舊題新談北斗七星去打劫離宮要相合

言識得三卦父母己是真神路 東西二卦與父母一卦 此是三般卦之精髓方可得知最上一乘之作用 離宮要相合劣者透露一些（離宮）實指向首朱雀水之發源生旺氣江東龍來望江西（相合）指明一生一成矣！配合得當不分元運即可不敗也！

北斗七星打劫是用水裡龍神非用在山上 大家不必再去思索山上巒頭法 玄空五行理氣用法是不必求山 只求認以水法所以知三般卦之精髓方可七星打劫之作用也！

劣者再引天玉經云;耍求富貴三般卦 出卦家貧乏 寅申已亥水來長 五行向中藏辰戌丑未叩金龍動得永不窮 若還借庫富後貧自庫樂長春以四維之爻神舉例五行即元空而言水裡龍神 得與失 得為金龍動為自庫 出卦為借庫 所以不論水之來去總是五行向中藏不必執於庫也！生旺氣乃是水裡神龍玄竅 七星就是九星即明打劫離宮何難矣 ！

中华易学研究院副院长：胡平

　　在二十四山向中计有432局，（含替卦216局），凡双星到向之局，均可用打劫之法布局，杨公：“天玉经、内传下”。云：《识得父母三般卦，便是真神路。北斗七星去打劫，离宫要相合。》七星打劫之法：能通上、中、下三元之气。以当元去劫三元的旺气，即以当运打劫（盗用）未来之旺气。也就是下元八运可劫上元二运之旺气，兴上元二运之气可劫中元五运之旺气，兴中元五运之气可劫下元八运之旺气来用。此七星打劫法，用之吉利持久，应验速发，如有福之人打劫成功者：“贫穷之人会在一两年之内变富。小康之人会在一两年内变成大亨。”此是玄空风水在地理方面极为机密的真正救贫格局。也是杨公：“天下人颂称的杨救贫、杨神仙”。没有公开不可公开的秘诀。

　　秘本：《七星打劫法口诀》三字经

《北斗七星打劫法》：必须从斗魁，斗衡，斗柄的运转去推算，要使兴立极相反的（七星）之气变为（相合）。此是七星打劫之要点，本人对此参悟几十年，并实践了几十年之久，用之速发。

自我简介：胡平：（又名胡爱平）男、汉族，1957年出生，大专文化。广东省梅州五华县人。本人从小对风水地理学有着浓厚的兴趣，适逢改革开放台湾风水大师胡敏如老先生（兄长）回乡探亲，他把一生研究风水的成果和经验传授于我，使我受益非浅，并指导三合地理及三元地理方面结合使用之妙法，地理五诀龙、穴、砂、水、向的妙用法，精通阴阳五行化气法，大六壬斗首择日法，妙用玄空九星理气之精华，妙用玄空七星打劫法（此是真正的救贫格局）。妙用玄空地理五行生煞制化法，妙用玄空配卦择日法。并在其他方面也有所研究。  

辩正“北斗七星打劫法” 之一

星运流转至八运之初，许多堪舆学家茁露头角，著书立传或在网络建立论坛，为弘扬搏大精深的中华民族文化瑰宝而摇旗呐喊冲锋陷阵，其精神难能可贵，掀起学玄学的热潮，波澜壮阔势不可挡。

文明苦国上下五千年，大师辈出，凡论及 “北斗七星打劫法”，始终以天机不可泄漏相糖塞。对于先贤秘旨的理解各存异议，甚至鱼目混珠以讹传讹，造成混乱局面危害非浅，直至当今有待澄清之境地。最近，大陆出书多如牛毛，海外作者蜂拥如云，在网上书里所谓“揭开北斗七星打劫法之迷”，妄费心机舞笔弄墨，简直是欺世之作，绝大部分误入《沈氏玄空学》之歧途而不能自拔。陈昭有写的“七星打劫九曲放流法”和“七星打劫三无不败立局例”，（地点；广西桂平市木乐镇刘家祠堂，辛龙坐乾向巽变五爻乙水口）。其实，都不具备“北斗七星打劫法”的有关条件，风马牛不相及。梁超著的《七、八运阳宅旺财指南》其中“北斗七星打劫法”，实在是《沈氏玄空学》的翻版，不加思索的列于著。类似作者举不胜举，唯有钟义明先生一株独秀，在名著《玄空地理逸篇新解》中论述，“《沈氏玄空学》的七星真假打劫四十八局“这是一家之言，不是为式，虽然以其饱学，聪明作了长篇大论的解说，终是不得要旨。”钟义明先生谈到他的经历时说：“笔者本身也在'识得父母三般卦，便是真神路，北斗七星打劫、离宫要相合'沉浸了二十年光阴才解悟的。”可看出他对“北斗七星打劫法”的理解有独到之处，局式推算尚未开启，只因古人禁忌不肯违例撰著而已。

