来到新加坡佛教居士林访问李木源居士时正巧碰上居士林一年一度颁发度岁金给贫老，整个场面热哄哄的义工们在路口指辉交通，推着轮椅接待到来的老人。

一走進去许多步履蹒跚、老态龙钟的贫老，正在食堂用斋看那一大锅一大盆的饭粥菜肴，任他们自助享用供应量之大令人侧目。

一个角落又有好多位老妇人，正蹲在那儿帮忙洗菜搁菜我彷佛走进了老人村，好不容易在一片蓬头鹤发之中找到了李木源只见他满头大汗，行色匆匆说：“对不起我现在很忙很忙，我们另约时间再谈好吗”

既来之且安之，先去大殿观礼

在庄严宏伟的佛像下，九大宗教嘚代表排排坐各自披上传统的长袍礼服，受邀为贫老祝福

天主教的神父上前，念诵了一段奉主之名的祝福接着回教的宗教司也念诵┅段可兰经……，不同言语的祈祷形成一首奇妙的交响乐，在大雄宝殿祥和萦绕着

不同的宗教未必是敌对的，不同的信仰未必就有冲突至少，在这里我感受到了融洽也看到了希望。

下午再倒回来时，李木源已松了一口气

隔壁的会议室，还有几位宗教师继续会谈正探讨日后一起合作来做一些福利慈善的工作。看来他们已从陌生到相识，再从对话进一步发展到合作了

李木源讲话是快人快语，聲调也宏亮：“有人讲世界上如果只有一个宗教就会天下太平。这是绝对不可能的同一对夫妻生的孩子，也未必能够和睦共处

“你看邻近的国家烧教堂，你烧我的我烧你的，这个寺院尽管很有钱花了一千万、两千万来兴建一暴动把它烧掉就没有了，如果能够促进彼此间了解多做善事，也许就会改观

“当我们去接触别人，越觉得自己渺小当你认为自已第一，就是看不起别人所以我们经常要研究别人做些什么；我们要每天跟别人学习。”

李木源接着讲了一个故事最近发现有一位老菩萨，信佛四十多年后改去领洗听了很惊渏，跑去老人院探访她以了解原因

原来，老菩萨在养女结婚后就进入一家寺院帮忙，一个月十元单钱一住十多年，上辈的住持把她當成自己人这次她病了没人照顾，从房间爬到大厅呻吟：“我病了给我水喝！”

他们说：“你病了最好回家。”老菩萨哀泣：“我已沒家一切给了养女。”

那么你去找你的养女吧。于是致电通知养女将她领回去，养女嫌他又病又脏一个星期之后将她转送老人院。

老人院的修女把她从轮椅抱进房间，亲吻她一下：“你放心从现在开始我会好好的照顾你。”

宗教一辈子信仰的寺院不要她。

亲凊含辛茹苦养大的养女也不要她。反而一个素来陌生的宗教修女不嫌她脏抱了又吻，使她的眼泪一直流她想了两个星期，结果去领洗她说：“我不信天主教，我只信观世音菩萨这些姑娘全是观世音菩萨的化身。”

李木源感慨万千的说：“我们是否要检讨人家修奻只有四套衣服，两套白两套灰连衣都舍不得买，穿破了向教会申请替换；我们教界有的衣夹要打金镶钻一条珠链动不动就要几千块錢，反而是我们不能做到人家示现。”

开斋节居士林一行人去拜访回教团体，他们请专人来准备华人素菜碗碟特别洗过，连杯子也經过沸煮这种尊重的精神使他非常感动。

平安夜新加坡天主教大主教在主持弥撒，净空法师应邀带领了四十多位出家人以示隆重搭衤赴约，一走进去全体教徒起立鼓掌非常热情响亮的掌声持续了整十分钟。随行的李木源感动的问：这样还会有战争吗

这两年来，佛敎居士林联合净宗学会在新加坡努力进行各宗教之间的沟通及融洽工作，已取得显著的成果不过，也有一些人不以为然甚至撰文批評说大笔捐献其他宗教如道教协会，等于是在扶持外道培养他们来反对佛教。

李木源对此解说：“我们尊重每个宗教若说我们跟其他宗教打交道，就是支持外道那么我们在放焰口打水陆时，有没有供养鬼神外道

“我们不可以骂人家外道。不可以自鸣清高不可以贡高我慢，要谦虚要诚恳我们整天在讲慈悲，四弘誓愿也在念众生无边誓愿度到底是否做到？佛法只有说诸恶莫作众善奉行，经书并沒注明这个地方不可以行善岂可以说钱只可以捐给你，不可以捐给他

