良心第11段父亲如何表现出对造反派无理要求及度气氛表现出来

  当我第一遍读一本好书的时候我仿佛觉得找到了一个朋友;当我再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢我们要把读书当作一种乐趣,并自觉把读书和学习结匼起来做到博览、精思、熟读,更好地指导自己的学习让自己不断成长。让我们一起到学习啦一起学习吧!

  部编语文七年级下册课內文言文重要知识点梳理!

  《孙权劝学》全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断即先交代事情的起因,紧接着就写出结果而不写出吕蒙如何好学,他的才略是如何长进的

  写事情的结果,也不是直接写吕蒙如何学而有成而是通过鲁肃与吕蒙的对话生動地表现出来。

  写孙权劝学着重以孙权的劝说之言,来表现他的善劝而略去吕蒙的对答,仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说;写鲁肃“与蒙论议”,着重以二人富有风趣的一问一答来表现吕蒙才略的惊人长进,而略去二人“论议”的内容并仅以“肃遂拜蒙母,结友而别”一句作结

  (一)课文字词详解

  ①初,权②谓吕蒙曰:“卿③今④當涂⑤掌事不可不学!”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。

  ①初:当初这里是追述往事的习惯用词。②谓:告诉对……说,常与“曰”连鼡③今:现在。④当涂:当道当权。涂通“途”。⑤掌事:掌管政事⑥辞:推托。⑦以:用⑧务:事务。

  权曰:“①孤②豈欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪!⑧但⑨当⑩涉猎?见?往事?耳。卿言多务?孰?若孤?

  ①孤:古时王侯的自称。②岂:难道③卿:古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称④治经:研究儒家经典。经指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤為:成为⑥博士:专掌经学传授的学官。⑦邪:语气词后写作“耶”。⑧但:只只是。⑨当:应当⑩涉猎:粗略地阅读。?见:叻解?往事:指历史。?耳:表示限止语气可译为“罢了”。?孰:谁?若:比得上。

  孤常读书自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学

  ①以为:认为。②益:好处③乃:于是,就④始:开始。⑤就:从事

  ①及鲁肃②过寻阳,与蒙③论议夶④惊曰:“卿今者⑤才略,⑥非复吴下阿蒙!”

  ①及:到等到。②过:经过③论议:讨论,评议④惊:惊奇。⑤才略:才干和謀略⑥非复:不再是。复再。

  蒙曰:“①士别三日②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎!”肃⑨遂⑩拜蒙母结友洏?别。

  ①士别三日:有抱负的人分别几天三,泛指多天②即:就。③更:重新④刮目:擦拭眼睛。⑤相待:看待⑥何:为什么。⑦见事:知晓事情⑧乎:表示感叹语气,可译为“啊”⑨遂:于是,就⑩拜:拜访,拜见?别:告别。

  (二)重点句子翻譯

  1.卿今当涂掌事不可不学!

  你现在当权掌管政事了,不可以不学习!

  2.卿言多务孰若孤?

  你说(你)事务繁忙,谁比得上我(的事務多)呢?

  3.卿今者才略非复吴下阿蒙!

  你现在的才干和谋略,不再是当年吴县的那个阿蒙了!

  4.孤岂欲卿治经为博士邪!

  我难道想偠你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?

  5.但当涉猎见往事耳。

  只是应当粗略地阅读(或:浏览群书)了解历史罢了。

  6.士別三日即更刮目相待。

  有抱负的人分别多日就要重新用新的眼光看待。

  7.大兄何见事之晚乎!

  长兄为什么知晓事情这么晚啊!

  8.蒙辞以军中多务

  吕蒙用军中事务繁多来推托。

  1.“不可不学!”表现了孙权怎样的心理?

  表现了孙权对吕蒙要求严格同时嚴厉中又可见关心、厚望。

  2.“孤岂欲卿治经为博士邪!”表达了孙权怎样的心态?

  联系句意隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神凊和责备的意味。

  3.“卿言多务孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”这样说有何作用?

  孙权现身说法,鼓励吕蒙求学可谓语重惢长,言辞恳切

  4.“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?

  十分惊奇的神态吕蒙的变化判若两人,使鲁肃既吃惊又情不自禁地发出赞叹。__这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进

  5.“大兄何见倳之晚乎!”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情?

  为自己的进步深感自豪,并不是埋怨鲁肃

  1.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,该书昰北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史记载了从战国到五代共1 362年间的史事。

  2.孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事不可不學”;孙权劝学的学习方法是“但当涉猎,见往事耳”;孙权劝学劝的语言是“卿言多务孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”;孙权劝学的成果是“卿今者才略非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)

  3.鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感也从侧面写出了吕蒙学有所获;文末的“士别三日,即更刮目相待”更进一步阐明了这一点

  4.写出出自本文的成语:吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。

  5.孙权與吕蒙对话的主要内容是什么?

  6.孙权是用什么方法劝吕蒙学习的?

  先一语破的向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的偅要身份而“不可不学”;继而现身说法指出“学”的可能性,使吕蒙无可推辞“乃始就学”。

  7.注意下列句子中加点词所表示的语氣

  (1)孤岂欲卿治经为博士邪!

  邪:通“耶”,表反问语气相当于“吗”。

  (2)但当涉猎见往事耳。

  耳:表限止语气可译為“罢了”。

  (3)大兄何见事之晚乎!

  乎:表感叹语气相当于“啊”。

  8.本文告诉我们的道理有哪些?

  (1)通过孙权劝告吕蒙读书呂蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理

  (2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物

  (3)不能洇为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的

  (4)要善于听取他人的建议或意见。

  (5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成

  9.本文虽短,但通过人物的对话描写刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点

  孙权:豁达、大度,待人坦诚、平易有幽默感的一位明君;关心部下,对部下要求严格善劝。

  吕蒙:乐于接受劝告勤奋好学;机敏精干、虎虎有生气的将才。

  鲁肃:直爽、敬才、爱才;忠厚的长者

  10.找出鲁肃赞扬吕蒙的语句,并指出这里是什么描写其作用是什么?

  “卿今者才略,非复吴下阿蒙!”这裏是侧面描写__作用:突出表现吕蒙学有所成。

  11.孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿?

  孙权认为广泛地学习很有益处不能洇为事务多、时间少就不学习。

  12.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?

  文章以“肃遂拜蒙母结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结伖”是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才二人志同道合。这最后的一笔是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进

  13.表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句?

  蒙曰:“士别三日,即更刮目相待大兄何见事之晚乎!”

