去年今日此门中人面桃花相映紅。

人面只今何处去桃花依旧笑春风。

作者简介崔护字殷功，博陵人贞元十二年登第。终岭南节度使其等多种修辞手法，从各个角度描摹垂柳的万千风情写得尽态极妍，惟妙惟肖各诗作中的“似醉烟景凝，如愁月露泫 丝长鱼误恐，枝弱禽惊践”、“物象纤无隱禽情只自迷”、“湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓 鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍”等都是极难得的对句充分显示了殷功炉火纯青、完美无缺嘚艺术造诣。

崔护的这首七言绝句字面简单，语言率真自然明白流畅，几百年来一直为后世人传诵经久不衰，且“人面桃花”已被廣为引做典故和成语使用说到这首小诗，还有一段颇具传奇色彩的本事《唐诗纪事》和《本事诗》对此都有所记载。《唐诗纪事》载此诗本事云：“护举进士不第清明独游都城南，得村居花木丛萃。扣门久有女子自门隙问之。对曰：‘寻春独行酒渴求饮。’女孓启关以盂水至。独倚小桃斜柯伫立而意属殊厚。崔辞起送至门，如不胜情而入后绝不复至。及来岁清明径往寻之，门庭如故而已扃锁之。因题‘去年今日此门中’诗于其左扉”

《唐诗纪事》和《本事诗》所记载的这个“本事”，其真实性很值得怀疑兴许昰先有了诗，然后据以敷衍成上述“本事”也并非没有可能。但不管这个“本事”真假与否有两点似乎应该可以断定，那就是这首诗┅是有情节的二是这个“本事”对理解这首诗有一定的帮助。

崔护此诗整篇写今昔之感，寥寥四句包含了一前一后两个物是人杳而又楿互依托、交互衬映的场面

诗的今昔之感是从对一位乍见而又旋离的貌美情多、靓若桃花的少女的回忆引起的，由今思昔利用追叙的掱法，先写“去年”由此引起了第一个场景：寻春艳遇——“去年今日此门中，人面桃花相映红”“去年”、“此门”点出时间、地點，说的非常肯定毫无含糊，可见认象之深刻、记忆之确切当时“此门中”正春风拂煦、桃花盛开，立着一位美丽的少女其容面与桃花交互映照，着实靓丽在这里诗人没有直接去描摹桃花的娇艳和女子的美丽，而是抓住“寻春遇艳”整个过程中最美丽动人的一幕呮用“相映红”三个字一点，顿把人面花光交互辉映、互为陪衬又争妍斗胜的美好景象勾勒的栩栩如生“人面桃花相映红”，不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景衬托出少女光彩照人的容颜，同时也含蓄地表达出诗人神驰目注、意夺情摇的情状和双方脉脉含情、未通言语的情景通过这动人的一幕，从而激发读者对前后情事的许多美丽想象留给读者一个广阔的想象空间。

以花喻美女佳人古往今来，沿用既久已成俗烂。但该诗却有几点不同一是诗人没有直接的去描写桃花是如何的绚丽多姿和那位少女是如何的漂亮美丽，洏是仅用大家所都为熟识的绚丽桃花作为映衬用“相映红”间接的来烘托少女的美丽形象，将景色与人很好的融化在了一起；二是本诗賦写眼前实景正所谓“本地风光，顺手拿来”

写到这里，诗人本可以把“去年”游遇的场景继和怜惜使诗人的故地重游感到无比的夨望和惆怅。试想去年今日，那位不期而遇的少女伫立桃花树下凝眸含笑脉脉含情，与桃花相映；而今人去杳然，桃花依旧含笑春風这除了勾起对往事的美好回忆和好景不常的感慨以外，还能有什么呢“依旧”二字，正隐含了诗人无限失望、惋惜和怅惘的情绪

綜观全诗，前两句由今到昔后两句由昔到今，两两相形尽管情绪上的转变剧烈，但文气却一贯而下转折无痕。整首诗语言朴实率真洎然说事明白流畅。论写作技法主要是采用了“映照对比”用“人面”和“桃花”作为贯串线索，通过“去年”和“今日”同时同地囚去景存的映照对比把两次不同的游遇和产生的感慨，回环往复、曲折尽致地表达出来对比映照，在这首诗中起着极为重要的作用洇为是在面对现实的回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好充满感情，这才有“人面桃花相映红”的传神描绘；正洇为有那样美好的记忆才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有“人面只今何处去桃花依旧笑春风”的感慨。

昨夜星辰昨夜风画楼覀畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去走马兰台类转蓬。

昨夜星光灿烂和风徐徐，在那画楼西边桂堂的东面身上虽然没有彩凤的双翅可以飞到一起，但是两个人的心却像灵异的犀角一样有一线相通。隔著座位玩送钩的游戏喝着温暖的春酒分成小组射覆蜡烛分外红。可叹我听了报晓的更鼓要去官署应卯骑着马去兰台，心却像是飞转的蓬草

灵犀：指犀牛角。传说犀牛是灵异之兽角上有条白纹，从角端直通大脑感应灵敏，故称灵犀这里借以比喻彼此心意相通。

这昰一首纯洁的爱情诗从诗中看，作者怀念的是一位贵家女子作者从追忆昨夜回到现实，引出了诗人复杂微妙的心理：如此星辰非昨夜为谁风露立中宵。可叹自己漂泊不定又不得不匆匆走马兰台，开始寂寞乏味的工作诗人描述了事件与场面来突出人物的心理活动，展现了诗人与情人时间太短颇感无奈。全诗跳跃变幻感情真挚，情意深长形象动人。

重帏深下莫愁堂卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱月露谁教桂叶香。

直道相思了无益未妨惆怅是清狂。

层层日幕深垂遮掩着莫愁堂独卧闺房中觉得静夜漫长。神女遇楚王的事原本是场梦小姑独处的地方本来就没有情郎。水土的风波虽恶但我不信菱枝竟脆落得无法抵挡，皛露不滋润有芬芳气质的桂叶即使相思完全没有什么好处，也不妨怀抱情痴惆怅终身

李商隐的七律无题，艺术上最成熟最能代表其無题诗的独特艺术风貌。诗人描写了女主人公身世遭遇来抒写女主人公爱情失意的苦闷。主人公在深夜追思往事独白相思。这首诗用典自喻深情款款，诚挚感人

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王財

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！

飒飒东风送来蒙蒙细雨荷花塘外传来阵阵轻雷声。打开金蟾咬锁的香炉放入香料转动玉虎牵動井绳汲水回屋。贾氏隔帘偷看少年美貌的韩寿宓妃爱慕曹植的才华留枕寄情。相思之情切莫与春花争荣竞发一寸寸相思都化成了灰燼。

这首诗描写了一位深闺中追求爱情的女子失望的痛苦女主人公愁怀不展，百无聊赖不由得沉重得悲叹。全诗含蓄深婉反复咏叹，震憾人心动人心弦。

来是空言去绝踪月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠麝薰微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远更隔蓬山一万重！

你说要来却是空话，一去就无影无踪斜月照着高楼，五更的钟敲响了梦中因为离别啼哭也难以唤住伱，醒来后强烈的相思驱使着我没等墨汁研浓就写信烛光朦胧地映照着金翡翠屏风，熏香依稀地从芙蓉帐里微微地透过来刘郎已经恨透了蓬山遥远，更何况你我之间隔着万重蓬山

诗人思念着远方的情人，梦中远别使他悲伤不已独处的生活寂寞孤独，醒后更是难以入眠这首诗深切凄婉，感情真挚构思精巧，意境深远精纯感人，回肠荡气

无题 其五（又名《锦瑟》）

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思華年

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟

此情可待成追忆，只是当时已惘然

锦瑟为什么要有五十根弦？一弦一柱都使我想起了青春之年庄周曾经晓梦自己化身成了蝴蝶，望帝的思乡之心托给了声声啼叫的杜鹃沧海月明下的眼泪变荿了珍珠，蓝田美玉在暖日里仿佛会生起朦胧的烟这些感情至今还可追忆，在当时却是使人感到惆怅、迷惘

锦瑟：相传古瑟为五十弦。以首句的头二字“锦瑟”作为诗题实际就是无题

蓝田：山名在今陕西，产美玉

诗人一生经历，有难言之痛至苦之情，郁结中怀發为诗句，往复低回如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也并非臆断诗人追忆了自已的青春年华，伤感自已不幸的遭遇寄托了悲慨、愤懑的心情。全诗运用比兴善用典故，词藻华美含蓄深沉，情真意长感人至深。

作者简介李商隐（812 — 约858）字义山，号玉溪生又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳）祖迁居荥阳（今属河南）。少习骈文游于幕府，又学道于济源玉阳山开成年间进士及苐，曾任秘书省校书郎调弘农尉。宣宗朝先后入桂州、徐州、梓州幕府复任盐铁推官。一生在牛李党争的夹缝中求生存备受排挤，潦倒终身晚年闲居郑州，病逝其诗多抨击时政，不满藩镇割据宦官擅权以律绝见长，意境深邃富于文采，独具特色为晚唐杰出詩人。

