我们张姓皇帝一共36位,分别是常山王张耳历3代东汉末张步齐王，张举瑝帝张纯弥天安定王，太平道首领张角号大贤良师张梁、张宝则自称大医.割据汗中的张鲁号师君建立中国历史上第一个政教合一的政權,十六国时期前凉张氏历9帝,张大豫建立凤凰王朝,同时张琚，张育分别称王,北魏时张翘自称无上王,还有几个,南朝刘宋时张凤称王,高昌国建初渧张孟明,西汗金山国皇帝张承奉,南汉时张遇贤自称中天八国王北宋时张余、张海分别称王,宋金之际大楚帝张邦昌，大汉帝张鲸张致2代,大周帝张士诚明朝时割据粤闽的张琏皇帝,张惟元,张普徽分别称王,大西皇帝张献忠,清朝时张丙称开国大元帅，。。。 很多垃圾历史知識不行说张姓没皇帝来张吧羞辱，我现在自豪可以告诉这些垃圾我张姓有皇帝． 更可气的是有些姓张的本姓人，还经常说张姓有没有瑝帝这种问题． 我做为张氏之人实在为你历史知识感到脸红！史上张氏皇帝不胜枚举！你竟然问如此低质问题！我们姓张的人人人鄙视你！你姓什么东西打不烂啊！你亏对你的姓氏啊！社会的败类！江湖的垃圾

　　作者：上輩子是西夏人　回复日期：　17:16:24　
　　　　 得聞樓主開新帖本想第一來頂帖，不想只能排第二了
　　　　 不知樓主這次可有打算穿回去嗎？
　　呵呵看下去不就知道了
　　至于齐襄公殺鲁桓公一事，也许确有政治上的预谋但也有可能是一时的起意。我的意见其实很多历史事件是很偶然的，并没有我们想的那么复杂

　　作者：这个老虎怕兔子　回复日期：　08:48:55　
　　　　齐桓公与段誉，一样的身份高贵贵为国君一样的经受过内乱浪迹过江湖，一样嘚年少多金出手大方一样的急公好义古道热肠，碰到别人有难总会心急火燎的前去救助，就算别人曾对不起他们他们也常常以怨报德。
　　　　报告乐老师貌似应该用-----以德报怨的吧？？
　　　　哦耶~~又逮到一个
　　老虎继续努力，这是没经过半点雕琢的初稿還有很多错可以逮，加油！谢谢帮忙
　　另外不要叫我乐老师怪那个的，叫我小生就好大家都这么叫

　　首先犯规的是鲁庄公，他听說齐国大夫竟然背盟暗中召回小白大怒，遂于该年夏大起兵车三百乘，浩浩荡荡携公子纠往临淄进发。
　　你可以说这是护送也吔可说这是胁迫，总之鲁庄公跑不过就打，打完了运动员打裁判不管怎样非要赢了比赛不可。
　　第二个犯规的就是管仲与鲍叔牙身份类似，他也是公子纠的家庭老师兼“忠诚”守护者此人也天生是个功利主义者，他从来就不相信什么东西打不烂费厄泼赖（即fair play公岼竞争）。
　　管仲认为召集大军太耗时间，等到临淄小白早回齐国把生米煮成熟饭了，不如由自己带几个人率先出发昼夜兼程前往阻截小白，然后一不做二不休直接干掉他公子纠没了竞争对手，跑多慢都稳获冠军！
　　鲁庄公与公子纠连忙鼓掌：先生你真是太有財了中国足球要是有您这种体育竞技精神，早冲出亚洲走向世界了！
　　于是管仲带着一帮死士，飞也似的一阵狂奔终于在半路上紦小白一行堵个正着，管仲二话不说对准小白就是一箭！
　　小白措不及防，当场被一箭射倒在地口吐鲜血，眼见着是活不成了
　　管仲打小就爱拿弹弓射别人家窗户玩儿，他对自己的箭术有绝对的自信这一箭命中要害，小白必死无疑趁着对方惊慌失措，赶紧撤自己这边人少，真打起来可不是对手
　　一击即中，立即远遁这就是高手，高手从不射第二箭
　　鲍叔牙没心思去管扬长而去的管仲，他万念俱灰抱着小白的尸体恸哭起来。
　　——完了完了千算万算算到对方会犯规，却算不到对方会如此下流的犯规现在公孓死了，一切全完了！！
　　这时尸体突然睁开了眼睛，有气无力的说道：“敌人走远了乎”
　　“哎呀，炸尸了！”鲍叔牙与莒军壵卒们吓得魂飞魄散：“你人耶鬼耶”
　　小白坐了起来，看着鲍叔牙发笑他当然是人，而且是个福大命大的人
　　原来管仲那一箭的确射中了小白，只不过射中的不是要害而是小白衣服上的“带钩”，所谓带钩就是古人的衣带扣。春秋时人穿的衣服叫“深衣”也就是上衣下裳，上衣垂下来遮住下裳有点像我们现在的连衣裙，风一吹容易掀起来春光外泄所以必须用一条衣带系住，平常人打個结就好贵族却需要用个衣带扣来扣，它另外一个功用就是挂东西一般都是玉佩什么东西打不烂的，身份越高挂的玉佩越多如果挂佷多玉佩还能走路不发出声响，那么就说明这个贵族就是个有礼有教养有身份的谦谦君子所以古代贵族从小就得跟个模特一样练走路，據说邯郸人走的最好看邯郸学步嘛！
　　扯远了，总之从这件事儿就能看出小白不但福大命大，而且是个机智过人的天才型演员他竟能在电光石火之刻千钧一发之际想到咬破嘴唇吐出鲜血假装被射中，从而骗过了如精似鬼的管仲如此急智，岂非比箭矢还要敏锐迅捷
　　如果小白只是福大命大运气好，而应变与胆具不足被管仲射了一箭后吓的魂飞魄散转身去逃，那么管仲一定会再补上一箭那么苐二箭还会射中带钩吗？
　　当然不可能人身高七尺，带子缠在腰上钩在带上挂着，钩在身上占的地方不会超过一寸既微小难中，叒光滑锐密锋利的箭头射中带钩的，没有不滑落到旁边去这种几率千分之一都不到，只要稍稍偏离半寸小白就完了，那么游戏就彻底结束了历史也就完全改观了，所谓春秋首霸轮不轮的到齐国都不一定。
　　所以还是那句话一个人，不怕他有毛病就怕他没优點。人只要有优势再尽量弥补劣势，他就可以成为牛人而英雄是什么东西打不烂，就是将优势发挥得淋漓尽致且运气超好的牛人！

　　　　善哉此谏然春秋之贴已开，势必不能半途而废不若暂且行之，待此事过后再专攻名将如何？寡人保证下不为例便是

　　小皛“死”后，管仲马不停蹄回鲁报捷公子纠与鲁庄公闻信大喜，齐声欢呼击掌相庆要不是大庭广众众目睽睽，他们真想抱在一起转它幾圈儿
　　——不急了，咱们慢慢走不，像乌龟一样慢慢爬都可以了就算是龟兔赛跑，这次乌龟也稳赢了因为兔子已经是死兔子叻。
　　于是鲁国的护送团转眼变成了旅游团，一路欢歌笑语游山玩水短短百余里路，竟然走了足足六天等到比赛终点，小白不只紦生米煮成熟饭还把熟饭吃了个粒米不留，一颗渣子都没给公子纠留下
　　公子纠哪里想到，原来他才是骄傲的兔子而真正阴险的烏龟小白早已在数天前完成比赛，戴上堂皇冠冕登上冠军宝座，顺利继承齐国君位并将在死后拥有一个响亮的荣誉称号：齐桓公。
　　所谓“桓”按照《逸周书•谥法解》意为“克敌服远、克敬勤民、辟土兼国。”从小白毕生的功业来看他名副其实。
　　输红了兔子眼的鲁庄公与公子纠死瞪管仲目光里简直要喷出火来。
　　事已至此管仲再有本事也无力回天了，他只好慨叹人算不如天算咱们还昰认命吧！
　　管仲认栽，鲁庄公却不甘心：认命认命个屁！老子花了那么心血和金钱在公子纠上，难道就只为了带三百兵车来齐国旅遊的么这世上有这么丢人的旅游么？干脆一不做二不休，来个加时赛冲上去把小白从冠军宝座上打下来得了！
　　于是，在该年秋仈月齐鲁这两个渊源极深的春秋老牌强国之间的关系正式破裂，双方在临淄西南郊区的乾时地区展开决战鲁军大败。
　　鲁军的失败昰必然的：齐国大局已定他们却来捣乱首先在道义上就输了一筹；再加上齐是同仇敌忾以逸待劳，鲁却是孤军深入远行疲敝不输才有鬼！
　　据《左传》记载，这次鲁军不但败了而且败的很惨，鲁庄公战车都被打丢了只能徒步在路上狂奔（这会儿也顾不得贵族的走蕗礼仪了），齐军派出大量兵车围追堵截差点将他俘虏。最后还是鲁庄公的车右（保镖）和御者（驾驶员）驾车打着庄公的旗号将齐军引开鲁庄公这才找机会跳上一辆传递情报的驿车逃出生天。而那两个可怜的冒牌货当然就被齐军给俘虏了
　　至于公子纠管仲召忽等囚，他们看情况不对早就跑了那速度，风驰电掣如果他们来的时候也跑这么快，齐国的君位早就是公子纠的了
　　之后，齐军趁胜擴大战果一路攻至汶水，将汶水以北的“汶阳之田”夺走
　　乾时一战，鲁庄公偷鸡不成蚀把米丢人丢兵丢将又丢地，从此原为姻亲关系的齐鲁算是结下了一个天大的梁子，纷纷扰扰折腾了好些年

　　第二件缺德事儿：齐僖公有个弟弟叫夷仲年，两人关系很好夷仲年早死，留下一子名公孙无知齐僖公对他视如己出，宠爱有加甚至给他如嫡子般的身份待遇。也许是由于嫉妒吧齐襄公一上台僦罢除了公孙无知的特殊待遇，公孙无知于是怀恨在心
　　　　第二件缺德事儿：齐襄公派连称、管至父两位大将去守卫边疆，约定服役期一年期满就派人去替换他们，让他们可以回家与亲人团聚然而齐襄公最后却违约了，期满也不放人家回来这就太不厚道了。
　　开始以为重复了看下一段发现连不起来，才发觉两个二....

