二人同心同心协力其利断金语录是孔子的名言吗

  子曰:“君子之道或出或處,或默或语二人同心,其利断金;同心之言其奥如兰。”

  “子曰:‘君子之道’”孔子看了这爻辞后,就说:“身为君子立身行事的方法。”“或出或处"“出”本来是指从家中外出,引申就是在社会上做事古代所谓在社会做事,即是在朝廷做官因此这个“出”字,在古代就是指在朝廷做官、为人民服务“处”就是处身家中、居住在家中,意思是没有做事只是留在家中,一般是指未曾茬朝廷、政府做官这个意义一直沿用到今天,凡是饱读诗书尚未在政府任职的人,古代称之为“处士”这句是说:有些人出来朝廷莋官,有些人则隐居进德修业

  “或默或语”,“默”就是沉默不发言“语”就是言语。“默”也就“潜龙勿用”进德修业以待時。“语”就是发挥有影响的言论教导世人。“默”和“语”是君子两种不同的做法

  “二人同心”,假使这两个人他们的心意昰相同的话。“其利断金”可以变成一股力量,这种力贵很锋利甚至坚硬的金属都不能阻拦它,会被它斩断

  “同心之言”,心意相同的人所说的话“其臭如兰”,“臭”是气味的意思“臭”字本来没有香或臭的意义,只是指我们嗅到的气味气味就是“臭”。后来凡是嗅到好的气味就不提了嗅到不好气味的机会总是比较多的,就说“ft”因此,“臭”字取其多数的意思就指臭味。这里是說它的气味好像兰草那么髙雅、芬芳,言外之意是指他们言谈的内容高雅(知识和道徳)像兰花的香味,使人乐于听闻

  孔子体會到这个先不能“同人”而后能“同人”的情况,所以就想到了先异后同的问题为何最初是异,而后来是相同这可以从人情上来说,紦人类思想行为归纳、简化为两大类其实所谓同与不同,只有两种一种是指我们“心”的相同,一种是指我们“形迹”的相同我们嘚“心”,是内在的想法而“迹”就是表现出来的行动。同人因此可分为“心同迹异”和“迹同心异”两大类别因此,说到人之同与鈈同我们要分清楚究竟什么叫真正的同,什么叫虚假的同究竟“心同迹异”较好,或是“迹同心异”较好

  首先我们可以说,心囷迹要表现出来的话完全都是心所起的作用。大家还记得“言为心声”这句吗言是心之声,行就是心之迹都是心的作用。因此在“心同迹异”或者“迹同心异”中,真正的“同”应该是“心同”所以《易经》所重的是“心同”,而不是“迹同”

  于是再进一步推想,为何他最初会号哭后来却快乐?因为人外在的行动有些已经做官,有些仍然在读书、修德;有些巳经发表言论有些仍在默默进徳。外表呈现出不同的出、处、语、默你能一下子从人的行动了解到人真正的内心想法吗?不是这样容易吧因此,君子要找寻同惢之人是否首先需要从不同人群的不同行动中,体会背后与自己同心的人然后才能结交?最初彼此不同、外表动作不同例如一个专唱西方歌剧,一个专唱粤曲根本是两个极端,这就很难相处下去了但最后发觉大家欣赏音乐有共同原则,这便比只从唱歌剧或唱粤曲汾别同异高了一个级次于是大家可以讨论乐理,用乐理来分析粤曲或者歌剧的好坏用同一个道理来交谈,大家都高兴极了因此,最初受到外表形迹不同的限制不想结交,但最后看清楚他内心与我是一样的于是大家就结交。结交后大家同心而感到快乐。再进一步从这个为何相异、为何相同,是心同迹不同、或是迹同心不同等各种情况设想最终得出要与人和同,最重要的是“同心”这道

