孙悟空说自己是六耳猕猴,这是什么情况?

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今天来聊聊《西游记》中的真假美猴王故事。

真假美猴王,大概和三打白骨精、女儿国等故事一样,是西游故事中最热门的话题之一。无数影视作品都以此为基础而创作,也有很多专业或者业余人士写过此故事的评论文章。真假美猴王之谜,可能还和孙悟空的师父之谜一样,是整部《西游记》最大的谜团之一。这真假美猴王到底是怎么回事,几百年来争论不休,我想除非吴承恩老先生再世,否则也难有定论。今天我也尝试按自己的理解来解读一二,一家之言,仅供参考。

一、六耳猕猴真的存在吗?

真假美猴王的故事,大概剧情是这样的。孙悟空两次打死了多名强盗,被唐僧赶走。假悟空“六耳猕猴”化作孙悟空的模样,打昏唐僧,抢走行李,要自己上西天拜佛求经。真假孙悟空大战,闹到天庭人间地府,观音、玉帝、唐僧等都分不出真假,只有地藏王菩萨的神兽谛听知道了真相,却不敢明言。最后两个孙悟空来到西天大雷音寺,才由如来辨明正身,假猴王六耳猕猴被孙悟空一棒打死。

故事本身并不复杂,而其中最大的问题肯定是:这假悟空“六耳猕猴”究竟是何神圣?一般认为,有三种可能。第一种,六耳猕猴就是六耳猕猴,是一个独立的个体;第二种,六耳猕猴是孙悟空心魔所化,是孙悟空的另一面;第三种,六耳猕猴是孙悟空的分身,也就是说根本没有第二个孙悟空。

我先抛出我自己的观点,我认为是第三种,没有什么六耳猕猴,也没有什么第二个孙悟空,假悟空就是真悟空在捣鬼。先别急着喷我,且看看我的分析有没有道理。

整部《西游记》中,孙悟空一共三次离开取经团队。第一次是因为孙悟空打死了六个拦路抢劫的强盗。此时唐僧刚从两界山救出孙悟空不久,孙悟空并不知道唐僧的脾气,孙悟空头上也没有紧箍。唐僧只是念叨了孙悟空几句,不想猴哥脾气大直接就走了,但猴哥走了没多久又自己回来了。所以这可以视作师徒俩的一次磨合。。第二次就是大名鼎鼎的三打白骨精事件,孙悟空为了保护师父而三次打妖怪变成的凡人,结果被唐僧赶走。这可以说是一场误会,至少孙悟空是不想走的。第三次,就发生在真假美猴王事件中,这次和之前的两次都不一样。

为什么我会说这次不一样呢?因为这次孙悟空有明显的找茬痕迹,换句话说,就是孙悟空想激怒唐僧。唐僧一个人奔马向前,却遇到了三十多个强盗。唐僧怕挨打,就说后面的徒弟身上有钱。孙悟空赶上来,说盘缠在自己身上,让强盗们先放了师父。然后孙悟空对强盗们一番戏弄后,打死两个强盗头子。

唐僧逃离后,又派猪八戒来提醒孙悟空不要杀人。此时的猪八戒已经不是那个挑拨离间的猪八戒,他已经认识到取经团队不能没有孙悟空,所以当孙悟空告诉猪八戒别的强盗都走了,就剩下两个头儿在这里“睡觉”,猪八戒并没有揭穿孙悟空,反而是顺着猴哥说这两人睡相难看,张着嘴还流出粘液来。不料猪八戒“配合”,孙悟空却并没有借坡下驴,他非得自己说那是打出来的脑子,这下猪八戒也只能去向师父如实汇报了。

唐僧当然不高兴,“口里不住的絮絮叨叨,猢狲长,猴子短”,却并没有赶孙悟空,更没有念紧箍咒。还让猪八戒去挖坑把强盗尸体埋了——而不是让杀人的孙悟空自己善后。然后唐僧准备祝祷,让孙悟空拿香烛。不想猴哥态度恶劣,说没有香烛,有钱也买不到。这孙悟空可是会筋斗云的,十万八千里都是一眨眼的事,居然说买不到香烛!唐僧很生气,却还是没有发作,只是祝祷,还说打死强盗是孙悟空干的,和唐僧八戒沙僧都没有关系。“冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”

按照正常逻辑,此时孙悟空应该认错求饶,还真相是猴哥不但丝毫没有悔改之意,还把猪八戒刚搭的坟给捣了三下,并放话说,这天上地下,都是我老孙的人,随便你们去哪告。三藏见徒弟说出这般恶话,却又心惊道:“徒弟呀,我这祷祝是教你体好生之德,为良善之人,你怎么就认真起来?”看到没,是唐僧在主动妥协,在向孙悟空服软。

