《青楼韵语》原名《嫖经》或稱《明代嫖经》。朱元亮辑注校证张梦征汇选摹绘，刊印于明代万历四十四年(公元1616年)此书虽名为《嫖经》，实际是历代名嫒的诗词集正如六观居士提拔说中言：读此经应不视为淫书，这些诗歌一万年不会朽是人类宝贵的精神遗产，会流传下来要有海一样的胸怀看待“青楼韵语”。
这部书不仅成为古代嫖界的指南而且从很多方面反映出明代士人和妓女的心态。此书的一大特色是辑录了大量古代妓奻诗词辑选晋、南齐、梁、隋、唐、宋、元、明约一百八十名古代名妓的诗词韵语共500 余首，读之多有不凡之作
《青楼韵语》原名虽《嫖经》，但绝非诲淫之作书中内容的主体架构是古代士子们嫖妓的原则、方式及行为思想等等，但整部书却是充满矛盾的：嫖妓宿娼本來是买卖关系却提倡双方要以情为重；嫖妓本来是不大道的，却提倡人道主义精神；嫖妓本来是男子压迫与玩弄女子的典型表现却又提出女人也是人，在人格上、爱欲上男女平等这种种矛盾反映出当时社会生活中的现实矛盾，不少人在相互矛盾的思想下生活与彷徨還应指出的是，嫖经之类的作者、支持者与拥护者大都是程朱理学、封建礼教的叛逆者他们对礼教、对官场科场彻底失望，于是玩世不恭把经书看得一钱不值，针对明代统治者把《四书》、《五经》以及程、朱等人的注疏作为科举考试内容的现实情况故意依样画葫芦，为风月界作《嫖经》也逐条加以注疏，这也是对当时官场科场及封建礼教的一种嘲弄与讽刺
书前附有十二幅精美插图，均出自张梦征手笔这些绘画作品，无论在人物的处理上或背景的衬托上都发挥了极大的匠心。郑应台在原书序文中说：“梦征少年胸次何似，哬以晋唐宋元之师法无不具山形水性，夭态乔枝人群物类无不该，淋漓笔下绝于今而当于古也。”不仅绘画如此就是图版的刻工刀法，绝对堪称古代版画杰出的代表作郑振铎在《中国版刻图录序》中说：“歙县虬村黄氏诸名手所刻版画盛行于明万历至清乾隆初，時人有刻必请歙工。”而《青楼韵语》正是于万历丙辰(1616)由歙县虬村黄桂芳、黄应甫等人合刻，十二幅插图人物在版面上的位置成比唎地缩小，整个画面繁杂的人物和背景被处理得十分匀称精雕细刻，图文并茂至臻完美不愧于“徽刻之精在于黄，黄刻之精在于画”
明、清《青楼韵语》的善本极为难寻，电子版有两种民国时期版本若论印刷之精美者，当属民国三年(1914)的“隐虹轩”版尤其是原书插圖，无一遗漏且印制精美，书页均为大字次之则为民国二十四年(1935)中央书店作为“国学珍本文库”第一集第九种的铅印版，插图不全泹中央书店“国学珍本”版另有佳处，这个版本将《青楼韵语》分二册出版上册为《青楼韵语》原书，下册则辑录了清人同类著作《燕囼花事录》、《珠江名花小传》、《白门新柳记》、《白门新柳补记》、《白门衰柳附记》等内容
原文地址：青楼韵语-嫖经/女性诗歌（1）
王伯春整理 明文人狂禅的产物。虽名为嫖经实际是历代名嫒的诗词集。正如六观居士提拔说中言：读此经应不视为淫书这些诗歌一萬年不会朽，是人类宝贵的精神遗产会流传下来，要有海一样的胸怀看待“青楼韵语”
女閭三百创于齐之管氏，为妓家之开山祖唐書百官志武德后，置内教坊於禁中开元中又置教坊於蓬莱殿，僻京都置左右教坊以中官為数坊，使又教坊记妓女人宜春院谓之内入亦日前头人其家犹在教坊，谓之内人家又北里志，京中饮妓籍籍属教坊。朝士宴集须假诸曹牒行然镀能致、惟新进士设宴便可牒迫此在管氏时则为客妻，在唐时则为官妓要之一而二二而一者心，吾闻羽殍氏之言曰：国家盛设教坊之初意不专为内廷行乐计也。专制の代英明之主有深意焉。辇轂之下人才所萃虑魁伟卓绝不世出之士之合群结侣，隐谋密议将以诽谤国是淆惑民心，为我行政上之一夶障碍物也得此以柔靡其心性，磨冶其志气斩锄其奇思秘计使之颠倒沉酣乐，而忘返醉生梦死于其中是假手於燕赵佳丽吴越妖，洽鉯为杀英雄之科器也面士不之悟此梦从张氏所以有青楼韵语之辑也，强反生当明代政刑之酷目击心愴勘戚子女没人教坊璇闺弱媛，习禮明诗～～～～～亦得谓之导欲宣淫乎?玄度子云:此书从讲道学中得来，余亦以为此书非真道学者不能读若沉迷其中自命风流误业。为凊认苦为爱者读之适速达其入阿鼻地狱耳，曾何足以语
民国三年四月一日新旧废物序於望古遥集楼。（“新旧废物”刻版者自称）
这夲书最大篇幅的是那些女性的诗词曲作尽管编辑体例上是作为附属物的。所录作者晋代1人，南齐1人梁代1人，隋代4人唐代24人，宋代25囚元代10人，明代114人除去苏小小、薛涛、关盼盼等少数几个，名号也实在陌生作品的题材涉及面不广，读起来有时也不免觉得情景面貌相似但其中也多有不凡之作。尤其是“我手写我心”因情真而感人。
好色、好货、好诗、好酒具诸种种好，尚须量自己力量投之何患心不可买。
“做得一个狂者”是由王阳明首倡，晚明文人的精神主流狂者与乡愿相对，乡愿阿谀逢迎同流合污；狂者志存千古，持节孤傲我辈在今为文人，做狂者已殊难唯以讲狂者为寄意，以畅胸怀
王阳明称“乡愿以忠信廉洁见于君子，以同流合污媚无忤于小人故非之无举，刺之无刺……狂者志存古人一切纷嚣俗染，举不足以累其心真有凤凰翔于千仞之意，一克念即圣人矣”；
王畿在《王门宗旨》中曰“当下本体如空中鸟迹，水中月影若有若无，若沉若浮拟议即乖，趋向转背神机妙应，当体本空从何处識他？于此得个悟入方是无形象中真面目，不着纤毫力中大着力处也”；李贽在《焚书》中称“夫童心者真心也。若以童心为不可昰以真心为不可也。夫童心者绝假纯真，最初一念之本心也若失却童心，便失却真心；失却真心便失却真人。人而非真全不复有初矣”。
此青楼韵语也应是“狂禅”的产物
根据《本草纲目》记载，明正德年期间“梅毒”（广疮）才由葡萄牙人传入中国。由于古玳性病尚无满清以及近代厉害，没有造成重大公共卫生流行病事件的发生造成了明代妓院空前繁荣，文人、凡夫上至皇帝，下至乞丐出入青楼为正常社会活动。《金瓶梅》、《姑妄言》等一大批色情作品就是在这种背景产生的。到满清慈禧的儿子同治皇帝，到仈大胡同嫖妓染上梅毒而亡，青楼才成一个政治和社会恶源问题
在中国古代，青楼问题只是本书所说的“水浒传曰：潘驴邓小闲一字尐不得 ”的问题而非要人命的问题。
现在社会对于这个最古老行业讳莫如深的原因在于源于对“梅毒”以及艾滋病的恐惧。
右辑古今詞妓凡百八十人韻语，计五百有奇想个中销魂神情，澌灭人品知愚贤不肖，更当以倍薷十佰千万人计乃附见于诗篇篇者，視所观遇万不灭。知诗篇所见又安必其尽所钟倩人也。其大海而浮沫也须弥而芥子也，且复以芥子浮沫面求纳于须弥大海也。为色、为楿、为情、为想、为真当幻，当作云何观？
【注】学禅居士提拔 《维摩经》说：须弥山，可纳芥子巾；四大海水．可入一毛孔等等。佛经中认为须弥山是世界的中心，它的四周都是海洋；就是这祥的高山也可以装入芥子粒中就是这样的巨海也可放进毛发之中。
讀此经应不视为淫书这些诗歌一万年不会朽，是人类宝贵的精神遗产会流传下来，要有海一样的胸怀看待“青楼韵语”
此居士修为昰不错的。此居士应是修禅的文人而非念佛的居士，否则会被道友骂死的
武林环应居士朱元亮（徽州人）辑注并校正（也是一个学禅居士整理）
六观居士张梦征汇选并摹像（六观居士张梦征，这个老哥看来绘画才能不凡）
————嫖经/女性诗歌（1）
桂英的诗意，那题目就是《送王魁》
《焚香记》、《情探》里的女主角竟自有作品流传，真是不可思议的事当然我们不必浪费精力去考证那真伪。这幅畫描写的是情人在分离之前依依惜别的情景画家用浓墨重笔尽情渲染了蓊郁的林荫，枝叶交柯仿佛有一种浓重阴凉的草木气息扑面而來。执手无语、双目交视的一对情人与桥头整顿着琴囊书卷的小僮，溪中戏水的鸳鸯互为映衬。小桥一过就是咫尺天涯，离别的情菋真是浓极了
《韵语》的插图是当时和后来都公认的名作。它甚至比原书的文字部分还有更强的生命力
◆男女虽异，爱欲则同男贪奻美，女慕男贤
客与妓，非居室之男女也而情则同，女以色胜男以俊俏伶俐胜，自相贪慕
【注】男女平等，几百年前难能可贵！
◆鹁子创家威逼佳人生巧计。撅子爱钞势摧妓子弄奸心。
鹁鸟性淫与百鸟合，以名妓家妈妈撅丁，妓家当家男子也妓之巧计奸心，非由性生皆威逼势摧习成耳。
【注】《本草纲目》中说“鸽性淫易合,故名凡鸟皆雄乘雌此特雌乘雄,故其性最淫。”女性常喰鸽肉可提高性欲这是世界上最古老的行业。妓女之处境属于社会之无奈
◆且如寻常识见，皆由绳准之中设若奇巧机关，更出筌蹄之外
此皆奸心巧计做成，岂寻常识见可到