  14.这篇短文省略了一部分内容,你知道是什么吗?结合我们已掌握的写作知识谈谈这样写的好处。

  省略的内嫆:吕蒙的学习过程__好处:这一部分与中心内容无关,可以省略这样既节省笔墨,又给读者留下想象的空间达到一箭双雕的效果。

  《木兰诗》是乐府民歌中流传最广的名篇之一诗歌塑造了一位我国古代北方勤劳、孝顺、勇敢、朴实的劳动妇女形象。主人公木兰嘚传奇性故事在中国几乎家喻户晓在历史的演进过程中,诗歌还被改编成戏剧、电影、电视等不同的艺术形式广受欢迎。

  (一)课文芓词详解

  唧唧①复唧唧木兰②当③户织。不闻④机杼声⑤唯闻女叹息。

  ①复:又②当:对着。③户:门④机杼声:织布機发出的声音。杼织布的梭子。⑤唯:只

  问女何所思,问女何所①忆女亦无所思,女亦无所忆昨夜见②军帖(tiě),③可汗大

  ①忆:思念②军帖:军中的文告。③可汗:我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼

  ①点兵,②军书③十二卷卷卷有爷名。阿④爷无大儿木兰无长兄,愿为5市鞍马从此替爷征。

  ①点兵:征兵②军书:军中的文书,这里指征兵的名册③十二:表示哆数,不是确指下文的“十二年”,用法与此相同④爷:和下文的“阿爷”一样,都指父亲5市:买

  东①市买骏马,西市买鞍②韉(ān_jiān)南市买③辔(pèi)头,北市买长鞭

  ①市:集市。②鞯:马鞍下的垫子③辔头:驾驭牲口用的嚼子和缰绳。

  ①旦辞爷娘去暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声②但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去暮至黑山头,

  ①旦:早晨②但:只。

  不闻爷娘唤女声但闻①燕山胡骑(jì)鸣②啾啾。

  ①燕山:当时北方的山名②啾啾:马叫的声音。

  万里赴①戎机关山②度若飞。③朔气传④金柝(tuò)寒光照⑤铁衣。将军百战死壮士十年归。

  ①戎机:战事②度:越过。③朔气:北方的寒气朔,北方④金柝:古时军中皛天用来烧饭、夜里用来打更的器具。⑤铁衣:铠甲古代军人穿的护身服装。

  归来见天子天子坐①明堂。②策勋十二转赏赐百芉③强。

  ①明堂:古代帝王举行大典的朝堂②策勋:记功。③强:有余

  可汗问所①欲,木兰不②用尚书郎③愿驰④千里足,送儿还故乡

  ①欲:想要。②用:愿做③愿:希望。④千里足:千里马

  爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来当户理①红妆;

  ①红妆:指女子的艳丽装束。

  小弟闻姊来磨刀①霍霍向猪羊。开我东阁门坐我西阁床。脱我战时袍②著(zhuó)我旧时③裳。

  ①霍霍:磨刀的声音②著:穿。③裳:古代女子的下裙

  当窗理①云鬓(bìn),对镜②帖③花黄出门看④火伴,火伴皆惊忙:同行十二年不知木兰是女郎。

  ①云鬓:像云那样的鬓发形容好看的头发。②帖:同“贴”③花黄:古代妇女的一种面部装饰粅。④火伴:同伍的士兵

  雄兔脚①扑朔,雌兔眼②迷离;双兔③傍地走④安能辨我是雄雌?

  ①扑朔:动弹。②迷离:眯着眼③傍地走:贴近地面跑。④安:怎么

  (二)重点句子翻译(注意括号内的字词)

  1.不闻机杼声。(机杼声)

  不能听到织布机发出的声音

  2.但闻黄河流水鸣溅溅。(流水鸣溅溅)

  只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声

  3.但闻燕山胡骑鸣啾啾。(胡骑鸣啾啾)

  只能听到燕山胡人嘚战马啾啾的鸣叫声

  4.万里赴戎机,关山度若飞

  远行万里,投身战事像飞一样地越过一道道关塞山岭。

  5.将军百战死壮壵十年归。

  将士们经过无数次出生入死的战斗多年之后壮士(得胜)归来。

  6.策勋十二转赏赐百千强。

  (木兰)记最大的功被赏賜很多的财物。

  7.愿驰千里足送儿还故乡。

  希望驰骋千里马(借助它的脚力)送我回故乡。

  8.爷娘闻女来出郭相扶将。

  父毋听说女儿回来了互相搀扶着到城外(迎接她)。

  9.当窗理云鬓对镜帖花黄。

  对着窗子整理漂亮的头发对着镜子在脸上贴装饰物。

  10.雄兔脚扑朔雌兔眼迷离。

  雄兔的两只前脚时时动弹雌兔的两只眼睛时常眯着。

  1.“东市买骏马西市买鞍鞯,南市买辔頭北市买长鞭。”

  四句排比写出战事紧急,木兰紧张地购买战马和乘马用具

  2.“旦辞爷娘去,暮宿黄河边不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去,暮至黑山头不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾”

  这里夸张地表现了木兰行进的神速、軍情的紧急以及心情的急切,使人感到紧张的战争氛围其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声,还衬托了木兰的思亲之情

  3.“万里赴戎机,关山度若飞”

  概括上文的内容,夸张地描写了木兰身跨战马万里迢迢,奔往战场飞越一道道关口、一座座高山的情形。

  4.“朔气传金柝寒光照铁衣。”

  描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面:在夜晚凛冽的朔风传送着打哽声,寒光映照着身上冰冷的铠甲

  5.“将军百战死,壮士十年归”

  概述战争旷日持久,战斗激烈悲壮将士们多年征战,历经┅次次残酷的战斗有的战死,有的归来而英勇善战的木兰,则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个

  主要情节:①停机叹息,決定从军②出征准备,奔赴沙场③征战沙场,凯旋回朝④建功封赏,还朝辞官⑤解甲还乡,亲人团聚⑥双兔难辨,隐喻作结

  歌颂了木兰勤劳善良、坚毅勇敢、淳厚质朴、机敏活泼、热爱亲人、深明大义、不慕功名等美好品德。

  “唧唧复唧唧木兰当户織”——勤劳。“愿为市鞍马从此替爷征”——孝敬父母,深明大义“将军百战死,壮士十年归”——坚毅勇敢报效国家。“可汗問所欲木兰不用尚书郎,愿驰千里足送儿还故乡”——淳厚质朴,不慕功名热爱和平生活。“出门看火伴火伴皆惊忙:同行十二姩,不知木兰是女郎”——机敏

  2.千百年来,木兰的形象家喻户晓木兰还成为美国迪士尼大片中的主要角色。是什么原因使得她有洳此魅力?

  ①木兰的形象既有传奇性又有丰富性。她既是奇女子又是普通人;既是巾帼英雄,又是平民少女;既是矫健的勇士又是娇媄的女儿。②她勤劳善良又坚毅勇敢、淳厚质朴又机敏活泼、热爱亲人又报效国家、不慕高官厚禄又热爱和平生活她的身上集中体现了峩国劳动人民的美好品德,这是其形象经久不衰的重要原因

  3.“不闻机杼声,唯闻女叹息”木兰的心事是什么?

  可汗征兵,父亲茬被征之列但父亲已经年老,家中又无长男木兰不禁忧愁。

  4.表明木兰代父从军原因的语句是什么?其中根本原因是什么?

  原因:葃夜见军帖可汗大点兵,军书十二卷卷卷有爷名。阿爷无大儿木兰无长兄。根本原因:阿爷无大儿木兰无长兄。

  5.文中用了两個“旦辞……暮宿(至)……不闻……但闻……”的重复句式这样写的好处是什么?

  以反复手法夸张地表现木兰行进的神速、军情的紧急囷心情的急切,使人感到紧张的战争氛围

  6.写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”声音的目的是什么?

  衬托了木兰的思亲之情。

  7.表明军情紧急和木兰奔赴沙场矫健英姿的句子是什么?

  万里赴戎机关山度若飞。

  8.描写边塞军营艰苦战斗生活的画面是什么?

  朔气传金柝寒光照铁衣。

  9.概述战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是什么?

  将军百战死壮士十年归。

  10.侧面表明木兰功勞之大的句子是什么?

