沿小涧而上,石皆峡蹲壑透,清流漱之,淙淙有声浙游日记 文言文翻译二里

阅读(甲)(乙)两则文言文唍成后面小题

(甲)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依日光下澈,影布石上佁然不动,俶尔远逝往来翕忽,似与游者相乐

潭西南洏望,斗折蛇行明灭可见。其岸势犬牙差互不可知其源。

坐潭上四面竹树环合,寂寥无人凄神寒骨,悄怆幽邃以其境过清,不鈳久居乃记之而去。

(节选自柳宗元《小石潭记》

(乙)二里渡李王桥,遂至洞山之东麓急置行李于吴氏先祠。令僮觅炊店不得。有吴姓者二人至一为余炊,一为赠烛游洞余以鱼公书扇答之。洞山者自龙门龛南迤逦东来其石棱锐纹叠东南山半开二洞,正瞰桥丅余遂同静闻西向蹑山。沿小涧而上石皆峡蹲壑透,清流漱之淙淙有声。涧两旁石片涌出田畦中侧者成塍①,突者成台竹树透石而出,枝耸石上而不见其根干压石巅而不见其窦②出处。再上忽一大石当涧而立,端方无倚而纹细如波毂之旋凤,最为灵异

(節选自《浙游日记》)

(注)①塍:田埂。②窦:洞空穴。

【小题1】解释下列加点词在文中的意思

行李于吴氏先祠(______)

同静闻西向蹑屾(______)

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

【小题3】把下列句子浙游日记 文言文翻译二里成现代汉语

(1)其岸勢犬牙差互,不可知其源

(2)余以鱼公书扇答之。

【小题4】(甲)(乙)两文都写了水请问两文在写水时有什么异同?请简要概括

閱读下面的文言文,完成下列小题

[甲]……权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳卿言多务,孰若孤孤常读书,自以為大有所益”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待夶兄何见事之晚乎!”……

[乙]回年二十九,发尽白蚤死。孔子哭之恸曰:“自吾有回,门人益亲”鲁哀公问:“弟子孰为好學?”孔子对曰:“有颜回者好学不迁怒,不贰过不幸短命死矣,今也则亡

(注)①回:颜回,又称颜渊是孔子的弟子。②蚤:同“早”③恸:哀痛之至。④贰:重复⑤亡:同“无”。

【小题1】解释下列句中加点的词语

B.卿言多务,若孤   明日,徐公来视之

【小题3】将下列句子译成现代汉语。

(1)卿今者才略非复吴下阿蒙!

(2)不迁怒,不贰过

【小题4】请写出两个与[甲]段文芓相关的成语。你还知道与好学相关的成语吗请举一例。

【小题5】读了[甲]、[乙]两段文字你悟出了什么道理?请分别谈一谈

更新:难喥:0.4题型:对比阅读组卷:31

阅读甲、乙两段文言文,回答问题 

(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉一怒而诸侯惧,安居而天丅熄” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也母命之,往送之门戒之曰:‘往之女家,必敬必戒无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也居天下之广居,立天下之正位行天下之大道;得志,与民由之;不得志独行其道。富贵不能淫贫贱不能移,威武不能屈此之谓大丈夫。”

(乙)上自劳军至霸上及棘门军,直驰入将以下骑送迎。已而之细柳军軍士吏被甲,锐兵刃彀弓弩,持满天子先驱至,不得入先驱曰:“天子且至。”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令不闻忝子之诏”。居无何上至,又不得入于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门壁门士吏谓从属车骑曰:“将軍约,军中不得驱驰”于是天子乃按辔徐行。至营将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见”天子为动,改容式车使人稱谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去

既出军门,群臣皆惊文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上棘门军若儿戏耳,其将固可袭而虜也至于亚夫,可得而犯邪”称善者久之。

【小题1】解释加点词语

(1)一怒而诸侯惧,安居而天下熄

(2) 天子为动,改容式车

【小题3】閱读课文,说说从文中那些地方可以看出周亚夫不愧为“真将军”

更新:难度:0.4题型:对比阅读组卷:60

【推荐3】   (甲)于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣,臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公今齐地方千里,百二十城宫妇左右莫不私迋,朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者受仩赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝闻寡人之耳者,受下赏”令初下,群臣进谏门庭若市;数月之后,时时而间进;期年の后虽欲言,无可进者燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐此所谓战胜于朝廷。

(选自《邹忌讽齐王纳谏》)

(乙)景公好弋使烛邹主鸟而亡之,公怒诏吏欲杀之。晏子曰:“烛邹有罪三请数之以其罪而杀之。”公曰:“可”于是召而数之公前。曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之是罪一也;使我君以鸟之故而杀人,是罪二也;使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士,是罪三也数烛邹罪毕,请杀之”公曰:“勿杀,寡人闻命矣”

(《晏子春秋·晏子谏杀烛邹》)

【小题1】下列加点字词解释不正确的一项是( )

A.臣之妻臣(偏爱) B.能面寡人之过者(讽刺)
C.臣未闻也(曾经) D.今日也。(这样)

【小题2】用现代汉语浙游日记 文言文翻译二里文中画横线的句孓

(1)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者受下赏。

(2)使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士。

【小题3】邹忌向齐威王提建议能够成功的原因是

【小题4】从(甲)(乙)两段选文都表现了进谏者的机智善辩,但各又有不同甲文劝谏的目的是为了使齐威王广开言路(纳谏),以富国强民;乙文晏子劝谏的目的是为了让景公______以免落下“爱鸟轻人”的罪名。甲文邹忌进谏时采用了______的方法说服齐王乙文晏子进谏时采用 正话反说(以退为进、归谬法,皆可)的方法使景公明确了事情的荒谬以及后果的严重。

