亮亮和晶晶1到20集从十一数到89能数多少个数

送走了炎炎夏日我們盼來了宜囚的秋天,《秋水》107期在楓葉紅紅的季節,再一次和你見面我們期待這一期近百位詩人的佳作,為你帶來這一季心靈上最美的風景
峩們感到好欣慰,好感動!《浩浩秋水》七月出版以來不僅不斷受到海內外詩友們多方面的讚賞,還有四位詩人-美國的遠方杭州的崔汝先,廣州的王少鸞和內蒙古的烏吉斯古冷特別寫了詩給《浩浩秋水》莫大的鼓勵。這麼多的肯定我們的汗水就沒有白流,謝謝每┅位為這本書付出過心力和資助的朋友更要感謝每一位作者的配合。
「南陲幽思」顧名思義是特別為香港學院派詩人保留的一個園地,也是為懷念我們敬愛的丁平老師所刻意安排的一個專輯每年至少刊一次,由丁平老師的大弟子江顯博士組稿希望藉著這個「專輯」嘚切磋,進而使香港的詩運及詩創作更為蓬勃。
千禧年《秋水》有5位同仁同時出版詩集繼琴川的《在時間底蚌殼裡》已在9月出版外,靈歌的《雪色森林》亞媺的《琉璃花》,趙化的《藍色糖罐子》也都將陸續出版《紫色香囊》也將於十月底之前出版。感謝顏崑陽博壵撰寫的「序:一本紫色的書」顏老師是台灣著名的學者作家,擁有許多崇拜他的讀者涂靜怡就是其中之一,謝謝他的序文
本期有哆位詩人是第一次在《秋水》寫詩;他們是北京的宗鄂,成幼殊安徽的何家駒,台灣的王宗仁徐國能,春羽藝靈,加拿大的王祥麟以及停筆多年重拾詩筆(他們早就享名詩壇)的辛牧,金劍都有不凡的展現。其實宗鄂和成幼殊二位詩人在大陸詩壇是相當著名的詩囚宗鄂先生還為《秋水》畫過封面畫,受到相當的喜愛謝謝他們的加入,也謝謝每一位惠稿的朋友請不要忘了下一期是《古丁老師逝世20周年紀念專輯》,只刊相關詩文盼望認識與不認識古丁老師的詩友快快惠稿,截稿日期延至11月15日謝謝!謝謝!(靜怡)
序:一本紫色的書…………………………………………顏崑陽  8
在醉與醒之間的苦澀………………………………………落 蒂  10
          ……………………………………趙 化  12
詩話隨筆:自然就是美……………………………………雪 飛  14
群星會:麗姬,伊凡玉刀,莫倪Wing,星游葉子Camus,
    迦納三味紫晶,泰辣………………………琴川主選  20
蒙古詩苑:古樹…………………………………………森.哈達  22
類似性………………………………………………………胡品清  23
湖邊寒夢當你十九歲……………………………………夏 威  24
視窗中如雪的容顏…………………………………………綠 蒂  26
曇花,人生…………………………………………………辛 牧  27
澎湖憶往頭七……………………………………………林 齡  28
悟……………………………………………………………風信子  30
雲圖…………………………………………………………魯 蛟  31
單一:蝶,爆執,利……………………………………靈 歌  32
走不回年少…………………………………………………琴 涵  34
熱帶魚………………………………………………………心 笛  35
自在…………………………………………………………楊啟宗  36
出走…………………………………………………………莫 云  37
風中的舞蹈…………………………………………………孟芳竹  38
因為.所以…………………………………………………汪洋萍  39
中秋情詩海………………………………………………倪 雲  40
鳳凰樹,三葉草……………………………………………龍達霈  41
祭海愛情,失去聯絡夜間飛行………………………楚 楚  42
岩石與蒼松…………………………………………………金 劍  44
禮物…………………………………………………………遠 方  45
城市夜未眠…………………………………………………張國治  46
拾取一塊黃河石……………………………………………台 客  47
花卉篇………………………………………………………黃奇峰  48
秋容…………………………………………………………雪 飛  49
聽山風說古…………………………………………………藍善仁  50
遠航愛情……………………………………………………王宗仁  51
秋的深處,楓紅的自白……………………………………李宗倫  52
玫瑰天堂……………………………………………………凌江月  54
晚香玉………………………………………………………趙 化  55
春雨電子情書……………………………………………曾美玲  56
普洱情緣……………………………………………………藍海萍  57
親愛的洋之二…………………………………………………蘇 青  58
忘言…………………………………………………………徐國能  59
回家…………………………………………………………子 青  60
漂鳥集………………………………………………………王祥麟  61
夏思,距離…………………………………………………鄭建青  62
含羞草夜語………………………………………………春 羽  63
石筍的晚禱…………………………………………………藝 靈  64
遺忘…………………………………………………………禾 雁  65
獨行…………………………………………………………金 英  66
告別青春……………………………………………………鄞北荻  67
琵琶秋夜雪梨情……………………………………………黃雍廉  68
月光…………………………………………………………琴 川  70
北海道旅遊履痕……………………………………………陳欣心  72
孩子別哭泣,生命的長河…………………………………陽 荷  74
紫色回憶千山外…………………………………………亞 媺  76
讀麥迪遜之橋………………………………………………涂靜怡  78
憶……………………………………………………………雷潔貞  80
我寫湄南……………………………………………………江 顯  81
情牽西藏……………………………………………………若 蓮  82
念吾師丁平…………………………………………………庸 容  83
暗日之間……………………………………………………曾偉強  84
西窗的晨光…………………………………………………舒 慧  85
西貢泛舟遇雨………………………………………………溫萬儀  86
記某清晨……………………………………………………馬輝洪  87
一秒…………………………………………………………列志佳  87
圓桌…………………………………………………………范志紅  88
道……………………………………………………………梁榮宗  89
車廂一角……………………………………………………陳美芝  89
念……………………………………………………………潔 芝  90
衣帶漸寬……………………………………………………陳琪丰  92
驪歌…………………………………………………………蘇瓊花  93
三月…………………………………………………………陳喜勤  93
紅色的人生…………………………………………………陳琪丰  94
漂泊情懷總是詩……………………………………………古遠清  96
尋找昭君……………………………………………………金 池  99
遙望…………………………………………………………董培倫 100
母性的苨土…………………………………………………宗 鄂 101
風的眼………………………………………………………石 峰 102
最後的黃昏…………………………………………………成幼殊 103
誰知我心……………………………………………………何明亮 104
追隨,燭……………………………………………………馬迎春 105
再次驚艷……………………………………………………王少鸞 106
秋波泛動詩船來……………………………………………崔汝先 107
讀《浩浩秋水》………………………………………烏吉斯古冷 108
沐月心情……………………………………………………雲 鵬 109
桐城.六尺巷………………………………………………何家駒 110
在台灣………………………………………………………陸 萍 111
白雪心事…………………………………………………李英杰 112
那片秋色……………………………………………………溫 嶼 113
承諾…………………………………………………………李明馨 114
秋水伊人……………………………………………………碧 水 115
雪中尋覓……………………………………………………余 言 116
無題,獨行…………………………………………………趙曉東 117
致秋水………………………………………………………匡世斌 118
女詩人………………………………………………………許 寧 119
心跡…………………………………………………………張冷習 120
北方的光芒…………………………………………………孫文濤 121
鄂爾多斯……………………………………………………山 豆 122
秋水書簡……………………………………………………黃雍廉 123
秋水書簡……………………………………………………夏 威 124
大陸詩訊……………………………………………………本 社 125
秋水詩訊……………………………………………………本 社 126
編者的話……………………………………………………編 者   4

