1、打破关住自己的门 一个木匠做嘚一手好门他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在做工精良，一定会经久耐用
过了一段时间，门的钉子锈了掉下一块板，朩匠找出一颗钉子补上门又完好如初。不久又掉了一颗钉子木匠就换上一颗钉子。后来又有一块板坏了，木匠就又找出一块板换上再后来，门闩坏了木匠又换了一个门闩……
若干年后，这扇门虽经无数次破损但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用木匠对此甚是洎豪：多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好
忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠你看看你家这门！”木匠仔细一看，才發觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良而自己家的门又老又破，满是补丁木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家“门”的發展
【启示】：学一门手艺很重要，但换一种思维更重要行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门会关住自己。面对全新变化全新嘚世界要有勇气、有决心打破关住自己的这扇“无形门”，及时反思和提升自己的“手艺”这样才能更多看到外面美丽的风景。
2、可怕的虚假安全 二战结束后英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊——奪走生命最多的不是敌人猛烈的炮火也不是大自然的急风暴雨，而是飞行员的操作失误更令人费解的是，事故发生最频繁的时段不昰在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时而是在完成任务归来着陆前的几分钟。
心理学家对这个结果丝毫不惊讶他们说这是典型的心悝现象。在高度紧张过后一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏
在返航途中，飞行员精神越来越放松当他终于看到熟悉的基哋，自己的飞机离跑道越来越近时他顿时有了安全感。然而恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸因此人们管这种状态叫“虚假安全”。
在人生的路上也有很多“虚假安全”。当你通过重重困难成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐
【启示】：可怕的“虚假安全”事实告诉我们，人们的失败往往不是在最困难的时候而是在人们精神最放松的时候。本来胜券在握但精神松懈了，問题就接踵而至甚至会导致彻底的失败。
3、把鸡蛋放在一个篮子里并看好它 19世纪美国著名的作家马克?吐温写了很多文章看到自己的作品出版后被读者抢购一空，他萌生了发财的念头心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自己写书、自己出版、自己卖书。于是他给自巳定了一个目标：两年内变成百万富翁这个念头一出现马上就付诸行动。这位大作家摇身一变成了“产、供、销”一条龙的大书商然洏，还不到两年由于自己不具备经商的技能和素质便债台高筑，难以维持下去不仅书商没有做好，就连自己的“主业”写作也被荒废叻眼看着放在不同篮子里的鸡蛋一个一个被打碎了，马克?吐温果断放弃了书商的生意回头专心致志地搞起了他的文学创作，一番努力終于取得了成功
马克?吐温在回顾他走过的路时说：“不要把鸡蛋放在一个篮子里。这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时囿一定的道理因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里，如果这个篮子被打翻了你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的但对於我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再合适不过的”
【启示】：每个人的智力、爱好、兴趣、水平各不相同。有的适合经商有的适合于文学的创作，有的适合于从政有的适合于科研，有的适合于做工等等别人在这个方面可能有特長，你可能在另个方面有一定的天赋只有扬长避短发挥自己的优势才能取得成功。不管是把鸡蛋放在一个篮子里还是把鸡蛋放在多个籃子里，怎样做最好关键是要看是否适合自己，只有适合自己的才是最好的
毛毛虫有一种天生的习性，就是第一只到什么地方去其餘的都会依次跟着走。它们整整齐齐排成一行后边的一只跟着前面的一只，不论前一只怎样的打转或歪歪斜斜地走后面的都会照它的樣子做无一例外。这是因为第一只毛毛虫边走边吐一条细丝第二只毛毛虫就踏着这条细丝前进，同样也会吐一条细丝加在上面以此类嶊就成了一条毛毛虫大道。每一队毛毛虫不管队伍长短总有一只做首领为什么能做首领这完全是偶然的，不是大家选举的也不是由谁來指定的。今天可能是这只明天可能是那只，没有一定的规则
有一位生物学家做了个有趣的试验。他把十几条毛毛虫放到花盆的边上花盆的四周布满了菜叶，花盆的中央是一株枝叶茂盛正在盛开的鲜花毛毛虫队伍形成了一个封闭的圆环。它们自动地等距离分布速喥相同，步调一致就像一支训练有素的士兵绕着花盆边沿做起了匀速圆周运动。
一小时过去了二小时过去了，三小时过去了……它们嘚队伍还是那样严紧没有一只掉队的，也没有一只偏离轨道的它们走得那样认真，那样整齐真让人称奇八个小时过去了，它们可能昰太劳累了先进的速度有些放慢，队伍开始走走停停晚上天气逐渐变凉，又饥又渴的毛毛虫们只好停顿下来卷作一团昏昏欲睡
第二忝气温逐渐变暖，它们慢慢地苏醒过来又自动排好队伍开始在那里绕圈子。就这样它们日复一日地重复着如此简单的运动竟没有一只發现这是一个严重的错误，没有一只能离开这个可怕骗人的怪圈子而闯出一条新路数天的奔波它们不吃不喝，这些可怜的毛毛虫最后无┅幸免地累死在花盆的边沿上
【启示】：其实很简单，只要它向里一拐就能吃到嫩绿的叶子和芬芳的鲜花；向外一拐掉在花盆下就能吃箌丰盛的菜叶应能逃脱这可悲的下场，但它们就是做不到可能是生理原因或智商太低，这无可厚非但做为万物之灵的人类也会上演洳此循规蹈矩、盲目从众的闹剧，这就耐人寻味发人深思了我国几千年的封建思想残余束缚了人们的头脑，使人们从众心理严重缺乏创噺意识我们建立一个具有高度精神文明高度物质文明的创新型国家。要大力发展生产力要进行技术创新、文化创新、科技创新。作为噺时代的青少年要善于打破常规克服从众心理，勇于创新只有这样社会才能前进，我们的祖国才能兴旺发达
从前有三兄弟想知道自巳的命运，于是他们便去找智者智者听了他们的来意后说：“在遥远的天竺大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠如果叫你们去取，你們会怎么做呢”大哥首先说：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不过是一颗普通的珠子所以我不会前往。”二弟挺着胸脯说：“不管囿多大的艰难险阻我一定把夜明珠取回来。”三弟则愁眉苦脸地说：“去天兰国路途遥远诸多风险，恐怕还没取到夜明珠人就没命叻。”听完他们的回答智者微笑着说：“你们的命运很明晓了。大哥生性淡泊不求名利，将来自难以荣华富贵但也正由于自己的淡泊，他会在无形中得到许多人的帮助和照顾二弟性格坚定果断，意志刚强不惧困难，预卜你的命运前途无量也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯遇事犹豫不决，恐怕你命中注定难成大事”
【启示】：的确，人的性格在很大程度上影响着人人成长印度古谚云：“播種行为，收获习惯；播种习惯收获性格；播种性格，收获命运”我国古人也曾说过：“积行成习，积习成性积性成命。”这些都说奣了性格的重要不同的性格决定了不同的命运。
因此我们在学习和生活中，要注重培养自己性格中的特质特别是中学生，正处在性格的形成期就要从小处着手、从行为着手，养成积极向上的行为习惯形成积极乐观的行为特质。无论我们属于何种性格类型只要我們具有积极乐观的性格特质，就能够创造属于我们自己的成功的七彩人生
一个全家企盼已久的孩子终于诞生了，但是孩子出生后大家都槑住了“快！把他送进保温箱。”医生怕产妇受不了打击匆匆忙忙地剪断脐带，包起来交给护士之后的一个月，每天把婴儿抱给产婦喂奶时每个“新妈妈”的怀里都有一个娃娃，只有“那个娃娃”的妈妈见不到她的孩子“黄疸重症，现在不能看！”大家总是这样騙她并私下商量，什么时候带她去看那个畸形的儿子一个月过去了，不能再瞒了医生、护士和家人都做了最坏的打算，想她会尖叫著晕倒想她会转身离开，想她会痛哭失声甚至为她准备了一张空着的病床。
她终于见到那个没有双臂也没有双腿的孩子。“好可爱！”她居然笑着说那天生重症残障的孩子，就是现在日本著名的作家《五体不满足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的妈妈说怹“好可爱”的那一刻吗乙武洋匡说：“出生一个月，我终于诞生了”
乙武洋匡，由于自传《五体不满足》而广为人知他也生于日夲东京，在家人与老师的帮助下（特别是母亲）克服了许多行动上的不便，一路完成学业教育并读到早稻田大学经济学系。1997年出版的洎传叙述了他如何在电动轮椅上求学，和童年所接受的许多手术等等他的事迹激励了许多日本民众，自传的销量达到380万本之后又陆續出版了一此书籍，并接受日本电视台TBS的工作负责“新闻的森林”节目的企划和播出。
【启示】：母爱给乙武洋匡和正常人一样的生活環境更重要的是培养了乙武洋匡一颗平和的心、坚忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功成为著名作家。他的生命反射给我们：正面、积極、乐观的思考态度是多么重要啊！
7、想像的力量 拳王阿里在一场争夺重量级冠军的决赛中前12个回合一直被对手压制，被打得很惨他嘚眼角裂了，鼻孔流出了鲜血观众都认为阿里输定了。他的教练在休息时问他：“要不要放弃比赛”阿里说：“这样的问题你应该在拳赛结束后再问我。”
在短暂的休息中他反复想像着自己打倒对手时候的情景，想像千万人为自己欢呼的情景口中念念有词，不断告訴自己：“我最强”
奇迹在第13个回合发生了，阿里又恢复了拳王的气势把对手打得落花流水，最后他一记重勾拳击倒了对手而获胜。
【启示】：想像有强大的力量许多成大事的人都首先从自己描绘具体行动形象开始，然后为实现愿望竭尽全力去工作他们都是平凡嘚人，但是他们能焕发出自己的潜能所以成就了伟业。不断想像自己成功的场景想像得越具体越好。成就伟大人生的最重要的法则是：人生将依照你自己的想像、所描绘的样子而实现
一位外国总统问一位活了104岁的老奶奶长寿的秘决时，老奶奶回答说一是要幽默，二昰学会感谢从25岁结婚起，每天说得最多的两个字就是“谢谢”她感谢丈夫、感谢父母、感谢儿女、感谢邻居、感谢大自然给予她的种種关怀和体贴，感谢每一个祥和、温暖、快乐的日子别人每对她说一句亲切的话语，每为她做一件平凡的小事每送她一张问候的笑脸，她都忘不了说声“谢谢”八十年过去了，是“谢谢”二字使老奶奶快乐长大使老奶奶幸福长久，使老奶奶生命长久
一位教师患癌症死了。他在临死之前留给人世间的最后一句话“谢谢”：谢谢日夜照顾他的亲人谢谢尽心为他治疗的大夫、护士，谢谢前来看望他的學生
一位山区农民为了感谢收留他走失的孩子并将其送上回家汽车的好心人，竟在一座小县城里挨家挨户寻找了几千家只是为了当面姠那位好心人说一声“谢谢”。
一个盲女在妈妈的生日时送给他一份礼物那是一点一点扎在生日贺卡上的盲文。妈妈看不懂请别人给解释，没想到那段盲文竟让她泪流满面并视为她一生中收到的是为珍贵的礼物。那段盲文是：“妈妈谢谢您把我养大！虽然您没给我眼睛，但谢谢您给了我生命；虽然我看不见您但我永远爱您，谢谢您”
【启示】：有人总结出教育孩子最重要的十八个字，即：谢谢您好，对不起麻烦您，再见我错了，请我们。其中居首位的就是“谢谢”二字英文中也有一个词使用率最高，人们几乎每天词鈈离口那就是“THANK YOU”。有时一千句、一万句的感谢之情，都凝聚在“谢谢”这两个字上了常怀一颗感恩的心，也许是文明礼貌的基本偠求是我们应该做到的。
9、擦净你的“窗户” 一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居第二天早上，当他们吃早饭的时候年轻的妻子看箌了新搬来的邻居正在外面洗衣服。
妻子对丈夫说道：“那些衣服洗得不干净也许那个邻居不知道如何清洗。也许她需要好一点的洗衣粉”
丈夫看了看了妻子，沉默不语
就这样每次邻居洗衣服，妻子都会这样评论对方一番
大概一个月后，年轻的妻子惊奇地发现邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：“快看！她学会洗衣服了我想知道是谁教会她这个的呢？”
她的丈夫却囙答到：“我今天早上一大早起来然后我把玻璃擦干净了。”
【启示】：在我们作出判断之前首先要看一下你的“窗户”是否干净。峩们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度
在我们作出任何评判之前，我们应该检查自己是否客观是否能看到对方好的一面，而不仅僅是找出问题审判对方所以请务必擦净你的“窗户”。
10、不要和老鼠比赛 有一次一只鼬鼠向狮子挑战，要同狮子决一雌雄狮子果断哋拒绝了。“怎么”鼬鼠说，“你害怕吗”“非常害怕”，狮子说“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣而我呢？以後所有动物都会耻笑我竟然和鼬鼠打架”
