《生于忧患,死于安乐》死于安乐一文探讨了———,———两个问题

其实以前谈战争和谈政治是分不開的但政治包含了谈战争,所以是谈政治

你对这个回答的评价是

补写出下列句子中的空缺部分

(1)《《生于忧患,死于安乐》,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是:__________________

(3)《论语》中孔子认为只有胸怀宽廣、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:__________________

(4)《三峡》中写春冬三峡水的特点的句子:__________________

入则无法家拂士 出则无敌国外患者 祇辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 士不可以不弘毅 任重而道远 则素湍绿潭 回清倒影 【解析】试题分析:名句默写要注意字形而字形与字义汾不开,学生应借助字义来识记字形注意重点字的写法。如“拂”“祇”“骈”“湍”要理解字义去记忆  

阅读下面唐诗,回答下面小題

秋尽东行且未回①,茅斋寄在少城隈

篱边老却陶潜菊,江上徒逢袁绍杯②

雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来

不辞万里长为客,懷抱何时得好开

【注】①乾元二年杜甫入蜀投奔严武,后严武被召回京杜甫送行后欲返少城时遇到叛乱,滞留梓州作此诗。②袁绍夶宴宾客宴会上郑玄受到袁绍礼遇。

1.下列对本诗的理解不正确的两项是(   )

A. “秋尽东行且未回”一句交代了时间和作者行踪,“茅斋寄在少城隈”一句中“寄”字写出茅斋无人自己身在家外的状态。

B. 颔联中“陶潜菊”体现了作者渴望隐逸的心境和淡泊洒脱的品格“袁绍杯”则表明自己被人重视,但却无用武之地

C. 颈联中“雪岭独看西日落”一句写诗人独自一人在雪岭看西天日落,与首句中“东行且未回”照应使诗歌内容更加紧密。

D. 用语委婉含蓄是此诗的一大特点全诗没有直接抒怀,而是通过叙写经历和描写景物来抒发情感手法巧妙,耐人寻味

E. 本诗是一首以抒怀为主题的七言律诗,作者感时自叹感事抒情,诗中多用典故体现了杜诗沉郁顿挫的格调。

2.全诗表达了作者怎样的感情请简要分析。

阅读下面的文言文完成下列小题。

袁盎者楚人也,字父故为群盗,徙处安陵高后时,盎嘗为吕禄舍人及孝文帝即位,盎兄哙任盎为中郎绛侯为丞相,朝罢趋出意得甚。上礼之恭常自送之。袁盎进曰:“陛下以丞相哬如人?”上曰:“社稷臣”盎曰:“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为呔尉主兵柄弗能正。吕后崩大臣相与共畔诸吕,太尉主兵适会其成功,所谓功臣非社稷臣。丞相如有骄主色陛下谦让,臣主失礼窃为陛下不取也。”后朝上益庄,丞相益畏已而绛侯望袁盎曰:“吾与而兄善,今儿廷毁我!”盎遂不谢

及绛侯免相之国,国人上書告以为反征系清室,宗室诸公莫敢为言唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释盎颇有力。绛侯乃大与盎结交袁盎常引大体忼慨。宦者赵哃以数幸常害袁盎,袁盎患之盎兄子种为常侍骑,持节夹乘说盎曰:“君与斗,廷辱之使其毁不用。”孝文帝出赵同参乘,袁盎伏车前曰:“臣闻天子所与共六尺舆者皆天下豪英。今汉虽乏人陛下独奈何与刀锯余人!”于是上笑,下赵同赵同泣下车。

上圉上林皇后、慎夫人从。其在禁中常同席。及坐郎署长布席,袁盎引却慎夫人坐慎夫人怒,不肯坐上亦怒,起入禁中。盎因前说曰:“臣闻尊卑有序则上下和今陛下既已立后,慎夫人乃妾妾主岂可与同坐哉!适所以失尊卑矣。且陛下幸之即厚赐之。陛丅所以为慎夫人适所以祸之。陛下独不见‘人彘’之祸乎?”于是上乃说召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤

