(1) (会意。从尸匕声。甲骨文字形象两个人亲昵的样子本义:亲近,亲昵)
从后近之也。——《说文》
近也。——《小尔雅》按,近昵之意字亦作昵。
不避远——《尸子》
,安也——《尔雅》
,和吔——《广雅》
竟界康。——《隶释·祝睦后碑》
(1) 姑佛教中出家修行的女子。是梵语“比丘”(Bhidsunt)的简称 [nun]
人道为遂居此寺。——《洛阳伽蓝记·胡统寺》
(2) 又如:僧(和尚和姑);寺(姑所住的寺院);房(姑所居处);坛(姑受戒的地方)
(3) 山 [Ni Hillbelieved to be birthplace of Confucius] 。如:丘(邱山名,即山在山东曲阜县东南。相传为孔孓出生地故孔子名丘,字仲);圣(对孔子的尊称);轲(孔子和孟子的并称);聃(儒家创始人仲和道家创始人老聃的并称);首(谓人头像丘山中低四方高)
淫嚣不静,当路众——《墨子》
(2) 又如:行(停止或阻止前进);阻(阻止,阻碍)
本是梵语阴性语尾如比丘、沙弥。汉语用来泛称出家女众如:「僧」、「削发为」。《聊斋志异·卷五·武技》:「才一交手便呵止。」
【廣韻】【集韻】【韻會】?女夷切音泥。【說文】从後菦之也从尸匕聲。【徐鍇曰】猶昵也【廣韻】又和也。
又先師孔子仲【家語】顏氏禱於丘,而孔子生故字曰仲。丘山名。
又女僧也【釋典】有比丘。
又【集韻】【類篇】質切【韻會】【正韻】女乙切?音匿。【爾雅·釋詁註】者,近也。引尸子,悅而來遠。【孔穎達曰】,近也。通作昵。
又【五音集韻】乃禮切音伱。【爾雅·釋詁】,定也。【註】止也。止亦定也。【孟子】止或之。今讀苨去聲義同。猶曳止之也別作柅。
從後近之从尸匕聲。女夷切
()從後近之訓近。故古以爲親暱字高宗肜日曰。典祀無豐于釋文。女乙反尸子云。不避遠、近也。正義釋詁云。卽、也孫炎云。卽猶今也、近也。郭璞引尸子悅而來遠。自天寶閒衞包改經爲昵開寶閒陳諤又改釋文爲昵。而賈氏羣經音辨所載猶未誤也之本義從後近之。若山乃取於圩頂水澇所止屔之假借字也。孟子止戓之。、止也與致遠恐泥同。泥濘之假借字也从尸。匕聲女夷切。古音葢在十五部
国际音标 ni?? 唐代读音 ni日语读音 AMA韩语罗马 NI IL现代韓语 ?越南语 ni
近代音 泥母 齊微韻 平聲陽 泥小空;中古音 孃母 脂韻 平聲 小韻 女夷切 三等 開口;上古音 黄侃系统:泥母 灰部 ;泥母 屑部 ;王力系统:泥母 脂部 ;泥母 質部 ;