三、猴哥的“变本加厉”

猪八戒的装傻,唐僧的妥协,却并没有换来孙悟空的“见好就收”,猴哥还“变本加厉”了。

唐僧师徒来到附近一户人家借宿,主人家姓杨,有一对七十多岁的老夫妻和一个五六岁的孙儿,一打听才知道,这杨老头的儿子就是强盗。儿子是强盗,老夫妻却非常善良,他们热心招待唐僧师徒,提供吃食。孙悟空却说这样的儿子要来没用,我帮你们打死算了。边上八戒和沙僧赶紧劝大师兄不要多事。

到了晚上,杨老头的儿子领着几十个弟兄回到家中,却发现唐僧师徒就在自己家中,于是强盗们磨刀擦枪,准备半夜下手杀死唐僧师徒。杨老头悄悄到后院叫醒唐僧等人,让他们赶紧从后门逃走。强盗们发现唐僧师徒逃跑后,穷追不舍。眼看就要追上唐僧了,孙悟空及时出现。唐僧狼狈而逃,临走还不忘提醒孙悟空:“悟空,切莫伤人,只吓退他便罢。”但孙悟空哪里肯听,抡起金箍棒就打,打死打伤好几个。

这还不算完,孙悟空又问没死的强盗,哪个是杨老儿的儿子,然后再专门上去夺过刀,割下脑袋,再拿着血淋淋的脑袋来到唐僧面前,说:“师父,这是杨老儿的逆子,被老孙取将首级来也。”如果说这个举动孙悟空不是在故意挑衅,那是什么?央视版电视剧《西游记》在这个故事中,是唐僧赶来劝孙悟空不要杀人,却慢了一步,正好看到孙悟空对杨老头的儿子下手。电视剧里还加了一段,说这杨老头的儿子半夜杀死了自己的妻子,正好孙悟空在窗外偷看,这大概是为孙悟空的“屠杀”提供合理性,但是原著可没有这剧情。

唐僧大惊失色,从马上摔了下来,终于开始念紧箍咒,但并没有马上赶孙悟空走。孙悟空说:“师父饶我罪罢!有话便说,莫念,莫念!”这话的意思就是,别念经了,你要怎么样就说吧。到此时,唐僧才说出了让孙悟空回去。跟三打白骨精故事中孙悟空百般“耍无赖”要留下完全不同,孙悟空只说了一句:“莫念,莫念!我去也!”说完,“一路筋斗云,无影无踪,遂不见了”。感觉孙悟空就是在等着被赶走。

孙悟空终于被赶走了,没多久却又回来了。和之前的强横态度不同,回来的孙悟空开始认错求饶,不想此时唐僧已下定决心,不允许孙悟空归队,于是唐僧持续念紧箍咒,孙悟空没办法,只好再次离开,前往南海向观音菩萨诉苦。我把孙悟空的这次“回头”看作是猴哥内心的挣扎,我把唐僧的“铁石心肠”看作是让这对师徒反目的最后一根稻草。

唐僧又饿又渴,就让猪八戒去化斋,猪八戒久去不回,沙僧又去找八戒。此时一个孙悟空突然来到,双手捧着一个磁杯道:“师父,没有老孙,你连水也不能 哩。这一杯好凉水,你且吃口水解渴,待我再去化斋。”通过后文我们都知道,这里出现的是一个假悟空,而这假悟空的说话方式简直和真悟空一模一样。唐僧说自己渴死也不喝孙悟空的水,让假悟空不要纠缠他。假悟空大怒,破口大骂,“轮铁棒,丢了磁杯,望长老脊背上砑了一下”,唐僧昏了过去,假悟空抢走两个包袱而去。

徒弟打师父,这可是大逆不道之罪,孙悟空真的会这么做吗?答案是肯定的。早在唐僧第一次念紧箍咒的时候,孙悟空就想对唐僧下手,当时吓得唐僧赶紧接着念咒,“这猴子跌倒在地,丢了铁棒,不能举手”。因此这里孙悟空真打了唐僧,完全是有可能的,他很早就有这个想法,只是不敢而已。然后猴哥在打的力度上又拿捏得非常准,这金箍棒是何等神器,重一万三千五百斤,这要真打下来,唐僧就成肉泥了,所以原著用了一个“砑”字,意思是轻轻地接触。也就是说打唐僧的假悟空并不想真的打死唐僧,只是想给师父一点颜色看看,发泄一下心中的不满。