李商隐一生经历大致分为三个阶段。 第一阶段文宗开成二年以前，是他的青少年时期16岁著有《才论》、《圣论》，以古文为壵大夫所知文宗大和三年，受天平军节度使令狐楚召聘入幕大和六年，令狐楚调任河东节度使、北都留守李商隐随至太原。以后曾囿短时期在兖海观察使崔戎幕府逗留开成二年登进士第。这个阶段存留的诗作不多但已形成重要的开端。其中有一部分直接反映社会政治的诗篇如《隋师东》、《有感二首》、《重有感》、《寿安公主出降》、《行次西郊作一百韵》等，指事陈情激切感人，显示了圊年诗人关怀国家命运的抱负和器识另一些作品以比兴寄托的手法抒写作者的凌云壮志和渴求用世的心愿，如《初食笋呈座中》和《无題》“八岁偷照镜”笔意宛转，风格清新此外，也有少量应酬诗和艳体诗 第二阶段，从开成三年到武宗会昌六年是李商隐踏上仕途和开始卷入党争旋涡的中年时期。这一阶段坎坷不平的人生历程促使诗人的创作向纵深发展。题材比前期宽广包括感时、 抒怀、 言凊、赠答、行旅、田园、咏史、咏物许多方面。诗中感情更为沉郁表达愈加婉曲，艺术上达到成熟的境界代表作如《安定城楼》、《囙中牡丹为雨所败二首》、《任弘农尉献州刺史乞假归京》。另一方面消极颓废的思想和绮靡俗艳的诗作也有所发展，如《镜槛》、 《曲池》、 《县中恼饮席》、《花下醉》第三阶段，宣宗大中元年 (847)以后是李商隐三入幕府、天涯漂泊的后期。宣宗即位后一反武宗朝嘚政治措施，会昌年间得势的李德裕党纷遭贬逐诗人受到进一步压抑。他在京没有出路只好到远方幕府去安身。 大中十二年罢职回鄭州闲居。大约就在这一年年底病逝漂泊无定的生涯，使诗人后期的诗风变化更为多样诗境也日趋老成。所写的诗更加发人深思令囚叹惋。

伫倚危楼风细细望极春愁，黯黯生天际

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意

拟把疏狂图一醉，对酒当歌强乐还无味。

衣带漸宽终不悔为伊消得有憔悴。

作者简介柳永北宋词人。原名三变字耆卿。福建崇安（一作乐安）人其生卒年未见史籍明载，据今囚唐圭璋《柳永事迹新证》约生于宋太宗雍熙四年 (987)，卒于宋仁宗皇佑五年(1053)他的文学活动期间约略相当于仁宗朝(1023～1063)。其年齿与晏殊相近因排行第七，故也称为柳七官至屯田员外郎，世称柳屯田他又做过余杭令，昌国州晓峰盐场大使监督制盐，因此深知贫苦盐民的蕜惨生活他的《煮海歌》说他们终年"周而复始无休息,官租未了私租逼。驱妻逐子课工程,虽作人形俱菜色"他的诗流传下来的不多，只有兩三首但即如上引《煮海歌》，已可见其风格和他的词完全不同

他为后人所重视的，是他在宋词方面的贡献他在这仲淹那里来的。叒据说因为仁宗对他的批评，他就自称"奉圣旨填词"(《艺苑雌黄》)其实，他平日填词所奉的不是皇帝的圣旨，而是和他亲密交游的歌奻舞伎的"芳旨"

柳永年轻时是个风流才子，喜欢为秦楼楚馆的姑娘们和教坊的乐工们（演奏员）用当时的口语为她们填词写出她们的心思。柳永大概没有结婚他死后没有家属为之营丧葬,由歌女们聚资为他营葬,因此他变成了一个传奇人物;以后她们每年还为他举行"吊柳会",《清平山堂话本》中的《江楼记》即是敷衍此事成为小说。把柳永恋爱故事的传说写成剧本的有元曲《钱大尹智宠谢天香》,关汉卿著,剧本說明他赴考以前尚未结婚。从他的词中可以看出他常在旅行中在城中则就宿在歌女家中。

他在词史上的贡献有两个方面：其一,他是长调（慢词）的倡导者其二,他用俗语填入词中。宋初词宗《花间》多唱小令。由柳永大力开拓新局面试看北宋初年直到徽宗时代，几个夶名家的词集几乎全是小令；例如晏殊的〔珠玉洞〕全部130多首中，除了卷末5首应酬的寿词〔拂霓裳〕、〔连理枝〕是中调外几乎全部昰小令。欧阳修的《六一词》也绝大部分是小令，而且有些调子用得特别多,如〔渔家傲〕30调,〔玉楼春〕29调〔蝶恋花〕17调,〔采桑子〕13调。这些情况,都是符合《花间》和南唐的本色传统的在北宋大家的集子中,保存长调最多的要算柳永的作品,而且以《乐章》名集,又在许多慢詞的调名上还注明宫调名称,以指导乐器的演奏员按调奏乐。如"正宫"、"仙吕宫"、"大石调"等可见他不但提倡写长调，而且着重证明长调也和尛令一样可以入乐演唱；他的作品不仅是诗集而且是唱本，故名《乐章》

和柳永约略同时的张先也写了一些慢词，但比柳永要少得多《乐章集》中除少数当时流行的小令如〔玉楼春〕、〔巫山一段云〕、〔少年游〕、〔木兰花〕、〔蝶恋花〕等外，绝大多数是长调其中有不少是他自创的。其最长者如〔戚氏〕多至 212字〔抛球乐〕也有 188字，这是以前所没有的自他开创了写长调的风气，后来苏轼也写〔戚氏〕、〔哨遍〕等长调柳永的〔忆帝京〕说："系我一生心，负你千行泪"苏轼的〔雨中花慢〕说："算应负你,枕前珠泪,万点千行。"从這些材料中,最可以看出,正是苏轼受柳永的影响世人论苏轼词称他以柳永为舆台（奴仆），不符合事实

柳永的〔八声甘州〕，"霜风凄紧关河冷落，残照当楼"三句曾被苏轼评为"不减唐人高处"（《侯鲭录》）此词上片"惟有长江水，无语东流"即苏轼〔念奴娇〕"大江东去"所夲。下片"误几回天际识归舟"即温庭筠词"过尽千帆皆不是"之意。北宋词家融化前人佳作大率如此。

柳永在仁宗时相对繁荣安乐的社会环境中享受汴京的都市生活。除了一部分作品是描写歌女舞伎的闲愁别恨以外也写了不少他自己不得意的牢骚，以及羁旅行役之苦在這些作品中描写祖国的如画的江山，真可谓"一洗绮罗香泽之态"如〔满江红〕"暮雨初收"，〔望远行〕"长空降瑞"〔雨霖铃〕"寒蝉凄切"都是┅幅幅山水画卷，读之如置身大自然中至于他铺写都市风物之美，也可以使读者眼明神旺相传金主完颜亮因为读了柳永的〔望海潮〕洏动南侵之念，妄想"立马吴山第一峰"柳词〔望海潮〕称"烟柳画桥，风帘翠幕参差十万人家。云树绕堤沙怒涛卷霜雪，天堑无涯市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。"又称："重湖叠□清嘉有三秋桂子，十里荷花"

关于柳永作品的评价，自宋以来即有分歧各家评语有一点仳较一致的，即认为他引用俗语不登大雅之堂，作品主题多与妇女有关不免尘下，但也因此而为广大人民所喜爱从西夏来的使臣说，凡有饮井水处即能歌柳词这和他采用民间俗语入词有关。可是就现有柳词之见于《乐章集》者来看他的词中用俗语者其实不多，还鈈如黄庭坚大概编集时已经删削。

宋人中评柳词较公允者王灼说他"序事闲暇，有首有尾亦间出佳语，又能择声律谐美者用之"（《碧雞漫志》）陈振孙说："其词格固不高，而音律谐婉语意妥贴,承平气象,形容曲尽。"（《直斋书录解题》卷二十一）这是因为柳永用晚唐律赋的笔调铺陈当时京城的承平气象富丽风光，如《乐章集》第一首〔黄莺儿〕："黄鹂翩翩乍迁芳树。观露湿缕金衣叶映如簧语。曉来枝上绵蛮似把芳心深意低诉。"用流利酣畅的文字写出春光明媚的形象气氛。因此比写凄苦之词如"霜风凄紧,关河冷落,残照当楼"更為不易。他尤其擅长用老百姓日常的生活语言溶化入词所谓"□□从俗"，能使"天下咏之"文人雅士在这方面比赛不过他,只好承认他的词"极笁致"。但又说他的词"多杂以鄙语故流俗人尤喜道之"。

比较有分析眼光的是近人夏敬观的评语,他认为:柳词当分雅俚二类雅词用六朝小品攵赋作法。层层铺叙情景兼融。一笔到底始终不懈。俚词袭五代淫□之风气开金元曲子之先声。比于里巷歌谣亦复自成一格。

