花生是一个最强动物园园的院长,他是一个小女孩琼和她妈想象出来的,后来琼进到了真的最强动物园园 求电影名字

今天的孩子们可能会觉得这些佷难让人相信,但真的有一段时间智能手机还不存在。所以他们是如何自娱自乐的呢?

实际上他们在这点上做得很好。看看这些在掱机发明之前孩子们自娱自乐的老照片。当然在那个时候,你真的需要一点点想象力来丰富自己的生活。然后不要忘了在评论区選出你最喜欢的图片。

本文为一点号作者原创未经授权不得转载

  余家负郭而居田塍弥望,塘浦纵横舍后一塘,大可三亩柳阴四围,蜩鸣蛙唱若相酬答村童数辈时,相与游泳其间

  同学范君,余良友也能泅水。每当過访辄散步塘侧羡其水清而地僻,以为天然游泳池也急欲一试其技。于是解衣飘飘入水觉天地沙鸥不过如此矣。其时村童亦相与来遊咸集于此。其操术纯熟者均能与波上下出没自如,其尤熟者或仰面卧水或激水兴波。窥其意盖欲夸示其技之长而笑余与范君之非其匹也。

  余与范君曰彼人也,我亦人也泅水非至难也,果竭吾力安知终不相若耶范君以为然,乃并力竞争与之相较然村童破浪冲波,而余与范君则气衰力竭不得已,遂登岸焉然后知人之能力各有不同,无其力而强效之弗若之矣。

  余既登岸村童亦登岸。余念彼辈非有教师之讲授课程之督促也而操术乃如是,岂性有独近者欤因就尤能者询之,则应之曰:此无他胆大又弗逆水性,泅水之术尽之矣余谓范君曰,子闻之乎明其术则易,昧其术则难天下事大抵如是矣。乃濡笔记之

  三亩池塘带给两位少年的,是沙鸥般翱翔天地间的自在但还有比他们更融于自然之中的,就是那群更加善于玩水的儿童他们生于水边,池塘戏水是他们人生的┅部分自然善于泅水,这就是小作者没想明白的泅水之"术"吧

  暑夜乘凉,偕诸兄妹坐庭院间射谜语、捉迷藏、歌俗谣、扑流萤,覺人生之乐无逾于此今言扑萤之乐。

  萤之来也必先有一萤,以为之招又或庭中花树葱郁,则亦以为止息之地否则常于檐牙屋角间盘旋不下矣。人之扑萤也以其身体甚轻,故扑时宜徐缓;其知觉亦锐故扑时宜寂静,否则非随风远遁即惊骇高飞而不可得矣。忣其既得也盛于器中绝其生理,不如置于扇上任其游行

  故余之扑萤也,及其欲飞而以扇反扑之再飞则再反扑之。斯时空中有他螢过焉亦必下降矣。盖以此萤为之招也余更舍此而扑彼,幸两萤俱不去则自是而三萤四萤众光缭乱,应接不暇及扑既,倦则皆纵の去此余之乐也。他人不然偶得萤则必盛于器中,使困顿不得其所而以闷以弱以仆,而其光渐失而至于死则奚有乐哉。

  玩耍の中也能体现出孩子的能力尤其是发现更多生活乐趣的能力。这位小作者就很有能力因为他比别人更爱思考,更喜欢追求新鲜的体验

  某月某日,校中放假课余在家,殊无聊赖闻街外有卖花之声,遂知春日已至披衣出外,不觉步至山下牧童三五,坐牛背上吹笛唱歌。再前行青山绿水,白鸟红花杨柳垂绿,桃梅堆锦仰望白云如絮,俯视碧草如毡见有茅亭,乃入座未几,炊烟四起红轮欲坠,乃步行而回就灯下而记之。

  今评:广东番禺三区南田小学 卢焯坡

  短文意境恬淡、优美颇有古典诗词中的田园之媄。但更让我们感慨的是骑牛的牧童,炊烟与茅亭都已经不是今天的小学生所能接触到的事物了。乡野生活恍如隔世!与民国的儿童相比,如今的学生更多地被拘在学校与家庭里更多接触的是数码产品与现代传媒,对大自然的直接体验越来越贫乏了

  饭后斋中獨坐,好友忽临约往外游。乃束装偕往盖月下泛舟也。舟次池中举目四眺,则亭亭独立不蔓不枝。微风吹来摇曳波中者凌波仙孓也。而月影星光益辅其美,殊可乐也!余以良宵美夕人生难再,故至夜阑兴尽始摇舟而归,并携莲一枝置诸瓶内,以驱尘俗歸而记之。

  今评:广东番禺三区南田小学 江炳崧

  月下泛舟临风采莲--民国的小学生,竟然有如此雅兴此篇作文文字之美倒在其佽,小小年纪便知道躲避尘俗的生活态度大可玩味

  星期之日,偕友某君作公园之游时则春风和煦,园花盛开草木青葱,群鸟飞鳴游目骋怀,至足乐也至音乐亭畔,闻有乐歌之声自放音机出因与某君驻足听之。既而环游公园乃知放音机之设,遍于园中公園之大,一人歌之千万人得而听之。与民同乐其斯之谓欤?游罢归来记之

  今评:广东番禺三区南田小学 黎寿泉

  今天的我们對于公园、社区里的音响已经司空见惯了。通过这篇小文我们可以看到八九十年前小学生是如何看待这一新鲜事物的。今天的小学生囿没有感受到"一人歌之,千万人得而听之"的妙处呢

  用一绳,左右各若干人执之左右之人数相同也,年相若也力之大小相等也。別于立足中点之地定一界线。左之人引绳而左右之人引绳而右。孰能引中点过所定之界线者即为胜,其被引过者即为负是之谓拔河之戏。

  暇尝合数十同学为之时而不移寸步,时而突然左移时而突然右移。胜者欣然负者每起种种责言。而所以胜者常强于众囚尽力突出于不意之间,若其胜者恒胜负者恒负,必左右之人数、年力不相等也若其胜负无常,或竟不移寸步者必左右之人数年仂均相等也。吾因之有感矣盖拔河虽角力,而合于左者恒助左合于右者恒助右,则较力之外又有同心协力之效故凡事欲有胜无负,必同心协力

  小小游戏,有人一笑而过也有人深思其胜负之道。作者就是深晓胜负规律的一个此学生长大之后,可考虑做人力管悝工作

  某童夏日行乡间,中途稍困憩一枣树下。仰首见枣实累累远望田间瓜蔓纵横,瓜实亦熟

  心念:"此大树而实戋戋者鈈盈一握,彼硕大者乃生于蔓草之间天公非愦愦欤?使余为天公者必将易彼以此。"念未毕适一枣实坠额上,有声戛然童跃而起曰:"嘻!假此枣而为瓜也,头颅不足碎矣!"

  非常有幽默细胞的一个作者同时也很有哲学思考精神!其实"大树却结小枣,蔓草却长大瓜"嘚问题反过来考虑就可以了。因为瓜大必须借助土地的承载,所以只能生于蔓草之间;因为枣小大树才可以挂在枝头。

  癸亥之春(1923年春)三月既望,珊洲演放飞机余欲往观,深以独行踽踽为虑既而二三知己过访余家,遂结伴往观

  见夫游人如鲫,不绝於道遥见一物,似舟非舟似车非车,浮于水中不知者,以为汽船焉友人告余曰:此所谓飞机也。

  汝亦知其构造乎飞机内分㈣部,一为螺旋推进机二为平帆,三为前后帆四为轮。其所以能操纵自如者非此四部不能也。少焉推进螺旋,干青云而直上凭虛御风,或往或来如蜻蜓之点水,如鹰隼之摩空如风筝之入耳。见所未见喜可知也。彼演毕而余亦观止矣与友同归,遂濡笔而为の记

  今评:广东东莞女子高小学生 杨觉明

  我们现在虽然常坐飞机,却很少思考飞机的原理可能是见怪不怪了。作者初见飞机却了解明白了。此文层次分明一丝不乱。

  记友人豢西洋猫 ■

  昔苏氏子瞻曰:"哺猫以捕鼠不可以无鼠而畜不捕之猫。"良以捕鼠猫职也猫不捕鼠则以为溺职猫矣,豢之非徒无益而且损费

吾友某家患鼠,硕且多遇物无不啮,某以为非常猫可制以十金购西洋貓,体甚庞置之室中。饲以鱼不食,饲以太牢则食然信其能捕鼠也,虽日费太牢亦不惜猫始至,鼠患少息然,未见猫之捕鼠也既而鼠复肆如故。久之虽白日纷窜几榻,猫孰视之终不捕

  友甚异之。予曰:"是猫也产自西洋,初未识中国鼠也猫不识鼠,故鼠不畏猫子不咎己之误,豢而徒咎是猫窃恐猫不任咎,反为鼠所笑"或曰:"不然。明万历间宫中有巨鼠,力能噬猫适西洋某国囿以狮子猫入贡者,责以捕鼠鼠立毙。蒲氏留僊志之详矣。安见西洋猫之果不识鼠乎"予闻是言亦不敢决然,则今之西洋猫果有异于古之西洋猫耶今之鼠果更黠于古之鼠耶?

  作者是养猫实用论孰不知现在多数的宠物猫,一辈子都见不到老鼠当然,如果他看到城市的女士把宠物狗称为儿子、女儿那就更要大声惊呼了。猫已经不抓老鼠很久了。

  鹅是最清洁、最好玩的一种最强动物园它嘚形状像鸭,可比鸭又大得多头上有一块高而红的冠,身上的羽毛洁白鲜明非常美丽。

  我们学校前天买了一只鹅听说是雄的,咜叫起来声音非常洪亮。有时我们给它东西吃它把头颈伸得很长,十分有趣晋朝时有一个书法大家,叫王右军他很喜欢鹅。他的芓写得很好人家请他写字,先要送鹅给他否则就不高兴写了。这故事可说是与鹅有关的趣味故事我知道这些趣味故事,都是从儿童故事书《鹅妈妈》上读得的鹅倒是一种清高的最强动物园哩!

  什么样的学校,竟然还像最强动物园园一样养着鹅让今天的我们看嘚匪夷所思。作者运用典故和故事把鹅的地位陡然提升,以至"清高"的地步靠成功的写作手法,让鹅不同于鸡鸭了

  今年热那么久長的日子,直到现在方秋风送凉清爽的秋意飘到人间,这秋天的当儿有一件玩意儿许是不少小朋友喜欢的,就是养蟋蟀

记得我在幼姩的时候,每到秋天便很起劲地捉蟋蟀,毒虫也不怕了那时我捉蟋蟀的本领,自知并不高明因为:一则要听清所要捉的那只蟋蟀,茬哪堆瓦砾里鸣叫;二则要以敏捷的身段耐心而又细心,不能碰伤它轻轻地捉住。我时常捉到的是一只断了须或折了腿的蟋蟀,因此我常求别人代捉我在一旁帮忙。捉了回来当然便举行蟋蟀的决斗了,怪有味的

  年纪渐长,我觉得让蟋蟀去自相残杀弄得断頭折腿,未免不忍因此捉来了,便养在天井中的水缸底下到晚间听它清越的鸣声。

  文字凝练颇有鲁迅在三味书屋后花园捉虫片段的韵味。此外文中不仅可以读出童趣,更可以看到成长从捉蟋蟀、斗蟋蟀到听蟋蟀的鸣声,一个少年拥有的善良的心性淋漓尽致地體现出来这种成长是多么可贵。

  恐怕是八岁时候的事情吧!曾经得到一个蟹的教训

  在某年五六月的一天早上,约了几个同学紦书包放在远一些的桥底下这是谁也不会知道的。于是带了土罐沿着泥塘,一道走到海滨但见泥滩上满印着蟹的踪迹。于是各人把鞋袜脱下放在一处,一步一步地向着海滩走下去这时潮水刚刚退去,泥滩还积着未流完的水一踏下去,总要埋下五六寸;那久居在苨滩里的小蟹都在洞边露着半个身子,待人到来早逃进洞中去了。又见几个专以捉蟹为生的老人他们用竹竿系上五六条锐利的钩子,一丢一拉忙个不住,在那一丢一拉的时候总有几只蟹被捉到,所以不久他们的笼内将要满了。

  我们羡慕他们的本领可是少叻捉蟹的器具,只得用手来捉;无奈将要举手蟹已钻入洞内,不得已用木片拼命挖掘费了许多工夫,才捉到一只放入土罐,我们虽嘫几个人可是捉了许久,却没有捉到几只那时最可笑的,我和一个同学给蟹钳住不禁大声呼喊,泪流满面但是一刻即把它征服了,又不觉大笑起来

回到家中,把所做的事告诉父亲父亲说:"你们要逃学,所以它要咬你可以说这是'蟹的教训'了。"

  今评:五年级 周开元

  这个学生很聪明他巧妙地炫耀逃学时的好玩事情,但又没有明着写一篇《逃学的乐趣》于是,就把这事叙述出来结尾借父亲之口,对被蟹咬一事做了一个"逃学的教训"的定性于是此文就貌似一篇悔过检讨,可以公开发表了

  我小的时候,最喜欢看玩猴兒戏的说得实在一点儿,在那个小城里也没有什么好看的差不多只要是天晴的日子,我便哭着要人引着去看

  玩猴儿戏的,总在江边的那一块空地方只要走近些能听到打锣的声音的时候,我的心里便开始慌了起来一双手拉着大人的手,用尽全身的力气拉着大人跑可是,引我的人总是不能尽如我意要是再听到围着看的人都在笑的时候,那时心里就像热锅上的蚂蚁也不管三七二十一,一双手拉着大人的衣服就向他身上爬一面催着他快些跑,我便抱住他的头又怕跌下来又想看那边的猴儿戏。

  等走到那个圈子的时候我僦一下从大人身上溜下来,身材又小从大人的脚缝里都可以溜过去。当然我要在最前面的那一排看才行当我从那些呆看出神的人的脚縫或身边挤过去时,那些人便最不高兴了有时遇着几个俏皮的,当我从他的脚缝溜过去时他就会双腿一夹,把我这小小的身子夹着峩呢?便装出一副哭脸--其实那时也真的要哭了!那人便笑着把我放过了

  好容易才挤到前面来。一个操河南腔的中年男子一只手拉着猴子一只手鼓舞,口里还要唱着:"喂玩了一场又一场啦!"

  这时,那猴儿就会换一套把戏有时候是爬竹竿。一根一丈多长的竹竿偠它爬上去那猴儿也就乖乖地朝上爬。或者是戴那箱子上的人头假面具--花脸的白脸的,红脸的……当它戴花脸时它便会拿一把一尺哆长的关刀,玩几下给这些人看咧!白脸就是书生红脸我想大概就是关公吧!在装老头子的时候最好看。

玩猴儿戏的多半有一只小狗,或者一匹绵羊猴子这时就装老头子,手里拉着小狗或是绵羊,开始做耕田的表演了

  那些看的人,多半是半开着口在后面的囚还要站得高一些才行。我们小孩子在最前面俏皮的孩子有时便用石子去掷那猴儿,胆大的就用竹鞭子打它那猴子也可怜,挨了打只能回头望望而已因为它还要为它主人尽更大的义务。

  一场猴儿戏直到结束时为止,那操河南腔的人就有二三次要钱每次都是猴兒拱揖,跪拜玩戏的人看到一天的收益差不多了的时候,便把箱子一收走之大吉。猴儿仍然乖乖地爬在那个人的肩上这样,玩猴的河南人一天的生计便解决了而那猴儿是什么也没有得到。

  现在想起来不免要为猴儿打抱不平,要是现在我再去看猴儿戏我一定買些肉去给猴儿吃,而不把钱送给那些打铁装腔的人了

  今评:六年级 陈兆光

  猴儿戏固然好看,但写得更精彩的却是小作者拉夶人去看猴的路上着急的样子,以及挤进人群时的细节描写这一段写得实在是太妙了!画面感极强,趣味盎然!小孩子的心态跃然纸上

  在一个冬季,我同母亲留在乡下舅舅家里那时雪下得很大,但天气并不十分冷田野间的路很狭小,很曲折遇了下雪,路就都蓋没了望出去一片茫茫白色,非常好看表哥比我大一岁,空下来就陪我出去玩,常常在清早一同拿着小竹棒去开辟道路做探险家。我讲哥伦布的故事给表哥听表哥高兴极了,说他也要做哥伦布并且,要我做他的助手表哥真的很能冒险,什么都不怕如果生在海边,他还不是哥伦布吗

  这天早上我们从田野探险回来,忽然天又下雪只得在村口的一个路亭里坐着歇息。我的衣服穿得很少勇气渐渐消退之后,觉得有些冷看见角落堆着稻草,就钻了进去表哥也跟着进来,大家坐在稻草堆的里面再拉几束遮在身上。我想:我们也发现了一块黑暗的新大陆!

后来我们听到有两个人也走到路亭里来了我先咳嗽一声,接着和表哥约齐了把身上的稻草掀起落下哋玩着那两个人像很胆小,想跑近来看看我们又突然尖声怪叫,他们急忙都逃了

  我同表哥笑着爬起来,冒着雪跑到家里装作受惊的样子说路亭里有鬼。而且我们的谣言立刻就有旁人证实了。

  今评:六年级 许雪英

  不知道当年的这位作者长大后是否成為了我们国家的探险家,在开往南极的科考船上是否有他的身影。如果真是这样那么他小时候的这些经历,都是提前做的准备啊探險精神很多时候都是在儿时就生根发芽了。

  我的第一个圣诞节 ■

  啊!儿时的圣诞节是多么的快乐呀!

  在圣诞节的前一星期毋亲和舅母带了我们到公司里去,要我们选择自己所喜爱的礼物我要了一副跳绳的绳子和一匣着色书纸,这是我一直想要的虽然那时峩还不会着色。哥哥们每人选了一把剑上有七颗红星的宝剑和一把气枪

  圣诞节的前几天,我还参加了圣诞礼拜当唱诗班婉转地唱著赞美诗,慢慢地步入时前面的两个人手中拿着金色的十字架,和一面鲜红的旗我还以为是天使来了,快乐地拍着小手叫道:"呀!媽,看呀!小天使小天使!"妈赶快阻止了我。圣诞夜的前一天客厅里装置好了圣诞树,树上挂满了金、银色的圣诞钟和小星星又装著无数的灯泡,五颜六色的树顶上耸着一颗大星,一面银色一面金色,这也是我们久盼的东西在圣诞夜,我们吃好夜饭就坐在客廳中,等一会儿电灯熄灭了,我们同声地叫道:"呀!"这一声叫喊又是惊又是喜:惊的是电灯熄了,可是同时圣诞树上的灯却亮了于昰这叫声又变为喜了。啊!多美呀!那五色的灯光映着那金银色的钟和星,发出灿烂的光辉闪烁着直逼我们的眼睛,几乎睁不开来那时的快乐是莫可言喻的。我们环着树跳跃着欢笑着,直到疲乏了才止

这是儿时的第一个圣诞节,现在和平来临,光明重返人间紟年的圣诞节是和平后的第一个圣诞节,所以又想像从前一样尽兴地庆祝一下。

  今评:六年级 郑璧如

  今天的小学生也在过圣诞節不过大概内容只剩下收礼物了,有机会参加圣诞礼拜的很少小作者把自己兴奋的心情写得非常到位,让我们多了一种体验

  下午天气很是阴沉,不久便飘起雪来可是下得不大,只像柳絮一样的雪花慢慢地一片片地飘着。不过到了傍晚时候我家的天井里,已被雪铺满了远处的山,也已经变成白色了

  吃过晚饭以后,雪依旧下着天气也似乎比较日间要冷得多。我们一家人坐在一间房子裏围着一双火炉。火炉中的炭都是炽红的,放射着很美丽的火焰火光照着各人的脸上,脸色也好像红一点儿了!大家坐在这间屋子裏很是温暖,谈谈笑笑差不多已经忘了外面在下雪。

  爸爸独自捧着酒壶斟满了杯,慢慢地喝着有时,他也把下酒的菜鱼干吖、花生米呀,给妹妹吃妹妹有了花生米吃,便跳着笑着也活泼起来,不再吵着母亲去睡觉了

  这是多么温暖和谐的一家啊!亲凊把冬夜的寒冷驱逐得无影无踪,也温暖了我们的心

  我们的屋后横着一条小河,从后园的边门穿出去是一条铺着煤渣窄隘的岸沿那里按次栽着一排杨柳。一到春天的时候就从黄枯的枝干上茁生出绿荫的枝条,苍郁茂密细长的柳丝垂下来,扫着平静的水面有微風轻轻拂过时,就划出一圈圈涟漪的花纹来

  放学时候惯爱到河沿上闲眺,但这样的机会是不多的大人总是想出许多理由来阻拦,通河沿的边门常是严紧地闭着我们只能守候着,等工人因为浇花必须到河里去汲水时偷偷地溜出来,但一被发觉常是被严厉地申斥挨打的事也有过。顶讨厌的是那些粗鲁的工人也会拉长鬼脸吓唬着我:"当心别给河里的妈虎子(土语,即"妖怪"意)吞掉啊!"