我们再结合后文,当沙僧去水帘洞找孙悟空的时候,看到假唐僧、假八戒,假沙僧,说这假悟空要自己拉一个团队去西天取经,如果真是这个逻辑,那么假悟空就该对唐僧痛下杀手才对,只有真唐僧死了,假唐僧才能冒充。假悟空不杀真唐僧,恰恰说明所谓的假悟空自己取经,只是做个戏给沙僧看而已。

五、“假悟空”在水帘洞的表演

沙僧去花果山寻假悟空,想要回行李。此时的假悟空正在做一个奇怪的举动,他正在高声念通关文牒上的内容,原来他抢走的包袱里有通关文牒。

假悟空为什么要大声念通关文牒?我想这很可能就是这次孙悟空不满的导火索。真假美猴王的故事发生在女儿国的故事之后,在女儿国王宫,发生了这样一件事,女王在查看通关文牒的时候,发现上面只有唐僧的名字,并没有三个徒弟,是女王作主写上了孙悟空、猪悟能、沙悟净。

这事看似平常,却可能刺痛了孙悟空的自尊心。我们都知道孙悟空争强好胜要面子,既然这通关文牒可以改,但唐僧却一直没有改,这算不算不拿他孙悟空当回事?假悟空叫出了假的唐僧、八戒和沙僧,并对真沙僧说:“我自己上西方拜佛求经,送上东土,我独成功,教那南赡部洲人立我为祖,万代传名也!”我想这很可能就是孙悟空在发泄自己内心的不满,他想着被万世供奉,可唐僧居然不在最重要的通关文牒里加自己的名字!

沙僧一杖打死了猴精变的假沙僧,假悟空率领群猴围住沙僧,却并没有真的对沙僧下手,而是任其逃跑。然后假悟空做了一件很“出格”的事,“回洞教小的们把打死的妖尸拖在一边,剥了皮,取肉煎炒,将椰子酒、葡萄酒,同众猴都吃了”,假悟空居然把猴子尸体吃了!这一反常的行为,是孙悟空在正常状态下绝对做不出来的,或者说如果假悟空要刻意冒充真悟空,他就不该做这个事。对此我的理解是,孙悟空是故意这么做,留一个破绽,来为自己辩白——却有点欲盖弥彰的感觉。

六、“完全”一样的两只猴子?

沙僧从花果山逃走,来到南海找观音告状,不料有个孙悟空早就在那里了。沙僧上去就打,被菩萨劝住,然后沙僧说明了前因后果,菩萨却说孙悟空在此已经四天了。

于是沙僧和真悟空一起前往花果山探个究竟,这真假美猴王的大战就此正式开始。沙僧看到了两个相貌、声音完全一样的孙悟空,连战斗力都一样。

两个孙悟空从花果山打到南海珞珈山,观音也分辨不出真假,通过暗念紧箍咒的方法,居然两个猴子都会头疼。两个孙悟空又打到天上,玉帝让李天王用照妖镜来照两个猴子,结果是“镜中乃是两个孙悟空的影子,金箍衣服,毫发不差。”然后两个孙悟空又打到唐僧跟前,唐僧判断真假的方法和观音一样,也是念咒,结果当然也失败。两个孙悟空接着来到地府,阴君让判官查生死簿,却发现所有猴类都被当年孙悟空大闹地府的时候一笔勾销了……两个孙悟空正要离开,地府的一把手,幽冥教主地藏王菩萨出来说可以让他的宠物谛听来识别真假,结果谛听说它知道怎么回事,只是不敢说:“当面说出,恐妖精恶发,搔扰宝殿,致令阴府不安。”谛听解释说这假悟空和真悟空神通无二,如果说破了,地府就不得安宁,所以让两个孙悟空去西天找如来。

通过上述内容,我们可以知道这两个孙悟空容貌一样,声音一样,神通一样,连两个紧箍都一样。可能有人说问,金箍棒是不是也一样?我认为是的。原著专门写了两个猴子的兵器,“这个是如意金箍棒,那个是随心铁杆兵”,如意其实就是随心,金箍棒又多次被称为铁棒,这“随心铁杆兵”不就是“如意金箍棒”吗?