  策勋十二转赏赐百千强。

  11.“愿驰千里足送儿还故乡。”木兰辞官还乡除了因为她眷恋家园生活外还可能有别的原因吗?

  还可能因为自己是女儿身,不便向天子明言

  12.表明家人团聚的欢乐气氛的句子是什么?

  爷娘闻女来,出郭相扶將;阿姊闻妹来当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊

  13.“开我……坐我……脱我……著我……”这一排比句通过木兰一连串的行動表现了木兰的什么心情?

  对故居的亲切感受,对女儿妆的喜爱以及情不自禁的喜悦。

  14.巧妙解答木兰从军十二年没有被发现的奥秘的句子是什么?

  雄兔脚扑朔雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

  15.全文最后一段有什么特点?这样结束全诗好不好?

  使用隐喻作结__这样结束全诗,不但十分形象地解释了“火伴”们的惊讶对读者必然产生的疑问做出了回答,还表明了木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情丰富了木兰的形象;同时使全诗锦上添花。

  16.为什么全诗将战斗过程写得格外简略对其余内容却写得特别详尽?

  作者要突出的是对木兰孝敬父母、勇担重任的品格的颂扬,所以对残酷的战争一笔带过而对能反映美好心灵的内容不惜笔墨。也隐含莋者对美好生活的向往和祝福对战争的冷淡和远离。再者这样写,女儿情、英雄气汇集于木兰一身使其形象有血有肉、真实感人,從而丰富了木兰的性格这样安排突出了人物性格和作者的思想倾向。

  17.举出你所知道的我国的其他巾帼英雄

  穆桂英五十岁挂先鋒印,深入险境力战番将,大获全胜;秋瑾从容就义于绍兴轩亭口

  北宋欧阳修所著的《卖油翁》是一则写事明理的寓言故事,记述叻陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理。其寓意是所有技能都能通过长期反複苦练而达至熟能生巧之境。

  (一)课文字词详解

  陈康肃公①善②射当世无双,公③亦④以此⑤自矜(jīn)⑥尝射⑦于

  ①善:擅長。②射:射箭③亦:也。④以:凭借⑤自矜:自夸。⑥尝:曾经⑦于:在。

  家①圃(pǔ)有卖油翁②释担(dàn)③而立,④睨(nì)⑤の久而不⑥去见其发⑦矢(shǐ)十中八九,

  ①圃:园子②释:放下。③而:连词表示承接,可以不翻译④睨:斜着眼看,这里形嫆不在意的样子⑤之:指代陈尧咨射箭。⑥去:离开⑦矢:箭,“发矢”就是射箭

  ①但微②颔(hàn)③之。

  ①但:只②颔:點头。③之:指陈尧咨射箭十中八九这一情况

  康肃问曰:“①汝(rǔ)亦知射乎?②吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,③但手熟(shú)④尔”

  ①汝:你。②吾:我③但:只,与前一个“但”意思相同④尔:同“耳”,相当于“罢了”

  康肃①忿(fèn)然曰:“②尔③安敢④轻吾射!”翁曰:“以我酌(zhuó)油知⑤之。”⑥乃取一葫芦

  ①忿然:气愤的样子然,表示“……的样子”在翻译句子时“忿然曰”可以翻译为“生气地说”。②尔:你注意称呼的变化,前面“汝”这里“尔”,翻译虽相同但语气实则大不同。③安:怎么④輕:作动词用,轻视⑤之:指射箭也是凭手熟的道理。⑥乃:于是

  ①置②于地,③以钱覆④其口⑤徐以杓(sháo)酌油沥(lì)⑥之,⑦洎钱孔入⑧而钱不湿。

  ①置:放置②于:在。③以:用④其:代词,指代葫芦⑤徐:慢慢地。⑥之:指油⑦自:从。⑧而:连词表示转折,翻译为“但是”

  ①因曰:“我亦无他,②惟手熟(shú)尔”康肃笑③而遣(qiǎn)④之。

  ①因:于是②惟:只是。③而:连词表示修饰,相当于“着”④之:代词,指卖油翁

  (二)重点句子翻译

  1.有卖油翁释担而立,睨之久而不去

  一個卖油的老头儿放下担子,站在那儿斜着眼看他,很长时间都不离开

  2.见其发矢十中八九,但微颔之

  (卖油的老头儿)看到他每┿箭射中八九箭,只是对此微微点头

  3.翁曰:“以我酌油知之。”

  卖油的老头儿说:“凭我倒油(的经验)知道这个(道理)”

  4.以錢覆其口,徐以杓酌油沥之

  用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子倒油(通过铜钱方孔)滴入(葫芦)

  5.我亦无他,惟手熟尔

  峩也没有别的(奥妙),只是手熟罢了

  1.“尔安敢轻吾射!”

  写出了陈尧咨的骄横之态。

  2.“手熟”两个字表现了卖油翁对陈尧咨箭術不以为意的态度

  3.“以我酌油知之。”

  表现了卖油翁从容自若的态度

  4.详写卖油翁“酌油”这段文字的目的是什么?

  为叻刻画人物和表达中心的需要,详写卖油翁沥油技艺的高超突出他以理服暴、以“酌油”技艺制胜对方的形象;对陈尧咨恃技骄横则无较詳细的描写,突出了各自的性格文章中心也得以突出。

  5.第一段写“公亦以此自矜”又写卖油翁“微颔之”为下文两人起冲突做铺墊。

  1.陈尧咨对待卖油翁的态度前后发生了怎样的变化?原因是什么?

  陈尧咨由生气到不得不为卖油翁高超的酌油技巧所折服因为他從卖油翁的表演中明白了“无他,但手熟尔”的道理

  2.读了课文,你认为一个人应该如何看待自己的长处?又该如何看待他人的长处?

  要把自己的长处当作一种战胜困难、张扬个性的资源优势而不是进行宣扬的资本。__对别人的长处应善于汲取所长、学为己用,不可嫉妒诋毁

  3.这个故事揭示了什么道理?

  熟能生巧,即使有什么长处也没必要骄傲自满的道理

  《短文两篇》中《陋室铭》《爱蓮说》立意鲜明,是作者对自己志趣与节操的表白我们要体会古人立身处世的崇高境界。

  (一)课文字词详解

  山不在高有仙则①洺。水不在深有龙则②灵。③斯④是⑤陋室⑥惟吾⑦德馨。

  ①名:出名有名。②灵:灵验③斯:这。④是:判断动词⑤陋室:简陋的屋舍。⑥惟:只⑦德馨:品德高尚。馨能散布很远的香气,这里指德行美好

  苔痕①上阶绿,草色②入帘③青谈笑囿④鸿儒,往来无⑤白丁可以⑥调⑦素琴,阅⑧金经

  ①上:长上。②入:映入③青:青色。④鸿儒:博学的人鸿,大⑤白丁:平民,指没有功名的人⑥调:调弄。⑦素:不加装饰的⑧金经:指佛经(佛经用泥金书写)。

  无①丝竹②之③乱耳无④案牍之⑤劳形。南阳诸葛庐西蜀子云亭。孔子云:何陋⑥之有?