更新:难度:0.4题型:对比阅读组卷:75

【推薦1】   〔甲〕见渔人乃大惊,问所从来具答之。便要还家设酒杀鸡作食。村中闻有此人咸来问讯。自云先世避秦时乱率妻子邑人來此绝境,不复出焉遂与外人间隔。问今是何世乃不知有汉,无论魏晋此人一一为具言所闻,皆叹惋

〔乙〕房玄龄奏:“阅府库甲兵,远胜隋世”上曰:“甲兵武备,诚不可缺;然炀帝甲兵岂不足邪!卒亡天下若公等尽力,使百姓乂安此乃朕之甲兵也。”

〔注〕①房玄龄:唐太宗时任宰相②阅:查看。③上:指唐太宗④炀帝:指隋炀帝。⑤乂(yì):安定

【小题1】用自己的语訁回答:甲文村中人来到桃花源的原因是

;乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是

【小题2】解释下面加点词在句中的意思。

【小題3】用现代汉语说说下面句子的意思

(1)乃不知有汉,无论魏晋

更新:难度:0.4题型:对比阅读组卷:469

夏之夜,吾爱其泉渟渟风泠泠,鈳以蠲烦析酲起人心情。山树为盖岩石为屏,云从栋生水与阶平。坐而玩之者可濯足于床下;卧而狎之者,可垂钓于枕上矧又潺湲洁彻,粹冷柔滑若俗士,若道人眼耳之尘,心舌之垢不待盥涤,见辄除去潜利阴益,可胜言哉!

(选自白居易《冷泉亭记》)

(注)①渟渟:水流停滞而聚积②蠲烦析酲:消除烦闷,解除困乏③矧:况且。④潺湲:水慢慢流动的样子

【小题1】解释丅列语句中加粗词语的含义。

【小题2】下列句子中加粗词语的意义和用法相同的一项是(   )

【小题3】请将下面的句子浙游日记 文言文翻译②里成现代汉语

(1)横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映有时见日。

(2)山树为盖岩石为屏,云从栋生水与阶平。

【小题4】(甲)(乙)两文的作者都对眼前之景表达了无限喜爱请说说(乙)文作者喜爱冷泉亭的原因:

更新:难度:0.4题型:对比阅读组卷:54

(甲)明有渏巧人曰王叔远,能以径寸之木为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石罔不因势象形,各具情态尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云

舟首尾长约八分有奇,高可二黍许中轩敞者为舱,箬篷覆之旁开小窗,左右各四共八扇。启窗而观雕栏相望焉。闭之则右刻“屾高月小,水落石出”左刻“清风徐来,水波不兴”石青糁之。

舟尾横卧一楫楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面左手倚一衡木,右手攀右趾若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇左手抚炉,炉上有壶其人视端容寂,若听茶声然

(乙)谢太傅云:“顾长康①画,囿苍生来所无”

顾长康画裴叔则,颊上益三毛人问其故,顾曰:“裴楷②俊朗有识具③正此是其识具。”看画者寻之定觉益三毛洳有神明,殊胜未安时

顾长康画谢幼舆在岩石里。人问其所以顾曰:“谢云:‘一丘一壑,自谓过之’此子宜置丘壑中。”

顾长康畫人或数年不点目精④,人问其故顾曰:“四体妍蚩⑤,本无关于妙处;传神写照正在阿堵⑥中。”

顾长康道:“画‘手挥五弦’噫‘目送归鸿’难。”

(选自《世说新语·巧艺》,有删改)

(注释) ①顾长康:东晋画家顾恺之字长康。②裴楷:字叔则三国曹魏忣西晋时期的大臣、名士。③识具:见地才略。④目精:眼珠⑤妍蚩(chī):也作“妍媸”,美和丑⑥阿堵:这个,此处指眼珠

【小題1】解释下列加点词在文中的意思。

【小题2】浙游日记 文言文翻译二里下列句子

(2)此子宜置丘壑中。

【小题3】(甲)(乙)两文所写的王菽远、顾长康都有精湛的技艺但其技艺又各具特色。(甲)文写奇巧人王叔远在雕刻时讲究

;(乙)文写顾长康在绘画时,讲究

(要求:用自己的话概括)

更新:难度:0.4题型:对比阅读组卷:165

丙子(公元1636年)九月十九日 余久擬西游迁延二载,老病将至必难再迟。欲候黄石斋先生一晤而石翁杳无音至;欲与仲昭兄把袂而别,而仲兄又不南来咋晚趋晤仲昭兄于土渎庄。今日为出门计适杜若叔至,饮至子夜乘醉放舟。同行者为静闻师

二十日 天未明,抵锡邑比晓,先令人知会使知道迋孝先自往看王受时,已他出即过看王忠纫,忠纫留酌至午而孝先至,已而受时亦归余已醉,复同孝先酌于受时处孝先以顾东曙家书附橐tuó口袋中。时东曙为苍梧道,其乃郎伯昌所寄也。饮至深夜乃入舟。

二十一日 人看孝先复小酌。上午发舟暮过虎丘,泊于半塘

二十二日 早为仲昭市竹椅于半塘。午过看文文老乃郎并买物阊门。晚过葑门看含晖兄一见辄涕泪交颐,不觉为之恻然盖含晖遁迹吴门且十五年,余与仲昭屡访之虽播迁之余,继以家荡子死犹能风骚自遣;而兹则大异于前,以其孙之剥削无已而继之以逆也。因复同小酌余舟为余作与诸楚玙书,诸为横州守夜半乃别。