然而，破译“北斗七星打劫法”，揭开千年之迷，首先明其要旨，有德行，有实学，有师承则有福缘，难题则迎韧而解。虽然不能直接一言道破，但也可以给有缘者创造外因条件通过内而起作用，“鸡仔”就这样孵出来的。

江山自有人才出，各林领风骚数百年。“北斗七星打劫法”，应时运而问世，显然会重见天日，因为它是天心正运之秘诀应用的结果，在正运中，契合造化之数理国工整。所以说它是玄空地理极机密。用之速发，发福悠久的上乘格局。运用于阴阳二宅特别见效，能沟通天地气运之枢纽，科学地把人们渴望自身和谐地统一于大千世界之间，圆满人生意愿。劝告同仁牢记：“杨公传授指南车，双收不杂永兴隆。笑了江湖谋食辈，玄空不解尽朦胧。”

玅津侧山门人：钟润棠未完待续

“北斗七星打劫法”是三元玄空风水的重要内容，用得妥切，应验速发，而且延长福运——上元用之，可劫得中、下元之气；中元用之，可劫得下元之气。

但是数百年来，“北斗七星打劫法”因所谓“天机不可泄露”为借口，其真奥未能直达公开，半现半隐，既说一半，又止一半——实为有辱“先贤大师”之尊严也！写书是给人们读看的，方法是授给人们学用的，与其故为写之不全，故为说之不明，不如折笔闭口——那才是遵天法地之高圣（既不谋名，亦不谋利，也不参与风水界）！

笔者不才，经十余年痛苦习学思悟，对“北斗七星打劫法”简谈心得如下，与古法论述不尽相同；本文纯属探讨，诚请高师同仁斧正，愿与有缘者切磋、共同提高。

《天玉经》云：识得父母三般卦，

《秘法》云：北斗七星转阴阳，

古贤今师尚有种种高论，但是上述两诀甚为精辟深奥，可称为习学此法之“纲领”。

人类生存在地球上，地球的运转、形态的变化除受明显的太阳、月亮影响外，还受隐寓的北斗九星（即一贪狼、二巨门、三禄存、四文曲、五廉贞、六武曲、七破军、八左辅、九右弼）所遥控——此科学原理早被先贤圣师所发现。故，《玉函秘笈》云：“天地之内，化流行，一皆九星所主治-------以主宰天地，旋转造化，下施于地，化生万物。人之生命寿夭，穷通莫不系焉。地气虽发黄泉，实与天之方位合一，所以地之吉凶以九星而论。”

由于左辅、右弼二星发光隐暗，不易观晓，因而民俗舍二星不论，称谓北斗为七星。

但是，风水学术一般以九星论述吉凶；那么，“北斗七星劫法”为什么只谈七星，而不提及九星呢？笔者认为其原因有二：

一、用七星说法，适应父母三般卦组合程式（父母三般卦即是一四七、二五八、三六九之星数组合）。利用九宫掌演示即明。

在手图中，从任何一宫起一数，逆数至七，得其第一个落宫之数；再从第一个落宫起一数，逆数至七，得其第二个落宫之数；再从第二个落宫起一数，逆数至七，得其第二个落宫之数；再从第二个落宫起一数，逆数至七，得其第三个落宫之数；于是，三个落宫之数从小至大排列，必然是成其一四七、二五八、三六九父母三般卦。

例如：从坎一宫起1数，逆数——离2、艮3、兑4、乾5、中6、巽7止，落宫巽本宫数为四；再从巽宫起1数，逆数——震2、坤3、坎4、离5、艮6、兑7止，落宫兑本宫数为七；再从兑宫起1数，逆数——乾2、中3、巽4、震5、坤6、坎7止，落宫坎本宫数为一。如此，按所得三数从小至大排列，即成父母三般卦。同理，二五八、三六九父母三般卦皆可得出。

