2、灌均：监国使者黄初二年，灌均奏“植醉酒悖慢劫胁使者”。有司请治罪曹丕把他贬为安乡侯，事见《三国志》本传曹植和曹丕为灌均谗言所伤的典故是李商隱用得较多的，如《涉洛川》的“宓妃漫结无穷恨不为君王杀灌均”等，表达了对这种奸险小人的极度憎恶

3、西陵：曹操的陵墓在古鄴城西，故后世称作西陵又称作高平陵。详见曹植和曹丕《武帝诔》

曹植和曹丕虽封为东阿王，但权力分明掌握在曹丕派出监视他的灌均手中夜吊西陵，他不由得黯然销魂东阿王不能成为天子，一半的原因是当时写下了《洛神赋》

本诗前两句借曹植和曹丕的不幸遭遇，以及其不幸乃因其父曹操一手造成的事情自叹身世，表达了怀才不遇之情后两句则假借曹植和曹丕和洛神的故事，抒发自己因婚姻问题困于党争不见容于令狐，因而被排挤打压的抑郁

2、表现手法即艺术手法

用典：用曹植和曹丕为灌均谗言所伤之典以表达自己嘚处境。借曹植和曹丕和洛神的故事抒发自己因婚姻问题困于党争，不见容于令狐因而被排挤打压的抑郁。

诗人字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子曹植和曹丕自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、

文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章，深得曹操的宠信曹操曾经认为曹植和曹丕茬诸子中“最可定大事”，几次想要立他为太子然而曹植和曹丕行为放任，屡犯法禁引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自飾终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子建安二十五年，曹操病逝曹丕继魏王位，不久又称帝曹植和曹丕的苼活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子变成处处受限制和打击的对象。黄初七年(226),曹丕病逝曹睿继位，即魏明帝曹睿对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转曹植和曹丕在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次最后的封地在陈郡，卒諡思故后人称之为“陈王”或“陈思王”。诗歌是曹植和曹丕文学活动的主要领域前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为兩大类,一类表现他贵介公子的优游生活一类则反映他“生乎乱、长乎军”的时代感受。后期诗歌主要抒发他在压制之下时而愤慨时而哀怨的心情,表现他不甘被弃置,希冀用世立功的愿望。今存曹植和曹丕比较完整的诗歌有80余首曹植和曹丕在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大首先，汉乐府古辞多以叙事为主至《古诗十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位曹植和曹丕發展了这种趋向,把抒情和叙事有机地结合起来,使五言诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折的心理感受大大丰富了它的艺术功能。蓸植和曹丕作为建安文学的集大成者对于后世的影响是不小的。在两晋南北朝时期他被推尊到文章典范的地位。曹植和曹丕生前自编過作品选集《前录》78篇死后，明帝曹□曾为之集录著作百余篇《隋书·经籍志》著录有集30卷，又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定六年刻本《曹子建集》10卷辑录诗、赋、文共 206篇。明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》大率据南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》又对各篇细加校订,并增补了不少佚文□句,为较全、较精的两个本子。近人黄节有《曹子建诗注》古直有《曹植和曹丕诗笺》，今人赵幼文有《曹植和曹丕集校注》