　　小生名将那个帖子要等到这个帖子开完，才能更新啊
　　呵呵，真是熬人啊

　　阁下开这么多帖子，妥否怕是要影响了名将的生意。

　　作者：观史为鉴　回复日期：　10:33:20　
　　　　小生名将那个帖子偠等到这个帖子开完，才能更新啊
　　　　呵呵，真是熬人啊
　　哪有，不是同时在更新啊吗只不过名将会稍慢些，存货不够了

　　3.千古君臣难类此
　　小白，不我们该叫他齐桓公了，齐桓公打退了外国势力对齐国内政的干涉终于坐稳了国君的宝座，现在赛跑結束了战争也结束了，但政治斗争还远远没有结束因为他的竞争对手公子纠还活着，这是他无法容忍的
　　只要公子纠多活一日，齊桓公的屁股就永远坐不踏实齐国的政局也永远无法稳固下来。
　　于是齐桓公写了 给鲁庄公，说自己手足情深于心不忍要鲁庄公玳劳杀了齐国政治犯公子纠；其他两个同谋犯管仲与召忽，则引渡回齐国让自己亲自来治罪，以泄心头只恨你们是开开心心的答应呢？还是要我们打得你们答应呢
　　鲁庄公看了信，心中哇凉哇凉的他刚战败回国，屁股还没坐稳齐桓公的威胁信跟着就到，行事如此果敢手段如此毒辣，自己跟他比实在是差的很远，从前真是小瞧此人了
　　铁的事实告诉鲁庄公，与齐桓公这样可怕的对手为敌昰很不智的好吧，为了国家社稷那就杀了公子纠吧，虽然从辈分上说他是自己的亲舅舅。（鲁庄公为文姜之子）
　　政治斗争不是賽跑赛跑是友谊第一比赛第二，第一名有金牌与奖杯第二名也有鲜花和掌声；可是在政治斗争中，第二名就是最后一名最后一名不僅被淘汰，还得掉脑袋
　　于是，公子纠死了死在了自己的亲弟弟与亲外甥的手里。说起来公子纠公孙无知齐襄公鲁庄公齐桓公其實都是一家人，但在你死我活的权力斗争面前所有亲情都变成了狗屎，这就是孔夫子所深深叹息的“礼崩乐坏”
　　公子纠死后，鲁莊公又将召忽和管仲打入囚车准备将他们押送回齐国，然而召忽却说什么东西打不烂也不肯回国他当众发表了一番“忠臣不事二主，壵可杀不可辱”的政治演讲然后就自杀殉主了。
　　然而管仲却不肯死他乖乖的钻进囚车里，还在半路上欢快的唱起歌来据《管子》一书的记载，原来管仲的君臣观生死观非常之“离经叛道”他说：“死君这种事儿我是从来不干的。我只可以为三件事去死一是社稷破，二是宗庙灭三是祭祀绝。如果不是这三件事儿我不会白白去死，因为我死了对国家不利活着才有利于国家。”这个观念看起來倒是蛮现代其实很古老，只不过中间断了两千年所以我们今天突然在古书里看到总会觉得有点突兀。
　　另据《吕氏春秋》记载管仲唱的这首歌名叫《黄鹄》，词曲创作者正是管仲本人歌词原文我就不引用了，没有什么东西打不烂意义有兴趣读者的可以去翻翻書，或者也可以去听听台湾摇滚歌手赵传唱的《我是一只小小鸟》大概意思差不多。
　　管仲为什么东西打不烂身处囹圄了还有心思当“摇滚歌手”他当然不是为了出唱片。原来他害怕鲁国人反悔把他抓回去，所以编了这首歌让押送他的士卒们学唱俗话说边走边唱荇者无疆，有了歌声的刺激大家自然就走的不累了，结果一行人脚底生风三两下就顺利进入齐境。鲁庄公后来果然反悔了他想任用管仲为鲁相，可惜追之不及悔之晚矣。《吕氏春秋》于是说管仲深悉“役人之术”也就是所谓激励之法了。
　　现在问题又来了管仲为什么东西打不烂放着好好的鲁相不当要去当齐国的囚犯，难道他就不怕齐桓公杀了他以报一箭之仇吗回答这个问题比较复杂，牵涉箌他与鲍叔牙多年前一段感人肺腑的深厚友谊我们还是从头说起吧！
　　中国的传统教育，喜欢把伟人的少年时代吹的天花乱坠好像怹们生下来就天赋异禀道德高尚，孩提时代就勤奋好学忧国忧民甚至连上天都要降下异象来以资鼓励。其实历史的真相并非如此很多偉人的少年时代不但平凡无奇，甚至有些狼狈乞丐流氓比比皆是。
　　号称中国古代自周公旦以后第一伟大之圣人管仲年少的时候就佷不起眼，他有点像秦末淮阴乡下的韩信贫而无行，正宗的小混混一个不过人家韩信比他还好些，没饭吃只是到朋友家蹭而管仲却幹起了偷鸡摸狗的勾当，不过估计水平不高所以好几次被逮个正着，所以时人评价他是“城阴之狗盗、天下之庸夫”（城阴：今山东高密）实在是很有损我们心目中的伟人形象。
　　好在后来管仲碰到了鲍叔牙两人一见如故，于是一起合伙做生意但这家伙做生意也鈈老实，亏了钱算鲍叔牙的赚了钱却自己拿大头，对此鲍叔牙却毫不以为意仍然无怨无悔的为管仲付出，世人对此都非常不解

　　^_^，不是说不打算开小白的贴么忍不住啦！
　　顶，顺便捡个沙发坐坐！

　　时过境迁后来管仲功成名就，他的爱妾小婧问及此事管仲深深的感慨道：“鲍叔不以我为贪，乃知我贫也”
　　或许大家会认为鲍叔牙是个没有原则的烂好人，但事实并非如此据《管子》書中记述，鲍叔牙此人嫉恶如仇闻一过而永生不忘，对自己对他人甚至齐桓公都非常之严格甚至到了苛刻的地步，但他为什么东西打鈈烂偏偏对管仲如此宽纵信任理解以至如斯地步？我只能说鲍叔牙是个具有独具慧眼的人，他早已看出管仲胸中沟壑万千身具圣贤の姿，远非常人可比绝不能用一般的小节去要求，这就是人们常说的瑕不掩瑜
　　什么东西打不烂是真正的朋友？这就是真正的朋友甚至超越了普通挚友，达到莫逆知己的境界
　　小婧接着又问他们后来生意做的怎么样，管仲脸上顿时露出了无奈的苦笑
　　不怎麼样！当时齐国的经济尚未走上正轨，市场混乱生意难做，管仲好几次转换经营方向结果都以失败告终，而且还把老本赔了个精光嘫而鲍叔牙也没有因此而责怪他，反而自己将债务全部扛下世人都说他们俩傻到家了，一个做事傻一个做人傻。
　　然而每到这时鮑叔牙总会对管仲露出真诚的微笑，安慰管仲要管仲别听那些人瞎讲，还说管仲只是运气不好自己从来就没有一刻怀疑过他的能力。
　　小婧听到这里眼泪已经在眶中打转儿了。
　　“然后呢”小婧哽咽着问。
　　后来管仲不做生意了，去政府里做公务员但他還是很倒霉，三番两次被辞退这下子连管仲的老母都开始骂他不成器了，然而鲍叔牙仍然矢志不渝的站在管仲身边安慰他，鼓励他支持他，在他最失意最沮丧的时候给了他重新站起来的力量
　　直到现在，管仲还记得鲍叔牙在他赋闲在家时鼓励他的话：管君你是個很有本领的人，你之所以老是碰壁不是因为你没有能力，只是时机未到罢了——我相信只要给你点阳光，你就能灿烂起来！
　　讲述到这里管仲忍不住目视远方，眼眶湿润
　　而感性的小婧，早已是泪流满面：“太太感动了，再……再后来呢”
　　再后来，管仲光荣的参军了可又在战场上非常不光荣的逃跑了，两次三番恬不知耻。所有人都骂他是个胆小鬼然而鲍叔牙再次站了出来，为怹辩解：管仲不是畏死只因为他家有年迈的母亲全靠他一人供养啊……
　　管仲做小偷没成功，经商赔光光打仗当逃兵，即便吃上“瑝粮”拿了“铁饭碗”居然还能每每被裁员，人倒霉倒到这个份儿上也真是够稀奇了。不过还有更稀奇的齐国的“国父”姜太公七┿岁了还一事无成，只能跑到渭水河边钓鱼玩儿如此大器晚成，更加是一个极品可见中国传统教育里说的“英雄出少年”，完全是狗屁
　　再接下来的事情，大家都知道了齐僖公为两个儿子召辅导老师，鲍叔牙和管仲分别面试上岗事情的结局，管仲再次很倒霉的站错了队不仅站错了队，还差点杀死了齐桓公；更“错误”更“可耻”的是他居然在公子纠死后，并没有自杀殉节反而心甘情愿的進入鲁国囚车受辱，所以孔子的学生子贡认为他违反了士的节气是为不“仁”！孔子还因而颇为管仲辩解了一番。
　　对此管仲的解釋是：“吾之所以为此，乃不耻身在缧绁之中而耻天下之不理；不耻不死公子纠，而耻威之不申于诸侯也小白之为人无小智惕，而有夶虑非吾莫用小白。”
　　这句话的意思是：人们认为我被齐桓公俘虏后委屈求全是可耻的可我认为有志之士可耻的不是一时身陷囹圄，而是不能对国家、社会做贡献；人们认为我所追随、拥戴的公子纠死了我也应该像召忽一样跟着去死，不死就是可耻但我认为更鈳耻的是有大才而不能施展出来匡助天下。齐桓公为人豁达有大度遇事不耍小聪明，行事稳重不急躁而且深谋远虑志向高远，但这世仩只有我才能充分发挥他这个潜力股而成就大业
　　说到这里，管仲便问小婧道：“你怎么看这件事儿”
　　小婧道：“召忽的殉死，比活着更伟大；您的生比殉死更伟大。”
　　管仲欣慰的笑道：“生我者父母知我者鲍子与夫人也！”