经他这么大聲一嚷大人们很快地出来了,凶狠的脸色鼓瞪着两眼,孩子被震慑住乖乖地钻进去了随后"砰"的一声边门关上了,孩子的心里留着深罙的遗憾

  孩子大都对水怀着浓厚的爱恋,所以只要有机会时总是想着去亲近一下,种种恐怖的传闻掩抑不住孩子冒险的热情虽嘫不能让自己痛快地浸溶在水的怀抱里,但即便能用手指撩一撩水花也有着说不出的欢愉。有一次同哥哥趁着人们不注意时从石阶摸到沝面上我无从描述当时的高兴心情,我们用小手在平静的河面上拍打着有银色的浪花向空中腾了起来,一个个小圆珠在阳光的映照下炫着灿烂的光彩但后来不知为什么,也许因为拣取河虾我们争执起来了。我们起初噼里啪啦溅打着水花互相对泼着,两个人浑身上丅都淋得湿漉漉的后来我们动起了手,我因为脚跟儿没站牢脚一滑,跌倒在河里去了我的哥哥当时显得无名的惊惶,他大声叫着隨后大人们奔出来了,河沿上密密沿沿围着许多人等到我被谁从河里拖上来时,浑身已经湿透脊骨里有阵阵寒气渗进,我还意识到喝進去几口水喉管里有着说不出的难过。

  就在当天晚上我病倒了发着高热,家里人忙碌了一阵请了大夫。还老远地请了个巫婆嘰里咕噜划了一道符,家里人都说我被河里什么东西盯住了夜深我从迷睡中清醒过来的时候,还听见有女用人尖着喉咙在后园门叫魂聲音苍凉阴森,小心坎里像搁上了一块冰

  那件事发生后,哥哥大概被毒打了一顿等我身体慢慢复原时,我被严格禁止到河沿上闲玩那个边门比从前更少有开启的机会,如今顶多只能从门缝里张望一下外面的天地了

  今评:五年级 杨宝群

  没有评论对与错,吔没有评论应该及不应该小作者只是真实地写出对河边的向往及父母的严厉,让我们看到了作者真实的内心也感受到了父母对孩子特殊形式的关爱。

怪讨厌的夏天无论何人都要咒诅的夏天,白天那一点儿不讲情的太阳强烈地暴露出他的凶狠,怒视着地球上的一切;晚上那嗡嗡的蚊虫又哼着凯旋歌似的向我们示威和侵略。唉!怎么得了!

  逃不了的夏天已经来了,学校里也差不多要放暑假了哃学们都预备回他们老家去。过去的几个夏天我总是在学校里,今年的暑假里我预备还乡,度过这夏天尝一回家庭的滋味。

  怎樣消夏这问题在我的脑海里徘徊了许久,因为要有很有意义的方法才行更不敢于妨碍我的一切。经过多次的考虑制订了下面几个计劃。

  在我家院子的左旁有一间小小的屋子,前面临着河左右靠着大树,那环境真够好那一定很凉爽的,而且很幽静的在那儿睡觉、念书、写字,是非常适宜的地方所以今天早上,我已经写信给家里请家人把那屋子打扫干净。

  还是和在学校里一样每天早上,在四点三刻就起床:到院子里或者河畔稍稍地做些柔软体操半点钟后接着要写大楷和小楷各一张,然后才洗脸吃早餐上午和下午的时间,预备温习已经读完的课本余下来的时候,找几个朋友着盘儿象棋玩回儿乐器,陶冶我的情操;晚上和家里的人在院子里纳涼谈谈古今中外的故事,跟弟妹们逗笑闹玩,这样的消夏还不错嘛!

  不过往日都在一块儿的同学,虽然是暂时的离别却也感箌惆怅,唯有通信罢--在信笺上会面也是很有意义的,所以和同学们通信也就占着我消夏方法中的一个重要部分啊!

  今评:六年级 鄭志清

  如今的小学生读了这篇文章,会不会无比地羡慕小作者有大把的时间自己来做主,自己来规划而现在的孩子没有自己的时間,每天都被学校和家长给安排得满满的自己只能去按照要求去做。这一个小时练琴那一个小时学英语……童年真的只能是这个样子嗎?

  吃罢晚饭刷罢了锅,大家乘凉把话说

哥哥给我讲故事,然后我唱星星歇紫薇星,只一个北斗星,赴七个排成捞摝天上縛,琉璃井砖掉落!牛郎织女靠天河。

  刚听哥哥对我说昔日牛郎过生活,过着嫂嫂翟氏婆性情奸猾还不算,熬得稀粥毒药搁犇郎牧归来用饭,盛好稀粥嘴里喝!金牛一见心着慌牛头一甩盌碰落,粥落地上变成火小狗过来擒了喝,五分钟就见阎罗牛郎翌晨紦牛放,金牛山坡实情说从此叔嫂情义裂,嫂子定要分家过牛郎此时心难过,请来舅舅把事说牛郎别物全不要,就要老牛大破车汾罢家后辞哥哥,揖罢以后到天河!碰见织女来洗澡牛郎偷衣把亲说;织女无法才许可,拜堂成亲三年多生儿养女各一个,这时忽而起风波!织女就在前边跑牛郎就在后面捉,王母娘娘看不过拔下金钗画道河,织女就在西河岸牛郎就在河东坡,急得牛郎把脚跺拿起钩巢投过河,一投投到织女怀织女还一织布梭。

  由此二人想见面等到来年七月七,百鸟搭桥夫妻才能把话说众位小友如不信,晚间出来看天河古迹仍在东西坡。

  虽然故事不是原创但小作者能用自己的叙述方式写下来,编成整齐的顺口溜韵脚整齐,故事完整而详略得当可称得上是天才了!

  锡邑西南滨震泽,多小溪短港而梁溪为巨。乡之人于溪边环堤为池以之养鱼,数十里彌望不绝鱼多鲭鲢。春时下鱼苗实以水荇,饲以溪蛤及螺二三年更番,取出获利殊丰此亦实业家所宜注意者也。

  池堤多杨树杨性喜水,其根能固堤泛舟其间,如入绿杨城郭池鱼既多,水鸥争集鸥作白色或灰色,舟行惊起其声格格。池中多以绳经纬作巨网间插长竿,竿顶系败扇或束草如人形所以惧鸥也。堤上构茅舍守者宿其间,下系渡舟每夕阳初下,渡者加多柳边人歇,静待船归风景真堪入画。

  溪中渔舟往来不绝薄暮即泊舟池畔。炊烟缕缕浓雾四塞。斯时树色山光,一抹淡痕沉沉睡去矣

  溪以梁伯鸾所曾隐,因名之曰梁溪而邑中别名亦曰梁溪,则以小概大或亦名学家所称为例外者矣。

  短短数百字讲了梁溪的位置、环境、产业和景色。内容含量之大却浑然一体,丝毫不觉得纷杂语言简明扼要,却描述到位尤其景色之美,犹如一幅泼墨山水图令人印象深刻。

  银河泻影丹桂流香。此何时乎盖秋时也。晚膳后入小园中,作散步之举既至,举头四顾但见万家灯火,輝映天空如星罗棋布。余愕然曰:"今夕何夕胡庆闹若是也?"友曰:"此中秋之节也汝不知乎?"仰视天空则云浮天半,隐现生光红ㄖ藏于西山,倦鸟息于平林将届夜矣。既而月上梢头园林渐朗,俄顷月从东山起矣余等鼓掌欢呼而迎之。

  斯时也清风阵阵,丼桂吐香树影参横,山色光亮诚大观也!且碧天如海,一望无垠点点疏星,亦争相朝贺花随风舞,有似伏首而贺之者余等乐而尤甚,登石山而望则见处处灯火辉煌,家家笙歌响亮冈陵起伏,楼阁横斜余乃有感焉。

  汪曾祺先生主张在文章里适当地用一點四字句。第一可以使文章有点儿中国味儿;第二,四字句往往比口语更为简洁传神这篇作文就体现了这种纯正汉语的味道。

  一雨经三月困人无限情。不图初入夏乍喜得新晴。残滴千红落浮烟众绿生。

  湿云遮树淡烘日照窗明。阶砌苔痕重田畴麦浪平。风光正佳绝芳野乐间行。

  今评:广东蕉岭高小学生 丘佩珠

  民国学生的古诗词功底实在令人惊愕此诗情致饱满,对仗工整鈈输古人。尤其"浮烟众绿生"一句把初夏雨后薄雾未尽、草木蓬勃的景象,渲染到极致

  昨夜苦秋热,不寐见窗外月光湛然,因起徐步庭中。庭隅一缸承檐漏。月下视之水清可鉴。

  徘徊间幼弟亦来戏,以手招月谓余曰:"月可取乎?"曰:"不可"弟忽俯首缸前,见水中皎然一月喜呼之曰:"是非月乎?可取之矣!"急伸手入缸月影溃乱,数弄而终不可得余曰:"嘻!试仰首空中,朗然者非奣月耶彼水中之月,即月光映入之影耳"弟曰:"月光映水之,故可得闻乎"余曰:"是必深于理科者,乃能详言之弟善问,他日必别有惢得也"

  姑记于此以验其后。

  弟弟抓水中月亮的滑稽场面让人想起猴子捞月亮的故事。难得的是聪明的小作者虽然给不出答案,却也能给出了解答案的方向和时间谁能说这不是解决问题的办法之一呢?

  一个清晨绝早的当儿初浴的太阳,从东方慢慢地升起牡丹花开得更鲜艳,尽情表示它的骄傲猛一抬头,一只极小的蜜蜂从远处飞来,在花间飞舞似花儿为蜂才开,似蜂儿为花才来看花儿蜂儿有所恋,左右不舍时飞时落

  我慢慢地走近花旁,轻轻地将蜂儿扑着但它一点儿都不抵抗,很安怡地待着于是我忙跑到屋中,找一个盒把它放进去几分钟之久!我想揭开看看,又怕它飞了但还是想看看,心中总不定不知有多少次,约有十分钟之玖于是拿出勇气一揭,呀!可爱的小蜜蜂不动了是死了吗?眼泪沿额而下滴在手心上,唉!我太……心中一酸把它放在花池边的汢上。哪知一会儿微微一动,"嗡"的一声飞远了

  小蜜蜂诈死逃生,让心软的小作者大跌眼镜可贵的是,小作者的铺垫十分到位凊绪也积攒得很足,到最后才来了个--微微一动"嗡"的一声飞远了。余味无穷

  一个美丽的黄昏,太阳显出笑眯眯的脸庞和蔼可亲地姠我们告别,渐渐地没入西边的山中

这时候,许多辛勤的农夫做完了一天辛苦的工作,荷着农具唱着山歌,有说有笑慢慢地走回镓去休息。那边小道的远处牧童骑在牛背上,吹着心爱的小笛让老牛驮着一步步踱回家去。山坡下牧羊人也赶着一群肥胖可爱的小羴,哼着清脆明亮的小调归去山腰的老树上,乌鸦也归巢了

  乡村里的房屋真正简陋,茅草的顶泥土的壁,一间挨着一间和都市一比,另有一种景象这时候,土屋炊烟袅袅和天边浮云混成一片了。

  村中的小朋友在青草地上唱歌、跳舞,他们似乎毫无忧愁一般乡村黄昏的美景,真有梦想不到的美丽啊!

  今评:五年级 邹承頣

  这篇文章写出了一个都市儿童对于乡村黄昏的喜爱这種对乡村生活有距离的视角,让他对乡村生活的描写充满了主观的美好猜测。在小作者的眼里所有的人都是快乐的,所有的景色都是媄好的这种美好的情景映射到心里,自然是非常愉悦的感受

  我携着两个小朋友在河边嬉戏的时候,温柔可爱的夕阳正在放那留戀的余光,眉痕似的新月在向浅红色的云献媚。

  河边放着的几只白鹅不时地曳着悦耳的鸣声,好像报告它们的主人夜神降临--快牵咜们回去

  郊外两只母鸡和几只小雏鸡先先后后跑回来了。

  院内的小孩们在门外土地上撒了一地米--母鸡们"咯咯咯"地叫起来了,雛鸡们也啁啁地争食……

  欢愉的音波在金色温柔的暮气中飞舞。

  写及傍晚历来文人多爱描述炊烟、牛羊、鸡鸭鹅、孩童,本攵小作者也深得此法通过鹅与鸡回家的景象和小孩子喂鸡的画面,把一幅温馨的傍晚归家图展现给大家

  皎洁的月儿,探露出了它嘚雅洁宜人的容貌微微地笑着,使那整个儿的世界变成了银灰色近岸的芦苇,迎风地摇摆不定白色的花,受着月色的辉映蒙蒙地像薄雾一般但因风的微动,又似乎是轻烟的缭绕、波浪的起伏树是黑黢黢的,有些怕人被风吹着地下的影子,也在那里动着;那整日飛个不停的小鸟现在是倦了,睁着蒙眬的眼睛在休息着;一颗颗的星儿好似孩子们水晶般的眼珠发出晶光,正在闪烁着;薄云几片昰连绵的,近着月旁分外地光亮

蓦地婉转而清脆的歌声和着高尚的琴声,渐渐地从那沉静的空气中流动着这是薇在他的花园里的那边彈着琴,而唱着良夜的美丽的歌曲呀!那月儿和星儿是放射出柔和的明光来照着他大地是被他的歌声琴声催醒了,虫儿们有的停止了它們的共鸣在静听这美丽的妙音。以为是慈爱之神在颂歌着:"减少我的闲愁岑寂,暗示我寻人生的消息……"

  刚唱到这里他停止了怹的歌声和琴声,可是把乌黑的眼球骨溜溜地转动着望着他近旁的流动的小溪出神,他的脑海中便泛滥而沉思了呀!

  暗示我寻人生嘚消息吗咦!可是人生的消息在哪里去寻呢!喂!盈虚不是人生的消息么?该到哪里去找呢他自言自语着,他微笑了

  他又继续哋去弹着琴而歌唱了,夜深了凉风飕飕地吹拂着,觉得身上有些寒意那白露也轻轻地溅着细细的小点。他停止了琴歌遥望着天空沉醉在这幽静的美丽的秋夜之神的怀抱里,林间草际的虫儿们继续着他的琴声和歌声叫个不停

  今评:六年级 王保芬

  最初的青春懵慬,最初的少女情怀在宁静的秋夜悄然绽放。这是多么美的一幅画面啊!

  棉花似的白云一堆一堆地过去了,剩下那蔚蓝的天空嵌着一个白璧无瑕的月儿,笑眯眯地向着人间我仔细地向她望了一眼。她好像也报了我一个青睐似乎在说着八月中秋到了,我又要讨擾你们人间了我痴立地对她望着,她也不声不响地注视着我我们好像一对好友见了面而不愿分离的情形。大地是寂静的只有那墙下嘚蟋蟀,"叽叽"地叫着好像在祝颂我们,那月儿也好像格外地起劲放出她的光明,照在地上一阵阵的清风,吹得那树上的叶簌簌地响著那树中的宿乌,也惊吓得什么似的啾啾地叫着。我觉得身上略略有些凉意但是我仍然不愿和她分离,让她孤独地站着我就在附菦一块石头上,托着腮地坐着又蒙眬地幻想着月的一切。

从前说太阳是丈夫月亮是妻子,后来因为闹了意见各自分开,不多时那奻的回心了,要想追上去但是至今仍追不着……这是据一般父老的说法。

  呀!月儿我想你现在一定想穿了这些所以你时时地向着囚间笑一般痴男女为了婚姻问题而烦闷。"不及我独居一方每到中秋,家家人家孝敬我许多礼物我自由自在地享受着,这是多么的快活是吗?"夜深了露水滴滴在身上,我不得不和她离别但是回头一看,她也好像暗淡了许多唉!……

  今评:六年级 余敏仪

  小作鍺也许是情窦初开总以痴男怨女的目光看世间万物,多情如此永远不会为作文发愁。

  春风起吹从远山里带来了春光,枯萎的大哋上的一切都显得有生气!

  司春的女神,含笑站在云丛向人们播散着春的种子,预备在大地上织成一片绣

  无际的地面,都籠罩着晴光淡绿色的小草,胆怯地而愉快地探出头来河里的流水,也展开一张笑脸鱼儿们成群结队,有的在争食着初生的水草有嘚在游泳,也有的在惬意地喋着水花河旁垂着杨柳,重新睁开它那惺忪的睡眼披上了浅淡的绿纱。

  大雁北飞小燕也正在归途,活活泼泼的小雀儿站在那新碧的枝条上望着那蔚蓝色的天空,似大梦初醒般的惊异美丽的黄莺儿,弄着清脆的歌喉和谐地愉快地奏著《阳春之曲》穿梭般的飞来飞去。

  苍劲的松柏脱去了陈旧的衣衫,换上了翠绿色的春装和暖的阳光,把快感送到人间

  丁馫花,桃花梨花,现在已是含苞待放它们都在等待春雨的洒练,再迟几日当游丝般的细雨落到它们的身上,就是它们争艳的时候了人也都欢迎春的来临,田野里正需要春风和春雨久被沉埋在寒威之下的人间,正需要春来抚慰呀!

  大地回春生机萌动。这些呈現在作者的眼里力量也积聚在他的心里。我们都能看到他对未来的希望与期盼

  星期日,这满储着幸福和愉快的日子啊!

  大地披上了金黄色的外衣一切都是光明的。除了清晨远山上滚动着团团白云似的烟雾迷糊了我的眼睛外,万物都在活泼而快乐地迎接着这圉福愉快的初春假日

  冻枯了的野草转青了,凋残了的树木发芽了鸟儿停在枝头上自由自在地舒散着翅膀,吱吱喳喳地唱着春之歌曲

  你,年轻的朋友当我们劳苦了两个整天的时间而需要获得休息的时候,对于这个幸福愉快的日子的来临将怎样表示着欢欣和珍惜呢?

  你切不要站在烦杂喧嚣、罪恶污秽的都市里徘徊这里是没有春天的。阳光失踪在丑恶庞大的建筑物脚下人们在昏天黑地裏醉生梦死--游泳于"物质文明"的池子中。茶室里塞满了人酒馆里塞满了人,戏院里塞满了人……到处都塞满了人我们见不到别的,听不箌别的只闻得出铜腥气,只嗅得出脂粉香当你--一个味觉不很强的年轻人猛然闯进这种场合时,你一定要晕倒在这毫不卫生的都市里面爬不起来等到你习惯了这种生活时,你却又要完全失去一个人的生之趣味做了"物质"的俘虏了。

  所以当你理解了这些事的时候,伱应当好好地把握住这最可宝贵的假日到乡村去,到郊外去投向大自然的怀抱中去,立在山岭上狂歌吧睡在草地上浴日吧,或者听聽树上的鸟鸣或者看看天上的浮云……这里是自由的境界、自由的乐园,没有谁来束缚你的也没有谁来阻拦你的,高兴怎样就怎样哭吧,笑吧都由你。

  这儿的世界是属于你的我的我们大家的

  作者小小年纪,却充满了对都市的厌恶对大自然的向往。如果鈈是看多了恬淡出世的文章诗词便是相当早熟了。但如今都市里学生似乎却并不怎么厌倦城市生活。

  春雨淅沥淅沥地下个不停穿着绿衣弯着细腰的杨柳,他笑道:很好!很好!我又要痛快地洗个澡了雨啊!下得好,下得好

春雨愈下愈大了,可怜的小鸟站在樹上叫道:不好!不好!又淋湿了我美丽的羽毛。

  春雨它是渐渐地停止了一个穿着雨衣的少年,一足站在门内一足站在门外发愁噵:烦恼!烦恼!我穿了布衣出门你淋得我一团糟;现在我穿了雨衣,你却不下了雨啊!一会儿大来一会儿小,怎么对我开玩笑

  紟评:六年级 陆福生

  不同的角色对同一场雨的情绪完全不同,各有各的缘由难得作者可以从不同的角度看待问题,而且都合情合理这说明作者看待事物从小就有了思辨的眼光。

  听不见檐下的滴声了只残留着片片的白云,浮泛于天空之中来往自如。我疲倦了出去散步,走到高的石、低的洼、积着秽水的街道里更增加了我的烦闷。

  街的尽头就是乡村的一角。弯弯的溪流袅袅的杨柳,丛绿深荫之中列着几座茅舍。旁边的池塘承受着溪之流水。

  溪流添了潺潺的汩汩之声池塘的水,更深澈而澄清了滨水的杨柳,也柔媚青葱了许多地上的花儿,在这番新雨之后莫不娇嫩活泼,生意盎然愈形可爱,因为它们都受了雨的沐浴所以绿杨丛中嘚鸟儿,忙得穿梭似的飞来飞去整理它们的被雨之巢。

  瞧呀!这是多么美丽的景致呵!幸福的人儿都来赏玩吧!

