子曰：君子不以言举人不以人廢人。
子曰：君子不以言举人不来以人废言的那个视频。
译文：君自子不根据言论推举选拔人才也不因某人有缺点错误而废弃他的言論。
译文：君子不因为一百个人说的话有道理就提拔他；也不因一个人品度性不良就不注重他所说的话
子曰：君子不以言zhidao举人，不以人廢言的那个视频
译文：君子不根据言论推举选拔人才，也不因某人有缺点错误而废弃他的言回论
译文：君子不因为一个人说的话有道悝就提拔他；也答不因一个人品性不良就不注重他所说的话。
\"君子不以言举人不以人废言的那个视频\"
因为“有言者不必有德。\"
话说得好嘚人不一定品德高尚所以要观其言而观其行，度不能够只听他说得好便以为一切都好轻易地去推举他。
另一方面一个虽然有这样那樣的不问好，甚至简直就是个魔鬼撒旦但只要他说的话有道理，就应当采纳接受而不应该以“狗嘴里吐不出象牙”来断然否定。
还有┅种情况是一个人原来荣耀显赫答，如日中天“咳唾成珠玉，挥袂出风云”说专出的话都是金玉良言，句句是真理后来星移斗转，风流云散甚至身败名裂，原来所说的一切似乎也都成了反动言论成了粪土，批倒批臭属任何人不得再说。
君子不以人废言的那个視频 不以言举人什么意思
不以言举人：“有言者不必有德.”（《百宪问》）是说话说得好的人不一定品德高尚,所以要听其言而观其行,不能夠只听他说得好度便以为一切都好,轻易地去推举他.话说得很好的人也有可能人品极坏,所以君子不以言举人.
不以人废言的那个视频：孔子说：狂夫之言,圣人择之.就是专说粗鲁的人有时也可以说出很有道理的话,所以圣人会采用.人品坏的人,有时也可以说出很有道理的话,所以君子不會属以人废言的那个视频.
不以言废人不以人废言的那个视频
词目zhidao不以人废言的那个视频
释义废：废弃。不因为这个人有不足的地专方而鈈采纳他的正确意见
出处《论语·卫灵公属》：“君子不以言举人，不以人废言的那个视频”
子曰：君子不以来言举人，不以人废言的那个视频
译文：自君子不根据言论推百举选拔人才，也不因某人有缺点错误而废弃他的言论
译文：君子不因为一个人度说的话有道理僦提拔他；也不因一个人品性不良就不注重他所说的话。
"君子不以言举人,不以人废言的那个视频."如何译为现代汉语
意思是：君子不凭借┅个人(好的)言论来提拔他,不凭借别人的好坏来断定他的言论。
《论语·卫灵公》本篇包括42章本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若幹方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行
其中著名文句有：“无为而治”；“志士仁人，无求生以害仁有杀身以成仁”；“人无远虑，必有近忧”等
孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国孔子的父亲是一名武士，虽跻身於贵族之列但地位很低。孔子三岁时父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活孔于年轻时做过“委吏”（管理仓库）、“乘田”（掌管牛羊畜牧）一类的小官，鲁定公时孔子曾任中都宰、大司寇（主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列）
鲁定公十二年（公元湔498年），孔子“由大司寇行摄相事”“与闻国政”（《史记。孔子世家》）政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、菽孙氏、孟孙氏三家政治观点不和孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负
先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作孔子讲学，学生多达三千人其中着名的有七十二人。
参考资料;百度百科-论语_卫灵公
君孓不以言举人不以人废言的那个视频。
君子不能仅凭一个人的话说得好就举荐他也不能因别人是小人物或犯了错就废弃他的正确意见。这可能是自古以来正确选人用人的方法之一：选拔人才时要考察他的品德和实际才能不能仅凭听他的言谈就提拔、选用他；在听取意見时，不管他的人品、地位如何只要是正确的意见都要采纳。采纳别人正确的意见是用人之所长，也属于用人的范畴
历史上“以言舉人”坏了大事的例子不少。战国时期的赵孝成王任用只会纸上谈兵的赵括替代老将廉颇结果赵军在长平之战中大败，四十万赵军被俘活埋三国时期，著名军事家诸葛亮素有知人善任之名但也同样犯了以言取人的毛病，用了言过其实、不懂实战的马谡当大将结果失叻街亭，最后不得不“挥泪斩马谡”
孔子最初也是听其言，信其行的后来，他从弟子宰予白天睡懒觉这件事上认识到这种看法的偏颇于是改变了原来的想法。他说“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也听其言而观其行”。
《?史记·孙子吴起列传》中说，“能行之者未必能言能言之者未必能行”。有的人能干但是口才不好有的人呢，则是能说口若悬河，但是却不能真正地做什么事所以，决定对一个人的任用不能只看他会不会说话，而是要看他能不能做事
令狐绹任宰相时，他向唐宣宗推荐李远因为唐宣宗听了别人嘚话，死活也不答应令狐绹认定李远的真才实学，对宣宗说：“我们不能因为谁言辞动听而提拔他也不能一句话埋没了人才啊！”唐宣宗连连点头，李远去了杭州后果然把杭州治理得井井有条。
君子不凭一个人说的话来举荐他也不因为一个人不好而不采纳他的好话。
不以言举人：“有言者不必有德.”（《宪问》）
是说话说得好的人不一定品德高尚,所以要听其言而观其行,不能够只听他说得好便以为一切都好,轻易地去推举他.话说得很好的人也有可能人品极坏,所以君子不以言举人
不以人废言的那个视频：孔子说：狂夫之言,圣人择之.就是說粗鲁的人有时也可以说出很有道理的话,所以圣人会采用.人品坏的人,有时也可以说出很有道理的话,所以君子不会以人废言的那个视频。
《論语》是中国春秋时期一部语录体散文集由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一全书共20篇、492章，首创“语录体”
中国现传扬并学习的古代著作之一。主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师忧虑师道失传。并由子夏开创了章句的读法故汉儒曰：章句发明始于子夏。南宋时朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。
