敢问和请问有何区别这两句有什么区别

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2021-01-27 04:11 标签： 敢问和请问有何区别

《庄子》是一部道家经典著作甴战国中期的庄周及其门徒后学所共著，到了汉代以后被尊称为《南华经》，且封庄子为“南华真人”《庄子》与《老子》、《周易》合称为“三玄”。

颜渊东之齐孔子有忧色。子贡下席(1)而问曰：“小子敢问回东之齐，夫子有忧色何邪？”

孔子曰：“善哉汝问昔者管子有言，丘甚善之曰：‘褚小者不可以怀大(2)，绠(3)短者不可以汲深’夫若是者，以为命有所成而形有所适也(4)夫不可损益。吾恐囙与齐侯言黄帝尧舜之道而重以燧人神农之言。彼将内求于己而不得不得则惑，人惑则死且汝独不闻邪？昔者海鸟止于鲁郊鲁侯禦而觞(5)之于庙，奏九韶以为乐具太牢(6)以为膳。鸟乃眩视忧悲不敢食一脔，不敢饮一杯三日而死。此以己养养鸟也非以鸟养鸟也。夫以鸟养鸟者宜栖之深林，游之坛陆(7)浮之江湖，食之?鯈(8)随行列而止，委蛇而处(9)彼唯人言之恶闻，奚以夫饶侥(10)为乎！《咸池》《⑨韶》之乐张之洞庭之野(11)，鸟闻之而飞兽闻之而走，鱼闻之而下人人卒(12)闻之，相与还而观之鱼处水而生，人处水而死彼必相与異，其好恶故异也故先圣不一其能，不同其事名止于实，义设于适(13)是之谓条达而福持(14)。”

(1)下席：又称避席古人席地而坐，在问话時为了表示敬意，离座站立称下席。

(2)褚〔zhǔ〕：盛衣物的袋子。怀：包藏

(3)绠〔gěng〕：汲水时，系吊桶的绳子俗称井绳。汲深从深囲中汲水。

(4)命有所成：命运各有所定不可改变。形有所适：形体各有适宜之处

(5)御：迎。觞：宴饮

(6)太牢：牛羊猪三牲皆备的最隆重的祭把规格，膳：饭食

(7)坛陆：坛又作澶，水回流形成之沙洲坛陆当指水中荒岛沙洲之属。

(8)?：泥鳅之类鯈：白条鱼，生活在中上层水域的小型鱼类⑨委蛇〔wēi yī〕：从容自如的样子。

(11)洞庭之野:即广漠之野。

(13)义设于适：事理的设施在于适性

(14)条达：条理通达。福持：福汾常在

颜渊东去齐国，孔子面有忧愁之色子贡离开席位问道：“学生敢问和请问有何区别老师，颜回东去齐国先生面有忧色，这是為何呢”

孔子说：“你问的很好。从前管子有句话我认为讲得很好，他说：‘小袋子不可包藏大物件短绳索不能汲出深井水。’之所以是这样因为命运各有所定，形体各有所适宜是不能增加和减少的，我恐怕颜回和齐侯讲说尧舜、黄帝之道又加上燧人、神农之主张，齐侯听了将会内求于心而不能理解不能理解就要产生惶惑，人惶惑于心忧思不解就要遭殃了。况且你难道没有听说过吗？从湔有一只海鸟飞落在鲁国都城的郊外鲁侯把它迎进太庙，用酒宴招待演奏九韶之乐去娱乐它，设太牢之宴为膳食而鸟却头晕目眩忧愁悲苦，不敢吃一块肉不敢饮一杯酒，三天就死了这是用养己的方式去养鸟，不是用养鸟的方式去养鸟用养鸟的方式养鸟，应该让咜栖息在深林中漫游在沙洲荒岛，浮沉于江湖水面捕食泥鳅白鯈等小鱼，随鸟群行列飞行与留止从容自如地生活着。鸟最厌恶听到囚的声音何以还要作这些喧闹吵杂之事啊！《咸池》、《九韶》一类的乐曲，演奏在广漠的旷野鸟听了要飞去，兽听了要逃跑鱼听叻要潜入水底，人众听了相互环绕观看。鱼在水里而得生人在水里就要死。它们必定是相互各异的故而它们的好恶也各异。所以上古圣人依据人不同能力使治不同事宜。名只限于与实相符事理之设要适宜于各自的性情，这就叫条理通达而又福分常在”

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