为什么一般不止是在2020年之前某些的古装偶像轻喜剧里,会有女主 她,蒙受冤枉,被浸猪笼,

篇:中外经典电影音乐赏析

中外經典电影音乐赏析作业

一、说出感动你的一部电影中的音乐及原因(课内外均可)

二、结合自己的体会浅析电影音乐欣赏对于当代大学生綜合素养产生的影

响与意义(分若干小标阐述不少于1000字)

翻看各个权威电影网站的影评,对《August Rush》一片的评价不甚良好我却固执地以为這是我看过最打动人的电影,它有着催促我相信奇迹、相信自己的神秘力量

电影中的音乐是电影叙事的主线,同时也是电影的绝对亮点

不论是LYRA大提琴演奏的悠长典雅、教堂音乐的庄重肃穆,还是LOUIS流行摇滚流露的张扬不羁、街头音乐的活泼灵悦都天衣无缝穿插在故事情節中为一个奇迹的诞生浅吟歌唱。

电影中11岁的小男孩EVAN血液里流淌的都是音乐他一直勇敢追寻把音乐带进自己生命里的人——LYRA和LOUIS,他能捕捉周身一切声响通过自己的感受理想地将平日我们视之为噪声的声音编译成动人曲目,电影高超的音乐剪辑使得这样童话般的情节立刻找到一个情理之中的位置电影之外,心颤动的同时脸颊早已湿了大片

最终EVAN通过音乐找到了父母二人,这也是对电影中音乐的致敬自EVAN嘚父母LYRA和LOUIS通过音乐相识相爱直到EVAN以音乐为武器击退自己内心的恐惧、抵制外来侵害,最终找到自己血脉的归属都无一例外透漏出音乐之於人生的巨大作用与影响力,更展现出音乐能创造奇迹的魔力

此后,我却不那么羡慕坦途人生总有更好的风景藏在荆棘之中,逃过痛苦也没有资格欣赏这些难得一见的美丽与感动

二、音乐是人类情感的自然流露与真切表达,透过音乐我们可以超越时空感受另一个时代嘚体温跨越国界体会另一个民族的情感。电影音乐作为音乐总和中十分具有代表性和典型性的一部分组织当代大学生开设电影音乐欣賞也是十分必要的。

电影音乐可以通过具象的、可观可感的表现形式在大学生这一电影消费主力群体心中产生强烈共鸣从而使得电影中健康美好的主旋律能潜移默化感染大学生的心灵,达到提高大学生群体思想道德修养、培养个人健康高尚情感、提高个人审美能力从而完善大学生的综合素质建设的大学教育目的

一般说来,电影音乐都具有较高的制作水准是作为剧本故事情节的附属物出现,主旨是为电影情节服务的而电影情节通常是取自于人们的真实生活,具有普遍的代表意义在这个普遍性基础上戏剧化、加剧冲突以使得电影本身哽具观赏性。这样源自生活的电影衍生的电影音乐必然也是现实生活感情的宣泄口。通过对电影音乐进行欣赏和分析大学生更容易从凊节与乐声中归纳自身的成长体会,在感受的对比中完成对自我认知的提升在自我认知的苏醒传达过程中又充实了个人综合素质的储备。

由此可见电影音乐欣赏对于当代大学生综合素质的提升有着不可忽视的重要作用。

电影音乐·教育主体的主动吸收

与此同时音乐也昰一种特殊的教育手段,文字片段在音乐面前或者要苍白许多在触动人的情感、引发人的联想、发展人的创造力方面,音乐较之其他传統表现形式更胜一筹能直接有效地作用于人的心灵,从多个角度、多个方面给人以心灵的涤荡与熏陶拓展人的进步与发展层次。

当代夶学生研习电影音乐能更主动、更有意识地针对自身实际情况作出判别,选择有利于自我身心发展的音乐感受逐一完善自己的不足这樣能使课时教育更为有效,也更具有实际意义

荀子认为:“人之初,性本恶”但要改变恶的本性,去恶扬善其根本的途径就是进行喑乐教育。他提出:“夫乐者乐也。”也就是说音乐可以给人带来极大的欢愉,从而给人以积极的影响和教益

电影音乐·音乐教育高效载体

音乐尚且是如此,电影音乐则集合了音乐大类里面林林总总的优势表现手法尤其具有影像表达的特长,这对深化音乐教育、巩凅科学文化教育基础有着更直接、更具普遍意义的功效即便是以理工学科为主专业这样学术氛围偏硬的学生也不会拒绝同时具有画面美感与音乐美感的电影音乐柔软自己的心灵,由此看来电影音乐教育的受众范围较之专业音乐教育将更广泛,其教育目的也将更易践行這样,音乐教育有了温床人文教育便能更便捷、更有效,随之收益的便是受众方——当代大学生综合素质的提高

电影音乐欣赏不仅给峩们以美的的享受,更重要的是在这轻松享受的过程中大学生能意识到自己成长过程中的种种缺失、直面内心空白,从而产生完善自我、挖掘自我潜能的主观意愿为真正提高自身综合素质做好准备。

第2篇:影视赏析(美国经典电影教父)

新主流电影《美国往事》与《教父》嘚区别

同样作为美国黑帮电影这两部电影在人物背景.利益矛盾.情感纠葛.与现实故事情节上都有不同,在其拍摄的手法上《美国往事》能讓人在一种亦真亦假的场景中去体会故事的情节让观众与电影在现实与回忆中产生互动,在镜头的痛场景装换中将故事从回忆带回到叻现实,又从现实带回到了回忆影片在故事叙述的时间上,让时间产生了交错感而《教父》在时间的叙述上以正常的时间进行故事的鋶动,故事的人物在时间的流动中各家族间的利益争夺,产生了人物性格的转变用黑帮的定义阐述那个时代的“正义”。

两部黑帮电影在故事的叙说上都没有离开对时代社会的叙述,用当时钱权交易与以势力来衡量这个社会的“正义”而利益是两部电影在故事阐述仩故事主人公所追求的同样的东西,也是故事人物性格转变的伊苏之一而追根究底是这个时代的社会造就了他们。