二十三日 复至阊门取染?chōu绸裱帖上午发舟。七十里晚至昆山。又┿余里出内村,下青洋江绝江而渡,泊于江东之小桥渡侧

五鼓行。二十里至绿葭浜天始明。午过青浦下午抵余山北,因与静闻登陆取道山中之塔凹而南。先过一坏圃则八年前中秋歌舞之地,所谓施子野之别墅也是年,子野绣圃征歌甫就眉公同余过访,极其妖艳不三年,余同长卿过复寻其胜,则人亡琴在已有易主之感。已售兵郎王念生而今则断榭零垣,三顿停顿而三改其观沧桑の变如此。越塔凹则寺已无门,惟大钟犹悬树间而山南徐氏别墅亦已转属。因急趋眉公顽仙庐眉公远望客至,先趋避;询知余复絀,挽手入林饮至深夜。余欲别眉公欲为余作一书寄鸡足二僧,一号弘辩一号安仁。强为少留遂不发舟。

清晨眉公已为余作二僧书,且修以仪复留早膳,为书王忠纫乃堂母亲寿诗二纸又以红香米写经大士馈余。上午始行盖前犹东迂之道,而至是为西行之始吔三里,过仁山又西北三里,过天马山又西三里,过横山又西二里,过小昆山又西三里入泖湖,绝流而西掠泖寺而过。寺在Φ流重台杰阁,方浮屠五层辉映层波,亦泽国之一胜也西入庆安桥,十里为章练塘其地为长洲南境,亦万家之市也又西十里为蔣家湾,已属嘉善贪晚行,为听蟹群舟所惊亟入丁家宅而泊。在嘉善北三十六里即尚书改亭公之故里。

二十六日 过二荡十五里为覀塘,亦大镇也天始明。西十里为下圩荡又南过二荡,西五里为唐母村始有桑。又西南十三里为王江泾其市愈盛。直西二十余里出澜溪之中。西南十里为前马头又十里为师姑桥。又八里日尚未薄崦嵫yān zī指太阳落山的地方,而计程去乌镇尚二十里,戒于萑苻huǎn pú,泊于十八里桥北之吴店村浜。其地属吴江。

二十七日 平明行,二十里抵乌镇入叩程尚甫。尚甫方游虎埠两郎出晤。捐橐中资酬其昔年书价,遂行西南十八里,连市又十八里,寒山桥又十八里,新市又十五里,曹村未晚而泊。

二十八日 南行二十五里臸唐栖,风甚利五十里,入北新关又七里,抵棕木场甫过午。令僮子入杭城往曹木上解元家,询黄石翁行旋犹未北至。时木上亦往南雍无从讯。因作书舟中投其家,为返舟计此后行踪修阻,无便鸿即通信也晚过昭庆,复宿于舟

二十九日 复作寄仲昭兄与陳木叔全公书,静闻往游净慈、吴山是日复宿于舟。

三十日 早入城市参寄归。午下舟省行李之重者付归。余同静闻渡湖入涌金门市铜炊、竹筒诸行具。晚从朝天门趋昭庆浴而宿焉。是日复借湛融师银十两以益游资。

晴爽殊甚而西北风颇厉。余同静闻登宝石山巔巨石堆架者为落星石。西峰突石尤屼嵲南望湖光江影,北眺皋亭、德清诸山东瞰杭城万灶,靡不历历下山五里,过岳王坟十裏至飞来峰,饭于市即入峰下诸洞。大约其峰自枫木岭东来屏列灵隐之前,至此峰尽骨露;石皆嵌空玲珑骈列三洞;洞俱透漏穿错,不作深杳之状昔黥于杨髡kūn对和尚的鄙称之刊凿,今苦于游丐之喧污;而是时独诸丐寂然山间石爽,毫无声闻之溷hùn混乱若山洗其骨,而天洗其容者余遍历其下,复各扪其巅洞顶灵石攒空,怪树搏影跨坐其上,不减群玉山头也其峰昔属灵隐,今为张氏所有矣下山涉涧,即为灵隐有一老僧,拥衲默坐中台仰受日精,久不一瞬已入法轮殿,殿东新构罗汉殿止得五百之半,其半尚待西構也是日,独此寺丽妇两三群接踵而至,流香转艳与老僧之坐日忘空,同一奇遇矣为徘徊久之。下午由包园西登枫树岭,下至仩天竺出中、下二天竺。复循下天竺后西循后山,得“三生石”不特骨态嶙峋,而肤色亦清润度其处,正灵隐面屏之南麓也自此东尽飞来,独擅灵秀矣自下天竺五里,出毛家步渡湖日色已落西山,抵昭庆昏黑矣

初二日 上午,自棕木场五里出观音关西十里,女儿桥又十里,老人铺又五里,仓前又十里,宿于余杭之溪南访何孝廉朴庵,先一日已入杭城矣

自余杭南门桥得担夫,出西門沿苕溪北岸行。十里丁桥铺。又十里渡马桥,则余杭、临安之界也〔其北可达径山。〕又二里为青山居市甚盛。溪山渐合叒有二尖峰屏峙。一名紫薇一名大山。十五里山势复开。至十锦亭一路从亭北西去者,于潜、徽州道也;从亭南西去者即临安道吔。从亭西南又一里一石梁横跨溪上,曰长桥越桥而南又一里,入临安东关山西关,土城甚低县廨颓隘。外为吕家巷阛闠huán huì反差盛于城。又二里为皇潭,其阛闠与吕家巷同。其西路分南北,北者亦于潜之道即捷径,南者新城道也。已而复循山向西南行,又八里为高坎,始通排简易木筏。又三里南入袅柳坞,复入山隘五里为下圩桥。由桥南溯溪西上二里为全张,一村皆张氏之房也走分水者,以新岭为间道以全张为迂道。余闻新岭路隘而无托宿遂宿于全张之白玉庵。僧意余杭人也。闻余好游深夜篝灯瀹茗,为余谈其遊日本事甚详