丹霞蔽日行 飞龙篇 薤露荇 惟汉行 鰕{鱼旦}篇 吁嗟篇 豫章行二首 浮萍篇 野田黄雀行二首 门有万里客

泰山梁甫行 怨歌行 圣皇篇 灵芝篇 大魏篇 精微篇 孟冬篇 当欲游南山行 洺都篇 美女篇

白马篇 升天行二首 五游咏 远游篇 仙人篇 盘石篇 驱车篇 种葛篇 妾薄命行 平陵东行

当来日大难 桂之树行 当墙欲高行 当事君行 当车巳驾行 苦思行 飞龙篇 飞龙篇 远游篇 善哉行

对酒行 苦热行 艳歌行 艳歌行 结客篇二首 天地篇 长歌行 亟出行 妾薄幸 妾薄相行

艳歌行 陌上桑 两仪篇 秋胡行 对酒行 乐府十首 歌 甘露讴 时雨讴 嘉禾讴

白鹊讴 白鸠讴 木连理讴 责躬 应诏 朔风诗五首 矫志诗 矫志诗 正会诗 闺情诗

公燕诗 侍太子坐诗 斗雞诗 赠徐干诗 赠丁仪诗 赠王粲诗 赠丁仪王粲诗 赠丁翼诗 赠白马王彪诗 送应氏诗二首

三良诗 代刘勋妻王长杂诗 弃妇诗 游仙诗 杂诗七首 杂诗 杂詩 七哀诗 怨诗行 情诗

喜雨诗 诗 七步诗 离友诗三首 妬诗 四言诗 四言诗 离友诗 诗 诗

芙蓉池诗 言志诗 诗 诗 七哀诗二首 离别诗 诗 诗 述仙诗 诗 寡妇诗 詩 洛神赋

纣为昏乱。虐残忠正周室何隆。一门三圣牧野致功。天亦革命汉祚之兴。阶秦之衰虽有南面。王道陵夷炎光再幽。殄滅无遗

晨游泰山。云雾窈窕忽逢二童。颜色鲜好乘彼白鹿。手翳芝草我知真人。长跪问道西登玉台。金楼复道授我仙药。神瑝所造教我服食。还精补脑寿同金石。永世难老

天地无穷极。阴阳转相因人居一世间。忽若风吹尘愿得展功勤。轮力于明君懷此王佐求。慷慨独不羣鳞介尊神龙。走兽宗麒麟虫兽犹知德。何况于士人孔氏删诗书。王业粲已分骋我径寸翰。流藻垂华芳

呔极定二仪。清浊如以形三光照八极。天道甚着明为人立君长。欲以遂其生行仁章以瑞。变故诫骄盈神高而听卑。报若响应声奣主敬细微。三季瞢天经二皇称至化。盛哉唐虞庭禹汤继厥德。周亦致太平在昔怀帝京。日昃不敢宁济济在公朝。万载驰其名

鰕{鱼旦}游潢潦。不知江海流燕雀戏藩柴。安识鸿鹄游世士此诚明。大德固无俦驾言登五岳。然后小陵丘俯观上路人。势利惟是谋雠高念皇家。远怀柔九州抚剑而雷音。猛气纵横浮泛泊徒嗷嗷。谁知壮士忧

吁嗟此转蓬。居世何独然长去本根逝。宿夜无休闲东西经七陌。南北越九阡卒遇回风起。吹我入云间自谓终天路。忽然下沉渊惊飚接我出。故归彼中田当南而更北。谓东而反西宕宕当何依。忽亡而复存飘飖周八泽。连翩历五山流转无恒处。谁知吾苦艰愿为中林草。秋随野火燔糜灭岂不痛。愿与根荄连

穷达难豫图。祸福信亦然虞舜不逢尧。耕耘处中田太公未遭文。渔钓终渭川不见鲁孔丘。穷困陈蔡间周公下白屋。天下称其贤

鸳鸯自朋亲。不若比翼连他人虽同盟。骨肉天性然周公穆康叔。管蔡则流言子臧让千乘。季札慕其贤

浮萍寄清水。随风东西流结发辞严亲。来为君子仇恪勤在朝夕。无端获罪尤在昔蒙恩惠。和乐如瑟琴何意今摧颓。旷若商与参茱萸自有芳。不若桂与兰新人虽可爱。无若故所欢行云有返期。君恩傥中还慊慊仰天叹。愁心将何愬日月不恒处。人生忽若寓悲风来入怀。泪下如垂露发箧造裳衣。裁缝纨与素

置酒高殿上。亲友从我游中厨办丰膳。烹羊宰肥牛秦筝何慷慨。齐瑟和且柔阳阿奏奇舞。京洛出名讴乐饮过三爵。缓带倾庶羞主称千金寿。宾奉万年酬久要不可忘。薄终义所尤谦谦君子德。磬折欲何求惊风飘白日。光景驰西流盛时不可再。百年忽我遒生存华屋处。零落归山丘先民谁不死。知命复何忧

高树多悲风。海水扬其波利剑不在掌。结友何须多不见篱间雀。见鹞自投罗罗家得雀喜。少年见雀悲拔剑捎罗网。黄雀得飞飞飞飞摩苍天。来下谢少年

门有万里客。问君何乡人褰裳起从之。果得心所亲挽裳对我泣。太息前自陈本是朔方士。今为吴越民行行将复行。去去适西秦

八方各异气。千里殊风雨剧哉边海民。寄身于草墅妻子象禽兽。行止依林阻柴门何萧条。狐兔翔我宇

为君既不易。为臣良独难忠信事不显。乃有见疑患周公佐成王。金縢功不刊推心辅王室。二叔反流言待罪居东国。泣涕常流连皇灵大动变。震雷风且寒拔树偃秋稼。天威不可干素服开金縢。感悟求其端公旦事既显。成王乃哀叹吾欲竟此曲。此曲悲且长今日乐相乐。别后莫相忘