因为：从本宫起1数，逆数至7止，三次计算，方成父母三般卦，故将这逆数7位之“七”，就称为“北斗七星”，未用九数，所以不称“九星”（打劫）。

如果说错了，请你别见怪---------本人最喜欢大家来讨论切磋八字命理，六爻卦理。有好的实践理论，都来共聚一堂品茶论谈，等待有缘的易友共同讨论，一起进步。希望有缘者一起研究。谢谢

因为：从本宫起1数，逆数至7止，三次计算，方成父母三般卦，故将这逆数7位之“七”，就称为“北斗七星”，未用九数，所以不称“九星”（打劫）。

二、父母三般卦如依震、乾、离宫之向星或是山星成其一四七、二五八、三六九——称为真打劫；父母三般卦如依坎、巽、兑宫之向星或是山星成其一四七、二五八、三六九——称为假打劫。

父母三般卦皆为三星组合。

真打劫时，在震、乾、离三宫之运星必成一四七、二五八、三六九之组合形式。

假打劫时，在坎、巽、兑三宫之运星必成一四七、二五八、三六九之组合形式。

运星父母三般卦为三星组合。

北斗七星打劫时，当令向星、山星必然一齐飞临向首（亦即双星到向），且生合之邻宫（坎乾宫一六合，坤兑宫二七合，震艮宫三八合，巽离宫四九合）之向星、山星必有一星与向首之向星、山星对应相合（向星与向星相合、山星与山星相合）：注意——这里用了一个“邻宫相合之星”（实为当令旺星之照星）！

综上：3星（向星或山星父母三般卦）+3星（运星父母三般卦）+1星（生合邻宫之向星或山星）=7星

由此，“七星打劫”之“七”已明（故称七星，而不称九星）。

尤其要强调向首生合之邻宫（亦即是“主城门之宫”）那个生合向首之星（向星或山星——实为本运之照神！）：此为“七星打劫”之真奥所在！

北斗七星以北极星为轴旋转，而分十二月建，春夏秋冬四季；玄空风水以中五宫为基点而飞布九星。中五宫即相当于天宇中的北极星，主宰四面八方（宫）。

一、在一至四运时，必与坎宫运星成生合之式——一运：中一坎六；二运“中二坎七；三运：中三坎八；四运：中四坎九。

二、在五运时，各宫运星与地盘相同。

三、在六至九运时，必与离宫运星成生合之式——六运：中六离一；七运：中七离二；八运：中八离三；九运：中九离四。

由上可见，七星打劫时，中宫与离宫或坎宫必能相沟通——亦即可劫夺离宫或坎宫所组成的父母三般卦三星落宫未来之气（父母三般卦含有上元、中元、下元之星气）。

再次，父母三般卦为三个宫位，向首为一个宫位，生合向首邻宫为一个宫位，坐山为一个宫位，中宫一个宫位，去掉相同之宫，在全部九宫中，最低已有五个宫位之气相通，加之余宫飞星组合格式，基本可以达到九宫气运相通。

故此，“北斗七星打劫法”可劫夺未来之气。

“离宫要相合”是“北斗七星打劫法”的重要口诀，一般都认为是在真打劫形式时：离宫、震宫、乾宫必成父母三般卦。但是，如果是假打劫形式，父母三般卦没有离宫参与（应是坎宫、巽宫、兑宫组成父母三般卦），又做如何解释呢？离宫不是没有关联了吗？

笔者认为：“离”、“宫”二字是一个隐谜——“离”应是动词“去”的意思，并不是特指南方“离”宫；“宫”应是向首之“宫”。何以为证？详察七星打劫之飞星格局，向首皆是当令向星、山星一齐飞到（双星到向）；向首之向星“去”与生合邻宫向星生合，或是向首之山星“去”与生合邻宫山星生合。

由图而知，当令向星、山星一齐飞临向首（双八到兑宫），运星一四七飞布如下：一在向首兑宫，四在坎宫，七在巽宫（组成运星父母三般卦）；向星2在巽宫，向星5在坎宫，向星8在兑宫（组成向星父母三般卦）；因为坎宫、巽宫、兑宫组成向星父母三般卦——此为坎宫假打劫。

