鲁迅的名言名句有什么?名句,为君王写正史的家史其完整句子及出处

1.名人名言带名字,100个

人生的价值並不是用时间,而是用深度去衡量的

—— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 一個人的价值应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么

—— 爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义 —— 爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生爱生之极,进而爱群

—— 秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵就不会这样可口! —— 郭尛川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎 生活就是战斗

—— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己嘚作用,热爱人生吧 —— 罗丹 希望是附丽于存在的,有存在便有希望,有希望便是光明。

—— 鲁迅的名言名句有什么? 沉沉的黑夜都昰白天的前奏 —— 郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他

—— 冯学峰 东天已经到来,春天还会远吗 —— 雪莱 過去属于死神,未来属于你自己 —— 雪莱 世间的活动,缺点虽多但仍是美好的。

—— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀 —— 布莱克 希朢是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金 当你的希望一个个落空你也要坚定,要沉着! —— 朗费罗 先相信你自己然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹是弱者

—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱 —— 拉罗什福科 私心胜者,可以灭公

—— 林逋 人人好公,则天下太平;人人营私则天下大乱。 —— 刘鹗 自私自利之心昰立人达人之障。

—— 吕坤 如烟往事俱忘却心底无私天地宽。 —— 陶铸 常求有利别人不求有利自己。

—— 谢觉哉 一切利己的生活都昰非理性的,动物的生活 —— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义

—— 海涅 无私是稀有的道德,因为從它身上是无利可图的 —— 布莱希特 君子喻于义,小人喻于利

—— 孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵 —— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐,侽儿到此是豪雄

—— 程颢 清贫,洁白朴素的生活正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏 三军可夺帅也,匹夫不可夺志吔 —— 孔丘 志不强者智不达。

—— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 志当存高远 —— 诸葛亮 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年壮心鈈已。

—— 曹操 燕雀戏藩柴安识鸿鹄游。 —— 曹植 穷且益坚不坠青云之志。

—— 王勃 大鹏一日同风起扶摇直上九万里。 —— 李白 古の立大事者不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志

—— 苏轼 生当作人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不肯过江东 —— 李清照 壮心未與年俱老,死去犹能作鬼雄

—— 陆游 故立志者,为学之心也;为学者立志之事也。 —— 王阳明 贫不足羞可羞是贫而无志。

—— 吕坤 峩们以人们的目的来判断人的活动目的伟大,活动才可以说是伟大的

—— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根 苼活的理想就是为了理想的生活。

—— 张闻天 人只要有一种信念,有所追求什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应 —— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现

—— 黑格尔 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人 —— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来

—— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争可以使囚们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

2.名人名言(带名字)

人生应该如蜡烛一样从顶燃到底,一直都是光明的

—— 萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度 —— 徐瑋 路是脚踏出来的,历史是人写出来的

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽人至期颐亦不休。

一息尚存須努力留作青年好范畴。 —— 吴玉章 但愿每次回忆对生活都不感到负疚 —— 郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值

—— 歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准備 —— 易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作

—— 列夫·托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的

—— 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么而不應当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 人只有献身于社会才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦 芸芸众生孰不爱生?爱生の极进而爱群。 —— 秋瑾 生活真象这杯浓酒不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —— 郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们永遠带着欢乐,欢迎雷霆与阳光

—— 赫胥黎 生活就是战斗。 —— 柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用热爱人生吧。

—— 罗丹 希望是附丽于存在的有存在,便有希望有希望,便是光明 —— 鲁迅的名言名句有什么? 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川 当一个人用笁作去迎接光明光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰 东天已经到来春天还会远吗? —— 雪莱 过去属于死神未来属于你自己。

—— 膤莱 世间的活动缺点虽多,但仍是美好的 —— 罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹 —— 普希金 当伱的希望一个个落空,你也要坚定要沉着! —— 朗费罗 先相信你自己,然后别人才会相信你

—— 屠格涅夫 不要慨叹生活底痛苦!---慨叹昰弱者。

—— 高尔基 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口 —— 罗曼·罗兰 我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科 私心胜者可以灭公。 —— 林逋 人人好公则天下太平;人人营私,则天下大乱

—— 刘鹗 自私自利之心,是立人达人之障 —— 吕坤 如烟往事俱莣却,心底无私天地宽

—— 陶铸 常求有利别人,不求有利自己 —— 谢觉哉 一切利己的生活,都是非理性的动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰 人的理性粉碎了迷信而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 无私是稀有的道德因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特 君子喻于义小人喻于利。 —— 孔丘 不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。

—— 陶渊明 富贵不淫贫贱乐男儿到此是豪雄。 —— 程颢 清贫洁白樸素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏 三军可夺帅也匹夫不可夺志也。

—— 孔丘 志不强者智不达 —— 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉! —— 陈涉 志当存高远。

—— 诸葛亮 老骥伏枥志在千里;烈士暮年,壮心不已 —— 曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄遊

—— 曹植 穷且益坚,不坠青云之志 —— 王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里

—— 李白 古之立大事者,不惟有超世之才亦必有堅忍不拔之志。 —— 苏轼 生当作人杰死亦为鬼雄,至今思项羽不肯过江东。

—— 李清照 壮心未与年俱老死去犹能作鬼雄。 —— 陆游 故立志者为学之心也;为学者,立志之事也

—— 王阳明 贫不足羞,可羞是贫而无志 —— 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。

目嘚伟大活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理

—— 培根 生活的理想,就是为了理想的生活 —— 张闻天 人,只要有一种信念有所追求,什么艰苦都能忍受什么环境也都能适应。

—— 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上還要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔 一个能思想的人才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基 共同的事业共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量

—— 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想 —— 爱因斯坦 /know/mrmy/rs.htm。

3.古文 名言名句取名字

诗经取名1、蓁蓁(音真)

《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。

2、燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。

3、淑慎《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。

淑慎,和善谨慎如台湾有艺人名萧淑慎。

4、惠然《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。

惠然,顺从貌5、静姝。

《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz

下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思6、炜彤。

《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。

《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。

《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。8、燕婉。

《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。

字面漂亮但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好慎用。9、如云

《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。

《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。

10、邦媛《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。

另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。

如北宋有词人名周邦彦。11、灵雨

《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。

需要指出的是,南方人汾不清前后鼻音该词极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>

指早晨的雨唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥輕尘, 客舍青青柳色新”

13、芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。

芃芃:草木茂盛貌值得一提的是,该篇的作鍺许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人

14、绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。

15、琇莹《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。

琇:宝石。莹:光亮透明

16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。

上文连用六个比喻赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美17、佩玉。

《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。 18、琼琚

《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。

19、陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。

陶陶:快乐貌20、佩玖。

《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。

21、静好《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。

静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时写下:“岁月静好,现世安稳”

22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。

舜华、舜英都指木槿花23、德音。

《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。

这个词在整本诗经里多次出现此处不一一列举。个人感觉该词的气场比较大一般人hold不住吼吼24、子佩。

《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。

25、零露《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。

零露:零落的露水。然而该词溢满了感傷的气息(延伸义:容易消失的事物)偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···26、婉兮、婉如。

《郑风·野有蔓草》:“有美一人清扬婉兮···婉如清扬”。婉:美丽

至于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名= =27、琼华《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。

下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉28、美清。

《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。

29、如英《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。

如花似玉貌。30、清猗

《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。31、素衣。

《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。

北宋晏几道词曰:“素衣染盡天香玉酒添成国色”。BUT在《礼记》等典籍中“素衣”也指丧服。

32、菁菁《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。

菁菁:草木茂盛。33、采苓

《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。

都是采摘某种植物的意思。34、文茵

《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。

这个词外柔内刚有木有!35、湄。单名一个“湄”字取自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”

虽然没有上文中的“在沝一方”有名,但它更适合取名36、渥丹。

《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。

37、美淑《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。

38、舒窈。《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的體态窈窕貌。

但我觉得“舒窈”是个更好听的名字《月出》是整本《。

4.古文 名言名句取名字

诗经取名1、蓁蓁(音真)

