“心闵怜之~~兮”中三到之中心最急的意思思是____

该句2113出自先秦诗人宋玉的《九辯》意思是这样的自5261自怜何时是尽头,内心忠诚4102正直永远是坚1653定。

萧瑟兮草木摇落而变衰

憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归

泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清

憯凄增欷兮,薄寒之中人

怆怳懭悢兮,去故而就新

坎廪兮贫士失职而志不平,

燕翩翩其辞归兮蟬寂漠而无声。

雁廱廱而南游兮鹍鸡啁哳而悲鸣。

独申旦而不寐兮哀蟋蟀之宵征。

时亹亹而过中兮蹇淹留而无成。

悲忧穷戚兮独处廓有美一人兮心不绎。

去乡离家兮来远客超逍遥兮今焉薄!

专思君兮不可化,君不知兮可奈何!

蓄怨兮积思心烦憺兮忘食事。

原一見兮道余意君之心兮与余异。

车既驾兮朅而归不得见兮心伤悲。

倚结軨兮长太息涕潺湲兮下沾轼。

忼慨绝兮不得中瞀乱兮迷惑。

私自怜兮何极心怦怦兮谅直。

皇天平分四时兮窃独悲此凛秋。

白露既下百草兮奄离披此梧楸。

去白日之昭昭兮袭长夜之悠悠。

离芳蔼之方壮兮余萎约而悲愁。

秋既先戒以白露兮冬又申之以严霜。

收恢台之孟夏兮然欿傺而沉藏。

叶菸邑而无色兮枝烦挐而交横。

颜淫溢而将罢兮柯仿佛而萎黄。

萷櫹椮之可哀兮形销铄而瘀伤。

惟其纷糅而将落兮恨其失时而无当。

揽騑辔而下节兮聊逍遥以楿佯。

岁忽忽而遒尽兮恐余寿之弗将。

悼余生之不时兮逢此世之俇攘。

澹容与而独倚兮蟋蟀鸣此西堂。

心怵惕而震荡兮何所忧之哆方。

卬明月而太息兮步列星而极明。

窃悲夫蕙华之曾敷兮纷旖旎乎都房。

何曾华之无实兮从风雨而飞飏!

以为君独服此蕙兮,羌無以异于众芳

闵奇思之不通兮,将去君而高翔

心闵怜之惨凄兮,愿一见而有明

重无怨而生离兮,中结轸而增伤

岂不郁陶而思君兮?君之门以九重!

猛犬狺狺而迎吠兮关梁闭而不通。

皇天淫溢而秋霖兮后土何时而得漧?

块独守此无泽兮仰浮云而永叹!

何时俗之笁巧兮?背绳墨而改错!

郤骐骥而不乘兮策驽骀而取路。

当世岂无骐骥兮诚莫之能善御。

见执辔者非其人兮故駶跳而远去。

凫雁皆唼夫梁藻兮凤愈飘翔而高举。

圜凿而方枘兮吾固知其鉏铻而难入。

众鸟皆有所登栖兮凤独遑遑而无所集。

原衔枚而无言兮尝被君の渥洽。

太公九十乃显荣兮诚未遇其匹合。

谓骐骥兮安归谓凤皇兮安栖?

变古易俗兮世衰今之相者兮举肥。

骐骥伏匿而不见兮凤瑝高飞而不下。

鸟兽犹知怀德兮何云贤士之不处?

骥不骤进而求服兮凤亦不贪餧而妄食。

君弃远而不察兮虽原忠其焉得?

欲寂漠而絕端兮窃不敢忘初之厚德。

独悲愁其伤人兮冯郁郁其何极?

霜露惨凄而交下兮心尚幸其弗济。

霰雪雰糅其增加兮乃知遭命之将至。

原徼幸而有待兮泊莽莽与野草同死。

原自往而径游兮路壅绝而不通。

欲循道而平驱兮又未知其所从。

然中路而迷惑兮自压桉而學诵。

性愚陋以褊浅兮信未达乎从容。

窃美申包胥之气盛兮恐时世之不固。

何时俗之工巧兮灭规矩而改凿!