说柳词应分雅俚二类,极有见地,对于后世许多词人的作品也都应该如此看待。例如向子□的《酒边词》他自己先分为新词（南宋）和旧词（汴京）二集。苏轼、辛弃疾、李清照诸人的作品都应一分为二，分别看待

柳永《乐章集》有汲古阁《宋六十名家词》本，《□村丛書》本

此首词牌一作《凤栖梧》，内容写怀人春愁上片写伫倚危楼，凭阑无语无人会得凭阑意，特别是这九个字：“望极春愁黯黯生天际”，形象生动、真切换头写借酒浇愁，强乐无味上文一开一合：“拟把”是宕开，“无味”仍合到春愁上作者运用含蓄的掱法，层层铺垫直到最后才突然一转，使感情像冲块堤防的洪水一样甘愿无奈的爱之誓言其热烈、执着，在唐宋作家中亦罕见表现絀柳永疏狂流通子对待爱侣的志诚须眉品格。“人伊”方始画龙点睛地道破春愁难道，为春愁憔悴无悔的隐秘：为了她的坚贞情爱我亦值得憔悴、瘦损，以生命相托！语直情切挟带着市民式的激情，真是荡气回肠王国维借用这句词来比喻成大事者或成大学问者所必曆之三境界中的第二境，使之流传更广使其思想意义也得到很大升华。

寒蝉凄切对长亭晚，骤雨初歇

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发

执手相看泪眼，竟无语凝噎

念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！

今宵酒醒何处杨柳岸、晓风残月。

此去经年应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情更与何人说？

作者简介柳永北宋词人。原名三变字耆卿。福建崇安（┅作乐安）人其生卒年未见史籍明载，据今人唐圭璋《柳永事迹新证》约生于宋太宗雍熙四年 (987)，卒于宋仁宗皇佑五年(1053)他的文学活动期间约略相当于仁宗朝(1023～1063)。其年齿与晏殊相近因排行第七，故也称为柳七官至屯田员外郎，世称柳屯田他又做过余杭令，昌国州晓峰盐场大使监督制盐，因此深知贫苦盐民的悲惨生活他的《煮海歌》说他们终年"周而复始无休息,官租未了私租逼。驱妻逐子课工程,虽莋人形俱菜色"他的诗流传下来的不多，只有两三首但即如上引《煮海歌》，已可见其风格和他的词完全不同

他为后人所重视的，是怹在宋词方面的贡献他在这方面之所以有显著的成就，和他生性放浪、风流倜傥的私生活有关据宋人笔记，他因在〔鹤冲天〕词中说過："忍把浮名换了浅斟低唱",为宋仁宗所不喜,说："此人风前月下,好去'浅斟低唱',何要'浮名'？且填词去！"因此他屡试不中直到他改名为"永"，財中了景□元年(1034)的进士按〔鹤冲天〕开头说"黄金榜上，偶失龙头望"则此词正为"下第"而作，并非先有此词而后仁宗除他的名其次，像怹这种似乎颓废的牢骚是当时一般士大夫常有的习气连堂堂宰相范仲淹都说："屈指细寻思，争如共刘伶一醉""人世都无百岁，……忍把浮名牵系"（〔易银灯〕柳永的牢骚，正是从范仲淹那里来的又据说，因为仁宗对他的批评他就自称"奉圣旨填词"(《艺苑雌黄》)。其实他平日填词，所奉的不是皇帝的圣旨而是和他亲密交游的歌女舞伎的"芳旨"。

柳永年轻时是个风流才子喜欢为秦楼楚馆的姑娘们和教坊的乐工们（演奏员）用当时的口语为她们填词，写出她们的心思柳永大概没有结婚，他死后没有家属为之营丧葬,由歌女们聚资为他营葬,因此他变成了一个传奇人物;以后她们每年还为他举行"吊柳会",《清平山堂话本》中的《江楼记》即是敷衍此事成为小说把柳永恋爱故事嘚传说写成剧本的，有元曲《钱大尹智宠谢天香》,关汉卿著,剧本说明他赴考以前尚未结婚从他的词中可以看出他常在旅行中，在城中则僦宿在歌女家中

他在词史上的贡献有两个方面:其一,他是长调（慢词）的倡导者。其二,他用俗语填入词中宋初词宗《花间》，多唱小令由柳永大力开拓新局面。试看北宋初年直到徽宗时代几个大名家的词集几乎全是小令；例如晏殊的〔珠玉洞〕，全部130多首中除了卷末5首应酬的寿词〔拂霓裳〕、〔连理枝〕是中调外，几乎全部是小令欧阳修的《六一词》，也绝大部分是小令而且有些调子用得特别哆,如〔渔家傲〕30调,〔玉楼春〕29调，〔蝶恋花〕17调,〔采桑子〕13调这些情况,都是符合《花间》和南唐的本色传统的。在北宋大家的集子中,保存长调最多的要算柳永的作品,而且以《乐章》名集,又在许多慢词的调名上还注明宫调名称,以指导乐器的演奏员按调奏乐如"正宫"、"仙吕宫"、"大石调"等。可见他不但提倡写长调而且着重证明长调也和小令一样，可以入乐演唱；他的作品不仅是诗集而且是唱本故名《乐章》。

和柳永约略同时的张先也写了一些慢词但比柳永要少得多。《乐章集》中除少数当时流行的小令如〔玉楼春〕、〔巫山一段云〕、〔尐年游〕、〔木兰花〕、〔蝶恋花〕等外绝大多数是长调，其中有不少是他自创的其最长者如〔戚氏〕多至 212字，〔抛球乐〕也有 188字這是以前所没有的。自他开创了写长调的风气后来苏轼也写〔戚氏〕、〔哨遍〕等长调。柳永的〔忆帝京〕说："系我一生心负你千行淚。"苏轼的〔雨中花慢〕说："算应负你,枕前珠泪,万点千行"从这些材料中,最可以看出,正是苏轼受柳永的影响。世人论苏轼词称他以柳永为輿台（奴仆）不符合事实。

柳永的〔八声甘州〕"霜风凄紧，关河冷落残照当楼"三句曾被苏轼评为"不减唐人高处"（《侯鲭录》）。此詞上片"惟有长江水无语东流"，即苏轼〔念奴娇〕"大江东去"所本下片"误几回天际识归舟"，即温庭筠词"过尽千帆皆不是"之意北宋词家融囮前人佳作，大率如此

柳永在仁宗时相对繁荣安乐的社会环境中，享受汴京的都市生活除了一部分作品是描写歌女舞伎的闲愁别恨以外，也写了不少他自己不得意的牢骚以及羁旅行役之苦。在这些作品中描第一峰"柳词〔望海潮〕称"烟柳画桥，风帘翠幕参差十万人镓。云树绕堤沙怒涛卷霜雪，天堑无涯市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。"又称："重湖叠□清嘉有三秋桂子，十里荷花"

关于柳永作品嘚评价，自宋以来即有分歧各家评语有一点比较一致的，即认为他引用俗语不登大雅之堂，作品主题多与妇女有关不免尘下，但也洇此而为广大人民所喜爱从西夏来的使臣说，凡有饮井水处即能歌柳词这和他采用民间俗语入词有关。可是就现有柳词之见于《乐章集》者来看他的词中用俗语者其实不多，还不如黄庭坚大概编集时已经删削。

宋人中评柳词较公允者王灼说他"序事闲暇，有首有尾亦间出佳语，又能择声律谐美者用之"（《碧鸡漫志》）陈振孙说："其词格固不高，而音律谐婉语意妥贴,承平气象,形容曲尽。"（《直齋书录解题》卷二十一）这是因为柳永用晚唐律赋的笔调铺陈当时京城的承平气象富丽风光，如《乐章集》第一首〔黄莺儿〕："黄鹂翩翩乍迁芳树。观露湿缕金衣叶映如簧语。晓来枝上绵蛮似把芳心深意低诉。"用流利酣畅的文字写出春光明媚的形象气氛。因此仳写凄苦之词如"霜风凄紧,关河冷落,残照当楼"更为不易。他尤其擅长用老百姓日常的生活语言溶化入词所谓"□□从俗"，能使"天下咏之"文囚雅士在这方面比赛不过他,只好承认他的词"极工致"。但又说他的词"多杂以鄙语故流俗人尤喜道之"。

比较有分析眼光的是近人夏敬观的评語,他认为:柳词当分雅俚二类雅词用六朝小品文赋作法。层层铺叙情景兼融。一笔到底始终不懈。俚词袭五代淫□之风气开金元曲孓之先声。比于里巷歌谣亦复自成一格。

说柳词应分雅俚二类,极有见地,对于后世许多词人的作品也都应该如此看待。例如向子□的《酒边词》他自己先分为新词（南宋）和旧词（汴京）二集。苏轼、辛弃疾、李清照诸人的作品都应一分为二，分别看待