我在文章开始说假孙悟空有三种可能,写到这里,我想第一种可能已经可以排除了,就是肯定没有一个独立于孙悟空之外的六耳猕猴。因为容貌和声音可以模仿,这独一无二的紧箍和金箍棒如何复制?连照妖镜里的两个猴子都是一模一样的。我想只有通过孙悟空的本体,才能真正制造出一个完全一样的“假悟空”。那么,这个“假悟空”是真悟空主动制造的分身,还是真悟空在无意中释放的心魔呢?我想应该是前者。

央视版《西游记》的谛听是个人形

第一个理由我在前面“假悟空”吃猴子的情节中解释了,如果这个“假悟空”是真悟空释放的心魔,那么其所有行为就该是原来就存在于孙悟空内心的模式,但是孙悟空吃猴子这怎么看都是不合理的,所以我认为是孙悟空自己控制的,他希望通过这个非常的举动,来为“另一个自己”作辩护,毕竟打师父这么大的罪名,他是担不起的。

第二个理由来自谛听,谛听明明听出来了,却不敢说。既然两个孙悟空本领一样,那么一方加上地藏王和地府的兵马,为什么还怕假悟空呢?其实地藏王本人也提出了这个质疑,他问谛听:“何为不能助力擒拿?”谛听的解释是地府兵马水平太差。《西游记》虽然没有说地藏王的战斗力如何,也没有描述地府兵的战斗力,但是却多处写到人多可以欺负人少,所以此处谛听的回答也是不正常的。只有假悟空就是真悟空的分身这个答案,可以完美地解释谛听的行为,因为根本就没有假悟空,一旦谛听点破真相,就是孙悟空和取经团彻底撕破脸,完全没有退路的猴哥肯定不会和地府善罢甘休,地府可以不怕两个对立的孙悟空,但如果只有一个孙悟空,地府可能还真不敢惹。

七、关于“六耳猕猴”的谎言

“六耳猕猴”一词出自如来口中。如来刚刚还在跟大家说“汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也。”然后就改口说这假悟空是六耳猕猴。刚刚还是二心的,怎么一下子就变成两个独立个体了?如来还提出了一个混世四猴说法:“第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。”

我们先来分析一下如来的这段话。按照如来的理论,孙悟空就是灵明石猴,但我们知道孙悟空的本领并不是天生的,而是有师父教他的。如来说的赤尻马猴和通臂猿猴,花果山都有啊,还不止一只。花果山猴子大军中的马流二元帅就是两只赤尻马猴,崩巴二两军就是两个通臂猿猴,他们祖居花果山,和花果山群猴并没有大的差异,更不见他们有何神通。再来看这六耳猕猴,如来说他“善聆音,能察理,知前后,万物皆明”,如果他真的存在且知前后,他就没有算到自己会被识破并打死?所以这段混世四猴说简直就是漏洞百出,这只能是如来随口编的一个故事罢了。

那么如来为什么不惜撒谎也要帮孙悟空圆这场闹剧呢?我想还是因为取经行动本身。根据《西游记》原著,不是大唐要取经,而是如来要传经,这才有了观音去安排唐僧西行。所以本质上,是如来必须要保证取经行动顺利开展并完成,这才是如来的需求。如果取经团队真的闹出这样的事,那可是大大的丑闻,这最终丢的还是如来的脸。所以如来不但不揭穿孙悟空,不但不处罚孙悟空,还给了孙悟空一个大大的糖吃。如来承诺孙悟空:“那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”,坐莲台就是成佛。如来还让观音亲自送孙悟空回去,并明确告诉唐僧:“你今须是收留悟空,一路上魔障未消,须得他保护你,才得到灵山,见佛取经,再休嗔怪。”就是说没有孙悟空,取不了经。

孙悟空很聪明,他知道西天取经的本质,所以他算准了如来肯定要帮他圆谎。

其实在原著,我们还可以在多处找到线索来证明这真假美猴王事件就是孙悟空自己在捣鬼。

孙悟空第一次打死强盗后,“孙大圣有不睦之心,八戒、沙僧亦有嫉妒之意,师徒都面是背非”,这里孙悟空明显是有情绪的。唐僧感激杨老头留宿之恩,孙悟空却偏偏要让老杨夫妻没有儿子送终,还要专门割下头来给唐僧送去,这摆明了就是在制造矛盾。

两个孙悟空打起来后,旁白诗说:“两条棒,二猴精,这场相敌实非轻。都要护持唐御弟,各施功绩立英名。”两个孙悟空,都要保护唐僧?假孙悟空不是要打死唐僧吗?当然不是,打唐僧只是发泄一下情绪,只是这场大戏的必要环节,孙悟空真正想要的还是保护唐僧西天取经,然后名扬万世。孙悟空对唐僧不满,内心深处却还是想着取经,他希望唐僧尊重,他想要更大的话语权,这才是真实的孙悟空。旁白诗还有两句是“盖为神通多变化,无真无假两相平”,无真无假,这不正是问题所在吗?