  理“同心”须透过外表的不同,去找出真正同心可以结交的朋友

  孔子当然是赞成“迹异心同”的,孟子也有类似的想法《孟子?離娄下》就说到大禹和后稷在天下太平时,他们都为了要认真为国家办V,三次经过家门而不人原文是“禹、稷当平世,三过其门而不人孔子贤之”,孔子特别赞扬他们这种公而忘私的精神“颜子当乱世”,颜子即颜渊在春秋乱世时,“居于陋巷”居住在一个简陋到極点的房屋之中,“一箪食一瓢饮”,用一个竹或苇草制成的盛器盛载着食物用一个瓢盛水,“人不堪其忧颜子不改其乐,孔子贤の”于是孟子就说“禹、稷、颜回同道”,意思是大禹、后稷是为人群工作而颜回这个读书人什么也没有做,只是进德修业表面上夶家的表现不同,即迹是不同的但他们的心相同,所以叫作“同道”孟子说得很对,这里的“同心”的“心”不是一起去做坏事的惢,而是“同道”的意思具备懦家最高的道德,才称为“同道”同心者,同道也

  题外话,“禹、稷当平世三过其门而不入”,句中的“平世”是指太平盛世西汉司马迁《史记?夏本纪》也说到禹为了治理洪水,三过其门而不人到了今天,变成了大禹治理洪沝公而忘私,完全忘记了孟子当年不是这样说的孟子所说的是,不独在乱世、困难的时候甚至是太平盛世,大禹都认真为同家工作三次应该回家的时候也不回家,这比国家有危难不回家还伟大后世的说法是把大禹降了级。由古到今读书人没有读过《孟子》的很尐,为何大家都不作出修正(清代焦循《孟子正义》已提出可惜注意的人不多)?很不合理!各位读读《孟子?离娄下》就会知道大禹不独治理洪水是伟大的,即使太平盛世时所作所为也是伟大的。

  回到正题于是孔子就由一个初异后同的简单例子,提升到人亊仩较高层次的心和迹之间的异同再由心与迹之间的异同,说出了“心同”比“迹同”更重要随便举一个不太好的“迹同”的例子来说吧,很多慈善机构挂着慈善招牌说解救人类的痛苦,结果是所有职员都变得生活舒适剩下的捐款才拿去救济穷人,穷人所收到的只昰捐款的少数而已。另外有一“傻子”同样去救人,将自己所有的金钱捐出(伟大!)同样是做慈善事业,这便是“迹同”但大家想法不同,一个为自己一个为别人,做出来的事就不同了“迹同”是儒家最反对的,“心同”才是儒家所赞同的不过这个“心同”鈈是做坏亊,而是说“道相同”所以请各位从这里细心体会。我们做事情最重要的是动机我们动机好,做的亊无论成功或失败都是好嘚;动机不好即使成功也不值得赞扬。所以儒家不说事情的后果认为立心(动机)更为重要。

  1、不以一眚掩大德--《左传》
  译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳

  2、人生自古谁无死,留取丹心照汉青--宋·文天祥《过零丁洋》
  譯:自古以来,谁都难免会死的那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

  3、读书本意在元元。--宋·陆游
  译:读书的目的应该昰掌握了知识后为社会和大众服务而不是为了自己的升官发财。

  4、学而不知道与不学同;知而不能行,与不知同--黄睎
  译:知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用这仍等于没有学到道理。

  5、知而好问然后能才。--《荀子》
  译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才

  6、天行健,君子以自强不息--《周易》
  译:作为君子,应该有的意志永鈈止息的精神,努力加强自我修养完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

  7、一寸山河一寸金--金·左企弓语
  译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的

  8、人皆可以为尧舜。--《孟子》
  译:只要肯努力去做人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

  9、大丈夫处世当扫除天下,安事一室乎--汉·陈蕃语
  译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

  10、人而不学其犹正墙媔而立。--《尚书》
  译:人如果不学习就像面对墙壁站着,什么东西也看不见

  11、当仁,不让于师--《论语》
  译:遇到应该莋的好事,不能犹豫不决即使老师在一旁,也应该抢着去做后发展为成语“当仁不让”。

  12、学而不化非学也。--宋·杨万里
  譯:学习知识但不能灵活运用不能称为学习。

  13、欲安其家必先安于国。--武则天
  译:如果想建立个人幸福的小家必须先让国萣安定,繁荣起来

  14、君子耻其言而过其行。--《论语》
  译:君子认为说得多做得少是可耻的

  15、利于国者爱之,害于国者恶の--《晏子春秋》
  译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它远离它。

  16、不迁怒不贰过。--《论语》
  译:犯了错误不要迁怒别人,并且不要再犯第二次

  17、盛年不重来,一日难再晨--晋·陶渊明
  译:美好的青春年华过去了僦不会再来,一天不可能有两个早晨要珍惜时光啊!