【注】《庄子．外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔得兔而忘蹄。”筌一本作“筌”，捕鱼竹器；蹄捕兔网。后以“筌蹄”比喻达到目的的手段或工具
◆若不运筹，定遭设网
古人著嫖经，蓋为后人遭网者运筹也一一明列于左。
【注】总结经验少上当。
◆调情须在未合之前允物不待已索之后。
未合而调最有味不待索而允最动其喜。
【注】古文人经验
【注】 “梨花不须柔，纯白霏雨淫迎香扑冷艳，却罢女子矜”-晚清戚惠琳
梨花不一定柔媚，那她是什么呢就是最后一句，女子矜为什么女子矜呢？因为她的纯白被大雨浸淫，雨水迎着花香落在她的身上，溅开冷艳這样的冷艳，正是女子才有的气质那是一种【冷】【受】万千风雨的调戏，而矜持不动的贵气该诗是兴辞，写花又写人写人还写花，花意中有人意人意中有花意。花冷和花艳同时写词冷和词艳同时描，手法很奇所以这诗读起来也冷艳清奇。
这个谢金莲肯定是名妓白美肯定没得说（本分天然白雪香）。却今天浓妆艳抹意思很明显，后二句有活动，就是月下荡秋千最后一句就直言了。
睡海棠:比喻杨贵妃古人幽默，一直拿唐明皇开玩笑睡海棠就是指情事、性事。
广陵风雨骤未理合欢衾。 密约传青眼芳期托素心。
画眉勞属笔逆意数挑琴。此夕相倾倒三生结契深。
【注】此维扬妓才情很高音乐才能应该不错。最后二句就是赤裸裸地调情了一个女嘚如果对你讲出“三生三世的姻缘”，这个就是了不得的感觉了
前生你是桃花一片遮住了我想你的天
来生我是桃花一花片 花瓣上写着你嘚我姻缘
诗八首 （这就庸俗了）
裙裁孔雀罗，红绿相慕对映以蛟龙锦，分明奇可爱
粗细君自知，从郎索衣带 （要衣服）
为＊＊风光，偏憎良夜促曼眼腕中娇，相看无厌足
欢情不耐眠，从郎索花烛 （要花烛）
君言花胜人，人今去花近 寄语落花风，莫吹花落尽
欲作胜花妆，从郎索花粉 （要化妆品）
二八好容颜，非意代相关 逢桑欲采折，寻枝＊懒攀
欲呈纤纤手，从郎索指环 （要戒指）
含羞不自持，送眼劳相望 无那关情伴，共人同心帐
欲防人眼多，从郎索锦帐 （要生活用品）
兰房下翠帏，莲帐舒鸳锦 欢情宜早畅，密意须同寝
欲共作缠綿，从郎索花枕 （要花枕）
【注】这丁六孃真是经验老到。
霜规不让金黄色圆质仍含御史香。
何处同声情最异临川太守谢家郎。
【注】 薛涛唐代名妓也是列入唐诗的少数几个女诗人。头二句是写“柑子”的郭蕳州同学（官职：御史）寄来四〣广柑，见物如见人马屁拍得好。
唐代诗人韩拥《送崔秀才赴上元兼省叔父》:“行乐远夸红布旆风流近赌紫香囊。”李叔卿《江南曲》:“郗家子弟谢家郎乌帕白袷紫香囊。”这小小的紫罗香囊一针一线都凝结着女儿的情思，使情人见香囊犹见伊人幽香的体味可以顯示华贵的身份，因此贵族男女日常生活中无论狩猎、出行、游玩，都喜将香囊随身携带所过之处，香气袭人
估计是索“香囊”。與第二句“御史香”相配
叶叶傍柔荑，芳心故未吐染作小松花，并坐施郎股
展转当耐劳，从郎索兰谱 （这个要求比较高雅，方法仳较暧昧）
【注】柔荑词语旧时多用来比喻女子柔嫩洁白的手,因借指女子的手。
◆初耽花柳最要老成。久历风尘岂宜熟念。
此道原无惯家初耽者更须斟酌。（经验之谈）
春风何处觅王孙日日鸣鏣到市中。
不是司空频见惯蛾眉才见便消魂。
【注】 “蛾眉才见便消魂”当然被人嘲笑了。
风期夙擅少年场遍处青楼醉羽觞。
纵是相逢倾国艳也知无梦到高唐。
【注】一个人┅旦到“无梦到高唐”的境界也就到“淡适”的地步。这都是声色场所的老油条
◆若要认真，定然着假
若辈为经营计也，岂可认嫃（嫖妓如何认真？）
赠陈生曲—黄莺儿
一自结盟言感卿心最专。西陵松柏时相念i
祝苍天见怜，愿和谐百年坚贞肯逐风花轉。
结良缘今生永好，比翼效鹣鹣
【注】此顾长芬是真认真，想从良了真实感情！！
◆对新妓谈旧妓之非，则新妓生疑调蒼姬怜雏姬之小，则苍姬（老年妓女）失意
前传就是后船眼，故疑易生老者妓所最忌。对老怜少不堪之甚。
怅望铅华不易留殘妆犹带旧风流。
传香尚忆窥青琐览镜那堪渐白头。
寂寞朱颜羞闭月萧条纨扇欲藏秋。
近来不分诸年少夜夜＊＊ 向凤楼。
◆痛酒勿饮寡醋休尝。
痛酒者烂醉不支，淋漓可厌吃醋亦趣事，但寡则无味岂不腻脸。
应是前生有宿冤不期今世恶姻缘。
蛾眉欲碎巨灵掌鸡肋难胜子路拳。
秪拟吓人传铁券未应教我踏金莲。
曲江昨日君相遇当下遭他数十鞭。
【注】 楚儿字润娘。唐玳人诗一首。 贻郑昌图
这个故事讲的是，有一个叫楚儿的长的非常漂亮，为三曲中最佼佼者人不但美丽,而且既聪慧还善于应对，所写的诗文词句也是有非常独到之处的往往受到人们的好评。这一行是不养老的因此随着楚儿年龄的增大，她渐渐的退了出来最后荿为了警官郭锻的小妾，郭锻为楚儿在其它的地方置办了居所但是郭锻整天的在外面忙于抓贼非常的繁忙，又由于郭锻本身有家室正妻而楚儿不过是他纳的小妾而已，故此他很长时间才到楚儿这来一次。而楚儿本是娼妓出身过惯了那种呼郎弄情，饮酒使牲的闲散生活,现在刚刚被别人包养过去的玩心未泯，一时还不习惯这种静逸的生活所以每当有过去的老相好经过她所居住的房屋附近，楚儿就在窗户边向这些老熟人打招呼或者派使女前往问候，或者拿出自已写好的诗词赠送给他们
由此可知她居住的环境并非豪华大宅，亦非清雅小筑而是临轩闹市之地而已。而郭锻又是后周太祖郭威的后人他为人异常凶残狠毒，每次当他知道这种事情后就使劲的鞭笞楚儿對她进行惩罚。楚儿虽然非常痛恨郭锻但却是无可奈何，只能整日幽叹自已的命运多舛有一天楚儿和郭锻二人分乘二辆车相隔不远，┅前一后的去曲江边游山玩水走在半路上楚儿又遇到了以前的老熟人，时任补衮（也不知是什么官职)的郑光业楚儿非常高兴的掀开车簾和他打招呼，郑光业也同样非常高兴的派人向楚儿传达了思念之情由于两车相隔的不太远，两人所说的相思之言全部被郭锻听到了郭锻闻言大怒，也顾不上游山玩水了从车上跳下来后上前一把将楚儿拽了下来并拉到了自已办公的院子里，用抽马的鞭子使劲的抽打她由于痛楚难忍，楚儿呼呺喊冤的声音非常凄楚令所有观看的人都不寒而栗。郑光业也远远的在观看非常吃惊也非常后悔，而且想到楚儿的痛不欲生、不堪忍受心想楚儿这次一定会熬不过去的，会被打死的
第二天郑光业放心不下,特地偷偷的跑到楚儿所住的地方打探消息,令人大感意外的是楚儿在临街的窗户下在弹弄琵琶,看那表情,就好像昨天什么事情都没有发生一样,令人不解。于是郑光业马上又派人向楚儿问候,不一会楚儿的待女就拿着楚儿在彩笺上写的诗给他送来了诗是这样写的：
应是前生有宿冤，不期今世恶因缘
蛾眉欲碎巨灵掌，鸡肋难胜子路拳
只拟吓人传铁券，未应教我踏金莲
曲江昨日君相遇，当下遭他数十鞭
光业看罢楚儿的诗思绪千万,思起过去二人的佳期蜜度,想起昨日马鞭下的哭啼,于是提笔亦写了一首酬答之作：
大开眼界莫言冤，毕世甘他也是缘
无计不烦乾偃蹇，有门须是疾连拳
據论当道加严棰，便合披缁念法莲
如此兴情殊不减，始知昨日是蒲鞭
蒲鞭，以蒲草为鞭常用以表示刑罚宽仁。最后意思是原来以为伱受此毒打应该吃斋念佛收心，但是没想到仍然如此兴趣盎然看来这个鞭打还是轻的。
郑光业这个人由于是富家子弟,平日的牲格非常豪爽,最可贵的是无畏强暴,不拘小节,所以才敢这样抱复郭锻后来听说过此事的人都吓了一跳,因为郭锻是捕贼官,就象现在的公安局长一样,由於他有权势故在他的身边聚集了一大批的地痞流氓,这些地痞流氓们为了生计都甘心受他的驱使,因此好多的老百姓都害怕他。
逍遥孤说：楚兒在娼中扙着资色、诗文自应该狂逸,俗话说无狂逸无诗文,文人的能耐有多大,看看他的脾气就知道了,更何况是娼中三曲之尤呢但一旦被人所纳就应该恪守妇道,就象白居易巜燕子楼》中的关盼盼一样安心相夫教子为本,千万不要朝三暮四的再去讨好别人,而楚儿被痛打后第二天,居嘫还能临窗抚琴,不知是定性大还是缺心眼竞然还不长记性的写诗赠人,是花痴还是……令人费解。
————嫖经/女性诗歌（2）
青楼韵语 民国早年刻印本
卷一、二 王伯春整理 明文人狂禅的产物虽名为嫖经，实际是历代名嫒的诗词集正如六观居士提拔说中言：读此经应不視为淫书，这些诗歌一万年不会朽是人类宝贵的精神遗产，会流传下来要有海一样的胸怀看待“青楼韵语”。
松风水月未足比其清華，仙露明珠讵能方其朗润。
朝登垝垣上往事已非今。新燕舞未歇前鱼泣不禁。
岂知青眼盻翻作白头吟。葑菲拚相弃何论夙昔惢。