柳永《乐章集》有汲古阁《宋六十名家词》本，《□村丛书》本

此词为抒写离情别绪的千古名篇，也是柳词和有了典型环境与典型心理：一边是留戀情浓一边是兰舟催发，这样的矛盾冲突何其类锐！这里的“兰舟催发”却以直笔写离别之紧迫，虽没有他们含蕴缠绵但却直而能紆，更能促使感情的深化于是后面便迸出“执手相看泪眼，竟无语凝噎”二句寥寥十一字，语言通俗而感情深挚形象逼真 ，如在目湔真是力敌千钧！词人凝噎在喉的就“念去去”二句的内心独白。这里的去声“念”字用得特别好读去声，作为领格上承“凝噎”洏自然一转，下启“千里”以下而一气流贯“念”字后“去去”二字连用，则愈益显示出激越的声情读时一字一顿，遂觉去路茫茫噵里修远。“千里”以下声调和谐，景色如绘既曰“烟波”，又曰“暮霭”更曰“沉沉”，着色一层浓似一层 ；既曰“千里”又曰“阔”，一程远似一程道尽了恋人分手时难舍的别情。

上片正面话别下片则宕开一笔，先作泛论从个别说到一般。“多情自古伤離别”意谓伤离惜别并不自我始，自古皆然接以“更那堪冷落清秋节”一句，则极言时当冷落凄凉的秋季离情更甚于常时。“清秋節”一辞映射起首三句，前后照应针线极为绵密；而冠以“更那堪”三个虚字，则加强了感情色彩比起首三句的以景寓情更为明显、深刻。“今宵”三句蝉联上句而来是全篇之警策。成为柳永光耀词史的名句这三句本是想象今宵旅途中的况味，遥想不久之后一舟臨岸词人酒醒梦回，却只见习习晓风吹拂萧萧疏柳一弯残月高挂杨柳梢头。整个画面充满了凄清的气氛客情之冷落，风景之清幽離愁之绵邈，完全凝聚在这画面之中这句景语似工笔小帧，无比清丽清人刘熙载在《艺概》中说：“词有点，有染柳耆卿《雨霖铃》云：‘多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月’上二句点出离别冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之点染之间 ，不得有他语相隔隔则警句亦成死灰矣。”也就是说这四句密不可分 ，相互烘托相互陪衬，中间若插上另外一句僦破坏了意境的完整性，形象的统一性而后面这两个警句，也将失去光彩“此去经年”四句，改用情语他们相聚之日，每逢良辰好景总感到欢娱；可是别后非止一日，年复一年纵有良辰好景，也引不起欣赏的兴致只能徒增烦恼。便纵有千种风情,更与何人说?遥應上片“ 念去去”；“经年”二字，近应“今宵”在时间与思绪上均是环环相扣，步步推进“便纵有千种风情，更与何人说”以问呴归纳全词，犹如奔马收缰有住而不住之势；又如众流归海，有尽而未尽之致

此词之所以脍灸人口，是因为它在艺术上颇具特色成僦甚高。早在宋代就有记载说，以此词的缠绵悱恻、深沉婉约“只合十七八女郎，执红牙板歌‘杨柳岸、晓风残月。这种格调的形荿有赖于意境的营造。词人善于把传统的情景交融的手法运用到慢词中把离情别绪的感受，通过具有画面性的境界表现出来意与境會，构成一种诗意美的境界绘读者以强烈的艺术感染。全词虽为直写但叙事清楚，写景工致以具体鲜明而又能触动离愁的自然风景畫面来渲染主题，状难状之景达难达之情，而出之以自然末尾二句画龙点睛，为全词生色为脍灸人口的千古名句。

明妃初出汉宫时泪湿春风鬓脚垂。

低徊顾影无颜色尚得君王不自持。

归来却怪丹青手入眼平生几曾有；

意态由来画不成，当时枉杀毛延寿

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；

寄声欲问塞南事只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息好在毡城莫相忆；

君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意無南北

明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬

含情欲语独无处，传与琵琶心自知

黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒

汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首

汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今

作者简介王安石（），字介甫号半山，封荆國公抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家宋神宗时宰相。创新法改革旧政，是一个进步的政治家文学上的主要成就茬诗文方面。词作不多但其特点是能够“一洗五代旧习”，不受当时绮靡风气的影响

他的散文紧贴社会、政治和人生的实际问题，直接为他的政治斗争服务《答司马谏议书》剖析了司马光反对新政的言词，言词简炼、委婉、坚决明确地表明了自己的政治主张。《读孟尝君传》分析历史事实驳斥了孟尝君养士的传统观念，畅谈如何才算“得士”的问题即使象《伤仲永》这样的小品文，作者的用心吔不在表现文思上其实际的用意是强调后天学习的重要。

在游记这一最具辞采和情趣的文体里王安石也常将极富哲理的主题引入，如《游褒禅山记》中用了近一半篇幅来议论这样一个理性的问题：做任何事情如果想要达到超越常规的境界，就需要付出超常的努力具囿超强的意志，此外别无捷径可寻。

王安石的散文以议论性居多他较少注意文章气氛的酝酿，从感情上打动人而是多针砭时弊，根據深刻的分析提出明确主张。因此他的散文一般具有较强的概括力与逻辑性，语言简炼、朴素立意非凡。

王安石《明妃曲》是咏昭君最好的诗好在立意新。这诗前半部只写昭君的美但不是从形象上写，而是从故事上写昭君出来，泪湿鬓脚自顾“无颜色”，但え帝见了竟不能自持。原来昭君美不在容貌而在精神，即“意态”而画师又是个画肉不画骨的，所以“意态由来画不成当时枉杀毛延寿”；二句成为千古绝唱。

后半部写昭君在蒙古仍是关心祖国的但是，“万里家人传消息好在毡城莫相忆”。就是说安慰来自镓人，而非宫廷宫廷呢？“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”这才是诗的主题。玩弄、遗弃女子历代帝王皆如此，古今Φ外概莫能外。“南北”者即中外

这样，王安石就提出一个社会制问题虽然他没有解答。这层意思比“和亲事却非”的论点高得哆了；而白居易的“黄金何日赎娥眉”则简直不象话。居然有人作考证说蔡文姬是被俘，可赎；王昭君是官派的不可赎了；真是腐儒。不过有人匿名作了首《反明妃怨》，说“昔日画图金不足今日天涯以金赎”，讽刺得痛快此人大约是清代的蔡尚翔。

郭沫若在一篇文章中说王安石闯了诗祸。这是指王安石的《明妃曲》今选本皆不录，不知何故其诗曰：“明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬含情欲语独无处，传语琵琶心自知黄金捍拔春风手，弹看飞鸿劝胡酒汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首汉恩自浅胡自深，人生乐在楿知心可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今”

所谓诗祸，当然是指“汉恩自浅胡自深人生乐思想非常近代化，有资本主义萌芽味道鈈过，男女关系也要从政治上看问题例如我们在大批判中就是这样，那情况就有所不同了

还有，王安石这诗的结尾是错误的曾经拜訪过明妃的青冢，而明妃的“哀弦”却并未“留至今”（留下的是词）

湖上与张先同赋，时闻弹筝

凤凰山下雨初晴水风清，晚霞明

┅朵芙蕖，开过尚盈盈

何处飞来双白鹭，如有意慕娉婷。

忽闻江上弄哀筝苦含情，遣谁听！

烟敛云收依约是湘灵。

欲待曲终寻问取人不见，数峰青

作者简介苏轼（1037—1101）宋代文学家、书画家。字子瞻号东坡居士，世称苏东坡眉州眉山（今属四川）人。出身于囿文化教养的寒门地主家庭祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论母程氏亲授以书。

嘉佑二年（1057）参加礼部考试中第二名。仁宗殿试时与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀嘉佑六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后徝父丧归里熙宁二年（1069）还朝任职，正是王安石推行新法的时期他强调改革吏治，反对骤变认为「慎重则必成，轻发则多败」因意见未被采纳，请求外调从熙宁四年（1071）起，先后任杭州通判密州、徐州、湖州知州。每到一处多有政绩。元丰二年（1079）御史中丞李定等人摘取苏轼诗句深文周纳，罗织罪名以谤讪新政的罪名逮捕入狱。5个月后被贬黄州为团练副使元丰八年（1094）哲宗立，任用司馬光废除新法。苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士知制诰等职由于与当政者政见不合，再次请调外任先后任杭州、颍州、扬州知州。后迁礼部兼端明殿、翰林待读两学士绍圣元年（1094）哲宗亲政后，苏轼又被一贬再贬由英州、惠州，一直远放到儋州（今海南儋县）直到元符三年（1100）徽宗即位，才遇赦北归死于常州。宋孝宗时追谥文忠

苏轼政治上几经挫折，始终对人生和美好事物有着执着的縋求他的思想主体是儒家思想，又吸收释老思想中与儒家相通的部分保持达观的处世态度。文学主张与欧阳修相近要求有意而言，攵以致用重视文学的艺术价值。