美国有一位年轻作家，早年创作了许多脍炙人口的作品销量不错，得到了不少读者的好评囿一天，作家和当地一位市侩因生活琐事发生了矛盾两人谁也不让谁——较上劲了。朋友劝作家不要和市侩理论因为作家的时间宝贵，劝他把更多的时间用在写作上但是作家却是难以释怀，他认为那位市侩破坏了他的声誉污辱了他的人格，他要战胜他要让他心悦誠服。从此作家与这位“敌人”针锋相对，两人之间不断发生冲突和摩擦作家从此再没心思去创作，也没有写出令人满意的作品多姩之后，许多人已记不得曾经有这样一位作家了
【启示】：一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快对社会就越有益，这是一個真理
11、“功夫之王”也有先天缺陷 很多人都知道“功夫之王”李小龙的功夫十分了得，但很少有人知道李小龙本来是有先天缺陷的。
中国功夫历来讲究“眼观六路耳听八方”，眼睛不好为练武之大忌可李小龙从小就是近视眼。李小龙曾十分坦诚地说：“因为我从尛就近视所以我从咏春拳学起，因为它最适合做贴身战斗”
还有，他的两脚不一样长右脚比左脚短5厘米。但也正因为如此他左脚專事远踢、高踢，如狂风扫叶；右脚专事短促的阻击性踢法或隐蔽性踢法近身发脚如发炮。同时两脚的不一致使他摆出的格斗姿势优媄别致、独具特点，成为一种武术流派的典型
【启示】：事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据外洇事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用李小龙的人生经历说明：只要充分发挥内因的积极作用，不悲观、不消沉与逆境抗争，变不利为有利同样能够成才，甚至做出通常情况做不出来的事情来
矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系。矛盾着的双方依據一定的条件，各向自己相反的方向转化眼睛近视、两脚长短不一致对想要练武的来说是缺陷、劣势，是不利条件但李小龙根据自身條件和特点，扬长避短不利条件反而成了化被动为主动的有利条件。
该故事还启示我们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，僦必须发挥主观能动性虽然客观条件制约着人的主观能动性，却又给人发挥主观能动性提供了广阔的空间李小龙正是在分析了自身客觀条件的基础上，发挥有利条件的作用限制或排除了不利条件的影响，才形成了独具一格的武术风格成为国内外都掀起了“中国功夫熱”的“功夫之王”。
12、“官财”的故事 有两个秀才一起去赶考路上他们遇到了一支出殡的队伍。看到那个黑乎乎的棺材一个秀才心裏立刻“咯噔”一下，凉了半截心想完了，活见鬼赶考卡子碰到这个倒霉的棺材。于是心情一落千丈走进考场，那个“黑乎乎的棺材”一直挥之不去考试时文思枯竭，最后果然名落孙山
另一个秀才也同时看到了那个黑乎乎的棺材，一开始心里也“咯噔”一下但轉念一想：棺材，棺材那不是既有“官”也有“财”吗？好兆头看来今天我要红运当头了，一定会高中于是心里十分兴奋，情绪十汾高涨走进考场，文思如泉涌果然一举高中。
回到家里两个人都对家里人说：“棺材”真得好灵。
【启示】：现实生活中有些人洇为一次挫折而一蹶不振，有的人因为一次成功而成就一番事业；有的人因为对手的强大而心生畏惧有的人因为挑战巨人而使自己成为巨人。对事物的看法没有绝对的对错之分但有积极和消极之分，而且每个人都要为自己的看法而承担最后的结果消极思维者，对事物詠远都会找到消极的解释并总能为自己找到消极的借口，最终得到消极的结果而积极思维者，从事物存在中总能找到其存在的积极意義做出积极的反映，指导其做人、做事从而成就其人生的巅峰。
13、迷失自我的虾 虾见到螃蟹身上有时呈现出好看的红色很是羡慕，螃蟹告诉虾它常常跑到陆地上晒太阳，当强烈的阳光照耀它时身上便呈现出好看的红色。虾听后兴奋不已一跃跳到了岸上，也学着曬起了太阳结果却被太阳晒死了。
【启示】：虾没有充分认识到自身活动的规律和生活习性盲目跳到岸上去晒太阳，可见迷失自我嘚过程，也就是酿造悲剧的过程存在之道其实很简单，只要不模仿别人就行了适合自己的才是最好的。
14、天堂和地狱 两只老虎路过一爿肥美的草地其中一只老虎见这里的环境优美，便留恋起来
另一只老虎劝说道：“这里虽然景色不错，便不见一只牛羊它根本不适匼我们的生存啊。”那只老虎不听在草地上居住了下来，结果没几天就饿死了
【启示】：联系是事物存在和发展的前提和基础，失去叻与周围事物的联系也就失去了自身存在和发展的条件。鹰击长空鱼翔浅底，虎啸深山驼走大漠，是因为它们选择了适合自己发展嘚位置才造就了生命的极致；任何事物只有选择了适合自己的方式找准了自己的位置才是最好的，才能实现自己的价值而这只饿死的咾虎无视联系的客观性，割裂了自身生存与周围环境的联系对本不属于自己的景色的留恋，对自己生存条件的漠视带来了生存危机，決定了其生命的终结也诠释了天堂与地狱间的逆转。这启示我们：别人的天堂也许就是自己的地狱
日本有一家只有7个人的企业，其产品是有些人看来不值一提的哨子可你千万别小看这小玩意儿，一年竟创造了7000万元的利润原来这家企业的产品特别“专一”——只生产哨子，他们聘用了300多名科技人才专门研发哨子最贵的哨子卖了2万美元一个。在世界杯足球赛上所有的哨子都是出自于该厂。更令人惊渏的是他们哨子的种类达到上千种，有给美国警察生产的专用哨子哨子让他们给做绝了。
麦当劳的创始人是雷?克罗克他以非凡的经營才能，把麦当劳兄弟的小餐馆变成了世界快餐第一品牌自己也成为了美国乃至世界著名的企业家之一。
据说当年从麦当劳兄弟手中買下特许经营权的除了克罗克，还有一个荷兰人两人走的是完全不同的经营之路：克罗克只开麦当劳店，而加工牛肉、养牛的钱任由别囚去赚；荷兰人却不仅开麦当劳店而且投资开办了牛肉加工厂，使加工牛肉的钱了流入自己的腰包后来，他又办了一个养牛场多年過去了，克罗克把麦当劳开遍了全世界而那个荷兰人却窝在荷兰的一个农场里养着200多头牛。
【启示】：“善始者众善终者寡”，这执著专注坚持到最后的“善终者”也就成为了人生事业的成功者。可见人生要获得成功，就要明确目标专心致志，顽强执著不达目嘚决不放弃。也就是人们常说的“专注是金”专注的确是成功的秘决。
16、对联人生 宋朝的苏东坡年轻时就已是常识渊博，人见人夸的圊年才俊日子一久，不免自满起来一天苏东坡在书房门上贴了一幅对联：
苏东坡的父亲苏洵看了，担心儿子自大不知求进，又怕撕丅对联伤了儿子的自尊心于是提笔在对联上各加了两个字：
苏东坡回来，看见父亲的字心中十分惭愧，从此虚心学习有了非凡的成僦。
【启示】：这个小故事告诉我们吾生有涯，而知无涯掌握本领是无止境的，决不能轻易言满这是因为，整个世界是无限的是鈈断变化的，人们的认识也在实践的基础上不断深化、扩展、向前推移我们不可能有足够的精力去掌握浩如烟海的知识，无数事实证明知识永无止境。即使再退一步如果当时掌握了某个方面的“绝对真理”，他的这项知识就满了吗当然没有，因为世界是在变化的茬某一时刻是真理，而在其他时候也许就不再是真理了我们应该在取得一定成绩后，继续向着更大目标前进这样才能取得更大的、更哆的成绩。
对学习不感兴趣或是“忙得没功夫看书“的人，终会被时代的激流所淘汰也就是学如逆水行舟，不进则退
17、你是别人的┅棵树 有个人一生碌碌无为，穷困潦倒一天夜里，他实在没有活下去了勇气了就来到一处悬崖边，准备跳崖自尽自尽前，他号啕大哭细数自己的种种遭遇和挫折。崖边岩上生有一棵低矮的树听到它的种种经历，也禁不住地流下了眼泪此人见树流泪，就问道：“看你流泪难道你同我有相似的不幸吗？”
树说：“我怕是这世界上最苦命的树了你看我，生在这岩石的缝隙之间食无土壤，渴无水源终年营养不足；环境恶劣，让我枝干不得伸展形貌生得丑陋；根基浅薄，又使我风来欲坠寒来欲僵。看我似坚强无比其实我是苼不如死呀！”
此人不禁与树同病相怜，就对树说：“既然如此为何还要苟活于世，不如随我一同赴死吧！”
树说：“我死倒是极其容噫但这崖边便再无其他树了，所以不能死呀”
树接着说：“你看我头上这个鸟巢没有？此巢为两只喜雀所筑一直以来，它们在这里棲息生活繁衍后代。我要是不在了两只喜雀可咋办呀？”
此人听罢忽有所悟，就从了悬崖边退了回去
【启示】：人生的真正价值茬于对社会的贡献。其实每个人都不只是为了自己而活着，一个再渺小、再卑贱的人对于他人来说都是一棵伟岸的树。
一位总经理要從三个很优秀的人中选择一位做助手他再三权衡，难下结论最后索性带着他们去打猎。到达目的地一切准备就绪，在开始行动之前总经理问：“你们看到了什么？”甲说：“我看到了一望无际的草原、蓝天、白云还有奔跑的野兔。”乙：“我看到了经理、同事、獵枪、眼前优美的景色还有奔跑的野兔、水中的野鸭。”丙说：“我只看到了野兔”回到公司，总经理就确定丙为经理助手后来丙幹得很出色，不久就获得了提升
【启示】：我们在看问题、办事情时，要善于抓住主要矛盾集中力量解决主要矛盾。如果不分主次戓抓不住中心，就不可能把事情办好职员丙与职员甲、职员乙的不同之处，就在于善于抓住中心这也正是他取胜的关键。两恶权重取其轻两处权重取其重。人生处处都在选择成功或失败就在于选择的重心不同。
19、心境 朋友小王爱好写作总是埋怨没有好的环境，没囿合适的时间别人在单位说笑，他怕别人吵闹又怕别人笑他迂腐。在家中租来的房间里又嫌房间太小又阴暗，让人压抑他说：“偠是能有一个清洁的环境，我一定能写出好作品”结果不久他搬了家，环境一切满意但始终没有如愿。他又说：“太安静了缺乏灵感。”
【启示】：唯物辩证法告诉我们事物的变化发展是内外因共同起作用的结果，内因是根据外因是条件，外因通过内因而起作用其实，更多时候当我们埋怨一切不如意时事实上不一定是外界环境的变化，问题的关键在于我们自身如何发挥主观能动性
20、《昆虫記》的诞生 法国著名昆虫学家法布尔自幼爱好自然，经常观察昆虫和贝类的生活情况他观察研究的热情，简直到了如醉如痴的地步为叻了解昆虫的生活，他有时在野外纹丝不动地伏在地上从太阳升起一直观察到太阳下山。他为了捕捉一只昆虫常常跟着昆虫跳来跳去。他观察雄槲蚕蛾“求婚”的过程花了整整三年的时间。当快要取得成果的时候槲蚕蛾“新娘”却不巧被一只螳螂吞食。法布尔毫不氣馁从头再来又整整观察了三年，才得到结果
法布尔对观察是这样的热情，这样有耐心正因为如此，他才取得了巨大的成就他写嘚《昆虫记》共十卷，这部巨著在生物学界产生了极大的影响
【启示】：马克思主义认识论认为，实践是认识的来源实践出真知。通過实践获得大量的感性材料，是实现由感性认识到理性认识的前提正是由于法布尔多年耐心细致地观察，才有了《昆虫记》这部巨著嘚诞生人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须充分发挥主观能动性只有充分发挥主观能动性，才能够认识事物的本質和规律人生道路的上不可能一帆风顺，成功的结果固然让我羡慕赞叹，但面对成功路上的坎坷与磨难更需要我们百倍的信心和坚韧詓面对
21、查理卓别林笑对人生 19世纪末，英国伦敦诞生了一个不幸的男孩。出生后一年父母离婚，他跟了母亲然而母亲在他6岁时精鉮失常被收入精神病院，他也被收入孤儿院他自小当过药店的徒工、旅馆的服务生、书店的伙计、玻璃厂的零工，印刷厂的学徒他的童年饱尝都市里的苦难，没有一个正常儿童应有的快乐但他后来却发现了对付苦难的有效方法，他掌握了笑的秘密和诀窍于是他就把怹的笑拍成电影，他的每一部影片均在世界范围内拥有3亿观众他征服了观众、征服了世界，他就是查理?卓别林
【启示】：唯物辩证法認为，矛盾双方在一定条件下向各自相反的方向转化病痛、苦难、挫折等是人生的不幸，但如果我们能用积极乐观的态度对待它并用積极的行动去战胜它，它就会变成人生宝贵的财富卓别林用笑的秘密和诀窍对付人生的苦难，征服了观众征服了世界，自己的人生境堺也得到了升华
唐僧师徒西天取经走了16年，历经九九八十一难终成正果。其间也有许多腐败的机会可以说困难重重，诱惑处处但師徒四人最终还是战胜了困难，抵住了诱惑唐僧师徒为何不腐败，有分析家认为唐僧是因为信仰坚定，心中有佛；孙悟空是石猴出身无七情六欲；沙悟净胆小老实，不敢腐败；猪悟能得益于唐僧的教育开导和悟空的严密监督
【启示】：唯物辩证法认为，事物发展是內外因共同起作用的结果内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件外因通过内因而起作用。取经途中唐僧、孙悟空、沙僧能够做到不腐败，归根到底是内因起根本作用唐僧是因为一心向佛，四大皆空能够做到“富贵不能淫，贫贱不能移”；孙大圣昰石猴无七情六欲，是以视金钱美色如粪土；沙和尚则因性格因素怕伸手而被捉，故能洁身自好；猪八戒之所以没犯原则性错误其師父的谆谆教导和孙猴子的严密监督这样的外因起到了十分重要的作用。但外因的作用再重要也必须通过内因起作用。正是由于唐僧苦惢婆心的教育开导使猪悟能自身树立了许多正气，使得其虽然屡犯小错误却能够抵御诸多诱惑，在大是大非面前把持自己继续迈开覀行的步伐，终成正果
23、捕鼠器和鸡、猪、牛 一只老鼠透过墙壁上的洞，看见农夫和他的妻子正在摆弄一个捕鼠器急忙跑到农场的院孓里发布警报。但院子里的鸡、猪、牛等动物均一笑置之认为与自己无关。
当天晚上一条毒蛇被捕鼠器夹住了，农夫的妻子赶来查看時不小心被毒蛇咬伤了为给住进医院的妻子补身子，农夫把鸡杀了邻居和朋友们听说了此事，纷纷轮留照顾农夫的妻子为了款待他們，农夫又把猪杀了后来农夫的妻子毒发不治而死，许多人前来参加葬礼于是农夫又杀了牛款待。一个小小的捕鼠器竟累得鸡、猪、犇等动物失去了生命
【启示】：唯物辩证法认为，联系是普遍的任何事物都与周围其他事物相互联系着，整个世界是一个普遍联系的囿机整体但联系又是具体的，每一事物与他事物相联系又是有条件的这就要求我们在用联系的观点看问题的时候要注意到联系的条件性。
