蒙古族短调民歌中的衬词拖腔
蒙古人自古以来过着逐水草而居的游牧生活
进程中蒙古人用自己的智慧和艺术天才创造了丰富而宝贵的音
民间音乐是蒙古族文化中最丰富朂为绚烂生动的组成部
蒙古族音乐文化中包括了萨满歌舞、
长调民歌。词作家为了能让歌曲的歌词、音调唱起来更为顺口
在编创过程中加入一些衬词和拖腔,
这时衬词与拖腔对音乐的流
动性和旋律的走向就会起到至关重要的作用
传统音乐中最丰富、流传最广的音乐形式。根据其音乐形式蒙
古族的民歌最典型的类型可分为长调、短调、混合调、呼麦、叙
事歌五种类型。本文将重点分析五种类型之一的“短调”
“短调”蒙语称之为“宝格尼道”,
它是蒙古族早期发展起来的、
主要流行于内蒙古自治区东部的哲里木盟、
西部的鄂尔多斯高原一带短调民歌多用汉语演唱,短调一般
是两行,有押韵的两句式或四句式节拍比较固定,歌词简单
但不呆板,旋律跳跃具有舞蹈性。在音韵上广泛运用叠字往
较为灵活爱情歌曲在短调中占有极大的比重,
《达古拉》等深刻地反映蒙古族男女青年追求
其次也囿不少反映蒙古族人民反抗侵略、
揭露封建统治阶级罪恶行径的革命歌曲,如《独贵龙》、