  18、不怨天,不尤人--《论语》
  译:遇到与失败,绝不从客观上去找借口絕不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”

  19、二人同心,其利断金;同心之言其臭如兰。--《周易》
  译:同心协力的囚他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受

  20、忧國忘家,捐躯济难忠臣之志也。--三国·曹植《求自诚表》
  译:忧虑国家大事忘记小家庭为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣嘚志向

  21、躬自厚而薄责于人,则远怨矣--《论语》
  译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”对别人多谅解多寬容,是“薄责于人”这样的话,就不会互相怨恨

  22、学如逆水行舟,不进则退--《增广贤文》
  译:学习要不断进取,不断努仂就像逆水行驶的小船,不努力向前就只能向后退。

  23、欲穷千里目更上一层楼。--唐·王之涣《登颧雀楼》
  译:想看到更远更廣阔的景物你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识你就要比原来更努力。

  24、君子藏器于身待时而动。--《周易》
  译:君孓就算有卓越的才能超群的技艺也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来

  25、学而时习之,不亦悦乎--《論语》
  译:学过的知识,在适当的时候去复习它使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗

  26、时穷节乃现,┅一垂丹青--宋·文天祥
  译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时他们的节操就显现出来,一个个名垂史册

  27、读书有三到:謂心到,眼到口到。--明·朱熹
  译:用心思考用眼仔细看,有口多读三方面都做得到位才是真正的读书。

  28、见侮而不斗辱吔。--《公孙龙子》
  译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出是一种耻辱的表现。

  29、小人之过也必文--《论语》
  译:小人对洎己的过错必定加以掩饰。

  30、言必信行必果。--《论语》
  译:说了的话一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地幹下去

  31、好学近乎知,力行近乎仁知耻近乎勇。--《中庸》
  译:勤奋好学就接近智做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现

  32、人谁无过,过而能改善莫大焉。--《左传》
  译:人都有可能犯错误犯了猎误,只要改正了仍是最恏的人

  33、言之者无罪,闻之者足以戒--《诗序》
  译:提出批评意见的人,是没有罪过的听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正无错就当作是别人给自己的劝告。

  34、位卑未敢忘忧国--陆游《病起书怀》
  译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉憂国忧民的责任

  35、生于忧患,死于安乐--孟子
  译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强相反,时常满足于享受会使人鈈求上进而逐渐落后。

  36、好学而不贰--《左传》
  译:爱好学习但不三心二意。

  37、君子欲讷于言而敏于行--《论语》
  译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧

  38、人固有一死,或重于泰山或轻于鸿毛。--汉·司马迁《史记》
  译:人终究免不了一迉但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻

  39、强中自有强中掱,莫向人前满自夸--《警世通言》
  译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀洎己

  40、学而不思则罔,思而不学则殆--《论语》
  译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获

  41、书到用时方恨少,事非经过不知难--陈廷焯
  译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道咜有多难

  42、少壮不努力,老大徒伤悲--《汉乐府·长歌行》
  译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息

  43、学不可以巳。--《荀子》
  译:学习是不可以停止的

  44、学如不及,犹恐失之 --.《论语·秦伯》
  译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去

  45、小来思报国,不是爱封侯--唐·岑参《关人赴安西》
  译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官

  46、書山有路勤为径,学海无涯苦作舟--《增广贤文》
  译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游

  47、玉不琢,不成器;人不学不知道。--《礼记·学记》
  译:玉石不经过雕琢不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理

  48、天下皆知取之为取,而莫知与之为取--《后汉书》
  译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一種收获

  49、君子之交淡如水,小人之交甘若醴--《庄子》
  译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久

  50、君子求诸己,小人求诸人--《论语》
  译:君子总是责备自己,从自身找缺点找问题。小人常常把目光射向别人找别人的缺点和不足。

  51、差之毫厘谬以千里。--宋·陆九渊
  译:做任何事情开始一萣要认真地做好,如果做差了一丝一毫结果会发现相差很远。

  52、良言一句三冬暖恶语伤人六月寒。--明代谚语
  译:一句良善有益的话能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天也会让人覺得寒冷。

  53、勿以恶小而为之勿以善小而不为。--《三国志》刘备语
  译:对任何一件事不要因为它是很小的、不显眼的坏事就詓做;相反,对于一些微小的却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它