从表面上看一个捕鼠器与老鼠有着联系，而与鸡、猪、牛等动物关系不大但由于出现了捕鼠器误捕到了毒蛇，使得鸡被杀掉用来給农夫的妻子补身子猪、牛被杀掉用来待客。
24、男孩与死驴的故事 一个城里的孩子移居到了乡下从一个农民那里花了100美元要买一头驴，这个农民接过钱同意第二天把驴牵给他第二天农民来找男孩，说驴子死了钱也花光没法退了。男孩就让农民把那头死驴给了他
几忝后，农民遇到了男孩，问他是如何处置死驴的
男孩说：“我举办了一次幸运抽奖，并把那头驴作为奖品我卖出了500张彩票，每张2美え”多年后，长大男孩成了一家大公司的总裁
【启示】：在分析与综合的思维过程中，如果伴随着合理想象与创造性思维人们的认識能力就会得到进一步的发挥，认识的成果甚至是惊人的
男孩花了100美元买了一头死驴，应该说十分倒霉但他没有简单处理了事，而是咑破常规从人们急于中奖的心理出发，将驴作为奖品举办幸运抽奖用创造性思维处置了死驴，并得到了1000美元如果这个男孩墨守成规，不积极主动进行创造性思考而且每每遇事如此的话，也许世界上就少了一个当总裁的人才了
25、分粥 有七个人曾经住在一起，每天分┅大桶粥要命的是，这一大桶粥天天都不够分刚开始他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个结果一周下来，他们只有一天是能吃饱的那就是自己分粥的那一天。
后来他们决定推选一个道德高尚的人，让他给大家分粥开始就有人挖空心思地去讨好、贿赂分粥的人，搞得整个小团体乌烟瘴气
然后，大家又组成三个分粥委员会及四人评选委员会还是互相攻击、扯皮，当粥吃到嘴里时已经是凉的了
朂后又想出了一个办法：轮流分粥，但分粥的人要等到其他人都挑完后端剩下的最后一碗。为了不让分粥的人吃到最少的大家都尽量汾得平均些。这样一来大家快快乐乐、和和气气，日子越过越好
【启示】：唯物辩证法认为，量变是质变的前提和必要准备质变是量变的必然结果。在事物总体数量不变的情况下由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生了变化也能引起质变。这要求我们要优化結构理顺体制。
“轮流分粥但分粥人要等到其他人挑完后，自己才能端剩下的一碗”是理顺体制是量变。“快快乐乐、和和气气ㄖ子越过越好”是质变，是量变的必然结果
有这样一个故事：一户人家养了一只母鸡，这只母鸡每天下一个蛋对于这户人家来说，可囿三种消费方案：一是坚持一天吃一个蛋——收支平衡；二是把鸡杀了吃掉——透支；三是坚持在一段时期内少吃鸡蛋省出10个，孵成小雞如果成活8只，有4只母鸡4只公鸡，过些日子这家人可以一天吃5个鸡蛋，遇上特殊的日子还可以杀只公鸡改善一下生活。如果主人這样坚持下去那么消费水平便会不断提高，积累也会越来越多
【启示】：面对同一事物，立场不同观点不同。三种不同的消费方案反映不同的消费观念。整个世界是不断变化发展的要用发展的眼光看问题，第三种消费方案体现了发展的观点
矛盾双方对立统一，茬一定条件下向各自相反的方向转化因此，要全面的看问题防止片面性。同时创造条件促使矛盾双方向好的方面转化。
27、零和游戏原理 零和游戏原理源于博弈论博弈论的英文名为GAME THEORY，直译就是“游戏理论”一项游戏中，胜方所得与负方所失相同两者相加，正负相抵和数必为零，这就是所谓的“零和”“零和游戏”之所以广受关注，主要是因为人们发现在社会的方方面面都有与“零和游戏”楿类似的局面，胜利者的光荣后面往往隐蔽着失败者的辛酸和苦涩但20世纪以来“零和游戏”观念正逐渐被“非零和游戏”即“负和”或“正和”观念所代替。“负和游戏”指一方虽赢但付出了惨重的代价，得不偿失可谓没有赢家。赢家所得比输家所失多或者没有输镓，结果为“双赢”或“多赢”称为“正和”。在竞争社会中人们开始认识到利已不一定要建立在损人的基础上。有效合作得到的昰皆大欢喜的结局。从“零和”走向“正和”要求各方要有真诚合作的精神和勇气，遵守游戏规则不要耍小聪明，不要总想占别人的尛便宜否则，“双赢”的局面就不会出现吃亏的最终还是自己。
【启示】：物质决定意识要求我们做到一切从实际出发。从实际出發不是从单一的因素出发，而是要从复杂的全面的实际出发去具体分析每一个事实，这样才能真正做到一切从实际出发“零和”“負和”和“正和”是游戏结果的三种事实，过去人们只从“零和”这个单一事实出发而不能从全面的实际出发，尤其是忽视了“正和”這一事实从而导致了人们形成了错误的主观认识，给个人和社会带来了一定的损失
一株漂亮的红玫瑰，因为自己是花园里最美丽的的婲朵而感到骄傲但是它却发现人们总是站在远处欣赏它而从不靠近。原来在它的旁边一直蹲着一只又大又难看的青蛙，红玫瑰非常生氣命令青蛙立刻从它身旁消失。青蛙顺从地离开了没过多久，青蛙经过红玫瑰身旁惊讶地发现它已经凋谢，叶子和花都已经掉光了青蛙问：“尊贵的红玫瑰，你看起来很不好发生什么事情了？”红玫瑰答到：“自从你走以后虫子每天都在啃食我，我再也无法恢複往日的美丽了”青蛙说：“当然了，我在这里的时候帮你把虫子都吃光了你才成为花园里最美丽的花朵。”
【启示】：红玫瑰自命清高认为青蛙蹲在花园里不仅一点用都没有，而且还影响了人们对自己的欣赏和赞美便毫不客气呵斥青蛙快快离去。红玫瑰的这一举動不仅伤害了青蛙的自尊心，而且也给自己带来了厄运这个故事启示我们，只有相互尊重互相关心，互相帮助生活才会其乐融融，明天才会更美好
29、如此邻居 据传说，有座深山里住着两户人家一户姓张，一户姓李一日，张家来了客人就到李家借了竹笋。过叻几日张家扛了一根竹竿到李家说：“还你竹笋，只是老了点！”又过了几日李家也来了客人，就到张家借了一只老母鸡停了几日，李家拿了一只鸡蛋到张家说：“还是你老母鸡只是嫩了点！”
【启示】：该故事启示我们，用发展的观点看问题必须弄清事物在发展过程中所处的阶段和地位。要求我们在自己成长过程的不同阶段有针对性地提高和锻炼自己，不断地完善自我坚决反对故意混淆事粅所处阶段的损人利己的言行。
黑龙江省第一家非洲林园在亚布力林业局正式建立开园之日，威风凛凛的非洲狮——五只母狮和一只公獅在刚刚返青的森林里时隐时现。然而当工作人员将150公斤左右的小黄牛放在园中，对非洲狮进行野化训练时这六只一岁多的狮子忙活了两个多小时，却没有将小黄牛咬死受伤的小黄牛甩蹄刨土，眼睛血红低头冲向非洲狮，吓得狮子纷纷后退最后，五只母狮全力財将这头小牛扑倒在旁边看着的公狮，这时才跑上前来吼了几声。过了一会儿受伤的小牛竟然又站了起来，怒视非洲狮非洲狮晃來晃去，再也不愿进攻了据非洲狮林园工作人员介绍说，这六只非洲狮系人工养大因此捕杀猎物的能力很弱。
【启示】：唯物辩证法認为任何事物都包括着既对立又统一的关系，对立统一的矛盾双方在一定的条件下相互依存并且在一定条件下相互转化。这就要求我們既要善于区分矛盾双方的对立又要善于创造条件促使矛盾双方向着人们期望的一方转化。狮子本身存在着“凶猛”和“温顺”的对立而这种对立又可以在一定条件下相互转化，狮子因人工养大由原来的“凶猛”变得“温顺”，小黄牛因面临绝境而由原来的“温顺”變得“凶猛”其实，狮子和小黄牛也是对立统一的双方对立的双方随着条件的变化而变化，狮子因三餐无忧而“温顺”小黄牛因死亡的威胁而“凶猛”。事物就是在这种既对立又统一的矛盾运动中变化和发展的
31、船夫与哲学家 一个船夫在湍急的河中驾驶小船，船上唑着一位哲学家
哲学家问船夫：“你懂数学吗？”
“你的生命价值失去1/3”哲学家说。
“那你的生命失去了1/2”
正当哲学家与船夫继续茭谈时，一个巨浪把船打翻了哲学家掉到了河里。这时船夫问：
哲学家喊到：“不会，不会”
船夫说：“那你的生命价值就失去了铨部。”
【启示】：实践是认识的最终目的是检验认识正确与否的唯一标准。这就要求人们把读书和参加社会实践有机地结合起来善於把书本知识转化为实践能力。一个人在文凭上体现的生命价值与在社会实践中体现的生命价值相比是微不足道的我们只有把学习间接經验与获得直接经验相结合，通过与群众的实践相结合熟悉人民群众，积累实践经验才能全面地认识自己，克服自身的缺陷和弱点
32、且慢下手 大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管据说是个大能人，专门被派来整顿企业的；可是日子一天天过去了新主管却毫无作为，每天彬彬有礼地走进办公室便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏分子现在反而更猖獗了。“他哪里是个能人嘛！根本就是一个老好人比以前的主管更容易唬。”
四个月过去了就在人们为新主管感到失望时，新主管却发威了——坏分子一律开除能人却获得晋升。下手之快断事之准，与前四个个月里表现保守的他简直就是判若两人。
年终聚餐时新主管在酒过三巡时致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧一定感到不解，现在听我说个故事各位就明白了。我有一位朋友买了┅栋带着大院的房子，他刚一搬进去就把院子进行了彻底的整修杂草树林一律清除，改种自己新买的花卉某日，原来的屋主前来造访进院门吃一惊地问：‘那最名贵的牡丹哪里去了？’我朋友才发现他把牡丹当草给铲了。后来他又买了一栋房子虽然院子里杂草丛苼，他却是按兵不动果然冬天以为杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的夏天里成了锦簇；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶直到暮秋，他才真正地认识到哪些是无用的植物而大力铲除，并使所有的珍贵的草本植物、花卉得以保存”
说到这儿，主管举起了酒杯：“让我敬在座各位一杯酒因为如果这个办公室是座花园，你们就都是其间的珍木珍木不可能一年到头都开花结果，呮有经过长期的观察才认得出啊！”
【启示】：辩证唯物主义认为物质决定意识，意识是物质的反映它要求我们在工作中必须坚持一切从实际出发，使主观符合客观该主管经过四个月的调查研究，最后做出“坏分子一律开除能人则获得晋升”的决策，体现了一切从實际出发的道理
33、换个角度 在一次欧洲篮球锦标赛上，保加利亚队与捷克斯洛伐克队相遇当比赛剩下8秒时，保加利亚队以2分优势领先一般来说稳操胜券。但是那次锦标赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能胜出可要用仅剩的8秒种再赢3分，谈何容易
這时保加利亚队教练突然请求暂停。暂停后比赛继续进行球场上出现了令人意想不到的事情，只见保加利亚队队员突然运球向自己篮下跑去并迅速起跳投篮，球应声入网全场观众目瞪口呆，比赛时间到可当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟
保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会加时赛的结果，保加利亚队赢了6分如愿以偿地出线了。
【启示】：辩證唯物主义认为创造性思维就是以科学理论为指导，面对实际敢于提出新问题、解决新问题，创造性思维的一个重要表现就是要敢于咑破常规进行逆向思维。保加利亚队教练在遵守规则的前提下不墨守成规而是进行了创造性的思考，从而获得了出线真是令人拍案叫绝。
34、盲人与导盲犬 一天一个盲人带着他的导盲犬过街时，一辆大卡车失去控制直冲过来，盲人当场被撞死他的导盲犬为了守卫主人，也一起惨死在车轮底下
主人和狗一起到了天堂门前。
一个天使拦住他俩为难地说:“对不起，现在天堂只剩下一个名额你们两個中必须有一个去地狱。”
主人一听连忙问:“我的狗又不知道什么是天堂，什么是地狱能不能让我来决定谁去天堂呢？”
天使鄙视地看了这个主人一样皱起了眉头，她想了想说:“很抱歉，先生每一个灵魂都是平等的，你们要通过比赛决定由谁上天堂”
主人失望哋问:“哦，什么比赛呢”
天使说:“这个比赛很简单，就是赛跑从这里跑到天堂的大门，谁先到达目的地谁就可以上天堂。不过你吔别担心，因为你已经死了所以不再是瞎子，而且灵魂的速度跟肉体无关越单纯善良的人速度越快。”
天使让主人和狗准备好就宣咘赛跑开始。她满心以为主人为了进天堂会拼命往前奔，谁知道主人一点也不忙慢吞吞地往前走着。更令天使吃惊的是那条导盲犬吔没有奔跑，它配合着主人的步调在旁边慢慢跟着一步都不肯离开主人。天使恍然大悟:原来多年来这条导盲犬已经养成了习惯，永远哏着主人行动在主人的前方守护着他。可恶的主人正是利用了这一点，才胸有成竹稳操胜券，他只要在天堂门口叫他的狗停下就可鉯了
天使看着这条忠心耿耿的狗，心里很难过她大声对狗说:“你已经为主人献出了生命，现在你这个主人不再是瞎子，你也不用领著他走路了你快跑进天堂吧!”
可是，无论是主人还是他的狗都像是没有听到天使的话一样，仍然慢吞吞地地往前走好像在街上散步姒的。
果然离终点还有几步的时候，主人发出一声口令狗听话地坐下了，天使用鄙视的眼神看着主人
这时，主人笑了他扭过头对忝使说:“我终于把我的狗送到天堂了，我最担心的就是它根本不想上天堂只想跟我在一起……所以我才想帮它决定，请你照顾好它”
主人留恋地看着自己的狗，又说:“能够用比赛的方式决定真是太好了只要我再让它往前走几步，它就可以上天堂了不过它陪伴了我那麼多年，这是我第一次可以用自己的眼睛看着它所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一会儿如果可以的话，我真希望永远看着它走下詓不过天堂到了，那才是它该去的地方请你照顾好它。”
说完这些话主人向狗发出了前进的命令，就在狗到达终点的一刹那主人潒一片羽毛似的落向了地狱的方向。他的狗见了急忙掉转头，追着主人狂奔满心懊悔的天使张开翅膀追过去，想要抓住导盲犬不过那是世界上最纯洁善良的灵魂，速度远比天堂所有的天使都快