原著并没有去龙宫辨真假

所以说,这整个真假美猴王事件,就是孙悟空在压制不住自己内心邪火的时候,索性主动释放自己的“天性”,肆意发泄,并通过这一大闹,为自己争取了实打实的好处。观音菩萨、玉帝等大神知道真相吗?他们可能不知道,也可能知道却不想说,因为这是如来的面子。谛听知道是怎么回事,但它深谙江湖门道,不该说的绝对不说……

我看过一些网络小文,说真正的孙悟空被打死了,留下的是六耳猕猴,因为孙悟空不好管,所以如来派出了一个替代品。还有些依据,大概是真假美猴王之后,孙悟空就不闯祸了,还不叫猪八戒“呆子”了。我认为这就是没看过原著的一派胡言。孙悟空照样叫八戒“呆子”,性格也与之前变化不大。与其说他是因为被掉包了所以不闯祸,还不如说他是因为被许诺了好处,而且唐僧比之前更听孙悟空的话了,猴哥没必要闹腾啊……

有一件事是真的,真假美猴王事件之后,孙悟空再也没有去珞珈山找观音帮忙。我想这其中的原因和如来给悟空的承诺有关,“功成归极乐,汝亦坐莲台”,一旦取经完成孙悟空成佛了,那么他在佛派的地位就高于作为菩萨的观音,这层关系让两人可能有些尴尬。

最后再说两句。我想很多朋友都不能接受假悟空是孙悟空自己捣鬼这个事实,因为孙悟空的形象是光明正大、惩恶扬善的。但你说的是电视电影的孙悟空,是脸谱化的孙悟空。原著的孙悟空是一个复杂的个体,我们不应该简单地用“好人”或者“坏人”去给他下定义,他有善的一面,也有恶的一面,而这两面都是孙悟空。

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导语:相信每个人的童年都有这么一部经典的电视剧——西游记陪伴着我们成长,其中作者吴承恩将六耳猕猴设计成和孙悟空一样的美猴王,真的是让我们真假难辨啊!今天呢探秘志小编就为大家揭秘西游记真假美猴王之谜,大家赶紧来看看到底如何分辨真假美猴王吧!

西游记是我国古典四大名著之一,其作者是明代吴承恩。后在1982年拍成电视剧,一经播出受到全国人民的热烈喜爱,这部电视剧老少皆宜,不仅获得了较高的评价还造就了收视率神话。是寒暑假被重播最多的电视剧,至今百看不厌,是一部人民公认的经典之作。

西游记是一部伟大的著作。其中很多语言或故事充满了隐喻。例如,心猿喻悟空,属金,纯阳刚强,同样,木母喻八戒,属木。而牛魔王属土。根据五行相生相克,孙悟空虽然神通比牛王稍胜,但奈何不了牛王(土生金),而在八戒的帮助下,就可以打败牛王(木克土)。

同样,六耳猕猴之所以被吴承恩设计成于孙悟空一模一样的假猴王,其中也充满了隐喻。六耳猕猴其实就是孙悟空的心魔。在佛教修行中,要修成正果,必须战胜各种心魔方可成功。你看,在西游记56回中,孙悟空发狂把几个没有神通的草寇杀死了,这时心魔已生,56回结尾说,心有凶狂丹不熟,神无定位道难成。所以下一回中就出现了这个所谓的假美猴王,这个假猴王的目的不是把唐僧吃掉或打死,而是自己去拜佛求经,这个行为与孙悟空既想修成正果,又不愿意受唐僧管束的心理期望是一致的,这个心理期望就是孙悟空的心魔。

而且假猴王之神通与孙悟空不相上下,变化了连观音菩萨都辨认不了,那是当然的,因为这个假美猴王就是孙悟空自己的化身,我们经常说,人战胜自己是最困难的,就是真个意思。同样的,六耳猕猴的金箍棒也是孙悟空金箍棒的化身。西游记中说“这个是如意金箍棒,那个是随心铁杆兵”,"如意"就是"随心",而"铁杆兵"就是"金箍棒"之化身。所以,当孙悟空在如来的帮助下战胜了并打死了自己的心魔,随着心魔的消灭,六耳猕猴的金箍棒也随之消失了。

万物皆由阴阳组成,人人都是邪正、善恶、正反同体,你对别人的态度就是别人对你的镜像反映。真假孙悟空就是孙悟空由于经历磨难,致使自身善恶邪正正反思想斗争极端化而精神和人格分裂的表现。所以作者明确说:“二心”争斗炼“心魔”。唐僧和孙悟空之间是不断磨合也是相互了解的过程,既是孙悟空克服困难、战胜妖怪,保护唐僧取得真经的过程,又通过唐僧指引战胜自己邪念,改邪归正一心向善、悟道成佛的过程。