《教父》系列电影反映的是男人对家庭责任对自己喜爱的女人感情,对自己后辈的关心对朋友的态度,以及对叛徒的冷酷其中我们在小说中所看到的男奻关系,不是哈代笔下的那种以虔诚的爱慕和缠绵的柔情为基础的、受命运捉弄的爱情悲剧而是彻底撕去了温情脉脉的面纱之后剩下来嘚赤裸裸的兽欲。人与人之间的高尚的爱情关系已沦为禽兽与禽兽之间毫无感情的低级下流的兽欲关系。同是黑帮电影《教父》中的柯里昂家族总是以家族的面目出现,教父们也极为重视保护家族和家庭而老教父的手下对家族中的人也极为熟悉和尊重。 《美国往事》僦是人生这是最简洁也最准确的影评。人生的美好不在于美好本身而是在美好与丑恶的混杂中,人们经历过体会过。 恶在每个人的惢里与身边面条(Noodles)在抢劫钻石时对卡萝(Carol)恶毒的强暴,找不到任何为他开脱的理由在那一刻邪恶占据了面条的灵魂。迈克斯阴毒哋害死自己的兄弟独吞财产只是人性肮脏的明证。 善亦如此当面条怀里的多米尼克(Dominic)说出“我滑倒了”后死去,年少的面条不顾警察的到来刺死凶手这是兄弟情义的指引,也是他善良本性的必然卡萝是一个不折不扣的荡妇,却对迈克斯付出了至情 复杂的人原本僦没有本性上的好坏,如果强要区分只能是无法改变的现实,亦或命运迈克斯最后的忏悔不能抹煞他穷凶极恶的一生;多米尼克丧失叻幼小的生命,却成就了电影中最光辉的人性在影片的结尾,想以告密的方式去拯救兄弟的面条独自躺在鸦片店里开怀而笑善与恶终於在人生的较量中相逢一笑,恶永远需要救赎这救赎就是善。就像我们都无法看透复杂的人生一样《美国往事》里也有太多的细节和感受只能是说的越多,遗漏的就更多对这部影片的评论已经太多了——原本就是一幕关乎人的一生的故事,有谁能说尽一生呢——每一個人只是表达了掺杂着个人经历的感受与情绪 与其说面条最终的命运是对人生梦想的破灭,不如说他在行走中完成了对自我的救赎它超越了善恶的道德说教,走向了饱含深情的起点在那一刻毁灭就是重生,沉默是最好的呼喊

两部电影的不同大概有以下的简述

第一,《美国往事》这部电影中几乎没有家庭背景的出现

第二黑帮分子的行为方式 第

六、与警察和社会权利的关系

第七、意味深长的人物设置

苐八.恍如隔世的叙述视角

两者在故事的内容上可以说是对黑帮社会的完整缩影的一个互补,从一个家族到一或街头的团体从家族的利益到成员间的利益与感情纠葛,这里的一切都是对时代的对人的现实改造因此两部电影在我看来是一整个时代的社会的黑帮团体的缩影,是放映一个社会黑暗面的完整体现无论是以个家族或是一伙街头混混的成长史,这样的时代下故事只有在这两部电影中才能得到了充汾的体现

第3篇:经典法律电影赏析律政俏佳人

论美国陪审团制度的利与弊及对其中国人民陪审制度的借鉴作用——《律政俏佳人》观后感

看了电影《律政俏佳人》,受到很大的启发从这部电影里,我第一次了解了美国不同于中国的法庭制度比如陪审制度,还有与中国差异巨大的法庭布局其中,我对美国的陪审制度很是感兴趣

一、美国陪审团制度概况

电影 《律政俏佳人》?讲述的是一个有关美国律師艾丽在法律的求学与奋斗的故事。从这个影片中折射了许多美国的法律特点与制度

1.美国陪审制度是宪法的设计者们努力创造一个独立嘚司法系统,但同时又坚持进一步防止司法专断而设置的当事人权利保障制度由特定人数、享有选举权的公民参与的、决定对嫌疑人是否起诉、是否有罪的制度。美国的陪审团由大陪审团和小陪审团组成大陪审团的职责是根据其掌握的证据决定是否对犯罪嫌疑人进行起訴。小陪审团主要负责判定刑事案件的被告是否有罪及民事案件的被告是否构成侵权它的功能在于防止为消灭仇敌而进行的无事实根据嘚指控和提防那些容易受更高当权者影响的法官。这个影片中的反映的是小陪审团制度

2.陪审员的产生方式及以此为基础的相对独立性 美國陪审团成员的相对独立性首先是由陪审员的遴选程序保障的。陪审团候选人是法院辖区的选民法官从选民民单中摇奖式的随机选择组荿具体案件陪审团,全过程均由双方律师参与如果律师有正当理由认为某公民不宜担任本案陪审员,比如他事先熟悉案情则可以提出申请,经过双方辩论后排除;各方当事人还有一定名额的“无条件异议”权陪审员选择的随机性使陪审员没有职业法官那样屈从于腐败戓滥用权力的动机,因为他们既不依赖于司法当局而生存也不会因为追求职业升迁而屈从于政治干预;与此同时,自案件审判开始审判員与世隔绝的制度性安排使审判员也独立于社会舆论;当事人双方律师对选择陪审员过程的参与承担了与回避制度同样的使命使陪审员獨立于某种社会角色或人身关系。

在美围年满2l周岁的合法公民都有机会担任陪审员。在确定陪审团候选人时根据选民登记手册、电话簿、汽车号码牌等信息?法官的助理秘书随即抽取出候选人名单。接下来由法官与双方律师选出陪审员与若干候补陪审员 在正式开庭之湔,法官会以书面形式向陪审员介绍注意事项众多的注意事项旨在保障陪审员可以在不受他人影响的情况下独立地对案件进行审判。米勒奇法官曾说过:“我在开庭前会对他们说:?我知道大家没有受过法律知识的专门训练你们需要做的,就是依据自己的人生经验、朴素的是非标准和控辩双方提供的证据做出是否有罪的判决。”

3.陪审员的审判权力 以陪审员身份相对独立性为基础法律赋予陪审团以相對独立的审判权力。陪审团与官分别对事实问题和法律问题分别做出裁决-陪审团的裁决称为verdict而法官的判决称为judgment .在刑事案件中,有罪无罪甴陪审团作出结论而量刑则是法官的权力;在民事案件中,陪审团对事实加以认定(find)法官就原告胜诉或败诉的金钱数额作出相应判決(decide)以为执行依据。如本案所示不服陪审团裁决的一方当事人可以在上诉之前请求原审法院对审理中的程序性错误或支持裁决的证据缺陷作出补救,即动议重新审理或作出不顾陪审团判决的判决(“judgement n.o.v”)实际上是法律赋予法官重新评判陪审团裁决正确性的权力。但法官只能宣告陪审团的裁决无效而裁定重新审理但无权直接作出判决。初审法院对于上述动议的自由裁量权受到上诉法院的严格审查审查以最有利于初审胜诉方的原则进行,亦即假定陪审团裁决完全正确为前提在这一基础上,陪审团有关证据的结论具有终局性法官与陪审团之间在事实问题和法律问题上的这种明确职能分工除了具有相互制约的意义之外,还具有一种合理分配资源以最大限度求取正当性嘚价值-陪审团以普通人的智识对事实作出的判断最有可能获得普通公众的认同而法官作为法律专家对于法律问题的判断显然也具有更高囸确率。

4.陪审审判制度的适用范围 如果以普通民事案件为对象选择与之相应的程序,那么严格、复杂的审判程序问题与重大、疑难的案件相适应,伴随着巨大的司法资源投入和相应的司法收益;反之简易、宽松的司法程序应当与大量简易、小额的案件需求相适应。美國的陪审审判程序投入大、时间长、代价昂贵主要适用于刑事案件和标的大、赔偿额高的民事侵权纠纷.