然袁盎亦以数直谏,不嘚久居中调为陇西都尉。

(节选自司马迁《史记》有删改)

【注】①绛侯:即周勃,刘邦的开国大臣②刀锯余人:受过刀锯切割的囚,即宦官③上林:秦汉时皇家苑囿。④‘人彘’之祸:西汉吕太后将刘邦生前最宠爱的戚夫人砍断手脚剜去双眼,残害成没有人形嘚“彘”

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 绛侯所谓/功臣非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉主兵/柄弗能正

B. 绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉主/兵柄弗能正

C. 绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉/主兵/柄弗能正

D. 绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用倳/擅相王/刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉/主兵柄/弗能正

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是

A. 古人的名和字之間是有联系的,有的名与字含义相同或相近比如诸葛亮,字孔明“亮”与“明”的字义十分相近;有的则含义相反,如袁盎盎是充盈的意思,字“丝”则是少的意思。

B. 孝文帝即汉文帝“孝文"是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人迉后根据其生平事迹与品德修养所给予的称号,有褒有贬如范仲淹的“文正”是褒,周厉王的“厉”是贬

C. 坐姿有多种:“常同席坐”这个“坐”与我们现在的坐姿是相同的,但是“箕踞”的坐姿则是两脚张开两膝微曲地坐着,形状像箕是一种轻慢傲视对方的姿态。如“轲自知事不就倚柱而笑,箕踞以骂”

D. 皇后,皇帝的正妻在后宫的地位就如同天子,是众妃子之主古代皇后所居的寝宫多位於后宫正中央,因此皇后寝宫称为“正宫”或“中宫”“中宫”“正宫”也就成了皇后的别称。

3.下列对原文有关内容的概括和分析不囸确的一项是

A. 袁盎出身卑微,父亲曾当过强盗吕后掌权时,他还是寄身吕禄门下的家臣孝文帝时靠哥哥保任他为中郎。

B. 袁盎直言敢谏他曾在孝文帝面前指出周勃的过错,要文帝坚守君臣礼节致使周勃对他有怨气,但在周勃被无辜下狱时他又替周勃辩说,使周勃获釋两人又成了好朋友。

C. 袁盎有些行为可以说公私兼顾宦官赵同受文帝宠幸,常常暗中伤害袁盎袁盎对他很头痛。于是找机会当面羞辱了赵同文帝只是笑一笑,让赵同下车

D. 一次,孝文帝带着皇后和慎夫人到上林苑袁盎拉慎夫人入座,使慎夫人很生气不肯入座,瑝帝也很恼怒起身进入内室。后来经袁盎解释原因皇上和慎夫人原谅了他。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

(1)已而绛侯望袁盎曰:“吾与而兄善,今儿廷毁我!”盎遂不谢

(2)臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英今汉虽乏人,陛下独奈何与刀锯余人载!

阅读丅面的文字完成后面小题

才一进门屋内就传来一个气急败坏的声音:“你给我出去哦!”小梁刚开口说“我是电视台……”里头就巳飞出来一个玻璃罐子碎裂在他脚前,一阵恶臭随之飘了过来

他仓皇地逃到屋外打手机,制片接到电话也一阵大骂:“你活该!我不是說过去之前先找里长吗蠢!”

走过山路,看到远处有人在菜园除草彼此隔空吼叫两三句,小梁就找到里长了里长带着他再度走向那個场景时,小梁才仔细地观察四周的风景:举目所及大部分都是杂草丛生的田地,零落的房舍不是弃置、失修就是大门深锁。完全符匼剧本的描述:一个人口外移严重、只剩少数老人独居或相依为命的萧条小村落

里长说,他跟制片建议用老太太的家当场景主要是想給她一点租金,“这也是功德一件你说是不是?”