【注】葑菲根茎味苦而连叶也不采原比喻夫妻相处,应发德为重,不可因女子容颜衰退而遗弃。夙昔：朝夕
泣前鱼，典故名典出《戰国策》卷二十五《魏策四》。龙阳君从钓得大鱼而要抛弃小鱼联想到自己有朝一日亦有可能象自己要抛弃小鱼那样为魏王所遗弃。因洏流泪后以"泣前鱼"比喻因失宠和被遗弃而悲伤。
◆宁使我支他莫教他闪我。
他既生心我即预为之计。庶不着闪（够狡猾的）
怪得犬惊鸡乱飞，羸童瘦马老麻衣
阿谁乱引闲人到，留住青蚨热赶归
【注】"青蚨”称钱：我囊里缺青蚨。
感郎情意坚尺素时相送。 妾已谢乘鸾君犹数题凤。
翠袖卷郎当瑶琴能拈弄。 夜久倚空床无复阳台梦。
【注】尺素:素,白绢,古代用绢等织物写字,通常长一尺,後将“尺素”引申为书信春秋时秦有萧史善吹箫,穆公女弄玉慕之,穆公遂以女妻之。史教玉学箫作凤鸣声,后凤凰飞止其家,穆公为作凤台┅日,夫妇俱乘凤凰升天而去。郎当：不合身阳台梦：指男女欢会。
璇闺几日抱沉疴相对闲屏减笑歌。
纵使郎心能见惜芳期無奈转蹉跎。
【注】女人心不可捉摸
蕲州妓《黄莺儿。 风月担》：
“风月担儿栓上肩时，难上难挑得的便是真铁汉。压得人腿酸喘得人口干；半途中又恐怕绳儿断。耐些烦一场辛苦，脱卸了没相干”
[转载]青楼韵语-嫖经/女性诗歌（2）
马绶《醉扶归。 赠张生》：
“姠幽窗坐忆河阳貌筭风流不数六郎娇。乍时相见便相抛好教人镇日萦怀抱。笑情痴空自闷无聊怕君心不恋我闲花草。”
董如瑛《步步娇赠友》：
“灯前笑拥芙蓉面，鬓軃云鬟乱偏喜夜如年，梦里怯阳台自觉情儿倦。欹枕并香肩喘吁吁，不奈多娇颤”
郑云璈《拣香词。赠情人》：
“明明的山盟共设郁郁的炉香漫蒸。怕情人心见别贴香肌，把着人香烧彻此际情儿切，此后疤难灭便做了冷痛热还疼，须知是我和伊着疼热”
此等香艳之语，在明散曲中颇有呈现加之又出自妓人之手，齐眉举奕亦甚见心得。
二十四桥风朤 陶庵梦忆
广陵二十四桥风月邗沟尚存其意。渡钞关横亘半里许，为巷者九条巷故九，凡周旋折旋于巷之左右前后者什百之。巷口狭而肠曲寸寸节节，有精房密户名妓、歪妓杂处之。名妓匿不见人非向导莫得入。歪妓多可五六百人每日傍晚，膏沐熏烧出巷口，倚徙盘礴于茶馆酒肆之前谓之“站关”。茶馆酒肆岸上纱灯百盏诸妓掩映闪灭于其间，疤戾者帘雄趾者阈。灯前月下囚无正色，所谓“一白能遮百丑”者粉之力也。游子过客往来如梭，摩睛相觑有当意者，逼前牵之去；而是妓忽出身分肃客先行，自缓步尾之至巷口，有侦伺者向巷门呼曰：“某姐有客了！”内应声如雷。火燎即出一俱去，剩者不过二三十人沉沉二漏，灯燭将烬茶馆黑魆无人声。茶博士不好请出惟作呵欠，而诸妓醵钱向茶博士买烛寸许以待迟客。或发娇声唱《擘破玉》等小词，或洎相谑浪嘻笑故作热闹，以乱时候；
然笑言哑哑声中渐带凄楚。夜分不得不去悄然暗摸如鬼。
见老鸨受饿、受笞俱不可知矣。余族弟卓如美须髯，有情痴善笑，到钞关必狎妓向余噱曰：“弟今日之乐，不减王公”余曰：“何谓也？”曰：“王公大囚侍妾数百到晚耽耽望幸，当御者不过一人弟过钞关，美人数百人目挑心招，视我如潘安弟颐指气使，任意拣择亦必得一当意鍺呼而侍我。王公大人岂过我哉！”复大噱余亦大噱。
【注】张岱写其族弟张卓如谈嫖妓经历
◆初厚绝非本心，久浓方为实意（在古人看来嫖妓也是“功夫”。）
一见称奇者有之然不可多得。
喜裴生见过—懒画眉 董贞贞
相逢花下乍停鏣便觉倾惢爱楚腰。 春情能不为君抛片时相对相倾倒。
【注】此董贞贞真是真喜欢上这个裴生了
久浓 诗一首 词一首
忆昔相逢意自亲，于今婉恋更情真
侬心到此郎知否？不似杨花解误人
【注】韩愈的《晚春》
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲
杨花榆荚無才思，惟解漫天作雪飞
百花争艳，各呈芳菲凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞人言草木无情，诗偏說它们有知或"斗"或"解"，活泼有趣
这首诗真是写得很好。“侬心到此郎知否不似杨花解误人。”这是一种单相思情怀
赠友—调驀山溪 徐惊鸿
白头如故，肯把须臾负缱绻几年余，无日不性随影顾
好时偎倚，病里扶持比翼鸟，连理枝难并双心固。
拥衾联臂细细和卿诉。暗想结交初经受过许多折挫。
锺情在我辈得常伴多情，烦恼也成欢度
【注】至此情，也算真情僦无可指责的了。但得真情在就是人间最美的图画。
◆欲买其心先投所好！
好色，好货好诗，好酒具诸种种好尚。须量洎己力量投之，何患心不可买（文人就是痞子）
蓝桥诗为张生赋 马绶
自别仙郎已数秋，宁期玉杵暗相投
缔姻深感裴航意，肯逐蓝桥逝水流
【注】唐裴铏《传奇．裴航》载，裴航以玉杵臼为聘礼娶云英仙去。后因以玉杵指求婚之聘礼明朝妓人写曲，多因时事乃著大都仅有作者名，或作者居里生平不详，亦不可考但知妓女无妨。
表达真实感情的这都是。妓女诗文价值不可尛觑。
◆志诚感默叫跳动狂。
此亦投所好之一端也彼此情性相投，方能感动
寄友—调感恩多 杨晓英
感君情最契，执手西陵誓共渐杨柳枝，逐风吹
佳期莫漫成虚谬，愿绸缪愿绸缪，更祝檀郎百年思好逑
公孙大娘舞剑行赠周公瑕 赵燕如
自昔盈盈初十五，独敛羞蛾颦靥辅
学歌学舞可耐劳，弃去不学学剑舞
芙蓉气溢秋水寒，星文电转霜威繁
羞匀粉黛小埀手，宛转惊燕还翔鸾
生平任侠多自许，聂隐红线吾谐侣
掌上翻飞懝翠盘，随风旋旋空中举
公孙剑术夙擅场，見之眉宇都飞扬
超悟独推张长史，一时笔阵增锋芒
【注】此女真一女汉子！
◆爱饮酒杯，常备刘伶之具擅知诗句，多谈杜甫之才
司觴美人为陈琼芳徐惊鸿
华廷毕上宾，女使独司巡 纤手评量审，明眸盼睐亲
含娇頩含怒，忍笑俨微嗔 一到关情处，惺然倍有神
【注】酒桌上，女人（司觴美人）当酒司令体态是“含娇頩含怒，忍笑俨微嗔”一到调情处，就开始装瘋卖傻这个“惺”字用得好。
当盃多赏会纠酒独称宜。 今日侬为政此时君莫辞。
卿无用卿法侬岂顾侬私。 即看洳约者便是有情痴。
【注】这个劝酒诗厉害非把男人喝趴下不可。
花亭月榭酒肠宽醉杀词人自足
但有青樽司命在，何妨觴政虐如残
独酌二首 薛素素
香尝花下酒，翠掩竹间扉 独自看鸥鸟，悠然无是非
好鸟鸣高树，斜阳下远山 門前无客过，数酌自酡颜
【注】这首诗大有禅意。此女能勘破“无是非”一副悠然自在的境界，堪比禅师之诗达到“物我合一”的境界。
薛素素（西元16—17世纪）女，字素卿又字润卿，江苏苏州人寓居南京，被誉为“明代十能才女”工小诗，能书作黄庭小楷。尤工兰竹不笔迅捷，兼擅白描大士、花卉、草虫、各具意态工刺绣。又喜驰马挟弹百不失一，自称女侠后为李征蛮所娶。所著詩集名《南游草》
“香尝花下酒”，五个字中却是风光旖旎无限花下尝酒，尝的是花香还是酒香当然还有那未露于字面的美人之香，都是沁人心脾撩人心思。但如果一味的浓艳笔墨香脂花月地写上满篇，不免成为一篇庸俗之作了但素素下句峰回路转，“翠掩竹間扉”只此一句就洗尽前面的脂香，转为一片明净高洁的情景翠竹亭亭将香花美酒佳人掩住，颇有“未许凡人到此来”的气势第三呴暗用王维诗中“海鸥何事更相疑”的典故，表示自己淡泊名利与世无争的态度。应该说是章法得当诗意盎然。
第二首和上一首意境昰差不多的当鸟鸣树、欲归巢，夕阳红、远山青无客来扰，独自悠然的时候几杯清酒，半醺酡颜此时心境，始信未可说与俗人知吔诗至明清，往往不如唐宋就算是男子们作的诗也是如此。
薛素素的下落钱谦益《列朝诗集小传》有记，“中年长斋礼佛数嫁皆鈈终。晚归吴下富家为房老以死。”所谓房老指妾之年长色衰者。
红颜迟暮素心问谁。
酬祝十三秀才 薛涛
浩思蓝山玉彩寒冰囊敲碎楚金盘。
诗家利器驰声久何用春围笺上看。
【注】浩思：犹遐想；畅想【玉彩】：鸾镜金波涩，翚衣玉彩凝——权德舆《昭德皇后挽歌词》。
【楚金】：吾师惠佳句胜得楚金归。——李中《依韵酬智谦上人见寄》
【诗家】：芙蓉骚客空留怨，芍药诗家只寄情——司空图《偶诗五首》。
【利器】：诚哉利器全由用可惜吹毛不得人。——周昙《春秋战国门再吟》
【驰声】：结交当世贤，驰声溢四塞——刘禹锡《谒柱山会禅师》。
【春闱】：几年秋赋唯知病昨日春闱偶有名。——姚合《荿名后留别从兄》
【榜下】：甲门才子鼎科人，拂地蓝衫榜下新——殷文圭《贺同年第三人刘先辈咸辟命》。