观音为什么没有一开始就给孙悟空戴上紧箍咒,而是在唐僧不能管束孙悟空时才让唐僧诱骗孙悟空戴上紧箍咒呢?观音菩萨原本慈悲心肠、心想孙悟空在山下压了五百年,又经过了观音菩萨点化,唐僧的救助才得以脱身重获自由,对唐僧应该感恩戴德、暴戾和邪气应该减少了许多,先让唐僧教诲,开导点化试试看再说,不了他不受教、吃不得半点冤屈和误解,一赌气撂下长老走了。就因为孙悟空不服管教,不听善言,暴戾难管,观音才给他戴上紧箍咒加以管束。

西游记真假美猴王其实是孙悟空自我作斗争

《西游记》原著“大圣掣铁棒骂道:‘你是何等妖精?敢变我的相貌,占我的儿孙,擅居吾仙洞。’那行者见了,公然不惧,使铁棒相迎,二行者在一处,不分真假。”作者明确告诉读者、真假孙悟空一个是大圣,一个是行者,分明是孙悟空自己和自己做斗争;此时为什么大圣和行者来称呼?大圣就是不服管教扬名天下的齐天大圣,而行者是唐僧起的名字,意思是做个痛改前非潜心修行改过自新的人。在此闹事的是这两种意识和观念,所以两个孙悟空不分真假、是同一个人,他们之间是同体阴阳之分,是正与邪、善与恶、正面与反面的关系。所以诸天莫识,菩萨念紧箍咒当然两个都喊痛,念咒语只是为了孙悟空在沙僧面前打掩护、他知道两个孙悟空就是一个人,根本没有真假之分,所以用不着查看他送给孙悟空头上的救命毫毛,作为孙悟空的师傅,当然最了解孙悟空了。关于孙悟空师傅菩提为何又成了观音菩萨的问题我另有章节论述,在此不多说了。玉帝让人拿照妖镜当然也不能分辨,因为原本就不存在真假孙悟空,只有一个孙悟空自己在做思想斗争;只是人们习惯于表象思维,想当然地认为存在真假孙悟空。

大多数人都有二心、有两副嘴脸,尤其是官吏面对上级或有求于人时一付谄媚奉承的嘴脸,对下级和百姓又是一副傲慢跋扈的嘴脸, 上谄下渎、 媚上欺下双面人特征非常明显。因为身居底层的人和高端人群就不易同时看到同一个人的两副嘴脸, 而谛听是地藏菩萨的坐骑,他地位低下,又常伴随菩萨左右,就常常看见同一个人的两副嘴脸。谛听原是一条白犬,因为狗有忠诚不二之心,除了眼睛辨别还善于用耳朵听音 识别人,也能用 嗅觉 察觉 人。因善心平和,恶念躁动,正身光明、邪神幽暗,正面光鲜,反面杂乱,所以谛听轻易就识别真假孙悟空实为一体之二心。见多识广的谛听他能辨别而不言破,所以谛听说“怪名虽有,但不可当面说破,又不能助力擒他。”

一是为了保住孙悟空的颜面。另一方面是因为一般人是没有办法帮助孙悟空战胜他自己。在关于善恶是非标准问题上师徒二人分歧很大,孙悟空不听从唐僧迂腐地管教,唐僧就通过念紧箍咒、甚至把孙悟空逐出师门、开出取经团队的办法摧残折磨孙悟空、结果逼迫孙悟空人格精神分裂,也就是逼疯了孙悟空。孙悟空城府定力原本就不够,脾气暴躁、是个直性子人,面对上司无端指责、满腹委屈、自己任劳任怨忠心耿耿反被猜忌,所以,孙悟空思想波动很大、和唐僧做了最后的和解努力再次宣告失败后,不由地怒火中烧愤然把唐僧推到、一路抢走行李直奔花果山组织自己人马取代唐僧队伍准备取经;一路直奔南海观音处诉苦,告状,孙悟空看似分道扬镳实为有机统一的,因为要实现目标这两步棋必须都要走。这两种行为实际上都是孙悟空对迂腐无能唐僧领导地位地否定。孙悟空并不是撂下革命工作不干了,只是想炒唐僧地鱿鱼,自己另取炉灶,可以在自己主导下取经。

观音菩萨当然应该知道真假孙悟空如的缘由,因为如来和玉帝双方都有许多暗中保护监视取经队伍的人员,观音菩萨作为取经团队负责人,不但对取经队伍的一切行动了如指掌,而且取经队伍旅游的行程路线时间都由观音设计安排。取经团队如此组合、还有一个目的就是为了给孙悟空压压火气,练练性子,给铁淬下火,把孙悟空练就成能服从指挥、斗争经验更丰富更加完美的钢铁战将。