且看向首兑宫（七宫）山星八，“离”开本宫，“去”与生成坤宫（二宫）之山星三相生成（三八为朋），兑宫与坤宫相生成（二七同道）。此即“离宫要相合”之意。

由图而知，当令向星山星一齐飞临到向首（双八到向；）

运星三六九飞布如下：三在离宫，六在向首震宫，九在乾宫，组成运星父母三般卦；向星2在离宫，5在乾宫，8在向首震宫，组成向星父母三般卦。因为离宫、震宫、乾宫组成向星父母三般卦——此为离宫真打劫。

且看向首震宫（三宫）向星8，“离”开本宫，“去”与生成邻宫艮宫（八宫）向星3相生合（三八为朋），震宫与艮宫相生成（三八为朋）。此即应“离宫要相合”之诀。

这是一句重要的奥语，明意是指坎宫（水）假打劫，离宫（火）真打劫；但是它更深刻的隐意在于先天八卦与后天八卦的关系，与向首生合之邻宫——宫之五行不是

“水”、就是“火”，二者必有其一。

先天八卦与后天八卦相配，

如果说错了，请你别见怪-------本人最喜欢大家来讨论切磋八字命理，六爻卦理。有好的实践理论，都来共聚一堂品茶论谈，等待有缘的易友共同讨论，一起进步。希望有缘者一起研究。谢谢

从图中可知，正南方后天八卦为离“火”，正北方后天八卦坎为“水”，正东方先天八卦为离“火”，正西方先天八卦为坎“水”——亦即“四正”之方非“水”即“火”。

在后天八卦阵图中，向首之宫与生成邻宫相合时，即是“非水即火”。例如，坎一宫与乾六宫相合（后天八卦坎为“水”）——成一六共宗；坤二宫与兑七宫相合（先天八卦坎在兑宫，坎为“水”）——成二七同道；震三宫与艮八宫相合（先天八卦离在震宫，离为“火”）——成三八为朋；巽四宫与离九宫相合（后天八卦离为“火”）——成四九为友。

以“星数”表示生成：一六相合，二七相合，三八相合，四九相合——皆为“非水即火”。

由此推出：七星打劫时，双星到向（当令向星、山星），向星或山星必有一星与生成之邻宫向星或山星相合，其中相合之星中必有先天八卦或后天八卦中的“水”、“火”。

真是“古贤藏奥妙，今痴费脑筋”，痛哉！

这又是一句隐语。二十四山分布八宫，每宫三山（位），诸如坎宫壬子癸、艮宫丑艮寅等。左旋，每宫的第一山（位）为地元，第二山（位）为天元，第三山为人元；另一配法，把每一宫的三山（位）分为父母、顺子、逆子。

所谓“逆子父母要相合”，即是说在“七星打劫法”中，向首的向星或山星要与生合邻宫的向星或山星同元：地元配地元，天元配天元，人元配人元，元位相同（父母配父母位，顺子配顺子位，逆子配逆子位），亦即一卦纯清也。

“七星打劫法”理论大致如上。但是，如何应用？这才是真奥之所在——亦即是所谓的“天机”吧！

“此诀天机勿泄露，天谴自误遣三代”——这两句无非是大话吓人而已！笔者习学《周易》、“风水”历经坎坷磨难，终还健在，年过花甲，精力依然充沛，奋斗不止——为民造福，天经地义，正气浩荡，光明磊落，何惧之有？综观古今“大师”识得“天机”者真正究竟有几人？倒是打着“天机不可泄露”的幌子——不学无术、欺蒙后学者多如牛毛也！

古今中外成功者，哪个不是学而知之，用而熟之，写而明之，悟而深之，苦而成之？莫信那些荒诞的鬼话，还是坚定意志，多下苦功方为明智之纲策！

知其“七星打劫”格局已成，在应用上有两个关键：

（一）、生成邻宫的“照神”（与当令旺星相生成之星数，称为照神。八运照神为“三”）——

（1）、为向星时，此同元位要有“山”（实、高、大），方为合局。

（2）为山星时，此同元位要有“水”（空、低、小），方为合局。

二、七星打劫格局因为是“双星到向”，向首应“前水后山”、“水小山高”，方为合局。

只有上述全部合局，才能应验速发。

如果，应该有水的方位无水、反而有山；应该有山的方位无山、反而有水；均为破局，不但不能应验速发，还有凶灾破败。这就是“峦头为体，理气为用”的道理。

笔者依上法则扦葬某些山穴，有的不到一年即应验发贵，确是不可思议。