天行健君子以自强不息是让人积极向上,打不倒吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-06-03 10:35 标签： 天行健君子以自强不息歌词

　　民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”八个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

　　这个句子是《易传·象传》解释《易经·乾卦》卦象立义的。分别乾坤两卦的“大象”。（乾卦）象曰：天行健，君子以自强不息；（坤卦）象曰：地势坤，君子以厚德载物。上句“天行健，君子以自强不息”流传非常广。但是几千年来，知道这句话的人很多，真正能理解的人却很少。

　　比较通俗的解释：自然的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。通常引申为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。这种解释只能说是一种善意的表面理解，然对其深厚的意蕴却是不甚了了。

　　有学者认为《易传》中“天行健，君子以自强不息”的观点中承继了了荀子一方面强调自然规律的客观性，另一方面强调人为的主观能动性的意义。其实连《易传》的成书时间也不确定，只能说和荀子的天人关系思想相似。荀子曾提出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”告诉我们不能强迫自然服从人类的愿望，只能通过掌握自然规律，去有效的利用自然。

　　“以”在古文里是“用”的意思。其意思应是“君子以之自强不息”，就是君子用了它以后就会自强不息。这里的“之”，就是指“天行健”。直接翻译过来就是，天道的运行是最健康的，君子通过顺应这种规律，使自己变得强壮，生生不息，而不是让君子埋头苦干不松劲儿的意思。这种处世之道，老子在很早之前就说过了“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

　　“天行健，君子以自强不息。”天上的日月星辰在不断运行，君子效法天，要像天那样不断运行，不断努力。“地势坤，君子以厚德载物”。土地的地势就是厚广，可以承载万物，君子取法地，要积累道德，方能承担事业。

　　所以，自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在各方面不断去努力。古代不少学者，能深刻体认这种精神并自觉加以践履，如孔子，自述“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”。孔子有一次在河边对学生们说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。

　　明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。他认为“有一日未死之身，则有一日未闻之道”。王夫之于垂暮之年，疾病卧床，犹克服各种无法想象的困难，勤奋著书。《姜斋公行述》说他：“迄于暮年，体羸多病，腕不胜砚，指不胜笔，犹时置楮墨于卧榻之旁，力疾而篡注。”他们所体现的，都是这种精神。这种精神由于人们的践履，使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。

　　人可以取法天地的精神，通过道德修养能效法天地，达到天地合一的水平。效法天地的道德，修养自己，人类也要尊重自然，愛护自然，自然和谐的生活在地球之中，这样人类才可能有美好的未来。所以说老子用“道法自然”四个字就道尽了其中真意。

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