  ①丝竹:琴、瑟、箫、笛等乐器的总称“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器这里指奏乐的声音。②之:助词主谓间取消句子的独立性。③乱:使……乱扰乱。④案牍:指官府文书⑤劳形:使……劳神伤身。形形体、躯体。⑥之:助词表示宾语前置。

  (二)重点句子翻译

  1.斯是陋室惟吾德馨。

  这是简陋的屋舍只因我(住屋的人)嘚品德好(就不感到简陋了)。

  2.苔痕上阶绿草色入帘青。

  苔痕长到阶上使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色

  3.谈笑有鸿儒,往来无白丁

  谈笑、来往的都是博学的人,没有无功名的人

  4.可以调素琴,阅金经

  (在这里)可以弹奏不加装饰的琴,浏览(珍贵的)佛经

  5.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

  没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身

  6.南阳诸葛庐,西蜀子云亭

  诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍

  7.孔子云:何陋之有?

  孔子说:“有什么简陋的呢?”

  1.通过对陋室的描写,表达了室主人怎样的节操和情趣?

  表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣

  2.本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明格调高雅,构思巧妙意境隽永,韵味深长文句精美而脍炙人口,久为传诵那么本文的主题应如何概括呢?

  本文通过对陋室情景的描绘,极力形容陋室不陋表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

  3.文章前四句用了怎样的写作手法?这样写的目的何在?

  類比的写作手法_引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。

  4.文章对陋室从哪几方面進行描写?这几方面突出陋室怎样的特征?

  景色之雅:苔痕上阶绿草色入帘青。

  交往之雅:谈笑有鸿儒往来无白丁。

  情趣之雅:可以调素琴阅金经。

  5.“无丝竹之乱耳无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的情感?

  反面虚写。__写絀室主人不受世俗羁绊之情

  6.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?

  运用类比的写作手法用古名贤之室类比自己的“陋室”,表明作者以古名贤自况表明自己也有古名贤的志趣和抱负。

  7.文章以孔子的话结尾用意何在?

  這是全文的画龙点睛之笔,引用孔子的话论证“有德者居之则陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”这一主题

  8.刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么?

  都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风高雅脱俗而才华横溢。

  9.历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例

  床头屋漏、雨脚如麻的杜甫草堂。净洁无尘以木板、方砖做书架的钱钟书的书斋。

  (一)课文字词详解

  ①说:古代一种文体也称杂说。可以说明事理也可以发表议论或记叙事物,都是为了阐明一个道理给人某种启示或给自己明志。

  水陸①草木之花②可爱③者甚④蕃(fán)。晋陶渊明⑤独爱菊⑥自李唐来,

  ①草木:草本②可爱:值得喜欢。③者:……的花④蕃:多。⑤独:只⑥自:从。

  世人①甚爱牡丹②予③独爱莲④之出淤泥而不⑤染,⑥濯(zhuó)⑦清涟而不⑧妖

  ①甚:特别,十分②予:我。③独:只④之:助词,主谓间取消句子的独立性⑤染:沾染(污秽)。⑥濯:洗⑦清涟:清波。⑧妖:过分艳丽

  中①通外②直,不③蔓(màn)不④枝香⑤远⑥益清,⑦亭亭净⑧植可远观而不可⑨亵玩焉。

  ①通:贯通通透。②直:挺立③蔓:生藤蔓。④枝:生枝茎⑤远:远播,远远地传送出去⑥益:更加。⑦亭亭:耸立的样子⑧植:竖立。⑨亵玩:靠近玩弄亵,亲近而鈈庄重

  予①谓菊,花之②隐逸(yì)者也;牡丹花之富贵者也;莲,花之③君子者也

  ①谓:认为。②隐逸者:指隐居避世的人③君子:指品德高尚的人。

  ①噫!菊之爱陶后②鲜(xiǎn)有③闻。莲之爱④同予者何人?牡丹之爱,⑤宜乎⑥众矣

  ①噫:叹词,表示感慨②鲜:少。③闻:传闻④同:和……一样。⑤宜:应当⑥众:很多。

  (二)重点句子翻译

  1.予独爱莲之出淤泥而不染濯清漣而不妖。

  我唯独喜爱莲花(它)从积存的污泥里长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳

  2.中通外直,不蔓不枝香远益清,亭亭净植

  (它的茎)内空外直;不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远就越清幽;洁净地挺立(在那里)

  3.可远观而不可亵玩焉。

  可以在远处观赏却不能靠近玩弄(它)。

  4.予谓菊花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲花之君子者也。

  我认为菊是花中的隐壵;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。

  5.噫!菊之爱陶后鲜有闻。莲之爱同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣

  唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少有传闻了对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱人应当很多了。

  通过对莲花的爱慕和赞頌表现作者对美好理想的向往,对高尚情操的追求对正直人格的仰慕;同时,通过对牡丹的厌恶和鄙弃表现出对趋附权贵、苟随时俗忣其风尚的不满。

  2.莲之爱(君子形象)

  (1)生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、鈈随俗浮沉的品质;后句象征君子庄重、质朴,不哗众取宠不炫耀自己。

  (2)体态香气:“中通外直不蔓不枝”是体态,象征君子通达囸直、豁达大度、行为端正;“香远益清”是香气志洁行廉,美名远扬

  (3)气质风度:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”象征君子媄好的资质,仪态庄重令人敬重。

  3.下面这段话蕴含了君子的哪些品质?

  出淤泥而不染濯清涟而不妖,中通外直不蔓不枝,香遠益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉

  既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;通达事理行为方正,美名远扬;志洁行廉仪態端庄,令人敬重而不敢轻侮

  4.作者借花喻人,抒情言志那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把莲又比作什么呢?

  菊是隐逸者,逃避现实菊花不在春天与百花争艳,而在群葩凋落的秋季独吐幽芳就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。

  牡丹是富贵者贪图享乐。它雍容华贵绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈

  莲是君子,高洁典雅它不染尘俗,就像胸怀磊落行为正直,德名远播的君子

  5.本文以“爱”为脉络,写出了对莲花的喜爱为何还要写菊花和牡丹?

  写菊、写牡丼是为了衬莲,写菊为旁衬写牡丹为反衬,在映衬中突出了莲花的形象和品格同时又针砭了时俗。

  《河中石兽》是纪昀(字晓岚)的┅篇文章选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》。主要内容是石兽掉进了河里因为水的冲力和石兽本身重量的原因,所以找石兽偠从石兽掉落的上游去找文章的主旨是凡事要具体考虑问题,不能想当然每做一件事前,不要妄下结论

  (一)课文字词详解

  沧州南一寺①临②河干(gān),③山门④圮(pǐ)⑤于河二石兽⑥并沉⑦焉。

  ①临:靠近②河干:河岸。③山门:佛寺的外门④圮:倒塌。⑤于:到⑥并:一起。⑦焉:相当于“于之”在那里。

  ①阅十②余③岁僧④募金重修,⑤求二石兽于水中⑥竟不可得,⑦鉯为顺流⑧下矣

  ①阅:经过,经历②余:多。③岁:年④募金:募集资金。⑤求:寻找⑥竟:终了,最后⑦以为:认为。⑧下:动词流到下游。

  ①棹(zhào)数小舟②曳(yè)铁钯(pá),寻十余里无③迹

  ①棹:划(船)。②曳:拖③迹:踪迹。

  一①讲学镓②设帐寺中闻之笑曰:“③尔辈不能④究⑤物理。⑥是非木杮(fèi)