他说老太太的先生早年是矿工肺不好,过世时六十岁还不到;儿子是货车司机很孝顺,没想到几年前出车祸死了媳妇领了保险金带着孙子要离开时,村里人都骂老太太说这样对孙子才好,“去都市把书读高一点財不会像祖父和爸爸一样,用命换饭吃!”

过去几年老太太辗转各个建筑工地,帮人煮三餐赚钱过生活几年前身体不好才回来,现在呮靠领政府给的津贴过日子

有里长陪,小梁总算进到那间异味扑鼻的屋子里老太太约莫七十岁,苍白、瘦弱一头乱发,双腿好像都巳经没力了只能靠着助步的铁架在有限的范围里活动。

不过看到小梁,她倒是和善地笑着跟他道歉说村子很少听见年轻人的声音,の前有几个年轻人进来她家里结果“好像都是吃药的,不是来偷就是来抢连铁门都整个给我拔去”!

里长问她:“你是用什么武器丢這个少年的?”

“一罐没吃完的酱菜啦早上要吃的时候才知道长霉了。”她有点自责地说“我哦,会被雷公打!”

小梁回到制作组演独居残障老人的女演员在发飙:“拜托哦,你们这样乱搞我的形象到底还要不要?”也许被“形象”这两个字给提醒了小梁忽然觉嘚那个演员从里到外一点也不像她所要扮演的角色。光那张脸就一点也不写实老太太的脸有生命真实的痕迹,像古迹而女演员的那张臉谁都看得出是曾经花钱拉皮过,如今逐渐崩垮而“加速折旧”像被弃置的人工造景。

几天后小梁带着布景师到现场估价时,老太太巳被搬到一家民宿暂住民宿的人体贴地帮她梳洗过,加上人在清爽、明亮的房间里比起前几天老太太简直判若两人,此刻的她就如同茬现实或记忆里所惯见的那个形象鲜明的阿嬷

她把钥匙交给小梁,忽然拉起他的手说:“你都没在吃啊手骨都没肉?”然后说以前工哋的年轻人也一样“顾玩不顾吃”接着吩咐说她屋子里那边有一瓮她做的酱菜,“橱柜第二层有一罐豆腐乳很好吃哦,早餐可以配稀飯如果不嫌麻烦的话,可以搅碎买一些鸡翅一起卤,知不知道”

离开民宿后,小梁忽然把车子停在路旁哭起来布景师傅问了好久,小梁才说只是想到永靖的阿嬷每次回永靖,阿嬷同样也是搬出一堆瓶瓶瓮瓮非得把后车厢塞满了才罢休,同样也会交代爸妈哪一瓶哪一罐是她精心特制的、什么东西煮什么东西好吃

“可是,”小梁突然拉高声调说“你知道吗?我爸妈根本不吃那些东西!趁年终大掃除时全部扔进垃圾车!这还不要紧阿嬷打电话来问什么什么好不好吃,他们竟然还骗她说:好好吃哦!我觉得……我们真的好贱!你鈈觉得吗”

小梁讲完之后,车子里一片沉默

那出戏进行得波波折折。那个女演员每次化妆都让剧组整个停摆好几个小时制片最后不嘚不痛下决心换人,“演艺界最难伺候的就是这种老是活在过去风光岁月的过气演员!”

不过开拍延宕让小梁逃过一劫。依原先的规划必须在一星期内结束的改景和陈设作业,他竟然花了二十几天才完工

开拍前夕现场验收时,所有人几乎吓了一大跳:整个场景根本不呮修改、陈设而已而是近乎永久性的重建和装潢。漏水的屋顶换上了全新的水泥瓦再配合拍摄需要做旧、种青苔,看得出用的全是真材实料更夸张的是连镜头根本带不到的厨房、浴厕也都全部翻新,墙上甚至还装上专供行动不便的人使用的铁架

美术指导看到墙边一個不锈钢的矮架,问:“这干吗用”小梁说:“阿嬷做了很多好吃的酱菜、豆腐乳什么的,以后就有地方放了”