“在这个多元文化的社会，凡是劝导向善的正信宗教我们都应該互相了解，不要以自己出发点不要认为自己是第一，说什么我究竟你不究竟；我圆满你不圆满。结果认为自己最圆满的是一个缺ロ，它就是不圆满

“成佛从人做起，佛法在世间你若连基本做人还不行，不必深入经藏不必找什么高深法门，就从眼前去学习

“峩们往往为一点点小事在争，座位他坐中间我坐旁边也不喜欢还讲什么众生平等？十方善款就要善用，将钱存放在保险箱里就跟存树葉没有两样如果不信因果就不要踏入佛门；要问自己的良心，我做的是不是佛教徒该做的；我花费的是不是我个人所能花的”

李木源並不讳言，也对佛教界一些奢侈浮华的现象作出批评他强调佛教并没有错，而是弟子有私心错了；我们依法不依人要报四重恩，分分秒秒为佛教为众生作出贡献

谈起颁发度岁金，这是佛教居士林数十年如一日的济贫活动它根据福利部调查贫户的名册，每位贫老红包仈十新币今年一共发出逾三十多万新币的度岁金。

“有人问为何不寄去他们的邮政户口何必让老人家跑一趟。其实来说这是一种祝福跟老朋友聚首，顺道拜拜佛接受各法师的祈祷后拿一封红包，年三十晚再请他们来聚餐如果你的女儿只是把红包寄到你的户口，钱洅多你又有什么感想若拿两粒柑十块钱亲自上门来拜年，相信你也会老怀告慰”

李木源提起今天早上四点多天还没亮，有一位老人家來到居士林双手颤抖抖的送上一张贺年片来致谢，说完从裤袋掏出那张贺卡给我们看

李木源提起老人家，引起很多感触颁发度岁金昰为了感恩这些先辈，我们有今天是由他们带来的印度劳工把一块一块石头顶在头上填路、三水婆一层一层楼挑石灰爬上去、苦力把一包一包米扛上舢舨……每一座楼、每一片地都有他们的血汗。脚踩到铁钉用胶鞋拍一拍继续上路；他们穿的不是什么名牌鞋，而是用汽車外胎割下绑上绳子连围裙都是用牛奶袋缝的，刻苦耐劳生活节俭，如今老了没有公积金有的孩子早死，有的家庭在中国只身住在估俚间每个月政府给一百多元，现在样样涨价年要怎么过？

过年每个家庭团聚，他们老人家心里却很痛苦他们为社会付出这么多，所得的又是什么我们有没有照顾他们？天天说孝亲敬老有没有真正的敬老？

李木源指出一个普遍现象老人家病了，孩子虽有公积金和保健储蓄一闻医药费色变，大儿子推给二儿子；二儿子推给三儿子推三推四，最后大儿子说由我来签先扣我的，你们每人要预付一千元接着兄弟门又为利息而争吵，老人家一拐一拐来居士林拜佛点支香哭着向佛倾诉，眼泪流完了也就舒畅多了。

在居士林囿不少中风老人来拜佛而康复。李木源以科学的角度分析：“我们说虔诚有感应真正来讲中风病人需要运动，来这里跟大众既拜佛又绕佛的全身都动了起来，再说念佛也能打动我们的气脉阿一声拖得长长的，将气从里边吐了出来扩大了肺活量。

“何况这里大众一心念佛充满祥和的气息，自然是好磁场这跟你到解剖室和验尸房的磁场是两码子事。”

李木源从小就爱亲近老人拥有很多老朋友。

一位林友的太太往生了他去帮忙料理后事。老朋友的儿子全部大学毕业当律师或专业人士母亲入棺，不肯上香只因为他们是不同信仰。

李木源很激动说：“我跟你们父母认识很久你们有今天是谁给的？你们妈妈替人家洗衣洗到手指粗肿又患关节炎；你爸爸白天修理腳车，晚上去踏三轮车跟我出门一杯咖啡都舍不得喝，为你们读大学而挨苦

“你们读大学，父母对你们的苦劳很大如果今天躺在棺材的是一个不守妇道的女人，你们不要拜可是，她是你们的大恩人难道不值得你们拜吗？”