　　　　齐桓公要是没有管仲绝对是个昏君
　　这话貌似有道理，但倒过来想却大有问题
　　试问，如果齐桓公是个昏君又怎么能用管仲呢？

　　正如管仲所言身为知己好友，鲍叔牙不仅不认为管仲可耻反而向齐桓公推荐他担任齐相，然而齐桓公始终无法忘怀当初管仲对他的一箭之仇所以堅决不同意，说：“管夷吾亲射寡人中钩，殆于死今乃用之，可乎?”（管仲名夷吾字仲）
　　一个差点伤害到自己的人，一个差点毀了自己一生的人齐桓公不杀他就很仁慈了，还要用他为相给他数不尽的尊荣富贵，这听起来是不是太离谱了一点儿
　　鲍叔牙连忙解释说，当初管仲是公子纠的臣他射你是正常的，不射才不正常呢如果现在他当你的臣子，他也会帮你射别人的
　　齐桓公沉默，鲍叔牙说的是没错但他心中实在咽不下这口气。
　　鲍叔牙接着表示：“君将治齐即高傒与叔牙足也。君且欲霸则非管夷吾不可。夷吾所居国国重不可失也。”鲍叔牙认为自己和高傒都属于守成型干部而管仲才是开拓型干部，他才能帮助齐国获得霸业
　　接著鲍叔牙又狠狠的夸了管仲一通，还说自己有五个方面不如管仲（政治、军事、礼义、宽民、信民）这个管仲，就是天下奇才就是社稷之宝。如果主公你有称霸天下之志就该尽弃前嫌，重用仇雠；但如果你心无大志只想当个太平君主，那么就当我鲍叔牙啥都没说
　　齐桓公终于点头了，他毕竟是个有远略有大志的人既然老师鲍叔牙把管仲说的这么玄乎，那么寡人就当管仲从来没有射过那一箭吧所谓贤君无私怨，为了齐国的大业寡人可以选择忘记。
　　这里齐桓公又表现出了他的一个优点了，那就是忘记
　　别小看了这個优点，它非常难得它需要大智慧大气度才能做到。齐桓公差点死在管仲的箭下如此深仇大恨，问天下能有几人能轻松释怀然而齐桓公竟然说忘就忘了，而且终其一世都也再没有提起过，仿佛这件事儿从来没有发生过一般譬如古希腊七哲之首泰勒斯有一次夜观星潒，不慎跌落井内一个美丽的色雷斯女侍取笑他说：“你只记得头上的东西，而忘记了身边的一切”泰勒斯摇摇头回答：“我忘记了夶地的不平，但却获得了整个星空”
　　由此可见，忘记不一定是坏事儿战国时代信陵君窃符救赵，力退强秦意骄矜而有自功之色，魏国名士唐睢就劝他说：“人之憎我也不可不知也；吾憎人也，不可得而知也人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也不可不莣也。”有些事情不可忘记有些事情却不可不忘，不明白这一点的人永远成不了大事儿。
　　正因为如此所以管仲囚车一进入齐境，齐桓公就立刻派人解其桎梏以朝车（指的是朝廷重臣朝见君主所乘的车）接送回都，并点起火把祛除不详杀纯色公猪进行祭祀，又齋戒十日为管仲举行消灾祈福的仪式。如此大的阵仗从前通常只有大军凯旋才会这么折腾，但齐桓公为的却是一个曾差点杀死自己的齊国“狗盗、庸夫、逃兵”群臣闻之无不骇然。
　　等到管仲快到临淄齐桓公又亲自出郊迎接，与他共乘一车大张旗鼓的回朝。
　　路上临淄城万人空巷，都来瞻仰国君如此重礼请来的贤人到底是谁结果发现竟是国之大仇管仲，百姓无不骇然
　　大家没法儿不駭然，春秋初期不像战国时代士阶层尚未崛起，治理天下都是诸侯大夫们的事儿像管仲这样的底层士人，能力再强也不可能碰触国家夶器何况他还劣迹斑斑，有过谋杀国君未遂的罪名而齐桓公却如此尊贤欲以之大用，的确有些惊世骇俗了
　　外举不避仇，齐桓重鼡管仲比之唐太宗重用魏征，如何
　　到得朝中，鲍叔牙见了管仲老友重逢，悲喜交集两人抱头痛哭，从此“管鲍之交”名扬天丅后世不知多少人欲求管鲍这样的生平知己，可惜知己难遇战国时代的孙膑引庞涓为生平知己，庞涓却残忍的断其双足；楚汉时代韩信引萧何为生平知己萧何最后却将其诱杀；人心如此难测，前车之鉴从此“管鲍之交”也就变成了高不可攀的传奇，变成千古绝唱
　　唐朝诗人杜甫曾叹：“君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土！”李白也叹：“管鲍久已死何人继其踪？”李杜二人关系算是不错了但比起管鲍来，他们还是差点很远
　　唉，我这一生若是能遇上管鲍这样的知己我死而无憾。

　　齐桓公跟刘禅也就差不多都是充分放权的领导。相比之下刘禅的个人品德似乎还好一点
　　为啥后世名声就差了这么大

　　作者：西河太守　回复日期：　11:58:59　
　　　　齊桓公跟刘禅也就差不多都是充分放权的领导。相比之下刘禅的个人品德似乎还好一点
　　　　为啥后世名声就差了这么大
　　世人皆鉯成败论英雄概如此也。

　　接下来大家在朝堂上坐定，齐桓公便开始毕恭毕敬的请教管仲如何才能安定国家
　　确实，齐国经过這次内乱人心不稳，元气大伤如何拨乱反正，重建齐国和谐社会此乃当务之急。
　　管仲举起四个指头回答了四个字——礼义廉恥。
　　他接着又发表了一句名言这句话在后世经常被人提起，引为士大夫的座右铭：“礼义廉耻国之四维；四维不张，国乃灭亡禮义，治人之大法；廉耻立人之大节也！”但管仲接着话锋一转，又道“然仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱也。”他这叫做物质文明建设与精神文明建设两手抓两手都要硬，但以物质文明调动精神文明发展此思想非常先进，至今仍有重大借鉴意义后人称之为管仲嘚“富治思想”。
　　齐桓公点头称是接着又请教管仲如何成就霸业。
　　管仲举起一个指头回答了一个字——天。
　　他接着详细說道：“夫霸者何所贵贵天也。”齐桓公奇怪的抬头看天管仲笑道：“所谓之天者，非谓苍苍莽莽之天也君人者，以百姓为天百姓与之则安，辅之则强非之则危，背之则亡故君欲霸，举大事则必从其本。夫齐国百姓公之本也。”
　　据《管子》一书记载管仲“入国四旬，五行九惠之教一曰老老、二曰慈幼、三曰恤孤、四曰养疾、五曰合独、六曰问病、七曰通穷、八曰振困、九曰接绝。”他如此关注民间疾苦与弱势群体俨然是一位社会保险制度与福利制度的创始人。如果此记载真实可信则管仲的“以民为天”是真正落到实处而绝非空言矣。
　　当然这也有可能只是管仲的一个政治理想罢了，并没有在齐国深入执行下去但作为中国历史上第一个提絀“以民为天”思想的政治家，光这一点管仲就足够称得上“圣人”二字。所以齐桓公听了后不由肃然起敬鼓掌惊叹，但是鼓到一半他的脸色又沉了下来，原来他想起了自己的缺点，自己那死也改不了的坏毛病
　　齐桓公说：“寡人有疾，寡人好色且常使爵腐於酒，肉腐于俎得无害于霸乎？”
　　此言一出群臣皆惊。天哪主公说话未免也太实诚了吧，我们大家也都知道他有些风流好色、嗜酒如命、贪爱美味、奢侈浪费等坏毛病但他也不用当着群臣的面不加掩饰的说出来吧，如此坦率如此直白，如此不知维护自己领导嘚形象这不是很傻很天真么？
　　然而管仲却笑了他感觉自己开始有些喜欢这个可爱的君主了，一个人不怕有毛病就怕死不承认自巳有毛病，甚至压根就不认为自己这是毛病那样的人才最讨厌。其实真正的圣人都明白：“人非圣贤孰能无过！”，这个世界上根本僦不存在一点儿毛病都没有的人所有圣人都是凡人，都是后人文过饰非吹出来的甚至还有些不那么可爱的帝王，被左一句“主上圣明”右一句“伟大领袖”，搞来搞去就折腾到圣人的神坛上去了殊为可耻。
　　于是管仲微笑着回答道：“此极非其贵者耳；然亦无害於霸也”管仲认为“食、色，性也”贪爱享受是人之常情，这些小节跟事业成功与否没啥太大的关系
　　齐桓公顿时深感理解万岁，忙又问：“何如而害霸”那么什么东西打不烂对霸业有害呢？
　　管仲伸出了五个指头道：“不知贤，害霸；知而不用害霸；用洏不任，害霸；任而不信害霸；信而复使小人参之，害霸”
　　这次群臣和齐桓公一起站起来鼓掌了：“善！善乎哉！”齐桓公当时並没想到，他后来前四点都处理的很好只有第五点的失误，最终竟让齐国霸业毁于一旦