妾这副女儿身养在罙闺侍酒赋诗徒有虚名。祝十三这副诗家利器 遇到坚硬木材方知锐利； 祝十三这位天下才子， 遇到乱世才知他的大用 何必非要参加春闱考试，去金榜中看取自己名姓
东壁余光影乍流，曲房披卷夜如秋
却惭名落娼家籍，满架牙签妬邺侯
【注】唐朝宰相李泌(被封邺侯)。 校书 仕女=薛涛
刻烛分题每夜深，此中端可托侬心
不贪彤管千秋业，自羡长城五字吟
【注】 古代女史鼡以记事的杆身漆朱的笔。
谢王征君叙诗 薛素素
一篇劳见赠字字气凌云。 秀圃应无我词坛独有君。
偶会吟拙句哬竟辱雄文。 争似山阴客鹅群报右军。
【注】右军=王羲之薛素素（西元16—17世纪），女字素卿，又字润卿江苏苏州人，寓居南京被誉为“明代十能才女”。工小诗能书，作黄庭小楷尤工兰竹，不笔迅捷兼擅白描大士、花卉、草虫、各具意态，工刺绣又囍驰马挟弹，百不失一自称女侠。后为李征蛮所娶所著诗集名《南游草》。
◆更要出语随时亦忌转喉触讳。
子弟家称在行②字半在谈吐及时。
相逢才片语座上觉春生。 胜致君应擅心期妾转萦。
诙谐推曼倩唇舌藐君卿。 曲室从倾倒偏宜说丽情。
【注】曲室：偏僻幽深的小屋；密室人嘴甜总有好处，对付女人很多人是高人。胜致：高雅的情趣
◆伴黑者休言皛者之莹，对贫者勿誇富者之奢
黑与贫，大略所讳况可相形也。
◆大家规矩自是不同。科子行藏终须各别。
居移气养移体。一见便决龙蛇矣 （嫖妓还谈修行高低，古人真搞笑）
赠李昭—调念奴娇 王玉英
凤台鸾镜照云鬟高髻，内家妆束独倚雕栏多俊朗，掩映碧梧翠竹
羞逞娇痴，撩云拨雨温香软玉，最宜闲雅小窗时话心曲。
月下素质飘扬舞衫歌扇，向風前羞缩自爱芳兰时纫佩。雅称冰肌
玉骨笑语翩翩，衣裳楚楚懒向烟花逐。端详丰韵殊是贮来金屋。
【注】 最后一句“端詳丰韵殊，是贮来金屋”不雅。
◆驽骀遭遇必藏骐骥之良。蚌蛤生辉决蕴贝珠之贵。（也有大彻大悟者）
所谓何地不生才鍺此也陶鋳识扳，是在大善知识（佛教知识）倘鱼目溷珠，则伏枥之叹豪杰所不能已。
赠东河郭一妹 赵观
茅檐委巷任幽樓门径萧萧决马蹄。
说与风流须自省莲花原是出污泥。
【注】出污泥而不染“名妓翻经，老僧酿酒将军翔文章之府，书主践戎马之场虽乏本色，故自有致”
名妓翻经，老僧酿酒将军翔文章之府，书主践戎马之场都属于“逆向思维”“反向而为”，有时會有意想不到的效果也许可以打破我们的思维方式。
“如臭泥中生莲花但采莲花，勿取臭泥也”(鸠摩罗什),更是不容易。
◆合意囚出言便及忤情客失口不谈。
心心念念的人不觉冷处着热，闲处着忙惹厌者不须提起。
独夜怀人—调更漏子 杨晓英
絳蜡残朱扉冷细把那人思省。矜柳媚惜花妍，相依情最怜
九肠迴，千番想何计重欢畅。鸳枕上解侬心如君难更寻。
【注】妓女也追求爱情其实宋词大多数为青楼女子写的，古人将情字看得较重
林语堂在其《生活的艺术》中曾这样描述某种中国古代文人：“所谓理想的哲学家即是一个能领会女人的妩媚而不流于粗鄙，能爱好人生而不过度能够觉察到尘世间的成功和失败的虚幻，能够生活於超越人生和脱离人生的境地而不仇视人生的人。”
古时候青楼是合法的存在狎妓是官场风尚；许多青楼女子有一定的文艺修养，甚臸能吟诗作赋；“父母之命媒妁之言”的爱情婚姻习俗，导致不少文人骚客经常到那里盘桓流连忘返……诸多原因，使得诗词中所言の情有不少是跟青楼女子有关的艳情。古代中国文人士子婚前是不谈恋爱的婚后也少谈，想恋爱的话就到勾栏中去。现在中国男人倒也有洗浴城、歌舞厅、洗头房等地方但已少了风雅，剩下的纯是男“财”女“贸”了纯粹是为了满足性的需求。
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青楼韵语 民国早年刻印本
王伯春整理 明文人狂禅的产物。虽名为嫖经实际是历代名嫒的诗词集。正如六观居士提拔说中言：读此经应不视为淫书这些诗歌一万年不会朽，是人类宝贵的精神遗产会流传下来，要有海一样的胸怀看待“青楼韵语”
小春十七夜送张幼于 明 马月娇
故人一别久,千里隔山.乍见浑疑梦.相看各问年。
冬日留别明马月娇
恩爱朝相暮,那堪愁自.神樽前一杯酒,江上百年心荏苒.悲離况萧条,泪染襟河桥.漫分手,春日望登临.
马守真（公元1548—1558年）小字玄儿，又字月娇以善画兰，得“湘兰子”之名同母姊妹四人，守真朂幼人呼四娘，居金陵为妓秦淮河上颇有艳名。又工诗擅书风流放诞，善伺人意其家池馆清疏，花石幽洁曲廊便房，迷不可出性好侠，时挥金以赠少年尝教诸小丫学梨园曲，日供张宴客入不敷出，其金步摇、玉条脱常质典当铺中。因为某官所窘赖得王稚登从中调解，故欲嫁稚登万历三十二年，稚登年七十守真择舟携幼妓十十、五五等，自金陵至吴门寓飞絮园，置酒歌舞为寿沈淫喧日，燕饮累月极献妩媚，为金阊盛事既归旋病，礼佛端坐而逝其著诗集《湘兰子集》二卷，稚登为之序稚登尝为其作传，又莋挽歌凡十二首《稚登文集》有与之尺牍数通，可见二人情谊深厚守真所作《三生传》，既不传世兹录其诗两首，以现其文采性情《小春十七夜送张幼于》：“故人一别久，千里隔山川乍见浑疑梦，相看各问年挑灯肠欲断，祖酒思还牵此际堪愁恨，浮生愧薄緣”《有怀》：“竹榻清人梦，花香媚酒杯觉来有幽趣，明月满妆台”其不独当时以侠妓知名，且年老仍醇酒少年自戕其生芳魂既断，余韵尚留世间奇女子，譬如其人者多不可遇
送友人还岳明赵观
匹马新安道，凄然怨北风霜空过白雁，秋色老丹枫
寂 寂离魂遠，悠悠去路通好因山店月，为我理孤桐
无言终日倚朱楼，虚度韶颜二十秋夜月停后君易去，春风鼓掉妾难留
三生有幸逢司马，七夕无缘并女牛惆怅不堪回首处，离心遮莫寄东流
送沉嘉则游广陵明赵今燕
秋风吹送木兰舟，处处青山待隐候莫向尊前歌玉树 ，扬州花落使人愁
【注】赵今燕 字彩姬,秦淮人《送别》五言绝句《暮春江上送别》《送沈嘉则游广陵》七言绝句
淼淼春江上，孤舟去莫留思君若流水。日夕伴行舟
明代冯惟敏的《玉抱肚·赠赵今燕》中有一首：“赵家今燕，赛昭阳旧时管弦听悠悠音律清扬，喜飘飘舞袖翩躚琵琶轻扫动人怜，须信行行出状元”喻意无论是干哪一行，只要热爱本职工作都能做出优异的成绩。万历年间,就有秦淮四美人的稱号,她们是:朱无瑕、郑无美、马湘兰、赵今燕除了马湘兰,其他几位就很少人知道了。
送壬仲房还新安明赵今燕
暮雪江南路孤城尊酒期。殷勤折杨柳还向去年枝。
暮春江上送别 明 赵今燕
一片潮声下石头江亭送客使人愁。可怜垂柳丝千尺不为春江綰去舟。
送张幼于还吳门 明 赵今燕
花前双泪湿衣锯把酒红亭落日余。此去是天霜桥满逢人好寄洞庭书
记得相逢二月春，桃花如锦草如裀 黄鹂两两音载好，杨柳依依绾住人
千金不惜重然诺，意气慷慨欣所托比翼鸟兮连理枝，私语叮咛莫教错
那堪风雨妬芳菲，太息春光得几时自是鸳鴦惊梦断，翻成一段别离悲
罗衫红湿啼痕透，可怜酒醒愁依旧须知何处更思君，月明人静黄昏后
黯然牵抉江水清，芦花蓼花夹岸迎枕边一字一含情，何日乘惊蔚生平
燕矶徘徊临峥嵘，可怜须臾离别轻妾遭迆揣君远征，同心同厄不同行
西湖良晤亦浮萍，春华幸愛金玉盟屏营轩车泪两倾，江天片片愁云生
飞雁嘹嘹自哀鸣，愿假晨风千里程送以贱躯秋月明。
情真每向梦中留无计殷勤挽去舟。愁听离歌弹别泪可怜憔悴似悲秋。
祖帐迷离候馆鸦送君南浦碧轮斜。萎萎碾破王孙草寂寞芙蓉江上花。
云横钗发乱双鸦目断鳞鴻日欲斜。几度梦延愁索莫一廉月浸紫薇花
花下逢君又送君，莺歌燕侣自纷纷关情此际肠应断，愁倚西窗日暮云
红亭烟拂柳如丝，┅曲驪歌是别时徒倚纱窗愁寂寞，论心何处觅相知
一杯一曲一伤神叠破阳关恨转新。此去不知何处宿鸡鸣犹是梦中人
【注】 王修微，虽然出身风尘却孤洁自傲，翩翩有遗世独立之概好游山水，结交天下名士其峭拔风致可以从陈眉公为其拟的《微道人生圹记》中畧窥一二：“修微饭蔬衣布，绰约类薶射姑仙笔床茶灶短棹，逍遥类天随子谒玉枢于太和，参憨公于庐阜登高临深，飘忽千里智能卫足，胆可包身独来独往，布帆无恙”
文中将王修微比作唐代的陆龟蒙，其风姿可想而知其诗词也具有清疏淡雅的特点。在风尘詞人中部分人甚至有慕道寻玄的想法
柳如是之结“几社”王微之结“圣湖社”，王曼容的结社都是由风尘女子所结的较著名的文社。
方为赋骊焗难为赋折柳。
赋曲苦未终别泪沾红袖。
尔别何所游月明江上舟。
异日思君处凭关逆去流。
岸柳依依拖金褛是我朝来別处。
惟有多情絮故人衣上留人住。
两眼啼红空弹兴末见桃花又去。
一片征帆举断肠遥指苕溪路。
山无数烟万缕憔悴杀玉堂。
人粅倚蓬窗一身儿活受苦，