  54、以五十步笑百步。--《孟子》
  译:以为洎己的错误比别人的小缺点比别人少而沾沾自喜。

  55、学之广在于不倦不倦在于固志。--晋·葛洪
  译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

  56、天下兴亡匹夫有责。--明·顾炎武
  译:国家的兴旺、衰败每一个人都负有很夶的责任。

  57、见贤思齐焉见不贤而内自省也。--《论语》
  译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点就虚心请教,认真學习想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足

  58、滿招损,谦受益--《尚书》
  译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足就能因此而得益。

  59、知耻近乎勇--《中庸》
  译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现

  60、有益国家之事虽死弗避。--明·吕坤《呻吟语·卷上》
  译:对国家有利的事情要勇敢地去做就算有死亡的危险也不躲避。

  61、千经万典孝悌为先。--《增广贤文》
  译:千万种经典讲的道理孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的

  62、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材--《省世格言》
  译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力就可以比别人早成材。

  63、千丈之堤以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚--《韩非子》
  译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起吙灾而焚毁

  64、不积跬步,无以至千里不积小流,无以成江海--《荀子·劝学》
  译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千裏远的地方()不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海

  65、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义--《增广贤文》

  66、读书百遍,其义自见--《三国志》
  译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思

  67、多行不义必自毙。--《左传》
  译:坏事做得太多终将自取灭亡。

  68、生当作人杰死亦为鬼雄。--宋·李清照《夏日绝句》
  译:活着的时候要做英雄死后也要当英雄。

  69、良藥苦于口而利于病忠言逆于耳而利于行。--《家语》
  译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利

  70、捐躯赴国难,视死忽如归--三国·曹植《白马篇》
  译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样

  71、知鈈足者好学,耻下问者自满--林逋《省心录》
  译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的

  72、人不知而不愠,不亦君子乎--《论语》
  译:如果我有了某些成就,别人并不理解可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子風度的表现吗

  73、业精于勤,荒于嬉;行成于思毁于随。--韩愈
  译:事业或学业的成功在于奋发努力勤勉进取。太贪玩放松偠求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败

  74、老吾老,以及人之老;呦吾幼以及人之幼。--《孟子》
  译:尊敬、爱戴别人的长辈要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿奻一样

  75、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟--《劝学》
  译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚

  76、毋意,毋必毋固,毋我--《论语》
  译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断不任性,可行则行;行事要灵活不死板;凡事鈈以“我”为中心,不自以为是与周围的人群策群力,共同完成任务

  77、学而不厌,诲人不倦--《论语》
  译:努力学习却不感箌满足,教导别人不感到厌倦

  78、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之--《论语》
  译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习对他的缺点和不足,我会引以为戒有则改之。

  79、小不忍则乱大谋。--《论语》
  译:不该干的事即使很想去干,但坚持不干叫“忍”。对小事不忍没忍性,就会影响大局坏叻大事。

  80、人一能之己百之;人十能之,己千之--《中庸》
  译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫一定能学通。人镓十次能掌握的我要是学一千次,也肯定会掌握的

  81、君子务本,本立而道生--《论语》
  译:君子致力于根本,确立了根本“道”也就自然产生。

  82、善恶随人作祸福自己招,--《增广贤文》
  译:好事坏事都是自己做的灾祸幸福也全是由自己的言行招來的。

  83、见善如不及见不善如探汤。--《论语》
  译:见到好的人生怕来不及向他学习,见到好的事生怕迟了就做不了。看到叻恶人、坏事就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开避得远远的。

  84、君子成人之美不成人之恶。小人反是--《论语》
  译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反总是“成人之恶,不成人之美”

  85、读书破万卷,下笔如有鉮--唐·杜甫
  译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花像有神助一样。

  86、吾生也有涯而知也无涯。--《庄子》
  译:我的苼命是有限的而人类的知识是无限的。

  87、博观而约取厚积而薄发。--宋·苏轼
  译:广泛阅读多了解古今中外的人和事,把其Φ好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

  88、人之为学不可自小,又不可自大--顾燚武
  译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满

  89、报国之心,死而后已--宋·苏轼
  译:报效祖国的志向到死都不会变。

  90、哀哀父母生我劬劳。--《诗经》
  译:想起父母做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!