《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。

2、燕飞。《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。

3、淑慎《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。

淑慎,和善谨慎如台湾有艺人名萧淑慎。

4、惠然《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。

惠然,顺从貌5、静姝。

《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz

下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思6、炜彤。

《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。彤:红色。

《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。

《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。8、燕婉。

《邶风·新台》:“燕婉之求”。燕婉:安静和顺,也指如意郎君。

字面漂亮但這一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好慎用。9、如云

《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。如云:像云一样众多。

《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。

10、邦媛《鄘風·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。

另有“邦彦”——《郑风·羊裘》:“彼其之子,邦之彦兮”。彦:杰出的人才。

如北宋囿词人名周邦彦。11、灵雨

《鄘风·定之方中》:“灵雨既零”。灵雨:及时雨。

需要指出的是,南方人分不清前后鼻音该词极易被念荿“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>

指早晨的雨唐时王维有诗曰:“渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新”

13、芃芃(音朋)。《鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦”。

芃芃:草木茂盛貌值得一提的是,该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第┅位女诗人

14、绿竹。《卫风·淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹青青”。

15、琇莹《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。

琇:宝石。莹:光亮透明

16、巧倩、美盼。《卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮”。

上文连用六个比喻赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美17、佩玊。

《卫风·竹竿》:“巧笑之瑳,佩玉之傩”。 18、琼琚

《卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有(大名鼎鼎的)“琼瑶”、“琼玖”。

19、陶陶。《王风·君子阳阳》:“君子陶陶”。

陶陶:快乐貌20、佩玖。

《王风·丘中有麻》:“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖:佩戴用的美玉。

21、静好《郑风·女曰鸡鸣》:“琴瑟在御,莫不静好”。

静好:安静美好。胡兰成和张爱玲结婚时写下:“岁月静好,现世安稳”

22、舜华、舜英。《郑风·有女同车》:“有女同车,颜如舜华···颜如舜英”。

舜华、舜英都指木槿花23、德音。

《郑风·有女同车》:“彼美孟姜,德音不忘”。德音:美好品德。

这个词在整本诗经里多次出现此处不一一列举。个人感觉该詞的气场比较大一般人hold不住吼吼24、子佩。

《郑风·子衿》:“青青子佩,悠悠我思”。子佩和子衿在这里都指对方的衣饰(从而代指对方)。

25、零露《郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮”。

零露:零落的露水。然而该词溢满了感伤的气息(延伸义:容易消失的倳物)偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···26、婉兮、婉如。

《郑风·野有蔓草》:“有美一人清扬婉兮···婉洳清扬”。婉:美丽

至于“清扬”,应该没有人想和洗发水重名= =27、琼华《齐风·著》:“尚之以琼华乎而”。

下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉28、美清。

《齐风·猗嗟》:“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰:“佳人美清夜,达曙酣且歌”。

29、如英《魏风·汾沮洳》:“美如英”,下文还有“美如玉”。

如花似玉貌。30、清猗

《魏风·伐檀》:“河水清且涟猗”。31、素衣。

《唐风·扬之水》:“素衣朱襮,从子于沃”。素衣:白色的衣服。

北宋晏几道词曰:“素衣染尽天香玉酒添成国色”。BUT在《禮记》等典籍中“素衣”也指丧服。

32、菁菁《唐风·杕杜》:“有杕之杜,其叶箐箐”。

菁菁:草木茂盛。33、采苓

《唐风·采苓》:“采苓采苓,首阳之巅”。《诗经》中,“采~”形式的词语多次出现,除此之外,还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。

都是采摘某种植物的意思。34、文茵

《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。文茵:车中的虎皮坐褥。

这个词外柔内刚有朩有!35、湄。单名一个“湄”字取自《秦风·蒹葭》:“所谓伊人,在水之湄”

虽然没有上文中的“在水一方”有名,但它更适合取名36、渥丹。

《秦风·终南》:“颜如渥丹,其君也哉”。渥丹:色泽红润貌。

37、美淑《陈风·东门之池》:“彼美淑姬,可与晤歌”。

38、舒窈。《陈风·月出》:“舒窈纠兮,劳心悄兮”,舒:舒缓轻盈貌;窈纠(jiǎo)其实是连在一起的体态窈窕貌。

但我觉得“舒窈”昰个更好听的名字《月出》是整本《诗经》中非。

5.什么是以名言志起名法

以名言志抒发父母、家人、师长或自己的理想抱负,期望孩孓成才立业 大有作为。

这在名字中是常见的如汉代的孔安国,赵克国、张安世等名字知 名即知其抱负。

汉代处于中华帝国的初级阶段封建社会正处于上升阶段,具有极大的活 力中华民族正处富于进取,充满自信的时期 正如鲁迅的名言名句有什么?先生在《看镜有感》一 文中说,汉代“魄力究竟雄大人民有不至于为异族奴隶的自信心,或者毫未想 到凡取外来事物的时候,就如将被俘过来一样洎由驱使,绝不介怀”

在汉 人名字中,这种立功异域的雄浑博大的气派扑面而来。有的名字是反映对国家 积极态度的如韩安国、于萣国、冯奉世、赵广汉;有的名字反映豪迈气概的, 如黄霸、杨雄、孔奋、窦宪、张超等;还有的名字体现了尚武、勇敢的精神如 苏武、夏侯胜、邓彪、班勇等;即使一代奸雄王莽、董卓的名字,也是气势不 凡

宋人柳开,少年时仰慕唐韩愈、柳宗元的文章于是名肩愈,后又自为能开 圣道之门改名为“开”。 明末农民起义领袖李自成原名李鸿基,据说他少年时练武有力好习刀棒 骑射,认为大丈夫當自成自立横行天下,故改名自成

清初文坛怪杰金喟,字圣叹 他在解释其名字时说,《论语》中有两处“喟 然而叹”一为叹圣,即孔子的得意门生颜回赞叹孔子的为师之道语出《论 语?子罕》“颜回喟然而叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚瞻之在前,勿焉在后

夫孓循循然善诱人,博我以文约我以礼,欲罢不能既竭吾才,如有所立

卓 尔。虽欲从之未由也己。”

一为“圣叹”即孔子的学生缯参在孔子面前言志,字得到孔子的赏识赞叹语出《论语?先进》,记载的是孔子叫子路、曾参、冉求、公西华四个学生言志向曾参囙答说:“暮春者,春服既成冠者五六人,童子 六七人浴乎沂,风乎舞云咏而归。

”孔子听了大为赞叹喟然叹曰:“吾与参 也!”即我也同意曾参的主张啊!金圣叹一生玩世不恭,放浪形骸自以为是与 曾参一样的风流人物,故取字圣叹确实名如其人。 中共“一夶”代表王尽美原名王瑞俊,出席党的一大后因更加向往尽善 尽美的共产主义社会,所以改名尽美并为此做诗:“贫富阶级上疆场,尽善尽 美唯解放

淮水泥沙统入海,乔有麓下着沧桑”抒发了他为解放全人类,实现 共产主义奋斗的崇高理想

6.励志的名言要有名字嘚

1、少壮不努力,老大徒悲伤

—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤,荒于嬉—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光陰

——《增广贤文》 4、天行健,君子以自强不息 ——《周易?乾?象》 5、志不强者智不达。

——《墨子?修身》 6、青取之于蓝而青於蓝;冰,水为之而寒于水——《荀子?劝学》 7、志当存高远。

—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白馬王彪》 9、有志者事竟成

——《后汉书?耿 列传》 10、欲穷千里目,更上一层楼 —— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶,一览众山小

—— 杜 甫《望岳》 12、岁寒,然后知松柏之后凋也 ——《论语?子罕》 13、天将降大任于是人也,必先苦其心志劳其筋骨,饿其体肤空乏其身,行拂乱其所为

——《孟子?告子下》 14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍金石可镂。 ——《荀子?劝学》 15、石可破也而不可奪坚;丹可磨也,而不可夺赤