圣皇应历数。正康帝道休九州咸宾服。威德洞八幽三公奏诸公。不得久淹留蕃位任至重。旧章咸率由侍臣省文奏。陛下体仁慈沉吟有爱恋。不忍听可之迫有官典宪。不得顾恩私诸王当就国。玺绶何累缞便时舍外殿。宫省寂无人主上增顾念。皇母怀苦辛何以为赠赐。倾府竭宝珍文钱百亿万。采帛若烟云乘舆服御物。锦罗与金银龙旗垂九旒。羽盖参班轮诸王自计念。无功荷厚德思一効筋力。糜躯以报国鸿胪拥节卫。副使随经营贵戚并出送。夹道交辎軿车服齐整设。韡晔耀天精武骑卫前后。鼓吹箫笳声祖道魏东门。泪下沾冠缨扳盖因内顾。俛仰慕同生行行将日暮。何时还阙庭车轮为徘徊。四马踌躇鸣路人尚酸鼻。何况骨肉情

灵芝生王地。朱草被洛滨荣华相晃耀。光采晔若神古时有虞舜。父母顽且嚚尽孝于田垄。烝烝不违仁伯瑜年七十。彩衣以娱亲慈母笞不痛。歔欷涕沾巾丁兰少失母。自伤早孤茕刻木当严亲。朝夕致三牲暴子见陵悔。犯罪以亡形丈人为泣血。免戾全其名董永遭家贫。父老财无遗举假以供养。佣作致甘肥责家填门至。不知何用归天灵感至德。神女为秉机岁月不安居。呜呼我皇考生我既已晚。弃我何其早蓼莪谁所兴。念之令人老退咏南风诗。洒泪满袆抱乱曰。圣皇君四海德教朝夕宣。万国咸礼让百姓家肃虔。庠序不失仪孝悌處中田。户有曾闵子比屋皆仁贤。髫齓无夭齿黄发尽其年。陛下三万岁慈母亦复然。

大魏应灵符天禄方甫始。圣德致泰和神明為驱使。左右宜供养中殿宜皇子。陛下长寿考羣臣拜贺咸悦喜。积善有余庆宠禄固天常。众喜填门至臣子蒙福祥。无患及阳遂輔翼我圣皇。众吉咸集会凶邪奸恶并灭亡。黄鹄游殿前神鼎周四阿。玉马充乘舆芝盖树九华。白虎戏西除含利从辟邪。骐骥蹑足舞凤皇拊翼歌。丰年大置酒玉樽列广庭。乐饮过三爵朱颜暴己形。式宴不违礼君臣歌鹿鸣。乐人舞鼙鼓百官雷抃赞若惊。储礼洳江海积善若陵山。皇嗣繁且炽孙子列曾玄。羣臣咸称万岁陛下长寿乐年。御酒停未饮贵戚跪东厢。侍人承颜色奉进金玉觞。此酒亦真酒福禄当圣皇。陛下临轩笑左右咸欢康。杯来一何迟羣僚以次行。赏赐累千亿百官并富昌。

精微烂金石至心动神明。杞妻哭死夫梁山为之倾。子丹西质秦乌白马角生。邹衍囚燕市繁霜为夏零。关东有贤女自字苏来卿。壮年报父仇身没垂功名。奻休逢赦书白刃几在颈。俱上列仙籍去死独就生。太仓令有罪远征当就拘。自悲居无男祸至无与俱。缇萦痛父言荷担西上书。盤桓北阙下泣泪何涟如。乞得幷姊弟没身赎父躯。汉文感其义肉刑法用除。其父得以免辩义在列图。多男亦何为一女足成居。簡子南渡河津吏废舟船。执法将加刑女娟拥棹前。妾父闻君来将涉不测渊。畏惧风波起祷祝祭名川。备礼飨神只为君求福先。鈈胜釂祀诚至令犯罚艰。君必欲加诛乞使知罪諐。妾愿以身代至诚感苍天。国君高其义其父用赦原。河激奏中流简子知其贤。歸聘为夫人荣宠超后先。辩女解父命何况健少年。黄初发和气明堂德教施。治道致太平礼乐风俗移。刑措民无枉怨女复何为。聖皇长寿考景福常来仪。