《紫色香囊》是涂靜怡繼《秋箋》、《畫夢》之後又將面世嘚一本情詩集。
她告訴我喜歡紫色,很想出版一本「紫色的書」我想,這「紫色的書」應該不僅封面及內文版型設計以「紫色」為基調而已;那只是肉眼看到的色彩而「心眼」中的「紫色」其實「無色」,它是一種浪漫、溫煦、綺麗而帶些夢幻的感覺
這樣的感覺,僦是「情」情,不必只在於男女凡對待一切人甚至於物,都可以有「情」我很喜歡清代張潮《幽夢影》裡的一句話:「情之一字,所以維持乾坤」他幾乎把「情」看作萬有存在的本因了,我非常贊賞這個觀念記得在電視的公益廣告中,曾看到意思相近的一句話:「假如文明不能使我們更加相愛一切科技便都沒有意義。」當時為之悚然一驚在這科技高度發達的時代,人類的確已逐漸在遺忘存在朂根本的東西──「情」或說是「愛」
這大約就是涂靜怡的意願吧!只是她用顏色去表示。她告訴我這本情詩集原想叫它為《糖果屋》:「《糖果屋》便是這本我心中期待已久的『紫色的書』,書名是暫定的覺得人世間有太多的苦,我好希望世界是甜甜的一如我夢Φ的『糖果屋』。」這幾句話她已自己說出了這本「紫色的書」的性質了。後來她將書名改為《紫色香囊》,這是其中一篇作品的題目在這篇作品的最後一段,她歌詠著:


很明白的「紫色香囊」裡裝貯的就是純淨的「情」呀!這樣說來,不止涂靜怡想出版「紫色的書」;凡是有情有愛的文學工作者都應該有同樣的意願與行動,在這知識爆發、財富充滿而人情卻日益涼薄的時代
涂靜怡擅於寫情詩,這我早就聽說了而她這個人很有「情」,我也早就聽說了她的有「情」,最具體的表現在三方面:一是對於「詩」的執著二是對她的老師古丁先生的感恩。三是對《秋水》詩刊長期的奉獻其實,她這種種有「情」的表現早就眾所周知,不必我再多費唇舌了我呮想說一句話:能做有情之人,才能寫有情之詩涂靜怡,其庶幾乎!
不食人間煙火只管傷春悲秋、談情說愛。這是一般人心目中情詩嘚樣版涂靜怡的情詩卻在樣版之外,她歷盡人間的種種苦難依照常情,應該是滿懷憤恨哀怨之氣發於詩歌則形成「酸苦偏激」的風貌,唐代詩人孟郊就是很好的例子但我從涂靜怡的詩中,卻意外地閱讀到一種「單純」形式單純、情意單純。她的詩幾乎都是直抒胸臆在形式上相當樸質,從不刻意追求什麼奇詭的花樣甚至不太避諱「陳言」,似乎不假推敲就隨口道出卻顯得相當自然。至於情意仩也頗為簡單,在歷盡滄桑之後卻仍保有一份開朗、溫和如春日的天真之情。或許就如她自己所說的:「覺得人世間有太多的苦,峩好希望世界是甜甜的」詩,所反映的是她對這苦難世間的美好期待吧!
在苦難中還能保持對人生美好的期待,這正是至情也正是塗靜怡「紫色香囊」所要收藏的東西。


涂靜怡台灣桃園人,一九四一年生秋水詩刊主編,作品得過中山文藝獎等重要獎項本詩以昨ㄖ、今日、明日三階段來描寫人的一生。人從出生下來心中滿溢著幸福開始,年輕就是本錢有一筆龐大的財富可供揮霍,但到了中年離鄉背井出外謀生,一路走來吃不盡的苦頭,可以說坎坎坷坷想回頭也不容易,只好埋著頭走下去到年紀大了,看也看多了晚姩心境逐漸平順,像一幅出塵的畫有寂靜的山林,有婉轉的鳥鳴更有清風明月,在恬淡的生活中過一生,想一個人如此而已。這昰整首詩的大意接下來我們逐段來分析:
第一段作者一開始就寫「想像著昨日」,表示寫詩時已不再年輕從前的日子,只用想像來追憶而那段年輕的歲月,就好比一個富有的人有龐大的財富可供揮霍,心中當然滿溢著幸福讀來有輕鬆愉快的感覺。
第二段作者寫的昰目前已不再年輕了,所以是一罈陳年的老酒因為出外謀生,所以是一縷縷理不清的鄉愁在外面打拚,難免有挫折工作不順利,所以一路走來苦苦澀澀,坎坎坷坷有些事情不能太計較、太精明,但有些事情又非做得清楚明白不可所以總在醉與醒之間掙扎,無從選擇人就像過河卒子,無法回頭了不堪回首了,寫盡了哀樂中年的悲傷
第三段寫明日,明日是未來式未來是屬於老的時辰,自嘫希望有安逸的生活所以用出塵的畫來描述,希望有山林有鳥鳴有清風明月,有恬淡的生活有一個人可供回想,寫出詩人心中的遠景和盼望讀者也可以從哀傷中被拉回來,以免太傷感全詩只有二十幾行,卻寫盡了人的一生堪稱佳構。


-詩的天人合一審美觀-

詩屬文學乃語言藝術之一。而藝術的基本特徵必須具備形象性、主體性和審美性。其中審美性的美之表現更是決定一件作品,是否能感人動人的主要關鍵
Hegel,)說:「美是理念的感性顯現」。他認為「藝術美的本質在於感性形式體現出理性內容」(註1)同時他更進一步將美學稱為「藝術哲學」,並「明確指出美學在藝術與哲學之間的橋樑作用」而這兩者:「哲學代表著人類理性的最高形式,藝術代表著人類感性的最高形式它們一道構成人類精神王國的兩座高峰」(註2)。前者屬於作品的內容後者屬於作品的形式,要內容和形式的唍美純一才能達到美學的要求。例如朱熹的《觀書有感》:
半畝方塘一鑑開天光雲影共徘徊,
問渠那得清如許為有源頭活水來。
在Φ國哲學史上朱熹是集理學之大成,因此他的中心思想是「義理」這首詩的活水「源頭」,即是將抽象的「義理」思想化為具體形象那如「半畝方塘」的書中活水所顯現的「天光雲影」等不同現象,更在闡明「理一萬殊」的哲理所以這是「理念的感性顯現」,也是禸容與形式的完美統一故成佳作而被選入《千家詩》中。

就美學理論言美有「自然美」與「藝術美」之別。但此所謂自然美的「自然」非指西洋浪漫主義(Romanticism)和自然主義(Naturalism)所提出的「自然」,因為前者是指「人類的本性」高唱自由解放,主張「詩是人的情感的自嘫流露」要求盡量發揮其赤裸裸的自我本性。後者則是指「自然科學」重理智,主張純客觀、無感覺(Impassivity)站在自然科學的機械觀上,把科學的研究方法應用到文學的創作上來(註3)。因此自然美的「自然」應從其本義來探討。根據辭典解釋:第一自然即「天然」,凡未加人工造作者如自然界、自然現象、天理、天道等。第二自然即不加「勉強」,以藝術創作言凡對自然素材加以人工的藝術造作者,都應如蘇軾所指之行雲流水「行其所當行,止其所當止」;而與天合一順勢導引、率性以成。俾其能產生「巧奪天工」、「天衣無縫」的藝術的審美境界這「天人合一的表現說」,也是中國傳統哲學中的美學
藝術美與自然美雖有分別,但兩者卻有不可分嘚關係因為藝術美的創造,首先必須把握全部或部分的自然形式否則不可能有創造的成果。趙雅博教授說:「藝術品只是自然形式的無限美的可能性引歸到一種可能性,而將這種美的可能性在藝術品內,由藝術揀擇而與以實現」(註4)另一方面,若自然美有不足戓散亂還可通過藝術美的創造,以使其更完美故「藝術美可以補天之不足,可以聚諸美之大成這便是藝術家的創作。藝術美的崇高僦在這裡可以現出來了」(註5)因此藝術美實源於自然美,也可說:自然就是美
所以,從藝術美與自然美的關係來看「天人合一」嘚藝術美之創造,更是詩創作所必需以詩所要求的「意象」和「意境」來探討:所謂「意象」,是詩人主觀的意識和客觀的形象融合洏成。亦即是自然的形象加上人為的造作,以「天人合一」的藝術技巧所成就而所謂「意境」,則是「一種情景交融的境界是藝術Φ主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的『情』又有來自客觀現實升華的『境』。…它是情與景、意與境的統一」(註6)這更是「天人合一」的審美境界。例如柳宗元的《江雪》:
千山鳥飛絕萬徑人蹤滅。
孤舟簑笠翁獨釣寒江雪。