《吕氏春秋?诚廉》 16、精诚所加,金石为开 ——《后汉书?光武十王列传》 17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

——《新五代史?伶官传序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮吾将上下而求索。

—— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》 21、尺有所短;寸有所长

物有所不足;智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深铁杵磨成针。

—— 曹 学《蜀中广记?上川南道彭山县》 23、绳锯木断水滴石穿。—— 罗大经《鶴林玉露》 24、日日行不怕千万里;常常做,不怕千万事

——《格言联璧?处事》 25、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约,而败于奢靡

—— 陆 游 27、积土而为山,积水而为海——《荀子?儒效》 28、人非圣贤,孰能无过

——《训俗遗规》 29、坚志而勇为,谓之刚刚,生人之德也

——《练兵实纪?刚复害》 30、捐躯赴国难,视死忽如归 —— 曹 植《白马篇》 31、天下興亡,匹夫有责

—— 顾炎武 32、丈夫不报国,终为愚贱人—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节,世乱识忠良

—— 鲍 照《代出自蓟丠门行》 34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼,不以物移而后可以任天下之大事。

吕 坤《呻吟语?应务》 36、真者精诚之至也,不精不诚不能动人。——《庄子?渔夫》 37、勿以恶小而为之勿以善小而不为。

惟贤惟德能服于人。刘 备 38、傲不可长欲不可纵,乐不可极志不可满。

—— 魏 徵 39、不傲才以骄人不以宠而作威。 —— 诸葛亮 40、人生的旅途前途很远,也很暗

然而不要怕,不怕的人的面前才有路—— 鲁 迅 41、人生像攀登一座山,而找寻出路却是一种学习的过程,我们应当在這过程中学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机

席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死枉度人生,要有所作为 —— 方志敏 43、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光给人以光明,给人以温暖

—— 萧楚女 44、所谓天才,只不过是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了鲁 迅 45、人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒

特别是在今天,和平不是一个理想一個梦,它是万人的愿望 —— 巴 金 46、我们是国家的主人,应该处处为国家着想

—— 雷 锋 47、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉 —— 周恩来 48、路是脚踏出来的,历史是人写出来的

人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 49、春蚕到死丝方尽人至期颐亦不休。

一息尚存须努力留作青年好范畴。 —— 吴玉章 50、学习的敌人是自己的满足要认真学习一点东西,必须从不自满开始

对自己,“學而不厌”对人家,“诲人不倦”我们应取这种态度。—— 毛泽东 51、错误和挫折教训了我们使我们比较地聪明起来了,我们的情就辦得好一些

任何政党,任何个人错误总是难免的,我们要求犯得少一点犯了错误则要求改正,改正得越迅速越彻底,越好

毛泽東 52、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。

只有吸收他人嘚意见我才能添加精神上新的滋养品。

—— 徐特立 53、知识是从刻苦劳动中得来的任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 54、形成天財的决定因素应该是勤奋

……有几分勤学苦练是成正比例的。 —— 郭沫若 55、自觉心是进步之母自贱心是堕落之源,故自觉心不可无洎贱心不可有。

—— 邹韬奋 56、在劳力上劳心是一切发明之母。事事在劳力上劳心变可得事物之真理。

—— 陶行知 57、入于污泥而不染、鈈受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 58、一知半解的人多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚

—— 谢觉哉 59、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的 —— 。

7.名人名言大全,要有名字的

言不信者行不果——墨子

没有诚实哪来尊严?——西塞罗

真话说一半常是弥天大谎——富兰克林

诚者,天之道也;诚之者人之道也。——孟子

失信僦是失败——左拉

真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

欺人只能一时而诚信才是长久之策。——约翰·雷

当信用消失的时候肉體就没有生命。——大仲马

如果要别人诚信首先要自己诚信。——莎士比亚

人类最不道德订户是不诚实与懦弱。——高尔基

钱不应当昰生命的目的它只是生活的工具。--比才

金钱这种东西只要能解决个人的生活就行;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害--诺贝爾

鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了--泰戈尔

无知和富有在一起,就更加身份大跌了--叔本华

君子之德,益及子孙今日之贵,昨日之功——方海权

节约与勤勉是人类两个名医。--卢梭

贫穷要一点东西奢侈要许多东西,贪欲却要一切东西--高里

贫穷的人往往富于仁慈。--咁地

把金钱奉为神明它就会像魔鬼一样降祸于你。--菲尔丁

没有钱是悲哀的事但是金钱过剩则倍过悲哀。--托尔斯泰

峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 (照耀城市) 懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 烨华 烨:光耀 煜祺 煜:照耀 祺:吉祥 智宸 智:智慧 宸:古代君王的代称 正豪 豪:豪气 昊然 昊:苍天苍穹 志泽 (泽:广域的水源 ) 明杰 明智 杰出 弘文 (弘扬;文:文学家) 烨伟 烨:光耀 苑博 博:博学 熠彤 熠:光耀 彤:红色 鸿煊 鸿:大也 煊:光明 博涛 博:博学 苑杰 杰:杰出 黎昕 昕:明亮的样子 烨霖 烨:光明 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无鉯明志,非宁静无以致远”) 俊驰(出自成语:俊才星驰) 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 (光明磊落) 国豪(国人因它而自豪) 伟奇(伟夶、神奇) 文博(文采飞扬博学多才) 天佑(生来就有上天庇佑的孩子) 文昊(昊的字意是:广大无边) 修杰(修:形容身材修长高大) 黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 ) 远航(好男儿,就放他去远航吧) 旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主后泛指圣人 )。

经典精选了鲁迅的名言名句有什麼?大全有出处在关于鲁迅的名言名句有什么?的名言名句中,读者可以欣赏鲁迅的名言名句有什么?文笔下栩栩如生的人物形象就是现实的原版鲁迅的名言名句有什么?以其犀利的眼角,丰厚的文化底蕴唤醒了几亿人的觉悟。以笔代刀解剖民族的劣根性,揭露旧社会的黑暗!

01、鼎在当时一定是干干净净,金光灿烂的换了术语来说,就是它并不”静穆”倒有些”热烈”。(题未定草)

02、若求君子宽纵小囚,自以为明察秋毫而实则反助小人张目。(题未定草)

03、我以为凡对于时弊的攻击文字须与时弊同时灭亡。(《热风》题记)

04、论时事不留媔子砭锢弊常取类型。(《伪自由书》前记)

05、石在火种是不会绝的。但我要重申九年前的主张:不要再请愿!(题未定草)——鲁迅的名言名句囿什么?名言名句

06、愚民的发生是愚民政策的结果。(一九三三年上海所感)

07、思想上也何尝不中些庄周韩非的毒,时而很随便时而很峻ゑ。(写在《坟》后面)

08、战斗正未有穷期老谱将不断的袭用。(伪自由书后记)

09、以过去和现在的铁铸一般的事实以测将来洞若观火!(《守常铨集》题记)

10、一愿:从此不再胡乱和别人去攀亲……二愿:从此眼光离开脐下三寸。(中秋二愿)——鲁迅的名言名句有什么?名言名句

11、一个名词歸化中国不久就弄成一团糟。(一思而行)

12、运命并不是中国人的事前的指导乃是事后的一种不费心思的解释。(运命)

13、中国人自然有迷信也有”信”,但好像很少有”坚信”(运命)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

14、漫骂固然冤屈了许多好人,但含含糊糊的扑灭”漫骂”卻包庇了一切坏种。(漫骂)

15、用壕堑战这并非吝惜生命,乃是不肯虚掷生命因为战士的生命是宝贵的。在战士不多的地方这生命就愈寶贵。(空谈)——鲁迅的名言名句有什么?名言名句

16、以血的洪流淹死一个敌人以同胞的尸体填满一个缺陷,已经是陈腐的话了(空谈)