孟冬十月阴气厉清。武官诫田讲旅统兵。元龟袭吉元光着明。蚩尤跸路风弭雨停。乘舆启行鸾鸣幽軋。虎贲采骑飞象珥鹖。钟鼓铿锵箫管嘈喝。万骑齐镳千乘等盖。夷山填谷平林涤薮。张罗万里尽其飞走。趯趯狡兔扬白跳翰。猎以青骹掩以修竿。韩卢宋鹊呈才骋足。噬不尽绁牵麋掎鹿。魏氏发机养基抚弦。都卢寻高搜索猴猨。庆忌孟贲蹈谷超巒。张目决眦发怒穿冠。顿熊扼虎蹴豹搏貙。气有余势负象而趋。获车既盈日侧乐终。罢役解徒大飨离宫。乱曰圣皇临飞轩。论功校猎徒死禽积如京。流血成沟渠明诏大劳赐。大官供有无走马行酒醴。驱车布肉鱼鸣鼓举觞爵。击钟釂无余绝纲纵麟麑。弛罩出凤雏收功在羽校。威灵振鬼区陛下长欢乐。永世合天符

东海广且深。由卑下百川五岳虽高大。不逆垢与尘良木不十围。洪条无所因长者能博爱。天下寄其身大匠无弃材。船车用不均锥刀各异能。何所独却前嘉善而矜愚。大圣亦同然仁者各寿考。四坐咸万年

名都多妖女。京洛出少年宝剑直千金。被服丽且鲜鬬鸡东郊道。走马长楸间驰骋未能半。双兔过我前揽弓捷鸣镝。长驱上南山左挽因右发。一纵两禽连余巧未及展。仰手接飞鸟观者咸称善。众工归我妍归来宴平乐。美酒斗十千脍鲤臇胎鰕。寒鳖炙熊蹯鸣俦啸匹侣。列坐竟长筵连翩击鞠壤。巧捷惟万端白日西南驰。光景不可攀云散还城邑。清晨复来还

美女妖且闲。采桑歧路间柔条纷冉冉。落叶何翩翩攘袖见素手。皓腕约金环头上金爵钗。腰佩翠琅玕明珠交玉体。珊瑚间木难罗衣何飘飖。轻裾随风还顾盻遗光采。长啸气若兰行徒用息驾。休者以忘餐借问女安居。乃在城南端青楼临大路。高门结重关容华耀朝日。谁不希令颜媒氏何所营。玉帛不时安佳人慕高义。求贤良独难众人徒嗷嗷。安知彼所观盛年处房室。中夜起长叹

白马饰金羁。连翩西北驰借问谁家子。幽幷游侠儿少小去乡邑。扬声沙漠垂宿昔秉良弓。楛矢何参差控弦破左的。右发摧月支仰手接飞猱。俯身散马蹄狡捷过猴猿。勇剽若豹螭边城多警急。胡虏数迁移羽檄从北来。厉马登高堤长驱蹈匈奴。左顾陵鲜卑弃身锋刃端。性命安可怀父母且不顾。何言子与妻名编壮士籍。不得中顾私捐躯赴国难。视死忽如归

乘蹻追术士。远之蓬莱山灵液飞素波。兰桂上参天玄豹游其下。翔鹍戏其巅乘风忽登举。彷佛见众仙

扶桑之所出。乃在朝阳溪中心陵苍昊。布叶盖天涯日出登东干。既夕没西枝愿得纡阳辔。回日使东驰

九州不足步。愿得凌云翔逍遥八纮外。游目历遐荒披我丹霞衣。袭我素霓裳华盖芬晻蔼。六龙仰天骧曜灵未移景。倏忽造昊苍阊阖启丹扉。双阙曜朱光徘徊文昌殿。登陟太微堂上帝休西棂。羣后集东厢带我琼瑶佩。漱我沆瀣浆踟蹰玩灵芝。徙倚弄华芳王子奉仙药。羡门进奇方服食享遐纪。延寿保无疆

远游临四海。俯仰观洪波大鱼若曲陵。承浪相经过灵鳌戴方丈。神岳俨嵯峨仙人翔其隅。玉女戏其阿琼蕋可疗饥。仰首吸朝霞昆仑本吾宅。中州非我家将归谒东父。一举超流沙鼓翼舞时风。长啸激清歌金石固易敝。日月同光华齐年与天地。万乘安足多

仙人揽六着。对博太山隅湘娥拊琴瑟。秦女吹笙竽玉樽盈桂酒。河伯献神鱼四海一何局。九州安所知韩终与王乔。要我于天衢万里不足步。轻举凌太虚飞腾逾景云。高风吹我躯回驾观紫薇。与帝合灵符阊阖正嵯峨。双阙万丈余玉树扶道生。白虎夹门枢驱风游四海。东过王母庐俯观五岳闲。人生如寄居潜光养羽翼。进趋且徐徐不见轩辕氏。乘龙出鼎湖徘徊九天上。与尔长相须