独耿介而不随兮,原慕先圣之遗教

处浊世而显荣兮,非余心之所乐

与其无义而有名兮,宁穷处而守高

食不媮而为饱兮,衣不苟而为温

窃慕诗人之遗风兮,原讬志乎素餐

蹇充倔而无端兮,泊莽莽而无垠

无衣裘以御冬兮,恐溘死不得见乎阳春

靓杪秋之遥夜兮,心缭悷而有哀

春秋逴逴洏日高兮,然惆怅而自悲

四时递来而卒岁兮,阴阳不可与俪偕

白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁

岁忽忽而遒尽兮,老冉冉而愈弛

心摇悦而日幸兮,然怊怅而无冀

中憯恻之凄怆兮,长太息而增欷

年洋洋以日往兮,老嵺廓而无处

事亹亹而觊进兮,蹇淹留而踌躇

何氾滥之浮云兮?猋壅蔽此明月

忠昭昭而原见兮,然霠曀而莫达

原皓日之显行兮,云蒙蒙而蔽之

窃不自聊而原忠兮,或黕点而污の

尧舜之抗行兮,瞭冥冥而薄天

何险巇之嫉妒兮?被以不慈之伪名

彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕

何况一国之事兮,亦多端而胶加

被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可带

既骄美而伐武兮,负左右之耿介

憎愠惀之修美兮,好夫人之慷慨

众踥蹀而日进兮,美超远而逾迈

农夫辍耕而容与兮,恐田野之芜秽

事緜緜而多私兮,窃悼後之危败

世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧!

今修饰而窥镜兮后尚可鉯窜藏。

愿寄言夫流星兮羌倏忽而难当。

卒壅蔽此浮云兮下暗漠而无。

尧舜皆有所举任兮故高枕而自适。

谅无怨于天下兮心焉取此怵惕?

乘骐骥之浏浏兮驭安用夫强策?

谅城郭之不足恃兮虽重介之何益?

邅翼翼而无终兮忳惛惛而愁约。

生天地之若过兮功不荿而无嶜。

原沉滞而不见兮尚欲布名乎天下。

然潢洋而不遇兮直怐愗而自苦。

莽洋洋而无极兮忽翱翔之焉薄?

国有骥而不知乘兮焉皇皇而更索?

宁戚讴于车下兮桓公闻而知之。

无伯乐之相善兮今谁使乎誉之?

罔流涕以聊虑兮惟著意而得之。

纷纯纯之愿忠兮妒被离而鄣之。

原赐不肖之躯而别离兮放游志乎云中。

乘精气之抟抟兮骛诸神之湛湛。

骖白霓之习习兮历群灵之丰丰。

左朱雀之茇茇兮右苍龙之躣躣。

属雷师之阗阗兮通飞廉之衙衙。

前轻辌之锵锵兮后辎乘之从从。

载云旗之委蛇兮扈屯骑之容容。

计专专之不鈳化兮原遂推而为臧。

赖皇天之厚德兮还及君之无恙!

宋玉(战国末期楚国辞赋家)(约公元前298年-约公元前222年),又名子渊誉为Φ国古代十大美男 ,崇尚老庄战国时期鄢(今湖北宜城)人,宋国公族后裔 楚国文人。中国古代四大美男之一生于屈原之后,为屈原之后学曾事楚顷襄王。

好辞赋为屈原之后辞赋家,与唐勒、景差齐名所作辞赋甚多,流传作品有《九辩》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》等《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉东墙”的典故皆他而来

这样的自叹自怜何时是尽头,内心忠诚正直永远是坚定!

【出自】:战国·楚·宋玉《九辩》

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君不知兮可奈何 心闵怜之凄惨兮 願一见而有明”
就是解释一下诗三到之中心最急的意思境和所表达三到之中心最急的意思思
此句源自宋玉《九辩》,译文如下:一心思念君迋啊不能改变,有什么办法啊君王不知;心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠.

应该是:“三到之中心到最急”

意思是:眼到,口到心到,这三到中心到最重要。若心神集中了眼和口还会不集中吗

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眼到口到,心到这三到中,心到最重要若心神集中了,眼和口还会不集中吗

你对这个回答的评价是

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