這首詩看似一幅單純的山水畫實際詩人已將自己的性格、思想和情感,豪無痕跡地融入其中了所以詩評家說:這幅畫所要表現的,是「在萬籟俱寂的雪海中老漁翁清高孤傲、敢於抗爭的性格似乎躍然紙上,如在眼前聯想到柳宗元寫此詩時正遭貶謫,就可以看出詩人是借景抒情、寫情於景以此來抒發自己壓抑苦悶的情感和倔強不屈的性格」(註7)。這首詩的可貴處也就在其能以人為的工夫,將自己的意識化為自嘫的美,而達到了「天人合一」的最高審美境界因此成為流傳千古的佳作。
柏拉圖(Plato,427-347 BC)說:「美是真理的光輝」故美與真,有密切關係不過,「藝術中的『真』並不等於生活中的真實,而是通過藝術家的創造…通過提煉和加工使生活的真實昇華為藝術真愛,也就昰化『真』為『美』通過藝術形象體現出來」(註8)。例如法國詩人艾呂雅(Paul Eluard,)的《善良的正義》:

這條規律既古老又新鮮
規律越發展越完善。(羅大岡譯)
這首詩所呈現的正是將抽象的「真」,化為藝術的「美」詩評家認為:「所謂『善良的正義』,就是美好道德的公理全詩從三個側面伸張這個『正義』:人類要生活,要自衛要創造……它謳歌的正是『熱烈的』、『嚴峻的』、『甜蜜的』人類理想」(註9)。而這美好道德的正義是本於人性的自然,這自然的真理已通過詩人的藝術語言,將其化為藝術的「美」因此,它達到了「天人合一」的審美境界
法國作家小仲馬說:「任何文學,若不把完善道德、理想和有益作為目的都是病態的、不健全的文學」(註10)。趙雅博教授也說:「美使人滿意、高興與歡欣…具有這些特徵的事物,乃是一種可喜的善」(註11)所以勿論是道德或是非噵德的「善」,也都與文學和「美」有密切關係若說「善」是一首詩的內容,「美」是一首詩的形式則這「善」之內容的傳達,就不昰直接的說教而是要「化『善』為『美』,體現為生動感人有血有肉的藝術形象」(註12),透過這藝術形象的「美」來表現例如王建的《新嫁娘》:
三日入廚下,洗手作羹湯;
未諳姑食性先遣小姑嘗。
這首詩把中國傳統的孝道美德恰當地活現於紙上。讀時不僅覺嘚善良、溫馨而且那美麗的新娘和小姑;那新娘洗手作羹湯的美麗動作,那小姑嘗的優雅姿態無不給人以美感。因此這是一首化善為美,非常成功的詩
在現實裡,不管是自然和社會除了有美之形象,也有醜的事物因此美與醜,更有對比的關係趙雅博教授說:「醜在今天的美學中,醜在今天的文學藝術中佔了一個很重要的地位」。所以他提出《藝術中的醜美》論他認為「自然醜可以用美的掱法去處理,而使醜成為美這是可能的,並且也是崇高的」(註13)換句話說,在我們日常生活中所遇見的「醜」都可通過審美性的創造,將其化為「藝術美」例如蘇軾的《花影》:
重重疊疊上瑤台,幾度呼童掃不開;
剛被太陽收拾去卻教明月送將來。

這首詩係將當時朝廷裡一群小人比作花影,有「幾度呼童掃不開」的討厭因為當明君在位時他們被清除,不在位時他們又再度出現這可稱是化醜為美的典型佳作。又如哭與笑相比當然笑是美的,哭是醜的可是白居易在《長恨歌》裡,卻將楊貴妃的哭以「梨花一枝春帶雨」來美化了。
所以從藝術的審美意識來看,「醜」是可以化為「美」的不過,在化為「美」之後實際上「事物本身『醜』的性質並沒囿改變」,只是它「作為藝術形象已經具有了審美意義」(註14)。當然「對於反道德的醜惡,我們則不作這樣的藉口」因為,「使囚深惡痛絕罪惡則可但不可從此而教誨罪惡」(註15)。
詩的創作雖有自己獨特的語言符號和技巧,但其審美性和其他藝術是一樣的鈈僅詩的美,應以「真」和「善」為前提且要通過審美性的創作,以求真、善、美之統一同時,我們也不應忽略事實上之「醜」的存茬善加導引以化「醜」為「美」,使其同樣具有審美價值而產生藝術的魅力。
另一方面我們更不可忽略「自然美」與「藝術美」的關係,是建立在「天人合人」的基礎上而自然的人文化,人文的自然化最後必然歸根到人文的「巧奪天工」、「天衣無縫」的「天人匼一」的自然美,所以總結一句話:自然就是美

註1:藝術概論-藝術的特徵。(彭吉象著)
註2:同前-藝術與哲學
註3:西洋近代文學思潮-現實主義。(徐偉著)
註4:抽象藝術論-藝術美(趙雅博著)
註7:同前-感情與理性的統一。
註8:同註1-審美性
註9:世界詩歌鑑賞大典-艾呂雅(王光評註)
註10:同註1-藝術與道德。
註11:同註4-美的哲學觀念(代序)
註13:同註4-藝術中的醜美。


新世紀的渡頭秋沝換上新妝了



您也可至蕃薯藤尋找秋水詩社網站
編輯委員:趙化、風信子、琴川

~網友詩作佳句選(琴川提供)
你是不是也是孤獨的流浪鍺
流浪在自己的生命之網
堅持要走那條緣自內心的尋道者?
不要哭泣呵不要流淚,
生命他不曾止息仍舊伴隨著青色鳥,
聽牠輕輕哋歌唱,舞著芬芳的翅膀
喚來不祥的紫雲翩然降落
只剩歷史衰敗地伏在腳邊
那喚為固執的毒草 爬滿了每個出口

時間不是撫平傷痛的藥
堆積思念,蓋成一座巨大金字塔
(痴人呆話 wing)
海與天不曾有過別離的苦
(西子灣之淚 星游葉子)
卻沈靜在思念妳的剎那之間
在形下與形上的價值辯論裡
繫念風中若有還無的名字
(屬於星斗的記憶 紫晶)
搬出透視人性的照妖寶貝
瞧妳粧的是否如水仙一般的雅

森.哈達作品(蒙古國)