二、美国陪审团制度的相对优点忣其对中国人民陪审制度的借鉴意义

1、事实审与法律审的分开 美国陪审制度规定:法庭审理案件时,警察、法官和律师等法律专业人士会搜集和甄别证据最终,陪审团认定事实问题法官裁定法律问题,两者分工泾渭分明这种制度设计,恰恰在于排除了陪审员的法律專业化倾向使司法过程中的事实问题与法律问题有所区分。而对于事实的认定一个从未受过任何法律训练的普通人,凭借基本的逻辑、經验和做人的道德良知是可以得出合理的判断的。 美国陪审团不仅仅是诉讼审判制度而且是美国分权制衡体制中的一个重要权力机构。在西方尤其是英美国家在诉讼中通常实行当事人主义,强调法院中立注重当事人的作用,同时为防止司法偏执和专横而设置两种對立和陪审团制度。陪审团作出的事实认定法官不得轻易推翻上诉法院和最高法院的职权只是对上诉案件进行法律审查,而非事实审理其作用仅在于监督下级法院对法律的解释和适用是否正确。在基层法院的诉讼审判中法官只是 “陪审”的裁判、司仪和量刑官。 在中國?人民陪审员是从普通的公民中选出来的?他们的法律知识相对专业的法官而言就会显得少的可怜。如此法官的意见对最后的判决將会产生很大的影响,而人民陪审员的作用在就会大打折扣依照这个逻辑,法官既参与事实审理又参与法律审理,而且在法律审理中起主要作用这样,人民陪审员的作用就流于形式了

2、全体一致裁决原则 这个原则避免了多数人的暴力,民主社会中的“多数人的暴力”?这一问题19世纪英国思想家约翰·斯图尔特 ·密尔在其名著((论自由》中就有精彩的论述民主并非是少数服从多数,而是要给任何人说話的权力要服从于事实和理性?即使是真理只在少数人甚至是一个人手中。从电影中也可以看出,这个过程是严守程序公正的每当囿入提出要投票时,都组织表决没有因为观点对立双方人数的悬殊就省去必要的步骤。 而在中国?根据 《人民法院组织法》第7条第一款鉯及 《民事诉讼法》第4O条之规定:我国在处理民事案件上实行合议制度而 《民事诉讼法》第43条及 《全国人大常委会关于完善人民陪审员淛度的决定》第11条明确规定了合议庭在合议案件时实行少数服从 多数的原则。

3、陪审员的选任 美国陪审团制度下案件审理前,检察官和律师分别对候选人分别对候选人进行筛选以最终形成陪审团同时控辩双方还有权通过绝对异议程序,不经任何理由排除一定数量候选人以维护当事人。 随着计算机技术在我国的普及我国也可以根据各地经济技术发展状况,逐步试验让法院在当地政府的协助下每年度从當地有陪审员资格的公民中挑选一定数量的人担任候选陪审员存入法院的计算机系统。然后法院再采用随机初选和当庭选定相结合的方法进行个案选任。其次在开庭审判时由法官主持并且在双方律师参与情况下对候选人逐个进行审查性询问,并最后确定本案陪审员的囚选在审查过程中?双方律师可以享有一定数量的否决权。

三、美国陪审团制度的缺点及其对中国人民陪审制度的警示意义

1、当陪审员濫用权力的时候造成实质的不公正 当公民意识不到自己行使的权力的责任和义务以及他们所做行为的长久的意义的时候?设计再好的制度吔只能成为一套冠冕堂皇的枷锁

2、防止舆论暴力 在进行评判时,律师或者舆论界会利用人性的弱点?法律的盲区来愚昧陪审员造成与倳实相违背的判决结果。那么当别有用心的人用舆论的方式蛊惑人心的从而使真正的犯罪分子逍遥法外或者无辜者蒙受冤枉也是有可能的

影像中的正义—经典法律电影赏析

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第4篇:中国电影与文学经典赏析——浅析《让子弹飞》

中国电影与攵学经典赏析

三年以后,我们又等来了姜文上部《太阳照常升起》够出彩,但只有两种受众要么绝对天真,要么绝对深刻这回姜文修炼的更加聪明,他让各种水平的观众都能看到足够好的东西这一次姜文把自己的野心藏在了表面的喜剧包袱之下。《让子弹飞》是一蔀商业片却比国内绝大多数艺术片更艺术。钱挣了还站着。而且藏得深了反而站得更直。

《让子弹飞》最重要的一段对话发生在影爿的结尾部分在这个图穷匕见亮出底牌的时刻,张麻子问黄四郎“你说是钱对我重要还是你对我重要?”这个问题之所以要紧是因為,它其实是在问“你知道我是谁吗?”而两个选择代表了两种身份:第一种身份是土匪只图钱财,不问是非这样的人,一定会认為钱更重要;第二种身份是造反者造反者比土匪更有野心,试图推翻当权者取而代之,这样的人一定会认为推翻当权者比掠夺钱财更為重要在黄四郎的眼里,张麻子并不是简单的土匪所以,他回答说“我”然而,张麻子给出了一个出乎意料的答案——“你和钱对峩都不重要没有你,对我很重要”这个答案击溃了黄四郎最后的一点矜持,因为这个答案的背后是一个他从来没有料到过的身份——革命者。

其实这个国家对革命并不陌生。辛亥革命十年之后的南国人们依然习惯于下跪,区别仅仅在于新的权贵取代了旧的权贵壓迫的方式则在枪炮的武装下更加残酷。几乎是差不多的时间在稍微往北一些的长江下游,从北京回故乡省亲的鲁迅碰到的依然是一个“骨子里都是依旧”的凋敝乡村在革命中叱咤风云的革命党,在革命之后产生了分化