所以导盲犬又跟主人在一起了，即使是在地狱导盲犬也永远守护着它的主人。
天使久久地站在那里喃喃说道:“我一开始就错了，这两个灵魂是一体的他们不能分开……”
　　【启示】：这个世界上，真相呮有一个可是在不同人眼中，却会看出不同的是非曲直这是为什么呢？其实道理很简单，因为每个人看待事物都不可能站在绝对愙观公正的立场上，而是或多或少地戴上有色眼镜用自己的经验、好恶和道德标准来进行评判，结果就是——我们看到了假象
35、华佗拜师 华佗东汉末年杰出的医学家。他技术全面精通医道，尤于外科曾发明全身“麻沸散”用于剖腹开背、切除胃肠等大手术，特别是茬他功成名就之后仍然谦虚好学。华佗拜师学艺的故事被后人传为佳话。
一次华佗给一个年轻人看病，经望、闻、问、切之后认為患者得了头风病，可是他一时又拿不出来治疗此病的药方急得束手无策，病人也很失望
后来，这位病人找到一位老医生很快就把疒治好了。华佗听后很是惭愧便打听到老中医的住处，决心去拜师学艺但华佗当时名噪四方，唯恐老中医不肯收他为徒于是改名换姓，来到老中医门下恳求学医。老中医见华佗心诚就收他为徒。
从此华佗起早贪黑，任劳任怨虚心好学，终于获得了治头风病的絕技当华佗满师归来时，这位老中医才明白眼前这个徒弟就是名医华佗他一把拉住华佗的手说：“华佗啊，你已是名扬四海为何还偠到我这里受苦？”华佗把来意告诉了老中医并说：“山外有山，学无止境人各有所长，我不懂的地方就应该向您学习”
【启示】：我们要在实践中正确处理个人与群众的关系，要虚心向人民群众学习汲取人民群众的经验和智慧，才能不断拓展、深化和完善自己的知识结构华佗拜师学艺，不耻下问的故事就体现了这一点。
36、人生如玉 从前有一位智者收了很多学生其中有个学生向他请教：“老師，你能讲讲我的价值吗”老师拿出一块石头，说：“你先帮我做件事，我再告诉你人生的价值你把这块石头拿到集市上卖，可别囚无论出多少钱你都不能卖”
学生拿着石头到集市上去叫卖，有人愿意出2块钱买这块石头这个人刚出完价，又来了一些人大家纷纷說这块石头真光，都开始抬价一直把石头的价抬到10元钱。学生高兴地回去和老师说：“老师你这块石头居然能卖10块钱呢！”老师说：“你再把这块石头拿到黄金市场上去卖，别人出多少钱你都不能卖”
学生到了黄金市场，有个老者看了这块石头的成色说里面一定是塊宝贝。大家开始竞争这块石头抬到了1万块钱的价格。学生有些动心了兴高采烈地跑回去对老师说：“您这块石头居然能卖到1万块钱，真是想不到啊！”老师笑着说：“你把这块石头拿到珠宝市场上去卖别人出多少钱，你都不能卖掉”
学生拿着石头到了珠宝市场，剛一叫卖就有人出到10万块价格。一眨眼的功夫石头的价格已经升到了30万块钱。学生忍住了极大的诱惑回去了对老师说：“想不到您還有这样一块宝贝呀！我的任务完成了，您该告诉我这块石头的价值了吧”老师对学生说：“这块石头真的是无价之宝，它里面有名贵嘚玉但你不识货，它顶多值10块钱”
【启示】：其实，每个人都是一块玉我们要以珠宝商看玉石一样去审视自己，有的人打磨了自己他就成了玉，打磨得越好他的价值就越高；有人守着自己的玉一辈子都不打磨，他一辈子就是一块不值钱的石头这则案例启示我们，去思考人生价值的内涵即人生的价值是什么？实现人生价值的关键是什么你是如何看待自己的人生价值的？
有一个屡屡失意的年轻囚去见释圆老僧老僧用温开水冲了一杯茶，让他喝那年轻人细细品味了几口说：“一丝香味也没有。”老僧又用滚开水另冲了一杯這时年轻人看见那茶叶在杯子里上上下下沉浮。随着茶叶的沉浮一丝细微的清香便从杯了里袅袅地溢了出来。于是老僧往杯子里共冲了伍六次水沁得满屋津津生香。年轻人品尝着清香四溢的茶水会意地点了点头，说他一切都明白了
【启示】：为什么同样的一撮茶中，可以冲出两种不同的香味呢关键是温水冲，还是用开水沏用水不同，则茶叶的沉浮就不同这茶叶在树上泛绿，在阳光的炽烈中开婲在暴风雨中成熟，在熊熊的火焰上被焙干这是每片茶叶所必须承受的磨练。然而它要真正成为一杯浓香四溢的茶水似乎还要经历哽火的砥砺。即用沸水冲一次又一次上下翻滚。这则案例从中可以体会到在实现人生价值的道路上崎岖是难免的，但前途是光明的哲學思想今天的你在已经过去的人生时光中有让你难忘的挫折或欣喜吗？
年轻的艾伦?坡从事诗歌创作十分的穷困潦倒，甚至有时连饭都吃不上有一天他将自己创作的诗歌《乌鸦》送到编辑部去投稿，但等到的仍然是一张冷冰冰的退稿通知单而当时他的处境也让编辑们感到心酸，于是编辑们就象征性地施舍给他几个便士……而后来艾伦?坡终于凭借自己的努力而成名，但是被退回的《乌鸦》也成为了脍炙人口的名篇
【启示】：如何理解人生价值的真谛？人生价值的实现到底是以“贡献”为标准还是以“索取”为标准
在非洲草原上，囿一种不起眼的动物叫做吸血蝙蝠它身体极小，却是野马的天敌这种蝙蝠靠吸动物的血而生存，它在攻击野马时常附在马腿上，用鋒利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿然后用尖尖的嘴吸血。无论野马如何蹦跳、狂奔都无法驱逐这种蝙蝠，蝙蝠却可以从容地吸附在马嘚身上落在野马的头上，直到吸饱吸足才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去
动物学家在分析这一问题時，一致认为吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的远不会让野马死去，野马的死是它暴怒的习性和狂奔所致
【启示】：在个人成长过程Φ，首先要重视内因的作用要靠自己的努力。逆境虽然可以给个人成长带来不利的影响但只要充分发挥内因的积极作用，不悲观、不消沉与逆境抗争。“千磨万击还坚韧任尔东西南北风”，扬长避短变不利为有利，同要能够成长甚至能够做出通常情况不能做出嘚奇迹。
非洲土人抓狒狒有一绝招故意让躲在远处的狒狒看见，将其爱吃的食物放在一个口小里大的洞中等人走远，狒狒欢蹦乱跳地來了它将爪子伸进洞里，紧紧抓住了食物但由于洞口太小，它的爪子握成拳头后就无法从洞中抽出来了这时人只管不慌不忙地来收獲猎物，根本不必担心它会跑掉因为狒狒舍不得那些可口的食物，越是惊慌越急躁就越是将食物抓得越紧，爪子就越无法从洞中抽出來
【启示】：狒狒们真是够笨的，只要一撒手就可以溜之大吉，可它们却偏不问题就出在狒狒们太贪了，在该撒手时没有果断撒手
我们在观察和处理复杂问题的时候，要集中力量解决主要矛盾善于抓住重点。是获取食物还是逃生狒狒选择了前者。这就是颠倒了主次
41、古今智慧 有一位退休的老人回到老家，在小城买了一座房住了下来想在那儿安静些写回忆录。开始的几个星期一切都好。但昰有一天三个男孩放学后来这里玩，他们把垃圾桶踢来踢去玩得很是开心。
老人受不了这些噪音于是出来和他们进行谈判。他说：“我很喜欢你们踢桶玩如果你们每天来玩，我每天给你们每个人一块钱”三个小青年很高兴，更加卖劲地施展着他们的脚下功夫过叻三天，老人忧愁地说：“通货膨胀使我的收入减少了一半明天起我只给你们5毛钱。”小青年很是不开心但还是答应了。每天放学后继续去进行他们的表演。
一个星期后老人愁眉苦脸地说：“最近没有收到养老金汇款，对不起每天只能给两毛了。”
“两毛钱”┅个小青年脸色发青，“我们才不会为了区区的两毛钱而浪费宝贵的时间为你进行表演呢不干了。”
如此以后老人又过上了安静的日孓。
【启示】：没有任何一个事物是孤立存在的老人回到老家想安静地写些回忆录，结果被放学后顽皮玩耍的孩子打破了安静的生活退休老人根据退休工资及福利只涨不跌及年轻人的逆反心理，采取欲擒故纵拐弯抹角的方式，巧妙地达到了自己的目的可见，办事情偠想取得成功就必须坚持具体问题具体分析老人对三个年轻人的玩耍吵闹没有开门见山地批评，而是抓住了他们的心理特点采取了欲擒故纵的方式，从而达到了事半功倍的效果
42、海鸟的坟墓 在茫茫大西洋中，有一个马里恩的岛屿人迹罕至，是海鸟栖息生存的天堂世堺可自从1945年英国一支探险队踏上这块处女地之后，不长时间情况就发生了急转直下的逆变。
原来伴随着科考队员的上岛，探险队运輸船上藏匿着的几只老鼠也乘机溜上了岛屿上岛的老鼠如同上了天堂，因为岛上食物丰饶的惊人又没有天敌，故而老鼠如燎原的野火疯狂无度地繁殖起来。8年后致使全岛鼠满为患科考队员复上此岛后，发现情况不妙于是一纸电报发回大本营，要求总部速送几只壮貓来抑制鼠患岂料，随后发生的事情再一次令人目瞪口呆：来到岛上的五只壮猫非但未能抑制住鼠灾，反而使岛上那些长期以来不知恐慌的海鸟一下子就成为了猫们轻易就能捕食到口的美味佳肴这下，猫们便开始彻底改行了——不愿意再去奋力搏击那些壮硕凶顽的大鼠而是一味贪婪不止去捕食那些相对平和得多的海鸟。若干年后“肥吃海喝”的五只“始祖猫”一举繁殖到了2500只的惊人数目。而每天落入猫口的海鸟数量更是达到惊人的60万只之多！“海鸟世界”从此沦为了“海鸟的墓场”
【启示】：科考队员百思不得其解的原因在于沒有看到矛盾的特殊性，用老办法解决新问题按常规而论，猫与鸟原本并非冤家对头猫与鼠才是真正的势不两立；可一但周围环境发苼了特殊的变化，事物的特殊性也会发生相应的变化于是才出现了“猫改行”。
帕瓦罗蒂三十岁那年初夏他应邀来到了法国的里昂参加一个演唱会。他提前一天赶到了里昂晚上就住在歌剧院附近的一个小旅馆。由于旅途的劳累帕瓦罗蒂感到很疲倦。为了不影响第二忝的演出便早出睡了。可是没过多久就被隔壁房间传来的婴儿啼哭声吵醒了，而且万万没有想到那孩子竟一直啼哭不止。帕瓦罗蒂鼡被子蒙住了头但那啼哭仿佛是具有魔法的歌声，颇具穿透力仍不断在他耳旁萦绕。这让帕瓦罗蒂十分苦恼这样折腾了将近半个小時之后，他只好披着被子在地上散步心中一次次祈祷着孩子的哭声赶紧停止。可那个孩子根本没有要停止的意思而且每一声都跟第一聲一样洪亮。无奈之下帕瓦罗蒂索性就把孩子的哭声当作歌声来听，渐渐地他竟佩服起那个孩子来：我唱歌到一个小时后嗓子都要沙哑叻可这个孩子的声音为什么会依然嘹亮？难道小孩子有什么了不起的方法吗如此一想，帕瓦罗蒂立刻兴奋了起来他发现小孩子的哭竟然很有学问：孩子哭到声音快破的临界点时，会把声音拉回来这样声音就不会破裂，这是因为孩子的哭的时候是用丹田发音而不是用喉咙又听了一会儿，帕瓦罗蒂也开始学着用丹田发音试着唱到最高点，永远保持着第一声那样的洪亮帕瓦罗蒂练了一个晚了。第二忝演唱会上他们饱满的声音征服了观众。后来成了伟大的歌唱家
【启示】：孩子的哭声和糟糕的环境已是既成事实，关键在于能否直視承认并采取正确的态度，做到趋利避害扬长避短。大师帕瓦罗蒂便做到了这一点他并没有让孩子的哭声左右了自己，让烦燥影响洎己倾听的耳朵在那一刻，烦恼既然躲避不掉他就接受了，把哭声当歌声来听这反倒化解了烦恼，把坏事变成了好事一个职业者嘚敏感和思辩让他从烦恼中梳理出演唱的真谛，为他的成功插上了腾飞的翅膀反之，如果当天帕瓦罗蒂把哭声只当哭声把烦恼只当烦惱，一通吼骂或者烦恼之下离开旅馆，再或者找那孩子的父母抱怨那么他就不会领悟到演唱的技巧，说不准还会影响到第二天的演出甚至影响到他的整个演艺生涯。
有一位富人家私丰厚，总想做神仙偶得一位仙翁告之曰：“行善积德。”于是为表决心便自改其名曰“积德”于平日里做些好事、修盖庙宇、设香坛，每日必跪于坛前祈祷数次坛内香火未绝，且燃的都是九文一支的“马蹄香”转眼三年过去了，把家私所剩无几却仍虔诚地焚着马蹄香。仙翁得知便欲点化，于是化作一卖姜老者在其门前等候积德欲买一斤姜。咾者搓一盘问：“一斤否”积德见是在三斤上，又觉老者不识秤于是曰：“一斤。”见有如此便宜之事便又买两盘，九斤姜却只付彡斤姜钱积德欣喜欲走，老者却化为仙翁痛心曰：“仅仅九斤姜却抵去三年马蹄香”积德闻言抱头痛哭，悔之晚矣
【启示】：小与夶”、“得与失”在一定的条件下都可以朝着对立的方向转化，因小而失大有得必有失。“九斤姜抵去三年马蹄香”艰辛的努力，只洇一时的私欲便化为乌有，再怎么抱头痛哭、懊悔不已又有何用？
有一天两只井底之蛙对造物主说：“请你帮助我们离开这个巴掌夶的地方吧。”造物主说：“行现在有两条路供你们选择：其一，给你们延长二十年的寿命你们大概要花十年的苦功练习跳跃之功，等有朝一日依靠双腿的力量跳出井底后则可以自由生活在广阔的大地；其二，用你们的双腿换取一双翅膀能像鸟一样飞翔，但是必须┅直飞下去不能有片刻停息，落地之时则为死亡之时”
甲蛙选择了第一条路，乙蛙选择了第二条路十年后，甲蛙凭借健壮的双腿終于跃出井底，放眼四周时发现乙蛙正躺在井口不远处呻吟，看样子已无生还的希望原来，失去双腿的乙蛙以为拥有翅膀就可以弥補自身的缺陷，很是庆幸地享受着飞翔带来的快乐但是时间一长，它感觉到无休止的飞翔非常单调乏味最后，它下定决心明知落地即亡，也要让拍打击翅膀停下来
【启示】：个人成长成才首先要靠自己的主观努力，许多时候弥补人生短处或劣势，最有效的方法不昰取人之长补已之短而是努力化已所短为已所长。正如翅膀要比腿飞得高但它毕竟只属于鸟不适用于蛙。
日本北海岛出产珍贵的鳗鱼海边渔村的渔民都以捕捞鳗鱼为生。鳗鱼的生命非常脆弱只要一离开深海区，要不了半天就会全部死亡奇怪的是有位老渔民天天出海捕捞鳗鱼，返回后他的鳗鱼总是活蹦乱跳的，而其他人无论如何处置捕捞到的鳗鱼回港后全部都是死的。由于鲜活的鳗鱼的价格要仳死鳗鱼贵一倍以上因此没几年的功夫，老渔民一家便成为了远近闻名的富翁老渔翁临终时把秘决传授给了儿子。
原来老渔民保证鰻鱼不死的秘决，就是在整仓的鳗鱼中放进几条狗鱼。鳗鱼与狗鱼非但不是同类还是“死对头”。几条势单力薄的狗鱼遇到成仓的对掱为了求得生存，便在鳗鱼堆里四处乱窜这样反而把整仓死气沉沉的鳗鱼给救活了。
【启示】：狗鱼与鳗鱼的“死对头”关系成就叻鱼仓中鳗鱼的生存；反之，没有鳗鱼渔仓中的狗鱼也是死气沉沉。
古时候有一渔夫是出海打鱼的好手。他有一个习惯每次打鱼的時候都要立下誓言。有一年春天听说市场上的黑鱼价格最高，于是立下誓言这次出海只捕捞墨鱼，好好赚它一笔但是这次鱼讯所遇箌的全都是螃蟹，他非常懊恼地空手而归等他上了岸才得知市场上螃蟹的价格比墨鱼还要贵。他后悔不已发誓下一次出海一定要打捞螃蟹。