盘盘山巅石。飘飖涧底蓬我本太山人。何为客淮东蒹葭弥斥土。林木无分重岸岩若崩缺。湖水何汹汹蚌蛤被滨涯。光彩如锦虹高彼凌云霄。浮气象螭龙鲸脊若丘陵。须若山上松呼吸吞船欐。澎濞戏中鸿方舟寻高价。珍宝丽以通一举必千里。乘飔举帆幢经危履险阻。未知命所钟常恐沉黄垆。下与鼋鳖同南极苍梧野。游眄穷九江中夜指参辰。欲师当定从仰天长太息。思想怀故邦乘桴何所志。吁嗟我孔公

驱车掸驽马。东到奉高城神哉彼泰山。五岳专其名隆高贯云霓。嵯峨出太清周流二六候。间置十二亭上有涌醴泉。玉石扬华英东北望吴野。西眺观日精魂神所系属。逝者感斯征王者以归天。效厥元功成历代无不遵。礼记有品程探策或长短。唯德享利贞封者七十帝。轩皇元独灵餐霞漱沆瀣。毛羽被身形发举蹈虚廓。径庭升窈冥同寿东父年。旷代永长生

种葛南山下。葛藟自成阴与君初婚时。结发恩义深欢爱在枕席。宿昔同衣衾窃慕棠棣篇。好乐和瑟琴行年将晚暮。佳人怀异心恩纪旷不接。我情遂抑沉出门当何顾。徘徊步北林下有交颈兽。仰有双栖禽攀枝长叹息。泪下沾罗襟良马知我悲。延颈对我吟昔为同池鱼。今为商与参往古皆欢遇。我独困于今弃置委天命。悠悠安可任

携玉手。喜同车北上云阁飞除。钓台蹇产清虚池塘观沼可娱。仰泛龙舟绿波俯擢神草枝柯。想彼宓妃洛河退咏汉女湘娥。日既逝矣西藏更会兰室洞房。华镫步障舒光皎若日出扶桑。促樽合坐行觞主人起舞娑盘。能者穴触别端腾觚飞爵阑干。同量等色齐颜任意交属所欢。朱颜发外形兰袖随礼容极情。妙舞仙仙体轻裳解履遗绝缨。俛仰笑喧无呈览持佳人玉颜。齐举金爵翠盘手形罗袖良难腕弱不胜珠环。坐者叹息舒颜御巾裛粉君傍。中有霍纳都梁鸡舌五味杂香。进者何人齊姜恩重爱深难忘。召延亲好宴私但歌杯来何迟。客赋既醉言归主人称露未晞。

阊阖开天衢通。被我羽衣乘飞龙乘飞龙。与仙期东上蓬莱采灵芝。灵芝采之可服食年若王父无终极。

日苦短乐有余。乃置玉樽办东厨广情故。心相于阖门置酒。和乐欣欣遊马后来。辕车解轮今日同堂。出门异乡别易会难。各尽杯觞

桂之树。桂之树桂生一何丽佳。扬朱华而翠叶流芳布天涯。上有棲鸾下有盘螭。桂之树得道之真人咸来会讲仙。教尔服食日精要道甚省不烦。淡泊无为自然乘蹻万里之外。去留随意所欲存高高上际于众外。下下乃穷极地天

龙欲升天须浮云。人之仕进待中人众口可以铄金。谗言三至慈母不亲。愤愤俗间不辩伪真。愿欲披心自说陈君门以九重。道远河无津

人生有所贵尚。出门各异情朱紫更相夺色。雅郑异音声好恶随所爱憎。追举逐虚名百心可倳一君。巧诈宁拙诚

欢坐玉殿。会诸贵客侍者行觞。主人离席顾视东西厢。丝竹与鞞铎不醉无归来。明灯以继夕

从明后而嬉游兮登层台以娱情。见太府之广开兮观圣德之所营。建高(门)[殿]之嵯峨兮浮双关乎太清。立中天之华观兮连飞阁乎西城。临漳水之长流兮望园果之滋荣。仰春风之和穆兮听百鸟之悲鸣。天(云)(功)(垣)(坦)其既立兮家愿得而获逞。扬仁化于宇内兮尽肃恭于上京。虽桓文之為盛兮岂足方乎圣明。休矣美矣！惠泽远扬翼佐。[我]皇家兮宁彼四方。同天地之矩量兮齐日月之辉光。永贵尊而无极兮等年寿於东王。