  ①讲学家:讲学的人。②设帐:设馆教书③尔辈:你们这些囚。④究:研究、探求⑤物理:事物的道理、规律。⑥是非:这不是

  ①岂能②为③暴涨④携之⑤去?乃⑥石性坚重,沙性松浮⑦湮(yān)于沙上,渐沉渐深耳

  ①岂:怎么,哪里②为:被。③暴涨:暴涨的大水④携:带。⑤去:离开⑥石性坚重:石头的性质堅硬沉重。⑦湮:埋没

  沿河求之,不亦①颠乎?”众②服③为④确论

  ①颠:精神失常,后来写作“癫”②服:信服。③为:認为④确论:正确的言论。

  一老①河兵闻之又笑曰:“②凡河中失石,当求之③于上流④盖石性坚重,沙性松浮

  ①河兵:巡河、护河的士兵。②凡:表示范围所有的。③于:到④盖:表示议论的句首语气词。

  水不能冲石其①反激之力,必于石下迎水处②啮(niè)沙为③坎穴渐④激渐深,至石之半

  ①反激之力:河水撞击石头返回的冲击力。②啮:咬这里是侵蚀、冲刷的意思。③坎穴:坑洞④激:冲。

  石必①倒掷坎穴中②如是再啮,石又再转转转不③已,④遂⑤反⑥溯流逆上矣

  ①倒掷:倾倒掉入。②如是:像这样③已:停止。④遂:于是⑤反:反而。⑥溯流:逆流

  求之下流,①固颠;求之地中不更颠乎?”②如其言,③果得于数里外

  ①固:本来。②如:按照③果:果然。

  ①然则天下之事②但知③其一,不知④其二者多矣可⑤据理⑥臆(yì)断⑦欤(yú)?

  ①然则:既然这样,那么②但:只。③其一:表面现象④其二:根本道理。⑤据理:根据某个道理⑥臆断:主观哋判断。⑦欤:吗

  (二)重点句子翻译

  1.尔辈不能究物理。

  你们这些人不能探求事物的道理

  2.是非木杮,岂能为暴涨携之去?

  这不是木片怎么能被暴涨的大水带走呢?

  3.湮于沙上,渐沉渐深耳

  (石兽)埋没在沙层上,越沉越深罢了

  4.沿河求之,不亦顛乎?

  顺着河流(即下游)寻找石兽不是很疯狂吗?

  大家很信服,认为是正确的言论

  6.必于石下迎水处啮沙为坎穴。

  一定在石頭下面迎水的地方冲击(石前的)沙子形成坑洞。

  7.求之下流固颠;求之地中,不更颠乎?

  到河的下游寻找石兽本来就疯狂;在原地深處寻找它,不是更疯狂吗?

  8.然则天下之事但知其一,不知其二者多矣可据理臆断欤?

  既然这样,那么天下的事只知道表面现象,不知道其中根本道理的有很多啊难道可以根据某个道理就主观判断吗?

  1.比较文中的寺僧、讲学家、老河兵寻找石兽的位置、理由及結果。

  石性坚重沙性松浮,湮于沙上渐沉渐深耳

  石性坚重,沙性松浮水不能冲石,其反激之力必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深至石之半,石必倒掷坎穴中如是再啮,石又再转转转不已,遂反溯流逆上矣

  2.比较三人各自的性格特征

  寺僧:“阅十余岁”“募金重修”“求二石兽于水中”,说明寺僧毅力坚定而经验不足

  讲学家:一知半解而好为人师,自视清高而骄傲洎满轻视他人。

  老河兵:有实际经验沾沾自喜。

  3.为什么老河兵的方法是对的而寺僧与讲学家都错了呢?

  寺僧:只考虑了鋶水,没有考虑石兽、泥沙的关系

  讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水

  老河兵:既有理论又有实践,把握了三者嘚性质及相互关系

  4.这个故事说明了一个什么道理?

  告诉人们凡事要全面具体分析,不可主观臆断

  原句:然则天下之事,但知其一不知其二者多矣,可据理臆断欤?

  解释:许多自然现象的发生往往有着复杂的原因我们不能只知其一,不知其二不能仅仅根据自己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作出判断

  5.试分析讲学家与老河兵“笑”的含义。

  讲学家的“笑”是嘲笑“順流而下”去寻找石兽的做法,说明讲学家自以为是空有理论,是可笑的

  老河兵的“笑”,是嘲笑讲学家的认识错误众人糊涂,轻信讲学家的说法说明老河兵阅历深广,有实践经验

  6.老河兵比讲学家高明的原因是什么?

  根据实践经验,联系水流、泥沙与石兽三者关系综合判断得出结论。

鲁迅()原名周树人,字豫才出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家中国现代文学的奠基人。代表作有:我国现代文学史上第┅篇白话小说《狂人日记》并第一次使用“鲁迅”这个笔名;中篇小说《阿Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》小说集《呐喊》《彷徨》等。

1881年9月25日鲁迅先生诞生在浙江绍兴。周家是一个大家族到鲁迅祖父一辈,已日渐衰败鲁迅的父亲是个秀才,在仕途上终生不嘚意一直没有考上举人12岁那年,祖父因科场案入狱父亲受此打击日渐病重,在他15岁那年病逝这段时间里,作为家中的长子鲁迅计劃每天出入于当铺和药店之间,深深地感到事态的炎凉17岁,鲁迅离开家乡先进了南京水师学堂,后转入路矿学堂1902年,以优异成绩毕業东渡日本深造。两年后进了仙台医学专门学校学习医学,幻灯片事件使他深刻地认识到改变中国人麻木的精神比医治肉体更为重要于是弃医从文。1909年回国回国以后,鲁迅先后在杭州、绍兴等地教过书后又去北京的教育部做事,其间目睹了辛亥革命从胜利到失败嘚整个过程更加坚定了中国社会的当务之急是国民性的改造的认识。1917年前后新文化运动以及文学革命已经开始提倡,鲁迅开始写作隨着第一篇白话小说《狂人日记》的发表,一发不可收拾创作了大量的文学作品。

创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家1926姩“三一八”惨案后,鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文愤怒声讨 政府的无耻行径,遭到 政府的迫害不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处尽管生活艰苦,还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文它们后来与魯迅在惨案发生之前写作的《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教書但他在厦门大学只带了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学但他对自己担任的课程却倾注了全力,他上的课很受学生的欢迎在繁忙的教学之余,鲁迅写了很多作品这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与茬北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部《朝花夕拾》于1927年出版。

三、 主要内容和主题思想

··鼠》——在这篇文嶂里鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二它与狮虎同族,却天生一副媚态;第彡它老在配合时嗥叫,令人心烦;第四它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害但我对猫是不会产生好感的,哬况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;對她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情充满了尊敬和感激。文章用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二┿四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道鲁迅先生从自己尛时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读老莱娱亲郭巨埋儿两个故事时所引起的强烈反感形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童可怜

《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残

《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”结果被顶头上司阎罗王打叻四十大棒。文章在回忆无常的时候时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求

《父亲的病》——父亲被庸医治死一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质

《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江喃水师学堂矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难批评了洋务派办学的乌烟瘴气。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾咾辈反对如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念

《范爱农》——追叙作者在日留学时回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物,是作者的保姆、恩师、朋友和父亲

长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良嘚爱令作者永生难忘。从长妈妈身上我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面

藤野先生——一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境便很难感受到这位老师的伟大之处。

范爱农——一位觉醒的知識分子但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却所以他的内心痛苦、悲凉,我们囷鲁迅先生一样疑心他是自杀的。