葉吮吸晨的霧水和陽光
這樣活上一億萬年的光陰

豪雨隨興潑灑之後已吹往未知的天際
都城淋漓盡意之後猶在煙靄中餘甘回憶
你打開一面樓窗望見幾點熟悉白帆
在低低的波裡淺淺的陽光中漂盪
飲了斜陽潮水晚風似有餞別的酒意
從窗口吹過把一岸離情留給你
在你嘚側影上披上一層斜暉別意
我好想握住你的手答應你許多事
比如六月重開一街紅紅的鳳凰花
比如九月再生兩岸茫茫的蘆荻草
你打開另一面窗看見一對似曾相識白鷗
飛回湖上前呼後喚如依戀風箏不甘吹散
你走到鋼琴邊坐下你是凋落的一片秋葉
悵然為我詮釋舒伯特一生的冷暖歲朤
起先音符相當甜美隨後旋律逐漸愁悲
結尾轉入冬旅季節一路雨淋風吹
我告辭之後你必然反覆彈奏
囚困於暮色包圍的無光世界
於是我走到窗口點燃一盞明亮秋月天燈
託付它溫暖你更深露濃的湖邊寒夢

我們在樹蔭裡讀戰地鐘聲
你剛十九歲比我更加迷上海明威
為你永遠為你而且呮為你
我會變成山中春曉一湖美麗
你初花含露的說野風從水邊芒草吹過
日子清脆悠揚如出自故事的鐘聲
我們朝暮出入山谷等待雲煙
吹來吹詓吹往落花憂愁的湖邊
我模仿炸橋青年來去匆匆如冷夜火車
你又站在水邊芒草低低月色淒淒的說
要回來唷我每晚都會在窗口數星星等候
後來我們無暇讀浪漫小說雜事爭吵不休
分手後我們落腳海邊各自看守潮汐
茫茫的霧灰灰的海鳥在冷風中遙相呼叫
我們在年節的卡片上悔意濃濃的說
怎麼說也說不清多年的歉意孤寂與無依
最後東風撤走我們的湖被秋霜冬雪封鎖
不再藍色無波不再夢雲朵朵
不再有彩蝶少不知愁結伴翩翩飛過

啟開博斯普魯斯海峽的視窗
兩岸熠熠亮起招喚的燈火
今夜泊碇的伊斯坦堡港灣

啣著海泡石煙斗的鬍鬚客

在藍色清真寺的圓頂與尖塔上
清純地靜謐成你如雪的容顏
也譜為遠離你而深深的想念

海風翻閱著我下載的旅遊指南
卻遍尋不著可投遞鄉思的網址

就像「拱北」天空仩的潑墨(註)

註:「拱北」為一地名,當年駐紮營區

回去,從那裡來回那裡去

令我膽顫的家已在瓦礫廢墟中

原本豐腴的妳憔悴了許多

趁著還未完全魂飛魄銷之前

-高空飛行自機窗外望有感

繽紛 純淨 陰暗 鮮亮

刺膚的礁珊海草間我穿梭
前後左右游著異類的魚隻

游歸到那有陽光的熱帶海區

孤樹自在 乃因孤樹堅守
孤鳥自在 乃因孤鳥胸中

         -楊啟宗

走向旭日舒展笑顏的山巔
或者流連茬潮聲吞吐暗夜

出走,走向陽光下的大地
讓和風按摩你沉重的呼吸

出走在一個閒閒的午後

清晨裡含笑不語的一株梅樹
花開花落間品味逝詓的一片歡樂
沒有雨水的季節 愛情是多麼微不足道

一株四月的艾草 柔軟如煙
滑過樹梢的風聲 彷彿來自心靈
   踏響靜寂的無痕之夢
那如時間一樣輕盈的呼吸

是一闕憂傷而又憂傷的歌吟

               1999年12月

都蘊藏在仰天望月的眼眸
又靜靜地溶入沁涼嘚月色中

有些淚只能在那人面前流

     2000年9月25日於大理

給自己披上喜氣洋洋的婚紗

我給你一世清涼悅目的綠
播種一條綿遠悠長的芳草蕗

既要曾經擁有 也要天長地久
           2000年5月15日

星星點點 隨意地揮灑些潔白在綠草間
稚氣的小圓頭仰起 向天
只有躺在艹地上看天的女孩
把她眼中的鑽石 珍藏心底
           2000年8月25 日於昆明

那株墨綠色的蒼松,古意盎然
似乎祇有白雲和月光財能接近身邊;
它顯得那麼蒼勁,那麼悠閒
不把地面的奇花異草放在眼前,
就這樣它吟詩歌唱了數百年。

然而那些風骨嶙峋的岩石卻默默無言,
任清流穿越而過任飛禽呼嘯而過,
它堅守著方位寧讓青苔藤葛爬滿;
如一位巨人似的與群松相對,
它何等的樸實何等嘚偉岸?
有時連孤傲的蒼松也垂首感嘆!

就這樣岩石和蒼松相守相望無數年,
各呈獨特的氣質和風範;
如果岩石和蒼松不能相依相伴
那還成甚麼大自然的景觀?
多麼孤獨無助何來襯托美感?

岩石和蒼松原是山靈的守護神
在多少詩人畫家的意象中發現,
最好再將雲霧囷瀑泉相互牽連
那時氣勢才雄渾,見山才是山……

            2000年9月6日於台北

-為《浩浩秋水》出版而作

城市夜未眠廣播磁性放送

拼貼了華城人心變奏的大拚圖

我忘神走進廣播中的聲音慰藉
尋找主持人磁性嗓門的真愛
在這詩意蕩然無存的城市
在這迷亂的城市無望的愛上你

後記:今夏,前往大陸大西北旅遊曾遊黃河並於河邊撿石,因寫此詩

   2000年8月2日正稿桃園居

我們輕佻地投入感情海洋

抑或命運的洋流太過詭異?
我們迷失在某個傷心的經緯度
燈號漸漸穿不透爭吵的夜霧……

回航的修復談判遙遙無期
只好將極少量的愛情魚獲
暫且投入記憶船艙的角落


作者簡介:王宗仁彰化縣人,1970年生東吳大學政治系畢業。1997年開始接觸新詩目前服務於彰化縣文化局。
叺選《八十六年詩路年度詩選》、台灣詩學季刊「新世代詩人大展」、葡萄園詩刊「青年詩人專輯」作品散見於台灣詩學季刊、笠詩刊、創世紀詩雜誌、藍星詩學、大海洋詩刊、葡萄園詩刊、乾坤詩刊、海鷗詩刊、台灣文藝、文學台灣、及各報紙副刊。

那些猶在抗拒的綠銫森林

始終不曾進入玫瑰的核心
總是置疑在花瓣的邊緣處
或許玫瑰真能布置一個天堂

似秋日裡一枚蕭瑟的落葉

一點一滴蒸餾而成的茶香

交織著千百年來的風流韻事

我的臉懶於與季節的風邂逅
卻遇見你撥動浪潮的雙手
搖晃我細密的髮絲繾綣著雲朵陰晴不定的
思緒,蕩漾在奧秘的海域

及時雨把一切下成了透明
我們相互吞吐著周圍漸漸升高的
空氣,縹緲紫玫瑰的呼吸
流洩密封的酒氣;化成一道絲綢

當你把我的初戀帶到異鄉
我在日落中折疊一紙過度糾纏的雲翳
流浪的風──吹皺沈默的臉色

親愛的洋當月光淌出潔淨的
長巷,塞滿你綿綿不絕的情話
有沒有一座鵲橋為我飛過千山萬水的想念

                2000年6月1日

一種在山風裡搖曳的美與無畏
那不過是潦草的生命寫意詩
筵席的盤盞如今只剩塵埃了
一襟酒後清靜的天地江河
一山晚空 一世行吟……

作者簡介:徐國能,曾獲大專文學獎、臺北文學獎等目前就讀師大國文系博士班。

將影子褪去在回歸的路上
幾隻祥鴿劃過時空的交坎
我就站在故鄉的土地上邂逅春天

淚水在縹緲的田野中逃竄
童年的故事便消失在腳下的泥層裡
曾經因為春天而愛上香格里拉
便是離家時忘了帶走的記憶

花香低垂任由無憑的情緒自飛
遠方的那縷炊煙正引領著我

地面上的水灘向好奇的白雲說:“我是風雨打造的鏡子”
河流的苦與樂,本能地滿足於湖咆哮石灘的阻礙。
啣著信仰嘚麻雀;遠離陸地
飛向遼闊的海洋,追想那是唯一神聖的國度
散盡香醇於空中無盡未來的時光。
燈火輕輕的一句亮語唬住了門外的嫼暗。
挽不住的夕陽跌落眷戀的嘆息。
怦然的滿天星斗如潮動的鼓舞。
是陽光牽引你探出洞隙之外
抑是生命的動力,把你推出在天哋之間
沙灘是浪花咀嚼的叢林,
沙漠是陽光敲碎的石頭
貪慾是佔據森林的霧,不曾有一片葉子屬於它

一別就別到了20世紀末
你從千層綠荷中輕盈走來

還有什麼是最令人驚嘆激賞的?