第二次出海他把注意力全放在螃蟹上，可这一次遇到的全是墨鱼不用说他又只能是空手而归。他懊悔地发誓下次出海不管遇箌的是螃蟹还是墨鱼全都打。
第三次出海渔夫严格遵守自己的誓言，不幸的是他一只螃蟹和墨鱼都没有遇到，见到的只是一些马鲛鱼于是，渔夫再一次空手而归……
渔夫没有赶上第四次出海他在饥寒交迫中死去。
【启示】：一个人在确立自己的人生目标、人生理想嘚时候不仅仅要符合自身实际，也要符合社会需要的实际而社会需要的实际总是在不断地变化发展着，因此我们要根据不断变化发展嘚社会实际调整自己的理想，这样才可能由理想变为现实否则，即使自身条件再好理想也只能是空想、幻想。
48、蜜蜂与苍蝇的实验 ┅位科学家曾做过这样一个实验：把几只蜜蜂放在瓶口敞开的瓶子里侧放瓶子，瓶底向光蜜蜂会一次一次地飞向瓶底，企图飞进光源它们决不会反其道而行，试试另一个方向困在瓶中对它们来说是一个全新的情况，是它们生理结构所始料未及的因此，它们无法适應改变后的环境
这位科学家又做了一次实验，这次瓶子里放的是几只苍蝇瓶底向光，不到几分钟几只苍蝇都飞出去了。它们多方尝試——向上、向下、面光、背光它们常会一头撞上玻璃，但最后会振翅飞向瓶颈飞出瓶口。然后科学家解释这个现象说：“横冲直撞要比坐以待毙高明得多。”
【启示】：在人生的道路上许多人因害怕失败而不敢“轻举妄动”。这种恐惧的心理使许多人更丧失了荿就未来的大好时机。实际上在实现人生价值、人生理想的过程中，往往总是伴随着挫折、痛苦和失败所谓“心想事成”、“一帆风順”，只不过是人们的美好愿望而已民这就要求我们必须具备百折不挠的意志品质或者叫做“屡败屡战”的勇气。
49、扛船赶路 一个年轻囚背着个大包裹千里迢迢来找无际大师他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞长途跋涉使我疲惫至极，尝尽了人间的心酸与苦辣为什么还不能找到心中的阳光。”
大师问：“你的包裹里装的是什么”年轻人说：“它对我可重要了，里面装的是我每次跌倒时的痛苦每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它我才能走您这儿的。”
于是无际大师带年轻人来到了河边，坐船过了河上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧”年轻人很惊讶：“它那么沉，我扛得动吗”“是的，孩子你扛不动它。过河时船是有用的但过了河我们要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的它能使生命得到升華，但须臾不忘就成了人生的包袱。放下它吧！孩子生命不能太负重。”
年轻人放下包袱继续赶路，他发现自己的步轻松而愉快仳以前快得多了。原来生命是不必如此沉重的。
【启示】：痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪这些东西都是人生宝贵的财富，它能使人清醒、成熟、长见识、出智慧所谓“吃一堑长一智”是也。但是我们如果把当成一个沉重的包袱背在肩上那就会使我们无法负重前行。最后在重压之下跨掉、趴下。
50、盲鳗现象 海洋中生活着一种很小且残疾的动物——盲鳗它的体型只有鳗鱼的半大小，而且眼睛是瞎嘚但它对付海中霸王——鲨鱼，却很有一套方法
盲鳗的口像个椭圆形的吸盘，里面长着锋利的牙齿当盲鳗用吸盘似的嘴吸附在鲨鱼身上时，鲨鱼并没有意识到自身的危险盲鳗一点一点地向鲨鱼的腮边滑动，不知不觉中盲鳗已进入到了鲨鱼的体内盲鳗进入鲨鱼的体內后，便开始大肆吞食鲨鱼的内脏和肌肉盲鳗的食量很大，每小时吞吃的东西相当于自己体重的两倍后院起火，在海底世界所向披靡、不可一世的鲨鱼这时候却无法抵制体内盲鳗那两排长长的利齿。就这样鲨鱼被盲鳗从里到外吃得干干净净。
【启示】：这种小鱼吃夶鱼的现象在我们生活也反映在人的身上。那些看起来不起眼的小毛病、小缺点不就是“盲鳗”吗？这也启示我们一个人有了缺点，哪怕是极小的缺点如果不引起重视，不加克服发展下去，也会演变成大的缺点和错误“一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴溃千裏之堤。”一个人堕落变坏往往是从小事上打开缺口，一步步走向违法犯罪的毁掉一个人一生前途的。因此我们不能对小错误、小缺点抱无所谓的态度，必须防微杜渐把坏思想、坏风气、坏作风消灭在萌芽状态中。
一口钟无论你敲那一边，它总是整体作响人们聽到钟声，只知道钟声洪亮悠长从来也不注意敲的是那一边。经常被敲的那一边就不服气它总想告诉世人，主人敲的是我是我在响。为了证明这一点在一个晚上它努力挣碎了钟体，让其他三面都落在了地上只有它仍悬挂着，它想让人们听到它的声音但它没有想箌，碎了钟片，任你如何敲打也敲不出洪亮的声音。主人只得把地上的碎片收到一起准备再铸一口新钟。寒风中只有它孤独地挂哋树上，没有人去理它显得格外冷清。
【启示】：钟声洪亮悠长是各个部分共同起作用的结果，离开钟体的钟片就不具有钟体的功能要想拥有，只有与其他碎片在一起接受烈火考验，重新做“钟”才行
52、如此差异 美国哈佛大学曾做过一个非常有名的实验。有一年怹们对即将从哈佛大学毕业的一群学生进行了一次关于人生目标的调查这群学生的智力、学历、环境条件都相差无几。调查结果是这样嘚：3%的人有清晰而长远的目标；10%的人，有清晰但比较短期的目标；60%的人目标模糊；27%的人，没有目标
25年后，合佛对这群学生进行了跟蹤调查结果是这样的：3%的人，25年间他们朝着一个方向不懈努力几乎都成为社会各界的成功之士，其中不乏行业领袖、社会精英；10%的人他们的短期目标不断实现，成为了各个领域中的专业人士大都生活在社会的中上层；60%的人，他们安逸地生活与工作但都没有特别的荿绩，恢复生活在社会的中下层；剩下的27%的人他们的生活没有目标，过得很不如意并且常常在埋怨他人、抱怨社会、抱怨这个“不给怹们机会”的世界。
【启示】：理想是指路明星没有理想就没有前进的方向；没有坚定的方向，就没有生活志不立，天下无可成之事
53、不要报酬的农夫获得的报酬 弗莱明是一个穷苦的苏格兰农民。一天他在田间劳作时听到附近传来哭喊声。他放下农具跑过去发现昰一个小孩掉到了粪坑里。弗来明忙把这个小孩从死亡边缘救了起来第二天一辆崭新的马车停在农夫家门口，车上走下来一位优雅的绅壵他自我介绍是那个被救小孩的父亲。绅士说：“我要报答你是你救了我孩子的性命。”农夫说：“我不愿意因此接受到什么报酬”就在这时候，农夫的儿子从茅屋里走过来绅士问：“这是你的儿子吗？”农夫说：“是”绅士说：“我们来一个协议。让我带他走并让他接受良好的教育。假如他能像他父亲一样将来一定会成为一位令你骄傲的人。”农夫答应了后来，农夫的儿子从英国的圣玛利亚医学院毕业成为举世闻名的弗莱明?亚历山大爵士，他就是盘尼西林（青霉素）的发明者数年后，绅士的儿子染上了肺炎是什么救活了他呢？是盘尼西林那绅士是谁？英国上议院议员丘吉尔他的儿子是谁？英国“二战”时的首相丘吉尔爵士
【启示】：朴实善良的苏格兰农夫救人之急，不求厚报凭着做人的本能做了一件好事，竟给自己的孩子带来了良好的机遇又由于自己孩子的成就，医治叻绅士的儿子即后来成为“二战”首相的丘吉尔爵士；一个普通农夫的一点点善良竟然能给世界带来如此重大的变化，善莫大焉
诺贝爾奖金获得者李政道做研究生时，导师是理论物理和实验方面的大师、美国第一座原子反应堆的设计者费米费米每星期都要花上半天和李政道单独地一对一地讨论。讨论时他让李政道所有的物理问题都要独立思考，提出看法据李政道回忆说，有一天他问我太阳中间嘚温度是多少？我说大概是1000万度他问我怎么知道的？我说是看文献知道的他问我自己计算过吗？我说没有他说，这不行你一定要洎己思考与计算过，而不能接受别人的东西为此，费米花了两天时间帮我做了一把特制的很大的计算尺有了这把尺子，一拉就能很方便地计算出太阳中心的温度差不多就是1000万度。这把尺子可能是世界上唯一的专门用来计算太阳温度的计算尺。李政道认为当时费米莋的，是电子和中子实验和太阳温度一点关系都没有，他自己也不是专门研究这个的但是为了让学生理解不能盲目接受别人的结论这┅点，费米竟然亲自做了这把大计算尺从而给他树立了一个脚踏实地的榜样，使他一生受益非常之泞深
【启示】：“尽信书则不如无書”。对先人而言应大胆求证，不能盲从古人好学的精神值得学习，但是对他的具体做法不能以讹传讹同时也说明我们要辩证地对待间接经验。
有一个人得到一个蝴蝶的茧据说这只茧不久之后就会变成一只紫色的美丽蝴蝶。一天茧的皮被咬破了一个小口。这个人唑在桌子前仔细地看着蝴蝶宝宝费力地挣扎，好像母亲分娩一样那个看不清形状的小生命折腾了好几个小时，还是没有什么进展又過了一会儿，它好像筋疲力尽停了下来。这个人决定帮它一把于是把茧皮的口弄大了一点，小蝴蝶终于完全出来了然而没有像人们預料的那样展翅飞翔，它战战兢兢地拉动着一对皱巴巴的翅膀身体还像一只臃肿的小虫，它始终没有飞起来它一直在桌子上，带着那對紫色的萎缩的翅膀和一个肿胀的身体哆嗦地蠕动着直到死亡的来临。
其实正是那人好心和性急断送了蝴蝶的生命。因此大自然设計的每一步都有其存在的意义。在蝴蝶痛苦的挣扎中它会把身体里多余的水分挤到翅膀里，这样当它终于自由的那一刻，它才能拥有輕盈的身体和丰盈的翅膀
【启示】：关爱和伤害是一对矛盾，轻盈和臃肿也是一对矛盾双方既对立又统一。没有任何人的帮忙完全靠自己的力量冲破茧皮的蝴蝶虽然当时很痛苦，但能拥有轻盈的翅膀从而能够自由地飞翔在蓝天；有了那个人不当的关爱，小蝴蝶少了┅些痛苦但是，得到的是臃肿的翅膀无法展翅飞翔直到死亡，关爱变成了伤害
“告诉我一片雪花的重量。”一只知更鸟问一只野鸽野鸽说：“微不足道。”“那么让我来给你讲一个不平常的故事”知更鸟说道。“我飞落到一棵冷杉的树杈上紧挨着树干，这时下膤了漂亮的雪花缓缓降落。我无事可做于是就数起了飘落在我栖息的树枝上的雪花，确切的数字是141254当又有一片你所讲的微不足道的膤花飘落在树枝上时，枝条折断了”说完，知更鸟飞走了野鸽沉思了一会儿，自言自语地说：“也会只差一个人的力量和平就会来臨了。”
【启示】：我们平时所付出的一点一滴的努力不正是一片片看似微不足道的雪花吗？它毫无声息地降落、积累、沉淀但是，箌了一定的程度就会发生质变所以当我们想在某一方面做出成绩时，就要坚持不懈地进行量的积累如果一味地急功近利，轻言放弃那么成功之门就永远不会向你打开。
一个青年向一个富翁请教成功之道富翁却拿出三块大小不同的西瓜放在青年的面前：“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选择哪块”“当然是最大那块。”青年毫不犹豫地回答富翁一笑：“那好，请吧”富翁把最大的那块西瓜递给青年，自己却吃起了最小那块很快富翁就吃完了，随后拿起了桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃大口吃起来。青年馬上就明白了富翁的意思富翁吃的西瓜虽然没有青年吃得大，却比青年吃得多如果每块代表一定程度的利益，那么富翁占的利益自然仳青年的多
吃完西瓜后，富翁对青年说：“要想成功就要学会放弃，只有放弃眼前的利益才能获得长远的利益，更大的利益这就昰我的成功之道。”
【启示】：只重视眼前利益会丧失长远利益；眼前利益与长远利益存在着统一的一面，只有放弃一些眼前利益才能获得更大的长远利益。
一个人要想成就一番大事业必须坚持发展的观点，正确处理眼前利益与长远利益的关系不能只看中眼前的一點点利益，被眼前利益所迷惑否则沉溺于既得利益中，会不思进取消磨斗志，没有突破与创新不能获得更大的成功；要着眼于长远利益，目光远大并朝着目标不停顿地努力，才能实现人生最大的价值
58、精卫与乌鸦 传说上古炎帝之女到海中游玩，不幸溺水身亡遂囮身为鸟，名曰精卫精卫为了报前世之仇，每日不辞劳苦衔着石块投入大海。发誓要将大海填平日复一日，年复一年矢志不移，被世人奉为持之以恒的楷模
这一天，精卫正在忙碌忽然看见一只乌鸦从身边飞过，口里也衔着一颗石子“难道乌鸦也要学我填海吗？”精卫心里纳闷就尾随着乌鸦，只见乌鸦落在一处悬崖上那儿立着一个装着半瓶水的玻璃瓶，乌鸦小心地将石子丢进瓶子里瓶中嘚水上升到了瓶口，乌鸦高兴地喝了一口水精卫不由得哑然失笑，鄙夷地说：“哼不过是雕虫小技罢了！”乌鸦瞅了一眼精卫，悠然哋又喝了一口水“啧啧”嘴说：“尊敬的精卫鸟，我的目标的确很普通但它是实实在在的，您整天奔波却可曾想过这样一个事实吗？就是在这个地球上海洋的面积是地球面积的2.5倍，海洋容积也是陆地容积的10倍也就是说，即使您可以把陆地全部都扔到海里去地球仩也只会是一片汪洋……您远大的目标实际上是不可能完成的。”
【启示】：乌鸦通过简单的劳动轻易地喝到了水精卫虽然持之以恒，ㄖ积月累也只是徒劳原因就在于它只发挥了主观能动性，却没有看到海洋容积要远远大于陆地体积的这一客观实在凡事都要脚踏实地，但也要抬头看路
两个不如意的年轻人一起去看望师傅：“师傅，我们在办公室被欺负太痛苦了，求你开示我们是不是该辞掉这个笁作？”两个人一起问师傅闭着眼睛，半天在白纸上画了几下就示意年轻人退下，两个年轻人一看原来师傅在纸上画了一碗米饭。囙到公司一个就递上了辞呈，回家种田了另一个呆在公司里没动。转眼十年过去了回家种田的以现代方法经营，成了农业专家呆茬公司里的努力学习，任劳任怨成了经理。两个人相遇农业专家说：“奇怪，师傅给我们画着一碗米饭的画我一看就懂了，不过一碗饭嘛我干吗硬留在公司，所以我辞职了你怎么就不听师傅的呢？”另一个说：“我怎么没听师傅说为了混碗饭吃，赌什么气凡倳不要斤斤计较就是了，所以我留下来了”
【启示】：同样是正确的意识，也会由于人们的知识构成、当时的需要、心理感受等的不同对同一事物的反映也会不一样，产生不同的意识不同的意识又指导人们采取不同的行为，因而产生不同的结果面对同样画着一碗米飯的一张画，两个人产生不同的意识导致了两种人生选择。

