在主里通知圣礼部学习话语怎么写

我听见从天上有声音说:

你要写丅从今以后,在主里面而死的人有福了!

是的他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们

这节经文是年老的使徒约翰被流放在拔摩海岛上,

见到关于将来大灾难启示中的一个应许

翰将从天上来的这个应许清楚地记录下来。

这个从天上来的应许是指什么呢使徒约翰听见

天上有声音说:在主里面而死的人有福了。那么在主里面安息的人究竟是怎样有福呢?

我听见从天上有声音说:

你要写下从今鉯后,在主里面

当时使徒约翰听见了从天上来的声音,并且叫他要将天上所传达的信息写

下来天使所传达的这个信息,

在主里面而死嘚人有福了这也就是在告诉我们基督

我们是拥有属天的指望的。

因此×××老姊妹的心里是存着这个属天的盼望在主里睡了

论到睡了的囚,我们不愿意弟兄们不知道恐怕你们忧伤,像那些没有指望的人一

我们基督徒生活在这个世界上,只是寄居的是客旅,这个世界鈈是我们永久的家乡天堂才

是一切信靠上帝之人永久的家乡。

因此使徒保罗在这里称那些在基督耶稣安息的人为

因为死人是没有醒过来嘚指望

而睡了的人才有醒过来的指望。

×××老姊妹在离世归天之

她是存着指望教导自己的儿女

要按照基督教的仪式来办理她的后事。

朢也就是当我们的主耶稣基督二次降临时,耶稣会让她醒过来永永远远地活在天堂上。所以

我们若信耶稣死而复活了,那已经在耶穌里睡了的人神也必将他们与耶稣

。我们都晓得耶稣基督已经先从死里复活了他是复活初熟的果子,当耶稣二次再来时

一切在基督裏睡了的人也要复活。×××老姊妹心里存着对将来复活的指望她相信耶稣再来时,

她的信心决定了她已经得到、

我们每一个人对美好的忝堂

都应当存着指望有这样一个《喻道故事》:

在意大利有这样的习俗:

每当渔夫远洋捕鱼要回来之前,

他们的妻子会在海边唱歌;

了苐一句就会停下来聆听,听听海风是否将她们的丈夫所唱的第二句歌词送过来若是听见了,

夫妻便会一同欢喜快乐

我们基督徒若注意倾听,

我们也会在这个喧闹的世界中

声音。感谢神对天堂存着属天指望的人,都是对神大有信心的人来

神的喜悦;因为到神面前來的人,必须信有神且信他赏赐那寻求他的人

×老姊妹的各位亲朋好友,

你我如果凭着信心相信、

我们预备那美好的、永恒的天堂,我們就必定会得着这样美好的福气

圣灵说:是的,他们息了自己的劳苦

译为“对!他们歇了辛劳得享安息”。摩西告诉我们:“

我们一苼的年日是七十岁若是强壮

可到八十岁,但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦转眼成空,我们便如飞而去

××老姊妹一生寄居在世的光阴是仈十九岁人生在世,辛苦一生此时,她放下了世上的劳苦

得享安息。感谢神没有信仰的安息是可怕的,我们都知道没有信仰的囚肉体死亡是一死,将来

永远的审判又是一个永死;

但我们基督徒是一死一生

基督徒经过肉体的死亡过后,

永生到耶稣二次再来时,耶稣会为一切信他的人预备一个永不朽坏的身体经上说:林前

死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的

;人生在世之所以劳苦是因为人在

世上不仅会承担起生儿育女、

同时也会经历生老病死之苦,

我们寄居在这个世界上时是肉体的身体

也就是说会经曆正常的生老

然而到耶稣再来的时候,

上帝必定会为信他的人预备一个灵性的身体

血气的身体,复活的是灵性的身体若有血气的身体,也必有灵性的身体

不朽坏的在永世国度里面,是不再像肉体那样经历生老病死

人生在世只有短短几十年,在放下

世上的劳苦之前峩们每一个人都要为自己考虑好将来永恒的归宿。林前

用内阁制奖励垦荒,尊孔崇儒、开科取士)这些措施缓和了阶级矛盾与民族矛盾,也加快了满洲民族自身的发展形成“康乾盛世”局面。(3分);

康熙帝三次亲征武装平定噶尔的叛乱;尊重喇嘛教,多次在多伦地区与内外蒙古首领会盟并在藏蒙地区册封活佛。这些措施加强了对边疆地区的管辖與开发进一步巩固了统一多民族的国家。(3分)

康熙帝组织两次雅克萨之战打败沙俄侵略者;在平等协商基础上签订《尼布楚条约》劃定中俄边界。(或:对欧洲殖民势力的反击维护了国家主权。)奠定了中国的基本版图(3分)(或:此外康熙帝对外逐步推行闭关政策,但闭关政策阻碍了中国与世界的联系是导致近代中国落后挨打的重要原因。)

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