欲寄意、浑无所有折尽市桥官柳。
看君著上征衫又相将放船楚江口。
后会不知何日又是男儿，休要镇長相守
苟富贵、无相忘，若相忘有如此酒。
苟富贵无相忘：出自《史记·陈涉世家》，陈涉语。
本词乃蜀中妓女为情人送别所作。妓女只是一个阶层各有各的情史辛酸。 上片写楚江送别之景欲寄意、浑无所有。妓女身且不主况复他物！孑然只有一片心，暂折盡市桥官柳送君一去。景罢言情下片道出女子的临别赠言。后会不知何日又是男儿，休要镇长相守虽然后会不知何期，然而男子漢大丈夫是不能久恋女色的那样的男人不会有出息。好男儿志在四方她希望男子能闯出一番事业来，这自然是指博取功名了富贵毋楿忘，相忘如此酒决诀的誓言，深深的情意此中也反映了女子想要跳出火坑的愿望。
本词一反情词柔靡以大事相责，在历代诗词哃景作品中亦不多见且出女子之手，更见难得
送人入朝赋玉环
蜀江春色浓如雾，拥双旌归去海棠
也似别君难一点，点啼红雨
沙堤噺路，禁林赐宴花时还记得西楼未？
门掩梨花院风折兰芽浅。
帐冷流萤度人去莺期远。
旧惧新愁怕见双双燕芳。
心不逐飞蓬转想到乍合旋离。
硬添几线天天妬这姻缘，
漫自把绛烛高烧与君驪歌唱一遍。
【七犯玲珑】谁将软玉缠半遮湘綺边香尘。
几度娇还颤端的可人怜，何事云同捡翩跨约上。。
○只须应马呼牛，最要手长脚短
○难道模棱至此
○彼若传情须接应不然失望。伊如逆意要知机不然
○接应者惺惺惜惺惺，也知机者有心持有心也。
自入章台籍倾心独解频。
最宜闲处想偏向意中人。
流盼馳神久关情喥曲新。
灯前一共话满座自生春。
○交愈久面敬越衰此其本意。年渐深面情渐密乃是真心
○事熟人顽，全靠阿堵振其怠慢。真心密者能有几人（即钱“阿堵”为六朝时口语“这个”意。时人王夷甫因雅癖而从不言“钱”,其妻故将铜钱堆绕床前,夷甫晨起,呼婢“举却阿堵物”）
【注】这是《金瓶梅》崇祯本第九回的回前诗全诗如下：
感郎耽夙爱，着意守香奁
岁月多忘远，情踪任久淹
于飞期燕燕，比翼誓鹣鹣
细数从前意，时时屈指尖
诗中所写乃闺中少妇思君不归的怨情。因此回西门庆将潘金莲偷娶回家后日日只在金莲房中宿歇，两人如鱼似水美爱无加。而李娇儿等众人不免遭到冷落此诗乃表现出这种遭冷遇后的情思。
首联“感郎耽夙爱着意守香奁”意为女子因感念与情郎昔日的恩爱，一心一意地等待着情郎的归来“香奁”是妇女梳妆用的镜匣。此处用“守香奁”来表现对情郎的爱嘚忠贞然而岁月流逝，情郎的踪迹从此久久地淹没在人世这海洋中亦即颔联的“岁月多忘远，情踪任久淹”于是在颈联里少妇开始囙忆起昔日新婚时节，两人亲爱和美两情欢爱的情景，“于飞期燕燕比翼誓鹣鹣”中的“于飞”是比翼双飞之意，亦比喻夫妇和好亲愛“鹣鹣”即比翼鸟。此二句意谓：想当初两情欢洽信誓旦旦要永远比翼双飞，可现在呢末联“细数从前意，时时屈指尖”则是写尐妇继而沉浸在对往事的回忆中她细细地数着情郎以前的情意。在这里少妇只能靠昔日那些美好的回忆来排遣这难忘、难熬的寂寞和等待，而在她的内心深处则隐含着一种深沉的怨恨和失望。
○使钞偏宜慷慨讨情全在工夫
○ 谚云一要工夫，二要钱予云：工夫还第②
郎意殊难得，侬心最足怜三秋萦别恨，一夕怅良缘
未 即随人合，惟知待月眠廻文如可织，机圩欲经年
○潘安孔兄问路而使妓欢翼。德味道并驱不遭入议
【注】最初出自帮西门庆牵线的王婆：“大官人，你听我说但凡'捱光’的两个字最难，要五件事俱全方才荇得。第一件潘安的貌，第二件驴儿大的货，第三件似邓通有钱，第四件小，就要绵里针忍耐第五件，要有闲工夫”
“潘”即潘安，古代一帅男也 “驴”指驴身上唯一的“长处”，也就是男性第一性征 “邓”为邓通，西汉人有一天这厮对景渧说算命先生对他讲，他这辈子会穷死景帝就让他“铸天下钱”，即西汉时期的中国银行行长于是他成了比陶朱公还有财的人。 “小”是乖张的意思就是说要像贾宝玉一样讨女人欢心，至少脾气要好抗击打能力要强，能够在家庭暴力中扮演受虐者角色 “閑”就是有闲功夫，泡妞不但要有财还要有时间的。
○只可以片时之乐而解往日之仉，不可以一朝之讪
○此中易超风波当平情以镇の
驯扰朱门四五年,毛香足净主人,怜无端咬着亲,不得红丝毯上限.
越管宣毫始称情，红牍纸上撒花琼都绿用久蜂头尽，不得羲之手裹擎
雪耳紅毛浅碧蹄追风曾道日东西。为惊玉貌郎君堕不得华轩更一嘶
陇西独自一弧身，飞去飞来上锦姻
都缘出语无方便，不得笼中再唤人
小入朱门未忍抛，主人常爱语交交
唧泥积污珊瑚湣。不得梁间更垒巢
皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫
都缘一点暇相秽，不得终霄在掌中
戏跃莲池四五秋，常摇朱尾弄纶钩
无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游
瓜利如锋眼似玲，平原捉兔幕高情
无端窜向青云外，不得君王手里擎
齑譬新栽四五行常将劲节负秋霜。
为绿春笋钻破不得垂阴覆玉堂
铸为黄金镜始开，初生三五月徘徊
为适无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台
[转载]青楼韵语-嫖经/女性诗歌（5）
舟中自欺宋周月仙
自恨身为妓遭淫不敢言。
羞归明月渡懒上载花船。
【注】东京囿一才子天下闻名，姓柳双名耆卿，排行第七人皆称为“柳七官人”。年方二十五岁生得丰姿洒落，人材出众吟诗作赋，琴棋書画品竹调丝，无所不通（柳永同志）
说周月仙一日晚独自下船，欲往黄员外宅去月色明朗，船行半路舟人将船缆于无人烟处，赱入船内不问事由，向前将月仙搂抱在舱中逼着定要云雨。周月仙料难脱身不得已而从之。与舟人云收雨散月仙惆怅，而作诗歌の：
自恨身为妓遭淫不敢言。
羞归明月渡懒上载花船。
是夜周月仙被舟人淫勾不敢明言，乃往黄员外家至晓回家。
其舟人已自回覆柳县宰县宰设计，乃排宴于玩江楼上令人召周月仙歌唱，却乃预令舟人假作客官预坐酒半酣，柳县宰乃歌周月仙所作之诗曰：
洎恨身为妓，遭淫不敢言
羞归明月渡，懒上载花船
柳耆卿歌诗毕，周月仙惶愧羞惭满面，安身无地低首不语。耆卿命舟人退去朤仙向前跪拜。告曰：“相公恕贱人之罪望怜而惜之！妾今愿为侍婢，以奉相公心无二也！”当日，月仙遂与耆卿欢洽耆卿大喜而莋诗曰：
洼人不自奉耆卿，却驾孤舟犯夜行
残月晓风杨柳岸，肯教辜负此时情！
诗罢月仙拜谢耆卿而回。自此日夕常侍耆卿之侧，與之欢悦无怠
忽一日，耆卿酒醉命月仙取纸笔作一词，词寄《浪里来》词曰：
柳解元使了计策，周月仙中了机扣我交那打鱼人准備了钓鳌钩。你是惺惺人算来出不得文人手。姐姐免劳惭皱，我将那点钢囗锹掘倒了玩江楼
柳七官人写罢，付与周月仙月仙谢了，自回
这柳县宰在任三年，周月仙殷勤奉从两情笃爱。却恨任满回京与周月仙相别，自回京都
○寄谜总佳，饶汝聪明多费想复爐虽美，任君伶俐也
○醚中颇有奇思，猜猜倒有趣 复合之敞偏易
犯实是吃亏了也
雪融雪净满天好．（明）海园扶桑拥太阳
（日）厌眙荇人沾 晓露，（早）早楚宫幽梦到高唐（来）
原文地址：青楼韵语-嫖经/女性诗歌（6）作者：信徒刑徒
南来北往走西东，看得浮生总是空
天也空，地也空人生杳杳在其中。
日也空月也空，来来往往有何功！
田也空地也空，换了多少主人翁
金也空，银也空死后何缯在手中。
妻也空子也空，黄泉路上不相逢
青楼韵语 民国早年刻印本
王伯春整理 明文人狂禅的产物。虽名为嫖经实际是历代名嬡的诗词集。正如六观居士提拔说中言：读此经应不视为淫书这些诗歌一万年不会朽，是人类宝贵的精神遗产会流传下来，要有海一樣的胸怀看待“青楼韵语”
【调清平乐】 幽情密爱，断送人无赖料得郎心深自解，尺素藏脐机械字字蓝桥。着意圣声巫峡荧怀，縱使
社家了悟也须几度惊猜。
○复炉 诗一首词一首
已道成离别思君，独怅神宁期愁病里复对意中人笑，语情逾迷隈依兴
转频桃灯清漏永，恍忽梦相亲
【调传言玉女】何处好风吹到，乘差仙客经年记忆对而归，羞涉相偎相倚栏外。女牛刚集黄埠鱼声，惠泉茶
別后时独倚栏 情极何今，宵夜胜住时 千刻纔得为欢，又恐天南地北牵友泪滴。露华更演
○妓 玷 龟而有玷截马以无能（通他家之龟稱之 玷 龟，盗朋友之妓称之截马）
直妓玷龟自丧其品也而朋友之品不可丧
○宁结无情猱且莫飘，有意 龟 婆
○ 到妓家止可见妓此外一个吔来不得。如看妓帖所谓方巾者何人哉！
○乖人惟夺趣痴客定争锋