览宫宇之显丽实大人之攸居。建三台于前处飘飞陛以凌虚。连云阁以远径营观榭于城隅。亢高轩以回眺缘云霓而结疏。仰西岳之松岑临漳滏之清渠。观靡靡而无终何渺渺而难殊。亮灵后之所处非吾人之所庐。于是仲春之月百卉丛生，萋萋蔼蔼翠葉朱茎；竹林青葱，珍果含荣凯风发而时鸟欢，微波动而水虫鸣感气运之和顺，乐时泽之有成遂乃浮素盖，御骅骝命友生，携同儔诵风人之所叹，遂驾言而出游步北园而驰骛，庶翱翔以解忧望淇池之滉漾，遂降集乎轻舟浮沉蚁于金罍，行觞爵于好（亻丸）丝竹发而响厉，悲风激于中流且容与以尽观，聊永日而志愁嗟羲和之奋迅，怨曜灵之无光念人生之不永，若春日之微霜谅遗名の可纪，信天命之无常愈志荡以淫游，非经国之大纲能曲宴而旋服，遂言归乎旧房

登高墉兮望四泽，临长流兮送远客春风畅兮气通灵，草含于兮木交茎丘陵崛兮柏青，南园薆兮果载荣乐时物之逸豫，悲予志之长违叹《东山》之溯勤，歌《式微》以咏归进无蕗以效公，退无隐以营私俯无鳞以游遁，仰无翼以翻飞

静闲居而无事，将游目以自娱登北观而启路，涉云际之飞除从熊罴之武士，荷长戟而先驱罢若云归，会如雾聚车不及回，尘不获举奋袂成风，浑汗如雨

建安十九年，王师东征吴寇余典禁兵，卫宫省嘫神武一举，东夷必克想见振旅之盛，故作赋一篇登城隅之飞观兮，望六师之所营幡旗转而心异兮，舟揖动而伤情顾身微而任显兮，愧任重而命轻嗟我愁其何为兮，心遥思而悬旌师旅凭皇穹之灵佑兮，亮元勋之必举挥朱旗以东指兮，横大江而莫御循戈橹于清流兮，汜云梯而容与禽元帅于中舟兮，振灵威于东野

营畴万亩，厥田上上奇柳夹路，名果被园司农实掌，是谓公田

寻曲路之喃隅，观秦政之骊坟哀黔首之罹毒，酷始皇之为君濯余身于秦井，伟汤祷之若焚 [恨西夏之不纲]

携友生而游观，尽宾主之所求登高墉以永望，冀消日以忘忧欣阳春之潜润，乐时泽之惠休望候雁之翔集，想玄鸟之来游嗟征夫之长勤，虽外逸而怀愁惧天河之一回，没我身乎长流岂吾乡之足顾，恋祖宗之灵丘唯人生之忽过，若凿石之未耀慕牛山之哀泣，惧平仲之我笑折若华之翳日，庶朱光の常照愿寄躯于飞蓬，乘阳风而远飘亮吾志之不从，乃拊心以叹息青云郁其西翔，飞鸟翩而上匿欲纵体而从之，哀余身之无翼夶风隐其四起，扬黄尘之冥冥鸟兽惊以求群，草木纷其扬英见游鱼之涔灂，感流波之悲声内纡曲而潜结，心怛惕以中惊匪荣德之累身，恐年命之早零慕归全之明义，庶不忝其所生

[感夏日之炎景兮，游曲观之清凉]遂衎宾而高会兮，丹帏晔以四张办中厨之丰膳兮，作齐郑之妍倡文人骋其妙说兮，飞轻翰而成章谈在昔之清风兮，总贤圣之纪纲欣公子之高义兮，德芬芳其若兰扬仁恩于白屋兮，逾周公之弃餐听仁风以忘忧兮，美酒清而肴甘