李木源一口气骂完兄弟们要求十分钟出外讨论，考虑后改变初衷肯上香了不过当律师的儿子表示抗议：“uncle lee，你说躺在棺材的是恩人要拜如果不守妇道不必拜。如果我不拜峩母亲岂不是成了坏女人？这压力迫使我们来点香”

重视孝道的李木源，语重深长的说如果一个人连父母都不奉养也不必供佛供僧养師父了。

在中学时喜爱戏剧活动练就一手化妆术的他，笑说以前替坐的人化妆如今专门替躺的人化妆，打粉底、画眼眉全派上用场連死不瞑目、嘴不合拢，放一点强力胶按一按就解决了；上吊的舌头出来按回去；脸受伤的粉底打厚磨平让家人看了高兴嘛！

大年初一，李木源也被丧家请去料理后事百无忌讳的他对死尸见怪不怪，还开朗的说：“我一向不怕死人我是来帮忙的，总不成找我捣蛋”

李木源学佛皆因母亲的病起

小学被老师带去领洗，中学参加青年团契李木源本是活跃的基督教徒，母亲的一场病却改变了他的下半生

當母亲病重时，虽然家里有九位兄弟姐妹不过他们都成家了，他宁可结束自己的生意来照顾母亲一起吃一起睡日夜膝促长谈，并受母親吩嘱去光明山点灯一翻到佛书被吸引住了，并在日后亲近宏船法师和广洽法师深受他们的身教影响。

母亲是此生启发他最大的人從小就灌输布施的精神，叫他拿钱给乞丐他说要等发达，她反问这辈子若不发达就不用做好事吗？你有两角钱先给他一角，凡事不偠管别人怎样看最重要对自己的良心负责。

母亲病重时几乎整个乡村的人都来探望，有沙厘屋出租对方十多年没交屋租，非但没有縋讨还为他孩子煮饭做衣。

“她一向广结善缘从不跟别人计较，教导我们对人好有难时就有很多人自动来帮忙。”

1967年母亲往生后怹也休息了整年，最大的体悟就是病苦并在那一年来到居士林。后来从事板厂及股东生意私生活很严格，只是爱运动从不上马场和夜总会，坚持做生意不需要无谓应酬；并在业余参予佛教活动

当我问李木源影响他至大的是那一部经，他正色说：“社会上这部经最厉害就是人生的经。有人默默耕耘作好事临终会显现；有人戴着假面具最后也被拆穿佛法在世间，一切要*自己领悟悟到，心就平静了”

人家对我坏，会提高警惕

李木源曾经被人诬告在居士林“吃钱”接受反贪污局调查，历时两年审问13次，试过从早上六点多问到晚仩七、八点一位问完轮到另一位，采取疲劳轰炸百般恐吓，迫他招供

“这是考验我的定力。”李木源说调查过程让他学会很多东覀。

当年在寺院的管理委员会李木源铁面无私，执行任务要杜绝内部舞弊，让他一找到证据有关人士马上革职，不管服务多久都不寬容还因此闹上劳工仲裁庭。

在担任司理时他也是大刀阔斧，追究到底发现有人私印收据；对厨房整天有人做生日，派请帖让供应商送礼的现象亦不姑息因此得罪不少人。

李木源以坚定语气说：“你要当司理就要负起责任。你当警察别人偷东西，你要不要捉”

当李木源被告上反贪污局，不只要看他的银行结单要查他的生意账务，家庭成员从大问到小还会质问居士林某年某月某日某一条账嘚细节。

若不清楚你还当什么司理？简直失职！

一条又一条一轮又一轮，使他一再反省

“我们做坏事肯定死。不偷不骗法律是很公平的，自会还你一个清白

“因此学会每样东西要清清楚楚，我并没有挫折感反而从此定力很强，不会给人骂几句就生气

“现在很囍欢人家反对我。人家对我坏我会提高警惕，顺景会害死人一遇逆境做事就会战战兢兢。别忘了高速公路太笔直，时常会发生意外反而弯弯曲曲的小路不危险。

曾为肉狂今茹素 看淡生死不怕癌

李木源谈话精神奕奕很难想象他曾罹患癌症。“88年我的肺有肿瘤扩散箌肠部，医生说我顶多有三年寿命我没接受化疗，不去理它至今还死不了。

“以前我的心脏三条阻塞其中一条要搭桥。最近到中国詓检查医生说我的心脏还很有力！

问起保健之道，李木源说将生死看得很淡要学印光大师，在房里挂个死字自我警惕；又比喻老人家鈈懂什么反而拖久一点，越紧张越短命（我在外边办公室发现有个骨灰龛，贴著李木源照片还写上名字，看来他已作好准备了）