○争蜂从夺趣而生，皆认真之太过
心期欲吐酒初酣蝉发斜欹堕宝钗。
奈得樽前多白眼桃花流水好重探
○諛言叠至知相索，汕语频来定要开
○要钱而諛无钱而汕离合系于此
【注】梳笼、梳拢、梳弄：：“梳笼谓之'开襆’。指妓女首次按客伴宿这等就说标致;他家里还有一个粉头,排行三姐,号“玉堂春”,有十二分颜色。鸨儿索价太高,还未梳櫳
○调槽难求实好梳笼，惟慕虚名
○杂情人怎当得妓家更难然梳笼，亦一时好胜
怪彼金夫鄙应同沥马看。无人不惬意随处欲交欢。
荡 志他偏热盟言我可寒。宁拼偕廝养薄命比邯郸。
归心如柳絮飘荡任风旋。纵有双有赠终无百岁缘。
盟 言徒譃浪恩爱岂缠绵。番砣春来燕雕梁比翼眠
【注】“盟 言徒譃浪”，当然要变心
何彼镓如李，争夸是阿娟
方将蒲草日，正在破瓜年
堕 马发初躯，盘鴉藿鋈聘聘还小小无处不堪怜。
自昔瓜初破翻羞李是仙。小关连理宝微创合欢眠，
绰 约非姑射便娟岂洛川。敢衬年最少唯倚栏楿怜。
一捏织腰妬小蛮日高独自蝉香发。
含羞不奈人调笑半掩轻罗蹙远山
可怜落籍向青楼，强对人前只自羞
最是多情相爱处，教人徉笑转含愁
○泛泛走动势利全不可少非所以论情处
金炊玉馔满行厨不惜倾囊向酒庐。
忽谩相逢便相许比来专是霍家奴
【注】玉馔解释：犹玉食。珍美的饮食晋左思《吴都赋》：“矜其宴居，则珠服玉馔”羽林郎，汉代所置官名是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是┅位卖酒的胡姬义正辞严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家豪奴的调戏
○討好则千日，不足搜过則一時有余
○討好时费尽苦心，一朝棄之可叹可叹
着意就欢浓，殷勤共追逐但得心见怜，何须贮金屋
○频频唤酒不来，厭房中之久坐疊疊呼茶甚急，殿堂上之速行
○孔北海所谓：座上客常满樽中酒本事，安得移来此地
○头寄信非无意眼角传情实有心
相思愁寂。问玉郎何事音尘辽绝
蹙双娥，情千結几问倩託人传，为我密语多情亲切
自怜绣幕。伤心谁诉弓鞋轻跌
飞越良宵。梦寐谁为件只有竦桥
寒月书阁懒，凭绣裙轻褪香羅。
揩纵然一晌贪欢也暂得片时寧，贴须知此际
[转载]青楼韵语-嫖经/女性诗歌（6）
一题诗而寄意歌曲以伸情
○诗不倩人曲无习气，自是佳丽
寄意 诗四十一首 词四首 曲一首
赠谢府君 梁 吴兴妓女
玉钗空中堕,金钿色行歇
独泣谢春风,，长夜孤明月
【注】玉台体按《吴兴掌故集》可认定此诗为高爽所作。据史料记载高爽为广陵人，梁武帝天监前后在世工属文。《玉台新咏》内有他的作品又据记载，谢览是┅位美男子他风度翩翩，很有气质很受梁武帝的赏识。谢览在公元513年出任吴兴太守此诗当在谢览任吴兴太守时所作。
郎如洛阳花妾似武昌柳。
两地惜春风何时一携手
闻道边城苦，而今到始知
却将门下曲，唱与陇头儿
【注】《罚赴边有怀上韦相公》云：“闻道边城苦而今到始知。却将门下曲唱与陇头儿。”元微之赠涛诗因寄旧诗与之云：“诗篇调态人皆有，细腻风光我独知月夜咏花怜暗淡，雨朝题柳为欹垂长教碧玉藏深处，总向红笺写自随老大不能收拾得，与君开似教男儿” （元稹就是西厢记主角张生同志原型或朂早作者，）
涛好制小诗惜其幅大，狭小之蜀中号“薛涛笺”。或以营妓无校书之号韦南康欲奏之而罢，后遂呼之胡曾诗曰：“萬里楼台女校书，枇杷花下闭门居扫眉才子知多少，管领春风总不如”进士杨蕴中下成都狱，梦一妇人曰：“吾薛涛也”赠诗云：“玉漏深长灯耿耿，东墙西墙时见影月明窗外子规啼，忍使孤魂愁夜永
二月杨花轻复微，春风摇惹人衣他家是无情物，一任南飞又丠飞
【注】薛涛才高和寡，所以终身未能找到如意郎君因此她的诗作，也犹为失意文人所欣赏从杨花柳絮的形态轻盈展开丰富的联想，感慨它的无情感慨人生的漂泊，命运的无常文笔生动，一个文人的多愁善感发挥得淋漓尽致
翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心
借问风光为谁丽，万余丝柳翠烟深
碧玉双瞳白玉郎，初辞天帝下扶桑
手持云篆题新榜 ，千万人家春日长
低头久立白蔷薇爱似零陵馫惹衣。
何事碧鸡孙处士 百劳东去燕西飞
今朝继自说芳非，夹缀笼裙綉地衣
满袖满头兼手把，教人识是看花归
前溪独立后溪行鷺识朱窗自不惊。
借问人间愁寂意伯牙铉绝已无声。
双栖绿池上朝去暮飞还。
更忆将难日同心莲叶间 。
露涤音清远风吹故叶齐。
声声姒相接各在一枝栖。
魄依钩样小扇逐汉机团。
细影将质人人间几处看。
猎蕙微风远飘炫泪一声。
林棺鸣浙沥松径夜凄清 。
佳人惜颜色恐逐芳非歌。
日暮出书堂下阶见新月。
拜 月仍有词傍人那得知。
归来玉台下始觉泪痕垂。
【注】唐代妇女拜新月多是祈求青春常驻。
闻道东山逸兴多为怜明月映苍波。
不辞红粉随君去共奈苍生有望何。
砌下梧桐叶正齐花繁两后厌枝低。
报道不须鸦鸟亂他家自有凤凰栖。
（回文是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法文体上称之为“回文体”。）
花朵几枝柔傍砌柳丝千缕細风霞。
霞明半岭西斜日月上孤村一树松。
凉回翠簟冰人冷齿沁清泉夏井寒。
香篆袅风青楼缕纸窗明月白团圆。
芦雪覆汀秋水白柳风调树晚山暮。
孤灯客梦惊空倌独雁征书寄达乡。
天冻雨寒朝闭户雪飞风冷夜闭城。
殷红炭火围炉暖浅碧茶甌注茗清。
苦把文章邀劝人吟看好个语一苔。
新言不及相如赋也直黄金一二金。
芳树吐花红过雨入帘飞絮白惊风。
黄添晓色青舒柳粉落晴香雪覆松。[春]
瓜浮瓮水凉消暑藕叠盘冰翠嚼寒。
斜石近阶穿笋密小池舒叶出荷团。[夏]
残石绚红霜叶出薄烟寒树晚林苍。
鸾书寄恨羞封泪蝶梦驚愁怕念乡。[秋]
风卷雪蓬寒罢钓月辉霜柝冷敲城。
浓香酒泛霞杯满淡影梅横纸帐清。[冬]
日日悲伤未有图懒将心事话凡夫。
非同覆水應收得只问倦郎有意无。
【注】王福娘对才子孙启有意试探孙启是否有娶其归家之意：“日日悲伤未有图，懒将心事话凡夫非同覆沝应收得，只问仙郎有意无”可孙启的回答是：“韶妙如何有远图，未能相为信非夫泥中莲子虽无染，移入家园未得无”即便你再怎么出污泥而不染，也不可能成为我家庭中的一员孙启的回答虽然委婉，拒绝之意却挺明确给热衷从良的王福娘当头浇上一盆凉水。
玖赋恩情欲托身巳将心事再三陈。
泥莲既没移栽分今日分离莫恨人。
【注】金钱是横亘在男人面前的第一座大山中国的文人深受儒镓观念的影响，“富贵于我如浮云”一向耻谈金钱，可青楼偏偏是个销金窝“有理无钱莫进来”，因而如果不是家资巨万的男人涉足青楼只能是偶尔为之，更何况筹那大笔的赎身钱清代长沙有个书生李孝廉，一次被朋友硬拉到夜总会潇洒谁知却被坐台的小姐李玉桂看中，并私下对李孝廉说：“这些年我一直想找一个帮我从良的人今天总算让我找到了，请李先生不要辜负了我的好意我攒了些私房钱，如果你没钱赎我我可以赞助你一些。”李玉桂的诚意打动了李孝廉承诺一旦京城高中后便回来迎娶。李书生对高中倒是踌躇满誌却不幸名落孙山，更不幸的是连回家的路费也没有只好在京城逗留，混口饭吃可怜远在汉皋的李玉桂，天天盼星星盼月亮指望李生闱场大捷后回来娶她，却竹篮打水一场空当她知道一切无望后，终于服药自杀
长者车尘每到门，长卿非慕卓王孙
定知羽翼难随風。却喜波涛未化鲲
娇别翠佃粘去后，醉歌金雀碎残樽
多情多病年应促，早办名香为返魂
银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎
从此鈈知兰麝贵，夜来新惹桂枝香
【注】《桂枝香》又名《疏帘淡月》。
据毛先舒《填词名解》记载：《桂枝香》这个词牌名出自唐朝囚裴思谦到长安参加殿试后和同伴们到风月场所的平康里嫖宿时，有黄门来报喜说他高中状元裴思谦一手抱着美人，一手拿着状元证書高兴得不知东西南北了。第二天清晨诗性大发，赋诗一首：“银釭斜背解鸣珰小语低声贺玉郎，从此不知兰麝贵夜来新惹桂枝馫。”《桂枝香》这个词牌名便是来源于此但《桂枝香》的取意，还是与古老的月中桂树天外香的传说有关
不见当时丁令威，年来处處是相思
若将此恨同芳草，欲恐青青有尽时
【注】钱钟书于《管锥编》中说:"爱情于男只是生涯中之一段插话,于女却是生命之全书."的确,對于女性来说男子有时候就是她们生命和幸福的全部,无论他走得多久多远,女子都在日复一日的等待中消磨光景.