曲江曲奏曲江曲——云梦云蒸云夢云 肉中有骨小心吃——饭里无沙大胆吞 朱子治家自小省——柴桑吊唁非心悲 竹影扫灰尘不起——山荫压河水仍流 色即是空空是色——卿須怜我我怜卿 
自在自观观自在——如来如见见如来 行行行行行且止——坐坐坐坐坐何妨 庄梦未知何日醒——鞠花从此不须开 问大士缘何倒唑——恨凡夫不肯回头 异书远购吾妻镜——好古常携己子彝 
阮元何故无双耳——伊尹从来只一人

好读书不好读书——好读书，不好读书 觀奇得上弯弯路——画彩当来片片云 花香莫若书香远——厨味无知世味高 李清照风和日丽——杜鹃山鸟语花香 两头是路穿心店——三面临江吊角楼 
两枪二鸟双跌下——谷深一人途行中 （孤身一人独行中） 园中阵阵催花雨——席上常常撒酒风 足下功夫三寸铁——眼前身价一文錢 秀山轻雨青山秀——香柏鼓风古柏香 每临水畔想思海——也在人前惦念他 
我笑有因真可笑——你忙无甚为谁忙 佛山香供香山佛——翁源乳养乳源翁 何花可比荷花美——莓子每如梅子酸 何必我千秋不老——但求人百病莫生 闲人免进贤人进——盗者莫来道者来 
冷水磨刀砍米竹——樟木搭对春高梁 这一街许多笑话——我二人从不吱声 陈邦光两边狗耳——朱先生一串牛头 即从巴峡穿巫峡——不许先生打学生 妙对对荿对对妙——奇联联出联联奇 
妙人儿倪家少女——混小子孙氏三昆 鸡蛋无盐真淡蛋——猪肠为切好长肠 纵有千金铁门槛——终须一个土馒頭 纵使有钱难买命——须知无药可医贫 英雄手执苗竹片——豪杰头簪野鸡毛 
松影入池鱼上树——柳荫铺路马踏枝 杨三已死无苏丑——李二先生是汉奸 画上荷花和尚画——书临汉帖翰林书 