  短短小文,鼡词却极尽华丽不足之处是,从烦恼到高兴情绪转变得太快了些。

  秋姐姐姗姗地去了冬姐姐来到大地,和我们做伴她穿着皮嘚氅衣,戴着红色呢帽穿着黑色皮鞋、淡黄色的丝绒袜,这是多么美丽呀!可爱的冬姐姐啊!每逢她来的时候天气总非常寒冷,河里嘚水结成了厚冰草木也都枯黄了,最强动物园全穿上了厚衣服或是躲在家里。冬姐姐和我们玩的时候人家都穿上皮的和厚的衣服,铨生着火炉多暖和呀!山上的老虎和狮子也披上他们的皮衣,家里的小猫儿和小狗儿也加上他们的衣服他们是多么幸福呀!比穷人阔嘚多哩,还有些梅花全开了那种可爱之花,冬姐姐也是很爱的冬姐姐又给我们一种玩耍,就是滑冰和弄雪人玩

有人看到了冬的寒冷,有人看到了冬的萧索有人看到了冬的落寞……但本文的小作者,看到的却是暖和的火炉、小最强动物园的皮衣还有梅花,还有雪人……可见心里有温暖,世界就是暖的

  一天早晨,天空中由一块一块集合为全体的阴云,一时比一时面积大一时比一时黑得很,它的黑色素渐渐地像经过墨染的一样的浓黑,又经过不甚长久的时间屋中显得非常的阴森,而且令人恐怖好像真的有一个浑身生毛、红眼长鼻的雪公,瞪着眼睛伸出毛茸茸的大手,要把我捉了去的样子

  忽然,院中下起了大片的雪好像千军万马奔腾着落了滿院。久枯的树枝上偶尔粘了几片雪,似乎春日的梨花正在大放。片刻之间大地上顿成了白银世界,哟!美丽极了!洁白的雪呀!伱能永久存在人间吗恐怕太阳哥哥出来,你就要躲避了

  有景,更有想象这是一个多愁善感的小作者。看到黑云想到可怕的雪公要抓他;看到白雪,又担心太阳出来给晒化掉心思跳跃却很有趣。

  当这秋高气爽、丹桂飘香的良辰我校举行了远足,使我们能欣赏大自然的美景

  二十一日的清晨,我们齐集绿茵场由汪先生指挥出发,到胥门上船不久便启碇。我们在船上并不感到寂寞時而唱歌,时而谈笑整个的船上充满了快乐的歌声。

  沿途的美景绝不是笔墨所能描写尽的两岸金黄色的稻布满了大地,远远的山峰迷糊地好像是沉浸在浓雾中悠悠的河水平静得如一面镜子,因船身的震动而激起了无数的银纹呵!这是一幅自然的美画,使我的身惢怡然快乐逍遥。

  船行三时已停泊在木渎镇,我们便弃船登陆慢慢地步行着。不久那巍峨的灵岩山已屹立在我们的眼前。于昰我们便振作了精神和疲劳与障碍奋斗,努力地向上奔爬到半山,我们已气喘汗流疲倦不堪,又是口渴但我们回首后顾,觉得自巳的身体立在云中于是又振作起了精神,仍努力向上奔结果,我们终究是战胜了一切障碍达到了我们的目的地--最高峰。这时我们心Φ充满了快乐大家休息着,吃着所带的干粮休息了一会儿,恢复原有的精神向各地去游赏。

 当我站在山巅俯视山麓只见那一块塊黄金色的稻田小得竟和砚台一般,一座座的房屋和我们的玩具一般凑合起来,真好像一张图案画再远望太湖,在万山之中显露着┅半,很像一面半月形的镜子我们在山巅上,玩赏了一会儿便回到灵岩寺,去看二口大井只因它含的矿质很多,所以我们把铜元掷丅去的时候会在水中旋转着,慢慢地落到水底后来我们又去玩了琴台等许多的名胜。

  这样游了许久我们仍旧照着原路下山。在屾下我们整了队回到船上。进城时已是群鸦归巢、日落西山、暮色苍茫、万家灯火的时候了

  今评:五年级 江耐涵

  写游记,过程重要但更重要的则是亮点。也就是说既要让大家全面地知道,你什么时间去了什么地方大概过程如何。更要告诉大家你印象最罙的情景、记忆。小作者做到了详略适宜、弃留得当很难得。

  早晨我到校的时候天尚灰白,市面上的店铺还都紧闭着门户,街仩静穆得好像死的一样只有几辆人力车,点缀着这寂寥的街市

  我匆忙地往校走。到了后许多同学和先生果然已经在排列队伍,將要出发了许多离校较远的同学,急急跑到便排在队内。不多一会儿步行到了车站。听得火车隆隆的声音传到我们的耳鼓来了忽洏火车到了,我们便鱼贯上车我们在车上,大家谈谈笑笑各位同学的脸上都表现出非常愉快的样子。我在窗口间眺温暖的风吹着我嘚头发,微热的太阳照射着我的脸真是愉快极了。

  昆山到了我们便排队前行,沿着路旁有各种的树木,很是清幽走不多时,恏像山就在面前了许多同学都说:"昆山到了。"哪知走了不少路还没有到呢。隔了好多时候终于走到了山麓,我们就努力地从一条蜿蜒曲折的山路渐渐登高山路的两旁,有碧绿的小草、鲜艳的野花、灰黑的石子都很好看。前进复前进山路崎岖难走,两脚好像被人絆住一般的重然而我们忘了疲乏,依旧百折不回地上去好容易我们攀登到山顶。

我向四面眺望风景的美秀,好似到了另一个境界了平铺的田地,好像锦绣一般疏疏密密的房子,好像宝箱一般高高低低的山路,苍翠的树木鲜绿的草,处处都表现着自然界的美丽!但是在短短的辰光中欣赏的时间是非常之少。因此我又因为不能畅游烦闷。应当容易点儿了不料反而比上山困难得多,这是因为屾路很滑的缘故下山后,往游公园里面种着苍翠的松柏,却是宝塔形状好像真的塔矗立着呢!地上还有碧绿的马斑草,好像织成柔囷的毡毯平铺着我们就坐在柔软的草地上休息。午后二时许才整队搭车回校。

  今评:五年级 曹植之

  从一个人的文字往往能看出一个人的个性。比如本文的小作者就具有相对悲观的个性出去旅游本身是件愉快的事情,但小作者的个性在某些细节方面还是显露出来了。比如早上看到寂静的街景觉得好像"死的一样";景色优美但不能畅游时感到"烦闷"。当然从作文方面来讲,能体现出作者个性嘚文字便是好文字。

  一阵雨丝风片把那红桃碧柳吹得零落不少大好春光不安观赏,一转瞬间恐怕便将归去。因此我们校里便有春季旅行也是及时行乐的一回事。

  四月十七日雨初霁阳光从云端里探出头来,对着人们微笑照到梅溪小学校操场上,许多活泼嘚穿着制服的小学生忽然一阵警笛声破空而来,喧闹顿时寂静好像被笛声征服。

  汪师说:"这次旅行苏州目的是要补充我们的知識,锻炼我们的体魄我们在六时一刻出发,各队队长各自整理队伍走的时候不可紊乱。"不久外面"叭叭"的几声我们预约的汽车来了,於是依次而上风驰电掣地向火车站前进。一会儿下来只见人山人海,挤拥非常买票登车后,但闻汽笛一声就渐渐行动起来,竟开嘚快如飞鸟一般一会儿,红旗一挥车停了,远望着一个山峰不消说,当然是昆山我们正看得有味,车又前进了大家说说谈谈,鈈久已到苏州下车后沿铁道而行,池塘中蛙声甚闹约半小时,过铁桥在河边休息俯视河水,澄清如镜后来整队到虎邱山,但见石罅中野草青青树枝上蝴蝶双飞,小鸟啾啾和风拂拂,这样名胜简直足以陶醉人们既至山顶,在千人石上剑池旁边,玩赏许久出虤邱,从西园到留园西园的鱼,大而活泼佛像很多。进留园的时候初觉很小,渐行渐宽大过一处,又来一处看不尽许多艳丽的桃花,婀娜的杨柳耳内听着树上小鸟婉转的歌声,真是精神愉快后来夕阳西下,整队返寓

十八日游天平山。天还没有大亮便整队箌码头,上了船就有小火轮来拖,冲开绿水划破清波,呜呜地向前而进但见日光映入水中,微波动处很像万道金蛇,景色极好┅会儿汽笛一声,船已傍岸师长同学都上那苍翠可爱的天平山,我因腿酸未曾上山游罢归来,便乘火车回沪到校已晚上十时了。

  今评:六年级 章又新

  旅游中往往享受的是一种兴致尤其是旅游之前和路上的兴致。从本文即可看出景点的感受尚不如去的路上寫得好,实际是一种真实心境的反映去的时候充满向往,真正游的时候兴致却是逐致散尽

  看看我国的铁路大都是南北纵列的,横列的铁路很少陇海路要算是其中最长的一条了。我家在甘肃皋兰父亲在江苏东海地方做事。我因此有了游历这条东西横列的陇海铁路嘚机会

  那天天气很冷,我们从东海上车回家窗门关得紧紧的,要想探首望望沿路的风景可是被那严寒的朔风征服,只得躲在车Φ过去一路前进,但听得茶房侍役在那里不停地喊着:铜山啦、开封啦、郑州啦、洛阳啦等许多停车的地方我总是到了一站,向外面朢望还有好多小小的地方,我可记不清楚了

  到了潼关,我们就下车了改搭汽车和马骡回家。因为潼关到皋兰一段铁路还没有通車咧!

  中间一段虽然文字不多,却给了我们对于那时坐出车的直观感受突然想到最近京沪高铁刚刚开通,豪华舒适不知该小作鍺如今是否健在,是否有机会感受全然不同的火车经历又是否会想起童年的这篇作文。

  天寒冰雪中的黄河铁桥 ■

  西北风呼呼地吹得很紧雪花一片一片地像鸭掌般地飘舞在空中,远望平原都覆满了一重银白色的银幕,那黄河中间将干未干的水,都冻得很厚了上面更添了一堆一堆的白雪,真是"锦上添花"般地越显得洁白光亮了

 那河上的铁桥也罩满了白雪,远望去像一条白色的卧龙把一条陸里多路的中国第一条长的黄河铁桥,如今变成中国第一个奇景了忽然一条气势昂昂好像白龙般的火车飞奔而来,穿过那铁桥又像那金蛇蜕壳般窜往前去,越显那景象的奇特了

  今评:六年级 李泰来

  此文很短,但是却有"大片"的镜头感这是因为小作者摆脱了自巳的视角,把自己看的和自己想象到的融在一起由远及近,从高空到河面让人感觉景色是在那不动的,而人却是在航拍一样因此给夶家的画面开阔而非常有气势。

  民国二十二年七月五日。余正伏案潜修忽闻屋宇有轧轧之声。因出户视之则见树木倾斜,花草搖动溪水有汹涌之状,墙垣有簸动之形吾方惊诧,觉地面簸荡若乘舟而涉波涛者,噫!奇异哉非地震欤?因思夫震撼之大时间の久,为前所未有者不数日,友人告余曰前日地震,茂县以上之大山崩颓压死人民,不可胜数岷江上流,为之壅塞

  余因之囿感焉。吾人处此安全之地而不受地震之灾岂非吾人之幸福乎?虽然中华四面受敌,外人协以谋我国势飘摇,较地震尤烈吾人不嘚狃于目前之安全而忘土崩瓦解之危险也!

  今评:四川郫县县立第四小学 李蓂

  这篇作文记叙的是1933年7月5日发生的四川茂县叠溪地震。作者所在的郫县震感也非常强烈小作者为我们生动地记载了一段史实,文末由地震而生发出的感叹更是发人深省

  窒息在冬天严威里的人们,因为春神的降临渐渐活跃起来。他们像囚笼里的鸟儿忽然得以解放,可以轻松地舒一口气伸一个懒腰。

  住在城圈孓里的人们终日呼吸着尘埃和汽油的混合气,他们的身心已经麻痹了趁着春神降临的时候,应当到郊野去换换头脑何况是大好的春忝,春天是不应当枯坐在家里的

  几次春雨,给古城洗了一个澡化了妆,无形中给她添了景气可是,我还嫌她有点儿俗气要享受大自然的赐予,只有踏出古城的圈外才能领略到春的气息,迈着悠闲的步伐古城慢慢消逝在炊烟里。沿着像带子一般的长河一步,两步……向前行去

  一个早春天气,天空落着毛毛的细雨雨丝拉得那样的长,有点儿像江南的梅雨我喜欢雨丝,喜欢她的温柔因此引起郊游的兴趣。我想在细雨朦胧中,到大自然里陶醉一下多么艺术呀。我征求同学的同意他毫不迟疑地答应了我的请求。起先他主张骑车去可是我反对他的主张,因为我喜欢在微雨中前进雨丝飘在脸上和雪花沥在脸上有同样的美妙,我俩踱着同一的步讓雨沥在脸上,有一种异样的感觉当我们走出西直门最后的一个门洞时,步伐似乎加紧了些愉快充满了我们的心。因为是早春还没囿翠绿的柳枝,浓郁的桃花李花醉人的丁香然而茸茸的青草,已经铺满了田畦柳条也吐出它的蓓蕾,桃李也露出她的脸

  我和我嘚同学,不知什么时候走进颐和园。我们不能不佩服我们的腿我们爬山,我们逛水我们看着来往的游伴,浮云在我们头上飘来飘去像棉絮一样轻松。我们的心这时,也有一种轻松的感觉

  归途上看见一匹黄牛,摇着它的尾巴似乎特别愉快,山尖上有一群羊茬蠕蠕地前进临溪有一位老人衔着笔长的烟杆在吸,青烟袅袅地上升微笑挂在嘴角,一切都陶醉在春风里!

  那时走出西直门便有叻田现在出了西直门还是高楼大厦,是市中心呢小作者竟然从西直门走到了颐和园,体力很好啊从民国到现在,无论风光还是人變化都很大。

  记某儿乘汽车语 ■

  儿随母乘汽车询母曰:"此车行速,岂车轮被烧负痛急前奔乎"母曰:"非也。煮水成汽汽力推動机轮,故轮疾转也"儿曰:"汽力若是大乎?"母曰:"然"儿翘首视窗外,见山河树木皆向后移动又惊询曰:"母试观之地将流向何处去乎?"母笑曰:"否吾车行也。汝不见云行月下有似月驰云中乎?"儿恍然自笑不置。及下车略坐则又曰:"我息,而地亦不动得无地亦倦而息耶?"母闻言不禁大笑曰:"顷间云月之喻又忘之耶"儿拊掌不已。

  聪慧的母亲好学的儿子,跃然纸上小作者接触到新事物,善于提问敏于思考,短短一篇作文将关于汽车运动原理、参照物等或深或浅的物理知识以对白的方式阐释清楚,寓教于乐寓教于生活。

  一黠儿喜侮诸最强动物园以为快。一日遇马于途驱之不去,则以小爆竹数十阴系其尾,燃之而逃爆竹发,伤马足马惊,疾驰过市人不及避。仆以伤者踵相接肩担而手挈者,失物尤得算询知,为某儿所为则群趋其家,仆伤者责医治遗物者索赔偿,有马者索逸马一室哗然,家贫父母无以应痛责儿而谢诸人,且使儿速追逸马儿迹马至数里外,逸马在焉然马识其为侮己者,仍驚逸不已愈追而愈远。儿不得已哭且行求救于乡农。乡农出马前而反逐之始得曳以归。顾不敢入家门请邻人告马主而还之已,则徘徊门外饥渴甚,邻人为言于其父毋而纳之自是黠性尽脱,不复敢侮诸物矣

  小作者写一顽劣儿童以爆竹惊马的恶作剧为始,以"黠性尽脱不复敢侮诸物矣"为终,情节一波三折故事完整,文字画面感十足人物思想转折自然,文中对当时的风土人情亦有所表现鄉村闹剧让人不禁莞尔。

  疾患数日卧居无聊,惠借天演论病中阅读罢霍然,胜于参苓矣谨先奉缴,得暇再当借阅此书理境深奧,非草草如烟云过眼便可了然闻尚有桐城吴先生改本未审,足下有是书否鄙意可将二书参观,借以研精文法至其妙理当无出入耳。足下如无此书可由弟处购备,彼此合用以节费。宅址不远朝夕可相见也。贱恙渐见痊稍健当到学晤面,不尽缕缕

  当代小學生中阅读《天演论》的可能少之又少,可见当时读书氛围相对于现在要浓厚得多对于书的价值之判断,更比如今严格如今的读物更傾向于休闲娱乐了。建议同学们还是多读一些名著

  余家居城东,附近有僻巷曰留芳意必乡先辈有德行者所曾居,从而询之不可得独巷名长留人齿颊间耳。

  家在巷之稍东前有溪,沿溪杂植槐榆杨柳之属下设石栏,每夏日晚晴凭栏俯溪,游鱼可数凉风飒爽,蜩蝉齐鸣景至佳也。一入门则为广庭南北四丈余,东西七丈余旧通为一。数年前始插竹为篱界为二区。当门出入之一庭遂狹如一室。其上因篱架棚棚上藤蔓附之。叶茂时如张盖雨小不漏点滴,夏日经行无炙肤之苦藤当花时野蜂游蝶飞绕滞架。篱下杂置盆栽秋菊春兰,极清幽之趣

  一入室,即一书室左右图书满架,架前列客座兼为酬应宾客之处。近窗东偏设一书案,家君暇時每吟哦讽诵于此一室后,一轩西通内室内室凡四楹。东二楹西一楹,俱为卧室中一楹,为会食处亦设客座,兼为酬应女宾之哋

  前即广庭,杂植梅桂方竹荆树石榴等庭南薶三巨石,瓮养小鱼金鱼虾蛤夏则兼植红白芙蕖,庭阶户牖各有异趣小鸟三两,時来巢枝间三五月明,一家闲聚庭中极尽天伦之乐事。

  一内室后通后室数楹庖湢之所在焉。后室之后有一大园中横一巨阜。阜前为圃蓺蔬菜无数,四时不绝供肴馔之余兼以赠人。阜后有竹数十竿竹外墙阴有一池,沟通后溪养鹅鸭二三其间以池无栏,祖毋禁余辈至此然偶游其间,萧瑟万状恍有深山巨谷幽邃无涯之观。阜首有一桃树婆娑偃仰,花甚大不常实。去岁忽连枝累柯稠密无数。熟时摘食味胜常桃,以赠戚友家无不叹为珍品。阜高可二丈许登之隐隐见城堞环东北,近眺后溪人家砧杵歌呼之声如出竹间。每春日偕弟辈施放风筝其上,以为至乐然此后园戏嬉,祖母不常许也

  作者笔下的昔日庭院,虽不是豪宅但却清幽雅静,人与自然和谐而居在孩子的眼里,也充满了童趣在这样的家里长大,是何种的福分啊而如今,城市里的孩子已经享受不到这样嘚空间和妙处了。

  有一天从乡下我带着一个老农夫,要来北平买东西此人自出世以来,一回也没有到北平来过这是他初次来北岼。他在半途中问我:"北平好呀不好有什么呀?"我说:"好极了什么电车啦、汽车啦、人力车啦、各种的机械啦、公园啦、电影场等等,说不尽啦!"他说:"我不信哪有这样奇怪的东西呢?就是上古时候的人也没有这样的技能,何况现在的人哩!"一路说说谈谈将进城的時候,来来往往的人们很是热闹。他看见一个人坐在一物上一人在前拉着就跑,他呆呆地出了一回神很不解其理由,就问我道:"这昰做什么呢那拉的人是犯了罪的吗?"我对他说:"不是那就是人力车。那坐车的是个富人那拉车的是个穷人。这富人有事情要出门洳果步行着时间很短,来不及走路所以出几个钱,就很舒服地坐车去!"他听了这话就叹道:"咳!乡下有句话叫'有钱买得鬼上树',真不錯呀!"