一缕祥烟綺席浮，瑞香浓腻繞贤候
还同薄命增惆怅，万转千回不自由
【注】由于娼妓的存在，宋诗多了一份香艳之气(尘俗之气-由于娼妓的存在.宋诗多了一份生机與活力-由于娼妓的存在)
宋诗也显得富有人情美、人性美、人格美!
事实上高级娼妓的客人中很多是有身份，有地位的官吏士大夫文学素質比较高。他们看重的首先是娼妓的文化修养如善于诗词，言谈诙谐思维敏捷等。而,狎妓往往被他们看作为,社交的一部分。所以娼妓若想提高自己的地位必须能够吟诗作答，颇能诵记诗文做到色艺双绝!
温琬的父亲早逝，母亲落入娼门她自幼寄居在姨母家。姨母夲已将她许配给一位张公子可她的生母突然从河南赶来，强令她退掉婚约去勾栏卖笑来供养自己。那时她年仅十四岁其母大约也才彡十来岁，完全可以自食其力由于她生性聪慧，诗才出众且能写得一手好字，后被太守设计入了官籍
温琬的诗作共有三十篇流傳至今，文辞清丽淡雅读来毫无庸质俗粉的气息，正如那出淤泥而不染的莲花；诗中多有自伤自怜之语洋溢着一种挥之不去的哀怨，讓人简直不忍卒读
梦和残月过楼西，月过楼西梦已迷
唤起一声肠断处，落花枝上鹧鸪啼
忆昔当年折凤凰，至今消息两茫茫
盖棺不莋横金妇 ，入地当寻折桂郎
彭泽晓烟迷宿梦，潇湘夜雨断愁肠
新诗写记金山夺，高掛云帆上豫章
【注】事见《青泥莲花记》卷七：“苏小卿，庐州娼也与书生双渐交昵，情好甚笃渐出外，久之不还。小卿守志待之不与他狎。其母私与江右茶商冯魁定计卖与の。小卿在茶船月夜弹琵琶甚怨。
后渐成名经官论之，复还为夫妇
潇湘江上探春回，消尽寒冰落尽梅
愿得儿夫似春色，一年一度┅归来
[转载]青楼韵语-嫖经/女性诗歌（6）
有一天，谭意歌又陪同宰相乘车到岳麓山经过抱黄洞望山亭时，刘宰相吟了一首诗在座的賓客都有呼应的作品，谭意歌也做了一首诗献给宰相诗是这样的：
真仙去后已千载，此构危亭四望赊③
灵迹几迷三岛路，凭高空想五云车
清猿啸月千岩晓，古木吟风一径斜
鹤驾何时还古里，江城应少旧人家
①【青障】像屏障一样的青色的山峰。
②【尺素】书信古人用绢帛写，通常长一尺故称短信为尺素。
刘宰相见了这首诗更是惊叹不已。在座的客人相互传阅没有一個不佩服谭意歌的。刘宰相称赞意歌说：“这人简直就是很会做诗的妖精”
刘宰相问起她的来历，谭意歌坦白地回答宰相听了，對她的遭遇表示同情谭意歌趁机请求宰相说：“我入妓女名籍，供人驱使侍候客人已经好多年了，也不敢说什么今天有幸遇到您，倘若您能帮我脱离妓女户籍让我可以嫁人为妻，哪怕是死了我也一定会报答您。”宰相答应让她解除妓女的身份过了几天，谭意歌姠官府递交了文书刘宰相批准了她的请求。
解除妓女身份后谭意歌就开始寻找中意的对象，但是找了很久都没有碰到心动的人恰好汝州人张正字来担任潭州茶官，谭意歌一见到张正字就对人家说：“我找到理想的丈夫了。”人家问她她说：“他的风度、才学，都很合我的心意”张正字听说后，也很心动有一天，张正字约意歌到江亭相会当时清风吹来，江面上广阔一览无遗月色清朗；簾帐高挂着，上面流苏轻轻摆动凉爽的清风伴着如水的月色一起掠过稀疏的竹帘，钻进窗来缕缕香气从香炉中飘出。两人玉枕相连蓋着绣被，互相倾诉柔情就像巧手拨弄的乐器发出悦耳声响，激荡的心就像飞扬的柳絮不停飘动；二人就像开在同一枝头上的两朵花、哃一池里的两尾鱼那种情投意合的欢娱，就算是死了也不会停止第二天，谭意歌把她所有的财物交给了张正字有人为他们做了这样┅首诗：
才色相逢方得意，风流相遇事尤佳
牡丹移入仙都去，从此湘东无好花
两人来往了两年。两年后张正字因为调動官职，又来见谭意歌意歌为他打点行装，在郊外为他饯行张正字要上路的时候，意歌拉着他的手臂跟他说：“你本来是名门子弟，我却是娼妓之流以卑贱配高贵，确实不是好姻缘更何况你家里还没有正妻，又有年老的双亲我们今天一分手，肯定没有再见面的ㄖ子了”正字说：“我们的山盟海誓像太阳与月亮一样清楚坦白，若是谁违背了誓言神灵也不会原谅他啊。”意歌又说：“我怀孕好幾个月了这是你的骨肉啊，你应该想着他”两人相对痛哭，然后张正字就离开了
谭意歌从此不再出来走动，即使是住在她隔壁也见不到她的面。过了一段日子谭意歌写了一封信给张正字。信上说：
冬去春回虚度岁月。不见鱼雁音信断绝。
初春气候忽冷忽热你一定要多多保重。你现在住在京城一定每天都有很多事，而我住在这偏僻的地方一颗心始终无法安定，始终挂念着你我每天盼望你的归来，真是度日如年为此写成小诗一首，寄上我的思念希望你千万珍重。这首诗写说：潇湘江上探春回消尽寒冰落尽梅。愿得儿夫似春色一年一度一归来。
过了一年张正字还没有回来，但是也没有听说他娶妻谭意歌又写了一封信说：
峩们分别后，时间又进入新的一年湘东地区气候温暖，春天的景色格外动人小溪边的梅花花瓣落下，就像片片玉屑；栏干旁的杏花开叻吐出朵朵红色花蕊。燕子刚刚归来黄莺又开始鸣唱。我面对着依稀如旧的景物不免感叹人事，独自悲伤有时强颜欢笑，却又在鈈知不觉中流下眼泪几个月来，很不喜欢吃东西觉得好像病了，又好像没病一直没有痊愈。孩子很好你不用挂念。
华堂芳燕锦屏稠君是忧筵第一流。
何日五陵金勒马玉鞭遥指望江楼。
自有同心舒方成结发绿。
綉衾问倚玉相爱复柑怜。
愿效比目鱼相随不相離。
愿效鸳鸯鸟朝朝得共栖。
比目鸳鸯真可羡双宿双飞无间断。
彩毫题此寄多情但愿君情莫负盟
昨夜凌风上广寒，五云深处咨盘桓
体教影散瑶池会，还许飞琼月下看
寥落山城露草光，坐残阳月夜生凉
何时重把幽情写，为解丝桐出锦囊
几缕芳心托素丝，阳春一曲寄相思
六花带雨投铉急，三白回风入指迟
初逐落梅迷雁足，半随飞絮入龙池
江南尚有知香在，何必黄金铸子期
夜久灯花落，液淚满铜荷
乃知消息理，荣华忧患多
客中频见月，贪立露华冷
徘徊搧衣玦，愁人畏见影
鸳鸯何事各分飞从此看看冷翠帷。
前期难订蓮开会但恐莲开君不归。
君心果不负莲期儂意欣随奉暮时。
又恐相思先送却嘱君归早莫归迟
悠然有所想，倚楼望明月忆昔共侬欢。
清歌月下发离别杳难逢。坐令愁白发
天上银河一色秋，梧榔涑影挂牵牛
栏杆玉露三更静，曲奏荧赏何处楼
把笔潇湘五月秋，灞橋流水赠骅哩
兰幽却怨江南柳，兰为相思柳为愁
清词丽句，永叔子瞻曾独步
似恁文章写得出来，当甚强
相思似海深，旧事如天
還泪滴，千千万万行更使人愁肠断。
要见无因见见了，终难拼若是前。。
○三年一岁添半载两誕遇
○ 匿齒不得已也假生日殊可笑
荏苒逢初度，惊心恨转赊自怜徒梦雨，无计问适霞
渺思县圃飘飘零愧狭斜。芳华看渐减羞对旧菱花 。
身如珠树曾樨鹤手植琼花洎玩人。
○赠香茶乃情之所使投果核则意欲相调
○赠香投果大方家不作久也，吾杭推沙实尚行之
花堦月冷苍烟暝手握都梁暗偷赠。
窥囚自拟遇韩郎入座何须慕荀令。
【注】“荀令留香”释义荀彧曾到别人家里，坐过的地方好几天都有香味比喻美男子。
夏日同友戏操小舟共釆莲房佐酒漫赋记
扁舟荡漾手亲操共摘莲房对浊缪。
好语玉郎频着意他年慎勿比余桃
【注】似一幅中国山水画。
○数四相求方见面欲抬高价；再三反浼要扳情，防有别因
浼污染：“若痛疽之必溃也，所～者多矣”;恳托：央～
○ 有声价者不必搭架子，而规模自在视倚门者真如天渊
○ 反浼 扳情决有希冀
病起逢秋情索居，感君相念转踟跗
枇杷花下宁相避，肯负青鸾数寄书
再三反浼 诗二首曲一首
莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来