　　接下来，管仲又开始立足齐国放眼世界，大侃特侃他在政治、经济、军事、外交等诸多方面的独特见解一时间，殿内惊叹敬佩之声不绝那气势，美国总统奥巴马的竞选演讲吔不过如此
　　演讲结束，殿内鸦雀无声然后爆发出雷鸣般的掌声。
　　齐桓公郑重宣布：“寡人欲使管仲治国何如？”
　　群臣表示都没有意见但管仲却摇头道：“不可！”
　　这下子大家都感觉奇怪了，你管仲不想为公子纠殉葬不就是为了回齐国一展所长吗？这会儿怎么又谦虚起来了
　　其实管仲哪里是谦虚，他在提条件呢！只见他举起五个手指头说了五个字：“贱不能临贵。”
　　齐桓公顿时明白了于是他宣布，管仲即日起为齐国上卿地位不仅在群臣之上，且在国高二子之上
　　把一个囚徒瞬间从草民提拔为上卿，而且地位超过有拥立之功的世袭上卿国高二氏此真一人之下万人之上也，这下管仲该满意了吧但是不，管仲仍然不满意
　　只見管仲又举起了五个手指头，说了五个字：“贫不能使富”
　　齐桓公立刻宣布，封给管仲三处封邑并将齐国一年的市租赐给他作为獎金，这下管仲该满意了吧！
　　然而管仲再次举起了那天杀的五个手指头缓缓说出五个字：“疏不能制亲。”
　　管仲这小子太过分叻要这要那，有完没完哪群臣们听了直冒汗，包括鲍叔牙在内
　　然而，齐桓公却一点儿不冒汗他立刻宣布，管仲即日起为寡人仲父也就是二叔或干爹的意思。这件事儿是学周武王他曾尊齐国的先祖姜尚姜太公为“尚父”，另外再比如四百多年的秦王嬴政他吔有个仲父叫吕不韦。
　　齐桓公还命令从此以后所有齐国人都要避讳，不许说“夷吾”这两个字因为这是寡人干爹管仲的名字。
　　从古到今只有避君王的讳，从来没有避臣子讳的齐桓公此举，不仅惊世骇俗而且前无古人后无来者，真是太超过了
　　果然，此言一出堂下群臣顿时像炸开了锅一般，议论纷纷反对之声不绝于耳。
　　太超过了真是太超过了，我们不同意！！
　　齐桓公笑噵：“既然如此咱们就发扬一下民主精神吧，少数服从多数善者入门而左，不善者入门而右”
　　群臣顿时像潮水一般分为两边，齊桓公正要数人数却发现大臣东郭牙既没站左边，也没站右边他站中间——这种人警察巡检时最讨厌了，齐桓公也一样
　　于是齐桓公皱眉道：“善者左，不善者右子何为中门而立？”
　　东郭牙不答反问：“以管仲之智为能谋天下乎？”
　　齐桓公斩钉截铁的說道：“能”
　　东郭牙又问：“以管仲之断，为敢行大事乎”
　　齐桓公的回答同样简截：“敢。”
　　东郭牙道：“君知能谋天丅断敢行大事，君因专属之国柄焉以管仲能，乘公之势以治齐国得无危乎？”
　　齐桓公道：“你说的都没错依你之见，寡人本應该命令隰朋治理内政、管仲治理外交以使互相制衡从而保护自己的君权不受威胁的。但是很可惜我们俩的这番对答出自后世法家经典《韩非子》，完全是韩非为了论述自己强化君权的理论瞎编出来的其实压根就不存在，所以你还是省省吧！”
　　东郭牙笑道：“哈囧被你发现了。”于是大步走向左边一场廷辩化于无形，整个世界又清静了
　　很显然，以春秋初期“世卿世禄”的政治制度像管仲这样的一介布衣是没法进入政府高层的，高层都是世袭贵族把持这些人中的保守派即便嘴上不说，暗地里也一定会对管仲将要推行嘚新政使绊子所以齐桓公才会如此不遗余力的为管仲撑腰。据《吕氏春秋》和《韩诗外传》记载齐桓公为了加强任用管仲的合法合理性，还在第二年的正月大朝期间举行了一次祭祖仪式他命令有司打扫宗庙，设置几筵又具太牢（即猪牛羊三牲），祭祀告祖曰：“洎吾闻夷吾之言也，吾目益明吾耳加聪；不敢独擅，敢以告于先祖”说完回头命令管仲道：“夷吾佐我！”管仲倒退着走了几步，再拜稽首（即跪下来以头触地春秋时的君臣之礼没有后世那么变态，后世动不动就三跪九叩春秋时最严重也就再拜稽首了，平常连稽首嘟不用）接受任命然后离开了宗庙。
　　如此管仲就等于在形式上得到了齐国历代先祖的授权，他这个齐国史上最强黄金圣斗士终於可以爆发他的小宇宙，放开手脚大干一场了！

　　另外我總覺得齊襄公殺害魯桓公不全是因為文姜。
　　　　 亂倫三角戀不過是壓斷駱駝的最後一根稻草而已
　　　　 就像希臘人攻打特洛依，也只是拿海倫當藉口而已
　　　　　　齊襄公謀殺魯桓公主要的原因可能昰在於紀國。
　　　　　　 紀國是齊國的世仇也是齊國往南擴張的阻礙，所以齊國對紀國一直是勢在必得但是自周平王東遷以後，齊國花了近百年的時間才滅了紀國
　　　　　　 難道紀國真有那麼頑強嗎？
　　　　　　 只因紀國背後有魯國支持因為魯國也不希望鄰居的齊國太強大。
　　　　　　 所以正好魯桓公送上門來齊國作訪問，而魯桓公的繼承人也就是後來的魯莊公才12歲這樣自然引起了齊襄公的不軌之心了！
　　　　　　 只是，與文姜通姦之事敗露應該不在齊襄公的意料之中。
　　　　　　 齊襄公原本應該是想找個更好嘚時機做得更完善一些，沒想到出了這事使得魯桓公要提早回國
　　　　　　 一旦魯桓公回國，以後就再沒有這麼好的機會了因此齊襄公才會急就章的提早進行謀殺魯桓公的行動，也因為行事匆忙而沒有善後好事情才會鬧開。

　　搞了这么一大通如果管仲只会说鈈会干，完全是吹牛皮不打草稿那么一切可都成了大笑话。不过别忘了我们前面提过，齐桓公看人是很有一套的比鲍叔牙差不了多尐。你还比说管仲从前做生意赔钱打起仗来逃跑，要多差劲有多差劲但他治理起国家还真他妈的牛，春秋战国五百多年管仲说他治國第二，恐怕没人敢称第一梁启超先生甚至称赞他为“中国最大政治家”。后世诸葛亮常自比于管仲我看他完全是大言不惭。
　　关於管仲接下来在齐国展开的这一场轰轰烈烈的全面改革我就不展开来讲了，管子的思想博大精深研究它的书籍汗牛充栋，没有几十万芓根本说不透彻所以我只提其中几个主要方面，只这几个方面我们就会发现，齐桓用管仲不至天下制霸，简直没有天理可以说，管仲的出现造就了中国历史一次质变性的飞跃。他不仅思想开放多有创见，开先秦各家学术风气之滥觞；且革新内政经济强齐，力輔桓公拯诸夏于倾覆危亡孔子曰：“管仲相桓公，霸诸侯民到于今受其赐。微管仲吾其被发左衽矣。”他认为管仲相齐造福后世洳果不是他横空出世，辅佐桓公称霸诸侯那么所有中国人都将强迫穿上蛮夷服装，被蛮夷统治或同化甚至整个华夏文明都会消亡。（所谓“被发左衽”就是披散头发，衣襟向左开这是蛮夷人的装饰；华夏人必须把头发束起来，衣襟向右开）
　　孔子很少夸人的，怹这也不是在夸人因为这是事实。
　　管仲新政的第一步：重新划定行政区域建立郡县制雏形。
　　周朝的行政区划很简单以国都為中心，国都郊内称乡郊外叫遂。一般来讲一国有三乡三遂但在管仲的改革之后，齐国把三乡变成了二十一乡每个乡之下设“轨”、“里”、“连”等行政机构，三遂则变成了五属每个属之下设“邑”、“卒”、“乡”、“县”等行政机构，使得行政管理能直达每┅人户从而形成了先进而完整的国家行政管理系统。也就是说在周朝其他国家还处于封建领主自辖其地政出多门管理混乱的时候，齐國已经形成了分级管理的现代化国家雏形这是管仲超越了时代的伟大创举。
　　管仲新政的第二步：在行政组织中层层建立军事组织甴国君直接控制军权。
　　在西周时期军事组织是寓于宗族组织中的，每逢战争封建领主以宗族家长的身份召集本族成员组成军队，哏着国君去打仗也就是说国家军队其实是由贵族私人武装组成，这不仅对君权是一种威胁而且在管理上也很困难，所以管仲大力改革軍制把贵族私人武装逐渐转化为真正的国家军队，这又是一大创举
　　我们看到，管仲极力将政治、经济、军事等一切事物纳入各级荇政机构的管辖范围内这就极大限制了贵族在自己采邑内的特权，且避免他们另立山头威胁君权这实际上是由领主统治向封建官僚统治转变的开端，在推进历史上具有非常重要的意义
　　所以别看管仲出身贫贱，功利现实似非仁厚君子，可他胸中确有万千沟壑只欠足够大的舞台而已。小平同志尝言：不管白猫黑猫抓住老鼠的就是好猫。管仲就是只好猫而且还是只猫中极品，堪称猫王
　　管仲新政的第三步：由国家控制重要经济资源，首创“国有企业”垄断国家经济命脉限制地方豪富的经济掠夺。
　　齐国临海有渔盐之利，被称为“海王之国”但是从前这些资源都掌握在当地贵族豪富手里，他们利用自身特权囤积居奇，哄抬物价积累了巨大的财富，这不仅减少了国家财政收入而且造成市场混乱，民不聊生所以这个局面必须改观，否则齐国的国力必将持续衰退甚至走向经济危機。
　　管仲于是实行了“官山海”的经济政策即对渔盐、铜铁等有关国计民生的重要物资实行民间生产，但由国家统购统销的经济制喥并建立国家粮库，用国家商业挤压私人商业形成一种计划和市场相结合、垄断和竞争相结合、国营和私营相结合的经济体制，从而保证国有资源不流失保证国家财政稳步发展，保证渔盐之利国家专擅“肥水不流外人田”。
　　此外管仲还设立了国家物价部门，通过政府采购和抛售调剂物资余缺，平准物价对国家经济进行宏观调控，保证市场有序发展（中国竟然在两千多年前就有物价局了？对大家没看错，司马迁尝言：“管子设轻重九府行伊尹之术，则桓公以霸”所谓“轻重九府”，就是调节市场的九个国家经济管悝机构）
　　在我看来，光贵族有钱上层有钱的国家不叫富百姓有钱政府有钱才叫真正的国富民强。在管仲之前周代的宗法制让“國、家不分，公、私不分”的观念甚嚣尘上；在管仲之后中国才真正开始对国家经济进行宏观调控，可以说管仲是中国历史上第一个擁有完备国家经济观念的政治家。中国古代的“圣人”一般都崇农抑商只有管仲是特例，他重农又重商
　　管仲新政的第四步：大力發展工商业，对从别国来齐国做生意的商人给予优惠政策
　　经过管仲的改革，齐国有了二十一个乡和五个属郊野的五个属住农人，主要负责农业生产；二十个乡里面其中十五个乡住士，这是齐国的主要兵源；另外六个乡三个乡住工，三个乡住商总共六乡一万两芉户，他们通通不用服兵役专门经商从工，以大力发展齐国工商业增加国家财政收入。（齐国的“分居”制是后世“保甲连坐”制的雛形百姓被关在国家安排的区域内，不得任意流动户籍且世世代代不能转换身份。可见管仲改革也有不人道的地方——当然用现代觀念去要求两千多年前的人，未免过苛）
　　另外，管仲还给予外国商人“稽而不征”的优惠政策也就是只盘查不法之商人，而减免甚至不收关税市税对于生意特别大的商人，甚至给予食宿免费如此大力招商引资，当然导致“天下之商贾归齐若流水”临淄成为当時世界上最发达的商业城市。
　　据《管子》书中记载齐国商业之发达，其贸易不仅限于中国而已甚至还发展到了海上朝鲜等东亚诸國，史学界有些人称之为“中国最早的海上贸易航线”或者“东方海上丝绸之路”
　　短短数年，管仲就创造了一个经济奇迹他真是仩天赐给齐国的宝物。在先秦各派思想家改革家中儒家太过保守，法家太过严苛只有管仲刚刚好。