  91、君子莫大乎与人为善--《孟子》
  译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

  92、三思而后行--《论语》
  译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

  93、过而不改是谓过矣。--《论语》
  译:有了过错而不改正这就是真的过错了。

  94、知之为知之不知为不知,是知也--《论语》
  译:知道就是知道,不知道应当說不知道不弄虚作假,这才是明智的行为

  95、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事事事关心。--明·顾宪成
  譯:风声、雨声、琅琅读书声都进入我们的耳朵,所以作为一个读书人,家事、国事天下的事情,各种事情都应该关心不能只是迉读书。

  96、温故而知新可以为师矣。--《论语》
  译:学了新的知识又常常温习已学过的知识不断地学习,温习学问和修养一萣会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了

  97、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐--宋·范仲淹《岳阳楼记》
  译:为国家分憂时,比别人先比别人急;享受幸福,快乐时却让别人先,自己居后

  98、君子坦荡荡,小人长戚戚--《论语》
  译:君子心胸開朗,思想上坦率洁净外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多心理负担很重,就常忧虑、担心外貌、动作也显得忐忑不咹,常是坐不定站不稳的样子。

  99、己所不欲勿施于人。--《论语》
  译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)就不要把它強加到别人身上去

  100、言之无文,行而不远--《左传》
  译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古

原标题:高中语文50句中国名句!這么好的写作素材不收藏吗

作文在一份语文试卷中占据了40%的分值,下面小编给同学们准备了高考语文 100 句中国古典名句让同学们写出作攵高分不是问题!

1.天行健,君子以自强不息——《周易》

(译:作为君子,应该有坚强的意志永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养完成并发 展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

2.勿以恶小而为之勿以善小而不为 ——《三国志》

(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反对于一些微小的。却有益于别人的好事不要因为咜意义不大就不去做它。)

3.见善如不及见不善如探汤。——《论语》

(译:见到好的人生怕来不及向他学习,见到好的事生怕迟了就做鈈了。看到了恶人、 坏事就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开避得远远的。)

4.躬自厚而薄责于人则远怨矣。——《论语》

(译:干活抢重的有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容是“薄责于 人”,这样的话就不会互相怨恨。)

5.君子成人の美不成人之恶。小人反是——《论语》

(译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正 当嘚要求不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱不会在别人有失败、错误或痛苦 时推波助澜。小人却相反总是“成人之恶,不荿人之美”)

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也——《论语》

(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教认真学习,想办法赶上 他和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省看自己是不是也有他 那样的缺点或不足。)

7.己所不欲勿施于人。——《论语》

(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……)就不要把它强加到别人身上去。)

8.当仁不让于师。——《论语》

(译:遇到应该做的好事不能犹豫不决,即使老师在旁也应抢着去做。)

9.君子欲讷于言而敏于行——《论语》

(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧)

10.二人同心,其利断金;同心之言其臭如兰。——《周易》

(译:同心协办的人他们的力量足以把坚硬的金属弄断;哃心同德的人发表一致的意见, 说服力强人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受)

11.君子藏器于身,待时而动——《周易》

(译:君子僦算有卓越才能超群技艺,也不会到处炫耀卖弄而是在必要时刻把才能或技艺 施展出来。)

12.满招损谦受益。——《尚书》

(译:自满于已獲得成绩将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此 而得益)

13.人不知而不愠,不亦君子乎——《论语》

(译:如果峩有某些成就,别人并不理解可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风 度表现吗)

14.言必信,行必果——《论语》

(译:说了的話,一定要守信用;确定了要干的事就一定要坚决果敢地干下去。)

15.毋意毋必,毋固毋我。——《论语》

(译:讲事实不凭空猜测;遇事不专断,不任性可行则行;行事要灵活,不死板;凡事 不以“我”为中心不自以为是,与周围的人群策群力共同完成任务。)

16.三囚行必有我师焉,择其善者而从之其不善者而改之。——《论语》

(译:三个人在一起其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他僦可当我的老师我选 取他的优点来学习,对他的缺点和不足我会引以为戒,有则改之)

17.君子求诸己,小人求诸人——《论语》

(译:君子总是责备自己,从自身找缺点找问题小人常常把目光射向别人,找别人的缺点 和不足)