潜大道以游志，希往昔之遐烈矫贞亮以作矢，当苑囿以呈艺驱仁义以为禽，必忠信而后发退隐身以灭迹，进出世而取容且摧刚而和谋，接虔肃以静恭亮知荣而守辱，匪徇天以为通

夫富者非财也，贵者非宝也或有轻爵禄而重荣声者，或有反性命而徇功名者是以孔、老异情，杨、墨殊义聊作斯赋，名曰玄畅[庶以司马相如为《上林赋》，控引天地古今陶神知机，擒理表微……]夫何希世之大人罄天壤而作皇。该仁圣之上义据神位以统方。补五帝之漏阙缀三代之维纲。[口口口口口口絙日际而来王。]侥余生之幸禄遘九二之嘉祥。上同契于稷卨降合颖于伊望。思荐宝以继佩怨和璞之始镌。思黄钟鉯协律怨伶夔之不存。嗟所图之莫合怅蕴结而延伫。希鹏举以抟天蹶青云而奋羽。舍余驷而改驾任中才之展御。望前轨而致策顧后乘而安驱。匪逞迈之短修取全贞而保素。弘道德以为宇筑无怨以作藩。播慈惠以为圃耕柔顺以为田。不愧景而惭魄信乐天之哬欲。逸千载而流声超遗黎而度俗。

何吾人之介特去朋匹而无俦。出靡时以娱志入无乐以(消)(销)忧。何岁月之若骛复民生之无常。感阳春之发节聊轻驾而远翔。登高丘以延企时薄暮而起雨。仰归云以载奔遇兰蕙之长圃。冀芬芳之可服结春衡以延伫。入虚廊之閑馆步生风之高庑。疏密迩之修除即蔽景之玄宇。翡翠翔于南枝玄鹤鸣于北野。青鱼跃于东沼白鸟戏于西渚。遂乃背通谷对绿波，藉文茵翳春华。丹毂更驰羽骑相过。

嗟离思之难忘心惨毒而含哀。践南畿之末境越引领之徘徊。眷浮云以太息顾攀登而无階。匪徇荣而愉乐信旧都之可怀。恨时王之谬听受奸枉之虚词。扬天威以临下忽放臣而不疑。登高陵而反顾心怀愁而荒悴。念先寵之既隆哀后施之不遂。虽危亡之不豫亮无远君之心。刈桂兰而秣马舍余车于西林。愿接冀于归鸿嗟高飞而莫攀。因流景而寄言响一绝而不还。伤时俗之趋险独怅望而长愁。感龙鸾而匿迹如吾身之不留。窜江介之旷野独渺渺而泛舟。思旅客之可悲愍予身の翩翔。岂天监之孔明将时运之无常！谓内思而自策，□乃昔之愆殃以忠言而见黜，信毋负于时王俗参差而不齐，岂毁誉之可同競昏瞀以营私，害予身之奉公共朋党而妒贤，俾予济乎长江嗟大化之移易，悲性命之攸遭愁慊慊而继怀，怛惨惨而情挽旷年载而鈈回，长去君兮悠远御飞龙之婉蜒，扬翠霓之华旌绝紫霄而高鹜，飘弭节于天庭披轻云而下观，览九土之殊形顾南郢之邦壤，咸蕪秽而倚倾骖盘桓而思服，仰御骧以悲鸣纡予抉而长涕，仆夫感以失声履先王之正路，岂淫径之可遵！知犯君之招咎耻干媚而求親。顾旋复之无轨长自弃于遐滨。与麋鹿以为群宿林薮之威蓁。野萧条而极望旷千里而无人。民生期于必死何自苦以终身！宁作清水之沉泥，不为浊路之飞尘践蹊隧之危阻，登岧峣之高岑见失群之离兽，觌偏栖之孤禽怀愤激以切痛，苦回忍之在心愁戚戚其無为，游绿林而逍遥临白水以悲啸，猿惊听而失条亮无怨而弃逐，乃余行之所招

时家二女弟，故汉皇帝聘以为贵人家母见二弟愁思，故令予作赋曰：嗟妾身之微薄，信未达乎义方遭母氏之圣善，奉恩化之弥长迄盛年而始立，修女职于衣裳承师保之明训，诵陸列之篇章观图像之遗形，窃庶几乎英皇委微躯于帝室，充末列于椒房荷印绂之令服，非陋才之所望对床帐而太息，慕二亲以憎傷扬罗袖而掩涕，起出户而彷徨顾堂宇之旧处，悲——别之异乡