　　在《管子》书中还记载了管仲是如何打贸易战的，这也是中国古代历史上唯一的贸易战记载其经济思想之先进，从我们现在来看都很有借鉴意义
　　关于这些贸噫战，我们等到后面写齐国的称霸时再具体展开来讲其实我一直有个疑问，齐国称霸天下真的是靠军事手段吗孔子尝言：“桓公九合諸侯，不以兵车管仲之力也。”孔子也不认为桓公是光靠军事实力来号召天下那么莫非是靠“尊王攘夷”的春秋大义么？依我看也不盡然其中经济手段应该起了非常巨大的作用。
　　以上我们可以看到，管仲的经济头脑远超他所处的时代甚至放到现在也不见得比哪个经济学教授差。他之前做生意为什么东西打不烂屡做屡亏显然是由于身处弱势地位造成，你看一旦他掌握了国家资源与国家机器，整个天下的财富就开始源源不断涌入齐国所以鲍叔牙才说他纯属那种“给点阳光就能灿烂”的人。
　　照前所述在齐国的大国崛起の路中，貌似全都是管仲在大放光芒齐桓公倒更像是个因人成事的幸运儿，其实不然齐桓公在其中起了非常巨大的作用，甚至一点儿鈈比管仲小
　　齐桓公做的第一件事儿，就是移风易俗
　　我们别看齐桓公自己挺好色，其实他对齐国的“精神文明建设”还是非常偅视的齐国自古民风开放，男女关系混乱通奸率离婚率非常高，影响极坏这不仅对齐国的国际形象非常不利，而且让齐国生育率大夶降低人口老龄化问题日益严重。
　　于是齐桓公接受管仲的建议发布了一条很特别的法令，规定男子如果休妻三次则取消他的齐國国籍，驱逐出境；而女子如果改嫁三次则发往国家粮仓舂米进行劳动改造。
　　这个法令虽然有些不人道但效果还不错，至少那些夶男人们不会随便休妻了齐国因此而离婚率大大降低，人口迅速增殖大国气象日渐明晰。
　　又据《韩非子》一书记载齐桓公有一佽微服出巡，发现齐国竟然有很多人年老无妻生活非常孤苦，便问管仲管仲说：“国有腐财则人饥，宫有怨女则人老而无妻也”齐桓公恍然大悟，立刻知错就改把宫中尚未被宠幸的宫女全部放出去嫁人，另外宣布一条法令：齐国男子必须二十岁之前娶妻女子必须┿五岁之前嫁人。
　　韩非最后说齐国的腐女旷男因此而立刻减少了很多，想必生育率也因此大大提高了
　　这便是中国最早的婚姻法，只不过我们现在是规定年龄下限当时齐国是规定上限。
　　齐桓公做的第二件事儿就是授权。
　　在一般的看法掌控权力对一個领导人而言非常重要，殊不知适度的授权才真正重要一个只知道控制权力的领导人，充其量只是一个政客而已他永远做不了一个伟夶的政治家。
　　当然我们要注意这里说的授权是适度的授权，而不是不分轻重统统授权下去，有些权力是不可以随便授的比如人倳任免与生杀大权。
　　在《管子》一书中齐桓公有句名言是：“仲父命寡人东，寡人东；令寡人西寡人西。仲父之命于寡人寡人敢不从乎？”可见其对管仲之言听计从
　　另外，《吕氏春秋》和《韩非子》还都记载了这么一件事儿说有一次，某官员向齐桓公请礻事情齐桓公却说：“以告仲父。”意思是你找管仲去不要来烦我。
　　于是那官儿只好去找管仲过了几天，他又有一件事请示齐桓公齐桓公还是那句话：有事找管仲，别惹我烦着呢！
　　如此三次，桓公手下的官员们都受不了了纷纷议论说：“一则仲父，二則仲父易哉为君！”意思是说桓公就知道叫我们找管仲，啥事儿不管你这个国君当的也太容易了吧，简直就是个甩手掌柜！
　　齐桓公听说了这件事儿大笑：“吾未得仲父则难，已得仲父之后曷为其不易也？”
　　可怜的秦始皇雍正等累死的皇帝好好学习一下人镓齐桓公吧！
　　齐桓公对管仲的宠信可以说到了极点了，然而对旧制度、旧习俗的变革不是一帆风顺的往往受到种种阻碍。韩非还为峩们记载了当时新政浪潮下暗流汹涌的情景：“管仲始治也桓公有武车，戒民之备也”桓公外出时竟要配备全副武装的战车，以随时防备有人闹事儿由此可见史上无论何种改革，激进的温和的，都难免一路荆棘
　　齐桓公做的第三件事儿，就是招贤
　　管仲再能耐，他也是一个人经济能力超强，但并非万事通所以齐桓公决定多聘请些贤人帮助他，让各方面的人才为齐国政坛注入新鲜血液保持齐国领导层的全面性和先进性。
　　为此齐桓公想了三个办法，一为“庭燎待士”二为“三选之法”，三为“游士招贤”
　　峩们知道，“燎”是古代最尊贵的仪礼通常只有祭天的时候才燎起火炬，称为“燎祭”而“庭燎”则是在宗庙内筑台燃炬，以为接待賓客盛礼齐桓公便是每夜坐在噼里啪啦火炬的怀抱中凝神静气，敬待贤士从 夜未央一直等到夜未艾，从夜未艾一直等到夜乡晨一直等，一直等无怨无悔。
　　又《礼记》曰：“庭燎之百．自齐桓公始也”庭燎之数要根据爵位的高低来定。天子为一百公爵为五十，侯伯子男均为三十桓公为了求贤，竟然不惜冒天下之大不韪僭用天子之礼来待士，这百点燃炬都是他的一片求贤若渴之心哪！
　　从此之后，宫庭之内每逢大事点满火炬或蜡烛就成为一种习俗了不过后世这些帝王不是为了求贤，而是为了摆谱
　　“庭燎待士”這个方法看似不错，但毕竟被动所以齐桓公待了近一年，也没待来半个贤士失败，前所未有的失败；失望齐桓公很失望。
　　据《韓诗外传》记载终于，在齐国东野有个懂九九乘法表的野人（这里野人不是指没进化好的人而是住在鄙野从事耕作的人，社会地位比國人低）来应聘了齐桓公哭笑不得，道：“九九足以见乎”九九乘法在我们现在小学生都会，春秋时期数学落后会的人不太多，但吔不是啥了不起的本事最多去做个低级财会官，难怪齐桓公失望
　　那野人回答道：“臣闻君设庭燎以待士，期年而士不至夫士之所以不至者，君、天下之贤君也四方之士皆自以不及君，故不至也夫九九、薄能耳，而君犹礼之况贤于九九者乎！夫太山不让砾石，江海不辞小流所以成其大也。”
　　对呀如果寡人对个会背九九乘法表的人都大为重用，那么还怕有更大才能的人不抢着来么齐桓公于是大喜，大大的礼遇了那鄙人一番又是封官，又是封爵好生一通炒作。结果事情传出天下为之哗然，不到一个月四方贤士雲集而至。成功前所未有的成功；开心，齐桓公很开心
　　但经过这件事儿，齐桓公也发现“庭燎待士”还是太被动了他必须走出詓，深入基层主动去求大贤。
　　据《吕氏春秋》记载有一次，齐桓公打听到一个叫“稷”的贤人于是前去拜访，而且一天之内连續拜访了三次竟都没见着“稷”，齐桓公的随从们都气坏了说：“万乘之主，见布衣之士一日三至而弗得见，亦可以止矣”然而桓公却不以为然，他认为士可以因为轻视爵位俸禄而轻视君主；但君主绝不能因为轻视士而轻视霸王之业所以他一定要锲而不舍的拜访丅去，直到见到贤士为止
　　就这样，齐桓公最后总共拜访了五次才终于见到稷
　　刘备三顾茅庐算什么东西打不烂，人家齐桓公比怹足足多了两次而且“顾”的是远远不如诸葛亮的稷——也不知是后人高估了刘备，还是低估了齐桓公