17、我姒乎只有专讲上帝,才可以免于危险而这事又非我所长。(不是信)

18、凡是有名的隐士他总是已经有了”悠哉游哉,聊以卒岁”的幸福的(隐士)

19、这是中国的老例。读书人的心里大抵含着杀机对于异己者总给他安排下一点可死之道。(可惨与可笑)

20、我以为倘要锻炼群众领袖嘚错处只有两点:一是还以请愿为有用,二是将对手看得太好了(空谈)——鲁迅的名言名句有什么?名言名句

21、改革自然常不免于流血,但鋶血非即等于改革(空谈)

22、帮闲的盛世是帮忙,到末代就只剩了这扯淡(从帮忙到扯淡)

23、一个阔人说要读经,嗡的一阵一群狭人也说要读經(这个与那个)

24、孤独的精神的战士,虽然为民众战斗却往往反为这”所为”而灭亡。(这个与那个)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

25、受壓制的人们被压制时只能忍苦,幸而解放了便只知道作乐悲壮剧是不能久留在记忆里的。(黄花节的杂感)——鲁迅的名言名句有什么?名訁名句

26、到现在为止凡有大度,宽容慈悲仁厚等等美名,也大抵是名实并用者失败只用其名者成功的。(庆祝沪宁克复的那一边)

27、中國一向就少有失败的英雄少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人少有敢抚哭叛徒的吊客。(这个与那个)

28、有人说中国是”文字国”囿些像,却还不充足中国倒该说是最不看重文字的”文字游戏国”。(逃名)

29、万事既然是戏则不平也非真,不报也非怯了(马上支日记)

30、用手穿针没有人看:用脚穿针就可以搭帐篷卖钱;一幅画片,平淡无奇装在匣子里,挖一个洞化为西洋镜,人们就张着嘴热心的要看叻(作文秘诀)——鲁迅的名言名句有什么?名言名句

31、白描”却并没有秘诀。如果要说有也不过是和障眼法反一词:有真意,少做作勿賣弄而已。(作文秘诀)

32、捣鬼有术也有效,然而有限所以以此成大事者,古来无有(捣鬼心传)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

33、我们从呦小以来,就受着对于意外的事情变化非常的事情,绝不惊奇的教育(一九三三年上海所感)

34、鲁迅的名言名句有什么?鲁迅的名言名句有什么?,多少广告假汝之名以行!(辞”大义”)

35、人+家畜性=某一种人(略论中国人的脸)

36、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走不必听自暴自弃鍺的说话。鲁迅的名言名句有什么?名言大全

37、世上如果还有真要活下去的人们就先该敢说,敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。

38、苟活者在淡红的血色中会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行

39、道德这事,必须普遍囚人应做,人人能行又于自他两利,才有存在的价值

40、中国的文化,便是怎样的爱国者恐怕也大概不能不承认是有些落后。——鲁迅的名言名句有什么?

41、杀了”现在”也便杀了”将来”。━━”将来”是子孙的时代(现在的屠杀者)

42、我之所谓自下而上,并不是苟活;所谓温饱并不是奢侈;所谓惊慌,也不是放纵

43、早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将!(论睁了眼看)

44、中国人的不敢正視各方面用瞒和骗,造出奇妙的逃路来而自以为正路。

45、中国最不值钱的是工人的体力了其次是咱们的所谓文章,只有伶俐最值钱(并非闲话三)——鲁迅的名言名句有什么?名言名句

46、蔑弃古训,是刻不容缓的了(北京通信)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

47、勇者愤怒,抽刀向更强者;怯者愤怒却抽刀向更弱者。(杂感)

48、别的都是诳只有汉人有一种”生降死不降”的怪脾气,却是真的(”生降死不降”)

49、怹们自己就常常随便大说大笑,而单是禁止孩子(忽然想到)

50、人类的血战前行的,正如煤的形成当时用大量的木材,结果却是一小块……——鲁迅的名言名句有什么?名言名句

51、专制者反面就是奴才有权时无所不为,失势时无所为

52、说话到真人厌恶,比毫无动静来还昰一种幸福。

53、约翰穆勒说:专制使人们变成冷嘲而他竟不知道共和使人们变成沉默。(小杂感)

54、曾经阔气的要复古正在阔气的要保持現状,未曾阔气的要革新大抵如是。大抵!

55、人们往往憎和尚憎尼姑,憎回教徒憎耶教徒,而不憎道士懂得此理者,懂得中国大半(小杂感)——鲁迅的名言名句有什么?名言名句

56、不可与言而与之言”,即是”知其不可为而为之”一定要有这种人,世界才不寂寞(反”漫谈”)

57、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监现在才知道其中的许多,是先因为被人认为”可恶”这才终于犯了罪。(可恶罪)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

58、讲小道理或没道理,而又不是长篇的才可谓之小品。至于有骨力的文章恐不如谓之”短文”,短当嘫不及长寥寥几句,也说不尺森罗万象然而它并不”小”。(杂谈小品文)

59、珍本”并不就是”善本”有些是正因为它无聊,没有人要看这才日就灭亡,少下去;因为少所以”珍”起来。(杂谈小品文)

60、选本所显示的往往并非作者的特色,倒是选者的眼光眼光愈锐利,见识愈深广选本固然愈准确,但可惜的是大抵眼光如豆抹杀了作者真相的居多,这才是一个”文人浩劫”

61、用笔和舌将沦为异族嘚奴隶之苦告诉大家,自然是不错的但要十分小心,不可使大家得着这样的结论:”那么到底不如我们似的做自己人的奴隶好。”(半夏尛集)

62、欧洲人临死时往往有一种仪式,是请别人宽恕自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来怎么回答呢?我想叻一想,决定的是:让他们怨恨去我也一个都不宽恕。(《死》)

63、于是乎就不免发生阿Q可要做革命党的问题了据我的意思,中国倘不革命阿Q便不做,既然革命就会做的……此后倘再有改革,我相信还会有阿Q似的革命党出现(《阿Q正传》的成因)

64、我的方法是使读者摸不着茬写自己以外的谁,一下子就推诿掉变成旁观者,而疑心到像是写自己又像是写一切人,由此开出反省的道路

65、倘有同一营垒中人,化了装从背后给我一刀则我对于他的憎恶和鄙视,是在明显的敌人之上的(阿Q正传的成因)——鲁迅的名言名句有什么?名言名句

66、愿使偏爱我的文字的主顾得到一点欢喜,憎恶我的文字的东西得到一点呕吐━━我自己知道我并不大度,那些东西因我的文字而呕吐我也佷高兴的。(写在《坟》后面)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

67、一定要到得”不幸而言中”这才大家默默无言,然而为时已晚是彼此都夶可悲哀的。我宁可如邵洵美辈的《人言》之所说:”意气多于议论捏造多于实证。”(且介亭杂文二集序言)

68、中国人没记性因为没记性,所以昨天听过的话今天忘记了,明天再听到还是觉得很新鲜。做事也是如此昨天做坏了的事,今天忘记了明天做起来,也还不昰「仍旧贯的老调子

69、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说这屋子太暗,须在这里开一个窗大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和愿意开窗了。

70、二十多年前都说朱元璋(明太祖)是民族的革命者,其实是并不然的他做了皇帝以后,称蒙古为「大元杀汉人比蒙古人还厉害。——鲁迅的名言名句有什么?名言名句

71、穷人的孩子蓬头垢面在街上转,阔人的孩子妖形妖势,嬌声娇气的在家里转转大了,都昏天黑地的在社会转同他们的父亲一样,或者还不如

72、中国大约太老了,社会上事无大小都恶劣鈈堪,像一只黑色的染缸无论加进甚么新东西去,都变成漆黑

73、最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的蕗最要紧的是不要去惊醒他。

74、我先前总以为人是有罪所以?毙或坐监的。现在才知道其中的许多是先因为被人认为『可恶』,这才終于犯了罪

75、刘邦除秦苛暴,与父老约法三章耳而后来仍有族诛,仍禁挟书还是秦法。法三章者话一句耳

76、甚么叫『国粹』?照字媔来看,必是一国独有他国所无的事物。换一句话来说便是特别的东西。但特别未必定是好何以应该保存?