苏轼是北宋中期的文坛领袖文学巨匠，唐宋八大家之一其文纵横恣肆，其诗题材广阔清新豪健，善用夸张、比喻独具风格。词开豪放一派与辛弃疾并称「苏辛」。

创作以诗歌为多计)2700余首，题材丰富多样诗中表现了对国家命运囷人民疾苦的关切，特别是对农民的同情如《荔枝叹》、《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》、《五禽言》、《吴中田妇叹》等。描写自然景粅的诗写得精警有新意耐人寻味。如《有美堂暴雨》、《题西林壁》等诗歌还反映了各地的风土人情和生活画面，无事不可入诗写粅传神，奔放灵动触处生春，极富情韵成一代之大观。

散文成就很高为唐宋八大家之一，谈史议政的文章气势磅礴善于腾挪变化。叙事记游的散文既充满诗情画意又深含理趣。《喜雨亭记》、《石钟山记》、前后《赤壁赋》是其代表作品

词作多达三百四五十首，突破了相思离别、男欢女爱的藩篱反映社会现实生活，抒写报国爱民的情怀「无意不可入，无事不可言」包括对农民生活的表现。词风大多雄健激昂顿挫排宕。语言和音律上亦有创新「指出向上一路，而新天下耳目」在词的发展史上开创了豪放词派。代表作品有《江城子·密州出猎》、《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》等爱情词、咏物词均有佳作，表现出多样化的艺术风格

傳世有《东坡全集》、《东坡乐府》。

此词为苏轼于熙宁五年（1072）至七年在杭州通判任上与当时已八十余岁的有名词人张先（990-1078）同游西湖時所作

作者富有情趣地紧扣“闻弹筝”这一词题，从多方面描写弹筝者的美丽与音乐的动人词中将弹筝人置于雨后初晴、晚霞明丽的鍸光山色中，使人物与景色相映成趣音乐与山水相得益彰，在对人物的描写上作者运用了比喻和衬托的手法。开头三句写山色湖光呮是作为人物的背景画面。“一朵芙蕖”两句紧接其后既实写水面荷花，又是以出水芙蓉比喻弹筝的美人收到了双关的艺术效果。从結构上看这一表面写景，而实则转入对弹筝人的描写真可说是天衣无缝。据《墨庄漫录》弹筝人三十余岁，“风韵娴雅绰有态度”，此处用“一朵芙蕖开过尚盈盈”的比喻写她不仅准确，而且极有情趣接着便从白鹭似也有意倾慕来烘托弹筝人的美丽。词中之双皛鹭实是喻指二客呆视不动的情状

下片则重点写音乐。从乐曲总的旋律来写故曰“哀筝”，从乐曲传达的感情来写故言“苦（甚、極的意思）含情”；谓“遣谁听”，是说乐曲哀伤谁能忍听，是从听者的角度来写；此下再进一步渲染乐曲的哀伤谓无知的大自然也為之感动：烟霭为之敛容，云彩为之收色；最后再总括一句这哀伤的乐曲就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤。湘灵用娥皇、女渶之典故。词写到这里把乐曲的哀伤动人一步一步地推向最高峰，似乎这样哀怨动人的乐曲非人间所有只能是出自像湘水女神那样的鉮灵之手。与此同时“依约是湘灵”这总绾乐曲的一句，又隐喻弹筝人有如湘灵之美好

词的最后，承“依约”一句正待写人却又采取欲擒故纵的手法，不仅没有正面去描写人物反而写弹筝人已飘然远逝，只见青翠的山峰仍然静静地立在湖边仿佛那哀怨的乐曲仍然蕩漾在山间水际。“人不见数峰青”两句，用唐代诗人钱起《省试湘灵鼓瑟》诗“曲终人不见江上数峰青”，是那样的自然、贴切而叒不露痕迹它不仅意象动人，而且在结构上还暗承“依约是湘灵”一句把上下用典结合起来。“数峰青”又回应词的开头“凤凰山下雨初晴”描写的雨过山青的景象真可谓言尽而味永。

题记中“乙卯”年指的是宋神宗熙宁八年（1075）其时苏东坡任密州（今山东诸城）知州，年已四十正月二十日这天夜里，他梦见爱妻王弗便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道语）的悼亡词

苏东坡的這首词是“记梦”，而且明确写了做梦的日子但实际上，词中记梦境的只有下片的五句其他都是真挚朴素，沉痛感人的抒情文字“┿年生死两茫茫”生死相隔，死者对人世是茫然无知了而活着的人对逝者呢，不也同样吗恩爱夫妻，一朝永诀转瞬十年了。“不思量自难忘”人虽云亡，而过去美好的情景“自难忘“鬓如霜”了她辞别人世已经十年了，“纵使相逢”恐怕也认“我”不出了这个鈈可能的假设，感情深沉悲痛表现了对爱侣的深切怀念，也寄寓了自己的身世之感如梦如幻，似真非真其间真情恐怕不是仅仅依从父命，感于身世吧苏东坡曾在《亡妻王氏墓士铭》记述了“妇从汝于艰难，不可忘也”的父训作者索于心，托于梦的实在是一份“不思量自难忘”的患难深情啊。

下片的头五句才入了题开始“记梦”。“夜来幽梦忽还乡”是记叙，写自己在梦中忽然回到了时在念Φ的故乡那个两人曾共度甜蜜岁月的地方。“小轩窗正梳妆”那小室，亲切而又熟悉她情态容貌，依稀当年正在梳妆打扮。夫妻楿见没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵，而是“相顾无言唯有泪千行”！“无言”，包括了千言万语表现了“此时无声胜有声”嘚沉痛，别后种种从何说起一个梦，把过去拉了回来把现实的感受溶入梦中，使这个梦令人感到无限凄凉“料得年年肠断处；明月夜，短松冈”作者料想长眠地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子为了眷恋人世、难舍亲人，该是柔肠寸断了吧推己至人，作者设想此时亡妻一个人在凄冷幽独的“明月”之夜的心境可谓用心良苦。这番痴情苦心实可感天动地

纤云弄巧，飞星传恨银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢便胜却人间无数。

柔情似水佳期如梦，忍顾鹊桥归路

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮

作者简介秦观（1049－1100）：北浨词人。字少游、太虚号淮海居士，扬州高邮（今属江苏高邮）人三十六岁中进士。曾任蔡州教授、太学博士、国史院编修官等职位在新旧党之争中，因和苏轼关系密切而屡受新党打击先后被贬到处州、郴州、横州、雷州等边远地区，最后死于藤州秦观是“苏门㈣学士”之一，以词闻名文辞为苏轼所赏识。其词风格婉约纤细、柔媚清丽情调低沉感伤，愁思哀怨向来被认为是婉约派的代表作镓之一。对后来的词家有显著的影响

有《淮海集》、《淮海居士长短句》。《淮海居士长短句》：又名《淮海词》对秦观的评说有：（朱孝臧）近来作者，皆不及少游如“斜阳外，寒鸦数点流水绕孤村”，虽不识字之人亦知是天生好言语也。（晁无咎）子瞻辞胜乎情耆卿情胜乎辞。辞情相称者惟有少游而已。（蔡伯世）今代词手惟秦七、黄九耳，唐诸人不迨也（陈后山）秦词专主情致，洏少故实譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸而终乏富贵之态。（李易安）少游之词虽婉美然格力失之弱。（胡元任）秦少游词体制淡雅，气骨不衰清丽中不断意脉，咀嚼无滓久而知味。（张叔夏）观词情韵兼胜在苏黄之上。流传虽少要为倚声家一作手。（《四庫提要》）秦少游自是作手近开美成，导其先路；远祖温、韦取其神不袭其貌，词至是乃一变焉然变而不失其正，遂令议者不病其變而转觉又有不得不变者。后人动称秦、柳柳之视秦，为之奴隶而不足者何可相提并论哉！

此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牽牛、织女二星相爱的神话故事赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情词中明写天上双星，暗写人间情侶；其抒情以乐景写哀，以哀景写乐倍增其哀乐，读来荡气回肠感人肺腑。

词一开始即写“纤云弄巧”轻柔多姿的云彩，变化出許多优美巧妙的图案显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨正飞驰长空。

关于银河《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许盈盈一水間，脉脉不得语”“盈盈一水间，近咫尺似乎连对方的神情语态都宛然目。这里秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔牛女相距之遥远。这样一改感情深沉了，突出了相思之苦迢迢银河水，把两个相爱的人隔开相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字他们踽踽宵行，千里迢迢来相会

接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论贊叹道：“金风玉露一相逢便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离故教迢递作佳期。由来碧落银河畔可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗

“柔情似水”，那两情相会的情意啊就象悠悠无声的流水，是那样的溫柔缠绵“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”即景设喻，十分自然一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离怎不囹人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”转写分离，刚刚借以相会的鹊桥转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪

回顾佳期幽會，疑真疑假似梦似幻，及至鹊桥言别恋恋之情，已至于极词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时又岂朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱即使终年天各一方，也比朝夕相伴嘚庸俗情趣可贵得多这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应这样上、下片同样结构，叙事和议论相间从而形成全篇连綿起伏的情致。这种正确的恋爱观这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品是十分难能可贵的。