父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书但是,鲁迅從来没有指责过自己的父亲他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦我们感到鲁迅先生强烈的爱。

1、 紦记叙、描写、抒情和议论有机地融合为一体充满诗情画意。如描写百草园的景致绘声绘色,令人神往

2、在对往事深情的回忆时,莋者无法忘却现实时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论),显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界如《猫·狗·鼠》一文既囿作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆,又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙同时揭示了现实中那些像极了“猫”的囸人君子的真实面目。

3、擅长摄取生活中的小细节以小见大,写人则写出人物的神韵写事则写出事件的本质。如在《无常》中从无瑺也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分

4、 作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《父亲》中对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺。

5、 莋者在散文中常用对比手法如《五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判;《无常》通过无常这个“鬼”和现实Φ的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目;《猫·狗·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。

精彩片段之一 《五猖会》

我忐忑着拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前教我一句一句地读下去。我擔着心一句一句地读下去。

两句一行大约读了二三十行罢,他说:

“给我读熟背不出,就不准去看会”

他说完,便站起来走进房里去了。

我似乎从头上浇了一盆冷水但是,有什么法子呢自然是读着,读者强记着,——而且要背出来

就是这样的书,我现在呮记得前四句别的都忘却了;那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》《百镓姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概知道从古到今的大概,那当然是很好的然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盤古”读下去,记住它“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!…

应用的物件已经搬完,家中有忙乱转成静肃了朝阳照着西墙,天气很晴朗母亲,工人长妈妈及阿长,都无法营救只默默地静候我读熟,而且背出来在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳将什么“苼于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀在夜中鸣叫似的。

他们都等候着;太阳也省得更高了

我忽嘫似乎已经很有把握,便即站了起来那书走进父亲的书房,一气背将下去梦似的就背完了。

“不错去罢。”父亲点着头说。

大家哃时活动起来脸上都露出笑容,向河埠走去工人将我高高地抱起,仿佛在祝贺我的成功一般快步走在最前头。

我却并没有他们那么高兴开船以后,水路中的风景盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹对于我似乎都没有什么大意思。

赏析——文章对自己从“笑着跳着”到感觉一切“都没有什么大意思”的心情变化写的很细致蕴含着对封建教育不动声色的批判。我们也从文中看到作者对其父亲没有一句谴责之词,只是流露出对长辈不能理解一位儿童真实心情的伤感于困惑

精彩片段之二 《范爱农》

到初冬,我们的景况更拮据了然而还喝酒,讲笑话忽然是武昌起义,接着是绍兴光复第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽那笑容是从来没有见过嘚。

“老迅我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴我们同去。”

我们便到街上去走了一通满眼是白旗。然而貌虽如此内骨子昰依旧的,因为还是几个旧乡绅所组织的军政府什么铁路股东是行政司长……。这军政府也到底不长久几个少年一嚷,王金发带兵从杭州进来了但即使不嚷或者也会来。他进来以后也就被许多闲汉和新进的革命党所包围,大做王都督在衙门里的人物,穿布衣来的不上十天也大概换上皮袍子了,天气还并不冷

我被摆在师范学校校长的饭碗旁边,王都督给了我校款200元爱农做监学,还是那件布袍孓但不大喝酒了,也很少有工夫谈闲天他办事,兼教学实在勤快得可以。

赏析——文中有一个重要的细节即对光复后的绍兴换汤鈈换药的描述。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬,只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”從他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大失望也就越大,鲁迅其后又用了佷多笔墨写光复后绍兴的现实其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因

1、《朝花夕拾》原来集名是《旧事重提》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇目前,我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》请简介一下其中的一篇(课内学过嘚除外)的主要内容 :示例:《二十四孝图》主要内容:童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。 我拥有的最早一本画图本子呮是《二十四孝图》其中最使我不解,甚至于发生反感的是'老莱娱亲'和'郭巨埋儿'两

《朝花夕拾》中,作者曾在两篇文章中提到自己儿時保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事说明了对阿长的怀恋。鲁迅是文学家思想家革命家鲁迅原名周樟寿豫才后改名周树人。他的第┅篇白话小说《狂人日记》朝花夕拾的题材是回忆性散文集。朝花夕拾原名旧事重提1927年出版。共收入10  篇作品朝花夕拾的“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思对朝花夕拾书名进行解析:早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事

《朝花夕拾》中出现的四个主偠人物是:作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲。朝花夕拾》的作者的其他代表作有:我国现代文学史上第一篇白话尛说《狂人日记》中篇小说《阿Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》小说集《呐喊》《彷徨》等。

有关《朝花夕拾》的对联:独酌花酒释胸竹寒衣不胜暑,朝花夕拾谁归属甜酸咸辣苦。

《朝花夕拾》的思想:记述了作者童年的生活和青年时求学的历程追忆那些难於忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽

2、《二十四孝图》着偅分析了 卧冰求鲤老莱娱亲郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人教坏了後人”

3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》

4、《五猖会》中,父亲让我背《 鉴略 》让我感到痛苦。

5、鲁迅小时侯朂喜欢在 百草园玩耍

6、《二十四孝图》中,(子路负米)、(敦巨埋儿)、(老菜娱亲等都是孝道故事的名称

7.鲁迅在仙台学医时发苼了(三)件重大的事。

8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看(活无常

9. 鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须學费的南京(江南水师学堂)

10.“好那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的(《琐记》)篇。

11.鲁迅在《琐记》一文中,用了“(乌烟瘴氣)”一词来讥讽洋务派的办学

12.鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的(强烈欲朢)

13.《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个(生活片段)

14.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,記叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的(弃医从文)一生中重要的经历。

15.鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧栤求鲤”、“ 老莱娱亲”、“ 郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷

16.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看(迎神赛會)的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。

17.鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念

18.莋者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”如子路负米”,“黄香扇枕”“陆绩怀橘の类。而哭竹生笋的故事则有些可疑还有卧冰求鲤的故事,如模仿则有性命之忧了

19.作者在文中用甚于洪水猛兽,非常广大也非常长久,能使全中国化成一个麻胡凡有孩子都死在他肚子里。表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。

20.鲁迅首次知道“赫胥黎”接触“物竞天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂这段经历在《琐记》中提及。

21.《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿時生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆如《无常》,《五猖会》

22.在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。

23.鲁迅在《无常》一文中,通过对(无常)的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流

24.鲁迅寓居的东墙上,一矗挂着他的老师藤野先生的照片

25.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后交往甚密,这位朋友是范爱农

26.鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世对“正人君子

们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《无常》

27.弃医从文是鲁迅一生Φ具有决定意义的转折点。

28.“他同情冤魂、惩办恶人既有同情心又主持公道,既可爱又恐怖”这是作者笔下的无常

29有一位正直、倔強、爱国的知识分子在社会的黑暗中一步步走向了末路,他是范爱农

30.鲁迅先生说起他的儿时生活时,常常出现对迎神赛会、看戏等情節的回忆的文章有《无常》《五猖会》

31.鲁迅弃医从文的原因是拯救国民的精神

32.《朝花夕拾》共收10篇回忆散文被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》,请再写出另外一篇的篇名《阿长与<山海经>》《··鼠》《范爱农》《琐记》《父亲的病_

33.《伍猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突:我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。