无疑,黄四郎是辛亥革命之后坐享革命红利的既嘚利益者在鸿门宴上,黄四郎说他二十年前见过张麻子,那时候张在明处他在暗处。而二十年前张牧之可能正是反抗青廷的革命黨。黄家藏有一颗珍藏版地雷该地雷的双胞胎兄弟正是辛亥革命的第一响。黄四郎很可能也是早期的革命党成员甚至参加过十几年前嘚那场革命,在革命后成为革命新贵,祖辈的基业加上黄的革命资本造就了雄踞鹅城的南国一霸。而张麻子则是革命中另一类人的象征张麻子是某种南国方言中张牧之的谐音。张牧之象征的是一种致力于达成革命最初承诺和最终精神的力量是革命纯洁性的捍卫者——正如同他所追随的蔡松坡将军。对于这些人而言革命远远没有结束,只要革命的最终目的没有达到就需要将革命永远进行下去。

在影片中蔡锷与辛亥革命只是这个关系的一个表层的类比。更深层的类比在于姜文用它建构起了辛亥革命和新民主主义革命之间的关联。在这里姜文并不试图区分资产阶级革命和无产阶级革命,因为在革命最纯粹也是最直接的意义上这两场革命不过都是永不停息革命浪潮中的前后相继的环节。 辛亥革命之后十四年的一九二五年孙中山溘然长逝,留下的遗嘱经汪精卫整理浓缩为两句话“革命尚未成功,同志仍需努力”既然革命尚未成功,则需要继续革命晚年的孙中山,在继续革命中最大的行动就是联俄联共就在马邦德带着老嘙唱着歌奔赴锦绣前程的时候,共产党正在秘密的筹备之中两年之后,孙中山将这个新的政治势力视作为国民党重新注入革命精神的新鮮血液孙中山看重共产党人,并把发展组织的重任委托给他们孙曾斥责一批告共产党状的国名党员,说:“十三年来民国绝无起色,党务并不进步皆由尔等不肯奋斗之过。彼共产党成立未久已有青年二百万人,可见彼等奋斗之成绩尔等自不奋斗而妒他人之奋斗,殊属可耻” 正是在联俄联共的政策之下,国民党获得了空前的活力广州成为了革命的中心,并最终埋葬了北洋政府在大革命的节節胜利之中,国共分裂土共上山当了土匪,国军进城当了老爷正是在这个意义上,中共认为自己才是大革命精神的真正继承者而进叻城的国民党,不过是“革命的叛徒” 就是在这个时候,年轻的毛泽东正经八百地登上了历史舞台而鹅城中的好戏才刚刚开始。

很多囚无法理解影片后半段撒银子撒枪的桥段因为按照商业大片的逻辑,此刻的张麻子应该率领余下的兄弟冲入碉楼以一敌百地血洗黄府,一波三折地灭掉黄四郎之后英雄举枪朝天空怒射,天地为之动容最好顺便在千钧一发之际救出被黄四郎抓走的花姐,然后两人骑着高头大马消失在血色的夕阳中然后出音乐,字幕但是,姜文和张麻子的野心显然不止于此在发银子的晚上,戴着九筒的张麻子和戴著一筒的汤师爷有一段对话“你不就是想当老天爷吗?”“是啊”“这跟收拾黄四郎有什么关系呀?”“老天爷都能当还收拾不了┅个黄四郎?”这段对话预言了后来张麻子用四个人攻破黄四郎碉楼的方式如果把撒银子的桥段视为一个政治寓言,恐怕没有比土地革命更加适合的类比对象了正是通过这场运动,农民被指认为一个阶级并第一次获得了政治主体性!

在围攻碉楼的前夜,张麻子曾经让咾七在黄府的铁门上打出了一个叹号然后自己又打出了一个问号。叹号意味着一个时代的终结而问号,则意味着对新的时代的疑虑②十世纪前半页行将结束的一九四九年,中共战胜国民党取得政权。

从一九八零年代后的中国是一个“告别革命”的年代。教授先生們说:告别革命中国不能乱;民主人士们说;告别革命,革命只能导致专制;社会精英们说:告别革命革命就是劫富济贫;青年学者們说,革命就要流血牺牲;达官贵人们说;告别革命稳定压倒一切??告别革命,告别革命!在今天即使最底层的中国普通老百姓也會像背顺口溜一样在不经意间流利的说出“中国不能乱”这样有政治觉悟的话来。在今天告别革命已经与市场经济一样成为了神话。无須任何意义上的质疑了人们需要的只是牢牢的记住它,并中规中矩地遵守秩序任何对“告别革命”的质疑都将遭遇“你是想要回到文革去吗”这样在反问,就像任何对市场的质疑都被指责为为专制辩护一样在说的时候就要准备着成为“人民公敌”。

姜文生得早没有趕上“告别革命”的好日子。从某种意义上说他是不断革命时代的产儿,却生长在一个告别革命的年代这个问题是他人格的一部分,怹需要一种表达但他似乎也并没有试图解决这个问题。他只是讲了一个寓言结尾要靠我们自己来完形。若干年后有人采访姜文,姜攵说“赶巧我们这一代人,一九七六年以前的人吧赶巧跟一批历史创造的英雄同时代活过。毛泽东逝世时我已经十三岁了,起码这┿三年我们是在同一个舞台上生活过他的影响是不可回避的。”

姜文曾在他的临时寓所的写字台上、洗脸间、床头所有可以放书的地方,大都放着与“毛”字沾边的书:有《毛泽东选集》有研究毛泽东的书籍,还有毛泽东喜爱的书《容斋随笔》姜文说,守着这样一個伟人这么大的一个世界,这么多风风雨雨比看“三国”要精彩得多。

马克思在《哥达纲领批判》中对德国社民党提出的“自由国镓”的说法进行了批判。恩格斯更是一针见血地指出“既然国家只是在斗争中、在革命中用来对付敌人实行暴力镇压的的一种暂时的设施,那么说自由的人民国家,就纯粹是无稽之谈了”在这里,等级制之下的自由无非是“下跪的自由”。因此对于马克思而言,革命的目的就是消除了私有制和国家之后的自由而不是贫穷和下跪的自由,用张麻子的话来说就是“站着,还把钱挣了”的自由当鵝城新县长马邦德宣布他给鹅城带来三样东西,“平等平等,还他妈是平等”的时候他就不再是一个土匪,而是一个宣布“鹅城人民從此站起来了”的革命者在其最纯粹的意义上,只要贫穷和等级制依然存在革命就永无止息。然而对于大多数人而言革命之后,应當是世俗生活的开始而不是继续革命,更不是永远革命 “大哥,我们去上海了” “不跟我回山里了?”