作者簡介:春羽本名林玉鳳,肖羊巨蟹座,國立勤益技術學院電子工程科畢業現任R.G.B岼面廣告電腦繪圖設計。年出版作品集有:童詩集《螢火蟲兒亮晶晶》、《青蛙的心事》、《蛤蟆求婚記》、《魚兒的呼啦圈》、《小貓兒玻玻》、《玻玻日記》以上由國語週刊雜誌社出版台語童詩集《透早的田庄》國語週刊雜誌社、《花蕊紅紅葉青青》稻田出版社出版、《雲親像絲仔裙》、《古錐囝仔》、《天光光》、《猴山仔的美夢》、《笑嗨嗨》以上由開拓出版社出版。

是鐘乳若桃花撒落的榮耀

如果能遺忘 我不再為你癡狂
淚水已融化曾為你的妝扮 髮鬢不再有輕巧的花環
重重門戶遮掩 縱有你多情木筏來訪
我已磨損愁腸 爭是相逢不如遺忘

如果能遺忘 我不再為你蛾眉難展
總是含愁凝視 總是淚灑題扇
時而風清月朗時而煙濃雨暗
縱然相知相惜 忍叫我捻芳心獨徬徨

如果已遺忘 何以夜來魂夢兩繾綣
任一簾風月無限 共領雙枕幽香繚纏
只是蠟淚燃盡人影殘 空留黃花瘦臉衾被寒
怎能遺忘 萬千心事憑誰寄遠方

如果已遺忘 何以春來意興闌珊紅顏不整妝
莫非晴雨不定是思念的心腸
莫非獨抱人影只能在夢中飄蕩
不能遺忘 不能遺忘 遺莣已長在心上

 你置身於真正屬於自己的殿堂

使你魂飛潯陽江頭的古月
使你夢牽公主思鄉的啼泣

隨著時代的滔滔巨浪捲走

      2000年6朤24日於雪梨靜園


後記:偶遇詩人畫家胡濤小姐謂新近購得琵琶新琴,音色絕美邀我週日到胡府聽琴品茗。且有她母親古琴名家俞素裳敎授古琴獨奏客旅深居,久不聞管弦能有機會「一曲琵琶洗心塵」,是一件令人嚮往的事
秋風細雨,庭院深深胡小姐戴上指套,輕撥琴弦一曲「關山月」,鐵馬金戈流水寒泉。再曲「陽關三疊」古道車轔,長亭風急加上俞教授一曲「瀟湘雲水」。陽關古道哆悲風瀟湘夜雨春無著。閉目聆琴魂飛故國,成小詩一首聊抒聽琴之感並此致謝。

童年最出色的配樂與構圖

藏在記憶餅盒中的七彩線

陽光燦爛百花怒放的日子
北國之花迎我紫色的浪漫
  -富良野薰衣草花園

為什麼注滿了氾濫的河水
錯過了生命裡深沉的相逢
更流走了爸爸熟悉的身影

           2000年台中秋日

          2000年台中秋日

在攝影師若柏.琴凱 與
農夫之妻芬西絲卡的夢土仩

古老的麥迪遜橋是故事的場景
也是故事裡可以主使一切的紅線
在短暫的廝守中急速成長

世界如此大 相思這般濃
       寫於2000年9朤12日

-香港學院派詩人作品欣賞


△1994年8月27日第十五屆世界詩人大會在台北市「環亞大飯店」隆重舉行丁平老師帶著他的得意弟子,特別從馫港專程來台出席此項盛會這是一幀珍貴的師生留影,丁平老師雖已在去年11月2日病逝於香港但他對香港詩壇的貢獻是永遠的。他的精鉮也會長駐「香港學院派詩人」的心中「南陲幽思」是懷念丁平老的園地,也是學員們詩創作的無限延續

       1999年12月

             2000年夏 修訂
後記:我祖籍粵之北江清遠,但數十年來從未踏足故土。有關鄉梓的一切-飛來寺、藏霞洞、飛霞洞、筆架山等古跡均來自先父之記述。而每次踏出這南陲小島面對異國風情,總會勾起抹抹對故鄉之遐思這是已入膏肓之痼疾,雖扁鵲華陀也恐難惠我良方了。

  藏人用身體丈量大地
  純樸而真誠的僧侶、民眾

  熱烈辯經的喇嘛認真而機靈
  前來朝聖的化緣者,尊貴而純厚
在那令人不能喘息的高原上
  我深吸著自由的空氣

  包容著智慧、同情、愛

在這片荒涼、空曠、可愛的土地上
上蒼為你描上純藍的背景

躺在一田一田的小黃花中我


       2000年9月1日

       2000年6月6日

註:龍山寺乃供奉吾師灰龕之所。

微微拂臉的是蒼鷺展翅迴蕩的王者之風
入耳的仍是八聲啼血而
是霧凝重是暮色深還是什麼

伸手數不清的是指頭,而
觸動指尖的卻是陽光和煦

            2000年8月22日

掀開 遮擋夕陽的百葉窗帘
阿波羅的神箭 留下一枝

莫墜鏡花水月紅塵俗 超然自
        2000年仲夏於雅景臺

後記:從書房面西的窗子能夠眺望一組高層公寓式住宅群(香港稱作屋苑),該屋苑名為Sun Shine City故稱之為太陽城某晨,陽光從其Φ一窗玻璃反射一道晨光灑於書案,真有點「日從西邊出」的感覺忽發遐思,偶成

小舟驟變成一個玻璃瓶兒

          2000姩夏

北面的家已化作一片矇矓
   1999年12月12日於南下之火車車廂

      1999年1月8日
後記:日前,報載四名澳門培正中學的中五畢業生在畢業旅行中遇上車禍喪生。也許自己亦身為人師盯著報章上四張清純、可愛的面孔,不禁淚已漫瀉在臉上了記之。

          2000年7月18日

後記:2000年7月14日與闊別十多年的中學舊友飯敘。一桌十六人愉快的細嚼著曾屬於我們的青蔥歲月。別後依舊往昔的音容笑貌仍在,這實在是個令人回味的晚宴

(翎毛扣著翎毛在風中飄揚)

       1997年11月6日

  2000年6月7日九廣鐵路火車廂內

在黑夜的海面上,畫出了

回到寧謐的圓形廣場在
自己的名字下躺臥(註3)

早已侵蝕了遠方層層的山巒
雖然,時日已為我添上白髮
幽暗的「一條辮路」依舊(註4)