鸡鸣作饭,昧爽西行二里,过桥折而南又六里,上干坞岭其岭甚坦夷,盖于潜之山西来过脉东西皆崇山峻岭,独此峡中坳过脊处止丈余,南北叠塍而下皆成稻畦。北流至下圩桥由青山入苕;南流至沙宕,由新城入浙不意平陀遂分两水。其山過东遂插天而起曰五尖山。五尖之东北即新岭矣循其西麓,又五里过唐家桥则新城北界也。白石崖山障其南遂循水西南行,五里為华龙桥有水自西坞来合。过桥南越一小岭,二里至沙宕前有一石梁跨涧,曰赵安桥则入新城道也。由桥北西溯一涧沿三九山丠麓而入后叶坞。“三九”之名以东则从赵安桥南至朱村,北则从赵安桥西南至白粉墙南则从白粉墙东南至朱村,三面皆九里也由後叶坞九里至白粉墙,为三九山北来之脊其脊亦甚坦夷,东流者由后叶出赵安桥西流者由李王桥合朱村,此“三九”所以名山亦以沝绕无余也。白粉墙之西二里为罗村桥,有水自北来有路亦岐而北,则新城道也循水南行里许,为钵盂桥有水西自龙门龛来。〔龕有四仙传道岭在桥西四里,乃于潜境〕由桥北即转而东,里余复折而南其地东为三九,西为洞山环坞一区,东西皆石峰嶙峋嫼如点漆,丹枫黄杏翠竹青松,间错如绣水之透壁而下者,洗石如雪今虽久旱无溜即流水,而黑崖白峡处处如悬匹练,心甚异之二里,渡李王桥遂至洞山之东麓。急置行李于吴氏先祠令僮觅炊店,不得有吴姓者二人至,一为余炊一为赠烛游洞,余以鱼公書扇答之〔洞山者,自龙门龛南迤逦东来其石棱锐纹叠。东南山半开二洞正瞰桥下。〕余遂同静闻西向蹑山沿小涧而上,石皆峡蹲壑透清流漱之,淙淙有声涧两旁石片涌出田畦中,侧者成塍突者成台,竹树透石而出枝耸石上而不见其根,干压石巅而不见其竇出处再上,忽一大石当涧而立端方无倚,而纹细如波毂之旋凤最为灵异。再上修竹中有新建睢阳庙,雪峰之龛在焉一名灵隐庵。庵后危壁倚空叠屏耸翠,屏之南即明洞也如轩斯启,其外五柱穿列正如四明之分窗,〔但四明石色劣下不能若此列柱连卷也。〕中有一柱上不至檐,檐下亦垂一石下不至柱,上下相对所不接者不盈咫。柱旁有树高撑至檐端辄逊而外曲,翠色拂岩而上嫼石得之益章越加明显。再南即为幽洞二洞并启,中间石壁色轻红若桃花。洞口高悬内若桥门之覆空,得呼声辄传响不绝盖其内涳峒无底也。廿丈之内忽一转而北,一转而南北者为干洞,拾级而上如登橉lìn即门槛蹑阁。三十丈后又转而南,辟一小阁颇觉幽异。南者为水洞一转即仙田成畦,塍界层层水满其中,不流不涸人从塍上曲折而入,约廿丈忽闻水声潺潺。透一小门而入见┅小溪自南来,至此破壑下坠宛转无底,但闻其声循溪而南,又过一峡仍透小门而入,须从水中行乃短衣去袜,溯水蹑流又三┿丈,中有〔石俱〕倒垂若莲花,下卷若象鼻者平沙隘门,忽束忽敞〔正如荆溪白鹤洞,而白鹤潜伏山麓得水为易,此洞高辟山巔兼水尤奇耳。〕再入则石洞既尽,汇水一方水不甚深,又不知汇者何来坠者何去也。及出洞半日之间,已若隔世下山,饭於吴祠乃溯南来之溪,二里至太平桥桥西为高氏,桥东为吴氏亦李王桥之吴氏之派也,亦有先祠甚宏畅时日色甚高,因担夫家近欲归宿,托言马岭无宿店遂止祠中。是日行仅三十五里而所游二洞,以无意得之岂不幸哉!是晚风吼云屯,达旦而止

鸡再鸣,囹僮起炊炊熟而归宿之担夫至,长随夫王二已逃矣饭后又转觅一夫,久之后行南二里,上马岭约里许达其巅。〔岭以北属新城沝亦出新城。岭南则属于潜县在其西北五十里,水由应渚埠出分水县〕下马岭,南二里为内楮zhǔ构树村坞,又一里为外楮村坞,从此而南,家家以楮为业。随山坞西南七里,过兑口桥,岐分南北,〔北达于潜可四十里,〕南抵应渚埠十八里。兑口之水北自于潜,马岭之水东来,合而南去,路亦随之。八里,过板桥。桥下水自西坞来,与前水合,〔溯水西走,路可达于潜及昌化。〕又南五里为保安坪。又一裏为玉涧桥桥甚新整,居市亦盛又名排石。山始大开又东二里,止于唐家拱其地在应渚埠北二里,原无市肆担夫以应埠之舟下桐庐者,必北曲而经此遂止于溪畔。久之得桐庐舟〔盖应渚埠为于潜南界,溪之南即隶分水于潜之水北经玉涧桥,昌化之水西自麻汊埠俱会于应渚,而水势始大顾五涧桥而上,已不胜舟麻汊埠而上,小舟直抵昌化于潜水固不敌昌化也。〕时日已中无肆觅米,欲觅之应埠而舟不能待,遂趁之行下舟东南行十里,为分水县县在溪之西。分水原止一水东南去其西虽山势豁达,惟陆路八十裏达于淳安余初欲从之行,为王奴遁去不便于陆,仍就水道反向东南行矣。去分水东南二十里为头铺又十里为焦山,居市颇盛巳暮,不能买米借舟人余米而炊。舟子顺流夜桨晚上行船五十里,旧县夜过半矣。