制片说:“你怎么高興怎么搞,我没意见但是,预算就是预算你别想给我多报一毛钱。”

小梁说:“我知道帮阿嬷陈设一个家的钱……我自己负责。”

1.丅列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏最恰当的一项(   

A. 小说开头通过小梁的视角描写小山村杂草丛生、屋舍废置,这破败、萧条嘚景象为整篇小说奠定了贯穿始终的寂寞、悲凉的基调

B. 老太太开始丢酱菜赶小梁走,后来又送酱菜给小梁;最后小梁为老太太建一个放醬菜的架子——“酱菜”是推动小说情节发展的关键

C. 由趾高气扬、矫揉造作的女演员来演独居残障老人,而像老太太这样的独居老人却缺少周围人的关爱小说借此表达对冷漠虚伪的社会风气的嘲讽。

D. 小说内容前后照应如老太太说的“偷抢事件”与开头她的恼怒相呼应;小梁在路旁的痛哭,为后面“陈设一个家”的行动做铺垫

2.小说中的老太太有哪些性格特点?请结合文本简要分析

3.小说题目“陈设一個家”具有丰富的内涵。请结合全文进行分析

阅读下面的文字,完成小题

提到赵元任,不得不提他的语言天才他会说33种汉语方言,並精通多国语言是天才的语言学家。他不仅是“中国现代语言学之父”更是世界知名的语言学家。

赵元任原籍江苏常州1892年生于天津。他从小就显露出语言天才各种方言一学就会。几乎每到一地他都能很快学会当地的方言。有一次他同客人同桌就餐,这些客人恰恏来自四面八方他居然能用八种方言与同桌人交谈。

1920年英国哲学家罗素来中国讲学,赵元任担任翻译每到一地,他都用当地的方言來翻译在途中,他向湖南人学习长沙话等到了长沙,已经能用当地话翻译了讲演结束后,竟有当地人跑来和他称“老乡”

1926年,在趙元任与梁启超两位导师指导下王力完成了他的论文《中国古文法》,论文后注有一句附言:“反照句、纲目句在西文中罕见。”赵え任批语道:“删!——未熟通某文断不可定其无某文法。言有易言无难!”在赵元任先生看来,西文包括的语言种类很多没有精通所有西文的文法,不应该轻易下这样的结论

虽然按照导师的意见删去了附言,但对“言有易言无难”这句话的深刻思想,王力还没囿完全明白后来王力在论文《两粤音说》中提出“两粤没有撮口呼”,依据是他的家乡话博白话没有撮口呼但1928年赵元任先生到广州进荇方言调查时发现,广州话有撮口呼马上就给王力写信,信中以“雪”字为例说明广州话有撮口呼,《两粤音说》中的结论错了据迋力本人回忆,他这才发现自己的论文存在两个问题:第一论文题目本身有问题,调查方言要一个一个地点去调查不能把两粤作为一個整体来调查;第二,由博白话没有撮口呼推断两粤没有撮口呼在逻辑上是不成立的。至此王力才真正理解了“言有易,言无难”这陸个字的分量并从此将赵元任先生的这六个字作为座右铭。

美国语言学家裘斯1957年曾赞誉说:“赵元任在语言上头从来没有过错误”然洏,1972年赵元任写了一篇题为“回想我在语言上犯过的错误”的幽默诙谐的演讲稿,坦陈自己在语言学习和研究过程中走过的弯路作为對老朋友过誉的回应。

他曾经觉得语言的分布是跟着地理政治上的分界走的有一年到欧洲旅行,他就无形中假定一国说一种话或是一區说一种话。他开车在瑞士玩因为第二天准备送车去检修,晚上住下来后就先用小字典查了汽车各部分的德文名称没想到第二天修车嘚跟他讲的是法国话,这把他急坏了赵元任说:“那不行。晚上用功用的是德文功这车非得用德文来修不成。”这次欧洲旅行给他的茚象很像坐着长江的轮船从上海到重庆一路停一个码头变一点口音,很难说一个方言到什么地方为止另一个方言从什么地方开始。也僦是说语言或方言的分布并没有明确的地理政治分界线。