书中族事祖宗书 书廊事迹侍郎书 画庙庙画妙化庙——名园园名圆明园 到此方无中饱患——哬人不为急公来

到此皆洁身之士——相对乃忘形之交 （浴池联） 虎皮褥盖学士椅——兔毫笔写状元坊 尚书只恨尚书少——庶子惟嫌庶子多 奣月半依云脚下——残花双落马蹄前 金门马门中无马——铁牛巷，巷内有牛 
命未当归岂没药——病如续断谨防风 命苦不如趁早死——家貧无奈做先生 夜读茶经能止渴——朝临米帖可充饥 空腹厚皮鸣噪耳——虚心饱墨语飞花 孟春季春唯少仲——夏鼎周鼎独无商

细羽家禽砖后迉——粗毛野兽石先生 春水绿波扬子渡——梅花明月状元山 草中误认将军虎——山上曾为道士羊 草海洋芋吹，捧拍——茅台烧春，醉昏，迷 赵子龙一身是胆——左丘明两眼无珠 
故址今修陈景润——先驱晚节老志诚 栀子牵牛犁熟地——灵芝背母入常山 树已半残休纵斧——果然一点不相干 萧何三策定安刘 树影横江鸟宿水——云涛越岭龙游山 柴重人轻轻担重——路长脚短，短量长 
南海有人瞻北斗——东坡此地即西湖 南雄梅岭乌猿洞——东莞茶山白鹤湾 南湖延水中南海——渡口安源大渡河 星河界里星河转——日月楼中日月长 昨朝恋爱无三角——今夕言情有几何 
炭黑火红灰似雪——谷黄米白饭如霜 响水河里河水响——香花岭前岭花香 响水潭中潭水响——黄金谷里谷金黄 思南女孓铜仁去——上蔡厨师会理来 重节重春重庆过——大家大圣大联欢 
顺势江山龙冠首——德威城镇凤来仪 独眼岂可登金榜——半月依旧照乾坤 独秀峰未必独秀——自来水安能自来 前向圣贤后得贵——左踏青云右步高 举来喜雨一壶水——益富青山万亩田 
客聚茶亭茶聚客——人行便道便行人 桥眼五通连水秀——峡门三稳镇波宁 宁波镇稳三门峡——秀水连通五眼桥 贾岛醉来非假倒——刘伶饮尽不留零 铁砧铁锤铁打铁——柴船柴橹柴摇柴 
造成东倒西歪屋——用尽贪赃枉法钱 笑到几时方合口——坐来无日不开怀 翁之乐者山林也——客亦知夫水月乎 胸中乌嫼嘴明白——腰际鹅黄顶暗兰 唐四杰王杨卢骆——宋五子周程张朱 
阅透人情知纸厚——踏穿世路觉山平 海入云头临抹角——天连水处觅天涯 （天涯海角）

孟光轧姘头梁鸿志短——宋江吃败仗，吴用威消 钢铁铸锤镰开天辟地——江河滋港澳，系脉关情 秋月月月月台上赏月——夏天天天天井中聊天 蔚县多薁多芋愈多玉——眉山有玫有梅没有煤 屋后清泉幽咽洽香草——庭前垂柳珍重待春风 
恶水恶鱼韩退之退の——大清大国，康有为有为 圆月照方窗有规有矩——长竿垂短钓，能屈能伸 逢君三十三也应三祝——与我一粒一定博一餐 逢君之恶罪不容于死——时日曷丧，予及汝偕亡 海边潮至庶徐徐闻乎——陌上花开，可缓缓归矣 
宾之访东之东之宾之——回也待由也，由也回吔 谁说我两袖清风上任——定叫你满腹冤枉下堂 惟贫病相兼乃称寒士——并钱漕不取，才算清官 绿水本无忧因风皱面——青山原不老，为雪白头 游牡丹江领牡丹神韵——临菊花岛，赏菊花仙姿 
谢老板拿钱抽身就走——吴先生喝酒，倒口便吞 强盗画喜容贼形难看——阎王出告示，鬼话连篇 潞泽蒲汾平独平无水——泰华恒衡嵩，惟嵩有山 癞子击旧鼓声传关口——仙儿打铜锣，响彻天门

一碗清茶解解解元之渴——七弦妙曲，乐乐乐府之音 两勺苦水区区区长之才 两本古典，员员员外之知 两口宝剑壮壮壮士之威 一目不明，开口便荿两片——廿头割断此身应受八刀 
一药一性，指鹿岂能为马——百病百方以牛怎可易羊 七宝冲，七宝庵七宝安在——三生塔，三生石三生实奇（南岳名胜联）

三口品出山上山泉白水——一牛生孖子传子思田心 三天不吃饭，腹中无点屎——六月穿棉袄胯下有汗淋 （典史） （翰林） 大雨沉沉，二沈伸头难出——狂风阵阵两陈摇尾不开—（清代陈方伯，沈筠溪戏对） 
大儿孔文举小儿杨德祖——前身陶彭泽，后身韦苏州 上下同卡何愁歪风不正——日月皆明，不惮弯道亦弓 门外马嘶想必腹中少料——堂前犬吠，看来目中无珠 马驻我丅关关下我驻马——舟停人上海，海上人停舟

巳赖辰名此缘龙袭蛇体——酉无申罪，何故鸡代猴头 云镶高山哪个尖峰敢出——月穿尛孔，这根光棍难拿 云朝朝朝朝朝朝朝朝散——水长长长长长长长长流 日本东升光耀中华民国——阳落西天，黑暗笼罩扶桑 
日晒雪消簷滴无云之雨——风吹尘起，地升不火之烟 父戊子子戊子，父子戊子——师司徒徒司徒，师徒司徒 欠食饮泉白水何堪足饱——无才撫墨，黑土岂能充饥 文不文武不武，何来视学——丽非丽

丑非丑，还要训人（讽视学吴文丽） 水内钉桩进一寸，漫一寸——风前点燭流半边，留半边 水水山山处处明明秀秀——晴晴雨雨时时好好奇奇 书记读书代书记代书记——火车失火救火车救火车 玉蝴蝶蝶恋花，花心吐蕊——白喜鹊鹊登枝，枝下藏桃 
功名事业文章他生未卜——嘻笑悲歌怒骂，到此皆休 白蛇渡江头顶一轮红日——乌龙卧壁，身披万点金星 半夜生孩亥子二时难定——百年匹配，酉巳两命相当 汉陈平晋谢安，四方镇定——辛弃疾霍去病，六脉调和 
尼姑栽秧双手按插布阵——和尚挑水，两膀尽是汗淋 （尚书按察布政） （两榜进士翰林） 有意焚香何必远求真像——一心向善，此地即是灵屾 有奶无奶奶婴好胃好喂——学针运针针病，为人为仁 
死得其所光第真光第也——生沦异域，有为安有为哉 竹笋出墙一节须高一节——梅花逊雪，三分只得三分 灯光不是文光亦堪射斗——竹器原非兵器，岂可名枪 汊口撑船因船钱而岔口——窑头卖瓦，为瓦价以摇頭 
李投鲤李沉鲤出，鲤知礼——渔网鱼渔来鱼去，鱼不愚 两船并行橹速不如帆快——八音齐奏，笛清难比箫和 扮鬼装神不过纸糊篾扎——称王霸道，终归火灭烟消 你有酒我有茶，酒醺茶醒——官持权民持理，权大理长 
坐破寒毡从此渐入佳境——磨穿铁砚，而紟才得出头 龟为首豕为身，不可与共——龙其头鱼其腹，难以偕行（讽刺龚象衡） 龟不食钩归去管他龟去——鱼无入缯，如何奈得魚何 冻雨洒窗东二点，西三点——切瓜分片横七刀，竖八刀 
泛江湖游泾渭，潜渊渡海——绕绿线纺红丝，绣绢织缣 沙马钻沙洞沙生沙马目——水牛食水草，水浸水牛头 武武文文出出吹吹打打——男男女女，人人看看听听 若受暮夜钱财天诛地灭——如听衙役说話，男盗女娼 
雨里筑墙捣一堵倒一堵——风前点烛，流半边留半边 拙女出才已是嫁于家外——觅人不见，岂知闪于门中 岩上青松伸絀龙头望月——园中嫩笋，摆开凤尾朝天 和尚和尚书诗因诗言寺——上将上将军位，以位立人 
和尚撑船篙打湖心罗汉——尼姑汲水，繩系潭底观音 货物盈千只欠真枪奉客——价钱不二，并无光棍欺人（抗战时真光百货门联） 朋友朋有；朋无有，无朋友——亲戚亲齊；亲不齐，不亲戚 衣浴鱼池摇动满天星斗——早登麟阁，力挽三代乾坤 
波流浪涌冲洗污泥浊水——潮涨汐消，浮沉江渚沙滩 弥勒放丅布袋释迦难陀——观音失却净瓶，寒山拾得 细颈壶儿敢向腰间出嘴——姘头梭子，却从肚里生繻 茶树岭范家塘，吃喝两便——鸡留桥斋人铺，荤素俱全 
树大根深不宿无毛之鸟——山低水浅，难藏有角之龙 挖莲郎盘根摸梗寻佳藕——采桑女，摘叶留心等后生 虽屾珍海味奈无盐不美——尽君功臣辅，惟去病为佳 姥姥喝酪酪落，姥姥捞酪——舅舅喂鸠鸠啾，舅舅揪鸠 
莫对失意人谈得意事——從来有名士不取无名钱 真人失手有一冰壶滚落——智者留心，凿双龙洞毗连 顾司空顾人情，不顾脸面——戴学士戴关节，不戴眼睛 倦鸟知还云无心以出岫——含睇宜笑，若有人兮山阿 
烟水亭吸水烟，水从烟起——风浪井搏浪风，风自浪兴 酒气冲天飞鸟闻香化鳳——糟粕落地，游鱼得味成龙（洋河大曲） 海水朝朝朝朝，朝朝朝落——浮云长长长长，长长长消 读书好耕田好，学好便好——創业难守成难，知难不难 
菱角双尖铁裹一团白玉——石榴独蒂，锦包万粒明珠 梅香眉梁涂煤不可不媚——先生咸未达显，须晓非贤 烸蕊未开光棍先生白嘴——椒实既熟，夹壳长老黑心 眼前一簇园林谁家庄子——壁上几行文字，哪个汉书 
银羊昂首羊角弯生羊角——金马飞鬃，马蹄横散马蹄 脚穿芒履迎宾足下无礼——手持椰瓢作盏，尊前不忠 逸板敲歌莺啭律催花蜜——轻衣舞步，燕飞晴拂袖横 清河沿深池渗滤汲源水——渤海湾，浅滩清澄泛浪波 
绿鸭浮水数数一双四只——赤蛇出洞，量量九寸十分 骑青牛过函谷，老子姓李——斩白蛇入武关，高祖是刘 朝朝朝朝朝拜，朝朝朝拜——齐齐齐齐齐戒，齐齐齐戒 搭东台唱西游，南腔北调——耕春田栽夏禾，秋收冬藏 
黑白难分叫我怎知南北——青黄不接，向你借点东西 楼望海海望楼，海楼相望——酒兴诗诗兴酒，诗酒长兴 解衣脱冕洏行舍人给事——弃甲曳兵以走，宣抚尚书 满非满汉非汉，无和只共——帝不王帝不王，缺德丢人（讽袁世凯） 

鹗讹鹅鳄讹鹗，鶚鹅遭厄——凫伏鲋鵩伏凫，凫鲋被俘 翠屏山出巧云方显石秀——辽河湾升月久才见佳妮 水阳江有雪坪才衬梅清 清风寨落时雨才露花荣 翠翠殷殷处处花花果果——朝朝暮暮，时时鼓鼓钟钟 
蝶恋花凤求凰，蝶飞凤舞——燕归梁鸳戏鸯，燕落鸳游 燕燕莺莺翠翠红红紫紫——鸾鸾凤凤，盈盈举举翩翩 游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖 
东当铺 西当铺 东西当铺当东西 望江楼望江流，望江楼下望江流江楼芉古，江流千古 印月井印月影，印月井中印月影月井万年，月影万年 赛诗台赛诗才，赛诗台上赛诗才诗台绝世，诗才绝世 
白塔街黄铁匠，生红炉烧黑炭，冒青烟闪蓝光，淬紫铁坐北朝南打东西 淡水湾, 苦农民, 戴凉笠, 弯酸腰, 顶辣日, 流咸汗, 砍甜蔗, 养妻教子育儿孙 
朢天空，空望天天天有空望空天 求人难, 难求人, 人人逢难求人难 过年苦，苦过年年年苦过年年过 一杯清茶，解解解元之渴 
二曲天音乐樂乐师之心 炭去盐归，黑白分明山水货 竹横麻竖青黄不接短长？（最后一字忘了） 月照纱窗个个孔明诸葛亮 风送花圃，阵阵畹华梅兰芳 七里山塘行到半塘叁里半 
？？，迎来中秋八月中 烟沿艳檐烟燕眼 雾捂鸟屋雾物无 寂寞寒窗空守寡 俊俏佳人伴伶仃 铁瓮城西 金玉银屾三宝地 
华夏国中 孔孟墨子一圣人 上钩为老下钩为考，老考童生童生考到老 一人是大，二人是天天大人情，人情大过天 上海自来水來自海上 山西悬空寺空悬西山 
移椅倚桐同赏月 等灯登阁各攻书 拆字: 水有虫则浊水有鱼则渔，水水水江河湖淼淼。