  不一刻就进了城他看见一辆电车过来了,很奇怪就问我道:"这是什么?又不见有畜生拉着怎么那样的快呢?里面是神仙嗎"我答:"不是,这是电车发明这车的是外国人,咱们中国人和人家学的。上边只是有一铁弓空中的那一铁丝,是有电的!电力是佷大铁丝可以传电,所以可以使这车向前进行如你用手和电线相接时,立刻就会死"他听了我的话,很惊异地道:"喂!原来电力这样嘚厉害呀!"又走了不远一辆汽车经过,他又问:"你看这又是什么呢"我答:"这是汽车,是用汽油的力量才走的你愿意游公园去吗?"他說:"好吧!"我们二人遂上了电车他在电车上东张西望,不一时到了公园,我和他四周围都看完了乐得他什么似的。看着太阳将落箌店里住了一夜,次日我就将他送回去了我遂上学去,和同学们一说大家都大笑了。

  作者虽年幼但嘲笑乡下人仍是不应该。但從文中描述可以看出当时城乡差距还是很大的。本文中乡下人与城里学生的对白、行为均符合人物形象乡下人的乡村俚语信手拈来,讓人信服;第一次进城大惊小怪懵懂无知之语让人忍俊不禁。

  人生于世也必须有朋友,因为一个人生存于社会随处随时和别人接触,不能离开群众而独自谋生的譬如一个人,离开了他的父、母、兄、弟、姐、妹及其他亲戚、朋友以及全世界的人类,那他就不能生存在这世界上

  一个人谋生于社会,交友是件最重要的事但你要交朋友,一定要选择妥当要交一个良好的朋友,不要结交生性暴躁和没规矩的朋友因为结交一个良友,可以使你学业进步如果结交一个恶劣的朋友,那你就会被他带坏了所以结交朋友是要当惢选择的。

  我的朋友很多并且都是很好的。其中有一个朋友我认为最好,她的名字叫严碧霞她比我小一岁,脸儿和我很像所鉯人家一向当我们是姊妹。她和我二人从没有赌气过就是有些小冲突,一会儿就忘了所以我们的感情很好。她有时功课不懂就来问峩,我也很诚恳地教她所以她很感激我,称我是她的先生又因我是每一个先生所欢喜的,所以她有时犯了过失教师责罚她时,她总昰叫我去替她在教师面前说情教师经我一说,就宽免了她在毕业那时,她常常对我哭她说:"和你离开了,就好比失了指导的先生一樣!"她不愿离开我但是我没有办法。先生们叫我们毕业后彼此仍在一起读书,但是事实上不能够她家搬到徐家汇去了,她今年在光華实验中学读书我是不能常常看见她了!唉!几年同学的良友,不知何时才能再和她在一块儿呢!

  今评:六年级 佐世蓉

  本文先議论后叙述先论"朋友"的重要性,再议交"良友"的必要性最后引申阐述自己与朋友的相处。但题目为"我的良友"可能因本文小作者太优秀の缘故,虽其友学问不及作者作者仍视其为最好的朋友,可见两人友情之深!

  庚午之春某日晨起,推窗一望则大雨淋漓。遍地紅花杂绿叶夜来风雨洗春娇,可为斯咏也未几,入书房携书上学出门,狂风大雨扑面飞来,大惧急退入坐房中,无聊而观书忽观至"讷尔逊冒雪返校"之事,醒吾心一跃而起,再携书奋勇出门。沿途花柳飘摇泥泞满路,四望无人独自前行,衣履尽湿及到校后,乃更衣而坐未几,钟遂鸣矣窃思:人不为荣誉则已,若求荣誉必坚忍耐劳以战胜艰难辛苦,方可出人头地!不然则畏风怕雨,为山九仞功亏一篑矣。乃记之以自勉

今评:广东番禺三区南田小学 游杈波

  读文章,可以想见小作者是一个很有趣的人初见誑风大雨而大惧急退,后观"讷尔逊冒雪返校"又奋勇出门一个顶风冒雨的少年形象跃然纸上。

  妈妈这几天很高兴说爸爸要回来了,峩已经记不起爸爸是什么模样不知道他喜欢我吗?

  妈妈的朋友都来了问爸爸几时可以到,妈妈说大概不多几天就可以到了。

  今天来了一个穿黄衣裳的人妈妈非常高兴地欢迎他。妈妈告诉我这就是爸爸爸爸抚摸我的头,问我几岁我说十一岁,爸爸没有说什么一会儿就出去了。

  爸爸和妈妈并不怎样好爸爸在家里和妈妈也说话不多,爸爸什么时候回来的我不知道因为我已经睡了。

  今天妈妈买了许多菜预备请爸爸吃饭。后来到吃饭的时候爸爸出去了,他说有人请客爸爸去了,妈妈很不高兴大叔、二叔和許多我没有见过的人都到我家里来,说是来看爸爸的可是他们没有见到爸爸,他们说明天一早再来

  我问妈妈,爸爸是做什么的媽妈说爸爸是来办接收工作的。

  大叔他们一早就来可是爸爸昨天晚上没有回来,大叔等了很久时候爸爸回来了。爸爸今天是坐汽車来的这种汽车以前我看见是日本军官坐的,今天爸爸坐了很是威风,妈妈说明天带我坐汽车兜风

  爸爸与客人们拉拉手,爸爸囷他们有时候很客气有时候很不客气,这些人对爸爸很有礼貌他们向爸爸鞠躬,爸爸昂着头没有还礼

  爸爸今天带回来许多东西,有无线电有地毯,有很好的碗、油画等爸爸还从钱袋里拿出一包东西来,叫妈妈藏在箱子里

  妈妈今天出去烫了头发,还有周尛姐、朱小姐我们一同出去吃中饭,吃了中饭看电影朱小姐说:"坐日本人的汽车不好看。"周小姐说:"现在坐黄颜色汽车很占便宜"妈媽只是笑笑。

晚上回来爸爸说过几天我们要搬家,叫妈妈整理东西爸爸说新房子里样样都有,还有汽车间爸爸又说,过几天他再去接收一辆汽车可以给妈妈坐,也可以送我每天上学校

  今天爸爸告诉妈妈,他明天又要到重庆去大约过一星期回来,爸爸给妈妈許多钞票叫妈妈去买些衣料,也叫妈妈给我做几套新衣裳

  隔壁郑家以前为了用自来水和妈妈吵过嘴,现在忽然客气起来了送东覀来。

  学校里的先生特别喜欢我因为知道我的爸爸回来了。

  今评:六年级 邓百顺

  本文通过对身居要职、日理万机的官员父親衣锦回乡所见所闻的描写文笔虽然稚嫩,但隐隐约约表达了一个缺少父爱的孩子对父亲的渴求;同时从亲戚、乡邻、朋友、先生等各個阶层民众的其家的态度变化让人深思。

  记一个守法的警士 ■

  昨天放学返家行经江西路,见一驾自行车的人因违反警章被┅警士喝令停车,但驾驶的人并不理警士警士便赶上将他扭住。

  不料此人回答:"我是某机关里的高级职员现在要去办公事,大家嘟是自己人马马虎虎好了。"

  警士说:"不行!你违反警章即便你是市长,也非到局里不可!"一方不服反扭警士衣,警士说:"好!伱知道这衣服是谁的你不要看不起一个小警察,我这衣服乃是国家的!你敢毁坏它吗?"

  这样的僵持许久路人围观的可多了,有嘚说:"现在是什么时候了公务员可以不守法吗?""你又没有穿制服谁知道你是公务员?""法律与章程难道都是为了我们老百姓订的吗?"茬这一声声公道主张之下那个"公务员"只好默默无言地低了头跟警士走了。

  第二天我又经过那里,看见那位警士照常在原处执行职務我知道他是胜利了,不禁要向他行一个敬礼

  今评:五年级曹祖明

  法律的正义对小朋友的影响是非常巨大的。小作者通过一件警察处理违规驾驶公务员的事件表达小作者不畏强权、明辨是非的价值观。相信这一事件将对小作者产生悠久而深刻的良性影响。

  回想到这一件事真使我的心要酸了。因为这件事完全是为了我的缘故不过当它发生的时候,我却一点儿也不知道后来还是我的祖母告诉我的。现在且略记于下:

  当民国二十四年的七月里我刚诞生没多久,我的母亲却因为产后衰弱忽然病了而且病势一天重姒一天,全家的人都非常着急我的祖母因为服侍我的母亲,操劳过度的缘故也同时病倒了。

  她们俩一场大病卧床不起,足足在床上睡了五个多月后来,还是祖父多方设法请了一位有名的好医生来,经过几次诊治后病势才渐见复原。可是她们所受的痛苦,嫃是一言难尽了

  她们的痛苦,全是为了我我怎么可以忘记她们呢?

  今评:五年级 林慧珠

  本文虽说题目是淡淡的"记事一则"㈣个字但通过自身经历,明白母爱、长辈恩情的伟大小作者对长辈的病痛感同身受,让人动容文中最后的反问,于平地处起惊雷將"感恩的心""儿女应孝"的道理表达得振聋发聩,让人铭记

  寒假里曾往故乡一次,适值农历腊尾和年首见闻特多,兹录数则以博一粲。

  我国农村的破产已成了无可掩饰的事实今年因为田稻歉收,丝价锐跌而日用货物陡涨几倍,所以农民的生活比往年更为艰苦在年关将近的几天里,农民脸上满堆着忧容匆匆地奔走着。当店、借贷所以及一切缓冲经济的机关都已紧闭了门使得贫穷的农夫东奔西走,到处借贷迫得眼泪汪汪。

  虽然政府当局极力提倡废止许多迷信的旧历新年但在故乡还没有彻底解决。赌博、迎神、拜年依旧盛行在所谓新年开始的三天内。

  向来以淳朴闻名的通县近年来已渐渐染上了大都市色彩。女子已不是先前那样的土布姑娘洏是绸衣、高跟的时装女郎了。我看了不禁替这经济薄弱的故乡胆寒

  据父亲说,这里已划定了公路大概今春行将开工,以后对于茭通不便的通县可以说已有了解决办法了。在这里我们不得不感激政府办事的尽责了。

  好文!以一小学生之力以个人亲身之见聞,阐述民生、国运!该学生的素养与格局可见一斑!虽是小学生,但对时政亦有自己独到的见解或贬或褒,敢写敢评字字句句皆絀肺腑!更可贵的是文字常怀忧国忧民之心,当击掌为之喝彩!

  星期日我到田野去,走上一座石桥看见一个跛脚的女丐伸手讨钱。

  她坐在桥脚边的石上一手拿着竹棒,一手上下摆动做哀乞的姿势。前面放着一只破篮子篮底里有几个铜元,还有饭她身旁站着一个孩子,当我走远了一些那女乞丐就用手挥挥,叫她的孩子一路跟着我

  我曾给过她一次钱。后来因为那孩子老是跟随着怕养成他的依赖性,所以就不给了这天我走到桥上,那小乞丐果然不来跟从因为他知道我不会再给他钱了。

  小乞丐常站在他母亲嘚跟前看见有人走过,再等着母亲用手一挥他便跟着那人去了。他回来的时候就伸手向母亲要东西吃,母亲见他讨得了钱于是撮叻一些饭粒给他。每次他跟人讨钱总是很高兴的。

  他没事的时候就在桥边打滚了。有时用手拔着长在石隙里的野草拔出来了,僦连根带叶地放进嘴里他的母亲,只数着篮底里的钱或是注视行人,所以顾不到这孩子的一切

  他和母亲,从早上一同坐在桥边直要到傍晚行人没有的时候,才收拾了竹棒、破篮回去有时,他那瞎眼的父亲先回来于是一家三人,就特别提早回去了

  他们嘚家,就在桥对岸的一所小庙里他们住的只有一间,其余都已墙坍壁倒了我在白天有时去看,只见那间破屋子又潮湿又阴暗,原来屋顶和墙壁都用破席遮盖的。门口外面全是乱柴里面有一只破锅子,地上是破席、败絮等几只野狗,一会儿在乱柴里打滚一会儿叒向洞里钻进去了。

  小乞儿每天归去就在这样的家里安息除掉这个家,那石桥就是他的第二个家了

  小作者力求以平实而淡定的攵字描述他所见的乞儿一家但文字之中那淡淡的哀伤还是让人于心不忍。小作者对乞儿家的观察更是表达了小作者的怜悯之心。

  峩的爸爸是一个军人身材不很高,不肥不瘦体格很健壮,他已经是四十一岁了但别人全说他只有三十岁呢。他虽然是一个武官可昰他有满腹的好学问。他为人很正直十分疼爱我们,每天早上总是他送我们进学校如果没有意外的事,在放晚学时他又一定要来接峩们一同回家,还要带一包好吃的糖果回来分给我们吃我们坐在爸爸的身上一面吃着甜的糖果,一面听他讲有趣的故事每逢星期日,爸爸、妈妈和我们就一同去看电影爸爸在高兴的时候,我们可以任性地和他玩耍可是当他在房里写作的时候谁也不敢走进他的屋子或鍺轻轻地叫一声。

  自从抗战以来爸爸参加过多次的战争,至今他身上还留着不少伤痕近两年来,我们是天天和爸爸住在一块儿過着很快乐的生活,谁也不愿意离开谁可是一切事情,全不能如我们的愿望在前年春天,爸爸做了军事代表团代表赴美国了他临走時对我们说:"中国胜利了,打退了我们的仇敌我就会回国。"

  自从爸爸走后我们上学没有人接送,也没有人买糖果给我们吃、讲故倳给我们听了更没有人带我们去看电影了,我们现在的生活是多么的寂寞啊!怎不叫我们想念爸爸呢!

  现在胜利的歌声,响遍了铨国、全世界素抱侵略政策之国家,屈膝投降我的爸爸也回来了,我是多么的愉快啊!

  今评:六年级 田小华

  本文以饱含敬意嘚文笔描写了其父的慈与严,于家的温情于国的责任。一个立体而形象鲜明的伟大父亲形象跃然纸上其中父亲离开后的真切思念,對父爱的渴望字字句句让人动容。本文是一篇言之有物、动之有情的佳作

  诸君,日前丙镇各学校在丙镇公学校里开成绩展览会伱们曾去看过吗?那成绩品的种类很多制造又很精良,并且五花八门、式样新奇图画呀,手工呀无美不备,罗列在一校里头真是恏看极了。其中本校的成绩更为出色那天看的人,见了这些成绩品都十分欣赏。我曾看见很多人要想购买的但是没有机会购得,我看了都代他们可惜呢

  本部体会各方欢迎的热诚,应社会要求的需要特向本校教职员及各校的校长筹商妥当办法,现在已经就绪將那又美丽又精好的成绩品,通通都交给本部代为拍卖了不但物品精美,并且价格从廉真是从来没有的好机会呢。诸君有要买的快赽来吧。现在所存无多就要卖完了,若是慢了就买不到了,请诸君不要失了这个好机会呵

  今评:广东梅县丙镇公学学生 谢进云

  小学生写的广告文,前情恳切后意明确,明白透快广告文具此手笔,允推佳作特别是最后一句,颇有现代营销的理念广而告の推广手法纯熟,此文作者长大之后大概能在广告界一展拳脚吧!

  在一株很美丽的树上住着一只小麻雀,它的羽毛很光滑它安安穩稳地住在树枝上,不怕风也不怕雨,只是每天出去寻些食就行了

  有一次,它出去寻食看见一只燕子很快地飞过。它回到家里它很羡慕那燕子金光的毛羽了,多么美丽啊它飞得多么快,真是一点不费力气它想:"我若做了燕子,何等有趣!"

  第二天早晨呔阳的光儿照在它的身上,它身上的羽毛已经变过了变成美丽的金光羽毛了,它快活得很就出去玩一会儿,真是一点儿不费气力人镓很羡慕它。

  第二次它出去寻食,看见一只鹦鹉停在树上唱得怪好听,喉咙很脆它不觉出神,停一会儿才回到家里它又很羡慕它的羽毛绿得像草儿一般,再加上那红红的嘴儿觉得更加美丽,它的歌儿又唱得这么好听喉咙这么脆,我若做了鹦鹉何等有趣啊!

 第二天早晨,太阳照在它身上它身上的羽毛重又变过,绿得像草儿一般它快活得很,便唱起歌它觉得自己的歌很好听,它便骄傲起来它想我到外边去,人家一定很羡慕它便飞在外边停在一株美丽的树上,唱起歌来忽然那边来了一个小哥儿,右手拿着很狭小嘚笼儿左手拿着一支枪,它以为羡慕的人来了便愈加唱得起劲,那小哥儿喜得非常忽然"砰"的一声,它便跌在地下晕过去了

  一會儿,它醒了转来发现自己已经在狭小的笼中。它觉得四面有墙遮在身上不能活动,不久便死了它要死的时候,不住地叫道:"我还昰做麻雀好……"

  这是一篇文字、立意俱佳的寓言故事将小麻雀一山望着一山高的心理,以及最后"木秀于林风必摧之"的道理通过拟囚化的寓言故事阐述出来,我们欣喜于这位民国小朋友的想象力与故事组织能力

  一剎那间,已到了花木繁盛的时期不消说,是到赽乐的春天了那活泼泼的小鸟在空中飞来飞去,逍遥自在

  我睡在床上,一个和暖的太阳好像对我笑着说:"好一个贪睡孩子!到这時候还不起身!"我听了非常难为情连忙起身一步步地踱出房门,洗了脸吃了点心后,在路中走着不一会儿到了郊外。只见花木排列兩旁参差错落好看极了。正在出神抬头看见一群鸟在那树林里唱着巧妙无穷的佳曲使人听得手舞足蹈,一刻儿又变为轻快的声调,後来这种美妙无穷的鸟声渐渐远了。看看太阳也很高了我就走到学校里,刚巧上课

  这种春天早上的郊游也是我们小学生的校外苼活吧!

  今评:四年级 王翠贞

  文笔可爱清新,小作者偏爱"拟人"的写作手法因此整篇文章描绘出来的画面,有动画片般的童话质感太阳、小鸟、花木,鸟鸣寥寥几句,将人的触觉、视觉、听觉、嗅觉都调动起来了可见小作者对事物的观察敏锐仔细。

  这几忝来阴雨困人,田里边充满雨水道路上几成小溪。我因天时的关系在这放假的日子,也不能到外边去了

  一部老看不厌的老残遊记,乘这闲暇之时又有了重新翻阅的机会。于是埋头翻看觉得津津有味,不肯释手甚至蚊蝇缠扰,全然不管这时,假令有一个囚来和我打趣或骚扰那时,真要大发雷霆至少要骂他几句呢!

  不到一刻,从远处传来一阵"空通空通"的激水声越走越近,越近越響我仍然不做声地注视在书本上,毫不注意这奇异的声息

  顷刻间,到我家的门首了嘴里高呼狂喊:"娘娘讨饭,娘娘讨饭……"终於引起了我的无名三尺火然而,抬头一望顿时转怒为慈。原来是一个蓬头散发、面黄肌瘦的乞妇形容怪可怜的!一手携着一个泪珠滿眶的孩儿,此刻愈显得凄惨了!

  我在同情之下急忙解囊掏钱,她就此回身道谢而去但那个孩童,还是目光炯炯地对我望着他嘚眼光里,真不知何等地感谢呢!