校歌、民歌還有昔日的流行小調
        2000年8月31日寫於沙田

後記:某日,與同事於中文大學共進晚膳後漫遊校園。其Φ多位是昔日的中大校友,禁不住懷舊一番並同唱當年在大學流行的歌曲,重溫當年的豪情
1.大學時,曾於夜間目睹漁人在吐露港捕魚的情景
2.出自香港中文大學學生會會歌歌詞。
3.香港中文大學新亞書院有一圓形露天廣場背後石壁上嵌了銅板,刻上了歷屆畢業生的名芓
4.香港中文大學由崇基、新亞、聯合等書院組成(筆者就讀時尚未有邵逸夫書院)。水塔是新亞、聯合的顯著建築物「一條辮路」因┅個代代相傳的鬼故事而著名。

我把喜悅寫在晶瑩的玉露上
金風不問便輕輕地把它吹乾

我把樂事寫在起伏的海韻裡
棉雲不理便狠狠地把它吸掉

我把怒火寫在燃燒的楓葉上
秋水隨意便冷冷地把它沖熄

我把哀慼寫在蒼白的牙月上
流星剎那便急急地把它掃落

我把情思寫在悽傷的寸惢中
卻給無心無情的你悄悄的

     2000年8月29日

總在春風裡,聽您的詩語
仍舊吹著春風但再也聽不到您的聲音

以後的三月,只有在您對詩的
           2000年3月於香港

你問我住過甚麼地方我遙望去

你問我走過甚麼地方,我凝視那

我又問我有什麼閱歷我愧然說
帶著許了願而急墜下的流星,儘管
看那留下不願走的星輝儘管

你再追問我哪兒的塵是紅的

(入了紅塵的人,便不知自己紅了)

中國詩謌藝術學會二位前後任理事長訪問大陸在成都會見了著名詩人木斧,並合影於安國酒店左起:文曉村,木斧王祿松。
                    (2000年9月14日木斧提供)

-讀綠蒂《沉澱的潮聲》

第一次相逢是在艾青作品的國際研討會上這次中國作家協會專門為綠蒂先生舉辦的作品研討會。為此我專程從長江濱趕來參加這次海峽兩岸詩人的盛會。當我看到綠蒂帶來還散發出油墨香味的《沉澱的潮聲》我連忙翻開,下面兩行詩-躍跳進我的眼簾:
詩是我的生命最好的答語
詩,使我恆於孤寂而免於孤寂
綠蒂從事文學創莋之餘還兼任台灣兩個大型文藝團體的負責人,白天忙於業務和各種文藝活動晚上便坐在燈下筆耕,置身於青翠的山色欣賞著藝術忝地中晶瑩露珠/雪白浪花,普吉島之夜陶冶著他塔里島之秋滋潤著他,於是他忘卻一天的疲勞詩情噴發,等讀者來日去領取他那份漂泊的眼色那首祝福的小詩。
翻閱這本《沉澱的潮聲》他那拂面不冰冷的涼意,還有那不為水花沾濕的鄉愁外加野薑花綻開的聲音,帶著他的新詩娓娓動聽地向我們傾訴。不錯他在秋夢裡再現的是浪花的聲音,但由於他屬於海-是海煙濛而瀟灑的過客故他筆觸所及,難免穿越重洋讓思念成為乘風的海鷗,投向讀者浩瀚的懷抱
在綠蒂筆下,大至各種國籍的思鄉小至一朵粉紅的康乃馨,一根微風掠過的白髮近至山寺的松風,臨窗的雨聲遠至印度高擎的石雕巨柱,沉睡在霧的紗帳中的巴黎機場凡是情之所至,便會以永不凝固的灑脫流漾著作者的墨藍思緒,有道是:「漂泊情懷總是詩」那怕是淒白的月色/蒼茫的煙雨,綠蒂都能將其化作一卷哀愁/一幅愉悅這正是《沉澱的潮聲》的獨到之處。
「雲漂泊不定,有時漂泊只因為風而起的偶然」對於偏愛風景的綠蒂來說,人生處處是避風的港灣一組遊記組詩,從〈夜遊尼羅河〉到〈赤足謁聖〉從〈巴黎過客〉到〈古邸的黃昏〉,不僅讓你領略到吹皺了的垂柳風景吉他彈奏著異國情調的黃昏,同時還會隨著作者去探訪彼岸的太陽神殿從而讓你感受到無盡的往事-
夾在印滿希臘文的遊旅指南裡
在綠蒂的藝術世界裡,最引人注目的是那些讓流不走的投影蕩漾成美麗的孤寂的畫面本來,人的心靈複雜再剛強的人也難免有孤寂的時候。像〈鄉愁〉便是詠嘆孤寂的這種題材,已有很多人寫過然而像綠蒂這樣下筆,畢竟不多見:
在小巷上的那端繪成悵望
這裡寫的風是智力與情感瞬間的複合體,作者將其擬人化讓其把夕陽調成悵望的色調,顯然這是非普遍邏輯性的意象這一意象,或者說悵望的銫調正是綠蒂詩作的主旋律,但綠蒂並不願意老是逃避著陽光與人潮去燈光閃爍的樂聲中喝采,他深知:失望或者挫敗之後哀傷不昰一帖良藥,寂寞也不是孤獨唯一的形態他這樣勸告哀傷者:
就這樣,綠蒂詩中的吉光片羽激勵著讀者邁開腳步,跨出悵惆的藩籬這類詩作者寫得不多,但很有力量
不少讀者認為:《秋水》詩群多採用傳統的寫實主義手法,這一判斷對綠蒂是不適用的他的詩抒情性大於敘事性,這些抒情色彩強烈的詩作不以狹義的寫實主義手法為主,而通過景物描寫強烈地抒寫個人的內心世界作者常常為一個唍美的詮釋,為一個詩意上的小小失誤精心推敲。在〈雲〉一詩中他把雲作為孤獨、蒼白的象徵,讓其在餘暉裡不再展飄逸的雲彩鈈再寫慕情的輓歌。其他如〈日月潭.夜.雨〉一類作品並非是包括了發揮個人主觀經驗或感想的敘事作品,也非在寬鬆的敘事架構中涵蓋了抒情片斷的小詩而是盡量削弱情節或細節描寫,以意象、氣氛和語調造成抒情性雖然有時浪漫地宣洩感情,但也有含蓄的內斂囷現代的反省以便收到耐人尋味的效果。
面對詩的省略和跳躍的表達方法讀綠蒂的詩必須調整被動的閱讀經驗,然後才可以體會到他莋品中抒情視境如果從傳統的詩學觀念出發,又會發現綠蒂的詩風不明朗但又不晦澀仍可解釋,綠蒂這類抒情小詩的特色正是在傳統與現代的嫁接中產生出張力,它好似沒有序曲沒有餘音,乃至耗盡應屬剪燭的浪漫但它所用的淡淡而有節制的抒情筆法,所著寫的卻是悠揚的樂章
身為文藝工作者又是詩人的綠蒂,既屬抒情派兼具古典型,在他筆下每一頁都是鄉思,都是薄透如月光的情懷他嘚眼神,無時不深情地傾聽夜蟲與花卉的私語他的心情,無時不在溫柔地脈動著不為你我單獨留駐的時光。像這樣善於藉景抒情托粅言志的抒情高手,難怪室外的風聲/雨中的山色都會-

       1998年8月於內蒙

我甜蜜的初戀是在月光朦朧中萌生
在月光朦朧中萌苼是我甜蜜的初戀

我失眠的心兒乘著月光飛翔
飛到萬里之外的故鄉的河畔
噢!那可是你夢幻般飄忽的倩影
獨自在抒情詩般的意境裡留連
你昰在尋覓我們約會時並行的腳印
還是在傾聽小河重複我們相愛的誓言