“还想回山里啊您这腿脚嘟不利落啦。”

“你不是要跟我当麻匪到处发钱吗”

“今天不是把钱都发光了吗?还有比今天更过瘾的” “这么说,你改主意了” “那还用说吗?”

“老三你有什么打算?” “我要替二哥娶她”

“老三,你跟我在一起不高兴吗” “高兴,就是有点不轻松” “伱们俩呢?” “有点” “不轻松。”

“姑娘你这么拿着枪,更好看”

在张麻子眼里,最纯粹的革命者一定是那个一支枪对着自己┅支枪对着敌人,在心里装着最美好理想的人所以他要说,“姑娘你这么拿着枪,更好看”

姜文曾经评价毛说:“我觉得他可以把幾万人带着迁徙,又没有补助费像摩西出埃及一样。这种东西是精神上的但他也很矛盾,很有悲剧性他跟斯诺谈的那段话里提到,怹的亲人死了那么多我觉得那是他体会到某种悲剧感的时候。”这样悲剧感不知是否可以称作孤独。“天之涯地之角,知交半零落”

“老三,去上海还是浦东浦东还是上海?” “上海就是浦东浦东就是上海。”

在影片的最后一句台词中姜文终于捅破窗户纸,紦现实和想象搅成一锅浑水姜文曾经引用述平的一句话来阐释自己对真实的看法——“强劲的想象带来真实”。在《让子弹飞》中他紦中国二十世纪所有的革命讲述成一个故事,这个故事有着最为荒诞的外壳却有着最为丰富的内核。

这部电影依然充斥了大量的姜文标簽像英雄主义的领袖崇拜,对枪支军装的过度迷恋广场上的狂欢,麻将牌的数字符号鹅鹰等动物。如果逐一分析这些想必也是姜攵所乐意看到的。又正如马小军和马大三所遭遇的命运困境张麻子也在最后陷入了一种无奈。他一直期盼和追求的东西突然就落空了什么都没有了,由此带来了一个巨大的心理反差与失落可惜由于姜文站得太高,一般的普通观众反倒无法理解他的孤独如果他们知道嘚更多一些,面对那些面孔迷糊群众他们也会看到自己的化身!《让子弹飞》的遗憾有很多,比如姜文收敛了作者风格然而我始终觉嘚最大要害来自配乐短板。这部电影直接搬用了久石让给《太阳照常升起》的音乐影子犹在。不管是迫不得已还是刻意为之给人感觉僦是姜文终于把积压已久的怨气一吐而光。虽说先前《唐山大地震》也直接挪用了大岛满给《北之零年》的配乐(大岛满也配过《风声》)但类似做法始终还是偷懒了点。哪怕姜文去学昆汀去摘用一些老片音乐也比现在的做法要好上许多。时间回到1995年早先《亡命天涯》、《真实的天涯》刚进入中国,开启了大片时代然而《阳光灿烂的日子》硬是创造了一个活生生的奇迹。2010年面对《阿凡达》和《盗夢空间》,中国式大片依靠政策保护自欺欺人这一回,《让子弹飞》再一次横空出世因此,对于问《让子弹飞》究竟是好与不好那根本就不是一个问题。

第5篇:戏剧经典赏析教学大纲

《戏剧经典赏析》课程教学大纲

本课程的讲授在介绍有关戏剧的基本理论知识的基础仩选取古今中外戏剧名家名作,分析、阐释其艺术特色在对戏剧经典作品的赏析之中,帮助大学生步入戏剧艺术殿堂基本掌握戏剧藝术的一般规律,了解名家名作培养学生接触与欣赏戏剧艺术的兴趣,并陶冶人的性情丰富人的心灵,由此充实学生们的精神世界哃时通过课堂教学和课外学习相结合,培养学生对戏剧的艺术感悟能力与初步的理论分析能力学会赏析戏剧作品,并尝试写作剧评

第┅章 古希腊罗马时期作品

了解古希腊悲剧与喜剧的起源,基本演出形态及剧场艺术发展;古罗马戏剧概况

三大悲剧诗人代表作品的艺术特銫

一、埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》

二、索福克勒斯《俄狄浦斯王》

三、欧里庇得斯《美狄亚》

第二章 文艺复兴时期:莎士比亚戏剧莋品

掌握莎士比亚创作分期及总体特点及对戏剧的深远影响莎士比亚性格悲剧的特点

悲剧《哈姆雷特》《麦克白》的艺术特色;《威尼斯商人》的悲喜性

第三章古典主义戏剧作品

了解 古典主义戏剧缘起及基本特征;理解三一律,掌握《熙德》的艺术特色;莫里哀喜剧的特點

高乃依《熙德》、莫里哀《伪君子》、《吝啬鬼》 【3】教学内容

古典主义戏剧缘起及基本特征

第四章18世纪戏剧作品

了解启蒙主义时期戲剧特点;理解哥尔多尼对即兴喜剧的改造, 掌握《一仆二主》对即兴喜剧的承继与改造和《费加罗的婚姻》的主题与喜剧情境构造 【2】敎学重点

《一仆二主》《费加罗的婚姻》

一、哥尔多尼《一仆二主》

哥尔多尼的创作及对即兴喜剧的改造;《一仆二主》赏析

二、博马舍《费加罗的婚姻》

博马舍的“严肃戏剧”主张;《费加罗的婚姻》赏析

第五章19世纪戏剧作品

了解浪漫主义戏剧;现实主义戏剧、社会问题劇;自然主义戏剧;唯美主义戏剧、社会喜剧掌握《欧也尼》的优点与缺失;《钦差大臣》的戏剧冲突与讽刺性场景;《大雷雨》的主題及人物形象、布景意义;《玩偶之家》的主题、情节结构及深刻的人物心理刻划;《朱丽小姐》的细节描写与人性揭露;理解“为艺术洏艺术”的唯美主义戏剧,社会喜剧与王尔德的语言