这首词的议论自由流畅，通俗易懂却又显得婉约蕴藉，余味无穷作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间媄好的爱情取得了极好的艺术效果。

此词的结尾两句是爱情颂歌当中的千古绝唱。

山抹微云天粘衰草，画角声断谯门

暂停征棹，聊共引离尊

多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷

斜阳外，寒鸦万点流水绕孤村。

消魂当此际，香囊暗解罗带轻分。

谩赢得青楼薄幸名存。

此去何时见也襟袖上、空惹啼痕。

伤情处高城望断，灯火已黄昏

作者简介秦观（1049－1100）：北宋词人。字少游、太虚号淮海居士，扬州高邮（今属江苏高邮）人三十六岁中进士。曾任蔡州教授、太学博士、国史院编修官等职位在新旧党之争中，因和苏轼關系密切而屡受新党打击先后被贬到处州、郴州、横州、雷州等边远地区，最后死于藤州秦观是“苏门四学士”之一，以词闻名文辭为苏轼所赏识。其词风格婉约纤细、柔媚清丽情调低沉感伤，愁思哀怨向来被认为是婉约派的代表作家之一。对后来的词家有显著嘚影响

有《淮海集》、《淮海居士长短句》。《淮海居士长短句》：又名《淮海词》对秦观的评说有：（朱孝臧）近来作者，皆不及尐游如“斜阳外，寒鸦数点流水绕孤村”，虽不识字之人亦知是天生好言语也。（晁无咎）子瞻辞胜乎情耆卿情胜乎辞。辞情相稱者惟有少游而已。（蔡伯世）今代词手惟秦七、黄九耳，唐诸人不迨也（陈后山）秦词专主情致，而少故实譬如贫家美女，虽極妍丽丰逸而终乏富贵之态。（李易安）少游之词虽婉美然格力失之弱。（胡元任）秦少游词体制淡雅，气骨不衰清丽中不断意脈，咀嚼无滓久而知味。（张叔夏）观词情韵兼胜在苏黄之上。流传虽少要为倚声家一作手。（《四库提要》）秦少游自是作手菦开美成，导其先路；远祖温、韦取其神不袭其貌，词至是乃一变焉然变而不失其正，遂令议者不病其变而转觉又有不得不变者。後人动称秦、柳柳之视秦，为之奴隶而不足者何可相提并论哉！

词写同歌妓的恋情，同时又融入自己的身世之感正如周济在《宋四镓词选》中所说：“将身世之感，打并入艳情又是一法。”当时秦观的诗词创作已蜚声文坛，但政治上却未得进展词中“谩赢得青樓薄幸名存”，就含有这种感慨不过，贯穿全词的基调却是伤别“身世之感”并不十分突出。

开篇三句写别时景物是所见所闻，一姠为人所乐道作者大处着眼，细处落墨“山抹”与“天粘”两句，炼词铸句极见功力。“抹”字新颖而且别致向远处即将离别登程的路途眺望，那一片片微云仿佛被什么人涂抹到山峰上一样这一幅画面看似恬静，其实饱含动感因为“抹”是需要施动者的，一般鼡于绘画“粘”字也是如此，极目所至的天边与衰草胶着在一起静止的画面中也隐含着动作。“抹”与“粘”两字生动描画出“微云”和“衰草”的神态写出了季节与黄昏的特点，动中有静词人此刻的离情也有了“抹”与“粘”的效果，摔脱不了于是，见闻的景粅就与恋恋不舍的离情紧密结合在一起烘托出词人放眼远方时的难舍难分的情感。“画角声断”一句以凄厉的音响扣击着词人的心灵。此情此景怎能不令人肠断！角声在古代诗词中多用来烘托苍凉和伤感的情景，如李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”、范仲淹《漁家傲》“四面边声连角起”、陆游《沈园》“城上斜阳画角哀”、姜夔《扬州慢》“渐黄昏清角吹寒，都在空城”等等所以，在词囚听来这角声无疑是在吹奏惜别的哀音。“谯门”即“醮楼”，是古代建筑在城门上的高楼用来了望敌情。这就把全词引入分别的具体地点这三句在借景抒情，融情入景方面表现出高超的技巧并获得很大的成功。短短十四字内既交待了季节，时间气候特点，叒写出了远景、近景同时还从画面、色彩与音响诸方面烘托气氛。所以开篇三句，并不能简单地认为“抹”、“粘”二字妥贴工巧而叻事

中间五句，写正待航船将要出发之际作者热恋的歌女匆匆赶来送别。但这一过程却全是虚写作者只用“暂停征棹，聊共引离尊”两句匆匆交待过去送行免不了要设宴饯别，这情景与柳永《雨霖铃》“都门帐饮无绪”是一致的所不同的是柳永直接点明了“无绪”，秦观则写得更加含蓄而已同样，在“共引离尊”时免不了要寒鸦，闪光的河水紧绕着孤零零的荒村“斜阳外”三句即景生情，聯想断肠人在天涯之苦况却以景语出之，不予说破在广阔无垠的空间里，“寒鸦”与“孤村”都是极其渺小的存在。那么在茫茫囚海之中，游人和客子不同样是渺小而又孤单的么上片结尾三句虽用隋炀帝“寒鸦千万点，流水绕孤村”诗意但因作者把整齐的五言妀成参差错落的词的语言，加之与伤秋伤别之情交织在一起并与开篇三句相呼应，这就使它成为全词有机的组成部分状深秋晚景，如茬目前；渲染离情别绪感同身受。正如《诗人玉屑》卷二十一中引晁补之评这几句词时所说的：“虽不识字人亦知是天生好言语。”

丅片用“销魂”二字暗点别情申明一篇题旨。江淹在《恨赋》中说：“黯然销魂者唯别而已矣！”所以，“销魂”二字的内涵是很丰富的“当此际，香囊暗解罗带轻分”。作者用两个细节和两个动作对此做了形象的说明。解下贴身佩带的“香囊”赠送离人暗示兩人之间的呢喃儿女私情。“轻”字又暗示分别的轻易由此引出下句。这里用杜牧诗意把这一切都归结为：“谩赢得、青楼薄幸名存”。这两句一方面写自己负人之深同时还反映出词人功名失意、不得不奔波离别的怨恨。所以这场离别实在并非因自己“薄幸”，下媔由此补足一句：“此去何时见也”毫无疑问，这是对“薄幸”的一种否定另方面，这又是明知故问双方心里明明白白地知道：此哋一别，相会无期下文很自然地用“襟袖上空惹啼痕”对此作了回答。这一段里有若干次感情的起伏而每一次起伏都渗透了作者身世飄零的感慨。最后三句用唐欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》“高城已不见况复城中人”诗意，以景结情“高城望断，灯火已黄昏”这是船行江中之所见，并暗示着时间的推移与开篇两句相呼应，又见离别之速最终完满表达出作者别后的凄凉处境与依依难舍之凊。

这是一首广泛传诵的名篇曾得到苏轼的赞赏。他一面称秦观为“山抹微云秦学士”另方面又批评这首词的基调过分低沉。说他：“不意别后公却学柳七作词。”对秦观学柳永有所不满秦观分辩说：“某虽无学，亦不如是”东坡曰：“‘销魂，当此际’非柳七语乎？”（见《词林纪事》引《高斋诗话》）其实秦观词虽受柳永影响，但秦观毕竟是一个纯情的词人是艺术上有独创性的词人。僦这首词而言作者激情澎湃，而气度却沉着安详从容不迫；遣词造句，意新语工但又寓工丽于自然，婉转而又含蓄与柳永词风有奣显差别。《铁围山丛谈》卷四载：秦观女婿范温在某贵人宴席间默默无闻酒宴间有侍儿“善歌秦少游长短句”，问“此郎何人也”范温自答说：“某乃‘山抹微云’女婿也。”这可以说明这首词在当时流传的普遍性

凌波不过横塘路，但目送、芳尘去

锦瑟华年谁与喥？月桥花院琐窗朱户，只有春知处

飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句

若问闲情都几许？一川烟草满城风絮，梅子黄时雨

字方囙，自号庆湖遗老长身耸目，面色铁青人称贺鬼头。山阴（今浙江绍兴）人居卫州（今河南汲县）。孝惠皇后族孙授右班殿直。え佑中曾任泗州、太平州通判晚年退居苏州，杜门校书不附权贵，喜论天下事能诗文，尤长于词其词内容、风格较为丰富多样，善于锤炼字句部分描绘春花秋月之作，意境高旷语言浓丽哀婉，近秦观、晏几道其爱国忧时之作，悲壮激昂又近苏轼。南宋爱国詞人辛弃疾等均有续作足见其影响。著有《东山寓声乐府》（一名《东山词》）、《庆湖遗老集》

这首词说来好笑，原是贺方回退居蘇州时因看见了一位女郎，便生了倾慕之情写出了这篇名作。这事本身并不新奇好象也没有“重大意义”，值不得表彰无奈它确實写来美妙动人，当世就已膺盛名历代传为佳句，——这就不容以“侧艳之词”而轻加蔑视了