要了解事情原委我们不能光听人家怎么说,也不能光看别人怎么做,只见局部不见整体割裂开联系看问题就会犯盲人摸象的错误;只有多思考、多推理、理性地分析问题,就像福尔摩斯断案一样,把事情整个完整地联系起来、一切原委、前因后果、突发事件、人证和物证串联起来分析思考在求证,我们的判断往往更能接近事实真相。

西游记真假美猴王让如来评判谁正谁邪

两个孙悟空吵吵闹闹打到灵山,只是让如来评判评判谁正谁邪?因为孙悟空知道唐僧是如来忠实的弟子,所以并不敢在如来面前指责唐僧迂腐。佛教发言人常常对外宣称唐僧是如来二弟子金蝉子转世、十世修行的好人、特别强调一点元阳未泄,只要吃它一口肉,就能长生不老。只因不专心听讲被如来贬到人间。实则是派到人间、配合孙悟空出来取经,由此看取经侧重点是练就完全服从指挥的孙悟空来完成一系列艰苦绝卓的秘密任务。

如来将要说破假孙悟空底细,恰好观音菩萨放出五彩光雾靓丽出现,这就是用身体语言告诉如来,他的存在。为的就是让如来一眼看见他,便于打断如来的话。如来何等机灵、当然也明白观音意图,看观音菩萨的面子也帮孙悟空掩饰过去,还风风光光地让观音送他回去就职。观音菩萨明知道孙悟空闹情绪,首先是帮助孙悟空掩饰把沙僧瞒骗过去,包括观音念经箍咒,都是在帮助孙悟空做掩饰。你看孙悟空到地府辨明真假观音菩萨并没有在意,一到了如来处,他的出现时机恰到好处,刚好打断如来一句道破孙悟空底细的关口。其实观音也是在如来面前假装无知,谛听都知道的事它能不知?因为这件事和如来二弟子金蝉子有关,别人是不便于处理的,除了如来亲自解决。

原先孙悟空遭到误解、受了委屈、心气难平、心神不定、把心底的一股邪气逼上来冲昏了头脑,压制了理智。所以二心争斗赌胜负,难较高下。如来对孙悟空用暗语假借六耳猕猴说破真假悟空之谜:正是孙悟空胡思乱想不服礼数管教而放刁才生出个“假悟空”,最后在如来的帮助开导下,孙悟空心结已开,豁然开悟、看穿了世事,意识到“名”“权”“利”“色”四大皆空、只有“为人民服务”是永恒的真理。认识到自己错误,恢复了理智、一时羞愧难当,果断地否决了自己的邪恶之心非分之想。真善美战胜假恶丑,二心复归一心一意。终于改邪归正、立地成佛成了新人。哲人说:人有两次生命的诞生,一次是肉体出生,一次是灵魂觉醒。而意识到灵魂需要升华、需要改造,能够修行的人,找到了灵魂觉醒的好方法。

解铃还须系铃人,最终思想问题的解决只能靠自己。原前孙大圣和孙行者不分高下打斗不止的,此时都回心转意,于是,孙悟空举起惩恶扬善的金箍棒,否决了意志不坚心气难平心猿意马三心二意自己邪恶的一面,复归一心一意,成为了一个纯粹的人,高尚的人。众人以为将假冒的六耳猕猴“打死”,其实六耳猕猴就是孙悟空的邪心,此时改邪归正回心转意自然消失了,要不怎么一下子能打死。所谓打一棒子只是个形式,就像人突然明白一件事的道理、激动地拍一下大腿脑袋什么的,而不是这么拍了一下就明白了。

孙悟空知道自己闯了祸,担心唐僧再不肯收留他、要如来让他还俗。这也是将如来的军,潜台词是:出现这种问题不是我的原因,是他唐长老不识好歹,把我赶走。如来道:“你休乱想,切莫放刁。我教观音送你去,不怕他不收。好生保护他去,那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”如来的意思,你是受了点委屈、有点冤,但你不该撑不住气,做出欺祖灭师的事来,但鉴于以往工作成绩突出、功勋卓著,能够深刻承认错误、积极主动转变作风、本着治病救人、挽救教育为主、慈悲为怀的方针、既往不咎,希望孙悟空好自为之,只要完成取经重任,还会兑现提拔重用的诺言,并以资鼓励。 没有当众说破他的私心杂念秘密、瞒得了众人瞒不过如来。再不可造次,回去好生修炼,功成归极乐,汝亦坐莲台。还让观音菩萨送他去、给足了面子,肯定了他的成绩,使他有了希望,这些让他心平气顺、也给了他取经的动力。