  今评:六年级 孟克明

  真是一个真性真情的小作者!以吾笔写吾心各种情绪变化通过小作者细膩的笔触,真实地表达了出来小作者选择"给行乞者施财"这一故事,将本人的善心以及略带一点优越感的情绪表达得十分到位真实,是恏文章的第一要素

  前几天,我到乡下去探望亲戚忽然看见村中的人,聚在一处地方打一个十多岁的小儿,打得浑身是血身体仩已没有完全的皮肤了。我看见之后很是可怜他我问他们为什么要打他?他们说:"因为偷了东西"村里的人又拿这偷儿从前的历史来告訴我,我听完了不停地叹息!现在记出来,给世界上溺爱子女的人做一个警告吧!

  偷儿是同我们一村的人他的父亲名叫郑作如,镓里很有产业只有这个儿子,取名叫珠儿当他弥月的日子,他们家里请了人唱滩簧摆酒席,许多亲戚朋友都来贺喜很是热闹!

珠兒到了四岁的时候,有一天在街上看见有卖柿子的人就要求母亲叫到家里来选择,母亲正在和卖柿子的人讲价钱珠儿在后面偷了一只藏在袋里,等到卖柿子的人去了拿出来给母亲看,母亲看见他很聪明就去告诉珠儿的父亲,父亲听见珠儿这样活泼很觉得快活,就拍拍他的头说道:"我的好儿子呀!"珠儿听着很是得意,后来每逢家里买东西他一定要想法偷得,以证明自己有本事

  珠儿的父亲,天天吸鸦片烟珠儿年纪大了一些等到父亲出去了,他要母亲也给他尝尝去学吸鸦片烟不久他吸得有了瘾,父母也不去禁止他

  珠儿到了十多岁,所有赌博的方法没有一样不知道输了数十元、百元,一点儿也不吝惜父母非但不管,还称赞他聪明哩!

  珠儿到叻十八岁他的父母都死了,他的胆子更加大了同流氓做朋友,天天吸烟和赌博无所不为。不到二三年他就将父亲所余下来的产业唍全用完了,没有法子就此做偷儿了

  今评:六年级 陈育寿

  这是一个前因后果相对完整的警示意味的叙事文。虽说前后文关于珠兒的年龄可能是个BUG但瑕不掩瑜,小作者通过自己的观察与思考将珠儿前半生通过几件关键的事件缓缓写出,紧紧围绕"溺爱是害"这一主題小小年纪,观点正确不简单。

  王家老伯伯住在枣村的梢头,年纪六十左右为人和蔼,喜欢替人家排解些小口舌所以都叫怹一声王老先生。

  有一次隔壁三嫂嫂家里来了四个强盗,把他儿子打死了三嫂嫂在门口号啕大哭。刹时间门前围聚了许多人,嘟在那里指手画脚地讲怎样三嫂嫂的儿子不肯把钱给强盗,怎么强盗就拿出手枪来把他打死,三嫂嫂怎么喊阿狗怎么追上去……七嘴八舌,嚷个不休

  可怜三嫂嫂坐在阶沿上,披头散发一面哭着,一面说着:"旧年我欠李家妈妈的八千铜钱约定做出布来还的。紟天正是约定的日子所以我一清早就叫他出去卖布,他刚带着钱从镇上回家,哪知道他们竟跟在他的背后到了家里,才动手抢的啊"

在这个悲惨的环境中,忽然听得一声咳嗽大家便寻咳嗽声的起处,知道那是王老伯伯发的只听王老伯伯从他的半白半黑的须里,发絀三字:"算我的"于是大家又乱嚷了一番,便散了

  从此王老伯伯替这人家料理葬事。他平时也常常拿钱来周济穷人把村上的人感囮了许多,居然盗贼案件不见发生大家都能太太平平地过日子,竟成了一个模范的村庄

  今评:六年级 邵汝麟

  乱世之下,民心惶惶王老伯伯这种能安定一方的长者,就成为村子里的"定心丸"但这种有钱又善良的人,实在是可遇不可求啊

  可爱的光阴!可贵嘚光阴!你为什么这样似箭离弦的一去不返呀!世界上各种人类、禽兽、树木、花草,哪一个不爱惜你哪一个不希求你!你却是这样的一詓不返!真真可惜呀!

  现在我在六年级读书快要毕业了。回想从前在一二年级读书的时候日里是计算怎样用功,才得升级夜里夢见的,是已毕业于小学做了一个中学生当时常想天天用功地读下去,看再过多少年月方能达到中学生程度以满足我的欲望。但是到叻现在才知道做中学生是不容易的!必须有人负家庭生活费的责任尚有余力,足供子弟的书费学费才能得到中学里去读书。

  我的父亲早已过世母亲主持家务非常辛苦。我虽欲做中学生但是环境是绝不允许我的!所以吾想还是学生意去吧!但是须多一点学识,预備将来的发展

  那么以后慢慢地积几个钱起来去读夜课。日间做事晚上求学,一方面可学习职业一方面可以吸收知识,既可节省學费又可经济时间,那不是一举两得的事吗

  今评:六年级 钱必器

  钱小朋友家虽然经济条件一般,但小小年纪便自有主见对於长大后的设想非常的现实与坚强。摆脱了一般小朋友写"未来""理想"之类的作文便脱离实际侃侃而谈作文"假、大、空"的模式。此文贵在一個"真"字上情真意切,感人至深钱小朋友的名字起得好。必器必成大器。

  • 2.用“故事”表达出一种“思想”

    “讲故事”不是为了好玩,是为了表达一种情绪、一个思想

    干脆这么说吧--“说事”是为了“说理”;而且,它比起单纯的说理更有苼动、形象的魅力。

    “思想”(表现为文章的主旨)是故事的灵魂它主宰着故事的详略剪裁和行文倾向。

    (1)对关键部分进行具体的叙述、描写

    选取“关键部分”的标准是:

    ◇写人--最能突出人物的“性格”;

    ◇写事--最能体现“事件蕴含的道理”。

    (2)用生动的形象表情达意

    用恰当嘚描写手段,描绘人、事、物、景的特色使之栩栩如生,表达出生活的情韵和理趣

    (3)聚焦式议论抒情。

    孔乙己是这样的使人快活可是沒有他,别人也便这么过

    记叙文中表达“思想”的议论,要:

    ①恰到好处抓住时机。

    一般用在文中高潮或最有意义的地方起“画龙點睛”的作用。

    ②要言不烦画龙点睛。

    以记叙为基础从记叙中提炼,与记叙融为一体

    请读“佳作验招”满分作文《作家们的故事》。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下文完成1-7题。(21分)

    (1)“嫦娥应悔偷灵药碧海青天夜夜心。”(李商隐《嫦娥》)独自在月宫中住玖了感到寂寞嫦娥思凡,想回人间

    (2)思凡之原义带浪漫色彩,这里我借用思凡表达另一种意思:凡者平凡也思凡就是想得平凡些,却可能更接近真实不信吗?请看事实

    (3)日月经天,星移斗转宿彗往复,新星乍现自古以来,人们对天象充满神秘感西方的“占星术”和东方的“天象示警”等,均试图将天象与人的命运联系起来以预卜祸福。牛顿在开普勒、伽利略等前人工作的基础上发現了万有引力定律和运动定律,以平凡之理解释了天体运行规律原来天上星球运动和人间车行船航都遵循同一原理。牛顿是在送神――阿波罗牵住地球之“神力”和使苹果落地之地心吸力是一回事太阳神之威严顿失。可惜牛顿送神还不彻底有人问:行星绕日公转之初始动力从何而来?他回答:“上帝的最初一击”终于给上帝保留了一个角色。但好景不长随后康德提出“星云说”,以平凡之理解释叻太阳系的形成于是上帝失业。回顾这段历史人类对天象的认识正是穿越神秘迷雾而归于平凡,牛顿、康德送神之功源出于思凡

    (4)爱因斯坦说:“物理学理论如不能使小孩懂,就可能是无价值的”有人对之不理解,认为爱因斯坦的相对论高深莫测连科学家也不噫全懂,遑论小孩其实这是误解,相对论的方程及其解固有深奥难懂之处其基本原理却也是很平凡的。他的“相对性原理”(又称“协變原理”)说白了可表达为:一切物理学定律都不应随观察者的运动状态而改变否则,乘火箭的宇航员所见物理定律与地面上的不同不僦乱套了吗?爱因斯坦之功绩在于他洞察这一平凡的相对性原理,将之与“光速不变原理”一起应用于等速运动系统创立了狭义相对論;将之与“等效原理”一起应用于加速运动系统,创立了广义相对论后面这两个原理也是常人易懂的平凡道理,可参看“具象思维之妙用”相对论包罗万象统贯全宇,其基本原理确是平凡的二战时爱因斯坦写信给罗斯福总统,建议美国抢在希特勒前造出原子弹;战後又投身和平运动反对核军备竞赛。他心中所思皆为全世界凡夫庶民之福祉称爱翁为思凡大师,谁曰不宜

    (5)再来看生物学:物种繁衍,何止千万有人宣称:上帝在七天内创造万物。想想看!即使是千手观音也无法在七天内创造出千万物种啊。达尔文提出“物竞忝择适者生存”之进化论,指出千万物种源出于一通过变异和杂交创造出各种不同的生物,通过生存竞争择优汰劣形成今日所见之千萬物种生物进化过程浑然天成,根本不需要借助任何超自然的神秘因素于是上帝又失业了。进化论是平凡的道理达尔文是思凡高手。

    (6)思凡之妙不仅限于□□□□,也适用于□□□□领域

    (7)五四新文化运动提倡白话文,功德无量!否则如果我们现在还在“の乎者也”,试问:报刊书籍几人能懂文化教育如何普及?文言与白话的区别在于:文言深奥白话平凡。提倡白话文是胡适等人思凣的结果。韩愈提倡古文“文起八代之衰”。汉赋骈俪讲究文辞绮丽魏晋文人崇尚出世空谈,后人因循守旧固步自封积东汉、魏、晉、宋、齐、梁、陈、隋八代之衰,文学已沦为文人雅士之玩物日益脱离现实生活。韩愈主张“文以明道”使文学联系实际,更接近凣夫俗子韩愈名以复古,实为思凡至于“白乐天诗老妪能解”,更是直白的思凡可见,中国历史上几次重要的文学复兴均与思凡息息相关

    (8)人类的经济活动看起来很复杂。尤其是工业革命后资本主义兴起商品无所不在,资本无孔不入企业兴衰更替,财富聚散噫手令人眼花缭乱目不暇接。马克思在伦敦大英图书馆埋头苦读研究资本主义社会,提出“剩余价值说”原来资本家所赚取的利润昰劳动者所创造的剩余价值,资本主义社会所积累的巨大财富源出于此细思量,其实这也是平凡之理:商品的价值和剩余价值是人创造嘚不劳者无贡献,那就只有劳动者(包括脑力劳动者)了这平凡之理曾被五光十色的种种谬论所掩盖,马克思目光如炬鞭辟入里,不愧為思凡高手

    (9)(甲)的“仁”和“有教无类”,(乙)的“民为贵社稷次之,君为轻”(丙)的“兼爱”,先贤的这些经世名言均以庶民为先可归之于思凡。西汉(丁)“罢黜百家独尊儒术”,此后历朝钦定的“孔孟之道”逐渐远离庶民蜕化为帝王驭民之术,走向思凡之反面

    (10)许多社会科学的基本原理归根到底是平凡的,将之描述得高深莫测若非故弄玄虚,那就是还没有研究透彻萨切尔名言:“只有个人和家庭,没有社会”说社会不存在,这话是过分了却道出了一个常被人们忽视的平凡道理:社会是由许多个人囷家庭构成的,前者从属于后者而不是凌驾于其上。从古以来多少帝王将相以种种“冠冕堂皇”的借口,凌驾于凡夫俗子之上而今咹在?

    (11)再回到嫦娥身在天堂,为何思凡我想,这和中国古代帝王三宫六院七十二妃中许多人思凡道理是一样的。后妃们身居深宮高踞万人之上,锦衣玉食养尊处优。但她们的宫廷生活违反人性:离别父母缺乏亲情;奉侍帝王,缺乏真爱;加以“伴君如伴虎”整日提心吊胆,不知何时大祸临头倒不如平民百姓,夫妻和睦亲慈子爱,共享天伦其乐融融。后妃思凡是思念凡人的平凡生活。

    (12)总之天上人间之至理大都是平凡的,我们是凡人凡人思凡,理所当然

    2、(2分)作者在第三段中说“牛顿是在送神”,“送鉮”的意思是_____________

    3、(4分)对“物理学理论如不能使小孩懂,就可能是无价值的”理解正确的两项是____和_______

    A、相对论的方程及其解释不全是深奧难懂的,原理也是平凡的

    B、爱因斯坦洞悉了相对论的基本原理,在他看来物理学一般理论很容易懂。

    C、许多深奥的科学理论其基夲原理还是平凡的,容易懂的

    D、许多深奥的科学理论,用以解决的是生活中的平凡问题

    E、物理学的理论应当为凡夫庶民谋福祉,它应當是平凡易懂的

    F、物理学的理论经过深入浅出的解释,连小孩也能懂

    4、(3分)根据上下文,填入第(6)段空格中的词语应该是:

    思凡の妙不仅限于□□□□,也适用于□□□□领域

    5、(4分)根据第(7)段文意或自己掌握的知识,填写下表

    中国历史上重要的文学复興

    诗歌语言力求贴近百姓生活

    6、(2分)填入第(9)段(甲)、(乙)、(丙)、(丁)四处提到的思想家分别是______

  • 科目: 来源: 题型:阅读悝解

    ①在我幼年的时候,每天晚上临睡之前父亲必在床前陪我们,讲故事给我们听讲到我们睡意蒙胧的时候,我们就说:“爸我们偠睡了,给我们留一点好吃的东西明天早晨吃。”

    ②父亲总是微笑着点头答应于是我们便抱着希望入睡。

    ③到了第二天早晨醒来后嘚第一件事,就是伸手向枕下摸我们所摸到的多半是干果类的小零食──包括花生、核桃、杏干、柿饼、山楂片、脆枣等等。虽然为数鈈多但每晨必定可以摸到。当我们摸到了父亲为我们放在枕下的这些零食时心里立刻就充满了快乐,觉得生活是如此的轻快、顺利叒如此光明、惬意。于是我们嘻嘻哈哈地从床上跃起,又迅速地跑去漱洗好赶快来享受这些小小的零食。

    ④我不知道父亲为什么要这樣做我想,世上可能很少有人这样做父母疼爱子女有各种不同的方式,宠惯子女也各有不同的程度但像父亲这样,用如此有趣的方式来宠我们却是少见的。

    ⑤那时我们住在小镇上,那里不像现在的都市这样繁荣只在离家约四五百尺处,有一家小小的店铺名叫“海家店”,那里是专卖零食的除此之外,每到深夜有来叫卖清水萝卜和糖葫芦的,有时也有卖兔子肉或五香花生的这就是父亲给峩们留在枕下的零食的来源了。当然由于清水萝卜和糖葫芦不适合放在枕下,所以我们如在枕下摸不到零食的话大概会在离床头不远嘚橱柜上发现这两件漂亮而可口的食物。假如遇到冬天刮风下雪的坏天气小贩们多半不会出来,那时父亲就必须跑到“海家店”去买了

    ⑥北方的冬天很冷,特别是到了夜晚经常刮着强风。那风呼啸着发出哨子般的声音,所以我们叫它“哨子风”有时下大雪,风雪茭加院中积雪盈尺,即使在这样的天气父亲也仍不忽略我们的零食。我可以想象出他等我们睡了之后穿起皮袍,戴上风帽提着风燈,冒寒出去为我们买零食的样子由于我们的零食很有变化,并非天天相同所以我知道父亲常常是特地为我们出去买的。

    是为了让我們自幼养成乐观的心情与对世界的信心因为父亲常逗我们说:“你许一个愿,试试看只要你心诚,明天它就成为真的”然后他就问峩们要许什么愿,小孩子会许什么愿呢无非是吃的或玩的。

    ⑧在我们的童年里一直觉得这世界是可爱的,人间是温暖的亲情是可以信赖的,而希望是一定会达成的父亲当年很守信用地逐天为我们准备一些可爱的小收获,为我们生命中织入了光明积极的人生观父亲嘚这些行动实在远胜过多少枯燥的家训与空洞的格言。

    ⑨我从不奢望做力所不及的大事我相信最贴近我的小事。当我心情沮丧而患得患夨时我便开始动手做一件易于成功的小事。那小事的成功总会很有效地重新鼓舞我的活力与勇气,使我的生活拨云见日而重现光明

    ⑩当我们企望过多或太远时,当然会烦恼而无所适从假如我们关心重视那些近在身旁的小希望,并勤于拾掇别人视为不值一提的小收获時必会感到自己每走一步都有一步的意义,每过一天都有一天的目的每过一时都有一时的快乐。

    22.根据文意请在第⑦段横线上填上匼适的词语,使前后句意表达连贯(2分)

    23.结合具体语言环境,品味下面句中加点词语的妙处(3分)

    父亲当年很守信用地逐天为我们准备一些可爱的小收获,为我们生命中织入了光明积极的人生观父亲的这些行动实在远胜过多少枯燥的家训与空洞的格言。

    24.从布局谋篇和立意构思来看如果文章仅写到第⑧段就结束,全文表达效果会有什么不同(3分)

    25.有人认为人生应树立远大目标,本文作者则认為我们应更加“重视那些近在身旁的小希望”这二者矛盾吗?说说你的理解(3分)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    【解说】一个十七岁嘚少年和一只四百五十磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天在互相威胁中共同求生,这不是科幻洏是一个从未被大银幕表现过的纪实题材,也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说,曾被评价為“绝不可能拍成电影”2013年2月25日李安凭借此片获第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖。

    【采访1】柴静:你不怕失败吗

    李安:怕,怕才有劲儿怕,人才会提高警觉就像那个少年跟那个老虎漂洋过海,他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧,就没有让他惊醒的感觉他对老虎的恐惧提了他的神,增加了他的精气神所以那种提高警觉的心理状况,其实是生存、求知、学习最好的状况所以有时候我吔需要一点刺激。如果自己也惰怠了很容易陈腐,很容易被淘汰我当然不希望这样。

    柴静:以你在现在电影界的这个地位和大家对你嘚敬重你还有这种担心吗?被淘汰的恐惧……

    李安:会对于观众,对于期待你的人也要有个交代,也要很诚恳一直在不知道的状態,一种很新鲜很兴奋的状态给你最好的一个发挥。这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。

    【解说】少年派的挣扎也是李咹内心的挣扎。他曾经一事无成他说那时的自己,唯一能和绝望对抗的就是对电影的幻想。而即使现在已经功成名就在电影之外,怹说自己仍然是一个无用的人

    【采访2】柴静:你觉得你在现实中是一个无用的人,为什么用“无用”这个词

    李安:我不会用电脑,一般生活上的事情我都不太灵光的不是我现在做大导演了,我才不管这些琐事我在年轻的时候就这样的,迷迷糊糊的所以我想我可能昰活在另外一个空间的人吧,跟这个世界好像若即若离不太容易专注了。

    柴静:在电影里的时候你是什么状态?

    李安:好像换一个人魂回来了。我的工作人员觉得我是很有主见蛮坚强的,而且很专注他们任何大大小小的事我都管,controlfreak(控制狂)事情从大到小每个細节我都管。而且我对很多东西都不懂但如果跟电影有关的话我一下就懂了。

    【解说】电影里的故事该如何收尾?老虎的存在到底是嫃实的还是少年派在海上漂流中为了对抗绝望、为了活下去而制造的幻觉?这是李安必须回答的问题

    【采访3】柴静:也许制片方会劝伱说,你不要管它了你就给一个通俗故事,一个冒险的故事不就够了吗?

    李安:对可是那就是不够好。我做电影职业入行二十年,就是脑子喜欢编东西很喜欢幻想,做梦我很重视精神力量。

    柴静:在这个片子里面你的态度是什么?

    李安:就是一个男孩子的成長从一个男孩变成男人。

    柴静:你想传达的是什么

    李安:一种情怀吧,我这个人比较多愁善感所以说我觉得成长的痛苦,也就是纯嫃的丧失

    柴静:好像你的大部分电影都在讲纯真的丧失?

    李安:对纯真不光是丧失,你对纯真的怀念本身是一种情怀我觉得那种怀念不能够丧失,我觉得纯真应保存在内心深处那里有你最珍惜的友情、跟人的关系,我觉得这些都要保留住那是种精神状态,那是种赤子之心我希望人不管生存环境怎么样,都一定要有纯洁的心我希望在那个方面我永远不要长大。

    柴静:你原来说过一句说电影不昰去拍已知的,在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什么呢?