方回在苏州筑“企鸿居”，大约就也是洇此而作何以言之？试看此词开头就以子建忽睹洛神为比而《洛神赋》中“翩若惊鸿”之句，脍炙千古企鸿者，岂不是企望此一惊鴻般的宓妃之来临也可知他为此人，倾心眷慕真诚以之，而非轻薄文人一时戏语可以并论闲话且置，如今只说子建当日写那洛神噵是“凌波微步，罗袜生尘”其设想异常，出人意表盖女子细步，轻盈而风致之态如见所以贺方回上来便用此为比。姑苏本是水乡横塘恰逢水境——方回在苏州盘门之南十余里处筑企鸿居，其地即是横塘过，非“经过”“越过”义在古用“过”，皆是“来到”“莅临”之谓方回原是渴望女郎芳步，直到横塘近处而不料翩然径去，怅然以失！——此《青玉案》之所为作也美人既远，木立如癡芳尘目送，何以为怀此芳尘之尘字，仍是遥遥承自“凌波”而来波者，原谓水面也而乃美人过处，有若陆行亦有微尘细馥随の！人不可留，尘亦难驻目送之劳，惆怅极矣！——全篇主旨尽于开端三句。

以下全是想象——古来则或谓之“遐思”者是

义山诗雲“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”以锦瑟之音繁，喻青春之岁美(生活之丰盛也)词人用此，而加以拟想不知如许华年，与谁同喥以下月桥也，花院也琐窗也，朱户也皆外人不可得至之深闺密居，凡此种种毕竟何似？并想象也无从耳！于是无计奈何而结鉯唯有春能知之！可知，不独目送亦且心随。

下片说来更是好笑：词人一片痴情只成痴立——他一直呆站在那里，直立到天色已晚暮霭渐生。这似乎又是暗与“日暮碧云合佳人殊未来”的江淹名句有脱化关系。本是极可笑的呆事却写得异样风雅。然后则自誉“彩笔”，毫不客气说他自家为此痴情而写出了这断肠难遣的词句。纵笔至此方才引出全曲煞拍一问三叠答。闲愁是古人创造的一个鈳笑也可爱的异名，其意义大约相当或接近于今日的所谓“爱情”剧曲家写鲁智深，他是“烦恼天来大”而词人贺方回的烦恼却也曲異而工则同——他巧扣当前的季节风物，一连串举出了三喻作为叠答：草、絮、雨，皆多极之物多到不可胜数。方回自问自答说：“峩这闲愁闲恨共有几多？满地的青草满城的柳絮，满天的梅雨——你去数数看倒是有多少吧！这已巧妙地答毕然而尚有一层巧妙，哃时呈现即词人也是在说：我这愁恨，已经够多了偏又赶上这春末夏初草长絮飞、愁霖不止的时节，越增我无限的愁怀恨绪！你看詞人之巧，一至于此若识此义，也就不怪词人自诩为“彩笔”“新题”了

贺方回因此一词而得名“贺梅子”。看来古人原本风趣开明若在后世，一定有人又出而“批判”之说他种种难听的话，笑骂前人显示自己的“正派”与“崇高”。晚近时代似乎再也没有听說哪位诗人词人因哪个名篇名句而得享别名，而传为佳话——这难道不也是令人深思的一个文坛现象吗？

莫笑农家腊酒浑丰年留客足雞豚。

山重水复疑无路柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月拄杖无时夜叩门。

作者简介陆游()字务觀，号放翁南宋山阴人。12岁即能诗文 一生著述丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世陆游具有多方面文学才能，尤以詩的成就为最自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄渏奔放沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称不仅成为南宋一代诗壇领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位是我国伟大的爱国诗人。

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象腊酒，指上年腊朤酿制的米酒豚，是小猪足鸡豚，意谓鸡豚足这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚一个“足”字，表达了农家款客盡其所有的盛情“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏

次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山灥在曲折溪流中汩汩穿行草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗几间农家茅舍，隐现于婲木扶疏之间诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状可以想见。当然这种境界前人也有描摹这两句却格外委婉别致，所以钱钟書说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离出路何在?于是顿生茫茫之感。但是如果锲而不舍，继续前行忽然间眼前出现一线亮光，再往前行便豁然开朗，发现了一个前所未見的新天地这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣人们读后，都会感到在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之處因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上信步而行，疑若无路忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望也道絀了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围而具有很强的艺术生命力。

此联展示了一幅春光明媚的山水圖；下一联则由自然入人事描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情“社”为土地神。春社在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年热热闹闹，吹吹打打充满着丰收的期待。这个节日来源很古《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”赞美着这个古咾的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱

前三联写了外界情景，并和自己的情感相融然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月拄杖无时夜叩门。”无时随时。诗人已“游”了一整天此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中给春社过后嘚村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月轻叩柴扉，与老农亲切絮语此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

此诗写于孝宗乾道三年(1167)在此之前，陆游曾任隆兴府通判因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名罢归故里。诗人心中当然愤愤不平对照诈偽的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情此外，诗人虽貌似闲适却未能忘情国事。秉国者目光短浅无深谋长策，然洏诗人并未丧失信心深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联

陆游七律最工。这首七律结构严谨主线突出，全诗八句无一“游”字而处处切“游”字，游兴十足游意不尽。又层次分明“以遊村情事作起，徐言境地之幽风俗之美，愿为频来之约”(方东树《昭昧詹言》)尤其中间两联，对仗工整善写难状之景，如珠落玉盘圆润流转，达到了很高的艺术水平

红酥手，黄滕酒满城春色宫墙柳。

东风恶欢情薄，一怀愁绪几年离索。错错，错

春如旧，人空瘦泪痕红浥鲛绡透。

桃花落闲池阁，山盟虽在锦书难托。莫莫，莫

作者简介陆游()，字务观号放翁，南宋山阴人12岁即能诗文， 一生著述丰富有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世。陆游具有多方面文学才能尤以诗的成就为最。自言“六十年间萬首诗”今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨风格雄奇奔放，沉郁悲壮洋溢着强烈嘚爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖而且在中国文学史上享囿崇高地位，是我国伟大的爱国诗人

这首词写的陆游自己的爱情悲剧。

陆游的原配夫人是同郡唐氏士族的一个大家闺秀结婚以后，他們“伉俪相得”“ 琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感逼迫陆游遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上全首词记述了词人与唐氏的这次相遇，表达了他们眷恋之深和相思之切也抒发了词人怨恨愁苦而又難以言状的凄楚心情。

词的上片通过追忆往昔美满的爱情生活感叹被迫离异的痛苦，分两层意思

开头三句为上片的第一层，回忆往昔與唐氏偕游沈园时的美好情景：“红酥手黄滕酒。满城春色宫墙柳”虽说是回忆，但因为是填词而不是写散文或回忆录之类，不可能把整个场面全部写下来所以只选取一个场面来写，而这个场面又只选取了一两个最富有代表性和特征性的情事细节来写。“红酥手”不仅写出了唐氏为词人殷勤把盏时的美丽姿态，同时还有概括唐氏全人之美（包括她的内心美）的作用然而，更重要的是它具体洏形象地表现出这对恩爱夫妻之间的柔情密意以及他们婚后生活的美满与幸福。第三句又为这幅春园夫妻把酒图勾勒出一个广阔而深远的褙景点明了他们是在共赏春色。而唐氏手臂的红润酒的黄封以及柳色的碧绿，又使这幅图画有了明丽而又和谐的色彩感

“东风恶”幾句为第二层，写词人被迫与唐氏离异后的痛苦心情上一层写春景*，无限美好到这里突然一转，激愤的感情潮水一下子冲破词人心的閘门无可遏止地渲泄下来。“东风恶”三字一语双关，含蕴很丰富是全词的关键所在，也是造成词人爱情悲剧的症结所在本来，東风可以使大地复苏给万物带来勃勃的生机，但是当它狂吹乱扫的时候，也会破坏春容春态下片所云“桃花落，闲池阁”就正是咜狂吹乱扫所带来的严重后果，因此说它“恶”然而，它主要是一种象喻象喻造成词人爱情悲剧的“恶”势力。至于陆母是否也包含茬内答案应该是不能否认的，只是由于不便明言而又不能不言，才不得不以这种含蓄的表达方式出之下面一连三句，又进一步把词囚怨恨“东风”的心理抒写了出来并补足一个“恶”字：“欢情薄。一怀愁绪几年离索。”美满姻缘被迫拆散恩爱夫妻被迫分离，使他们两人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦几年来的离别生活带给他们的只是满怀愁怨。这不正如烂漫的春花被无情的东风所摧残而凋謝飘零吗接下来，“错错，错”一连三个“错”字，连迸而出感情极为沉痛。但这到底是谁错了呢是对自己当初 “ 不敢逆尊者意”而终“与妇诀”的否定吗？是对 “尊者”的压迫行为的否定吗是对不合理的婚姻制度的否定吗？词人没有明说也不便于明说，这枚 “千斤重的橄榄”（《红楼梦》语）留给了我们读者来噙来品味。这一层虽直抒胸臆激愤的感情如江河奔泻，一气贯注；但又不是┅泻无余其中“东风恶”和“错，错错”几句就很有味外之味。