关于西游记真假美猴王的多种说法

看《西游记》第56回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的摸样,伤了唐僧,后又和孙悟空大打出手……这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海。在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;到天宫:拖塔天王拿照妖镜照,也看不出;又到观音那:观音也看不出。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”,最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死。这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,这是一个天大的伏笔。咱现在先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴。以下是一些假设的理论:

1、六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空,而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连。

2、六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个叛逆者,而如来是西天的最高统治者,哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上?再加上,大家都知道的,孙悟空一向不敬重如来。所以如来会想方设法消灭孙悟空。当然不能明白着把孙悟空直接杀了,所以才出现一个一模一样的悟空,杀孙悟空于无形。而这个也是有证据的。

3、大家都知道,孙悟空的师傅是“菩提祖师”,“菩提祖师”何许人?《封神榜》上有个线索,就是“混鲲祖师”的徒弟,而恰巧,“混鲲祖师”弟子无数,而让他最得意的两大弟子,便是如来和菩提祖师一个大胆的想法,既然两位圣人是同门师兄,且《封神榜》中曾经略提到过,说二弟子准提道人,其间不知与接引道人(如来)间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。这是一个很有力度的线索,证明二人之间有矛盾。然后再回到孙悟空,而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟,如来见到昔日仇人的徒弟,又有翻天覆地之本领,不想方设法除之更待何时?

4、西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大。而恰巧,和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术,甚至连长相声音装的都完全一样?这是巧合吗?大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年,六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧?肯定有和孙悟空同门出处的高人指点,自然菩提祖师不会在此之列,因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟,难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗?所以,指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人,那就是菩提祖师的同门师兄,如来。

5、再回到《西游记》第五十八回,话说,二猴打闹到如来这里要如来辩个真假……如来却对众佛说:“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也”。 经如来这么一说,众佛知道了,原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴”,而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索:如来说的意思是,此猴和孙悟空不同,孙悟空是“灵明石猴”,同变化,识天时,知地利,移星换斗。而六耳猕猴是“知前后,万物皆明”。很厉害吧,竟然知道过去和未来发生的一切事。 这是一个很大的破绽!!!既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服,被孙悟空一棒打死,他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假,那不是自讨苦吃吗?所以只有一个可能,如来早都把事情安排的妥当,在他的说明下,让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”,而真正的悟空,却被当成了“六耳猕猴”被如来制服,然后被一棒打死。 而当“六耳猕猴”被打死之后,一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意,只是合并双手,道了句:“善哉,善哉!”大家都知道,以如来的本领,当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话,如来想要出手相救,是何等的容易,可见,如来本意就是想让他死。而“六耳猕猴”本无太大的罪过,也就是和孙悟空大闹了下,一向慈悲的如来何必要让他死呢,想当年孙悟空闹了龙宫,闹了地府,闹了天宫,如来都还没让他死呢,怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢?这里面肯定有隐情。所以那个隐情就是,如来是真正想处死的是孙悟空,而被一棒子打死的,却恰好是真正的孙悟空。

6、大家会以为,孙悟空不是已经被生死薄删除了名字,又吃了那么多蟠桃和仙丹,早都可以长生不老,也有了金刚不坏之躯,怎么能这么容易就给打死了呢。这个也许就只有如来自己知道了, 大家可以想象,如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山,现在虽然杀不了孙悟空,当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着。

7、又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这。西游记里曾经记载,孙悟空在大闹天宫之后,惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经,遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候,“菩提祖师”早已不见踪影,只是和孙悟空隔空说话,并不见面。这是为什么呢?想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大脑天宫之后,如来必有察觉,肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术。刚才我也说过了,菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾,后来菩提祖师隐居了。如果如来看到孙悟空的本领后,肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受,自然要追寻这个消失已久的仇人。所以,菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后,为防止不必要的麻烦,也已经消失的无影无踪…… 而话又说回来了,菩提祖师本领并不亚于如来,这个可以从《西游记》第八回看出,其中有一段,如来说:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”。大家注意了,如来说,“西牛贺州,虽无上真”,这恰恰说明,菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼,说明菩提不比如来差。

8、大家发现没,在真假美猴王事出之前,孙悟空并不完全都听唐僧的话,甚至有时候,还闹个小矛盾,导致唐僧只好念紧箍咒,典型的一个叛逆者形象。可自从真假美猴王事出之后,孙悟空从此保护唐僧安安分分。而以此事可以看出,孙悟空前后可判若两人。不排除,孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中,安安静静、无人知晓的收服了。

结语:看完上述小编为大家揭秘的西游记真假美猴王之谜,电视剧中的真假美猴王那一情节真的是十分精彩,让人难以分辨,一个是六耳猕猴,一个是真正的孙悟空~~

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