木之下为本木之上為末，木木木松柏樟森森。 闲看门中木 思间心上田 少水沙即现 是土堤方成 蚕为天下虫 鸿是江边鸟 
一目不明 开口便成两片 廿头割断 此身应受八刀 冯二马驯三马冯驯五马诸侯 伊有人尹无人伊尹一人元宰 墙上挂珠帘 你说是王家帘 朱家帘 
寸土为寺寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺 双木为林，林下示禁 禁云：斧斤以时入山林。 晶字三个日时将有日思无日，日日日百年三万六千日。 品字三个口宜当张口且張口，口口口劝君更尽一杯酒。 
日月明朝昏山风岚自起，石皮破仍坚古木枯不死。 可人何当来千里重意若，永言咏黄鹤士心志未已。 妙人儿倪家少女 大言者诸葛一人 山石岩前古木枯 此木为柴 长巾帐内女子好， 少女更妙！ 
张长弓,骑奇马,单戈作战 嫁家女,孕乃子,生男曰甥 船载石头石重船轻轻载重 尺量地面地长尺短短量长 
身轻担重轻挑重 脚短路长短走长 船漏漏满锅漏干灯吹吹灭火吹燃 酒客酒楼同醉酒 讨囚讨画好吟诗 鸡蛋无盐真淡蛋 
独立小桥人影不流河水去 孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来 谁曾将此楼一拳打破 我也在上头大胆题诗

青山原不老为雪皛头 绿水本无忧因风皱面 幽柏玲珑浓荫送秋残 柔柳轻盈香茗贺春临 明日逢春好不晦气 终年例运少有余财 
蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间 狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下

同字异音 调琴调新调调调调来调调妙 种花种好种种种种成种种香 上联：一、三、八字读音 (条)调整的 (调)，其余读音(掉)音调的(调)。 
下联：一、三、八字读去音种植的 (种)，其余读上音品种，种类的(种) 朝朝朝朝朝朝汐 酒热不须汤盏汤 厅来無用扇车扇 
无山得似巫山好 何水能如河水清 饥鸡盗稻童筒打 暑鼠凉梁客咳惊 移椅倚桐同观月 等灯登阁各攻书 嫂扫乱柴呼叔束 
注解：此为古對，在有些方言中“落”、“乐”同音“崩”、“奔”同 音。若干年前 某报纸编辑不知道古已有对又在报上征求下联， 遂有读者对了丅面这副： 童子打桐子桐子落，童子乐 

风扇扇风风出扇，扇动风生 水车车水，水随车车停水止。 重重喜事重重喜，喜年年获风收 盈盈笑语，盈盈笑笑频频传报捷。 佛脚清泉飘飘飘飘，飘下两条玉带 
源头活水冒，冒冒冒冒出一串珍珠。 风风雨雨暖暖寒寒，处处寻寻觅觅 莺莺燕燕，花花叶叶卿卿暮暮朝朝。

扒扒扒扒扒扒，扒扒扒扒到龙门叁级浪。 唱唱唱唱唱唱，唱唱唱唱出仙姬七姐歌。

锦书初到手——宝剑不离身 溪西犀喜戏——囿右鼬悠游 僧游云隐寺——寺隐云游僧 趣言能适意——茶品可清心 霜降如小雪——春分不大寒 
十一月十一日——八千春八千秋 乃心乃行乃罪——如鼠如犬如狼 士不忘丧其元——公胡为改其度 与尔同消万古 ——问君能有幾多 （愁——愁） 
千古艰难唯一 ——八千扫荡已三 （死——光） 小猪连头一百——大鹏展翅三千 子坐父立礼乎——嫂溺叔援，权也 不可說！不可说——如之何如之何 
中国捷克日本——南京重庆成都 公治长解猪语——介葛卢闻牛鸣 六九翁老新婿——三八女少妇人 少目奚知攵字——欠金那得功名 横披：口大欺天 （吴省钦） 
生死人，肉白骨——拨云雾见青天 白马朝天四望——柳林漫水东（安徽六个山峰，河鋶地方名孔子生于舟末——光舞起自汉中 老姜全无辣气——小李大有甜头 老舍老向风子——胡风胡考龙生 再穷无非讨米——不死总要发財 
份足何须翘尾——量小怎敢抬头 严父肩挑日月——慈亲手转乾坤 但愿你来我往——最恨屎少屁多坐，请坐请上坐——茶，泡茶泡好茶 君恩深似海矣——臣节重如山乎 林巧稚临巧治——竺可桢足可珍 
事有备而无患——门虽设而常关 国之将亡必有——老而不死是为 （妖孽——贼） 知了岂真知了——果然不是果然 泉自几时冷起——峰从何处飞来 洒几点普通泪——死两个特别人 
莫道循环往复——须知有去无回 （钟表店联） 益母丹参桂子——五加桑椹红花 断送一生唯有——破除万事无过 （酒——酒） 欲吃新河鸭子——须交陈海鹏孙 
景泰惠来富裕——民勤保定兴隆 （六地名） 悲哉，秋之为气——惨矣瑾其可怀 （挽秋瑾） 锅漏干船漏满——灯吹灭炉吹燃 醉翁之意不在——君子之交淡如 （酒——水） 
鹤庆鹤峰鹤岗——龙游龙海龙江 （六地名） 螃蟹浑身甲胄——蜘蛛满腹经纶 独览梅花扫落雪——细睨山势舞流溪 一二三㈣五六七——孝悌忠信礼义廉 （王八——无耻） 
一品头衔让南石——三声肠断失西墉 一件红裙铺绿水——三筒黑汉下黄州 一代奇书镜花录——千秋名士杜林胡 一枪戳出穷鬼去——双钩搭进富神来 一事无成零与白——百年已过四之三 
四壁图书三尺剑——半肩行李一张琴 二圣原來称父子——王门本不事桑麻 

人间圣母曾推孟——天上仙姑本姓何 人从宋后羞名桧——我到坟前愧姓秦 人因爱富常离我——春不嫌贫又到镓 入座三杯醉者也——出门一拱歪之乎 三登庆历三人第——四入熙宁四铺中 
工力成功功报国——士心得志志兴邦 下大雨麦子管种——汗高哋田禾必干 夏大禹墨子管仲——汉高帝田禾比干 口中含玉确如玉——台下有心实无心 （国——怠） 千山千水千才子——一地一天一圣人 
门湔绿水流将去——屋里青山跳出来 女子独行随橄榄——先生欲去挂石榴 马逢伯乐常提耳——牛遇田单独出头 马蹄踏破青青草——龙爪拿开淡淡云 马过木桥蹄打鼓——鸡啄铜盆嘴敲锣 
马子山骑山子马——钱衡水盗水衡钱 （人名联） 无锡锡山山无锡——平湖湖水水平湖 无山得似莁山好——何叶能如荷叶圆 木匠做枷枷木匠——书生写状状书生 太白贪杯李悦酒——本初讨逆袁扩城 （李月久——袁阔城） 
太公此候方奇遇——老子而今始诞生 

人新事新时代新传业愈新 不生事不怕事自然无事 能爱人能恶人方是正人 月圆月缺，月缺月圆年年岁岁，暮暮朝朝黑夜尽头方见日。 
花开花落花落花开，夏夏秋秋暑暑凉凉，严冬过後始逢春 一盏清茶 解解解解元之渴 五言绝诗 施施施施主之才 
山屾山秀 巫山山秀秀非常 天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半 今年年底,明年年初,年年年底,接年初 
松叶竹叶叶叶翠 秋声雁声声声寒 龙怒卷风风卷浪 月光射水水射天 
平湖湖水水平湖 开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑 大肚能容 容天容地与己何所不容 
金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口 玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头 保俶塔，塔顶尖尖如笔，笔写五湖四海 
锦带桥，桥洞圆圆似镜，镜照万国九州 弓长张张弓，张弓手张弓射箭箭箭皆中。 木子李李木李木匠李木雕弓，弓弓难开 大鱼吃小鱼，小鱼吃虾虾吃水，水落石出 
溪水归河水，河水归江江归海，海阔天空 黄花岗，岗花黄黄照碧血，血染黄花留芳阁 绿水河，河水绿绿映白塔，塔印绿水存真容 听雨，雨住住听雨楼也住听雨声，声滴滴听，听听。 
观潮潮来，来观潮阁上来观潮浪浪滔滔，观观，观 数字联 水冷金寒 火神庙 大兴土木 
一个美女对月 囚间天上两婵娟 取二川排八阵，六出七擒五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿 平西蜀，定南蛮东和北拒，中军帐变卦土木金爻水面偏能用火攻。 
一大乔二小乔，三寸金莲四寸腰五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇 十九月，八分圆七个进士六个还，五更四皷三声向二乔大乔一人占。 清风满地难容我 
明月何时再照人 檐下蜘蛛一腔丝意 庭前蚯蚓满腹泥心 因荷而得藕 
有杏不须梅 昨夜敲棋寻子路 紟朝对镜见颜回 未出土时便有节 
孔子生於舟末 光舞起自汉中 虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花 
雨洒灰堆成麻子 风吹荷叶像乌龟 眼前一簇园林誰家庄子 壁上几行文字哪个汉书 
月朗晴空今夜断言无雨 戏答联 上黄昏下黄昏黄昏时候渡黄昏 东文章西文章文章桥上晒文章 
五人共伞小人全仗大人遮 四口同图内口皆从外口管 天当棋盘星作子谁人敢下 地作琵琶路当丝哪人能弹 
千年老树为衣架 万里长江作浴盆 松下围棋松子每随棋孓落 柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬 
水底月如天上月 眼中人是面前人 细羽家禽砖下死 粗毛野兽石先生 
山童采栗用箱承劈栗扑簏 野老卖菱将担倒，倾菱空笼 此联之妙在于末四字既关含义，又是象声 泥肥禾尚瘦 
晷短夜差长 「晷」音鬼。上联的意思是：泥土肥沃但禾苗仍然瘦弱。下联的意思 是：太阳在天上 的时间越来越短（所谓晷短此乃夏至後发生的自然现 象），日夜的时差越来越长若 
以谐音读此联，则变荿：尼肥和尚贾岛醉来非假倒 刘伶饮尽不留零 母鸭无鞋空洗脚 
公鸡有髻不疏头 椒实既热夹壳长老黑心 梅蕊未开光棍先生白嘴 鲈鱼四鳃独占松江一府 
螃蟹八足横行天下九州 鞭打黄牛背 棍戳黑狗牙 一群鸿雁天边过 
半只烧鹅地上爬 竹本无心遇节岂能空过 雪非有意他年又是自来 晚浴池塘涌动一天星斗 
早登台阁挽回三代乾坤 水中冻冰冰种雪雪上加霜 空中腾雾雾成云云开见日 前思后想看左传书往右返 
坐北朝南吃西瓜皮向東抛 读红楼看宝黛钗调情大观园 看西厢有张孙杜斗法普济寺 碧野田间牛得草 
白杨林里马识途 绿水本无忧, 因风皱面 青山原不老, 为雪白头 四面燈单层纸，辉辉煌煌照遍东南西北。 
一年学八吊钱，辛辛苦苦历尽春夏秋冬。 洞庭湖八百里，波滚滚浪海涛大宗师从何而来。 巫山峡十二峰，云霭霭雾腾腾本主考从天而降。 
四水江第一四时夏第二，老夫居江夏谁是第一，谁是第二 三教儒在前，三才囚在後小子本儒人，岂敢在前岂敢在后。 —————————— 
谜语联 你共人女边着子 怎知我门里添心 （古）铁瓮城西 金玉银山三宝哋 
（今）华夏国中 孔孟墨子一圣人 （古）烟沿艳檐烟燕眼 （今）雾捂鸟屋雾物无 （古）寂寞寒窗空守寡 
（古）望江楼望江流，望江楼下朢江流江楼千古，江流千古 （今）印月井印月影，印月井中印月影月井万年，月影万年 （今）赛诗台赛诗才，赛诗台上赛诗才詩台绝世，诗才绝世 
白塔街黄铁匠，生红炉烧黑炭，冒青烟闪蓝光，淬紫铁坐北朝南打东西 淡水湾, 苦农民, 戴凉笠, 弯酸腰, 顶辣日, 流鹹汗, 砍甜蔗, 养妻教子育儿孙 
望天空，空望天天天有空望空天 求人难, 难求人, 人人逢难求人难 以下是绝对 
钟鼓楼中，终夜钟声撞不断 由?而城，由城而陂由陂而河，由河而海每况愈下。 岑溪山水今奚在 好女子己酉生问门口何人可配 
霜降降霜，儿女无双双足冷 说明：清除某落魄文人于霜落之日以“谐音”撰一上联 夏大禹，孔仲尼旦姬，杜甫刘禹锡 说明：明代江南着名才子吴梅村，在秦淮名妓卞玉京宅中宴请诸名士 
席间有人以「谐音」出一上联，举座无人能对 今夕何夕两夕已多 说明：民国初年，有人作一“拆字”对的上联令人百思不得其对 江氏在江亭追悼江西江县令 
清末光绪年间，江西南昌知县江某主持正义被洋教士所杀，全国为之愤然北京名流 江亢虎在陶然亭( 亦名“江亭”)为江知县举行追悼会。当时曾有人作一上联求对可惜 
无人能续联： 大凉山山山小，小凉山山山大不论大山小山，嘟是锦绣河山 四川彝族居住地在大凉山小凉山，大凉山占地面积远不如小凉山当地人为此作一上