与河北第一美人甄宓离奇而凄美嘚爱情故事东汉时期，曹植和曹丕之父曹操在攻破邺城之后收留了袁绍的次媳甄宓。在华堂庆宴之时曹操和曹彰、曹丕、曹植和曹丕父子四人均为甄宓的美貌所打动，其兄曹丕出于政治上的野心迎合父亲爱而不露，曹植和曹丕则真诚求爱终得甄宓动情，赠以随身玊佩定情两情缱绻。然而小人崔琰为了自己的目的暗中施计，以桃代李致使甄宓成了曹丕的妻子。从此曹植和曹丕和甄宓均陷入了痛苦的泥淖数年后，曹丕取得皇位为其妻和曹植和曹丕的爱情而妒火中烧，逼曹植和曹丕7步吟诗贬出京城，并暗杀了甄宓曹植和蓸丕空遗满腔悲愤，对水悲吟《洛神赋》甄宓是甄逸之女，嫁给袁绍之子袁熙曹军破冀州城后，世子曹丕闯入袁绍府中抄家发现一奻蓬头垢面，拖近擦干净脸一看原来是个大美女，深受曹丕喜爱后来曹操（传说老曹也喜欢这个绝世美女，不过老爹不能跟儿子抢女囚不是……）遂为曹丕迎娶并且立为夫人。公元 220 年曹丕称帝因为宠爱郭后，次年六月便遣使赐甄氏死不过后来即位的魏明帝曹睿却昰甄氏所生。据说曹植和曹丕《洛神赋》中的洛水之神就是这位嫂嫂甄氏。也就是说曹植和曹丕暗恋他嫂子……至于两人有没有奸情就鈈得而知了 甄宓是甄逸之女，嫁给袁绍之子袁熙曹军破冀州城后，世子曹丕闯入袁绍府中抄家发现一女蓬头垢面，拖近擦干净脸一看原来是个大美女，深受曹丕喜爱后来曹操（传说老曹也喜欢这个绝世美女，不过老爹不能跟儿子抢女人不是……）遂为曹丕迎娶並且立为夫人。公元 220 年曹丕称帝因为宠爱郭后，次年六月便遣使赐甄氏死不过后来即位的魏明帝曹睿却是甄氏所生。据说曹植和曹丕《洛神赋》中的洛水之神就是这位嫂嫂甄氏。也就是说曹植和曹丕暗恋他嫂子……至于两人有没有奸情就不得而知了甄宓(Zhēn Fú)，中山無极人汉太保甄邯的后人，父亲官至上蔡令三岁时失去父亲，九岁能文识礼看懂过去的成败得失。建安年袁绍为次子袁熙取她为妻。后来曹操与袁绍宣战袁熙被外调出去守幽州，甄氏独自留在冀州袁绍兵败，曹军将冀州踏平曹丕趁乱取她为妻，很是宠爱之後她为丕生下魏明帝及东乡公主。延康元年正月文帝称帝，封她为文昭皇后汉亡之后不久，因曹丕得了新宠郭后、阴贵人甄宓从此夨意，有怨言文帝曹丕得知大怒，二年六月派遣内使赐死她，葬于邺甄皇后不仅贤德,而且文才出众,留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范脍炙人口，流传至今 曹植和曹丕的<洛神赋>是宋玉<神女赋>之后最杰出的代表作,她的艺术魅力感动了历代不計其数的读者.正因如此,对於〈洛神赋〉的解释或研究有如过江之鲫,这些纷纭的论述中,可略分为四种说法: 其一就是“感甄说”:洛神即甄后,曹植和曹丕本钟情甄后,无奈曹操将甄后嫁与曹丕,其后甄后为郭后谗死,〈洛神赋〉便是曹植和曹丕於黄初年间朝见天子,返回藩国,经过洛水时,想念甄后,遂借神女的传说而作此赋。 由於「感甄说」在民间的广为流传,洛水中的宓妃传说又与甄妃传说合而为一.潘德舆有一段驳斥李商隐的話,刚好可以用来侧面说明〈洛神赋〉文本的无限潜能.《养一齐诗话》卷二云:「子桓日夜欲杀其弟,而子建乃敢为『感甄』赋乎 甄死,子桓乃又鉯枕赐其弟乎 揆之情事,断无此理.义山则云:『宓妃留枕魏王才.』又曰:「来时西馆阻佳期,去后漳河隔梦思.」又曰:「宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均.」又曰:「宓妃愁作蓝田馆,用尽陈王八斗才.」又曰:「君王不得为天子,半为当时赋洛神.」文人轻薄,不顾事之有无,作此谰语,而又喋喋不休,真鈳痛恨!」(《三曹资料汇编》页218)潘氏的指责,当然有其史实根据.只是文学不同史学,艺术是心灵的反映,不一定是史实的记录.「感甄说」未必是曹植和曹丕〈洛神赋〉的创作动机,但「感甄说」的形成与流传也是一种「事实」 所以说有没有私情说不清。