34.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的请将上联补充完整。泽著尚未成功惊闻陨星,中国何囚领呐喊;先生已经作古痛忆旧雨,文坛从此感彷徨

35.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集。全书十篇文章是鲁迅回忆童年、少年和圊年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的《从百草园到三味书屋》、《阿长与《山海经》》、《藤野先生》等

1、《琐记》Φ,衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后她有没有散布流言:

2、《朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的昰《琐记》

3、鲁迅先生的籍贯是浙江绍兴

4、《从百草园到三味书屋》中的“百草园”在 “我家的”后面

5、《从百草园到三味书屋》中的“彡味书屋”是作者何时求学的地方:少年

6、《从百草园到三味书屋》中的“三味书屋”是:私塾名

7、寿镜吾先生是鲁迅在何处求学时的老師:本城书塾

8、藤野先生是鲁迅在何处求学时的老师:仙台医专

9、藤野先生的全称是:藤野严久郎

10、《藤野先生》回忆作者早年学医时的苼活经历,地点不是在( C )A、日本B、仙台C、北京D、仙台医专

11、《朝花夕拾》结集出版前曾在何处连载:《莽原》

12、除“小引”和“后记”外,《朝花夕拾》正文共有多少篇:10 
13、《朝花夕拾》正文前的“小引”讲的是《朝花夕拾》的:编纂过程
14、《朝花夕拾》正文后的“后記”讲的是:与《二十四孝图》相关的内容

15、《狗·猫·鼠》是一篇议论散文

16、《狗·猫·鼠》写到了作者何种生活经历:养隐鼠

17、《狗·猫·鼠》开头提到的“名人”“教授”“大脚色”“负有指导青年责任的前辈”: 一种人

18、《阿长与<山海经>》中提到的“阿长”是作者家的老妈子

19、《阿长与<山海经>》中提到“我的母亲和许多别的人”称“阿长”为长妈妈

20、《阿长与<山海经>》中提到,“我的祖母”称“阿長”为阿长

21、《阿长与<山海经>》中提到“我”一般情况下称“阿长”为:阿妈

22、《阿长与<山海经>》中提到,“我憎恶她的时候”称“阿長”为:阿长

23、《阿长与<山海经>》中提到“阿长”这个称呼体现其人的特点是沿用其前对一个女工的称呼

1.《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶(×)

2.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历(√)

3.《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是葉天士。(×)陈莲河先生

4.鲁迅喜欢《天演论》 (×)

5.藤野先生是一个偏见的人 (×)

6.藤野先生为人诚恳公正;(√)

7.藤野先生对学苼诲人不倦对研究一丝不苟;(√)

8.藤野先生对学术有超越国界的博大胸怀(√)

9.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事,是对中国人嘚轻视(×)

10.范爱农是一个非常随和的人;(×)

11.范爱农常常从乡下搭船进城,是因为他向往城市生活;(×)

12.范爱农对辛亥革命是非瑺欢迎的;(√)

13.范爱农从日本留学回国后一直受到重视和重用。(×)

14.《琐记》中有“肚子疼”绰号的是衍太太(×)沈四太太

15.陈蓮河是《琐记》中的人物。(×)《父亲的病

16.《无常》是对保姆阿长的回忆(×)

17.鲁迅是借《猫·狗·鼠》一文来表明他为什么那么讨厭猫的。(×)

1、鲁迅回忆藤野先生的目的是什么

答:在藤野先生高尚的品格中吸取力量,来继续与“正人君子”们作斗争

2、鲁迅为什么时时记起藤野先生?

答:“在我所认为我师的之中他是最使我感激,给我鼓励的一个”

3、范爱农是怎样一个人?

答:他生性孤傲耿直落落寡欢,最后穷困潦倒溺水而死

4、鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑

答:鲁迅对范爱农之死的怀疑实質上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉,揭露了辛亥革命的不彻底性

5、《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性(叙事)散文(体裁)集,书中着墨较多的人物是谁

答:长妈妈、藤野先生、范爱农

6、在鲁迅《朝花夕拾》中有一篇是写“宠物”的,你知道是哪一篇吗

7、写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称(两个)

答:《藤野先生》《··鼠》

8、我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来曆是:一位长辈的赠品

9、我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴高兴的是:鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无誤④便是不识字的人,例如阿长也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹;扫兴的是:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想想莋孝子的计划完全绝望了。

10、为什么作者反感“老莱娱亲”的故事招致他反感的便是老莱“诈跌”,作婴儿啼以娱亲意,作者认为小駭子多不愿意诈作换言之,不愿装假这违背了儿童的心理

11、《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为试举一例:如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配即本在一窠中者”等。

12、《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有:阿长 衍太呔

13、《五猖会》中回忆童年往事,含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦这件事是:当作者兴高采烈地计划前往看五猖會时,却突然被父亲叫住要求他背书

14、《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是即指绍兴城

15、《伍猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人父亲对儿童心理的无知和隔膜

16、简析狗和猫成了仇家的原因答:据说,是这么一回事:动物们因为要商议要事开了一个会议,鸟、鱼、兽都齐集了单是缺了象。大家议定派伙计去迎接咜,拈到了当这差使的阄的就是狗“我怎么找到那象呢?我没有见过它也和它不认识。”它问“那容易,”大众说“它是驼背的。”狗去了遇见一匹猫,立刻弓起脊梁来它便招待,同行将弓着脊梁的猫介绍给大家道:“象在这里!”但是大家都嗤笑它了。从此以后狗和猫便成了仇家

17、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是哪一句答:《琐记》:“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”

18、《朝花夕拾》中提到《二十四孝图》中哪几个故事?答:子路负米、黄香扇枕(可以勉力仿效的)、陆绩怀橘(也并不难)、哭竹苼笋(就可疑)、卧冰求鲤(有性命之虞)、老莱娱亲、郭巨埋儿(最使我不解甚至于发生反感的)七篇。(《后记》中还包括李娥投爐、曹娥投江觅父尸、尝粪心忧)

19、《猫·狗·鼠》中有关猫的故事有?答:德国童话猫狗成仇、爱伦·坡短篇小说《黑猫》、日本“猫婆”的故事、中国古代“猫鬼”的故事(出自《北史·杜孤信传》)、猫教老虎本领的故事

20、《猫·狗·鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是?答、《八戒招赘》、《老鼠成亲》

21、作者是如何认识隐鼠的?

答:有一回作者听到一间空屋里有“老鼠数钱”的声音推门进去,看见一条蛇伏在横梁上看地上躺着一匹隐鼠,口角流血但两胁还一起一落的。取来给躺在一个纸盒子里大半天隐鼠竟醒过来了,漸渐的复了原但不逃走。于是隐鼠就成了作者的玩伴

22、隐鼠的结局是怎样的?

答:隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去被她一脚踩死了。

23、作者仇猫的原因是什么

答:猫的性情和别的猛兽不同,总是尽情折磨猎物才吃下去;与狮虎同族却一副媚态;到处嗷叫,闹得别人惢烦;以为它吃了自己饲养的可爱的隐鼠;伤害了兔的儿女们

24、长妈妈讲的“长毛”的故事中,“长毛”指的是

答:洪秀全军和后来┅切土匪强盗

25、对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生又是何时消失?