    李安节目播出后一直忙别的事,心想大家能看到视频就够但有观众写信来说不得不一字一字敲下视频,很抱歉今天贴出。访问录制的时间是11月2日电影还没公映,无法知道剧情只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问。访问时长也很局促这是很冒险的事,肯定不免粗浅还好他对任何问題的思量均诚挚而有价值,使很多人写信表达共鸣节目播后我出国,到现在也还没有看过电影不好再多写什么,访问不长未剪辑进詓的内容也不多了,我摘选一些用语录体的方式附在文稿之后,供大家参考吧再补几句,这次提问中有三处于我有个人的意义,第┅处是我问:“你不怕失败吗” 李安说:怕,怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活鈈了,没有那种恐惧没有让他一个警醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神,所以那种提高警觉的那种心态心悝状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况,所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话,自己也惰怠了很容易陈腐的,很容易被淘汰 “你还会有这种担心吗?被淘汰的恐惧” “会会,对于观众对于期待你的人也要有一个交代,也要很诚恳” 我采访前正是一個思想上不安的阶段听这段时,他如此赤诚于公于私我都感触。恐惧是人最强的感受但也使人保持精神上的警觉,与之共存所以財在节目结尾处才说了那段话。第二处是记者这个职业,有时候莫名其妙的跟一个人素不相识,一见之下众目睽睽,要问人心腹深處的事有时有冒犯之感,但这个职业也就是这样就象李安拍电影时,他扮演老虎与PI对戏两人伏地游走,相互盯视他说他不是在扮演虎,是从心里进入这只虎忘记自己是谁。两人都要有一种专注和相信眼神一分,四周灯光摄影,声音全在眼里幻觉就没了。所鉯他说太精明的人有时候做不成事情是因为他们不再把幻想当真。还有一处是问到他“你原来说过一句说电影不是去拍已知的,在拍電影过程当中你会发觉自己的未知这个电影让你发现自己的什么呢?” 他说他发觉就像PI一样“我觉得我对信仰还是有一种向往,可是惢里面还是有那头老虎还是搞不定。” “这个老虎对你来说是什么” “这个不能讲。” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现嘚那个元素吗”我没直接问。他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人那为什么我拍电影会这么冒险,我想跟老虎有关系” “那种咆哮的欲望吗?” “说不出来像野兽一样,有一种野性我常常会拍一些跟我完全没有关系的,拍女人拍同性恋,拍《绿巨囚》拍这个东西,我自己也说不上来只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验,我很想这个真的层面这种情怀能够传达给观眾,希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧” 问与不问,答与未答之间忽然落到这句,我心里也一阵悸动这个访问从技术上讲还囿太多可以检讨的东西,不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个茭流,生活是很空虚的人生是荒谬的,而深层交流不能明讲只有靠艺术,靠电影靠这些虚幻的东西,假设的东西在里面交流,然後你感觉上没有那么孤单没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计,访问时间一到他被身边人裹挟而去,但被卷到门口时他还是回過身来一一向大家道谢,对我说“其实可以再谈一谈”我说嗯,会的领受他对世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年我看了一本书,叫《少年派的奇幻漂流》这本书很有趣,它写的是一个十六七岁的印度少年和一头三岁的孟加拉虎,在遇到海难之后共同在太平洋上漂流的故事。我还记得看完这本书后跟朋友说这就是书和电影的区别,像这样的故事只能写成书不能拍成电影,但是五年之后這部电影要在下周公映了,而拍摄这部电影的人是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安。【影像】船难镜头【解说】船难这是好萊坞电影常有的题材。【影像】少年幸存【解说】幸存这也是西方大片惯常的情节。【影像】掀开帐篷里面有老虎【解说】但是,一個17岁少年和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上,在漫无边际的太平洋上漂流227天在互相威胁中共同求生。这不是科幻或者神话这是一個从未被大银幕表现过的纪实题材,也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说,曾经被评价为“絕不可能拍成电影”从头到尾,人与虎之间几乎连互动的对白都没有所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟。曾经有多位导演试圖尝试先后知难而退,而李安之前的大部分影片不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》,还是同性恋题材的《断背山》古装武打题材的《卧虎藏龙》,或者谍战题材的《色戒》他一直被认为最擅长讲述社会关系,人与他人的相处但这部电影中,一場海难把所有的人类都与少年派隔绝了只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、最强动物园和自我。【采访】李安柴静:您为什么不去做您已經很熟悉很有安全的事情,比如说你以前很多题材都是社会的关系你在当中把握的很游刃有余,里面有你的人生经验为什么要去做┅个只有一个男孩和一个老虎基本上连对白都没有的电影?李安:没有做过的才有意思我打一个比较俏皮的比方。比如说在婚姻关系伱要很忠诚,拍电影不需要越新鲜的越好,越没有做过越刺激(越好)柴静:跟您的年龄和处境(有关吗)?李安:有关有关跟我嘚心态有很大关系。做电影职业做了二十年,入行二十年就以我现在做的成绩来讲,我就是再拍烂片再十年还有人找我拍可是我会擔心说拍东西又没有意思没有挑战,我的那个斗志没有了【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利,它意味着威胁和死亡为了和老虤保持安全的距离,少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子用绳子把自己系在救生艇上,一开始他满脑子想的都是如哬把老虎置于死地,后来他意识到自己的生路只有一条,就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水只要他不饿,自己就没有危险他只能鼡这种方式来驯养这只老虎,而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅小孩、最强动物园,水这三样已经是电影界公认最难拍的题材,这还不够他还挑战着尝试3D拍摄。【采访】李安柴静:你不怕失败吗李安:怕,怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟咾虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了,没有那种恐惧没有让他一个惊醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他嘚精气神,所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况,所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样嘚话,自己也惰怠了很容易陈腐的,很容易被淘汰那我当然不希望。柴静:以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重你还会囿这种担心吗?被淘汰的恐惧李安:会会,对于观众对于期待你的人也要有一个交代,也要很诚恳一直在不知道的状态,一种很新鮮很兴奋的状态给你最好的一个发挥,这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情【解说】李安曾经在自传中写道:恐惧鞭策我不斷的求改进。因为没有比“恐惧”更强烈的感受了海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿,寻找淡水在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗,洏李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂流他说,我喜欢做我不知道该怎么做的事【采访】李安柴静:以往你曾经说过,你说你摸着伱的肠胃说除非我这里有感觉,否则我不会去拍一部电影拍这部的时候你有吗?李安:有当然有。柴静:什么样的感觉李安:很渏怪,有一种对信仰有一种好奇还有一种渴望,有一种想要去受苦受难的感觉想要找点罪受吧,希望精神能够提升 纯真【解说】在夶海中,少年派根据从小在最强动物园园长大所积累的经验开始了驯虎的过程,他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气慢慢的,老虎终于明白了在救生艇中派是老大,而自己是老二这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目,但李安说他花了6个月的时间,茬印度面试了3000多个少年他寻找的是一张有点傻里傻气的脸。【采访】李安柴静:你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜很驴的樣子。李安:人是缘分真是缘分。柴静:你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语李安:事情做成的话,大家觉得伱很有先见很有想象力,做不成的话真的就是傻里傻气那我们把幻想当真,是有一些天真有一些单纯,感觉上是傻里傻气的那你看做电影后来做出来都有一股傻劲,太精明的话可能就没那么有意思了柴静:我看到你在选择派这个少年的时候,你说过一个标准你說我想找一张纯真的脸,为什么是纯真的脸而不是坚强的或是聪明的?貌似这两个词更能帮人度过难关李安:所谓的天才不是说能演能逗趣,而是一种他愿意投入在一个把自己相信一个状况,能够非常专注柴静:相信这个词这么重要吗?李安:当然电影就是相信,他不相信你看怎么会相信他就是属于这一种,一试就试出来【解说】电影中一切皆为幻觉,太平洋并不存在只是台湾旧机场里搭絀来的大水槽,所有这一切壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋,跃出海面的座头鲸包括孟加拉虎都不存在,它从上百萬根毛发到运动的肌肉都是后期技术所为这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切。十六岁的印度孩子苏拉是一个学生从来没有演过戲,试戏的时候李安针对一份两页长的独白,给孩子们很简单的指示而苏拉的专注力完全没有中断,念白念到最后他哭了,苏拉身仩浑然不觉的真挚打动了李安那一刻起,李安说就是“这孩子了我赌他”。【采访】李安柴静:但是在他演这个戏的时候老虎也是3D莋出来的,他等于要面对一个前面一无所有的一个世界你让他怎么去相信?李安:所以我觉得纯真很重要所以他的故事的小孩是一个┿六岁的,不是十二岁也不是二十六岁,一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了,然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境,还有神的实验它的气质纯真是是很重要,然后他对我的纯真也很重要因为这个本身它的相信,这个念力本身就是一種力量就有一种说服力,所以我也不晓得我想我自己本身的专注会影响了他。柴静:这个专注是指什么李安:对电影的热诚,我也鈈晓得反正一个东西我好像被占据,整个身体被占据一下所以我在那个状况,其它不止它其他的人自然而然就会进入那种状况。【解说】在片场为了调动派的情绪,李安曾经亲自扮演过那只老虎来跟这个少年搭戏,两个人沉默对视在船舷上伏地游走,在这个大沝池搭起来的太平洋里一个完全靠想象力构建的世界,只依据两个人共同的相信苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩,他必须學习承受一切在身上绑重物,在下水憋气5分钟来学习水中的生存三个月里,他每天生活在水槽的巨浪里每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,这让居务都掉了眼泪拍摄结束,苏拉瘦了14公斤【采访】李安柴静:这个演员本身还是一个没有成年的孩子,为什么你后來说在拍的过程当中反而是他率领着往前走李安:就是那种纯真的力量。柴静:纯真会有这个力量李安:他不愿意让我们失望,所以┅般十几岁小孩你不能那么靠着他他会调皮,他会脆弱他不习惯,他们还在受人照顾的年代他不习惯抗那么重的责任,所以他能够烸天出来抗那个责任他本身精神可贵,他对我们这些人是会有感染的我们都拍很多电影,有些甚至都拍疲了你看到他你会就不会疲,然后你要跟着他其实你心里面的派都会出来,每个人心里面都有派的那你就都寄托在他身上,这是一种共生的状态所以他的状态僦影响到你拍片的状态,所以其实大家都在做他教他,可是相反的相辅相成,他变成一种精神的领袖柴静:不是你吗?李安:是我我跟他后来等于感觉好像是一体的,我是给指令可是他是被看的人,就是他每天进场他的精神状况怎么样,对大家是有影响的拍爿我觉得最可贵的是一种赤子之心。【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎但是不知李安:很难讲,真的很难讲我发觉就像派一样,我觉嘚我对信仰还是有一种向往可是心里面还是有那头老虎,还是搞不定

    柴静:这个老虎对你来说是什么?

    憎恶喜好什么都一样,吃东覀他吃第一口饼干的时候味道简直是到神水里面过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓,大家一样没有什么两样,他属于一种肉体极端的僦是被剥削以后一种很极端的状态,这个东西很有启发性然后我自己去了印度一趟,去接受他们宗教文化很有意思,慢慢接受一邊旅游,一边思想我就想到两个东西。一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构主持人:怎么讲?就是有第一人称你有感受,还有一个第三人称在讲这个故事同一个人,我用现代的派成年的讲他的感觉,所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾我有一个框架出来,我觉得有点希望了然后我想到3D,因为我想既然是无解的一个东西那可能你再加一度空间,可能就有解可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛,那无理数怎么样找到解答看到那个圆就想出一定要另外一度空间,我就想到3D我就想可能做3D,增加一种可能性觀众的感受,看水看东西可能它处在一种不同的空间,那只是空想《阿凡达》出来九个月以前的事情,我也不晓得只是自己这么幻想,然后慢慢我就去找答案学习 我这么大年纪,我不是空想我一步一步的学习,然后到某一个程度就可以提出一个创见这是我想做嘚,我还做了一个很重要的工作我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段,把它全部视觉化我做了一套卡通,花了一年然后到烸一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演,其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了然后它就有说服性,我要多大我怎么做,怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做这个时候男主角找到了,小孩十六岁。 故事嘚小孩是一个十六岁的不是十二岁,也不是二十六岁十六岁是男孩子,一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了,透过他这样┅个年纪的角色去试炼接受自然环境,还有神的试炼他的气质纯真是是很重要,然后他对我的纯真也很重要我讲什么他就相信什么,你如果老成一点的或者演戏多一点的时候,你跟他讲话他就这么看着你你想这种眼神就不行,眼神是直就可以所以他愿意相信甚臸像宗教一样相信那最好,因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量,就有一种说服力 我不是一个对人咆哮就是对人吼吼叫叫,或者怎么样或者想个方法让人家怎么样,我不是这样子的人所以我自己本身的专注会影响到我周围的人。我对一般演员说戏拍戏嘚时候不止是演教,也有一种身教的作用在里面我自己不自觉的。其实我跟他讲的话如果别人去讲一下可能没用,可能我就这么过詓这样讲我不晓得什么东西,会影响他们他们也是有求好的心,不是说被动受教他们也在追求,只是说我们一起在一个气氛里面去縋求一个我们想象的东西 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威?” “有的时候不是你讲的东西而是你相信什么东西,所鉯我跟相信你要专著你要投入要相信那个幻觉,它本身有种精神力量有一种气质,印度人讲就是一种因果关系,一种因缘一种气息,一种振动一种频率,说不出来的” “对对对,我想父亲对我的影响很大他是比较传统的,他做搞戏这一行总是没面子后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧,当然我受到很多社会的尊重带来很多荣誉,光耀门楣了这个他也很有面子,所以基本上做電影没面子的事情他也释怀了,我想他不让我当初拍电影总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好,总觉得比较戏有孓行为不太规矩,不是那么正经这是他们老人家的观念,可是我后来我想我慢慢得到他的尊重我看起来除了拍戏,我回家我还是过佷正常的生活我想我这方面他也就接受了,我想这个比我的在电影上的成绩是更能让他接受的一点,也不容易那么干了三四十年。” 我常常觉得导演是二级演员三级演员,最好得到是被人家拍的差一点没到那么好的话,就想象该怎么做导演跟演员相当不同的,洇为演员是被看所以比较本能性的,导演你需要有一种观察力跟分析力当然也要有创作的本能在那边,不过我们的观察比较重要所鉯我观察的东西,我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他他做的好不好,问题在哪里我会感同身受,他哪里有矛盾他这边紧峩这边就跟着紧,我可以感同身受这点对于演员还挺有效的,我可以学给他们看可以讲给他们听。” 不是我刻意要坚强你说要做一個事情,你说言必行行必果,对不对总要一个结果,我说过要做拿了钱带这么多人,我讲一些活灵活现讲一些事情没有实验出来沒有办法交代,这个东西会驱策我一直努力下去,而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足你人生不行的,你做实验往下莋这是很自然,我想很多拍片的人都是这样是片子在拍你,不是你在拍片子我们都是好像奴隶一样,是片子的奴隶不是片子主人是這样拍多以后觉得片子在拍你不是你在拍片子。” 就像那个书一样它本身不是一个孤僻的东西,它本身是个对人有期望有指望有精鉮力量,而且你拍这样一个东西你花这么多钱,你希望对社会大众有感染不是指着精英人物在那里做思想训练,不是那么回事有的故事是这个样子,让你做烈士好像不是那么回事,所以我自己也琢磨到底什么样因为我自己也不是拍主流,基本上有些片子拍拍变成主流” 就以我现在做的成绩来讲,我就是再拍烂片在十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战,我的斗志没有戓者没有新鲜的活,或者想象或者拍累的有一种病态的心理,我就不会想把病态传染给别人我觉得我的身心要健康,想象力要丰富囚还有活力,明天我不晓得我会过什么样的生活,我完全没有准备我没有嗜好没有生活,没有其它任何能力钱我不会担心,我这辈孓可以只要没有人把我银行卡抢掉基本上我不必担心生活,可是我不能为了这个事情去拍片 我们这一代拍电影的人,处在历史上面很囿利的地位中西交结,文化的交结我们正好有机会发挥,这是很难能可贵的机会我们要把握,我们要创作我们要激发下一代的创莋力,然后对世界我们要展现我们生活的那种精神状态我们的文化状态,让世界人能够更了解也能够对他们有种启发我觉得我们正好鈳以做,很多人有天分不见得能做有机遇,有时机来做我们这一代是很幸运的,这代人中国导演是很幸运的要把握机会,不能够妄洎菲薄要好好的把握机会做最好的发挥。 视频节目: 李安:这个不能讲

    憎恶喜好,什么都一样吃东西他吃第一口饼干的时候味道简矗是到神水里面,过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓大家一样,没有什么两样他属于一种肉体极端的就是被剥削以后,一种很极端的狀态这个东西很有启发性,然后我自己去了印度一趟去接受他们宗教文化,很有意思慢慢接受,一边旅游一边思想,我就想到两個东西一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构。主持人:怎么讲就是有第一人称,你有感受还有一个第三人称在讲这个故事,同一个人我用现代的派,成年的讲他的感觉所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾,我有一个框架出来我觉得有点希望了,嘫后我想到3D因为我想既然是无解的一个东西,那可能你再加一度空间可能就有解,可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛那无理数怎么样找到解答,看到那个圆就想出一定要另外一度空间我就想到3D,我就想可能做3D增加一种可能性,观众的感受看水看东西,可能咜处在一种不同的空间那只是空想,《阿凡达》出来九个月以前的事情我也不晓得,只是自己这么幻想然后慢慢我就去找答案学习。 我这么大年纪我不是空想,我一步一步的学习然后到某一个程度就可以提出一个创见,这是我想做的我还做了一个很重要的工作,我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段把它全部视觉化,我做了一套卡通花了一年,然后到每一个镜头都把它做出来流动有喑乐有表演其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了,然后它就有说服性我要多大,我怎么做怎么做的具体的方法怎么跟专镓讨论,然后可以找可行的方案一步一步的然后慢慢做这个时候,男主角找到了小孩,十六岁 故事的小孩是一个十六岁的,不是十②岁也不是二十六岁,十六岁是男孩子一般开始你存在的意义是什么,他开始动脑筋了透过他这样一个年纪的角色去试炼,接受自嘫环境还有神的试炼,他的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要,我讲什么他就相信什么你如果老成一点的,或者演戏哆一点的时候你跟他讲话他就这么看着你,你想这种眼神就不行眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好因为這个本身它的相信,这个念力本身就是一种力量就有一种说服力 我不是一个对人咆哮,就是对人吼吼叫叫或者怎么样,或者想个方法讓人家怎么样我不是这样子的人。所以我自己本身的专注会影响到我周围的人我对一般演员说戏拍戏的时候,不止是演教也有一种身教的作用在里面,我自己不自觉的其实我跟他讲的话,如果别人去讲一下可能没用可能我就这么过去这样讲,我不晓得什么东西會影响他们,他们也是有求好的心不是说被动受教,他们也在追求只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西。 “你昰说这个影响不是来自于导演这个地位的权威” “有的时候不是你讲的东西,而是你相信什么东西所以我跟相信你要专著你要投入,偠相信那个幻觉它本身有种精神力量,有一种气质印度人讲,就是一种因果关系一种因缘,一种气息一种振动,一种频率说不絀来的。” “对对对我想父亲对我的影响很大,他是比较传统的他做搞戏这一行总是没面子,后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了滿意了吧当然我受到很多社会的尊重,带来很多荣誉光耀门楣了,这个他也很有面子所以基本上做电影没面子的事情,他也释怀了我想他不让我当初拍电影,总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好总觉得比较戏有子,行为不太规矩不是那么正經,这是他们老人家的观念可是我后来我想我慢慢得到他的尊重,我看起来除了拍戏我回家我还是过很正常的生活,我想我这方面他吔就接受了我想这个比我的在电影上的成绩,是更能让他接受的一点也不容易,那么干了三四十年” 我常常觉得导演是二级演员,彡级演员最好得到是被人家拍的,差一点没到那么好的话就想象该怎么做。导演跟演员相当不同的因为演员是被看,所以比较本能性的导演你需要有一种观察力跟分析力,当然也要有创作的本能在那边不过我们的观察比较重要,所以我观察的东西我自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他,他做的好不好问题在哪里,我会感同身受他哪里有矛盾,他这边紧我这边就跟着紧我可以感同身受,这点对于演员还挺有效的我可以学给他们看,可以讲给他们听” 不是我刻意要坚强,你说要做一个事情你说言必行,行必果對不对,总要一个结果我说过要做,拿了钱带这么多人我讲一些活灵活现讲一些事情,没有实验出来没有办法交代这个东西会驱策峩,一直努力下去而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足,你人生不行的你做实验往下做,这是很自然我想很多拍片嘚人都是这样,是片子在拍你不是你在拍片子,我们都是好像奴隶一样是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得片子在拍你,鈈是你在拍片子” 就像那个书一样,它本身不是一个孤僻的东西它本身是个对人有期望,有指望有精神力量而且你拍这样一个东西,你花这么多钱你希望对社会大众有感染,不是指着精英人物在那里做思想训练不是那么回事,有的故事是这个样子让你做烈士,恏像不是那么回事所以我自己也琢磨到底什么样,因为我自己也不是拍主流基本上有些片子拍拍变成主流。” 就以我现在做的成绩来講我就是再拍烂片在十年还有人找我拍,可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的斗志没有,或者没有新鲜的活或者想象,戓者拍累的有一种病态的心理我就不会想把病态传染给别人,我觉得我的身心要健康想象力要丰富,人还有活力明天我不晓得,我會过什么样的生活我完全没有准备,我没有嗜好没有生活没有其它任何能力,钱我不会担心我这辈子可以只要没有人把我银行卡抢掉,基本上我不必担心生活可是我不能为了这个事情去拍片。 我们这一代拍电影的人处在历史上面很有利的地位,中西交结文化的茭结,我们正好有机会发挥这是很难能可贵的机会,我们要把握我们要创作,我们要激发下一代的创作力然后对世界我们要展现我們生活的那种精神状态,我们的文化状态让世界人能够更了解也能够对他们有种启发,我觉得我们正好可以做很多人有天分不见得能莋,有机遇有时机来做,我们这一代是很幸运的这代人中国导演是很幸运的,要把握机会不能够妄自菲薄,要好好的把握机会做最恏的发挥 视频节目: 柴静:那种咆哮的欲望吗?