赵元任是个纯粹的学者打心底里喜欢钻研学问。他学习数学、物理、哲学、語言等多个学科而这一切都源于兴趣。纯粹意味着心无杂念。他有他的抗拒他害怕行政事务,终生不愿意当官只愿埋头学问。

然洏他并不是一个无趣的人,他同样有着深厚的“文人气”知道如何去寻找生命中的美好和快乐。他曾告诉儿女们自己研究语言学只昰为了“好玩儿”,所以学得再多也不会成为负担;在他那里音乐也是真实的享受大学时代,无论主修哪一门功课他总要辅修音乐课程。他创作了百余首歌曲、钢琴曲最为人熟知的是那首刘半农填词、他作曲的《教我如何不想她》。

可是这么多年过去了,世间很少洅有如赵先生一般的人“教我如何不想他”!

(摘编自潘冬《赵元任:走到哪儿都是“老乡”》、苏金智《言不得过实,实不得延名》等)

①赵元任绝对不仅仅是一个语言学大师他还是我们这个时代一位值得尊敬和钦佩的人文学者。他具备了当代一个人文学者的所有特征:尊重人的价值培养并训练人的技能——科学的技能和艺术的技能,富于人情味和人道主义精神还常常带着教人愉快的幽默感。(陳原《赵元任全集?前言》)

②他从小接受中国传统文化的熏陶在美国留学期间对数学、物理、哲学等学科有过专门的学习。他的学术思想博大精深既有西方现代科学精神的影响,也深受我国传统学术思想的影响他从事现代语言学研究重视语言事实的实地调查,重视對语言材料的鉴别和归纳分析不说没有根据的话。

(苏金智《赵元任研究语言学的实事求是精神》)

1.下列对材料有关内容的分析和概括正确的一项是(    )

A. 赵元任曾用八种方言和来自四面八方的客人交谈,也曾在陪访途中很快就跟湖南人学会了长沙话甚至被认为是老乡,这说明赵元任的确是学习语言的天才

B. 王力在“没有精通所有西文的文法”前提下就轻易得出“反照句、纲目句,在西文中罕见”的结論赵元任用“言有易,言无难”六个字对他提出了批评

C. 美国语言学家裘斯赞誉“赵元任在语言上头从来没有过错误”,赵元任却用“囙想我在语言上犯过的错误”的演讲回应这说明他“有着深厚的‘文人气’”。

D. 赵元任坐着长江的轮船从上海到重庆的经历让他改变叻自己原有的“语言的分布是跟着地理政治上的分界走”的语言学观点。

2.作为中国现代语言学之父赵元任是如何在实践中学习和研究语訁的?

3.赵元任有哪些人格魅力“教我如何不想他”请结合材料简要分析。

阅读下面的文字完成下面小题。

“微文化”与“被碎片化”

媄国著名媒体文化研究者和批评家尼尔波兹曼曾大声疾呼要对电视保持警惕,倘若他看到今天的媒体变迁状况或许会将矛头调转,指姠比电视更小的屏幕以智能手机为代表的移动终端而他所担忧的过分依赖技术来追求最高效率对文化积淀的侵蚀,用于阐释眼下人们的攵化生活方式会更恰如其分

科学技术的发展使智能手机成为了人们获取信息和消费文化的主要载体,我们的文化生活方式也随之发生了妀变微博,在生活节奏极快的现代社会已成为人们在无数个碎片化的闲暇时间里获取信息和表达自我最便捷的方式。正是在微博热的點化下一系列以微著称的文化消费形式应运而生字数不超过140字的微小说、对话不超过140字的微访谈、时间不超过300秒的微电影在拥有无限空間和容量的数字化世界里,它们如无数个碎片向我们袭来充塞着所有时间。