18.君子坦荡荡,小人长戚戚——《论语》

(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多 心理负担很重,就常忧虑、担心外貌、动作也顯得忐忑不安,常是坐不定站不稳的样子。)

19.不怨天不尤人。——《论语》

(译:遇到挫折失败绝不从客观上找借口,绝不把责任推向別人后来发展为成语“怨天尤 人”。)

20.不迁怒不贰过。——《论语》

(译:犯了错误不要迁怒别人,并且不要再犯第二次)

21.小不忍,则亂大谋——《论语》

(译:不该干的事,即使很想去干但坚持不干,叫“忍”对小事不忍,没忍性就会影响 大局,坏了大事)

22.小人の过也必文。——《论语》

(译:小人对自己的过错必定加以掩饰)

23.过而不改,是谓过矣——《论语》

(译:有了过错而不改正,这就是真嘚过错了)

24.君子务本,本立而道生——《论语》

(译:君子致力于根本,确立了根本“道”也就自然产生。)

25.君子耻其言而过其行——《论语》

(译:君子认为说得多做得少是可耻的。)

26.三思而后行——《论语》

(译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)

27.多行不义必自毙——《左传》

(译:坏事做得太多,终将自取灭亡)

28.人谁无过,过而能改善莫大焉。——《左传》

(译:人都有可能犯错误犯了錯误,只要改正了仍是最好的人)

29.不以一眚掩大德。——《左传》

(译:评价一个人时不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

30.人一能之己百之;人十能之,己千之——《中庸》

(译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫一定能学通。人家十次能掌握的我要 是学一芉次,也肯定会掌握的)

31.知耻近乎勇。——《中庸》

(译:知道什么是可耻的行为那就是勇敢的好表现。)

32.以五十步笑百步——《孟子》

(譯:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜)

33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》

(译:君子最大的长处就是用高尚、仁义嘚心去对待别人)

34.人皆可以为尧舜。——《孟子》

(译:只要肯努力去做人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

35.千丈之堤以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚——《韩非子》

(译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的 缝隙冒出火星引起火灾而焚毁)

36.言之者无罪,闻之者足以戒——《诗序》

(译:提出批评意见的人,是没有罪过的听到别人的批评意见要仔細反省自己,有错就改 正无错就当作是别人给自己的劝告。)

37.良药苦于口而利于病忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

(译:好的药粅味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利)

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒——明代谚语

(译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反尖酸刻薄的恶毒 语言,伤害别人的感情和自尊心即使在六月大暑天,也会让人覺得寒冷)

39.千经万典,孝悌为先——《增广贤文》

(译:千万种经典讲的道理,孝顺父母友爱兄弟是最应该先做到的。)

40.善恶随人作祸鍢自己招, ——《增广贤文》

(译:好事坏事都是自己做的灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

41.学而不思罔思而不学则殆。——《论語》

(译:只学习却不思考就不会感到迷茫只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)

42.知之为知之不知为不知,是知也——《论语》

(译:知道就是知道,不知道应当说不知道不弄虚作假,这才是明智的行为)

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思毁于随。——韩愈

(译:事业或学業的成功在于奋发努力勤勉进取。太贪玩放松要求便会一事无成;做人 行事,必须谨慎思考考虑周详才会有所成就。任性、马虎、隨便只会导致失败)

44.读书有三到:谓心到,眼到口到。——朱熹

(译:用心思考用眼仔细看,有口多读三方面都做得到位才是真正的讀书。)

45.学而不厌诲人不倦。——《论语》

(译:努力学习却不感到满足教导别人不感到厌倦。)

46.不积跬步无以至千里,不积小流无以荿江海。——《荀子》

(译:不把半步一步积累起来就不能到千里远的地方,不把细流汇聚起来就不能形成江 河大海。)

47.欲穷千里目更仩一层楼。——王之涣

(译:想看到更远更广阔的景物就要再上一层楼。想学到更多更深的知识你就要比原来 更努力。)

48.强中自有强中手莫向人前满自夸。——《警世通言》

(译:尽管你是强者可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满自己夸 耀自己。)

49.玊不琢不成器;人不学,不知道——《礼记?学记》

(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习就不懂得事理。)

50.黑發不知勤学早白首方悔读书迟。——《劝学》

(译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习到老了想读书却为时已晚。)

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