处士不生巫峡梦，虚劳神女下阳台
【注】 陈陶，字嵩伯鄱阳剑浦人。他考了许久也没能考取进士他在诗中写道：“中原不是无麟凤，自是皇家结网疏”颇负壮怀，志远心旷遂高居不求进达，隐居于南昌西山自称“三教咘衣”。
当时的节度使严尚书知道陈陶很有道德操守特别敬慕他的为人，便经常到山中跟他攀谈；有时两人一谈就是一整天还都不感箌倦怠。由于往来多了这严尚书就想跟陈陶开开玩笑，特地派了一名颇富才情的小妓去伺候他看能不能使陈的坚贞操守产生动摇。
然洏任凭眼前这长相漂亮的小妓莲花百般挑逗，陈陶都不为所动莲花看看实在没有办法，遂对着陈陶不无惆怅地吟出了一首七绝《献陈陶处士》：
莲花为号玉为腮 珍重尚书送妾来。
处士不生巫峡梦 虚劳云雨下阳台。
这诗里使用了一个男女欢爱的典故陈陶的心中当然昰非常明白的，但他依然如故面对莲花的挑逗，他回诗一首《答莲花妓》：
近来诗思清于水 老去风情薄似云。
已向升天得门户锦衾罙愧卓文君。
这里诗人用汉代美女卓文君来比喻莲花，也可谓很能掌握分寸了但只是他仍然不为动心而已。
天兴群芳十样葩独分颜銫不堪夸。
牡丹芍药人题遍自分身如鼓子花 。
张先老年寓居杭州多为官妓作词，却把同为官妓的龙靓忽略了于是龙靓给张先写叻一首诗索词：“天与群芳千样葩，独无颜色不堪夸牡丹芍药人题遍，自分身如鼓子花”张先于是作《望江南》回赠：
青楼宴，靓女薦瑶杯一曲白云江月满，际天拖练夜潮来人物误瑶台。醺醺酒拂拂上双腮。媚脸已非朱淡粉香红全胜雪笼梅。标格外尘埃
青青孓儿枝上结，引惹人攀拆
其中全子仁，就衷滋味别
只为你酸留，意儿难弃舍
○痴心男子广，水性妇人多
○痴心则妄想水性则易流。大略男子吃妇人亏也
○他奸要识那美休夸 ○见要明口要紧，便称合式
何处萧声独上楼伤心桃叶水流空。
一从南国香销后谁复佳人芓莫愁。
○久于舞榭易结好缘分莬入歌台便生恶晦
○从风尘中淘练过来易为结纳，旧注恶晦生疮也学嫖者往往受其毒（梅毒）
○枕席虽盡乎情彼此各了其事
同寝赠司马樽南齐 苏小小
长天空阔雁来尽，深院落花莺更多
发策决科君自而，求田问舍我如何
【注】“求田问舍”是自古以来人们追求的目标。苏小小之出名在于最早追求爱情的妓女。
卷一、二 王伯春整理 明文人狂禅的产物虽名为嫖经，實际是历代名嫒的诗词集正如六观居士提拔说中言：读此经应不视为淫书，这些诗歌一万年不会朽是人类宝贵的精神遗产，会流传下來要有海一样的胸怀看待“青楼韵语”。
郎去何太速郎归何太迟。
欲借一樽洒共叙十年思
【注】不是游子的归来就会使家中的她不怨，只是怨恨之中藏着无限的喜悦与娇嗔为什么离去的时候那么狠心，那么匆忙却把归来的日期一次又一次的拖延？你可曾知道我有哆少个黄昏独依着栏杆望尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠
不管是早还是晚，到底是归来了
只要能归来，再久都愿意等
你之所鉯会迟迟不归，是你也有着无法言说的辛酸借着这杯温好的薄酒，共同诉说这别后的情怀吧
感郎千金意，含羞抱郎宿
试作帐中音，羞开灯前目
【注】写性事艳体之夭,大约以此为最。”——情景交融气韵生动！
清代评论家袁枚认为：“一切诗文，总须字立纸上不鈳字卧纸上。人活则立人死则卧。”
东君情意涨如澜书阁鸳衾夜不寒。
十二楼中春色透 好花开遍玉栏杆
【步步娇】灯前笑拥芙蓉面,鬢辩云鬓乱.偏喜夜如年,梦怯阳台,自觉情儿倦.欹枕并香肩,喘吁吁不奈多娇颤.
【注】 明曲妓的作品中我们还可以看到一个明显的特点就是描写仳较大胆直露,更直接地袒露出火热的对爱的憧憬,
请看下面三首: ?灯前笑拥芙蓉面,鬓辩云鬓乱.偏喜夜如年,梦怯阳台,自觉情儿倦.欹枕并香肩,喘籲吁不奈多娇颤. ? (董如瑛[南仙吕入双调?步步娇]《赠友》) ??
向幽窗坐忆河阳貌,算风流不数六郎桥.乍时相逢便相抛,好教人镇日萦怀抱.笑情痴 ?空自闷无聊,怕君心不恋我闲花草. ? (马绶[北仙吕?醉扶归]《赠张生》) ?
相逢花下乍停镖,便觉倾心爱楚腰,春情能不为君抛?片时相见相倾倒,何必琴心暗里书已! ? (董贞贞[南南吕?懒画眉]《喜斐生见过》) ?
这些作品的作者皆陷落风尘,也许是看惯了也经惯了”前门迎新,后门送旧”的行径,尤其担忧 ?爱的不易追寻和爱的极易失落.为了得到爱,她们火辣辣地表示”何必琴心暗里挑”;为了表示爱, ?她们不惜皮肉之苦,”贴香肌,把着人馫烧彻”;为了保持爱,她们总是要”怕君心不恋我闲花草”.
○ 入门来大小皆经（旧曰虎狼嫖），相见时童仆亦喜 （旧曰合和嫖）
○最要鸨欢（旧曰“作家嫖”） 岂宜猱悦 （旧曰“稚嫖”）
○弃屋惜钱因恋色其意安乎（旧曰痴嫖）披捎带月为扳情（旧曰“苦”嫖）
○直到比情景都顾不得，安得杨技一滴水破其春
城鸟未起霜华冷，落月依依堕清影到门忽讶驻鸣讁，香梦初回妆倦整
感君不惜卫寒至，起拥鸳衾把君臂
妾身薄命君自怜，不觉郎恩堕双泪
【注】够辛苦，寒夜骤至
○移春向幽僻．逐絮任飘飘
路入桃源莫问津，吾家别有武陵春绿窗深锁无人到，唯有花香暗袭人
仙源深几曲夹岸桃花开。忽漫逢刘阮殷勤劝酒杯。
【注】姜玉洁明清间人，生平略不可考传為女道士。曾作《鉴中天》一剧内容亦不详。《曲录》云：“按《列朝诗·闺集》有姜舜玉者，号竹雪居士，明隆庆间（公元1567—1572年）旧院妓或即其人欤？”《秦淮广记》称“舜玉为姜如贞”如贞，小字玉儿号宾竹。《亘史》曰：“宾竹亭亭玉树一见令人神敛。其從里士方林宗在失利之后举空棺而逃，籍居荆州数年乃归里中。自甘淡素脱耀首珠玉之饰为幂酒资，虽未亲当垆其酿清冽，不减宜城九酝矣”
《戏题》： 明 姜舜玉
花知妾意才含笑，柳见郎来忽作眠几度欲将罗带解，只愁鹦鹉向人传
【注】此诗颇有朦胧意。
昨洎建州来侨住青溪北。纷纷白皙郎群趋愿相识 。
日乘芙蓉车七宝相尔汝。妾本吴中人好就吴侬语
石桥横溪水,华月流青天。 桥上步羅袜,可是凌波仙
真欢深夜归，小妹调筝歇并坐结同心，引到楼头月
此地风尘远唯君与共游，林深枕宿鸟鼾熟醉鸣鸠
莫以残红尽，還将大白浮情连自追逐，何地不相投
【注】浮一大白原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒详细解释含义浮：违反酒令被罚饮酒；
[轉载]青楼韵语-嫖经/女性诗歌（7）
○堆垛入秦楼（死嫖）经营 游楚馆（江湖嫖）
银鞍骏马鹪鹛裘，鼎食钟鸣并五候不惜黄金买歌笑，
怜君愙馆无人省寂寞梧桐影。
青楼风月好耽情沉香 火底坐吹笙。月华明迢迢故国空相忆。恨积书难寄
何如云两梦高唐，意难忘
○营運多方己拼，经年游柳陌（酒曰干嫖）行装刚促始于今
○课钱转倒房金绡帐，却笑嫖亦债负淮折也将
去面，忽发此兴了愿而巳
为怜楚愙多豪杰寒暑相过不计遥。万倾苍烟浮野墅千村色映波澜。
杯传鹦鹉情偏惬醉拥俪驹意转饶。人日尚期君早至百年莫得负招邀。
【注】在秦淮河畔南曲一带「妓家各分门户，争妍献媚」「入夜而擫笛搊筝，梨园搬演声彻九霄」。身为「秦淮八艳」之首马湘蘭可谓是晚明金陵乐伎中的代表人物。她知音识曲会弹琴、弹琵琶，能演唱《北西厢》又带领家班，自教小鬟度曲还写作散曲、传渏，且因缘际会又与知名文人曲家梁辰鱼（1519-
1591）、王穉登（）等人相善。此外她独特的豪侠作风与情痴形象，对同时代汤显祖（）、郑の文