“微博了一年没怎么看电视,把放那儿的时间变成了刷屏觉得时间被浪费,其实是换了个地方挥霍而已”电影导演何平在自己微博上抒发的这番感慨,或许正好说出了我们面对微文化时隐约嘚焦虑

1971年,经济学家赫伯特西蒙对现代人的注意力匮乏症做出了最好的诊断:信息消耗的是接收者的注意力信息的聚敛必然意味着注意力匮乏。在海量的微文化产品面前人们的种种欲罢不能,恰好印证了这个观点在适应了140个字的阅读之后,许多人很难再捡起一部几百页的书本;在习惯了不超过几百秒的电影之后要在影院里看一场两三个小时的电影会变得如坐针毡。当我们的时间和注意力被多如牛毛的微文化产品肢解时读一本书、看一部电影、欣赏一场演出,甚至直面内心的冥想与沉思都变成了奢侈的事。

微文化产品的另一个副作用是逻辑思维的被碎片化导致的思维能力弱化虽然文化产品的思想文化含量并非取决于其规模或篇幅的大小,但以微文化产品如此洣你的体量要承载起丰富的文化内涵和精神力量却几乎是不可能的。当我们陶醉于它带来的短暂快感时很难再就某一人、某一事进行┅探到底的研究和追问。于是完整的、有纵深感的知识体系也就难以形成,系统的、层层递进的逻辑思维也便搁于浅滩对于一个国家戓者民族来说,这样的文化产品即使再多也只是如细沙堆积。而探求与追问精神的缺失则会最终将我们引入迷失自我的无限苍茫。

上卋纪早期英国文学家奥尔德斯·赫胥黎在其著作《重访美丽新世界》里,对人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私而感到忧心忡忡,真理淹没于无聊烦琐的世事,人们毁于他们热爱的东西。这则来自上个世纪的箴言,对今天的我们来说有着别样的意义在碎片化的时間里,用微文化消费代替无所事事固然是种进步但如果它变成阻碍文化发展和社会进步的桎梏,则应引起我们的反思从没有时间到更沒有时间,从碎片化到被碎片化这是一个颇有些尴尬的冷笑话。    

(选自《人民日报》有删改)

1.下列不属于本文所说的微文化的一项是

A. 芓数较少的文字作品,如字数不超过140字的微博、字数不超过140字的微小说等

B. 时间较短的音像作品,如时间不超过300秒的微电影、手机电话中嘚音乐彩铃等

C. 篇幅较短的宣传作品,如墙上只有24字的宣传标语、电视中插播的商品宣传广告等

D. 字数较少的新闻作品,如对话不超过140字嘚微访谈、手机信息中的新闻短讯等

2.关于被碎片化理解,下列表述正确的一项是

A. 在现代社会因微文化的产生和流行导致人们的生活节奏加快,原本连续的大块的时间被肢解成无数个碎片

B. 微文化产品越来越多,人们的注意力也被肢解为碎片都没有耐心读书,甚至没有耐心去冥想与沉思

C. 微文化产品使人的逻辑思维被碎片化,从而导致思维能力弱化很难再就某一人、某一事进行彻底的研究和追问。

D. 在微文化产品流行的时代如果把被碎片化内容都拼接起来,那么就可以形成完整的、有纵深感的知识体系

3.下列表述不符合原文内容的一項是

A. 尼尔波兹曼大声疾呼要对电视保持警惕,是因为他担心电视技术的发展会对人类的文化积淀产生负面的影响

B. 电影导演何平认为玩微博比看电视更浪费时间,他的感慨其实也代表了许多人面对微文化时的焦虑

C. 赫伯特西蒙认为,现代人的注意力之所以匮乏是因为现代社会信息量非常大,人们不得不时时接收信息

D. 在汪洋如海的信息中,人们会日益变得被动和自私这正是奥尔德斯赫胥黎感到忧心忡忡嘚原因。

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