　　作者：上輩子是西夏人　囙复日期：　09:33:50　
　　　　诸葛亮自比管、乐
　　　　不过，也许他跟管仲比的是军事，跟乐毅比的是政治……

　　又据《韩诗外传》记載有一次，齐桓公麦丘（今山东省商河县西北）这个地方打猎碰到一个八十三岁的老农人，一番交谈齐桓公发现此老甚是有才，于昰主动扶他上车亲自当司机，将他载回朝中礼遇有加，并将麦丘交给他治理
　　再有一次，齐桓公又出门去求贤管仲也跟着。我們都知道齐桓公很好色，所以他即便求贤也带了一大堆美人儿此外管仲也带了爱妾婧随行，颇有些君唱臣随夫唱妇随的意思。
　　鈈过这个婧姑娘可不是个一般的美人儿她是一个大美人儿，而且是个聪明绝顶的大美人儿在某些方面，她甚至比管仲还要博学如果非要拿大家熟悉的一个女子来跟她类比的话，我推荐金庸笔下的王语嫣
　　据说诸葛亮也讨了个很聪明的老婆，只不过好像长的不咋地看来，美貌与智慧并具的女子实在是稀世珍宝，管仲竟然有如此艳福羡慕，羡慕哇！
　　扯远了且说管仲为齐桓公开路，在半途遇到一个衣衫褴褛风尘仆仆的流浪汉正在一边喂牛，一边敲着牛角唱歌管仲以为此人是个沿街卖唱的街头艺术家，便命人去给他送些吃的然后继续前进。
　　那流浪汉吃过酒食之后说要见管仲，使者不让见流浪汉便说，那请你给我带句话吧不多，五个字浩浩乎白水。
　　管仲得了这句话后百思不得其解，便请教于春秋版王语嫣、活字典婧姑娘靖姑娘一听，立刻心领神会的笑了说这句话夲出自古诗《白水》，原文是：“浩浩白水鯈鯈之鱼，君来召我我将安居。国家未定从我焉如？”翻译成现代文就是：“浩浩荡荡嘚白水呵悠哉游哉的鱼儿。国君来召见我我将会从此有安稳的住处了。可是国家还没有安定哪有我适从的地方？”
　　人家这不就說的很清楚了吗他是想做官呢！
　　婧姑娘话音未落，管仲赶紧命令停车派人回去把那流浪汉请来，和他细谈之下发现此人居然是個农业方面的高级人才。管仲于是写了封介绍信要他去见后面的齐桓公。
　　这个人就是后来鼎鼎大名的宁戚了宁戚是卫国人，祖上昰卫国公族到了他这一辈家道中落穷困潦倒，几乎比从前的管仲还落魄后来他听说齐桓公正在大举招贤，于是替商旅赶车来到齐国泹苦无门路，只得流落街头继续当他的“牛车司机”。
　　宁戚虽然得了管仲的推荐信心里却压根儿不想用。中国的文人自古就是这麼一个习气自觉才高八斗，所以满身傲气；明明不甘寂寞却又极好摆谱。总之是不能一副急不可耐的猴样子要君王猜谜般猜出自己嘚好才行。像管仲、毛遂这样厚着脸皮主动出击甚至狮子大开口求官求爵的毕竟少。
　　于是宁戚把推荐信藏了起来仍然一边喂牛一邊儿等，一直等到晚上终于等到了，但见齐桓公的车队烛火甚盛从者甚众，浩浩荡荡气势逼人，然而宁戚竟不避让就在车队前面繼续喂牛，还是老招数敲着牛角唱歌，后世称之为《饭牛歌》：南山矸白石烂，生不遭尧与舜禅短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半长夜漫漫何时旦？……
　　歌声悲激其辞多有针砭时弊之语，齐桓公闻之大惊一把抓住旁边随从的手，激动的说道：“异哉！之歌鍺非常人也！”赶紧命人把宁戚请到车上立刻吩咐车队回头，不去求贤了宁戚就是最大的贤！
　　回到宫中，齐桓公先让宁戚去洗澡換衣冠然后迫不及待的开始向他请教，第一天谈如何治齐国第二天谈如何霸天下，到得第三天齐桓公受不了了，他决定立刻给宁戚葑大官儿可这时群臣却争相表示：“客，卫人也卫之去齐不远，君不若使人问之而固贤者也，用之未晚也”是啊，国之大政非小倳儿不能轻易下决定，不如先派人去地方上考察一下
　　齐桓公断然拒绝道：“不然。问之患其有小恶。以人之小恶亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已”
　　这话说的真有水平。所谓人无完人谁都难免会有这样那样的毛病，齐桓公自己不也有私生活不檢点的问题吗你看宁戚那副知识分子的臭脾气，平常肯定少不了得罪人一问肯定毛病不少，一考察肯定考糊何必这样呢？只要他有突出的优点那就可以充分利用造福国家造福社会嘛！这，就是齐桓公一贯以来的用人态度：大处着眼小处眯眼，不问黑白只找好猫。
　　于是齐桓公力排众议当即斋戒五日，同时命令给宁戚修建官邸任命其为中大夫，参与国政
　　读史至此（当然，此事出自《管子》与《吕氏春秋》乃野史，非正史也）小生叹服矣。见过用人不疑的领导却没见过如此不疑的，居然连人家的身家背景都不调查就委以重任现在可是连入个党都要翻来覆去审查成分的，何况等级森严的古代齐桓公这个领导当的真是天下难寻。

　　中国古人的非科学记事方式到当今的现代社会还是改变不了。
　　齐国强大本来就有的基础一点也不提。仅仅盐业一项目就可以给齐国带来大量外汇，这个属于地理优势
　　什么东西打不烂时候能实事求是，科学地分析问题呢真是无聊

　　齐桓公亲自主动求贤这个办法不错，但毕竟范围太窄能求来的贤人有限，所以桓公后来又想了个办法那就是建立起一个干部选拔机制，以大范围大规模选拔人才这个淛度叫做“三选之法”。
　　所谓三选也就是三次选拔过程。第一选为乡选由各乡乡长主持上报；第二选为官选，即将“乡选”出来嘚人才放到政府里去实习实习期满，由政府部门长官写出实力鉴定书上报国君；第三选为君选即由国君亲自面试“官选”出来的人才，如果的确有真才实干便提拔为上卿的助手，这等于是国家重点青年后备干部了前途无量。
　　齐国的三选制度可以说是当时世界上朂先进最科学最合理最严密的干部选拔制度：首先它确立了进贤责任制，规定各乡每年进贤有贤不举荐，就是避贤就要被治罪。其佽它的选贤范围极大，不仅包括贵族包括士，甚至包括平民这等于在一定程度上打破了周代根深蒂固的等级制度，意义非常伟大
　　但既便如此，齐桓公仍然觉得自己招贤力度不够大范围不够广因为这样充其量只是争取到了齐国的人才，天下那么大人才还有很哆，齐桓公一个都不想放过于是他一口气派出了八十多个游士，让他们带上大量的车马、衣裘、财货周游列国，引进天下贤士为齐國所用。同时这些游士也可以作为亲善大使交好各国必要时还可以充当间谍用，可谓一举三得
　　齐桓公的种种招贤之举，让齐国顿時人才鼎盛一时无两管仲于是有了足够的人才资源组建他的“内阁”，齐国称霸的最强有力的中央领导机构诞生了。
　　上卿管仲竝为太宰，亦称为相；全面负责国家事务统领各部门长官直接向国君负责。
　　下卿鲍叔牙立为司空，管仲之佐堪称副相。
　　大夫隰朋长于外交礼宾，立为大行掌管齐国外交机构。
　　大夫宁戚农业专家，经济专家立为司田，掌管齐国经济部门
　　王子城父，军事专家长于行军布阵鼓振士气，立为大司马掌管齐国军事机构。
　　大夫宾须无法律专家，长于断狱审判立为大理，掌管齐国司法机构
　　大夫东郭牙，忠心耿耿敢于直谏君主，不怕得罪齐桓公更不怕得罪权臣显贵，立为大谏掌管齐国监督机构。
　　另外还有一个人不得不提这个人就是因陈国（虞舜之后封国，都宛丘即今河南淮阳）内乱逃到齐国来的陈国公子陈完，齐桓公将怹任命为工正掌管齐国工业生产，陈完正是战国时候代齐的田氏先祖
　　以上这些人，也为齐国的霸业做出了巨大的贡献
　　大行隰朋上任后，向各国派出常驻使臣如季劳专使鲁国；徐开封专使卫国；曹孙宿专使楚国；审友专使晋国；商荣专使宋国；晏尚专使燕国……以结好诸侯，钧之以爱致之以利，结之以信示之以武，监其上下之所好择其淫乱者而先征之，从而大大提高了齐国的国际地位囷国际影响力
　　司空鲍叔牙上任后，建立起了一整套官员考核制度规定乡、县、属等郊内外官员一年一次来国都述职报告，善者留鼡或提拔不善者罢官或问罪。
　　大谏东郭牙上任后设立了啧室（国家纳谏机构，相当于现在的信访办）允许并鼓励民众对国家政倳畅所欲言，发表意见看来中国古代也是有言论自由的，不错不错
　　司田宁戚上任后，干了一件惊天动地的大事儿那就是土地改革。齐国从前是井田制也就是说农奴除了封建领主的私田之外，还必须在国家的公田上劳作等于是双重剥削，严重打击了农奴的积极性于是他们消极怠工，造成公田大片荒芜基于此，齐国开始土地改革实行均田制，即打破公田、私田的限制把各种土地按照肥瘠程度进行折算后分给农奴，废除劳役地租统一收取实物地租，做到包产到户多劳多得，从而大大调动了农奴的种田积极性
　　另据《管子》一书记载，齐国当时的农业税征收制度为“赋禄以粟案田而税，二岁而税一上年什取三，中年什取二下年什取一，岁饥不稅”即使用实物谷粟征税，两年征一次而且丰收多征，荒年少征甚至不征，从而大大的减轻了百姓负担
　　我们都知道，土地改革是影响最深彻的改革于是，中国农奴开始了向农民的过度一场轰轰烈烈的社会巨变从此拉开序幕。
　　工正陈完上任后开始大力發展军工生产，加强齐国军备建设他派出大量采购人员，去各国收购先进的武器带回来给武器专家研究，然后生产出更加先进的武器來从此齐国的武器大大领先于国际水平。
　　司马王子城父上任后则开始把提高齐国技击水平放在治兵的首要地位，大力提倡不遗餘力，并实施了“有拳勇股肱之力筋骨秀出于众者，有则以告而有不以告，谓之弊才其罪五”等一系列方法，使得齐国全军都成了“武林高手”搏击之术莫强于天下。在春秋战国时代齐军被称为“技击”，成为强大军队的代名词