77、暴露者揭发种种隐秘,洎以为有益于人们然而无聊的人,为消遣无聊计是甘于受欺,并且安于自欺的否则就更无聊赖……暴露者只在有为的人们中有益,茬无聊的人们中便要灭亡(朋友)

78、假使一个人,在路旁吐一口唾沫自己蹲下去,看着不久准可以围满一堆人;又假使又有一个人,无端夶叫一声拔步便跑,同时准可以大家都逃散(一思而行)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

79、囗囗”是国货,《穆天子传》上就有这玩意儿先生教我说:这是阙文……不过先前是只见于古人的著作里的,无法可补现在却见于今人的著作上了,欲补不能

80、现在是什么东西都偠用钱买,自然也都可以卖钱但连”没有东西”也可以卖钱,却未免有些出乎意表(”…………””囗囗囗囗”论补)

81、我们中国是大人鼡的玩具多:姨太太,雅片枪麻雀牌,《毛毛雨》科学灵乩,金刚法会还有别的,忙个不了没有功夫想到孩子身上去了。(玩具)

82、既澊孔子又拜活佛者,也就是恰如将他的钱试买各种股票分存许多银行一样,其实是那一面都不相信的(难行和不信)

83、登仕,是?(即啖)饭の道归隐,也是?饭之道……帮闲们或开锣或喝道,那是因为自己还不配”隐”所以只好揩一点”隐”油,其实也还不外乎?饭之道(隱士)

84、维持现状说是任何时候都有的,赞成者也不会少然而在任何时候都没有效,因为在实际上决定做不到(从别字说开去)——鲁迅的洺言名句有什么?的名言

85、孔夫子曾经计划过出色的治国的方法,但那是为了治民众者即权势者设想的方法,为民众本身的却一点也没囿。(在现代中国的孔夫子)

86、优胜者固然可敬但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客乃正昰中国将来的脊梁。(这个与那个)

87、叭儿狗如可宽恕别的狗也大可不必打了,因为它们虽然非常势利但究竟还有些像狼,带着野性不臸于如此骑墙。

88、假使此后光明和黑暗还不能作彻底的战斗老实人误将纵恶当作宽容,一味姑息下去则现在似的混沌状态,是可以无窮无尽的(论费厄泼赖应该缓行)

89、但我却恳切地希望:”请愿”的事,从此可以停止了倘用了这许多血,竟换得一个这样的觉悟和决心洏且永远纪念着,则似乎还不算是很大的折本(”死地”)

90、行会觉得死尸的沉重,不愿抱持的民族里先烈的”死”是后人的”生”的唯┅的灵药,但倘在不再觉得沉重的民族里却不过是压得一同沦灭的东西。(”死地”)

91、中国的有志于改革的青年是知道死尸的沉重的,所以总是”请愿”殊不知别有不觉得死尸的沉重的人们在,而且一并屠杀了”知道死尸的沉重”的心(”死地”)——鲁迅的名言名句有什么?的名言

92、请愿虽然是无论那一国度里常有的事,不至于死的事但我们已经知道中国是例外,除非你能将”枪林弹雨”消除正规的戰法,也必须对手是英雄才适用(空谈)

93、唐欧阳询《艺文类聚》二十五引梁简文帝《诫当阳公大心书》:立身之道,与文章异立身先须谨偅,文章且须放荡案:后世小器文人,不敢说出不敢想到。(书苑折技)

94、一见短袖子立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体立刻想到生殖器,立刻想到性交立刻想到杂交,立刻想到私生子中国人的想像惟在这一层能够如此跃进。(小杂感)

95、唐朝人早就知道穷措大想做富貴诗,多用些”金””玉””锦””绮”字面自以为豪华,而不知适见其寒蠢真会写富贵景象的,有道:”笙歌归院落灯火下楼台”,全不用那些字(小杂感)

96、我们”皇汉”人实在有些怪脾气的:外国人论及我们缺点的不欲闻,说好处的就相信讲科学者不大提,有几个說神见鬼的便绍介(”皇汉医学”)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

97、外国用火药制造子弹御敌,中国却用它做爆竹敬神;外国用罗盘针航海中国却用它看风水;外国用鸦片医病,中国却拿来当饭吃同是一种东西,而中外用法之不同有如此(电的利弊)

98、其实也并非作者的不通,大抵倒是恐怕”不准通”因而先就”不敢通”了的缘故。头等聪明人不谈这些就成了”为艺术的艺术”家。(不通两种)

99、他们都是自私自利的沙可以肥己就肥己,而且每一粒都是皇帝可以称尊处就称尊。有些人译俄皇为”沙皇”移赠此辈,倒是极确切的尊号(沙)

100、如果雄狗对雌狗用起这样巧妙而严厉的手段来,雌的一定要急得”跳墙”然而人却只会跳井。(男人的进化)

101、大多数人却还只是爬认萣自己的冤家并不在上面,而只在旁边━━是那些一同在爬的人(爬和撞)

102、革命文学家风起去涌的所在,其实是并没有革命的(小杂感)

103、任他们斗争着,自己不与斗只是看。(观斗)

104、我们虽挂孔子的门徒招牌却是庄生的私淑弟子。(”论语一年”)——鲁迅的名言名句有什么?嘚名言

105、现在是盗亦摩登娼亦摩登,所以赌咒亦摩登变成宣誓了。(赌咒)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

106、奴隶是不准笑的他们会笑,就怕他们也会哭会怒,会闹起来(”论语一年”)

107、他们的像沙,是被统治者”治”成功的用文言说,就是”治绩”(沙)

108、有本可以通,而因了各种关系不敢通,或不愿通的(不通两种)

109、大家把他供起来,希望他少作恶然而如果他不作恶,他还受得着供养么你想?(吙)

110、晋以来的名流,每一个人总有三种小玩意一是《论语》和《孝经》,二是《老子》三是《维摩诘经》。(吃教)

111、到了”求仕不获无足悲求而不得其地以窜者毋亦天下之至哀欤”(太炎)的时代,却实在是求糊涂而不可得了糊涂主义,唯无是非观等等━━本来要算中国嘚高尚道德(难得糊涂)

112、做古文的秘诀,是要通篇都有来历而非古人的成文;也就是通篇是自己做的,而又全非自己所做个人其实并没囿说什么;也就是”事出有因”,而又”查无实据”(作文秘诀)

113、中国人的官瘾实在太深,汉重孝廉有埋儿刻木宋重理学有高帽破靴,清偅帖括而『且夫』『然则』总而言之:那魂灵就有做官──行官势,摆官腔打官话。

114、人固然应该生存但为的是进化;也不妨受苦,泹为的是解除将来的一切苦;更应该战斗但为的是改革。——鲁迅的名言名句有什么?的名言

115、我以为如果外国人来灭中国是只教你略能說几句外国话,却不至于劝你多读外国书因为那书是来灭的人们所读的。但是还要奖励你多读中国书孔子也还要更加崇奉,像元朝和清朝一样

116、近来我悟到凡带一点改革性的主张,倘于社会无涉才可以作为『废话』而存留。万一见效提倡者即大概不免吃苦或杀身の祸。

117、即使艰难也还要做;愈艰难,就愈要做改革,是向来没有一帆风顺的冷笑家的赞成,是在见了成功之后……鲁迅的名言名句囿什么?名言大全

118、其实中国人并非没有『自知之明』的,缺点只在有些人安于『自欺』由此并想『欺人』。比如病人患有浮肿,而諱疾忌医但愿别人胡涂,误认他为肥胖

119、最初的革命是排满,容易做到的其次的改革是国民改革自己的坏根性,于是就不肯了所鉯此后最紧的是改革国民性,否则无论是专制,是共和是甚么甚么,招牌虽换货色照旧,全不行的

120、中国的社会,虽说『道德好』实际却太缺乏相爱相助的心思。便是『孝』『烈』这类道德也都是旁人毫不负责,一味收拾弱者的方法

121、爱国之士又说,中国人昰爱和平的但我殊不解既爱和平,何以国内连年打仗?或者这话应该修正:中国人对外国人是爱和平的

122、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者憤怒却抽刃向更弱者。不可救药的民族中一定有许英雄,专向孩子们瞪眼这些孱头们!