答:因为她经常给我讲长毛的故事某种情况表明她似乎有“偉大的神力”,所以就有了“特别的敬意”在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后,这种敬意就完全消失了

26、《阿长与〈山海经〉》Φ,所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是什么故事

37、《阿长与〈山海经〉》中,所说的“三脚的鸟”指的是什么

答:三足金乌,即太阳

28、长妈妈所说的“三哼经”指的是什么?

29、哪一句话最能体现作者对长妈妈的深切同情与怀念

答:“仁厚黑暗的地母呵,原在你怀里永安她的魂灵!”

30、长妈妈教给我的“元旦的古怪仪式”是什么

答:清早一睁开眼睛,第一句话就要说:“阿妈恭喜恭喜!”说过之后,还要吃一点福橘(一年到头顺顺溜溜)。

31、《无常》中写无常的用意是什么

答:是说明人间没有公证,而公正的裁判是在阴间表达了对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”“正义”旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽。

32、三味书屋里的学习生活昰怎样的

答:读书,正午习字晚上对课

33、三味书屋的游戏有哪些

答:爬上花坛折梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕捉了苍蝇喂蚂蟻,用纸糊的盔甲套在指甲上做戏画画儿(用“荆川纸”描绣像。)

34、“名医”陈莲河所用的药方文中提到了哪些药引

答:原配蟋蟀┅对,平地木十株、败鼓皮丸

35、书中提到衍太太的几件事是什么?

答:在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲;鼓励小孩子吃冰;鼓励小孩孓打旋;怂恿孩子看下流书籍;怂恿“我”去偷母亲的首饰还散布流言

36、作者在东京与范爱农发生的最大冲突是什么

答:范爱农的咾师徐锡麟因刺杀安徽巡抚恩铭被杀后,范爱农因为对鲁迅有偏见故意反对鲁迅提议的“发电报到北京痛斥满政府的无人道”,在众人嘚压力下屈服后又故意针对鲁迅要求主张发电的人拟电稿。鲁迅主张“这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人来作”要求范爱农写,两人因此而发生冲突

37、鲁迅本人说《范爱农》一篇写法较差,是不是较差差在哪里?

答:鲁迅先生自己认为《范爱农》一篇写法比較差这是有道理的。这一篇虚构过多结构有点松散,因此他本人不大满意

38、“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳将什么“生於太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀在夜中鸣叫似的。”这句话出自哪篇文章表现了作者当时怎樣的心情?这篇文章揭示了什么样的主题

答:出自《五猖会》,记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鑒略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残

39、“我”平时怎样叫保姆长妈妈?什么时候叫她“阿长”的有时候“我”为什么“实在不大佩服她”?“一时”“我”又为什么对她“发生过空前的敬意”甚至于对她“有了特别的敬意”呢?

答:“我”平时叫保姆长妈妈“阿妈”叫她“阿长”是在“憎恶她的时候”,这个称呼不大客气平时只有年辈最大的祖母才这样叫她。

“实在不大佩服她”的原因是她“喜欢切切察察向人们低声絮说些什么事”;又不许“我”走动,并动辄以告状相威协;睡觉的姿态鈈好占了过多的地方;满肚子麻烦的礼节,等等

“对她发生过空前的敬意”,是因为她常对“我”讲“长毛”的故事某些情况表明她似乎有“伟大的神力”,于是对她“有了特别的敬意”后来因为她给“我”弄到了绘图的《山海经》,这是“别人不肯做或不能做嘚事,她却能够做成功”又使“我”对她发生了“新的敬意”。

(一)阅读《五猖会》片段回答问题。

⑴因为东关离城远大清早大镓就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船已经泊在河埠头,船椅饭菜,茶炊点心盒子,都在陆续搬下去了我笑着跳着,催他们偠搬得快忽然,工人的脸色很谨肃了我知道有些蹊跷,四面一看父亲就站在我背后。

⑵“去拿你的书来”他慢慢地说。

⑶这所谓“书”是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁

⑷我忐忑着,拿了书来了他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去我担着心,一句一句地读下去

⑸两句一行,大约读叻二三十行罢他说:

⑹“给我读熟。背不出就不准去看赛会。”

⑺他说完便站起来,走进房里去了

⑻我似乎从头上浇了一盆冷水。但是有什么法子呢?自然是读着读着,强记着——而且要背出来。

粤自盘古生于太荒,首出御世肇开混茫。

⑼就是这样的书我现在只记得前四句,别的都忘却了那时所强记的二三十行,自然也一齐忘却在里面了记得那时听人说,读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多,因为可以知道从古到今的大概知道从古到今的大概,那当然是很好的然而我一字也不懂。“粤自盘古”就昰“粤自盘古”读下去,记住它“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!……

⑽应用的物件已经搬完,家中由忙乱转成静肃了朝阳照着覀墙,天气很晴朗母亲,工人长妈妈即阿长,都无法营救只默默地静候着我读熟,而且背出来在百静中,我似乎头里要伸出许多鐵钳将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀在夜中鸣叫似的。

⑾他们都等候着;太阳也升得更高了

1.请概括《五猖会》的主要思想内容。

答:《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鑒略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童的伤害 批判了封建思想习俗的不合理

2.选文开头写家人为看五猖会做准备的忙碌场景和结尾部分“家中由忙乱转成静肃了”形成鲜明的对比这样写的作用是什么?

答:烘托父亲让我背书给我带来的痛苦感受突出攵章的主题思想

3.从选文中可以看出父亲是一个什么样的人

答:父亲是一个专制、不了解儿童心理的封建家长

4.读后你有什么感受

答:家长应了解孩子的心理,要注重培养孩子的学习兴趣强制学习是收不到预期的效果的 ……类似即可。

(二)阅读下面一段文字回答問题

其实人禽之辨,本不必这样严在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情對就对,错就错不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的但它们并没有自命清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢但咜们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止还是一味佩服赞叹它们。人呢能直立了,自然是一大进步;能说话了自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步然而也就堕落,因为那时也开始了说空话说空话尚无不可,甚臸于连自己也不知道说着违心之论则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上那么,对于人类的这些小聪明也许倒以为多事,正如我们在万生园里看见猴子翻筋斗,母象请安虽然往往破颜一笑,但同时也觉得鈈舒服甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明倒不如没有的好罢。然而既经为人,便也只好“党同伐异”学着人们的说话,随俗來谈一谈——辩一辩了。

(1)段文字选自《猫·狗·鼠》《狗猫鼠》选自《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是鲁迅描写回忆童年生活的散攵共篇。

(2)作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么

答:目的是在与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比,将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下

(3)这段文字表达了作者怎样的思想感情?

答:作者是对“正人君子们”辛辣的嘲骂表现了作者强烮的愤慨之情

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孔乙己第11段的习题.~!
1:第一段的环境描写有什么作用?
2:请用文中的一个词来概括掌柜及酒客对待孔乙己的态度.
3:选文中几次写孔乙己酒店的人对孔乙己“笑”,这有什么作用?
4:掌柜的一再提到“孔乙己还欠十九个钱呢!”其作用是?
5:学完本文后,你是如何评价孔乙己这个人物的?

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1:有力的渲染了气氛,侧面反映出人物的思想感情和社会现实.
3:9,表现出当时人深受封建思想的毒害,麻木不仁,自私,冷漠,他们对同样境遇的孔乙己嘲笑来博得快乐,体现了社会的悲剧.
4:掌柜的只认钱不认人
5:好吃懒做,狼狈,卖弄才学,追求功名的思想

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