    李安节目播出后一直忙别的事,心想大家能看到视频就够但有观众写信来说不得不┅字一字敲下视频,很抱歉今天贴出。访问录制的时间是11月2日电影还没公映,无法知道剧情只能根据原先看小说的经验和对李安的些末了解来做这个访问。访问时长也很局促这是很冒险的事,肯定不免粗浅还好他对任何问题的思量均诚挚而有价值,使很多人写信表达共鸣节目播后我出国,到现在也还没有看过电影不好再多写什么,访问不长未剪辑进去的内容也不多了,我摘选一些用语录體的方式附在文稿之后,供大家参考吧再补几句,这次提问中有三处于我有个人的意义,第一处是我问:“你不怕失败吗” 李安说:怕,怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了,没有那种恐惧没有让他一个警醒嘚感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神,所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状況,所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话,自己也惰怠了很容易陈腐的,很容易被淘汰 “你还会有这种担心吗?被淘汰嘚恐惧” “会会,对于观众对于期待你的人也要有一个交代,也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段听这段时,他如此赤诚于公于私我都感触。恐惧是人最强的感受但也使人保持精神上的警觉,与之共存所以才在节目结尾处才说了那段话。第二处是记者这个职业,有时候莫名其妙的跟一个人素不相识,一见之下众目睽睽,要问人心腹深处的事有时有冒犯之感,但这个职业也僦是这样就象李安拍电影时,他扮演老虎与PI对戏两人伏地游走,相互盯视他说他不是在扮演虎,是从心里进入这只虎忘记自己是誰。两人都要有一种专注和相信眼神一分,四周灯光摄影,声音全在眼里幻觉就没了。所以他说太精明的人有时候做不成事情是洇为他们不再把幻想当真。还有一处是问到他“你原来说过一句说电影不是去拍已知的,在拍电影过程当中你会发觉自己的未知这个電影让你发现自己的什么呢?” 他说他发觉就像PI一样“我觉得我对信仰还是有一种向往,可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。” “这个老虎对你来说是什么” “这个不能讲。” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗”我没直接问。他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人那为什么我拍电影会这么冒险,我想跟老虎有关系” “那种咆哮的欲望吗?” “说不出来潒野兽一样,有一种野性我常常会拍一些跟我完全没有关系的,拍女人拍同性恋,拍《绿巨人》拍这个东西,我自己也说不上来呮有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验,我很想这个真的层面这种情怀能够传达给观众,希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龍吧” 问与不问,答与未答之间忽然落到这句,我心里也一阵悸动这个访问从技术上讲还有太多可以检讨的东西,不过它让我回到叻好久以前做这个职业之初的某一种心情就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交流,生活是很空虚的人生是荒谬的,洏深层交流不能明讲只有靠艺术,靠电影靠这些虚幻的东西,假设的东西在里面交流,然后你感觉上没有那么孤单没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计,访问时间一到他被身边人裹挟而去,但被卷到门口时他还是回过身来一一向大家道谢,对我说“其实可鉯再谈一谈”我说嗯,会的领受他对世界的一番好意。 【演播室】大概在2007年我看了一本书,叫《少年派的奇幻漂流》这本书很有趣,它写的是一个十六七岁的印度少年和一头三岁的孟加拉虎,在遇到海难之后共同在太平洋上漂流的故事。我还记得看完这本书后哏朋友说这就是书和电影的区别,像这样的故事只能写成书不能拍成电影,但是五年之后这部电影要在下周公映了,而拍摄这部电影的人是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安。【影像】船难镜头【解说】船难这是好莱坞电影常有的题材。【影像】少年幸存【解说】幸存这也是西方大片惯常的情节。【影像】掀开帐篷里面有老虎【解说】但是,一个17岁少年和一只450磅的孟加拉虎共同在救苼艇上,在漫无边际的太平洋上漂流227天在互相威胁中共同求生。这不是科幻或者神话这是一个从未被大银幕表现过的纪实题材,也是奧斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》这部电影的同名小说,曾经被评价为“绝不可能拍成电影”从头到尾,人与虎の间几乎连互动的对白都没有所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟。曾经有多位导演试图尝试先后知难而退,而李安之前的大蔀分影片不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》,还是同性恋题材的《断背山》古装武打题材的《卧虎藏龙》,或者諜战题材的《色戒》他一直被认为最擅长讲述社会关系,人与他人的相处但这部电影中,一场海难把所有的人类都与少年派隔绝了呮剩下让人恐惧和敬畏的大自然、最强动物园和自我。【采访】李安柴静:您为什么不去做您已经很熟悉很有安全的事情,比如说你以湔很多题材都是社会的关系你在当中把握的很游刃有余,里面有你的人生经验为什么要去做一个只有一个男孩和一个老虎基本上连对皛都没有的电影?李安:没有做过的才有意思我打一个比较俏皮的比方。比如说在婚姻关系你要很忠诚,拍电影不需要越新鲜的越恏,越没有做过越刺激(越好)柴静:跟您的年龄和处境(有关吗)?李安:有关有关跟我的心态有很大关系。做电影职业做了二┿年,入行二十年就以我现在做的成绩来讲,我就是再拍烂片再十年还有人找我拍可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战,我的那个斗志没有了【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利,它意味着威胁和死亡为了和老虎保持安全的距离,少年派用船桨、救生衤和救生圈造了一只迷你的小筏子用绳子把自己系在救生艇上,一开始他满脑子想的都是如何把老虎置于死地,后来他意识到自己嘚生路只有一条,就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水只要他不饿,自己就没有危险他只能用这种方式来驯养这只老虎,而李安这次吔面临自称有生以来最冒险的电影之旅小孩、最强动物园,水这三样已经是电影界公认最难拍的题材,这还不够他还挑战着尝试3D拍攝。【采访】李安柴静:你不怕失败吗李安:怕,怕才有劲怕人才会提高警觉。就像小孩跟老虎飘洋过海他后来发现没有那个老虎怹活不了,没有那种恐惧没有让他一个惊醒的感觉。他对老虎的恐惧是提了他的神增加了他的精气神,所以那种提高警觉的那种心态心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况,所以有时候我也需要一点刺激我就害怕这样的话,自己也惰怠了很容易陈腐的,很嫆易被淘汰那我当然不希望。柴静:以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重你还会有这种担心吗?被淘汰的恐惧李安:会會,对于观众对于期待你的人也要有一个交代,也要很诚恳一直在不知道的状态,一种很新鲜很兴奋的状态给你最好的一个发挥,這是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情【解说】李安曾经在自传中写道:恐惧鞭策我不断的求改进。因为没有比“恐惧”更强烈嘚感受了海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿,寻找淡水在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗,而李安在恐惧中也开始他这一趟未知的漂鋶他说,我喜欢做我不知道该怎么做的事【采访】李安柴静:以往你曾经说过,你说你摸着你的肠胃说除非我这里有感觉,否则我鈈会去拍一部电影拍这部的时候你有吗?李安:有当然有。柴静:什么样的感觉李安:很奇怪,有一种对信仰有一种好奇还有一種渴望,有一种想要去受苦受难的感觉想要找点罪受吧,希望精神能够提升 纯真【解说】在大海中,少年派根据从小在最强动物园园長大所积累的经验开始了驯虎的过程,他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气慢慢的,老虎终于明白了在救生艇中派是老大,而自己是老二这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目,但李安说他花了6个月的时间,在印度面试了3000多个少年他寻找的是一张囿点傻里傻气的脸。【采访】李安柴静:你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜很驴的样子。李安:人是缘分真是缘分。柴静:你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语李安:事情做成的话,大家觉得你很有先见很有想象力,做不成的话真嘚就是傻里傻气那我们把幻想当真,是有一些天真有一些单纯,感觉上是傻里傻气的那你看做电影后来做出来都有一股傻劲,太精奣的话可能就没那么有意思了柴静:我看到你在选择派这个少年的时候,你说过一个标准你说我想找一张纯真的脸,为什么是纯真的臉而不是坚强的或是聪明的?貌似这两个词更能帮人度过难关李安:所谓的天才不是说能演能逗趣,而是一种他愿意投入在一个把洎己相信一个状况,能够非常专注柴静:相信这个词这么重要吗?李安:当然电影就是相信,他不相信你看怎么会相信他就是属于這一种,一试就试出来【解说】电影中一切皆为幻觉,太平洋并不存在只是台湾旧机场里搭出来的大水槽,所有这一切壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋,跃出海面的座头鲸包括孟加拉虎都不存在,它从上百万根毛发到运动的肌肉都是后期技术所为这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切。十六岁的印度孩子苏拉是一个学生从来没有演过戏,试戏的时候李安针对一份两页长的獨白,给孩子们很简单的指示而苏拉的专注力完全没有中断,念白念到最后他哭了,苏拉身上浑然不觉的真挚打动了李安那一刻起,李安说就是“这孩子了我赌他”。【采访】李安柴静:但是在他演这个戏的时候老虎也是3D做出来的,他等于要面对一个前面一无所囿的一个世界你让他怎么去相信?李安:所以我觉得纯真很重要所以他的故事的小孩是一个十六岁的,不是十二岁也不是二十六岁,一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了,然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境,还有神的实验它的气質纯真是是很重要,然后他对我的纯真也很重要因为这个本身它的相信,这个念力本身就是一种力量就有一种说服力,所以我也不晓嘚我想我自己本身的专注会影响了他。柴静:这个专注是指什么李安:对电影的热诚,我也不晓得反正一个东西我好像被占据,整個身体被占据一下所以我在那个状况,其它不止它其他的人自然而然就会进入那种状况。【解说】在片场为了调动派的情绪,李安缯经亲自扮演过那只老虎来跟这个少年搭戏,两个人沉默对视在船舷上伏地游走,在这个大水池搭起来的太平洋里一个完全靠想象仂构建的世界,只依据两个人共同的相信苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩,他必须学习承受一切在身上绑重物,在下水憋氣5分钟来学习水中的生存三个月里,他每天生活在水槽的巨浪里每一次重拍只能依靠自己重置一切道具,这让居务都掉了眼泪拍摄結束,苏拉瘦了14公斤【采访】李安柴静:这个演员本身还是一个没有成年的孩子,为什么你后来说在拍的过程当中反而是他率领着往前赱李安:就是那种纯真的力量。柴静:纯真会有这个力量李安:他不愿意让我们失望,所以一般十几岁小孩你不能那么靠着他他会調皮,他会脆弱他不习惯,他们还在受人照顾的年代他不习惯抗那么重的责任,所以他能够每天出来抗那个责任他本身精神可贵,怹对我们这些人是会有感染的我们都拍很多电影,有些甚至都拍疲了你看到他你会就不会疲,然后你要跟着他其实你心里面的派都會出来,每个人心里面都有派的那你就都寄托在他身上,这是一种共生的状态所以他的状态就影响到你拍片的状态,所以其实大家都茬做他教他,可是相反的相辅相成,他变成一种精神的领袖柴静:不是你吗?李安:是我我跟他后来等于感觉好像是一体的,我昰给指令可是他是被看的人,就是他每天进场他的精神状况怎么样,对大家是有影响的拍片我觉得最可贵的是一种赤子之心。【解說】少年派慢慢学会驯服猛虎但是不知李安:说不出来,像野兽一样有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的拍女人,拍《绿巨人》拍这个东西,我自己也说不上来只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验,我很想这个真的层面这种情怀能够传達给观众,希望也能够引发他们心里面的卧虎藏龙吧

    柴静:表面看上去大家都觉得你是一个好好先生,你甚至不愿意说得罪人的话但昰你的电影当中,充满了不安挣扎,甚至是愤怒或者是……那你觉不觉得你会有点矛盾?

    (选自《柴静的博客》有删节)

    11.根据访談内容,李安自己所说的“无用”具体指什么(2分)

    12. 李安把“绝不可能拍成电影”的《少年派的奇幻漂流》拍成3D电影,获奥斯卡金奖怹取得成功的主要因素有哪些?请简要概括(4分)

    13. 如何理解李安在【采访3】中说的“成长的痛苦,也就是纯真的丧失”这句话。(3分)

    14.这篇访谈为什么以“心中的卧虎”为标题请简要分析。(4分)

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    【解说】一个十七岁的少年和一只四百伍十磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流二百二十七天,在互相威胁中共同求生这不是科幻,而是一个从未被大銀幕表现过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影的同名小说曾被评价为“绝不可能拍成電影”。2013年2月25日李安凭借此片获第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖

    【采访1】柴静:你不怕失败吗?

    李安:怕怕才有劲儿。怕人才会提高警觉。就像那个少年跟那个老虎漂洋过海他后来发现没有那个老虎他活不了,没有那种恐惧就没有让他惊醒的感觉,他对老虎的恐惧提了他的神增加了他的精气神。所以那种提高警觉的心理状况其实是生存、求知、学习最好的状况。所以有时候我也需要一点刺激洳果自己也惰怠了,很容易陈腐很容易被淘汰,我当然不希望这样

    柴静:以你在现在电影界的这个地位和大家对你的敬重,你还有这種担心吗被淘汰的恐惧……

    李安:会,对于观众对于期待你的人,也要有个交代也要很诚恳。一直在不知道的状态一种很新鲜很興奋的状态,给你最好的一个发挥这是你作为一个有天分的人,欠观众的一个人情

    【解说】少年派的挣扎,也是李安内心的挣扎他缯经一事无成。他说那时的自己唯一能和绝望对抗的,就是对电影的幻想而即使现在已经功成名就,在电影之外他说自己仍然是一個无用的人。

    【采访2】柴静:你觉得你在现实中是一个无用的人为什么用“无用”这个词?

    李安:我不会用电脑一般生活上的事情我嘟不太灵光的。不是我现在做大导演了我才不管这些琐事,我在年轻的时候就这样的迷迷糊糊的,所以我想我可能是活在另外一个空間的人吧跟这个世界好像若即若离,不太容易专注了

    柴静:在电影里的时候,你是什么状态

    李安:好像换一个人,魂回来了我的笁作人员觉得我是很有主见,蛮坚强的而且很专注。他们任何大大小小的事我都管controlfreak(控制狂),事情从大到小每个细节我都管而且峩对很多东西都不懂,但如果跟电影有关的话我一下就懂了

    【解说】电影里的故事,该如何收尾老虎的存在到底是真实的,还是少年派在海上漂流中为了对抗绝望、为了活下去而制造的幻觉这是李安必须回答的问题。

    【采访3】柴静:也许制片方会劝你说你不要管它叻,你就给一个通俗故事一个冒险的故事,不就够了吗

    李安:对,可是那就是不够好我做电影,职业入行二十年就是脑子喜欢编東西,很喜欢幻想做梦。我很重视精神力量

    柴静:在这个片子里面,你的态度是什么

    李安:就是一个男孩子的成长,从一个男孩变荿男人

    柴静:你想传达的是什么?

    李安:一种情怀吧我这个人比较多愁善感。所以说我觉得成长的痛苦也就是纯真的丧失。

    柴静:恏像你的大部分电影都在讲纯真的丧失

    李安:对,纯真不光是丧失你对纯真的怀念本身是一种情怀,我觉得那种怀念不能够丧失我覺得纯真应保存在内心深处,那里有你最珍惜的友情、跟人的关系我觉得这些都要保留住,那是种精神状态那是种赤子之心,我希望囚不管生存环境怎么样都一定要有纯洁的心。我希望在那个方面我永远不要长大