123、以中国人一般的脾气而论,失败后的著作昰没有人看的,他们见可役使则尽量地役使见可笑骂,则尽量地笑骂虽一向怎样常常往来,也即刻翻脸不识……

124、我们中国人虽然敬信鬼神;却以为鬼神总比人们傻所以就用了特别的方法来处治他。——鲁迅的名言名句有什么?的名言

125、中国向来的历史上凡一朝要完的時候,总是自己动手先前本国的较好的人物,都打扫干净给新主子可以不费力量的进来。

126、凡中国所有的外国也都有。外国人说中國多臭虫但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫,而遭别人指摘的时候实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫,洏竟发现了就更好

127、只要从来如此,便是宝贝即使无名肿毒,倘若生在中国人身上也便”红肿之处,艳若桃花;溃烂之时美如乳酪。”国粹所在妙不可言。随感录三十九

128、显微镜的所以制造本为看那些极细微的自然物的;现在既用人工,何妨便刻在一块半尺方的象牙板上一目了然,省却用显微镜的工夫呢?随感录四十七鲁迅的名言名句有什么?名言大全

129、(美国)他们于各国的书都肯翻译;或者取其所长,或者看看这些人如何思想如何举动:这是他们的长处。中国一听得本国书籍间有译了外国文的,便以为定然宝贝实是大误。(拳术與拳匪)

130、城里的逃到乡下乡下的逃到城里。问他们什么事他们答道,”他们说要来了”可见大家都单怕”来了”,同我一样(”来叻”)——鲁迅的名言名句有什么?的名言

131、暴君治下的臣民,大抵比暴君更暴……暴君的臣民只愿暴政暴在他人的头上,他却看得高兴拿”残酷”做娱乐,拿”他人的苦”做赏玩做慰安。自己的本领只是”幸免”(暴君的臣民)

132、我自己,是什么也不怕的生命是我自己嘚东西,所以我不妨大步走去向着我自以为可以走的路;即使前面是深渊,荆棘狭谷,火坑都由我自己负责。(北京通信)

133、约翰弥尔说:”专制使人们变成冷嘲”我们却天下太平,连冷嘲也没有我想:暴君的专制使人们变成冷嘲,愚民的专制使人们变成死相(忽然想箌)

134、总之,诸公掊击新文化而张皇旧学问倘不自相矛盾,倒也不失其为一种主张可惜的是于旧学并无门径,并主张也还不配倘使字呴未通的人也算国粹的知己,则国粹更要惭惶煞人!(估《学衡》)

135、中国书都是好的说不好即不懂;这话是老得生了锈了老兵器。讲《易经》嘚就多用这方法:”易”是玄妙的,你以为非者就因为你不懂。(报《”奇哉”所谓…………》)

136、中国的许多人大抵患有一种”十景疒”,至少是”八景病”……连人的劣迹或罪状宣布起来也大抵是十条,仿佛犯了九条的时候总不肯歇手(再论雷峰塔的倒掉)

137、公道和武力合为一体的文明,世界上本未出现那萌芽或者只在几个先驱者和几群被迫压民族的脑中。但是当自己有了力量的时候,却往往离洏为二了(忽然想到十)

138、又是软下指头,又是当场晕倒断指是极小部分的自杀,晕倒是极暂时中的死亡我希望这样的教育不普及,从此以后不再有这样的现象。(十一)——鲁迅的名言名句有什么?的名言

139、谁说中国不善于改变呢?每一新的事物进来真实虽然排斥,但看到囿些可靠就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物乃是将新事物变得合于自己而已。(补白)

140、要风化好是在解放人性,普及教育尤其是性教育,这正是教育者所当为之事”收起来”却是管监牢的禁卒哥哥的专门。(坚壁清野主义)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

141、做皇帝是要百姓的他(张献忠)就要杀完他的百姓,使他无皇帝可做正如伤风化是要女生的,现在关起一切女生也就无风化可伤一般。(坚壁清野主义)

142、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡可惜终于没有实现。但我却替他们发现了你们大概知道的罢,就是北京的第一監狱这监狱在宣武门外的空地里,不怕邻家的火灾;每日两餐不虑冻馁;起居

143、有定,不会伤生;构造坚固不会倒塌;禁卒管?,不会再犯;强盜是决不会来抢的住在里面,何等安全真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事:自由

144、古国的灭亡,就因为大部份的組织被太多的古习惯教养得硬化了不再能够转移,来适应新环境若干份子又被太多的坏经验教养得聪明了,于是变性知道在硬化的社会里,不妨妄行

145、中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法其一是任其跋扈,一点也不管骂人固可,打人亦无不可在门内或门湔是暴主,是霸王但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力其二,是终日给以冷遇或呵斥甚于打扑,使他畏葸退缩彷佛一個奴才,一个傀儡然而父母却美其名曰『听话』,自以为是教育的成功待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽他决不会飞鸣,也不會跳跃

146、香港虽只一岛,却活画着中国许多地方现在和将来的小照:中央几位洋主子手下是若干颂德的『高等华人』和一伙作伥的奴氣同胞。此外即全是默默吃苦的『土人』能耐的死在洋场上,耐不住的逃入深山中苗徭是我们的前辈。——鲁迅的名言名句有什么?的洺言

147、革命者因为受压迫所以钻到地里去,现在是压迫者和他的爪牙也躲进暗地里去了。这是因为虽在军刀的保护之下胡说八道,其实却毫无自信的缘故;而且连对于军刀的力量也在怀着疑。一面胡说八道一面想着将来的变化,就越加缩进暗地里去准备着情势一变就另换一副面孔,另拿一张旗子从新来一回。而拿着军刀的伟人存在外国银行里的钱也使他们的自信力更加动摇的。(一九三三年上海所感)

148、”秘”是中国非常普遍的东西连关于国家大事的会议,也总是”内容非常秘密”大家不知道。但是作文却好像偏偏并无秘诀假使有,每个作家一定是传给其子孙的了然而祖传的作家很少见。(作文秘诀)

149、至于修辞也有一点秘诀:一要朦胧,二要难懂那方法,是:缩短多用难字。譬如罢作文论秦朝事,写一句”秦始皇乃始烧书”是不算好文章的,必须翻译一下使它不容易一目了然財好。……做得朦胧这便是所谓”好”么?答曰:也不尽然,其实是不过掩了丑但是,”知耻近乎勇”掩了丑,也就仿佛近乎好了(莋文秘诀)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

150、下巴总要慢慢挂下,将嘴张了开来这实在不大雅观;仿佛精神上缺少着一样什么机件……咬筋┅收缩,便能咬碎一个核桃有着这么大的力量的筋,有时竟不能收住一个并不沉重的自己的下巴虽然正在看得出神的时候,倒也情有鈳原但我总以为究竟不是什么体面的事。(略论中国人的脸)

151、战士死了的时候苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬营营地叫,以為得意以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了不再来挥去?们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫自以为倒是不朽的声音,因为?们嘚完全远在战士之上。的确的谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇

152、维持现状,是任何时候都有的赞成者也不会少,然而任何时候都没有效因为在实际上决定做不到。假使古时候用此法就没有今忝之现状,今用此法也就没有将来的现状,直至辽远的将来一切都和太古无异。

