七杀格配印之八字,杀未透干印透干,富贵层次如何?


八字取格作为八字命理基础学习阶段的重点,为了让各位易友在下一阶段的学习中能更扎实掌握对八字命造的层次判定,本堂目标是对格局基础内容进行系统总结和要点归纳,以完善接下来“进阶班”的学前衔接。

“格局”二字在坊间向来多有混淆,实际需要分清“格·局”之异同,方能在实际论命中不陷入格局不清,喜忌不明,若大势顺逆断不准就枉论趋吉避凶了。

格局取认主要有两大纲领,首先“何为格?”应是以先贤沈孝瞻在《子平真诠》中的取格法则:以日主为太极点,对月令本气十神为“本格”作为取认,例如甲日生于酉月,本格为正官格。而其余“本格变易”亦以月令的藏干所透或配合局内生克制化后被生旺的十神来取认格局,例如甲日生于申月,庚金七杀不透,但申中壬水透出,即按偏印格取认。但亦需结合考虑大运入涉对格局的影响,以体现格局存在“变易”规律。其核心重点仍在于“月令”旺气作为取“格”之基本。因而产生“正官格,偏官(七杀)格,正印格,偏印(枭)格,食神格,伤官格,正财格,偏财格”等八格,(师注:古时亦有将“正·偏印”,“正·偏财”合称为“印绶格·财格”等,而无正偏之分的“六格”,在归纳上因过于笼统而导致细节差异,及后课程会有讲解及分论,本堂先不赘述)而至于“建禄·阳刃”原属非“本有用神”,故不在八格之内,但若月中有藏它干之气能透出,则按“天透地藏”之气为格论。

其次“何为局?”其实指的是以四柱内的气势取“局”,例如月令之气无透,地支形成三合或三会成党,则根据顺从气势原则作取格。例如戊日生于卯月,卯中乙木正官无透,但地支有亥未或寅辰成党成势,即可按“七杀”格取认,至于八字天干有否明透“甲”杀则影响成局之真的程度。

在八字命理中,格局可以说是一个八字的灵魂,但八字命造有几十万种组合,并非所有八字均有“格·局”可论。无格无局者虽然在富(财富地位)·贵(学识修养)方面的“最高”层次水平或许不如有“格局”加持的命造,但实际上并非凡是有格有局便即为好命,成格入局但运不通者,在现实世界的富贵程度不如无格无局者但大运顺遂的命主高。因此需要在进阶课程里结合“岁运”并论方知一生顺逆。(师注:高命逆运如虎落平阳龙游浅水,反之有低命顺运凡人得势风光一时。关于岁运原理会在进阶班教程中作为重点详细介绍)。


现将“格局”取认之法归纳总结如下:

1. 当令者透天为真格:

如甲日生于申月,天干透庚金,为正七杀格;

2. 当令者不透,藏干之气透干者亦可立格:

如甲日生于申月,庚金无透,壬水出干,可立为“由杀转印”的偏印格;

(师注:若当令者不透,但异性十神透出,如甲生申月,天干不透庚七杀而透酉正官,又或天干不透壬而透癸等,皆不能入格,除非全局成气势方可论)

3. 当令者不透,藏干多透时,则以损益程度判定,位置得宜可勉强入格;

如甲日生于申月,壬水戊土同透,戊财损印,有弃印就财,亦有财印互损导致官杀无成,但成或不成,需要结合实际情况,未可简单一概而论,本堂先作预先铺垫介绍,望各位师友在及后课程中认真学习研究。

4. 当令者不透,地支出现三合三会,气势成党,以全局之气势而论,结合十神附例(官多变杀,食多转伤,印多成枭)等来取认其“局”:

如甲日生于申月,地支三合申子辰,为偏印局,地支三会申酉戌,为七杀局...余仿此。

*月令建禄阳刃,可按月令藏干有无透出而取认其格,若无藏干透出,可根据天干官杀优先,凶神(枭,伤官)次之,最后以比劫以外的十神进行取认“用神”。

在过往的基础班已曾介绍过,八字论命有“高·低”之分,小数成格成局者的“高命人”所求,与一般平民的“低命人”所求虽有共通之处,但其中的层次分野,很好理解的一点是有“格局”的八字一般会比“无格无局”的命主拥有其更深厚的天赋,无论用于建功立业或是坐享守成的都相对能更为顺利和轻松。但正如本堂之前所讲,有“格局”不可直接论吉,其因“格·局”若出现原局有忌而破,其层次反而不及一般命造。