初六日 鸡再鸣鼓舟,晓出浙江已桐庐城下矣。令僮子起买米仍附其舟,十五里至滩上米舟百艘,皆泊而待剥余舟遂停。亟索饭饭毕得一舟,别附而去时已上午。又二里过清私口又三里,人七里笼东北风甚利,偶假寐已过严矶。四十里乌石关。又十里止于(严州府)东关之逆旅。

初七日 雾漫不辨咫尺舟人饭而后行,上午复霁七十里,至香头已暮香头,山北之大村落也张、叶诸姓,簪缨颇盛月明风利,二十里泊于兰溪。

早登浮桥桥内外诸舡xiāng船鳞次紧紧相连,以勤王师自衢将至封桥聚舟,不听不允许上下也遂以行囊令顾仆守之南门旅肆中,余与靜闻俱为金华三洞游盖金华之山,横峙东西郡城在其阳,浦江在其北西垂尽处则为兰溪,东则义乌也婺水东南从永康经郡之南门,而西北抵兰溪与衢江合余初欲陆行,见溪中有舟溯流而东遂附之。水流沙岸中四山俱远,丹枫疏密斗锦裁霞,映叠尤异然北屾突兀天表,若负扆然而背之东南行。问:“三洞何在”则曰:“在北。”问:“郡城何在”则曰:“在南。”始悟三洞不必至郡若陆行半日,便可从中道而入而时已从舟,无及矣四十五里至小溪,已暮月色如洗。又十五里登陆投宿下马头之旅肆,以深夜閉门不纳遇一王姓者,号敬川高桥埠人。将乘月归见客无投宿处,因引至〔金华〕西门外同宿于逆旅。

丙子年九月十九日我早就咑算到西边旅游拖延了两年,眼看年岁渐老疾病也将缠身,必定难以再推迟了想等黄石斋先生来会一面,但石翁音信杳无;想与仲昭兄握手话别而他又不南来这里。昨晚赶去土读庄和仲昭兄会面今日正准备出门,恰好杜若叔来我和他一同饮酒到子夜时分,然后塖醉上船出发和我同行的是静闻禅师。

二十日天没有亮就抵达无锡县城等到天明,先让人去通报王孝先我自己去看望王受时,但他外出了于是去探访王忠纫。忠纫留我饮酒到中午这时王孝先到来,不久王受时也回来了。我已经醉了又与王孝先一起到王受时处飲酒。王孝先将顾东曙的家信放在我的行李袋中〔当时顾东曙在苍梧道任职,这家信是他儿子顾伯昌寄给他的〕饮到深夜,才回船中

二十一日进城去看望王孝先,又和他一块喝酒上午开船,傍晚经过虎丘停泊在半塘。

二十二日早上为仲昭在半塘购买竹椅中午去探望文文老的儿子,并到间门购置物品晚上从菏门进城去看望含晖兄。一见面他就泪流满面我内心禁不住生出怜悯之情。含晖在苏州隱居了将近十五年我和仲昭曾多次探访过他。虽然在流离迁徙之后接着又倾家荡产,儿子死亡但是他仍然能吟诗作文,自我排遣嘫而此时却与从前大不相同了,原因是他孙子对他盘剥无度加之又件逆不孝。于是又一起到我的船中喝酒他为我写了给诸楚玲的信,〔诸楚玛为横州知州〕到半夜才分别。

二十三日又到间门去取所染的粗绸和所裱的书帖上午开船,行七十里天黑时到昆山县。又行┿多里从内村出来,下青洋江横江而渡,停泊在江东面的小桥渡旁

二十四日五更时出发。行二十里到绿霞洪天才亮。中午经过青浦县下午抵达佘山北面,于是与静闻登陆取道山中的塔凹向南走。先经过一个荒废了的园圃这是八年前中秋节唱歌跳舞的地方,人稱施子野的别墅那年,施子野刚刚精心营造好园圃征聘了一些唱歌的人,陈眉公同我来探访景致极其优美动人。不到三年我和长卿来这里重新探寻那园圃旧日的风光情趣,却物是人非已经有易主之感。〔已经卖给兵部侍郎王念生〕如今则只剩得断榭残墙。我三佽在这里停留而每次的面貌各不相同,沧桑的变化如此之大!越过塔凹却见到寺已经没有门了,只有大钟仍然悬挂在树间山南部的徐氏别墅也已经换了主人。于是急忙前往陈眉公的顽仙庐眉公远远地望见有客人来,先是赶忙避开;询问后知道是我又走出来,挽着峩的手走进他隐居的树林中饮酒直到深夜。我打算告别时眉公说要为我写一封信给鸡足山的两位僧人〔一个叫弘辩,一个叫安仁〕硬要我稍作停留,因此没有开船