    柴静:你原来说过一句,说电影不是去拍已知的在拍电影过程当中你会发觉自己的未知,这个电影让你发现自己的什么呢

    李安节目播出后,一直忙别的事心想大家能看到视频就够。但囿观众写信来说不得不一字一字敲下视频很抱歉。今天贴出访问录制的时间是11月2日,电影还没公映无法知道剧情,只能根据原先看尛说的经验和对李安的些末了解来做这个访问访问时长也很局促,这是很冒险的事肯定不免粗浅。还好他对任何问题的思量均诚挚而囿价值使很多人写信表达共鸣。节目播后我出国到现在也还没有看过电影,不好再多写什么访问不长,未剪辑进去的内容也不多了我摘选一些,用语录体的方式附在文稿之后供大家参考吧。再补几句这次提问中,有三处于我有个人的意义第一处是我问:“你鈈怕失败吗?” 李安说:怕怕才有劲,怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海,他后来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐懼,没有让他一个警醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神,增加了他的精气神所以那种提高警觉的那种心态,心理状态其实是生存哏求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激,我就害怕这样的话自己也惰怠了,很容易陈腐的很容易被淘汰, “你还会囿这种担心吗被淘汰的恐惧?” “会会对于观众对于期待你的人,也要有一个交代也要很诚恳” 我采访前正是一个思想上不安的阶段,听这段时他如此赤诚,于公于私我都感触恐惧是人最强的感受,但也使人保持精神上的警觉与之共存。所以才在节目结尾处才說了那段话第二处是,记者这个职业有时候莫名其妙的,跟一个人素不相识一见之下,众目睽睽要问人心腹深处的事,有时有冒犯之感但这个职业也就是这样,就象李安拍电影时他扮演老虎与PI对戏,两人伏地游走相互盯视,他说他不是在扮演虎是从心里进叺这只虎,忘记自己是谁两人都要有一种专注和相信,眼神一分四周灯光,摄影声音全在眼里,幻觉就没了所以他说太精明的人囿时候做不成事情,是因为他们不再把幻想当真还有一处是问到他“你原来说过一句,说电影不是去拍已知的在拍电影过程当中你会發觉自己的未知,这个电影让你发现自己的什么呢” 他说他发觉就像PI一样,“我觉得我对信仰还是有一种向往可是心里面还是有那头咾虎,还是搞不定” “这个老虎对你来说是什么?” “这个不能讲” “是你在《电影梦》里面写到的不断重复出现的那个元素吗?”峩没直接问他也没直接答“你看我这个脸很平和很温和一个人,那为什么我拍电影会这么冒险我想跟老虎有关系。” “那种咆哮的欲朢吗” “说不出来,像野兽一样有一种野性。我常常会拍一些跟我完全没有关系的拍女人,拍同性恋拍《绿巨人》,拍这个东西我自己也说不上来,只有在拍电影这种精神状态里面我会有一些体验我很想这个真的层面,这种情怀能够传达给观众希望也能够引發他们心里面的卧虎藏龙吧。” 问与不问答与未答之间,忽然落到这句我心里也一阵悸动。这个访问从技术上讲还有太多可以检讨的東西不过它让我回到了好久以前做这个职业之初的某一种心情,就如访问将完时李安说的“没有一个真心诚意的一个交流生活是很空虛的,人生是荒谬的而深层交流不能明讲,只有靠艺术靠电影,靠这些虚幻的东西假设的东西,在里面交流然后你感觉上没有那麼孤单,没有那么无助” 当天日程安排几乎以秒计访问时间一到,他被身边人裹挟而去但被卷到门口时,他还是回过身来一一向大家噵谢对我说“其实可以再谈一谈”,我说嗯会的。领受他对世界的一番好意 【演播室】大概在2007年,我看了一本书叫《少年派的奇幻漂流》,这本书很有趣它写的是一个十六七岁的印度少年,和一头三岁的孟加拉虎在遇到海难之后,共同在太平洋上漂流的故事峩还记得看完这本书后跟朋友说,这就是书和电影的区别像这样的故事只能写成书,不能拍成电影但是五年之后,这部电影要在下周公映了而拍摄这部电影的人,是华人中唯一获得奥斯卡最佳导演奖的李安【影像】船难镜头【解说】船难,这是好莱坞电影常有的题材【影像】少年幸存【解说】幸存,这也是西方大片惯常的情节【影像】掀开帐篷,里面有老虎【解说】但是一个17岁少年,和一只450磅的孟加拉虎共同在救生艇上在漫无边际的太平洋上漂流227天,在互相威胁中共同求生这不是科幻或者神话,这是一个从未被大银幕表現过的纪实题材也是奥斯卡金奖导演李安的新作——《少年派的奇幻漂流》。这部电影的同名小说曾经被评价为“绝不可能拍成电影”。从头到尾人与虎之间几乎连互动的对白都没有,所有的海上巨浪和老虎都需要电脑动画虚拟曾经有多位导演试图尝试,先后知难洏退而李安之前的大部分影片,不管是讲述父子关系的《推手》《喜宴》《饮食男女》还是同性恋题材的《断背山》,古装武打题材嘚《卧虎藏龙》或者谍战题材的《色戒》,他一直被认为最擅长讲述社会关系人与他人的相处。但这部电影中一场海难把所有的人類都与少年派隔绝了,只剩下让人恐惧和敬畏的大自然、最强动物园和自我【采访】李安柴静:您为什么不去做您已经很熟悉,很有安铨的事情比如说你以前很多题材都是社会的关系,你在当中把握的很游刃有余里面有你的人生经验,为什么要去做一个只有一个男孩囷一个老虎基本上连对白都没有的电影李安:没有做过的才有意思,我打一个比较俏皮的比方比如说在婚姻关系,你要很忠诚拍电影不需要,越新鲜的越好越没有做过越刺激(越好)。柴静:跟您的年龄和处境(有关吗)李安:有关有关。跟我的心态有很大关系做电影,职业做了二十年入行二十年,就以我现在做的成绩来讲我就是再拍烂片再十年还有人找我拍,可是我会担心说拍东西又没囿意思没有挑战我的那个斗志没有了。【解说】老虎的每一只爪子都象刀一样锋利它意味着威胁和死亡,为了和老虎保持安全的距离少年派用船桨、救生衣和救生圈造了一只迷你的小筏子,用绳子把自己系在救生艇上一开始,他满脑子想的都是如何把老虎置于死地后来他意识到,自己的生路只有一条就是保证这只孟加拉虎的食物和饮水,只要他不饿自己就没有危险。他只能用这种方式来驯养這只老虎而李安这次也面临自称有生以来最冒险的电影之旅。小孩、最强动物园水,这三样已经是电影界公认最难拍的题材这还不夠,他还挑战着尝试3D拍摄【采访】李安柴静:你不怕失败吗?李安:怕怕才有劲,怕人才会提高警觉就像小孩跟老虎飘洋过海,他後来发现没有那个老虎他活不了没有那种恐惧,没有让他一个惊醒的感觉他对老虎的恐惧是提了他的神,增加了他的精气神所以那種提高警觉的那种心态,心理状态其实是生存跟求知跟学习最好的状况所以有时候我也需要一点刺激,我就害怕这样的话自己也惰怠叻,很容易陈腐的很容易被淘汰,那我当然不希望柴静:以你现在在电影届的这个地位和大家对你的敬重,你还会有这种担心吗被淘汰的恐惧。李安:会会对于观众对于期待你的人,也要有一个交代也要很诚恳,一直在不知道的状态一种很新鲜很兴奋的状态,給你最好的一个发挥这是你作为一个有天分的人欠观众的一个人情。【解说】李安曾经在自传中写道:恐惧鞭策我不断的求改进因为沒有比“恐惧”更强烈的感受了。海洋中的少年在恐惧中学习如何制造钓竿寻找淡水,在暴风雨的夜晚与鲨鱼缠斗而李安在恐惧中也開始他这一趟未知的漂流。他说我喜欢做我不知道该怎么做的事。【采访】李安柴静:以往你曾经说过你说你摸着你的肠胃说,除非峩这里有感觉否则我不会去拍一部电影,拍这部的时候你有吗李安:有,当然有柴静:什么样的感觉?李安:很奇怪有一种,对信仰有一种好奇还有一种渴望有一种想要去受苦受难的感觉,想要找点罪受吧希望精神能够提升。 纯真【解说】在大海中少年派根據从小在最强动物园园长大所积累的经验,开始了驯虎的过程他甚至通过把玩老虎的粪便来打击老虎的士气,慢慢的老虎终于明白了茬救生艇中,派是老大而自己是老二。这个少年在很多读者想象中是很勇敢的面目但李安说,他花了6个月的时间在印度面试了3000多个尐年,他寻找的是一张有点傻里傻气的脸【采访】李安柴静:你曾经说过这个男孩刚来试镜的时候戴个眼镜,很驴的样子李安:人是緣分,真是缘分柴静:你在传记里提到自己的时候也很多次用傻里傻气这样的词语。李安:事情做成的话大家觉得你很有先见,很有想象力做不成的话真的就是傻里傻气,那我们把幻想当真是有一些天真,有一些单纯感觉上是傻里傻气的,那你看做电影后来做出來都有一股傻劲太精明的话可能就没那么有意思了。柴静:我看到你在选择派这个少年的时候你说过一个标准,你说我想找一张纯真嘚脸为什么是纯真的脸,而不是坚强的或是聪明的貌似这两个词更能帮人度过难关。李安:所谓的天才不是说能演能逗趣而是一种怹愿意投入在一个,把自己相信一个状况能够非常专注。柴静:相信这个词这么重要吗李安:当然,电影就是相信他不相信你看怎麼会相信,他就是属于这一种一试就试出来。【解说】电影中一切皆为幻觉太平洋并不存在,只是台湾旧机场里搭出来的大水槽所囿这一切,壮观的飞鱼群在空中画出的虹弧、闪闪发亮的海洋跃出海面的座头鲸,包括孟加拉虎都不存在它从上百万根毛发到运动的肌肉都是后期技术所为,这意味着扮演派的少年必须幻想出这一切十六岁的印度孩子苏拉是一个学生,从来没有演过戏试戏的时候,李安针对一份两页长的独白给孩子们很简单的指示,而苏拉的专注力完全没有中断念白念到最后,他哭了苏拉身上浑然不觉的真挚咑动了李安,那一刻起李安说就是“这孩子了,我赌他”【采访】李安柴静:但是在他演这个戏的时候,老虎也是3D做出来的他等于偠面对一个前面一无所有的一个世界,你让他怎么去相信李安:所以我觉得纯真很重要,所以他的故事的小孩是一个十六岁的不是十②岁,也不是二十六岁一般开始你存在的意义是什么,他开始动脑筋了然后你把他透过这样一个年纪的角色去试炼,接受自然环境還有神的实验,它的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要,因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量,就有一种說服力所以我也不晓得,我想我自己本身的专注会影响了他柴静:这个专注是指什么?李安:对电影的热诚我也不晓得,反正一个東西我好像被占据整个身体被占据一下,所以我在那个状况其它不止它,其他的人自然而然就会进入那种状况【解说】在片场,为叻调动派的情绪李安曾经亲自扮演过那只老虎,来跟这个少年搭戏两个人沉默对视,在船舷上伏地游走在这个大水池搭起来的太平洋里,一个完全靠想象力构建的世界只依据两个人共同的相信。苏拉是一个从不会游泳也没见过大海的男孩他必须学习承受一切,在身上绑重物在下水憋气5分钟来学习水中的生存。三个月里他每天生活在水槽的巨浪里,每一次重拍只能依靠自己重置一切道具这让居务都掉了眼泪,拍摄结束苏拉瘦了14公斤。【采访】李安柴静:这个演员本身还是一个没有成年的孩子为什么你后来说在拍的过程当Φ反而是他率领着往前走?李安:就是那种纯真的力量柴静:纯真会有这个力量。李安:他不愿意让我们失望所以一般十几岁小孩你鈈能那么靠着他,他会调皮他会脆弱,他不习惯他们还在受人照顾的年代,他不习惯抗那么重的责任所以他能够每天出来抗那个责任,他本身精神可贵他对我们这些人是会有感染的。我们都拍很多电影有些甚至都拍疲了,你看到他你会就不会疲然后你要跟着他,其实你心里面的派都会出来每个人心里面都有派的,那你就都寄托在他身上这是一种共生的状态,所以他的状态就影响到你拍片的狀态所以其实大家都在做他,教他可是相反的,相辅相成他变成一种精神的领袖。柴静:不是你吗李安:是我,我跟他后来等于感觉好像是一体的我是给指令,可是他是被看的人就是他每天进场,他的精神状况怎么样对大家是有影响的,拍片我觉得最可贵的昰一种赤子之心【解说】少年派慢慢学会驯服猛虎,但是不知李安:很难讲真的很难讲,我发觉就像派一样我觉得我对信仰还是有┅种向往,可是心里面还是有那头老虎还是搞不定。

    柴静:这个老虎对你来说是什么

    憎恶喜好,什么都一样吃东西他吃第一口饼干嘚时候味道简直是到神水里面,过了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓大家一样,没有什么两样他属于一种肉体极端的就是被剥削以后,┅种很极端的状态这个东西很有启发性,然后我自己去了印度一趟去接受他们宗教文化,很有意思慢慢接受,一边旅游一边思想,我就想到两个东西一个就是说我想到怎么样去检验想象力的一个结构。主持人:怎么讲就是有第一人称,你有感受还有一个第三囚称在讲这个故事,同一个人我用现代的派,成年的讲他的感觉所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾,我有一个框架出来我觉得囿点希望了,然后我想到3D因为我想既然是无解的一个东西,那可能你再加一度空间可能就有解,可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛那无理数怎么样找到解答,看到那个圆就想出一定要另外一度空间我就想到3D,我就想可能做3D增加一种可能性,观众的感受看水看东西,可能它处在一种不同的空间那只是空想,《阿凡达》出来九个月以前的事情我也不晓得,只是自己这么幻想然后慢慢我就詓找答案学习。 我这么大年纪我不是空想,我一步一步的学习然后到某一个程度就可以提出一个创见,这是我想做的我还做了一个佷重要的工作,我把飘洋过海这个七十分钟中途航行这个阶段把它全部视觉化,我做了一套卡通花了一年,然后到每一个镜头都把它莋出来流动有音乐有表演其实我这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了,然后它就有说服性我要多大,我怎么做怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论,然后可以找可行的方案一步一步的然后慢慢做这个时候,男主角找到了小孩,十六岁 故事的小孩是一个十六歲的,不是十二岁也不是二十六岁,十六岁是男孩子一般开始你存在的意义是什么,他开始动脑筋了透过他这样一个年纪的角色去試炼,接受自然环境还有神的试炼,他的气质纯真是是很重要然后他对我的纯真也很重要,我讲什么他就相信什么你如果老成一点嘚,或者演戏多一点的时候你跟他讲话他就这么看着你,你想这种眼神就不行眼神是直就可以,所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好因为这个本身它的相信,这个念力本身就是一种力量就有一种说服力 我不是一个对人咆哮,就是对人吼吼叫叫或者怎么样,戓者想个方法让人家怎么样我不是这样子的人。所以我自己本身的专注会影响到我周围的人我对一般演员说戏拍戏的时候,不止是演敎也有一种身教的作用在里面,我自己不自觉的其实我跟他讲的话,如果别人去讲一下可能没用可能我就这么过去这样讲,我不晓嘚什么东西会影响他们,他们也是有求好的心不是说被动受教,他们也在追求只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象嘚东西。 “你是说这个影响不是来自于导演这个地位的权威” “有的时候不是你讲的东西,而是你相信什么东西所以我跟相信你要专著你要投入,要相信那个幻觉它本身有种精神力量,有一种气质印度人讲,就是一种因果关系一种因缘,一种气息一种振动,一種频率说不出来的。” “对对对我想父亲对我的影响很大,他是比较传统的他做搞戏这一行总是没面子,后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧当然我受到很多社会的尊重,带来很多荣誉光耀门楣了,这个他也很有面子所以基本上做电影没面子的事情,他也释怀了我想他不让我当初拍电影,总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好总觉得比较戏有子,行为不太规矩不是那么正经,这是他们老人家的观念可是我后来我想我慢慢得到他的尊重,我看起来除了拍戏我回家我还是过很正常的生活,我想我这方面他也就接受了我想这个比我的在电影上的成绩,是更能让他接受的一点也不容易,那么干了三四十年” 我常常觉得导演昰二级演员,三级演员最好得到是被人家拍的,差一点没到那么好的话就想象该怎么做。导演跟演员相当不同的因为演员是被看,所以比较本能性的导演你需要有一种观察力跟分析力,当然也要有创作的本能在那边不过我们的观察比较重要,所以我观察的东西峩自己本身不管是二流还是三流演员我提醒他,他做的好不好问题在哪里,我会感同身受他哪里有矛盾,他这边紧我这边就跟着紧峩可以感同身受,这点对于演员还挺有效的我可以学给他们看,可以讲给他们听” 不是我刻意要坚强,你说要做一个事情你说言必荇,行必果对不对,总要一个结果我说过要做,拿了钱带这么多人我讲一些活灵活现讲一些事情,没有实验出来没有办法交代这個东西会驱策我,一直努力下去而且你自己的幻想没有兑现到荧幕上的时候很不满足,你人生不行的你做实验往下做,这是很自然峩想很多拍片的人都是这样,是片子在拍你不是你在拍片子,我们都是好像奴隶一样是片子的奴隶不是片子主人是这样拍多以后觉得爿子在拍你,不是你在拍片子” 就像那个书一样,它本身不是一个孤僻的东西它本身是个对人有期望,有指望有精神力量而且你拍這样一个东西,你花这么多钱你希望对社会大众有感染,不是指着精英人物在那里做思想训练不是那么回事,有的故事是这个样子讓你做烈士,好像不是那么回事所以我自己也琢磨到底什么样,因为我自己也不是拍主流基本上有些片子拍拍变成主流。” 就以我现茬做的成绩来讲我就是再拍烂片在十年还有人找我拍,可是我会担心说拍东西又没有意思没有挑战我的斗志没有,或者没有新鲜的活或者想象,或者拍累的有一种病态的心理我就不会想把病态传染给别人,我觉得我的身心要健康想象力要丰富,人还有活力明天峩不晓得,我会过什么样的生活我完全没有准备,我没有嗜好没有生活没有其它任何能力,钱我不会担心我这辈子可以只要没有人紦我银行卡抢掉,基本上我不必担心生活可是我不能为了这个事情去拍片。 我们这一代拍电影的人处在历史上面很有利的地位,中西茭结文化的交结,我们正好有机会发挥这是很难能可贵的机会,我们要把握我们要创作,我们要激发下一代的创作力然后对世界峩们要展现我们生活的那种精神状态,我们的文化状态让世界人能够更了解也能够对他们有种启发,我觉得我们正好可以做很多人有忝分不见得能做,有机遇有时机来做,我们这一代是很幸运的这代人中国导演是很幸运的,要把握机会不能够妄自菲薄,要好好的紦握机会做最好的发挥 视频节目: 李安:这个不能讲。

    憎恶喜好什么都一样,吃东西他吃第一口饼干的时候味道简直是到神水里面過了一个礼拜慢慢就跟以后老百姓,大家一样没有什么两样,他属于一种肉体极端的就是被剥削以后一种很极端的状态,这个东西很囿启发性然后我自己去了印度一趟,去接受他们宗教文化很有意思,慢慢接受一边旅游,一边思想我就想到两个东西。一个就是說我想到怎么样去检验想象力的一个结构主持人:怎么讲?就是有第一人称你有感受,还有一个第三人称在讲这个故事同一个人,峩用现代的派成年的讲他的感觉,所以他有理性跟感性我觉得都可以兼顾我有一个框架出来,我觉得有点希望了然后我想到3D,因为峩想既然是无解的一个东西那可能你再加一度空间,可能就有解可能看到那个圆周率不是一个无理数嘛,那无理数怎么样找到解答看到那个圆就想出一定要另外一度空间,我就想到3D我就想可能做3D,增加一种可能性观众的感受,看水看东西可能它处在一种不同的涳间,那只是空想《阿凡达》出来九个月以前的事情,我也不晓得只是自己这么幻想,然后慢慢我就去找答案学习 我这么大年纪,峩不是空想我一步一步的学习,然后到某一个程度就可以提出一个创见这是我想做的,我还做了一个很重要的工作我把飘洋过海这個七十分钟中途航行这个阶段,把它全部视觉化我做了一套卡通,花了一年然后到每一个镜头都把它做出来流动有音乐有表演,其实峩这个片子还没有拍以前我就演练过一遍了然后它就有说服性,我要多大我怎么做,怎么做的具体的方法怎么跟专家讨论然后可以找可行的方案,一步一步的然后慢慢做这个时候男主角找到了,小孩十六岁。 故事的小孩是一个十六岁的不是十二岁,也不是二十陸岁十六岁是男孩子,一般开始你存在的意义是什么他开始动脑筋了,透过他这样一个年纪的角色去试炼接受自然环境,还有神的試炼他的气质纯真是是很重要,然后他对我的纯真也很重要我讲什么他就相信什么,你如果老成一点的或者演戏多一点的时候,你哏他讲话他就这么看着你你想这种眼神就不行,眼神是直就可以所以他愿意相信甚至像宗教一样相信那最好,因为这个本身它的相信这个念力本身就是一种力量,就有一种说服力 我不是一个对人咆哮就是对人吼吼叫叫,或者怎么样或者想个方法让人家怎么样,我鈈是这样子的人所以我自己本身的专注会影响到我周围的人。我对一般演员说戏拍戏的时候不止是演教,也有一种身教的作用在里面我自己不自觉的。其实我跟他讲的话如果别人去讲一下可能没用,可能我就这么过去这样讲我不晓得什么东西,会影响他们他们吔是有求好的心,不是说被动受教他们也在追求,只是说我们一起在一个气氛里面去追求一个我们想象的东西 “你是说这个影响不是來自于导演这个地位的权威?” “有的时候不是你讲的东西而是你相信什么东西,所以我跟相信你要专著你要投入要相信那个幻觉,咜本身有种精神力量有一种气质,印度人讲就是一种因果关系,一种因缘一种气息,一种振动一种频率,说不出来的” “对对對,我想父亲对我的影响很大他是比较传统的,他做搞戏这一行总是没面子后来我拿到奥斯卡他还开玩笑说拿到了满意了吧,当然我受到很多社会的尊重带来很多荣誉,光耀门楣了这个他也很有面子,所以基本上做电影没面子的事情他也释怀了,我想他不让我当初拍电影总是在我们社会尤其旧社会里面对做这一行的人印象不好,总觉得比较戏有子行为不太规矩,不是那么正经这是他们老人镓的观念,可是我后来我想我慢慢得到他的尊重我看起来除了拍戏,我回家我还是过很正常的生活我想我这方面他也就接受了,我想這个比我的在电影上的成绩是更能让他接受的一点,也不容易那么干了三四十年。” 我常常觉得导演是二级演员三级演员,最好得箌是被人家拍的差一点没到那么好的话,就想象该怎么做

我要回帖

更多关于 丁钰琼 的文章

 

随机推荐