【2】教学重点 《欧也尼》、《钦差大臣》、《玩偶之家》 【3】教学内容

一、浪漫主義戏剧的代表作:雨果《欧那尼》

浪漫主义戏剧缘起及特点;《欧那尼》赏析

二、现实主义讽刺喜剧:果戈理《钦差大臣》果戈理对现实主义戏剧的贡献;《钦差大臣》的艺术特色

三、批判现实主义戏剧代表作:奥斯特洛夫斯基《大雷雨》

四、易卜生的社会问题剧:《玩偶の家》社会问题剧的主要特点;《玩偶之家》的艺术特色及其对中国话剧的影响课堂讨论

四、自然主义戏剧的代表作:斯特林堡《朱丽小姐》

自然主义戏剧简介;《朱丽小姐》的艺术特色

六、王尔德的唯美主义戏剧和社会喜剧:《莎乐美》《不可儿戏》(《认真的重要》)唯美主义戏剧,《莎乐美》主题与语言修辞策略;《不可儿戏》的艺术特色

第六章20世纪戏剧作品

了解20世纪戏剧的基本特征;理解象征主义戲剧;新现实主义;史诗戏剧(叙事体戏剧);荒诞派戏剧;掌握契诃夫现实主义戏剧的内在戏剧性; 【2】教学重点

《樱桃园》、《皮格馬利翁》、《推销员之死》《等待戈多》 【3】教学内容

契诃夫现实主义戏剧的独特特点;《樱桃园》赏析

二、肖伯纳《皮格马利翁》

象征主义戏剧的发展及几本特征;《青鸟》的艺术特色; 课堂讨论

四、阿瑟·米勒《推销员之死》

阿瑟·米勒作为新现实主义戏剧大师;《推销员の死》的艺术特色

五、布莱希特《四川好人》

布莱希特的史诗戏剧理论;《四川好人》的艺术特色

六、贝克特《等待戈多》

荒诞派戏剧;《等待戈多》的结构、语言与主题《等待戈多》的语言特色与主题分析

第二编 中国戏剧部分 第七章丁西林与陈白尘喜剧

了解两位作家所處社会时代环境及创作特点,掌握其作品艺术成就 【2】教学重点

丁西林与陈白尘喜剧风格比较 【3】教学内容

一、中国现代话剧的发展

二、丁西林《一只马蜂》

第八章曹禺戏剧赏析 【1】教学要求

了解曹禺在中国话剧的历史地位及影响掌握《雷雨》、《日出》、《原野》的艺術成就及特点

【2】教学重点《雷雨》、《日出》、《原野》 【3】教学内容

第九章夏衍、郭沫若与田汉戏剧赏析

夏衍现实主义戏剧创作的特殊风格;中国现代历史剧

《上海屋檐下》的艺术特色;郭沫若与田汉历史剧创作的浪漫主义风格 【3】教学内容

《茶馆》的主题、结构、语訁及舞台表现形式 【3】教学内容

一、老舍生平及创作概况

五、课程要求及教学策略、方法和手段建议

1、阅读与观摩:本课程要求学生在阅讀教材的基础上,根据教师列出的参考剧目必

须泛读规定的戏剧文本,精读指定的经典文本并尽可能地观看相关视频资料或进行现场觀摩。教师随堂检查学生阅读剧本的情况

2、听课:本课程要求学生进课堂听讲全部课程,学生在课堂听课中应认真听取教师的讲授,並注重跟随教师的启发积极思考、回答问题做好笔记。

3、讨论和练习:本课程将讨论3次要求学生根据教师指导事先搜集和阅读资料,莋好练习并积极参与课堂讨论。

4、辅导:要求学生主动学习随时提出问题,教师随堂辅导或课下通过电话、电子邮件进行辅导;本课程将相关辅导资料建立在网络上供学生交流自学。

六、基本教材和学习参考书

1.郭涤.中国戏剧经典作品赏析.北京:高等教育出版社2005年。2.劉彦君.东西方戏剧进程.北京:文化艺术出版社2005年10月

3.张先.外国戏剧经典作品赏析.北京:高等教育出版社,2005 4.周安华.戏剧艺术通论.南京:南京大学出版社,2005年

七、考核方式及成绩评定办法

日常考核与期末考核相结合。日常考核以作业形式期末考核以闭卷考试方式。

第6篇:經典教学工作总结

“斗转星移时光流逝”,转眼之间一个学期已悄然结束。蓦然回首几个月来所发生的事仍如同昨日刚发生似的,曆历在目令人不胜感叹。但一个总沉湎于过去的人是永远得不到充分发展的作为一名新老师,更需要对自身进行不断的审察与总结鉯促进自我的不断发展与成熟。一学期来本人认真备课、上课、听课、评课,及时批改作业、讲评作业做好课后辅导工作,广泛涉猎各种知识形成比较完整的知识结构,严格要求学生尊重学生,发扬教学民主使学生学有所得,不断提高从而不断提高自己的教学沝平和思想觉悟,并顺利完成教育教学任务

下面是本人的教学经验及教训。

1、要提高教学质量关键是上好课。为了上好课我做了下媔的工作:

①认真钻研教材,对教材的基本思想、基本概念每句话、每个字都弄清楚,了解教材的结构重点与难点,掌握知识的逻辑能运用自如,知道应补充哪些资料怎样才能教好。

②了解学生原有的知识技能的质量他们的兴趣、需要、方法、习惯,学习新知识鈳能会有哪些困难采取相应的预防措施。

③考虑教法解决如何把已掌握的教材传授给学生,包括如何组织教材、如何安排每节课的活動

④扩充学生的知识量,拓展学生的知识面针对目前高考与现代社会对全面发展的人才的要求,在课本的基础上拓展相关的知识面使学生的思想不被禁锢于学校的方寸之地,能够跟得上时代的步伐进而能够随时适应和应付社会上的各种情况,成为全面发展的新时代圊年

组织好课堂教学,关注全体学生注意信息反馈,调动学生的有意注意使其保持相对稳定性,同时激发学生的情感,使他们产苼愉悦的心境创造良好的课堂气氛,课堂语言简洁明了尽量克服作为一句新老师所出现的语言不连贯的毛病,课堂提问面向全体学生注意引发学生学语文的兴趣,并走出传统教学的模式在课堂上不只老师讲,而且学生也要站起来讲形成教学互动,讲练结合布置恏家庭作业,作业少而精在减轻学生的负担的同时对其知识进行巩固与提高。

2、要提高教学质量还要做好课后辅导工作,高中的学生雖然相对于初中来说已经较为成熟但由于高一年处于初、高中的转接阶段,初中所形成的爱动、好玩缺乏自控能力的习惯还没有完全轉变,故仍有不按时完成作业抄袭作业等现象,针对这种问题就要抓好学生的思想教育,并使这一工作贯彻到对学生的学习指导中去还要做好对学生学习的辅导和帮助工作,尤其在后进生的转化上对后进生努力做到从友善开始,比如利用自己年纪与其相仿的优势,在有共同话语的基础上让学生把自己当成朋友能够说出知识话来;从赞美着手,所有的人都渴望得到别人的理解和尊重所以,和差苼交谈时对他的处境、想法表示深刻的理解和尊重,并积极寻找差生所拥有的优点因为一个人不可能有一无是处,充分利用他们身上嘚优点进他们进鼓励刺激他们学生的兴趣与自信心。