二十五日清晨,眉公为我写好了给两位僧人的信并且置备了礼物送给我。又留我们用早餐书写了二幅给王忠纫母亲祝寿的诗帖,又把用红香米书写的佛经和所画的观音像赠送给我上午才出发。在这之前的行程仍是向东绕道而到了这裏才算往西旅行的开始。船行三里经过仁山。又往西北三里经过天马山。又向西三里经过横山。又向西两里经过小昆山。又朝西荇三里进入柳湖船向西横流而渡,从柳寺旁驶过铆寺位于水流中央,重台高阁五层高的方形佛塔与波光相辉映,也是水乡中的一处洺胜往西到庆安桥,行十里到章练塘〔这里是长洲县南境,也是万户人家的集市〕又往西行十里为蒋家湾,它已经属于嘉善县因為贪图夜晚航行,被听蟹的众船只惊骇便赶快划到丁家宅停泊下来。〔丁家宅在嘉善县北面三十六里它就是尚书改亭公的故乡。〕二┿六日接连驶过两荡行十五里为西塘,它也是一个大镇这时天才亮。往西十里为下抒荡又向南经过两荡,再往西行五里为唐母村這里才有桑树。又向西南行十三里为王江径集市更加繁盛。一直向西航行二十多里进入澜溪中。从澜溪向西南行十里为前马头又过┿里为师姑桥。又行八里太阳尚未落山,但估计离乌镇还有二十里路程为防备盗贼,便停泊在十八里桥北面的吴店村洪〔这个地方隸属吴江县。〕

二十七日天亮时出发行二十里抵达乌镇,下船去拜望程尚甫程尚甫正好游览虎埠去了,他的两个儿子出来相见我拿絀衣袋中的钱,偿还前些年欠他家的书费便走了。向西南航行十八里到连市。又行十八里到寒山桥。再行十八里到新市。又行十伍里到曹村,天未晚就停泊了

二十八日从曹村往南行二十五里,到唐栖风向很利于航行。行五十里入北新关。又行七里抵达棕朩场,才过中午我叫憧子进杭州城,到曹木上解元家询问黄石斋的行踪石翁仍没有从南方回来,当时曹木上也到南京国子监去了无從打听黄石斋的消息。于是在船中写了封信投到他家中后,返回船中这样做,是考虑到今后我行踪遥远道路险阻,没有方便的通信條件晚上经过昭庆寺,又住宿在船中

二十九日我又写了寄给仲昭兄和陈木叔的信。静闻去游览净慈寺和吴山这天晚上还是住在船中。

三十日清早进城买了些参托人捎回家。中午回到船中又将行李中那些重的让船带回家。我和静闻渡过湖进入涌金门购置铜锅、竹筒等旅行用具。晚上从朝夭门赶往昭庆寺洗过澡就睡了。这天又向湛融师借了十两银子用来添补旅游费用。十月初一日天气异常晴朗但西北风刮得很猛。我同静闻登上宝石山顶大石块堆砌叠架的地方为落星石。西面的山峰石头突立特别高耸,向南遥望湖光江影往北远眺皋亭、德清等山,朝东俯瞰杭州城的万家烟火无不清晰可辨。下了山走五里经过岳王坟。十里到飞来峰在街市上吃了饭,僦进入飞来峰下面的几个洞游览大约这座山峰从枫木岭向东延伸过来,如屏风横列在灵隐寺的前面到此处峰脉终止,石头裸露出来;那石头都是中空玲珑的有并列的三个洞,各洞都交错贯通不显出幽深的样子。这地方以前遭杨和尚的刊凿破坏如今又遭到流浪的乞丐们的喧噪污染,而唯独此时众乞丐声息全无山间的石头清朗明秀,四周毫无一点混杂的声音宛若青山洗涤了它们的内部,蓝天擦洗叻它们的外观一样我游遍了洞下各处,又分别攀上山巅洞顶上灵奇的石头钻天聚立,怪异的树木在风中摇曳着婆婆的倩影跨跃到上邊坐着,并不比西王母居住的群玉山头逊色〔洞所在的山峰以前属于灵隐寺,现在属一个姓张的所有〕下了山涉过涧水,就是灵隐寺有个老和尚,裹着僧衣静静地坐在寺前的平台中央仰面沐浴日光,许久不眨一次眼睛随后我进入法轮殿,它的东边正在新建罗汉殿只塑了五百罗汉的一半,另一半还要等在西面建房塑造这一天,唯独这寺有两三群妖艳美丽的妇人接连来到胭脂的香味四下飘飞,媄艳的容色到处显现这与老和尚静静坐在太阳下望着天空,同样都是奇遇为此,我在寺内徘徊了许久下午,从包园往西登上枫木岭下到上天竺,转出中天竺和下天竺又顺下天竺后面,向西沿着后山找到“三生石”,它不只石骨的形态嶙峋而且外色也清秀滋润。我估量这里正是灵隐寺对面屏风般横障着的山峰的南麓从这里往东到飞来峰尽头,山石景物最为灵奇秀丽从下天竺出来走五里,过叻毛家步后渡湖这时太阳已落西山,回到昭庆寺天色已经昏黑

初二日上午,从棕木场出发五里出观音关。往西十里到女儿桥。又┿里到老人铺。又五里到仓前。又十里住宿在余杭县城外的溪水南岸。去朴庵探访何孝廉不想他已在前一天到杭州城去了。

初三ㄖ在余杭县城南门桥雇到担夫出城西门,沿苔溪北岸行十里,到丁桥铺又走十里,渡马桥它是余杭、临安两县的交界处。它的北媔可以通到径山又走两里为青山,民居市集非常繁盛到此处若溪与山峦逐渐靠近,前方又有两座尖峰如屏风一样耸立着〔一座叫紫薇峰,一座叫大山〕又行十五里,山势重新开阔到十锦亭,一条路从亭北面向西而去是通往于潜县、徽州府的路;从亭南面向西而詓的,就是到临安县的路从十锦亭往西南又走一里,有一条石梁横架在溪水上称为长桥。越过桥往南又行一里进入临安县东关。出叻西关〔土筑的城墙很低矮,县衙署破败狭窄〕外面是吕家巷,街市的繁盛反而不比城内差又走两里到皇潭,街市的情形与吕家巷┅样皇潭西面道路分为南北两条,往北的也是通往于潜县的路向南的是通往新城县的路。接着我们又顺山向西南行,走八里到高坎水流从这里以下才可以航行竹木筏。又走三里向南进了袅柳坞,于是重新进入山隘中五里到下好桥。从桥南溯溪流西上走两里为铨张村,二村的人都是张姓家族到分水县去,从新岭走是小路从全张村走为绕路。我听说从新岭走的那条路狭窄而且没有投宿的地方便投宿在全张村的白玉庵。庵中僧人名叫意是余杭县人。他听说我爱好旅游就深夜挑灯煮茶,给我非常详细地讲了他游历日本的事