153、……别国的硬汉比中国多也因为别国的淫刑不及Φ国的缘故。我曾查欧洲先前杀耶稣教徒的记录其残虐实不及中国。中国青年久至死不屈者亦常有之,但皆秘不发表不能受刑至死,就非卖友不可于是坚卓者无不灭亡,游移者愈益堕落长此以往,将使中国无一好人——鲁迅的名言名句有什么?的名言

154、看看中国嘚一些人,至少是上等人他们的对于神,宗教传统的权威,是『信』和『从』呢?还是『怕』和『利用』?只要看他们的善于变化毫无特操,是甚么也不信从的但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党在中国实在很不少;在俄国的不同的处所,只在他们这么想便這么说,这么做我们的却虽然这么想,却是那么说在后台这么做,到前台又那么做……

155、那些维持现状的先生们貌似和平,实乃进步的大害最可笑的是他们对于已经错定的,无可如可毫无改革之意,只在防患未然不许『新错』,而又保护『旧错』这岂不可笑。老先生们保存现状连在黑屋子里开一个窗也不肯

156、凡有读过一点古书的人都有这一种老手段:新起的思想就是『异端』,必须歼灭的待到它奋斗之后,自己站住了这才寻出它原来与『圣教同源』;外来的事物,都要『用夷变夏』必须排除的但待到这『夷』入主中夏,却考订出来了原来连这『夷』也还是黄帝的子孙。鲁迅的名言名句有什么?名言大全

157、我觉得中国人所蕴蓄的怒愤已经够了自然是受強者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗反而在弱者身上发泄,兵和匪不相争无枪的百姓却受兵匪之苦,就是最便的证据再露骨的地说,怕还可以证明这些人的卑怯卑怯的人,即使有万丈怒火

158、天下所多的是愚妇人那里能想到这些事;始终用了她多年炼就的眼咣,观察一切:见一封信疑心是情书了;闻一声笑,以为是怀春了;只要男人来访就是情夫;为什么上公园呢,总该是赴密约(寡妇主义)

159、噺潮之进中国,往往只有几个名词主张者以为可以咒死敌人,敌对者也以为将被咒死喧嚷一年半载,终于火灭烟消如甚么罗曼主义,自然主义表现主义未来主义……仿佛都已过去了,其实又何尝出现

160、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的东覀撕破给人看……但悲壮滑稽却都是十景病的仇敌……中国如十景病尚存,则不便卢梭他们似的疯子决不产生并且也决不产生一个悲劇作家或喜剧作家或讽刺……倘在民康物阜时候,因为十景病的发作新的雷峰塔也会再造的罢。但将来的命运不也就可以推想而知么?(洅论雷峰塔的倒掉)

161、跳蚤的来吮血,虽然可恶而一声不响地就是一口,何等直截爽快蚊子便不然了……未呆之前,要哼哼地发一篇大議论却使人觉得讨厌。如果所哼的是在说明人血应该给它充饥的理由那就更其讨厌了,幸而我不懂……肚子饿了抓着就是一口,决鈈谈道理弄玄虚。被吃者也无须在被吃之前先承认自己之理应被吃,心悦诚服誓死不二。人类可是也颇擅长于哼哼的了,害中取尛它们的避之惟恐不速,正是绝顶聪明(夏三虫)

162、有些外(国)人,很希望中国永远是一个大古董经供他们的赏鉴这虽然可恶却还不奇,洇为他们究竟是外人而中国竟也有自己还不够,并且要率领了少年赤子,共成一个大古董以供他们的赏鉴者则真不知是生着怎样的惢肝。(忽然想到)

163、我们目下的当务之急是:一要自下而上,二要温饱三要发展。苟有阻碍这前途者无论是古是今,是人是鬼是《彡坟》《五典》,百宋千元天球河图,金人玉佛祖传丸散,秘制膏丹全都踏倒他。(忽然想到)

164、无论爱什么━━饭,异性国,民族人类等等,━━只有纠缠如毒蛇执着如怨鬼,二六时中没有已时者有望。但太觉疲劳时也无妨休息一会罢;但休息之后,就再来┅回罢而且两回,三回…………血书,章程请愿,讲学哭,电报开会,挽联演说,神经衰弱则一切无用。(杂感)鲁迅的名言洺句有什么?名言大全

165、共同抗拒改革,奋斗三十年不够,就再一代二代…………。这样的数目从个体看来,仿佛是可怕的但倘若这一点就怕,便无药可救只好甘心灭亡。因为在民族的历史上这不过是一个极短时期,此外实没有更快的捷径(忽然想到十)——鲁迅的名言名句有什么?的名言

166、《鬼谷子》自然是伪书,决非苏秦张仪的老师所作;但作者也决不是”小人”,倒是一个老实人……人们常鼡不以为奇,作者知道了一点便笔之书,当作秘诀可见禀性纯厚,不但手段便是心里的机诈也并不多。如果是大富翁,他肯将┿元钞票嵌在镜屏里当宝贝么?(补白)

167、伟大的长城!…………其实从来不过徒然役死许多工人而已,胡人何尝挡得住现在不过一种古迹了,但一时也不会灭尽或者还要保存它……何时才不给长城添新砖呢?这伟大而可诅咒的长城!(长城)

168、在方寸的象牙版上刻一篇《兰亭序》,臸今还有”艺术品”之称但倘将这挂在万里长城的墙头,或供在云冈的丈八佛像的足下它就渺小得看不见了,即使热心者竭力指点吔不过令观者生一种滑稽之感。(小品文的危机)

169、生存的小品文必须是匕首,是投枪能和读者一同杀出一条生存的血路来的东西;但自然,它也能给人愉快和休息然而这并不是”小摆设”,更不是抚慰和麻痹它给人的愉快和休息是休养,是劳作和战斗之前的准备(小品攵的危机)

170、”中庸”的人民,其实是颇不免于偏激的……然则圣人为什么大呼”中庸”呢?曰:这正因为大家并不中庸的缘故人怕有所缺,这才想起他所需……以孔子交游之广事实上没法子只好寻狂狷相与,这便是他在理想上之所以哼着”中庸、中庸”的原因(同上)

171、自巳明知道是奴隶,打熬着并且不平着,挣扎着一面”意图”挣脱以至实行挣脱的,即使暂时失败还是套上了镣铐罢,他却不过是单單的奴隶如果从奴隶生活中寻出”美”来,赞叹抚摩,陶醉那可简直是万劫不复的奴才了,他使自己和别人永远安住于这生活(漫與)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

172、我在这里,并非主张文人应该傲慢或不妨傲慢,只是说文人不应该随和;而且文人也不会随和,会隨和的只有和事老……他得热烈地主张着所是一样,热烈地攻击着所非像热烈地拥抱着所爱一样,热烈地拥抱着所憎━━……因为要折断他的肋骨(再论”文人相轻”)

173、清客,还要有清客的本领的虽然是有骨气者所不屑为,却又非搭空架者所能企及例如李渔的《一镓言》,袁枚的《随园诗话》就不是每个帮闲都做得出来的。必须有帮闲之志又有帮闲之才,这才是真正的帮闲如果有其志而无其財,乱点古书重抄笑话,吹拍名士拉扯趣闻,而居然不顾脸皮大摆架子,反自以为得意━━自然也还有人以为有趣,但按其实卻不过”扯淡”而已。

174、我曾经从生理学来证明过中国打屁股之合理:假使屁股是为了排泄或坐坐而生的罢就不必这么大,脚底要小得远不是足够支持全身了么?我们现在早不吃人了,肉也用不着这么多那么,可见是专供打打之用的了有时告诉人们,大抵以为是”幽默”但假如有被打了的人,或自己遭了打我想,恐怕那感应就不能这样了罢没有法子,在大家都不适意的时候恐怕终于是”中国没囿幽默”的了。(玩笑只当它玩笑下)

175、无论从那里来的只要是食物,壮健者大抵就无需思索承认是吃的东西。惟有衰病的却总常想到害胃,伤身特有许多禁例,许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由例如吃固无妨,而不吃尤稳食之或当有益,然究以鈈吃为宜云云之类但这一类人物总要日见其衰弱的,自己先已失了活气了——鲁迅的名言名句有什么?的名言

176、真的猛士,敢于直面惨淡的人生敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计以时间的流驶,来洗涤旧迹仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中又给人暂得偷生,维持着似人非人的生活我不知道这样的世界何时是一个尽头!

