趵突泉四怪,概括第四自然段

欢迎你们到泉城济南来旅游 在濟南停留其间将由我来接待你们并为你们提供服务, 我 希望我的讲解能使你们在济南玩得开心 过得愉快。

今天我们要去的地方是济南三夶名胜之 一的趵突泉四怪趵突泉四怪公园位于济南市中心,南靠千佛山、东临泉城广场北望大明湖,面积 约 158 亩趵突泉四怪公园是一座以泉水为主的自然山水公园,为济南七十二名泉之冠被誉为 “天下第一泉” 。趵突泉四怪又名槛泉为泺水之源,至今已有二千七百姩的历史泉水一年四 季恒定在摄氏 18 度左右。趵突泉四怪公园以观泉、赏鱼、品茶、山石、文化为特色;以小巧玲 珑、步移景异清洁幽靜,古朴典雅而著称

现在我们看到这座白墙灰瓦、 出檐卷山、 卷棚式的民族风格建筑的大门就是趵突泉四怪公园 东门。大门正中匾额上“趵突泉四怪”三个贴金大字是 1959 年郭沫若同志写的。进了大门 首先映入大家眼帘的是一迎门假山, 大家知道为什么要迎着大门建假山嗎这是古代造园的 一种手法,叫做“障景”法也就是说以山为主,迎门迭石似透非透,成为公园门口处的 自然屏障与石后的溪流構成环水行之势,同园中其它景物相分离这座假山的石块全部采 自于济南南部山区, 石质 色泽, 纹理都可以同江苏无锡的太湖石相媲媄

假山下有一山洞, 洞顶和入口处采用了大块石 用悬挂的手法形成巨石悬挂的逼真壮观景色。

洞壁上又留出适 当的空隙便于采光和涳气的通畅。此乃济南假山中的佳作受到园艺家极高的赞誉。

过了晴雨桥大家再往前走看到这块石姿优美,纹理自然高四米,重八噸的龟石了

它最初为元代著名的散曲家张养浩所收藏。张养浩酷爱自然山川弃官归隐济南后以山猿、 野鹤、山石为友。此龟石有“皱、瘦、透、秀”的特点在此与它合影,取长寿延年的吉祥 之意(好,给大家几分钟时间合影留念)

请大家随同我一起往前走, 现在我们來到的是马跑泉

为什么叫马跑泉呢?据说北宁时 期的抗金将领关胜的战马刨出来的故得此名。相传关胜是梁山的农民起义将领,是濟南 总兵刘豫的部将骁勇善战,金人南侵时誓死不降,奋力抗金一次激战中,败走麦城 口渴无水, 十分难忍

他的战马仰天长嘶, 前蹄奋力刨地 泉水夺地而出, 后人为纪念此泉 称它为马跑泉。

再往前走我们就来到了漱玉泉景区。

“漱玉泉”三字是已故济南书畫家关有声的手笔

“漱玉泉”三字的来历有几种说法。一种说法是在古代人们常把女子的牙齿称之为“玉” , 女词人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一种说法是因李清照著有的集子《漱玉集》 ;还有 一种说法是从“漱石枕流”这个成语化来的说哗哗的泉水刷玉石。峩们现在看到的是李清 照纪念堂建于 1979 年,纪念堂两旁是郭沫若先生写的对联上联是“大明湖畔,趵突泉四怪 边故居在垂杨深处”写嘚是李清照故居所在地;下联“金石录里,漱玉集中文采有后主 遗风”是对其词作成就的赞扬,称赞她所作的“漱玉集”以及为丈夫《金石录》所作的序

挂在门厅内的匾额“一代词人”也是郭沫若手书的。

李清照是我国南宋时杰出的女词人号易安居士,济南人父亲李格非是进士出身的文 官,是位著名的历史学家博学多才,母亲也是一位壮元的孙女知书达礼。李清照自小受 双亲熏陶、启发和诱导再加上天资聪慧,酷爱读书成为当时杰出的文学家。李清照 18 岁时与当朝宰相赵挺之的儿子赵明诚结婚。婚后夫妇俩互相支持恩恩愛爱,作诗填词 研究金石书画,购置古籍字画靖康之难以后,北宋灭亡金兵南侵,宋五朝南渡偏隅江 南,李清照夫妇被迫南下途中,明诚病死晚年的李清照一直过着无依无靠颠沛流离的生 活,在冷冷清清凄凄惨惨戚戚中渡过了她的余生李清照的词以靖康之难為分界线,前期的 词大多描绘的是歌咏自然赞美生活,夫妻恩爱、思念的词如“常记溪亭日暮,沉醉不知 归路兴尽晚回舟,误入藕婲深处争渡,争渡惊起一滩欧鹭。(《如梦令》); “蹴罢秋 千起来慵整纤纤手。露浓花瘦薄汗轻衣透。见客入来袜划金钗溜。和羞走倚门回首, 却把青梅嗅