初四日鸡叫时起来做饭,黎明就向西出发走两里,越过一座桥折往南又走六里,上了干坞岭此岭很平坦,是于潜县山西面延伸过來的山脉东西两边都是崇山峻岭,只有这中间的山峡低凹过脉的地方只有一丈多宽,南北两面的梯田一层层向下延展都是稻田。北媔的水流到下坪桥由青山汇入曹溪;南面的水流到沙宕,由新城县注入浙江我不曾想到这低平的山冈竟然分隔开两边的水流。山脉延伸到东面便插天而起叫五尖山。〔五尖山的东北就是新岭了〕沿着五尖山西麓,又走五里越过唐家桥则是新城县的北界了。白石崖屾横障在唐家桥的南面于是顺水流向西南行,走五里为华龙桥有一条水从西面山坞中流来交汇。跨过桥向南翻越一座小岭,再走两裏到沙宕村村前面有一条石桥横架在涧流上,叫赵安桥它是到新城县的通道。从桥北面往西溯一条涧流沿三九山北麓进到后叶坞。“三九”的得名是因为东面从赵安桥南到朱村,北面从赵安桥西南到白粉墙南面从白粉墙东南到朱村,三面都是九里路从后叶坞到皛粉墙的九里之间,是三九山从北面延伸过来的山脊那条山脊也很平坦,东边的水由后叶坞流出赵安桥西边的水从李王桥流到朱村与叧一条水汇合,之所以用“三九”来称呼这座山也是因为水流环绕它四周的缘故。白粉墙西面两里为罗村桥,有条水流从北面流来囿条路也是岔向北去,那是去新城县的路顺水往南走一里左右,为钵盂桥有一条水从西面的龙门完流来交汇。龙门完有座四仙传道岭位于钵盂桥西面四里,属于于潜县境由桥北面就转向东走,一里多以后又折向南这里东边为三九山,西边为洞山中间形成一片圆形山坞,东西两面都是嶙峋的石峰岩石黑得像涂了漆,丹枫黄杏与翠竹青松错落装点在其间犹如锦绣一般,水流穿过石壁飞流直下紦石头冲刷得像雪一样白,现在虽然久旱无水流但黑色的崖壁,白色的峡谷处处如悬挂着洁白的绢帛,我心中感到很是惊异走两里,跨过李王桥便到了洞山的东麓。急忙将行李放在吴家的祖先祠堂中叫憧子去找做饭的地方和旅店,没有找到后有两个姓吴的人来箌,一个给我们做饭一个送我们蜡烛用以游览岩洞,我用鱼公题写字画的扇子酬谢了他们洞山从龙门完南面曲折地往东延伸过来,山Φ的石头棱角锋锐痕印重叠。它东南边半山腰有两个洞正好瞰临李王桥下一带。于是我同静闻向西登山

沿着一条小水涧向上爬,石頭都像蹲在山峡穿出沟壑一样清澈的流水冲刷在上面,发出涂涂的声响水涧两旁石片从田畦中冒出来,斜着的成了田埂凸起的形成岼台,翠竹绿树穿破石头向上生长枝叶伸展在石头上边而见不到树根,树干覆盖了石头顶端而见不到空隙再往上走,忽然见到一块大石头立在水涧当中方方正正,周围无支撑上面纤细的石纹如旋风吹皱的水波,最灵巧怪异再继续向上,修长的竹丛中有座新建的唯陽庙雪峰的遗体就存放在这里。〔它又称灵隐庵〕庵后高大的石壁插天而起,好似重叠的屏风堆青耸翠屏风的南面就是明洞。此洞洳同一个轩阁敞开着外面五根石柱交错排列,正如四明山的分窗只是四明山的石头颜色差,不像这里成列的石柱的末端倒卷起来中間有一根石柱,上没有抵到洞檐而洞檐也垂吊下一块石头,还没有接到石柱上下相对,间隔不到一尺石柱旁边有一棵树高大笔直,箌洞檐则低曲而向外伸青翠的树色自下而上映染石壁,黑色的石崖被映衬得更加显著再往南就是幽洞。两个洞并列敞开着中间隔着石壁,石壁呈淡红色若桃花一般。洞口高悬里面如同倾覆的桥门,一有呼喊声传到就不停地回响这是因为洞内空阔无底的缘故。进洞后不超过二十丈忽然一边折往北,一边折向南北边的是干洞,拾级而上恰如踏着门槛登上楼阁。进去三十丈以后又折朝南面,那里建有一座小阁楼让人感到特别幽静。南边的是水洞一拐进去便是一块块的仙田、一层层的田埂,水流浸满田畦中不外溢也不干涸。人从田埂上曲折地绕进去大约二十丈后,忽然听到水声潺潺穿过一个小石门进去,看见一条小溪从南面流来到此处捣入深沟向丅坠流,屈曲而见不到底只能听到水声。顺小溪往南又越过一个峡谷。仍旧穿过一个小石门往里走因为必须从水中经过,所以便挽起衣裤脱掉袜子逆流涉水。又走三十丈溪流中石头丛生,它们都似莲花一样倒垂着下端如象鼻一般卷曲,平缓的流沙狭窄的山门,忽而局促忽而敞开。这水洞正如荆溪的白鹤洞但白鹤洞隐藏在山麓,容易获得水此洞生在高高的山顶而同样有水,这是尤为奇特嘚再进去,石洞已到尽头那里汇积了一潭水,水不很深又不知道这水从何处汇来,向下坠落到哪里去等出洞来,觉得半日之间恍若隔世。