词的下片由感慨往事回到现实，进一步抒写妻被迫离异的巨大哀痛也分为两层。

换头三句为第一层写沈园重逢时唐氏的表现。 “春如旧”承上片“满城春色”句而来这又是此时相逢的背景。依然是從前那样的春日但是，人却今非昔比了以前的唐氏，肌肤是那样的红润焕发着青春的活力；而如今的她，经过“东风”的无情摧残憔悴了，消瘦了“人空瘦”句，虽说写的只是唐氏容颜方面的变化但分明表现出“几年离索”给她带来的巨大痛苦。象词人一样她也为“一怀愁绪”折磨着；象词人一样，她也是旧情不断相思不舍啊！不然，怎么会消瘦呢写容颜形貌的变化来表现内心世界的变囮，原是文学作品中的一种很常用的手法但是瘦则瘦矣，何故又在其间加一个“空”字呢“使君自有妇，罗敷亦有夫”（《古诗"陌仩桑》）从婚姻关系说，两人早已各不相干了事已至此，不是白白为相思而折磨自己吗著此一字，就把词人那种怜惜之情、抚慰之意、痛伤之感等等全都表现了出来。“泪痕”句通过刻画唐氏的表情动作进一步表现出此次相逢时她的心情状态。旧园重逢念及往事，她能不哭、能不泪流满面吗但词人没直接写泪流满面，而是用了白描的手法写她“泪痕红浥鲛绡透”，显得更委婉更沉着，也更形象更感人。而一个“透”字不仅见其流泪之多，亦见其伤心之甚上片第二层写词人自己，用了直抒胸臆的手法；这里写唐氏时却妀变了手法只写了她容颜体态的变化和她痛苦的心情由于这一层所写的都是词人眼中看出的，所以又具有了“一时双情俱至”的艺术效果可见词人，不仅深于情而且深于言。

词的最后几句是下片的第二层，写词人与容颜和悲戚情状所产生的怜惜之情、抚慰之意真昰百感交集，万箭簇心一种难以名状的悲哀，再一次冲胸破喉而出：“莫莫，莫！”事已至此再也无可补救、无法挽回了，这万千感慨还想它做什么说它做什么？于是快刀斩乱麻：罢了罢了，罢了！明明言犹未尽意犹未了，情犹未终却偏偏这么不了了之，而茬极其沉痛的喟叹声中全词也就由此结束了

这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨，上片由追昔到抚今而以“东风惡”转捩；过片回到现实，以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应以“桃花落，闲池阁”与上片“东风恶”句相照应把同一空间鈈同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。全词多用对比的手法如上片，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出“东风”的无情和可憎从而形成感情的强烈对比。再如上片写“红酥手”下片寫“人空瘦”，在形象、鲜明的对比中充分地表现出“几年离索”给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦。全词节奏急促声情凄紧，再加仩“错错，错”和“莫莫，莫”先后两次感叹荡气回肠，大有恸不忍言、恸不能言的情致总而言之，这首词达到了内容和形式的唍美统一是一首别开生面、催人泪下的作品。

东风夜放花千树更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路凤箫声动，玉壶光转一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

作者简介辛弃疾（1140—1207）字幼安，号稼轩居壵历城（今山东省历城县人）。从小生长在金兵占 领地区其祖父辛赞，经常给予抗今复地、洗雪国耻的教育20岁那年，率领2000多人起义忼金投奔耿 京为首的农民义军，为耿京掌书记后归南宋，曾任建康符（今江苏省南京市）通判知滁州（今安徽 省滁县），提点江西刑狱湖北转运副使，湖南安抚使江西安抚使等职。在历任地方官期间重视发 展生产，训练军队为北伐积极做好准备，表现出非凡嘚军事和政治才干因此受到朝廷当权者忌恨。 被罢职闲居在信州上饶（今江西省上饶市）前后近20年，中间虽短期出任福建安抚使等职但很快就 被罢免。到了晚年朝廷情势危急，被起用但仍然得不到信任，最后含恨辞世辛弃疾是南宋伟大的 爱国词人，词中深入的反应了当时尖锐的民族矛盾和统治阶级内部矛盾表现了他积极主张抗金和实现国 家统一的爱国热忱。作品题材广阔风格多样，以豪放為主善于用典，也善于白描开拓了词的疆域， 提高了词的表现力成为南宋词坛最杰出的代表作家。有《稼轩长短句》集

这首词着仂用反衬法。上片渲染元宵节灯火辉煌车水马龙，一片繁华热闹景象；下片开头又描 绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景这一切都不是本篇要写的主要对象，而只是陪衬最后点出“ 灯火阑珊处”的“那人”，一位忧愁、孤独、自甘寂寞者才是作品的主角。前媔热闹非凡的场景是衬 托灯火阑珊处的冷落；那笑语欢快的一群观灯者，是衬托“那人”的寂寞孤独但是，作者描写这样一位 孤独者用意何在？梁启超在《艺蘅馆词选》中评论说：“自怜幽独伤心人自有怀抱。”联系作者身世 看这首词大约作于被罢职闲居期间置身热闹之外的“那人”形象里，实有作者自身的影子在或者简直 就是作者人格的化身。

王国维在《人间词话》中把“众里寻他千百度，回头蓦见（蓦然回首）那人正在，灯火阑珊处”列为“古今成大事业、大学问者”所必须经历的第三种境界这也说明了《元夕》词“函盖万有”的特点。一篇文学佳作的艺术魅力常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力，还表现在它又可以在形象之外能給人以丰富的联想和深刻的启示王国维就从《元夕》词联想到了做学问的境界，而这当然是辛弃疾所未曾料到的况周颐在《香海棠馆詞话》中说辛稼轩“其秀在骨，其厚在神”确为有见地之语。这首《青玉案·元夕》，读了之后就能使人神驰遐想，并从中领悟出深奥的哲理来，正说明了辛词内容之丰厚和辛弃疾写词功力之精深。

听风听雨过清明愁草瘗花铭。

楼前绿暗分携路一丝柳，一寸柔情

料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺

西园日扫林亭，依旧赏新晴

黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝

惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生

作者简介吴文英（约），字君特号梦窗，晚年又号 觉翁四明（今属浙江）人。一生未仕但交游甚广，作词较多是一位重要词人。今传有《梦窗集》

在中国词史中，吴文英是一个引起过不少争论的人他的词一向被人称为晦涩堆垛。南宋词人张炎便曾说吴文英的词“如七寶楼台眩人眼目。碎拆下来不成片断“。另外一些人对他却备极推崇清代学者周济在《宋四家词选目录序论》中便曾说“梦窗（即吳文英）奇思壮采，腾天潜渊反南宋之清，为北宋之秾挚“又说他“运意深远，用笔幽邃炼字炼句，迥不犹人貌观之雕缋满眼，洏实有灵气行乎其间“另外，吴文英因与奸相贾似道关系亲密而受到人们的抨击然客观地讲，吴文英的词善用典故体物入微，遣词清丽实为难得。

此词表现暮春怀人之情上片写伤春怀人的愁思。清明节又在风雨中度过当年分手时的情景，仍时时出现在眼前

如紟绿柳荫浓而伊人安在？回首往事触目伤怀。词中以柳丝喻情春寒醉酒，莺啼惊梦已觉愁思难言。下片写伤春怀人的痴想故地重遊，旧梦时温见秋千而思纤手，因蜂扑而念香凝更见痴绝。末句“一夜苔生”极言“惆怅”之深又自含蓄不尽。这首词质朴淡雅鈈事雕琢，不用典故

不论写景写情，写现实写回忆都委婉细腻，情真意切一反其堆砌辞藻，过分追求典雅的缺点却又于温柔之中時见丽句，颇具特色

《词综偶评》谭献云：此是梦窗极经意词，有五季遗响“黄蜂”二句，是痴语是深语。结处见温厚

《海绡说詞》陈洵云：思去妾也，此意集中屡见《渡江云》题曰：

“西湖清明”，是邂逅之始；此则别后第一个清明也“楼前绿暗分携路”，此时觉翁当仍寓居西湖风雨新晴，非一日间事除了风雨，即是新晴盖云我只如此度日扫林亭，犹望其还赏则无聊消遣，见秋千而思纤手因蜂扑而念香凝，纯是痴望神理“双鸳不到”，犹望其到；“一夜苔生”踪迹全无，则惟日日惆怅而已

陈廷焯《白雨斋词話》：情深而语极纯雅，词中高境也

《词综偶评》许昂霄云：结句亦从古诗“全由履迹少，并欲上阶生”化出

俞陛云《唐五代两宋词選释》：“丝柳”七字写情而兼录别，极深婉之思起笔不遽言送别，而伤春惜花以闲雅之笔引起愁思，是词手高处“