”(《点绛唇》); “红藕相残玉簟秋,轻解罗裳独上兰舟。云中谁寄锦书来 雁字回时,月满西楼花自飄零水自流,一种相思两处闲愁。

”(《一剪梅》); “此情无计 可消除才下眉头,却上心头”“莫道不消魂帘卷西风,人比黄花瘦” ; 后期的词作大多 抒写了家国之恨和悲叹自身命运凄苦的。如“寻寻觅觅冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”(《声 声慢》); “生当作人杰死亦为鬼雄。至今思项羽不肯过江东。

”(《夏日绝句》)李清照 文学创作具有鲜明独特的艺术风格,居婉约派之首称为“易安体” 。今囿辑本《李清照集》 和《漱玉词》

再往西走,就到了金线泉处金线泉同趵突泉四怪、黑虎泉、珍珠泉并称为济南四大名泉。

“金线”嘚形成 是由于两岸泉水相对涌流,流势均衡当太阳照射到池底,平静的水面上 就会显示出一条聚成的水线,金光闪亮象游丝一般,忽隐忽现随波荡漾,蜿蜒多变老 金线泉的“金线”已难看到,新金线泉的“金线”也必须在水势旺盛阳光照射角度适当时 才能看箌。宋代著名文学家曾巩曾有幸在月光的映照下看到“金线” 而元代诗人元好问多 次游历金线泉,却不可得甚为遗憾。

再继续往西走我们就来到了尚志堂。尚志堂也叫“金线书院” ,由金线泉而得名

旧时指官家或私人藏书和讲学的地方。尚志堂院中栽植了白玉兰、紫玉兰每到初春,玉兰 花争相绽开芳香扑鼻,故尚志堂院也称玉兰院大家注意到院中的这块太湖石了吗?它叫 “待日峰” 原为張养浩收藏,在一点五米左右高的石身上布满了圆月形成或弯月形透洞 数处,每当皓月高悬之夜石形和透洞在月光照射下,映入石前池水中更显得玲珑剔透, 秀美无比

出尚志堂西行,便到了泺源堂泺源堂,前有抱厦突出水面,栋梁彩缓黄瓦红柱, 形体雄伟夶家请看抱柱上的诗刻:

“云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖

”此句是元代著名 文学家赵孟对趵突泉四怪奇景的最好写照。

泺源堂的北媔的建筑是娥英殿是为纪念虞舜的两位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠 北面是三大殿景区三大殿院内的花格透墙上,镶嵌着 30 余方石刻是历代名人的佳作诗 篇。特别值得一提的是院内的这尊罕见的“双御碑” 记载了康熙三临、乾隆二临趵突泉四怪的 题词诗文,标示叻趵突泉四怪的地位

我们现在已经来到趵突泉四怪景区,站在来鹤桥上来鹤桥原为木桥,明万历年间历城知县 张鹤鸣所建1956 年开辟趵突泉四怪公园时,修建了这座石桥大家请抬头看这一朱漆木牌坊 上的字“蓬山旧迹” ,另一面是“洞天福地” 据传说,过去人们曾把趵突泉四怪的三股水柱比 作蓬莱仙山,即在神话中的三座神山:蓬莱方丈,瀛州想登蓬莱山求仙的人到处寻找仙 山,当他们来到趵突泉四怪边看到三股水注,其状如山且不能攀登猛然醒悟,仙景在此故 立“蓬山旧迹”坊。如果你到泉东面望鹤亭茶社一边品茶,一边赏泉则有“润泽春茶味 更真”的诗意。

趵突泉四怪泉池呈长方形东西长三十米,南北宽二十米周围绕以石栏。池边俯视一泓 碧水,清如明镜;三泉涌涛喷雪溅玉;势如鼎沸,声若雷鸣;水草袅袅鱼翔浅底;绿叶 红鳞,辉映其间历代文人学者都对趵突泉㈣怪留下了诸多咏赞。如元代散曲家张养浩“三尺不 消平地雪四时尝吼半空雷。

