小草，歌者、音乐制作人、半度音乐联合创始人。 2003年底，小草与作曲家刘星（电影《鬼子来了》作曲）共同创办独立音乐制作公司-半度音乐，以田野录音、演奏会现场版的方式记录极具艺术价值的民族民间音乐遗产，并用半度的理念制作成唱片，同时致力于中国当代音乐的创作。 2005年，半度音乐在上海最早的艺术园区M50设立民族民间音乐主题咖啡馆“半度雨棚”，邀请全国传统音乐、戏剧表演艺术家，每两周举办沙龙音乐会，至今已近300期。 由于民间音乐、传统音乐的迅速消逝，自2005年起，小草以音乐制作人身份，与合作人刘星先后几次赴黔东南少数民族地区做田野录音工作，录制出版《侗族大歌》、 《侗族情歌》、《苗》。2011年发起大型学术项目《中国音乐地理》，沿黄河东西两侧行走5000多公里，摄录完成10万字影像图文册：晋陕黄土高原区。 小草在运营半度音乐的过程中与一大批优秀琴曲、器乐曲、黔东南少数民族歌曲结缘，有感于其无人知晓、无人继承的现状，决定结合自身歌者身份和半度聚集的音乐制作资源，以现代人声方式演绎古曲，“古歌”项目自此诞生，目前已出版《琴歌》、《古歌》两张个人演唱专辑。近年，小草作为古曲复兴的践行者，致力于传播当代东方音乐美学，参与创作当代古歌，并创建古歌.芣苡乐队，进校园发起古歌.无伴奏童声合唱团，以传唱古歌的形式，让大众特别是少年儿童感受古曲和古诗词之美，滋养心灵，培育视野。

1.概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容

（1）富民、爱民，以民为本的思想。（2）反对暴政，提倡仁政。

（3）反对兼并战争，提倡以仁政来统治天下

2.文章是以什么为线索展开论述的？

围绕“民不加多”和如何使“民加多”这一线索

3.本文抑扬兼施、循循善诱的说理方法表现在什么地方？

答：先批评梁惠王的治国方法不当，然后再提出实行王道的具体措施。在阐述实行王道的具体措施时，采取先易后难、步步推进的写法。

4.孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题？

说明梁惠王治国方法与邻国没有质的差别。

1.本文的主旨是什么？在客观上有何思想意义？

主旨是在无限广大的宇宙中，个人的认识和作为，是十分有限的。启示人们不能囿于个人的见闻而自满自足，应该努力学习，不断上进。

2．试谈本篇中的景物描写对表现主旨所起的作用。

形象地渲染了“人的认识是有限的”这一文章的主旨。

3．举例说明本文善于援譬设喻的特色

1、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。

2、吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。

3、计四海之在天地之间也，不似磊空之在大泽乎？

4、计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？

5、此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？

以上比喻说明人的认识，受条件和环境的制约，世间事物的大小都是相对的，人的认识是十分有限的。这些比喻以一个个具体生动的形象，把深奥而抽象地哲理表达的浅显易懂。

4.试分析本文的论证方法。

本文在说理方面有以下特色：（1）论证结构上，本文经过由小到大，再由大到小的逐层推进，这种逐层推进的论证结构很有说服力。（2）论证方法上，本文采用了寓言的形式，形象生动，又以类比法为主，用大量的比喻，生动形象地论证中心主旨。（3）语言修辞上，作者大量运用排比，反诘的修辞手法，造成了文章滔滔莽莽的气势，增强了说理的力量。

三、《五代史伶官传序》

1.本文的中心论点和有关警句对我们有什么启迪作用

中心论点是封建王朝的兴亡盛衰不在天命而在人事。

《尚书》的名言“满招损，谦得益”做理论根据，然后指出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理

2.试以本文第二段为例，说明作者是如何运用对比手法进行论证的。

第二段写庄宗李存勖兴衰成败的史实，在写法上欲抑先扬，先极力赞扬成功前的发奋，成功时意气的胸怀雄壮，再以迅疾的笔调写其衰败之速。在盛衰成败兴亡的鲜明对比中，通过盛与衰、兴与亡。得与失、成与败的强烈对比，发出庄宗历史悲剧的根由所在。

3识别文中所运用的理论论据和事实论据，并说明其作用。

历史事实做论据，文中第二段用大段篇幅写了后唐庄宗兴衰的过程。

理论论据，《尚书》名言“满招损，谦得益”。

1.结合自身经验，谈谈本文所说道理有何启发意义？

现代年轻人依赖性强，意志薄弱，锻炼自己意志。提高毅力，是当今时代获得成功的必要条件之一。

2.本文如何在论证过程中贯串正反对举方法的？请作具体分析。

中心论点：“有毅力者成，反是者败”。

正反对照的说理方法：成与败，逆与顺，强与弱，彼与我，“攻亏一篑”和“虽覆一溃”，处处阐述了有毅力，与无毅力会造成成功与失败两种不同的结果，从而突出了全文的中心论点。

3.指出文中运用层递手法的地方，并说明其作用

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