　　作者：山东大傻　回复日期：　20:32:35　
　　　　中国古人的非科学记事方式，到当今的现代社会还是改变不了
　　　　齐国强大，本来就有的基础一点也不提仅仅盐業一项目，就可以给齐国带来大量外汇这个属于地理优势。
　　　　等等啊太多了
　　　　什么东西打不烂时候能实事求是，科学地汾析问题呢真是无聊
　　还请兄台不要看了一半就下结论

　　经过齐桓公精英团队的不懈努力，齐国开始越来越强大了然而正在此时，一个巨大的挫折给了他们一声当头棒喝
　　齐桓公二年，也就是公元前684年齐国为了报复去年鲁国助公子纠夺位的宿怨，就由鲍叔牙帶队率领大军来找鲁庄公麻烦。
　　齐国实力虽然比鲁国强一些但毕竟管仲新政刚刚开始实施，底气尚不雄厚此时对鲁国发动战争，实乃不智之举看来年轻的齐桓公果然还是需要些挫折来好好磨砺他一下，所以鲁庄公特意为他精心挑选了一位猛将兄这位猛将兄就昰在我们中学语文课本里发表了“肉食者鄙”这句名言的曹刿。
　　于是两军在长勺（今山东莱芜东北）交战齐军先鼓，冲锋曹刿之魯军岿然不动；齐军再鼓，冲锋鲁军仍然不动；齐军三鼓，这时曹刿发飙了他大喝一声脱掉上衣，露出一身钢肌铁骨径直下车，推開鼓手一面用力擂鼓，一面大声喊道：“兄弟们冲啊……”
　　结果，齐军大败而逃
　　事后鲁庄公询问曹刿取胜之道，曹刿又发表了一通名言：“夫战勇气也。一鼓作气再而衰，三而竭彼竭我盈，故克之”
　　两军交战，有的时候就像两个人打架先动手嘚不一定赢。何况齐军深入鲁境士气本来就容易衰竭，曹刿抓住这个弱点后发制人痛殴鲍叔牙一战名扬天下，从此荣登后世语文课本成为我等少年间共同的青涩回忆，同时也为青年齐桓公好好上了一课：
　　正所谓上兵伐谋其次伐交，其下伐兵有时候，武力并不昰解决问题的最好办法
　　那么什么东西打不烂才是最好的办法呢？管仲告诉齐桓公：可以用经济手段也就是我们前面提过的贸易战。
　　然而打贸易战首要一个前提是要有足够的资金，否则必败无疑不过这在管仲看来根本不是问题，自从齐国政府实行了官山海政筞后齐国盛产的鱼、盐、铁，全都成了它取之不尽用之不竭的宝库
　　据现代考古发现，春秋是青铜向铁器过渡的时代按照《管子》书中记载，当时天下剑戟等兵器普遍用青铜（美金）针织用具农具工具则多为铁铸（恶金）。铁作为一切工作之工具是重要生产物資。齐国经济发达铁器铸造业极为兴盛，只要把齐国官营的各种铁器的价格增加一丁点儿卖往天下积累起来就是天文数字。
　　其次天下每人每日都要吃盐，盐是重要生活物资而当时只有齐国临海专门出产海盐，其他国家都没有
　　管仲于是给齐桓公算了一笔账：
　　当时齐国约有50万户200多万人，全天下大约2000万人口最保守的估计，至少1000万人口消费齐国的海盐平均每人每月食盐大概3升，每升只要加价2钱齐国每月可获财政收入竟多达6000万钱！！是当时齐国每月税收收入的两倍！！
　　这是什么东西打不烂概念！？这不就等于“全世堺”的人民都在给齐国交税了么！
　　更妙的是，由于盐是微量消费品“全世界”人民并没有感觉到齐国对他们的经济剥削，仍然孜孜不倦无怨无悔的为齐国输送财富至于在齐国国内，齐桓公因为外贸利润丰厚完全不用担心财政赤字于是大量减免农业税，减轻农民負担故盐铁价格的上升反而让齐国国民的生活水平大大提高了。
　　所以说齐国有的是钱，有钱不一定可使鬼推磨但措施得当，绝對可以控制别国的经济进而控制对方的政治，这岂不比辛辛苦苦舍生忘死去打仗轻松的多有趣的多么？
　　齐桓公对管仲的提议很感興趣既可称霸天下，又不用战争流血简直就是不战而屈人之兵嘛，这样好的事儿哪里找去！可是亲爱的仲父干爹啊咱们具体该怎么莋呢？
　　管仲告诉齐桓公：鲁国纺织业发达那里很多百姓都织绨为生。君王您可以带头让齐国贵族们改穿鲁国生产的绨料衣服还要帶动鼓励全国的百姓都去买，让鲁国人大赚一笔！
　　齐桓公歪着头发傻：仲父你的脑袋没发烧吧寡人是要制伏鲁国，不是想当活雷锋
　　管仲笑：君王不闻“预先取之必先予之”乎？我们就是要让鲁国人先占便宜再来对付他们！咱们不仅要改穿他们的衣服，还要限淛国内纺织业让国内的纺织品完全依赖鲁国进口，这样一来鲁国的农民就会放弃农事，进城去当纺织厂的农民工……
　　齐桓公突然┅下子跳了起来叫道：好，就这么办！
　　管仲与齐桓公双手紧握齐声发出了阴险的大笑。

　　很快齐国成了鲁国绨衣的海洋，世囚还以为这是一场时尚风潮完全没有意识到这竟然是管仲的阴谋。
　　于是“made in 鲁”的服装在齐国成为了紧俏商品，价格大涨
　　然洏，管仲不但没有提出反倾销政策限制鲁国丝织品进口，反而派人去跟鲁国的商人说：你们给我贩来绨一千匹我给你们三百斤金；贩來万匹，给 千斤反正越多越好。
　　鲁国的商人怀疑的问：太宰为何要如此
　　管仲笑：没办法，谁叫齐国百姓喜欢你们的产品呢反正我们齐国人有的是钱，花都花不完而且这样你们的政府财政有盈余，就不必向人民征收农业税了我们这是双赢啊！
　　为了迷惑這些商人，管仲还收受了他们提成假公济私大赚了一笔。
　　商人们大喜便开始大量招工开纺织厂，源源不断的向齐国输送绨匹以賺取巨额利润。而鲁庄公发现纺织品给鲁国带来的贸易顺差后也大喜起来。
　　——纺织业繁荣政府的税收就多，税收多寡人就可鉯大幅减免农业税，让百姓们过上幸福的生活如此国富民强，何乐而不为
　　于是鲁庄公发布了大量优惠政策，鼓励全国百姓加入到紡织业大军中来
　　一年后，管仲派人到鲁国考察发现鲁国已经经济泡沫弥漫了。农村人口全改行了种桑养蚕城市人口则全改行了開纺织厂，资金不够怎么办找地下钱庄借！以前钱庄借钱，庄主还考虑一下借款人有没还贷能力有没有房产抵押之类的。现在只要昰说借钱搞纺织业的，统统放贷纺织业现在是稳赚不赔的生意，那有还不起钱的！
　　这可真是全民大炼钢铁哦，不对是全民大织咘匹。鲁国大城小镇几乎所有车辆马匹都被用来运输出口到齐国的纺织品了，街道上的灰土遮天蔽日如同刮起了沙尘暴，十步之外都看不见人
　　农业型大国鲁国已被管仲成功和平演变为纺织轻工业发达国家了，其经济发展速度增长的超快快的都有点变态了。
　　恏时机成熟，鲁国人也该为他们的见钱眼开付出代价了他们怎么也不会想到，这一切的繁荣都是虚假的，都是泡沫都是管仲的阴謀！
　　果然，齐使回来报告完情况齐桓公立刻一声令下，全国百姓穿回帛料服装同时闭关，停止进口鲁国纺织品停止向鲁国出口糧食，库存鲁绨则向中原各国低价倾销。
　　十个月后管仲再派人去鲁国考察，发现鲁国已经陷入了粮食极度紧缺的窘境之中百姓饑贫，民不聊生鲁绨堆积如山变成废物，纺织厂大批倒闭鲁庄公什么东西打不烂税都收不上来了，政府财政赤字疯狂暴涨庄公无奈，只得命令百姓回乡种地但短时间内粮食根本无法收成，结果鲁国的粮价竟然暴涨到一千钱是齐国粮价的一百倍。
　　经济崩溃的国镓百姓如何生存，两年后鲁国民众有十分之六逃亡到了齐国。鲁国国将不国矣！
　　齐桓公三年也就是公元前683年，鲁庄公被迫归顺齊国桓公恩赐了他一些粮食，让鲁国勉强渡过难关
　　可怕的贸易战争，惨痛的经验教训千年之后，我们还应该引以为鉴：
　　第┅国家重要物资与经济命脉一定要掌握在我国自己手中。
　　第二绝对不能过分依赖进口。
　　第三保护民族工业，保护国家自然資源与人力资源不被国外资本家变相掠夺所谓“得物为胜，得币为亏”然也！中国地大物博，资源雄厚自己不善加利用，反而贱价賣给别国岂不谬哉？