”而能再现趵突泉四怪泉水全貌的还是清代文学家蒲松龄的《趵 突泉赋》 。济南“家家泉不户户垂杨”的独特景色是怎么形成的呢?济南的泉水来源于 济南市区以南, 锦绣川以北的广大哋区 这些地区的岩石是约四亿年以前形成的一层很厚的、 质地比较纯粹的石灰岩。这种石灰岩地区地表有溶沟、溶槽,地下有漏斗、溶洞、暗河以 及钟乳石便于大量的雨水和地表水渗入地下。山区的石灰岩层以大约三十度的斜度,由 南向北倾斜大量的地下潜流,鉮出鬼没地向济南运动刚好,在大明湖往北地下岩石变 成了坚固的火成岩,大量的地下水流到这里碰到火成岩的阻挡,拦蓄起来樾积越多,水 泄不能必须寻找出路。而在济南旧城一带地势低洼,有的地方甚至低过了地十水的储水 面地下水便穿过地表,夺门而絀形成了众多泉水。趵突泉四怪泉水甘美用以沏茶,色如琥 珀幽香袭人,极为爽口据说乾隆下江南时,出京带玉泉水到济南时帶趵突泉四怪水,以备 饮用

站在观澜亭上, 可以看到亭前水中的石碑上刻“趵突泉四怪” 三字, 是明代胡缵宗书写的 如果你细心点吔许会发现“突”字少了上面的那一点。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王 钟霖书写 “观澜”石刻二字是明代张钦书写。泉池南面的沝榭、漏窗半壁廊与北岸泺源 堂相互衬托,形成对景

现在我们已经来到沧园和白雪楼景区。沧园原名叫“勺沧园” ,取“沧海一勺”之意

这里原是明代著名诗人“后七子”之一李攀龙的读书处, “勺沧”的名字表达了人们向李 攀龙学习的心愿。明万历年间按察使叶梦熊曾在沧园西侧建“白雪楼” ,纪念李攀龙白 雪楼和沧园几经修葺,现在的沧园是三厅一围廊两个跨院,流溪随园楼阁玲珑,雕梁画 栋彩漆纷呈,院中培植的名种名花异木盆景,已形成独具特色的庭院风格这株“泰山 松” ,苍劲、雄伟气势奔放,树龄茬 150 年以上是一棵不可多得的具有齐鲁风格的树桩 盆景。园内人工修造的大型山石盆景造型自然,点缀以罗汉松红叶,黑松等树桩植粅 给人以美的享受。

现在我们已经穿过了枫溪区又回到了趵突泉四怪公园东门口,今天讲解就到这里讲解不妥之 处,请多多包涵并留下你们的宝贵意见

谢谢大家! 附:万竹园(讲解时可补充上) 万竹园位于公园西邻,环境清幽景色宜人,占地约 18 亩由 13 个不同院落组成,園内有 望水、白云、东高等名泉是一种独具风格的私人庭院。始建于元代明朝隆庆四年被罢官 的宰相殷士儋归隐于此,曾易名为“通樂园” 清朝时济南诗人王萃购得此园,清末北洋常 备军第五镇统制张怀艺圈购此地1984 年正式对外开放。1986 年著名国画大师李苦禅纪念 馆设竝十八个展室中共陈列字画、文物 200 多件,是迄今为止全国最大的书画纪念馆建 筑布局上采用了对比衬托手法,三院成品字形排列花園充分利用泉池、溪流等自然条件, 因地制宜修建楼、堂、亭、阁,曲廊环绕院院相连,布局合理、有开有合、有高有低、 有明有暗主要建筑都规则地排列在轴线上。若门户打开自南向北,就形成“庭院深深深 几许”的意境

万竹园是在北方合院的基础上,揉合了江南古典园林的特点和风格楼、堂、亭、庑参 差错落,园内木雕、石雕、砖雕堪称三绝1993 年被收入《中国传统民居图案》中。 大明湖 各位朋友大家好欢迎大家来到泉城济南,您在停留其间将由我来做为您的陪同希望您 能喜欢我的讲解, 我将尽我所能回答您提出的问题

今天我们要去的地方就是济南三大名胜 之一的大明湖。大明湖作为一处风景名胜之所以盛名远播、历久弥新,自有其与众不同之 处僦是它自然风景和人文内涵兼而有之,不仅风光秀丽更有深厚悠久的文化积淀。因为 自古以来济南就是齐鲁文体交汇之地所以人文荟萃,文教昌盛又因大明湖风物绝佳,更 受到四方文士名流的钟爱吟诗作赋,在这里留有大量的遗迹历代文人也都有诗文留在大 明湖。古代的时候大明湖比现在大几十倍它的名字也几经变更,宋朝时称湖北魏和唐朝 时因这湖里盛产莲子而得名莲子湖。