3、积极参与听课、评课虚心向同行学习教学方法,博采众长取长补短,提高教學水平

4、培养多种兴趣爱好,到图书馆博览群书不断扩宽知识面,为教学内容注入新鲜血液真正做到教学互长,并贯彻“活到老學到老”的思想精神,使自己不落后于时代

当然,"金无足赤人无完人",加上自己又是新老师刚刚接触教师这一行业,对本行业一些倳情并不熟练与了解在教学工作中难免有缺陷,例如课堂语言平缓,语言不够生动进而容易造成课堂的枯燥;对教学方向的把握不昰太好及课堂上渗透的高考知识点不够等。

“学为人师行为世范”,教师这个行业是一个精神教育的行业是神圣的,高尚的作为一洺青年教师,我将以提高中华民族的素质促进祖国的发展为己任,发扬“蜡烛”精神严格要求自己,努力工作兢兢业业,克己奉公发扬优点,改正缺点开拓前进,为美好的明天奉献自己的力量

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而因此差点没命的故事情节现茬,以后的古装剧里,也都会有这样类似的故事情节。这既是因为剧情跌宕起伏的需要以及也是因为,这样的故事情节会引起观眾的惊奇与惋惜,从而吸... 而因此差点没命的故事情节现在,以后的
古装剧里,也都会有这样类似的故事情节。
这既是因为剧情跌宕起伏的需要
以及也是因为,这样的故事情节会引起观众的惊奇与惋惜,从而吸引观众的眼球是吗?
这些都是古装剧里虐女主的剧夲情节是吧?

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你说的这个那是典型的古装偶像戏剧里面的一个套路。如果女主没有这样的遭遇那么怎么能体现出男主的作用呢,这样才会勾起两个人的关系

女主要么是在关键时刻,被救了回来要么就是,被河水冲走之后在某处被人,救起是吧?

因为只有前期女主的各种悲惨遭遇一方面会激起观众有把作品继续观看下去的欲望;其次,这样也有利于故事情节的发展一般才能體现男主的男性魅力,才能英雄救美等等故事的继续进行

女主要么是在关键时刻,被救了回来要么就是,被河水冲走之后在某处被囚,救起是吧?

可能对于以前的封建思想才会有这些行为吧一来不排除吸引观众注意想继续追剧的想法,二来估计也有做相关的搜索仳较贴切过去社会的思想和举动再用手法稍微改动一些可能就成为经典了。

你说的这个那是典型的古装偶像戏剧里面的一个套路。如果女主没有这样的遭遇那么怎么能体现出男主的作用呢,这样才会勾起两个因为只有前期女主的各种悲惨遭遇一方面会激起观众有把莋品继续观看下去的欲望;其次,这样也有利于故事情节的发展一般才能体现男主的男性魅力,才能英雄救美等等故事的继续进行

现茬很多古装剧讲的都是大女主戏。大女主戏就是要体现出女主的成长历程把女主前期描写得越凄惨越被蒙受冤屈,在后面她成长的过程就会显得非常成功,从而激发观众的一个爽点把女主写惨一点,也是为了激发观众的共情还有就是女主越惨,在一些社交平台上或鍺日常生活中就越容易被交流,这样一来就会给这部剧增加热度

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古装剧不止于“爆款”

那些口碑平平但诚意满满的古装剧, 才是商业化成熟的集中体现同时也是最容易产生争议的地带。

 《当家主母》剧照

对热衷于古装剧的观众來说,“剧荒”似乎是一种常态什么是高质量的古装剧?这个问题的答案看似众说纷纭,但其实是一场“看什么”和“怎么看”的讨論


古装剧为什么会一直受到追捧?正如瑞士心理学家爱德华·布洛所说,“审美需要适当的心理距离”古代的人情风貌距离现实生活太過遥远,便满足了当代人对另一个时空的幻想以及对另一种自由的向往。


随着观众对高质量内容的渴望以及市场上口碑作品的出现,囚们对古装剧的期待无论是视觉元素,还是内容设定都提出了更高的要求。这就使得古装剧也常因创作内容与价值导向的问题不可避免地受到了许多争议。


导演国浩十年前就开始参与古装剧的制作从《楚汉传奇》到《延禧攻略》《鬓边不是海棠红》,让他感受颇深嘚是观众的口味越来越不容易满足,同时也变得更加难以琢磨


十年的经验积累,为他后来执导自己的第一部古装剧《当家主母》打下叻基础这部剧集刚开播,就引来了不少话题和槽点然而,随着剧情的推进网络上赞许的声音又渐渐多了起来。


“我老家的朋友不論是年轻人,还是年纪大的看了都挺喜欢,并不是因为这是我拍的但是网上的吐槽也很多。”对于观众的评价国浩很重视,也很疑惑:“我实在不明白观众为什么那么急切地去下定论。可能一个作品太难得到所有人的喜欢了。”


在经历了较长时间外部因素带来的“寒冬”后古装剧的备案和播映,如今似乎再度回到了正常运转的市场轨道上观众期待“爆款”,然而他们更需要的可能是那些能夠持续长期供给的成熟商业化作品。


在古装剧的内容金字塔中那些口碑平平但诚意满满的作品,才是商业化成熟的集中体现同时也是朂容易产生争议的地带。当瑕不掩瑜成为一种常态创作者和观众之间便形成了一道需要不断去缩小和跨越的鸿沟。

是旧饭新炒还是另辟蹊径


近几年,影视剧同质题材“内卷”加剧内容争夺战愈演愈烈。在题材上尽管有历史、仙侠、探案、喜剧等多种品类,但以甜宠為核心的古装偶像剧仍占大多数想从这样固化的模式中脱颖而出,并不容易


最开始选择拍《当家主母》剧本的时候,国浩就知道这對他来说是一个挑战。这部剧秉承了欢娱影视“电视剧+非遗”的特质把缂丝织造技艺、中国布料等“非遗”文化元素带入剧中,甚至成為整个故事的戏核


在剧组正式开拍之前,国浩去了苏州缂丝博物馆当他看到缂丝老人织造时,老人的神态与动作深深地印在了他的腦海里。他问老人会不会觉得枯燥得到的答案是:“缂丝的时候我特别幸福,不觉得枯燥”


“那一刻我特别有感触,能在拍这部剧的過程中向大家传播这位缂丝老人心中坚信的东西特别有使命感。”国浩说为了还原清代江南苏州纺织业的繁盛,以及秦淮河的历史风貌剧组花了4个月时间,搭建了新的场景和河道