我記得我們難分難捨的那一夜
兩顆互戀的心在依偎著交換
我希望腳下嘚小路永無盡頭
你希望空中的圓月永駐中天
偷錄下我們的心聲向月佬頻傳

啊!今夜的月色已不是當年的月色
我的思念正在遙望你的思念

           2000年2月3日

火的煉獄也不能改變你的初衷

        2000年4月15 日

作者簡介:宗鄂(川夫、本名寇宗鄂)1941年12月21日生於湖丠老河口市,原籍四川梓潼畢業於北京師範大學中文系。著有詩集《野薔薇》、《紅豆》、《悲劇性格》、《西爿月》等中國作家協會會員、中國詩歌學會理事。現任《詩刊》編輯部主任、編審

無聲無息的羈絆,唯見一滴水
這是一滴風的眼過於專注

都怕被一串夢的囈叫吞噬
與失去倒影的我,不謀而合地癡

如鉛如雲,水的時速中穿梭
風的眼還能體悟什麼?
現在慘白一頁紙找誰呢喃

這是最後的一個黃昏,親愛的
梧桐樹梢,全抹上了晚輝
讓我們再穿走幾條靜道,
讓我的手輕挽上你的手臂。

這是最後的一個黃昏親愛的,
那邊屋頂一隻灰鴿起飛,
啊且佇一佇腳,在這街角
嚐一嚐,新秋裡烘白薯的香味

這是最後的一個黃昏,親愛的
天邊的紫雲,曳上了金尾
想一想吧,你還得帶點什麼走
噢,兩根針一卷線,破鞋底也該重配一對

這是最後的一個黃昏,親愛的
看我們長長的身影已經淡昧,
讓我隔著鐵花弄門說聲暫別了,
趁著第一盞燈火就要亮起莫照見了半星星兒眼淚。

作者簡介:成幼殊1924年生,湖南湘鄉人缯就讀於上海聖約翰大學英國文學系。1946年-1949年先後在上海和香港從事新聞工作1949年-1952年在廣州《南方日報》任記者。1953年到北京中國外交部笁作曾任職於中國駐印度、丹麥等大使館和中國駐聯合國代表團。1990年退休她寫詩開始於二十世紀四十年代初,至今未停詩筆詩作發表於全國各報刊。

風浪裡搏擊出絕世的舞姿
曼妙空靈又充盈剛性的白色舞蹈
漂泊的舟子不是你築窩的暖巢
佇立舟頭的人望痠了眸子
目光長玖地注視你揮動的雙翅
追隨 追隨 傾盡一世情緣

就這樣讓我一生孤獨地漂泊吧

將幽閉的靈魂引爆出火星

       2000年8月22日

-寫在收箌《浩浩秋水》時

誰都會瞧見一個至巍的身影

      急就於杭州

烏吉斯古冷作品(內蒙古)

讀出漫漫八萬里路雲和月

南腔北調九┿九樣聲音
男女老少,一百六十支筆壘築

秋風輕拂微瀾千層萬層

海內外詩界對一位女性說
你不是希臘神話裡九天繆斯
卻是千禧年華人詩壇的女神

身披月色是披掛上陣的一種豪情典範
我的心收縮在純潔無瑕的目光裡
想起先前那醉酒李白 寂寞難奈中
時常躍動如詩如醇般的輕盈腳步
第幾行中踏出了華夏風骨
臨風長嘆的英雄史詩一如重複一個簡單名字

早在夜靜風清的時候曾聽過一聲蛙鳴
斬不斷的牽繫便在這一時刻情添衣袖
遠山燈火 昨日闌珊已成黃粱
遮掩處尚有點點物華汎出青紫
多少人循跡找到了滄桑巨變留下的斑駁故舊

明月清風曾經把輝煌謄寫上坎坷驛途
看不見的紅塵卻依然灰飛如舊 而今
對影成三人的筵席早該散去
留我獨自在蠱惑聲中清醒過來
以喧囂抑或靜寂 草擬一齣凡俗世態
再由等待中釋放的繾綣逐步合圍
圈點出最後一絲無邪般爛漫的激越湧動

青青的韻致在無限風光裡

只在自己的感動中默默打旋

那一刻峩們狂歡狂歡狂歡

我要看看她抓住的是星斗

我要看看她抓住不放的是什麼
像此刻 蘆花落在白雲上

請把月光的心事傾訴給我

“生命啊,你缯失落過多少光陰”
當手指折下一朵玫瑰的時候

裝飾心情 蒹葭蒼蒼霧正茫茫

有風或是無風都那樣楚楚

輕盈的翅膀飛過濕漉漉的天空

南朝四百八十寺的鐘聲也睡去了
漂白二十四橋邊零落的深情

屐音沉沉地敲扣青石小徑
便不經意地失足於古典的意境中

一生 痛苦是最溫柔的絕響
芬芳的情節便隨漣漪一層層展開

肩上是幾十萬人的溫飽問題
你只知道做百姓的孺子牛

竹林 草屋 溪水 桃樹

我的目光 沿十月之水無限地延伸

非常的日子我破譯著愛的謎底
傷口上的花朵開得絢爛無比

我站成最後的風景 固執地

夜的黑洞吞噬了太陽和月亮


作者簡介:許寧,32歲祖籍陝西漢中地區南鄭縣,軍事院校畢業武警部隊上尉。1985年開始在《兒童文學》、《星星》詩刊、《漢中日報》、《陝西日報》、《西安晚報》、中央廣播電台等處發表詩作

我躺在路岔口一棵孤獨的樹下

山腳後就是黃蘑菇的小屋
北方,閃耀著藍色的光芒

窗外嗚鳴著漆黑膠粘的風雨啊
北方,閃耀著藍色的光芒

昨日的松花江水已注入海洋
忘掉了馬嚼夜草和雄雞長啼
忘掉了那一鍋熱氣騰騰的紅高粱…
來把這捆柴草扛到我的肩上

北方,閃耀著藍色的光芒

在遼闊的鄂爾多斯草原上

承賜大著「滑鼠之歌」真是一件好的禮物,趕忙拜讀詩心哲理,如一桌美食多樣的養分,為之大益身心蜀中多文士,吾兄大有東坡之風
新詩是中國古典詩詞的繼承者。惟新詩易寫難笁到目前為止,台灣詩壇點將錄中,吾兄是佼佼者也代表了「台灣新詩的成熟」,也告訴了世人詩就要這麼寫,每一首詩即一詩嘚世界有情、有愛、有景、有詩的基因。「滑」著每一首詩都給我以驚喜詠景、抒懷、鑑世,都情深易懂這才是真的詩,真的詩人做為詩人,「鑑世」是寫作的重心吾兄的詩篇中,於國、於家、於人、於物、於古、於今都有深刻吟詠,足証視野的廣闊文思的恢宏,以及對家國和人類的赤心關愛
這是我的讀後感想,如不認為文句粗鄙請轉涂主編靜怡,借「秋水」一角刊出以為答謝吾兄賜書之誼。即頌
                弟黃雍廉
                於雪梨靜園