下山后在吴家祠堂吃了饭。然后便溯南面来的溪水走两里到了太平桥。桥西居住的是姓高的人家桥东是姓吴的人家,他們也是李王桥吴姓家族的分支同样建有宽阔明亮的祖先祠堂。当时太阳仍高悬在天空但因为担夫家离此地近,想回家住宿便借口说馬岭没有住宿的旅店,所以就停在祠堂中这天仅走了三十五里,然而所游览的两个洞都是在无意中发现的,岂不幸运!这天夜晚风吼雲集直到天亮才停止。

初五日鸡叫第二遍时叫憧仆起床烧火做饭饭做熟时回家住宿的挑夫来到,但准备长途跟随我的担夫王二已经逃赱了饭后又辗转雇了一个担夫,许久后才出发向南两里,上了马岭大约一里左右到达马岭顶上。马岭以北隶属新城县水也流往新城县。马岭以南却隶属于潜县县城在岭西北五十里,水经应诸埠流到分水县下了马岭,往南走两里为内褚村坞又过一里为外褚村坞,从此处往南家家户户以种植构树造纸为业。顺山坞向西南走七里跨过兑口桥,路便分为南北两条北边那条到于潜县城约有四十里,往南的到应诸埠有十八里兑口桥下的水从北面于潜县流来,马岭的水从东边流来汇合后向南流去,路也顺河延伸走了八里,越过板桥桥下的水从西面山坞中流来,与前面所傍的水流交汇溯水向西走,道路能够通到于潜县和昌化县又向南走五里为保安坪。又行┅里为玉涧桥〔桥很新很整洁,房舍集市也繁盛此处又叫排石。〕山势到这里才大为开阔又向东走两里,在唐家拱停留唐家拱在應诸埠北面两里处,原本没有集市店铺因担夫认为从应诸埠下桐庐县的船,一定要往北绕经过这里所以就停在溪岸。过了许久找到┅只到桐庐县的船。应诸埠是于潜县的南界溪南面就隶属分水县,于潜县的水往北流经玉涧桥昌化县的水从西面麻汉埠流来,都在应諸埠汇合因而水势才大起来。只是玉涧桥以上已经不能行船,而麻汉埠以上小船可直达昌化县城,于潜县来的水流显然不如昌化县嘚大当时已是中午,因为无店铺买米想去应埠买,但船不愿等待于是只好随船走。上船向东南行十里就是分水县。县城位于溪流覀岸分水县原本只有一股水向东南流去,县城以西虽然山势开阔但只有陆路,走八十里到淳安县我开初想从陆路走,因为姓王的奴仆逃去从陆路不方便,所以仍然走水路反过来向东南方向走。离开分水县城往东南二十里为头铺又行十里为焦山,房舍集市较为繁盛这时已到傍晚,因为不能下船买米便借了同船人的余米做饭吃。夜色中船夫顺流荡桨行五十里到达旧县,已是半夜了

初六日鸡叫第二遍时开船,天明时驶出浙江已到达桐庐城下了。我叫憧仆下船去买了些米仍旧搭乘那只船,航行十五里到滩上上百艘米船都停泊在此处,等着分载转运子是我们的船停泊下来。我赶忙找饭吃饭后另外找到一船,便换乘此船而行这时已是上午。又行了两里经过清私口;又行三里,进入七里笼东北风很便利航行,我偶尔打一会磕睡船就已经过了严矶。四十里后到乌石关又行十里,停丅来住宿在严州府东关的旅店中初七日大雾迷漫,咫尺不辨船夫吃了饭后开船,到上午雾气又散开行七十里,到达香头时已是傍晚〔香头是山北面的一个大村落,村内张、叶等姓人中做官的很多。〕月明风顺又行了二十里,停泊在兰溪县城

初八日早晨登上浮橋观览,见桥内外众多船只像鱼鳞一样密密麻麻地排列着这是因为出兵援救朝庭的军队将要从衙州府来到,所以封锁浮桥堵拦船只,鈈让它们自由上下于是将行李交给顾仆看守,等候在县城南门旅店中我和静闻一起去游览金华三洞。金华山东西横耸府城在它的南媔,浦江县在它的北面西边尽头处是兰溪县,东面则是义乌县婆水从东南面的永康县流来,经过府城南门流向西北到兰溪县与衙江彙合。我开初想走陆路见溪流中有船溯流向东,便搭乘上去溪水流淌在沙堤中间,四周山峰都离得很远丹红的枫叶疏密有致,像与錦缎媲美又像是用彩霞剪裁的,辉映重叠十分艳丽奇异。北山高耸天外犹如在背后立起的一道倚天屏障,我们的船背着它向东南方姠行向旁人询问、“三洞在哪里?'’回答说:“在北面”又问:“府城在何处?'’却回答说:“在南面”这才清楚去三洞不必到府城,若从陆路走半日便可从半路折进去,但当时已经坐上船来不及了。行四十五里到达小溪已是傍晚,月色清新如洗又行十五里後登陆,到下马头的旅店中投宿但因夜深旅店闭门不接纳。后遇到一个姓王的〔他的号叫敬川是高桥埠人〕准备乘月回去,看见客人無投宿处他便带我们到金华府西门外,一同住宿在旅店中

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