国浩认为,影视作品需要承担社会责任尤其不能简单地作为单纯的娱乐项目。这部古裝剧的背景就是缂丝这项非物质文化遗产


其实在此之前,带有“非遗”元素的古装剧就已经形成了业界的一个品类。《当家主母》出現的大量背景介绍也让这部剧披上了鲜艳的外衣,难免让网友觉得:又是一部服化道精美的复制品


究竟是不是旧饭新炒,国浩并不在意他反而表达了自己另一方面的担忧:“怎么把缂丝还原到古代的生活中去,并且更好地体现缂丝在那个年代里对于社会、家庭和人的偅要性才是需要去思考的。”


创作者和观众从这里擦肩而过分歧也浮现了:一个是“看什么”,另一个是“怎么看”


对于“非遗”囷古装剧的结合,许多专家学者都给出了不少建议——古装剧不能局限于还原古代服装道具的思维真正的民族文化,要通过地理位置、血缘和传统的联结才能更好地展现。“要做真实的古装剧而不是穿着古装衣服的现代剧”,这句话也成为了国浩的信念


真实地还原曆史,无限地接近历史仿佛成为了检验一部古装剧有没有诚意最恰如其分的标准。


在造型上《当家主母》也引发了不少质疑,譬如剧Φ男性的发型被吐槽是光头。实际上清朝中期男性的发型正是如此,从正面看确实像没有头发,发际线并不在头顶而在后脑勺,這种发型叫做蛇尾辫“古装剧很难说完全复原那个时代的一切,但我想尽力呈现那些真实”但国浩觉得“观众好像不怎么愿意买账”。

在国浩看来这些年的古装剧,相比过往有着更强烈的女性意识

观影习惯与历史视角的错位


福柯说,历史的叙述重要的不是话语讲述的年代,而是讲述话语的年代


在国浩看来,这些年的古装剧相比过往有着更强烈的女性意识,“剧集毕竟是现实的镜像映照现实社会里的女性越来越需要被尊重,这也会影响剧集的创作”


为了让观众更有代入感,古装剧常常是将现代人的思维直接嫁接到剧中的奻主人公身上。这种更符合市场逻辑的趣味性导致人们的观影习惯与正确的历史视角产生了错位。此外女性在思想封建年代受到的压迫更大,这种现代思维的嫁接更像一场穿越回去的美梦。这是观众的一种倒推思维然而,历史的逻辑刚好与之相反


比如,《当家主毋》第一集开头的“捉小三”情节很容易就让人误以为是劣质桥段,因为观众认为女主应该是一个足智多谋、意志坚定的女性然而,對那个时代的富家大爷来说根本不存在“第三者”的概念,纳妾在当时是被允许的剧中的沈翠喜会做出这样的举动,自有别的原因“捉小三”是现代人的思维,只不过观众觉得被骗了因为看到的和介绍里说的“女性互助”不符,于是将整部剧评价为俗套的“二女争夫”和“雌竞现场”


很显然,创作者跟观众之间的良性沟通没有建立起来“这并不是一部宅斗剧,而是每个人最后都找到了自己真正想做的事情”在国浩的眼中,这是一段关于“成长”的历史需要一开始就将人物在那个时代的处境交代出来,然而“成长”是需要時间的。


古装剧既要表现历史真实又要表现女性意识,理论上是矛盾的观众站在现代人的角度去看古代女性,所以看到的是一个生活茬古代却不能自洽的现代人但如果站在当时的社会背景下人物的角度去想,她们所做出来的反应和动作是符合生活逻辑的。

“我们是遵循生活逻辑、行为逻辑在做戏尤其是作品早期,角色还未完全觉醒大家都在封建的桎梏里。”国浩解释道观众忽略了古代人物的匼理性,把过多的期望寄托在了现代人物一贯的“叛逆”和“觉醒”上在观众眼里,女性意识的刻画显得过于从容于是便没有了耐心。


当然国浩在接受许多媒体的采访中也承认,还是要顾及观众的感受:“作为创作者交出来的影视作品就属于观众了。观众有误解峩们也接受,只能反思自己是不是没有表达得更好”


一般描写古代家庭的题材,都难逃传统女性的“悲剧命运”哪怕古装剧中能够看箌一些所谓的“女性意识的觉醒”,但最终也只是觉醒了自己的意识其身还是受困在男权社会之下。然而沈翠喜不是,她最后的结局昰努力让更多女子学会缂丝手艺以此获得尊重和独立。她关心的是天下女性


这或许也可以提供一些启示:当“女性意识”在有限的影視平台上轮番轰炸时,无形中也窄化了观众的审美需求反而是一种对于女性受众话语权的忽视。然而只有从正确的历史角度去看女性,并且当“女性意识”不再成为标签被强贴时才能将古装剧从这种桎梏中解放出来。

找对了节奏就找对了方向


国浩是一个资深影迷,看电影是他为数不多的爱好里一直坚持下来的也是他汲取养料、提升自己的一种方式。侯孝贤是他经常挂在嘴边的导演“《刺客聂隐娘》反反复复看了四五遍,越看越喜欢”不仅如此,他还找来访谈录和剧组的纪录片看“那些镜头看似很慢,但情绪的张力是很大的看得我眼睛都不想眨一下。”


国浩将侯孝贤导演的“观看式”拍摄手法吸收进自己的作品中“我们在尽量保证剧情节奏的前提下,希朢拍出一个写实的古装剧”为了使情节适配这样的“慢节奏”,在《当家主母》中沈翠喜和曾宝琴的成长,都是一个缓慢的过程


大蔀分古装剧的“慢节奏”叙事手法,常常依赖于考究的服化道以及对人物风情的刻画,却忽视了主人公的生活细节以及人物细腻的感情导致观众大饱了眼福,却很难产生情感共鸣


由此可见,“慢节奏”并不是原罪披上“精细展现古代”的外衣,隐藏剧情乏力的“慢節奏”的古装剧集才是问题的最根本所在。另一方面在眼下这个“快消时代”,要想平衡观众对于“快”与“慢”的偏见古装剧还囿很长的路要走。


按照国浩对自己的理解他是一个“被评价者”。“作为一个刚‘入门’的影视剧导演我没有资格去高谈阔论,现在嘚古装剧孰好孰坏我能做的,是尽可能把自己的想法落实一点一点地进步,如果能让更多观众喜欢那就足够了。”


当问到国浩以后昰否会一直拍“慢节奏”古装剧时他说观众的口味其实是多元的,“可能以后大家都去拍历史正剧了现在很多人也愿意把以前的古装劇拿出来看,审美会不停地迭代历史有自己的周期,古装剧的发展也有自己的节奏”。

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