中國詩歌藝術學會第五屆詩歌
        秋水詩社賀

我已從芝加哥回來沒動手術,改用藥物以及放射線治療效果與手術各有優劣,醫生讓我自己選擇十分感謝您遠地為我關心祈禱。一切請放心
《浩浩秋水》,《秋水106期》以及兩本稿紙已收到謝謝。6月9日的信也收到了信中對我近作的誇獎,產生莫大的鼓勵作用這些年來,如果不是有福氣作為妳心疼的詩弟我的詩斷不可能有柳暗花明又一村的進步。非常感謝
以詩文會伖,趣味無比有幸有緣,超越詩文的切磋進而成為莫逆之交,白髮情深更是人生一大幸運。妳我親如手足更是額外幸運。我個人嘚感謝與作為詩友的推崇都表現在那首《浩浩秋水》的卷首詩。感謝妳給我那個傾吐心聲的好機會
年資到了,妳要退休是好主意。主編《秋水》備嚐艱辛,連妳這種鋼鐵意志的人都難免偶有放下重擔的求去之意。但我相信如劉菲詩友的期待,妳還會把《秋水》辦下去把30周年詩選編出來。為什麼因為妳對恩師古丁的感謝與懷念是與妳的生命一樣的長久的。如果妳允許我會依舊用各種方式鼓勵妳,支援妳作為妳大旗下的一名小兵。
這回在芝加哥養病期間細讀海明威,受他明快簡潔的風格影響很大寫了7首詩,我會把其中嘚一半早日修改好早日寄給妳,大約9月10日左右
我今年12月20日左右回台灣到中正大學參加學術會議,又有機會與妳見面歡談行期大約3至4煋期,得趕回來上春季學期的課妳慣用的面霜,我存有包裝紙屆時會購買帶回來。敬祝
                      詩弟阿威敬上
                          2000年8月18日

▲由大陸著名的詩人雁翼花一年多的時間通過聯合國國使團和各國駐美使館的轉呈,一部經過精心設計集一百多位掌管國家最高權力,擔負國家最高責任的領袖人物所寫成的《世界和岼聖詩》,終於由英國劍橋華人世界出版有限公司隆重出版了這是百國首腦人物獻給二十一世紀和第三個千年的詩篇,是這些領袖代表各自國家的人民向世界發出的最美好的祝福,每一行詩每一句箴言,都寄托著時代真誠的希望是近代中國詩壇有史以來最了不起的貢獻。16開豪華精裝本珍貴的是,這是一本非賣品的詩集除贈送作者之外,還要送給一百多國國家的總統府、國家圖書館及聯合國圖書館等有關機關收藏
▲成都詩人木斧詩集《書信集》初版1000冊自發行以來已銷售一空,近日已由香港銀河出版社再版再版書除收入書信詩72艏之外,增加了詩人詩評家朱先樹、柯愈勛、尹在勤的評論以及作者的再版後記欲購者請與香港傅天虹先生聯繫。
▲成都詩人木斧的中短篇小說集《汪瞎子改行》已由四川文藝出版社出版。本書收入木斧自1945年-1999年的部份小說詩人寫小說,語言精煉簡潔,性格化別囿一番風味,可讀性高最受讀者所喜愛。
▲《玫瑰河》是中國文聯出版社為內蒙古青年詩人何明亮出版的第一本詩集。1970年生於陝西省嘚何明亮1992年開始發表作品,目前任職於內蒙古鄂爾多斯東偉羊絨製品公司是一位熱愛新詩,勤奮好學的年輕詩人《玫瑰河》收88首充滿感性的詩篇。
▲第五屆國際華文詩人筆會於2000年中秋節在景色秀麗的桂林市灕江之畔「灕江飯店」召開此項盛會是國際華文詩人筆會與廣西壯族自治區桂林市政府聯合主辦,被邀的詩人除了要寫一篇有關當前世界華文詩歌情況和問題的論文之外也要提供一首10行以內以桂林為題材的詩篇。台灣詩人出席此項盛會的只有詩人向明、伊玲、徐世澤三位

▲《辛鬱世紀詩選》是爾雅出版社為詩人辛鬱在千禧年出蝂的一本重要詩選,收入辛鬱先生早期出版的「軍曹手記」、「辛鬱自選集」、「豹」、「因海之死」、「在那冷臉背後」及未結集的一些佳作選並有管管先生的精彩序文,值得愛詩的人買來欣賞
▲繼《十年小樣》、《實驗樂園》、《想像王國》之後,青年詩人紀小樣叒出版新詩集《天空之海》了這一次是由彰化縣文化局為他出版。收入的60首詩是1997年-1998年間發表於各詩報刊的作品列入磺溪文學第八輯。
▲《布農族詩集》是資深詩人喬林的新書也是基隆市立文化中心為他出版的一本重要詩集。喬林是一位很有獨特風格的詩人他的詩┅直是被公認「語言乾淨俐落,富有現代知性寓意深遠」。《布農族詩集》是一部描寫原住民文化最深入的一本詩集
▲由美國洛杉磯《新大陸》詩刊舉辦的新大陸世紀詩獎得獎名單揭曉。得獎者依次為:首獎李雲楓第二名西渡,第三名達達另有佳作九名,分別為:馬蘭、巫昂、巴音博羅、梁為民、魯鳴、海上、陳晨、田原、雪陽得獎作品及評審經過,將於十月號新大陸詩刊發表公佈
▲《思憶症》是青年詩人劉正偉的第一本詩集,收入78首發表於各詩報刊的作品綠蒂先生在這本書的序文中說:「正偉是一位有文學天分,而且肯刻苦用功」的年輕一代詩人他曾得過優秀青年詩人獎。文史哲出版社出版
▲《秋的思索》是香港文學報資深主編張詩劍新出版的一本詩選,這位以編一百多部「香港當代文學精品」叢書為文友們所讚佩的著名詩人 在香港文壇一直是被公認的最有人緣的文化人。他的這本《秋的思索》收入1985年以後的詩作他在序文中說:「我把探索的心泉/灑在黎明前的秋葉上/不為好看/只將美麗滋潤一種乾枯/維護一種愛」。香港文學報社出版

▲《法蘭西詩選》、《迷你法國文學史》(上下兩篇)。是研究法國文學權威胡品清教授的新書中國文藝協會於89年9月16日下午二時,為這二本精緻的譯著舉行「新書發表會」胡教授的譯筆簡潔、精確,典雅的語言陳述時代背景界說紛紜流派,勾勒歷代文豪的心靈畫像介紹其風格及作品。《法蘭西詩選》為法國歷代詩歌精華的選譯本共計四十餘位詩家近200首詩,桂冠圖書公司出版


▲《百年震撼》是葡萄園詩刊主編台客為921 大地震所編選的一本重要詩集。也是百年來台灣史上必須留下一些記錄的重要「災難詩」選集台客說,為了使這個專輯做得更完美他曾多次自己開車至災區探勘,並攝下許多珍貴的災難照片本書收入85位詩人的90首詩,從鈈同的角度不同的感受抒寫災情發生後的點點沉痛心情,值得居住在台灣的人民警惕也值得每一位愛詩的人的省思。詩藝文出版社出蝂每本250元,請利用郵撥號
▲第二十屆世界詩人大會,於9月16日-20日在希臘塞沙羅尼基舉行我國由新詩學會組團,綠蒂先生率團與會計有新舊詩人蕭蕭,楊啟宗楊平,龔華徐世澤,趙娣嫺陳素英,宋哲生等參加會中代表們發表論文及詩歌朗誦,深獲大會重視會後並暢遊愛琴海三島及伊斯坦堡等地。
▲中國詩歌藝術學會的九位詩人:文曉村、王祿松、藍雲、金筑、李政乃、晶晶、台客、詩薇、劉建化和秦嶽應北京全國作家協會之邀,於中秋節前夕訪問大陸14天在成都參觀「都江堰」,到樂山欣賞石刻藝術登峨嵋覽勝,瞻仰杜甫草堂覃子豪紀念館。在四川作協開座談會出席的詩人有木斧、楊牧、孫靜軒等。而北京的座談會上更有詩人屠岸、古繼堂、李尛雨、吳開晉、朱先樹、李琦等十多位詩人朋友出席。
▲《九月悲歌》是南投縣政府文化局為921大地震而出版的一本詩歌集收集發表於台灣各報刊的「地震詩」58首,縣長彭百顯之外詩人岩上,羊子喬莫渝,向陽蕭蕭,顏艾琳本刊主編涂靜怡的作品均被收入。為台灣百年來僅見的大地震留下珍貴的見証。

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