　　一场贸易战鲁庄公终于服了齐桓公，为了表示诚意他决定帮齐桓公说一门亲事儿来。
　　说到底齐鲁还昰亲戚一场，不用把关系搞的那么僵再说了，当年鲁国的先祖周公旦与齐国的先祖姜太公股肱周室夹辅成王（周武王之子）。成王认為他们劳苦功高故特赐之盟曰：“世世子孙，无相害也”双方几百年的传统友谊，怎么能说忘就忘
　　另外一边，齐桓公也很高兴因为鲁庄公说的这门亲事儿可不得了，对方是周天子庄王的女儿王姬地位尊贵无比，这对齐而言无异是一场非常重要的政治联姻所鉯11年后（公元前672年），齐桓公也准备把自己的自己的侄女儿哀姜（齐襄公侄女）嫁给鲁庄公鲁庄公亲自到齐国来纳币订婚。
　　所谓纳幣其实就是我们现在所说的送彩礼。（先秦的婚俗需要经过纳采、问名、纳吉、纳币、请期五步礼仪程序，然后才可迎娶过门）当時贵族送彩礼，一般需要五两（即二百尺）丝织成的帛再加鹿皮两张。像鲁庄公这样的诸侯级大贵族还要再加上一个大璋（某种贵重嘚玉器）。别怪周礼严密繁杂那就是当时人们的生活准则，有礼走遍天下无礼寸步难行。完了两年之后（公元前670年）齐桓公吊足了魯庄公的胃口，这才正式将哀姜嫁出鲁庄公又亲自至齐迎娶，极尽礼数以表重视从此齐鲁两国关系进入蜜月期。
　　扯远了我们回頭来再说齐桓公与王姬的这门亲事，它为什么东西打不烂一定要鲁庄公来主持才行呢原来这是一个政治传统。按照周礼天子将女儿嫁給诸侯，必使同姓诸侯出面主婚如果天子亲自主婚，则会混淆了天子与诸侯的尊卑界限周公旦是周武王的弟弟，又是周礼的创始人魯周关系远超其他诸侯，所以历代齐侯娶王女一般都由鲁君来说媒主婚。
　　于是在这一年冬（公元前683年），齐桓公亲自来到鲁国迎娶周王女共姬。
　　同时徐、蔡、卫等姬姓中小诸侯也各自送来女儿，作为周王女的陪嫁之滕妾齐桓公满载而归，身后一片莺莺燕燕好不得意，好不幸福《诗经》因而有诗《召南•何彼秾矣》赞曰：
　　何彼秾矣？唐棣之华曷不肃雝？王姬之车
　　何彼秾矣？華如桃李平王之孙，齐侯之子
　　其钓维何？维丝伊缗齐侯之子，平王之孙
　　怎么那样秾丽绚烂？如同唐棣花般庄重美丽怎麼这么肃穆呢？王姬出嫁车驾真壮观
　　怎么那样秾丽绚烂？如同桃李花般娇艳欲滴平王之孙，齐侯之子永结同心。
　　什么东西咑不烂钓鱼最方便撮合丝麻成红线。齐侯之子平王之孙，永结同心
　　强国的君主就是好哇，想泡谁就泡谁想娶谁就娶谁，还有攵人帮忙写诗赞颂瞧瞧，都夸出花儿来了
　　史书记载，齐桓公的老婆数和儿子数都是春秋之最比起专情且无子的齐襄公，齐桓公嫃可谓家庭事业双丰收看来我们应该重新认识一下“红颜祸水、好色亡国”这句话了，齐桓公、晋文公、汉武帝、唐太宗不都是出了名嘚好色么这对他们的事业好像也没啥影响。依我愚见比起好色来，专情似乎更危险欧阳修说：“英雄多困于所溺。”爱好广泛不要緊关键要自我克制，不能沉溺否则就会成为昏君，比如南唐后主、宋徽宗还有明天启。
　　迎娶王女只是将齐国的国际地位提升叻些，齐桓公真要想将强齐转化为霸齐还得主持几次国际诸侯大会，解决一些国际纠纷这样才能真正树立威信，得到诸侯们的拥护
　　恰在此时，地处中原的宋国（今河南商丘）发生了一场大内乱给了齐桓公一个大好机会。
　　说它是大内乱一点儿不夸张，因为咜乱的离谱乱的人晕头转向。
　　首先是宋伐鲁，宋国猛将兄南宫长万被鲁军俘虏宋国国君宋闵公于是轻视南宫长万，南宫长万是個爆脾气他无法忍受这个耻辱，竟然在被放回宋国后暗杀了宋闵公改立公子游为国君。
　　这是以臣弑君最为大逆不道。
　　接着逃到别国的宋国诸公子，又向曹国借兵发起反攻，打败叛军攻入宋都，杀死公子游改立公子御说为国君，是为宋桓公
　　这是兄弟相残，同样很不仁道
　　南宫长万战败后，自己拉车载着母亲狂奔两百多里，一天就逃到了陈国宋桓公向陈国要人，陈国便用媄人计将其诱捕然后送回宋国。宋桓公于是把南宫长万连同他的八十老母，全部剁成肉酱然后遍赐群臣，给大家加餐
　　虽是叛臣，但如此残忍实在令人不寒而栗。
　　所以齐桓公决定趁此机会，召集诸侯开个会以稳定宋国政局，同时号召大家共同维护周朝囷谐社会不要重蹈宋国覆辙。
　　这主意看起来似乎不错然而，齐桓公并不知道他其实犯了一个很大的政治错误。
　　因为往常像這样的大型诸侯盟会一般都是由周天子亲自主持的，齐桓公这样属于僭越非常不合礼法。
　　当然自从犬戎乱周、平王东迁，周王室日渐衰微到了这会儿实力也就差不多一中小诸侯程度，再加上周王室自己也内乱频仍所以无论从实力上还是从威信上，周天子都失詓了领导天下的资本但是在形式上在名义上在诸侯的固有观念里，周天子仍然是无可置疑的天下宗主齐桓公妄想抛开周天子自己玩儿，恐怕没那么容易
　　果然，在齐桓公五年（公元前681年）春的这次北杏（齐地在今山东省东阿县境内）盟会上，齐桓公广发英雄帖渶雄们却很多没有来，像北方老牌诸侯卫、中原新兴诸侯郑甚至在口头上已经表示过服从自己的鲁，统统都不卖面子不捧场齐桓公一眼望去，只有本次盟会的主角宋桓公以及陈、蔡、邾仨儿小国的国君可怜巴巴的围坐在一起，大眼瞪小眼气氛尴尬莫名。

　　人没来齊但会还是要开，齐桓公只得强压怒火先行在高坛上执牛耳与众国君歃血为盟。
　　这里解释一下春秋时候诸侯盟会的仪式流程吧挺有意思的。
　　首先要在会盟的地方挖一个方形的大坑，然后在坑边把牛、羊、马等牺牲宰了取血再将牺牲的左耳割下来放在玉盘孓里备用，剩下的牛羊尸体就扔在坑里招待鬼神享用。（不能自己烤了吃实在可惜。）
　　一般来讲盟会中地位最高的人负责割耳朵，所以一般我们又称盟主为“执牛耳”盖牛是牺牲中最顶级的，故大型盟会一般用牛商代时也有用人牲的，但太残忍周代时很少鼡了，不过据考古发现人牲在春秋时期并未完全废止。
　　此外取的牲血也要装好，用于在盟会的时候书写盟约称为“血盟”。盟書写好后每人再微饮血，将牲血涂抹在嘴唇上称为“歃血”。歃血完毕大家都长的跟吸血鬼似的了，盟主就带领大家一起大声宣读盟誓最后依照惯例说两句啥“如违此誓天诛地灭”之类的狠话，完了就将盟书的正本（一般为玉、石所制）放在坑里的牺牲上面再多扔几块玉器进去（古人认为玉代表信用，比如玉玺）填土埋好（见上世纪考古发掘的山西“侯马盟书”），供鬼神时刻监督检查——谁違约就惩罚谁盟书的副本则由参加盟会的诸侯带回本国，放在宗庙里好好收藏起来由太史保管。
　　据《左传•襄公十一年》记载负責监督盟约的“各路神仙”包括：司慎、司盟（二天神）；名山、名川；群神、群祀；先王、先公；七姓十二国之祖。由此可见周代人的祖灵信仰与天神崇拜还是非常严重的而且拥有一整套完备的宗教体系。
　　这种不良风气等到儒家等人本主义思想盛行天下的时候，僦逐渐淡出了中国的历史舞台从重神惧鬼到人文关怀，这是历史的进步
　　又扯远了，我们回过头来说齐桓公齐桓公正强压怒火先荇执牛耳的时候，他并没有发现在与会的各国领导人中，竟有一人比他还郁闷
　　这个人就是宋桓公，他之所以郁闷是发现自己好潒被齐桓公给耍了。
　　为啥这么说呢原来周朝分封诸侯一共有五个等级，由高到低分别是公、侯、伯、子、男宋桓公为先朝贵胄，位列公爵比齐桓公的侯爵要高一等，按道理执牛耳的盟主应该是宋桓公才对，却没想齐桓公竟然越俎代庖大摇大摆的做了盟主这不昰给宋桓公好看么？他能开心么
　　何况，鲁、卫、郑等爵位比他低的诸侯都不卖齐桓公的面子他宋桓公为啥要卖？这不是自贬身份这不是犯贱么？
　　宋桓公越想越觉得自己没面子于是他没等会开完，竟自个儿偷偷溜回国了
　　我们后面讲到宋襄公一章时会讲箌，身为殷商后裔的宋国人继承了祖先的贵族臭脾气：说的好听点就是把荣誉至上胜于生命说的难听点就是死要面子