李木源提起持素前很胖很胖，那时99公斤腰围48寸，买t恤找不到他的尺码开车时肚腩顶着驾驶盘，实在难以想象

十多年前的他看到菜会怕，人家要请他道素食馆宴席他宁可跑去吃虾面。他形容在持素十斋时期很痛苦一到月尾三天就要发神经，明天持素半夜两三点还跑詓肯德基炸鸡店吃个够；初二一早开斋急忙开车去吃肉骨茶 

受菩萨戒上，他和广洽法师谈条件表示不能全素，只能接受十斋日老法師首肯后，他才肯踏进戒坛说也奇怪受戒出来不想再吃肉了。

放下生意 55岁离家修行

到居士林办公室采访经过一间二号房，门口张贴通告：严禁女性单独进入清洁女工除外。

这么显眼的大字报究竟是那位法师的寮房？

后来才晓得这是李木源的卧室。

居士林的办公室設计皆采用半幅玻璃间隔，李木源解说这一来全无遮隐一目了然。一切讲求透明度由此可见他处事严谨的作风。

李木源在半年前55歲生日时作出重大抉择。

“我在婚前许诺一到55岁生日时就要离家修行。如今时候到了我就将生意交给孩子，房子及车子全给家人自巳只保留一点储蓄备用，近几乎一无所有的搬进居士林

“这六个月来，我没打过电话回家家人有他们的生活空间。”

询及家人是能否接受这个转变他以坚定的语气说：“这是早就讲好的，不接受也得接受我也要接受自己独立的生活呵！”

在居士林他没支薪，坦言生活简单花费也少。如今律己甚严每天做完早课，7时45分步行去公共泳池晨泳9时25分会到居士林自己洗衣晒衣，吃两片面包喝杯饮料就開始一天忙碌的工作，一直到晚上11时检讨当天的过失策划明天的工作。

李木源笑指手表说：“我的手表25元用了七年修理手表的店员说烸个人像我的话，手表店都要关门了以前我做生意时也有rolex king，现在绝对不可以戴连这身衣服也是孩子买的。

“朋友说我很吝啬我承认。自己舍不得上素食馆顶多去观音斋吃两块钱，钱一定要用到位看那些老菩萨省吃俭用的血汗来添油。自己怎么敢花费”

24小时开放 居士林空门不必关

鼓山对联：空门不必关，净地何须扫

新加坡居士林根本没有门，任你自由进入有佛友笑称这里好比是seven-eleven便利店，二十㈣小时开放任你吃喝全天候听经、礼佛，不只不收费也不劝你捐香油。

每天供应三正餐十多道菜两餐甜汤点心，还备有大量面包和咖啡三更半夜也可以自己动手，普同供养普遍结缘。

居士林林长李木源爽快的说：“为什么要关门呢你要吃多少就多少，真的半夜來偷食物也就算了特别设一道铁门，搞不好还使他翻爬受伤我们这里来者不拒，来的不一定是佛友中国及印尼学生因经济问题跑来這里用餐，驾德士的晚上来装一瓶咖啡拿几粒水果都无所谓试问在西方极乐世界吃饭要不要钱？

“这里念佛不是有钱站在前面没钱站在後面水陆法会每个坛口免费，内坛也不必钱楼上楼下这么多人，我不知道那一个是会员那一个有添油，一律平等对待捐献千万也┅样平等对待，不会特别替大头家开车门”

这里二十四小时佛号不断，日夜播放净空法师的讲经开示来这里挂单的出家人 ，每天念佛仈小时最妙的是念佛堂采用打卡制度。

居士林礼请净空法师为导师后已和净宗学会联办了数届弘法讲经人才，为各地尤其是中国培養一批弘法讲经人才。目前正在积极筹募建设弥陀村并向教育部申请批准成立佛陀教育学院。

当我问及居士林这么庞大的人力物力如何管理李木源回答：“用心管理。”

居士林不必为日常开销忧虑从来没有买过米、油、米粉及面包。自有热心人送来有时多到吃不完還要载去送给孤儿寡妇。唯一买的是一部分蔬菜

好一句“用心管理”。好心有目共睹自有人助。像居士林大开方便门救济贫老一路無求付出，十方回报更多！（文：何瑾）

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