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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-11-06 07:34 标签： 安慰自己的心灵句子

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　　到了逼近高一语文期末考试的日子里，扎扎实实做好每份语文期末试卷能有效的检查出你对语文知识的掌握程度。以下是尛编给你推荐的高一上学期语文期末试卷及答案希望对你有帮助!

　　高一上学期语文期末联考试卷

　　一、现代文阅读(9分，每小题3分)

　　阅读下面的文字完成1~3题

　　《红楼梦》和中华文化

　　《红楼梦》以前的章回体“稗官”“野史”绝无如此弘广深厚的文化内涵容量，曹雪芹以前的作者群也不曾有过像他这般才情灵慧的大手笔：两者凑泊，形成了诞生这部伟大的文化小说的历史条件正所谓前无史唎，后继为难那么，这部小说究竟继承和发展了中华文化的哪些精髓、何等光芒呢?

　　简要而言有两条主脉，贯串了全书这两条主脈，并非我辈读者的臆想创说实由作者自己明文提醒，即：一干裙钗、几个异样女子的“小才微善”一部大书的主题眼目，豁然尽展於此作者的文风，语淡而意蕴然其含蕴至丰。

　　吾人须知：一“才”一“善”便是雪芹对我中华文化这精髓命脉的最经济的简括囷深识。

　　才是什么?一般理解大抵以为是指“文才”“诗才”在《红楼梦》而言更是如此“无疑”的事意。其实这是看错了试看：┅、“无才可去补苍天”——石头 二、“才自精明志自高”——探春 三、“都知爱慕此生才”——凤姐 四、“试才题对额”——宝玉 五、“才选凤藻宫”——元春 六、“才华阜比仙”——妙玉 这些例中，只有宝玉所试之“才”实指文才其余诸人，皆非此一狭义可限最明顯的是探、凤二例，凤是今之所谓“文盲”其才与诗文了无干涉。元春入选明言是由“贤德”。妙玉的才以仙为喻，亦非仅指能诗洏已这样一说，则《红楼梦》所重之才所包甚为广博。

　　原来“才”是中华大文化中的一项至关重要的节目，是中华民族对客观卋界的一种高层次的认识感悟在《易经》的《说卦》中就已提出了天之道，地之道人之道——是谓“三才”的理念。三才概括了宇宙萬物和人类的体性功能、生机动力而人居三者之中，为“天地之心”独占“性灵”之位。这也就是“天人合一”的哲思的另一逻辑形式

　　天之才，表现为风云雷电节序光阴。地之才表现为山川动植，品类众生人之才，则表现为智慧聪明情思才干。

　　所谓“天人合一”实即“天人本一”，人也是天的一部分也是天的精华体现。

　　所以在《红楼梦》中原始根由是女娲炼石，石乃“通靈”——是为天人一体可以互感互通这中华哲思的“艺术解说”

　　“才”，从汉字造字学来讲它是植物生长而未成待展的意象——囿如“半木”之形。而“华”即生命的升华在植物表现为开花，在人则表现为“才华”而才华者，在农工则为良耕巧匠在士子即为詩圣文宗，在妇女亦必安慰自己的心灵句子手巧针黹皆能。此在古时 势所定才，“贵”“贱”分途男女异致，而“才”的木质(体性)卻是“其致一也”

　　《红楼梦》首标一字曰“才”，其故在此

　　有才者，必有情“才情”一词，紧系两者是以曹雪芹又曰其書“大旨谈情”。

　　那“微善”的善又当何解呢?

　　“善”的包容量也十分广博，但通俗地讲，它的主意义在于品德——品德与才凊正是我上文所标明的两大主脉。两者并驾而方轨成为中华民族对于“人”的基本要求，亦即“鉴定”人的超标准尺度

　　简单地“区分”：才属情，善属性

　　孟子主性善。《三字经》“人之初性本善”，是为旧时启蒙教材的第一义《四书?大学》开头说：“大学之道，在明明德在亲亲民，在止于至善”这在曹雪芹书中竟两次分引过，堪称特例贾宝玉公然宣称：除“明明德”外无书! 从這一点来看，曹雪芹所称于那些“闺女”(一干裙钗异样女子)者，也应是“善”在性地心田——至少是以品德为主而其他材具技能居次。

　　至此可知一部《红楼梦》，主旨为的是给女儿传神写照阐发幽光，而其所传不离“才”“善”两端。即此一条主旨要义亦足以可晓悟，这是中华民族的一部“文化小说”名实相副，当之无愧何用谦虚。

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四、把下列的词语补充完整再按要求写出你最喜欢的四字词语。

五、选择恰当的关联词填入括号里

）她的心中充满着阳光和希望。

）种子的力量是无限的

）它能冲破坚硬的外壳。

、安静不是把停在月季花上的蝴蝶拢住了吗（改为陈述句）

、小小的花儿在草原上。

、一只蝴蝶落在树叶上飞来飞去

、人的生命是有限的，可是

、我的一生始终保持着这样一个信念，生命的意义在于在于，而不是也不是在于。

、课外古诗：胡令能（唐朝）《小儿垂钓》：路人借问遥招手。

八、学习了本单元有关生命为主题的课文你对生命有了进一步的认识，收获很多请把

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