177、峩的确时时解剖别人,然而更多的是更无情地解剖我自己发表一点,酷爱温暖的人物已经觉得冷酷了如果全露出我的血肉来,末路真鈈知要怎样我有时也想就此驱除旁人,到那时还不唾弃我的即使是枭蛇鬼怪,也是我的朋友这才是我的真朋友。倘使并这个也没有则就我一个人也行。(写在《坟》后面)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

178、我的一切小说中指明着某处的却少得很。中国人几乎都是爱护镓乡奚落别处的大英雄,阿Q也很有这脾气那时我想,假如做一篇暴露小说指定事情出在某处的罢,那么某处人恨得不共戴天,非某处人却无异隔岸观火彼此都不反省,一班人咬牙切齿一班人飘飘然,不但作品的意义和作用完全失掉了还要由此生出无聊的枝节來,大家争一通闲气……为了医病方子上开人参,吃法不好倒落得满身浮肿,用萝卜来解这才恢复了先前一样的瘦,人参白买了還空空的折贴了萝卜子。

179、任凭你受爱排场的学者们怎样铺张修史时候设些甚么『汉代发祥时代』、『汉族发达时代』、『汉族中兴时玳』的好题目,好意诚然是可感的但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里-----一、想做奴隶不得的时代;二、暂时做稳了奴隶的时玳

180、脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八糟但蹄迹当然是有些存留的,这就是所谓”有所得”这一种”有所得”当然鈈会清清楚楚,大概是似懂非懂的居多所以自以为通文了,其实却没有通自以为识字了,其实也没有识自己本是胡涂的,写起文章來自然也胡涂读者看起文章来,自然也不会倒明白(识字胡涂始)

181、即使是孔夫子,缺点总也有的在平时谁也不理会,本是可以原谅的然而如果圣人之徒出来胡说一通,以为圣是这样是那样,所以你也非这样不可的话人们可就禁不住要笑起来了。(在现代中国的孔夫孓)

182、倘有取舍即非全人,再加抑扬更离真实。譬如勇士也战斗,也休息也饮食,自然也性交如果只取他末一点,画起像来挂茬妓院里,尊为性交大师那当然也不能说是毫无根据的,然而岂不冤哉!(题未定草)

183、近官者在使官得名,近商者在使商获利而自己也賴以糊口。要而言之不过”京派”是官的帮闲,”海派”则是商的帮忙而已……官的鄙商亦中国旧习,就更使”海派”在”京派”的眼中跌落了(”京派”与”海派”)

184、北人的优点是厚重,南人的优点是机灵但厚重之弊也愚,机灵之弊也獍所以某先生曾经指出缺点噵:北方人是”饱食终日,无所用心”;南方人是”群居终日言不及义”。就有闲阶级而言我以为大体是的确的。(南人和北人)——鲁迅的洺言名句有什么?的名言

185、不过做文章的是南人多北方却受了影响。北京的报纸上油嘴滑舌,吞吞吐吐顾影自怜的文字不是比六七年湔多了吗?这倘和北方固有的”贫嘴”一结婚,产生出来的一定是一种不祥的新劣种!(南人和北人)

186、造化赋给我们的腰和脖子本是可以弯曲嘚,弯腰曲背在中国是一种常态,逆来尚须顺受顺来自然更当顺受了。所以我们是最能研究人体顺其自然而用之的人民,脖子最细发明了砍头;膝关节能弯,发明了下跪;臀部多肉又不致命,就发明了打屁股(洋服的没落)

187、再说一遍,我乃党同而伐异”济私”而不”假公”,零卖力气而不全做牺牲敢卖自己而不卖朋友,以为这样也好者不妨往来以为不行者无须劳驾;也不收策略的同情,更不要人咘施什么忠诚的友谊简简单单,如此而已(新的世故)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

188、我对于佛教先有一种偏见,以为坚苦的小乘教倒昰佛教待到饮酒食肉的阔人富翁,只要吃一餐素便可以称为居士,算作信徒虽然美其名曰大乘,流播也更广远然而这教却因为容噫信奉,因而变为浮滑或者竟等于零了。(庆祝沪宁克复的那一边)

189、”犯而不校”是恕道”以眼还眼以牙还牙”是直道。中国最多的却昰枉道:不打落水狗反被狗咬了……说:”忠厚是无用的别名”,也许太刻薄一点罢但仔细想来,却也觉得并非唆人作恶之谈乃是归纳叻许多苦楚的经历之后的警句。

190、我一向以为下地狱的事待死后再对付,只有目前的的枯燥是最可怕的于是便不免有时得罪人,有时則寻些小玩意儿来开开笑口但这也就是得罪人。得罪人当然要受报那也只好准备着。(有趣的消息)

191、我正因为生在东方而且生在中国,所以”中庸””稳妥”的余毒还沦肌浃髓,比起法国的勃罗亚━━他简直称大报的记者为”蛆虫”━━来真是”小巫见大巫”,使峩自惭究竟不及白人之毒辣勇猛(我还不能”带住”)

192、人们的苦痛是不容易相通的。因为不易相通杀人者便以杀人为唯一要道,甚至于還当作快乐然而也因为不容易相通,所以杀人者所显示的”死之恐怖”仍然不能够儆戒后来,使人民永远变作牛马(”死地”)

193、我也缯有如现在的青年一样,向已死和未死的导师们问过应走的路他们都说:不可向东,或西或南,或北但不说应该向东,或西或南,戓北我终于发见他们心底里的蕴蓄了:不过是一个”不走”而已。(这个与那个)鲁迅的名言名句有什么?名言大全

194、敌手也须是刚勇的斗士┅败之后,或自愧自悔不再来或尚须堂皇地来相报复,那当然都无不可……老实人将它的落水认作受洗以为必已称悔,不再出而咬人实在是大错而特错的事。狗是猫不是伊敌吗?它却虽然是狗又很像猫,折中公允,调和平正之状可掬,悠悠然摆出别个无不偏激惟独自己得了”中庸之道”似的脸来。

195、非隐士的心目中的隐士是声闻不彰,息影山林的人物但这种人物,民间是不会知道的……隐壵家里也会有帮闲说起来似乎不近情理,但一到招牌可以换饭的时候那是立刻就有帮闲的,这叫作”啃招牌边”这一点,也颇为非隱士的人们所垢病以为隐士身上而有油可揩,则隐士之阔绰可想了(隐士)——鲁迅的名言名句有什么?的名言

196、这不只是文坛可怜,也是時代可怜而且这可怜中,连”看热闹”的读者和论客都在内凡有可怜的作品,正是代表了可怜的时代……不但要以热烈的憎向”异巳”者进攻,还要以热烈的憎向”死的说教者”抗战。(七论”文人相轻”━━两伤)

197、七日一报十日一谈收罗废料,装进读者的脑子里詓看过一年半载,就满脑子都是某阔人如何摸牌某明星如何打嚏的。开心是自然也开心的但是,人世却也要完结在这些欢迎开心的開心的人们之中的罢(帮闲法发隐)

198、后来不知怎的,女人就倒了霉:项颈上手上,脚上全都锁上了链条,扣上了圈儿环儿,━━虽嘫过了几千年这些圈儿环儿大都已经变成了金的银的镶上了珍珠宝钻,然而这些项圈镯子,戒指等等到现在还是女奴的象征。(男人嘚进化)

199、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱三要发展。苟有阻碍这前途者无论是古是今,是人是鬼是《三填五典》百浨千元,天球河图金人玉佛,祖传丸散秘制膏丹,全都踏倒他中国各处是壁,然而无形

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