现将“格·局”层次由高至低的的排序归纳:

外格:又统称特殊格局,天赋极高,学识过人,但易刑剋六亲,多有损或不吉。

1.原局五行单一,俗称“专旺格”,但按照“格·局”定则,实际应归称为“局”会更准确,因全局气势统一,无气逆破损者方论。如:曲直仁寿格,炎上格,稼穑格,从革格,润下格等;

2.两神成像,从杀格,从财格,从儿格等,此类亦是因气势旺盛,日主不为同类五行,但碍于官杀,财星,食伤太旺而不得不从其旺势而取认的格局。

内格:常规正八格,古时又称“六格”,以月令为本格用神(正官,七杀,正印,偏印,食神,伤官,正财,偏财),以局内其余干支作为配合相神,层次高低视乎以下。一.成格真假程度:月令本气有无透干,形成天透地藏,例如甲生于酉月为正官格,辛金有透,但透于“年月时”各干其细节均会有所不同,进阶课程中会再详细论述;二.格局是否完整:原四柱未能入格,需要大运补给方论;三.本格用神与局内相神的配合程度:师注:相神质量对格局层次影响的权重甚高,就好比是工具,手段等。例如财格若无食神伤官等生财工具,求财又岂会容易,自然是辛苦而少得。又例如官格无印,其位难稳,又或无财养官,其位难高,皆因“孤官无辅”。因而在绝大多数的命造中,出现特殊格局的概率不大,反而是常规正八格概率甚高,要分清其求测者的格局层次,可根据以下几点进行研判:

1. 无论入格与否,皆需找寻相神,先确认相神是在局中何处,再看相神是吉是凶;

2. 相神吉凶,在于“有情无情”,例如:官格有印护或有财,配合有情,可论上格,若逢伤官忌神无情,格局层次基本不高;

3. 相神若有情,便为吉神,但决定层次需看其力量高低,有无根气,根气有无损伤;

4. 有情有力之后,看关系是否密切,相神与格神同根透为最真切;

例如:癸水生于甲年丙寅月,寅中甲伤,丙财同透,形成伤官生财格,

一.为格真(甲伤官由月中本气透出);

二.有相神丙财(天干有透丙火);

三.相神丙火正财配合得宜为有情(伤官生财);

四.相神正财有根气,力量足(丙根在寅中);

五.格神相神同根透,关系密切(甲木伤官,丙火正财均从月令同宫透出);

六.适逢调候(寅月初春,寒气未除,丙火兼为调候,进一步提升层次)。

满足以上各点且无他神破损时,基本能定为佳局。但世上往往岂能尽如人意,当未能全然符合时应逐级取舍,方能准确定位层次。由于各种格局的细节不一,喜忌有所不同,关注重点亦不尽相同,故本堂目标先为各位师友提前预热筑基,以便衔接下季课程中的基础要点。


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论十神吉凶与喜忌的变易关系

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你问:如何才算是七杀格?
这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!
送给你也送给所有想算命运的人:
大多数的人往往都是在生活中!遇到不顺或对自己的未来的人生好奇或疑惑时最喜欢算命!
诸如道家还有西洋星象学.......都有在帮人算命或算运!

假设:今有两人帮你算星座十二生肖八字命运!一人解说你命好~运好~贵人多!命中煞中带劫!须要改运!否则………..这时那你应该要来相信那位呢?

其实真正的八字算法是很严谨及复杂!还必须从算者的周遭包括!父母!配偶!面相!手相..经度~纬度..............
因为同样的出生八字!同样的姓名!都存在不同的命运结果!
希望你明白我在说什麼?

更耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!这不是害人吗?
所以把心结打开!别管它!个性合得来比星座八字合得来更为重要!

太过在意算命命理运势所谓的暗示! 只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!

大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!
但佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!不谈怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪之说!

又假设:某人的小孩正在学校读书!他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛!於是准备丰盛供品到处求神拜佛!拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名!你觉得这样有效吗?佛教佛法中的种种教法教导告诉我们!种什麼因得什麼果!他的小孩考试要考第一名!主要靠的还是只有他自己!别人是帮不了他的!父母能做的也只能是给他好一点的学习环境!

所以不管是从科学的角度或从宗教的角度来看待命运!
只要自己能常持善心~多行善事!
自己命运!~自己决定!

ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待梦境!!
如果你觉得能接受也认同我以上的建议说法!还望请您及时给我采纳满意答案鼓励!
让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢! 祝福你!

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