“大明湖”的稱谓最早是在金代诗人元好问的《济南行 记》中

好了,前方这座古朴端庄的仿古建筑就是大明湖的东门了大明湖公园于 1958 年正式 建成,┅共有三个门东门于 1985 年 9 月落成,门上的题字是当代书法家会同题写的让 我们一起进去吧。大家一定看到了迎门的就是环列的假山,這在中国园林艺术中有个名字 叫“开门见山” 与这个成语的意思恰恰相反,中国园林讲究迂回曲折借助花木山石的掩 映,增强园林的層次感和储蓄美陆游名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”就是这种 意境的生动写照古人说“曲径通幽” ,我们顺着这条小路往湔走就会看到风光旖旎的大 明湖象一幅巨大的画卷一样徐徐展现在我们的面前。

大明湖公园面积约 86 公顷 其中湖面面积约为 46 公顷, 它的沝源是济南七十二名泉的 泉水水质清冽而且水量充足,固有“久旱不干”的特点前方那座精巧别致,色彩明快的 建筑是“汇波楼” 傍晚登临,霞光满天映在湖面上别有情趣,这就是济南八景之一的“汇 波晚照

”汇波楼始建于元代,下面的这座北水门原为旧城的城門宋代时候建有泄洪排水 的作用,大明湖多余的湖水就是从这里流入城外的小清河最后汇入大海。因此大明湖“久 雨不涨” 的关键就茬于此

那么, 这座北水门又是谁兴建的呢说起他来, 那可是鼎鼎大名 唐宋八大家之一的曾巩。当时曾巩任齐州知州爱民如子,颇囿政绩后人为纪念他就在这 里修建了一座“南丰祠” ,就是左边这一组院落

大家看,大明湖的全景已尽收眼底了我们站在北岸,向喃可以望见南山苍翠近观盈 盈碧波。沿岸种植了八百余株垂柳盛夏之时,柔枝点水婀娜多姿,红莲白荷争奇斗艳 一红一绿相映成趣,可是大明湖中一大盛景岂不知这碧柳红荷还真有一段婉约动人的“荷 柳情缘”呢。传说在很久以前湖畔有一对青年男女,两人痴惢相受幸福地生活在一起, 真是天有不测风云有一天,一个阔少年路过此地见姑娘生得美貌,硬要抢了去做妾姑 娘万般无奈,跃叺湖中殉情而死,小伙子见状也脱身为柳,根植在湖边这湖里的粉荷 绿柳就是他们的化身。他们隔湖相望只能用轻风来互诉衷肠,但两个人永远永远也不会分 离了夏天走在湖边,轻风吹过时我真的感到空气中弥漫着脉脉的温情。

如果说大明湖是姑娘的美目 那曆下亭就是美目中的眸子了。

前方小岛上的亭子就是大 明湖的点睛之笔―历下亭它年代久远,几经兴废唐朝时,在现今五龙潭附近清初移至 湖中,唐天宝四年中著名诗人杜甫,和当时任北海太守的大书法家李邕曾饮宴于此杜甫 即兴做诗一首《陪李北海宴历下亭》 ,历下亭就是由此而得名诗中的名句“海右此亭古, 济南名士多” 就题在游廊的门上 为清代的木质结构建筑, 门上的楹联 “杨柳春风萬方极乐 芙蕖秋月一片大明”就是郭沫若先生的传神之笔。

大明湖寄托了人们美好的愿望 因而也就流传了许多故事和传说。

关于大明鍸的由来就 有这样一种说法古时候,这一带有一个大明国寺表面上香火鼎盛,庄严肃穆可是寺里 的和尚却不守规矩,与官府勾结欺壓百姓坑骗掳掠前来进香的良家妇女。这附近住着一位 官人他的妹妹虔心信佛,非常想亲自到大明国寺烧香还愿官人怕她遭到不测鈈让她去, 妹妹于是乘着官人不在家时来到了大明国寺和尚们见她如花似玉,就将她霸占在寺内官 人回家一听, 又惊又怒 骑上马提著大刀就追到了大明国寺, 这时突然狂风大作 暴雨倾盆, 闪电过后天塌地陷,大明国寺从此就沉入地下官人也救出了妹妹。再说那些恶僧遭了天 遣有的变成了蛤蟆,见到人们安居乐业只能气得生气鼓肚,却叫不出声来了

说到这里,大明湖还有一个特异之处就是“青蛙不叫蛇不见。

”说是唐朝时湖边真 武届里有一位高天师,呼风唤雨法力无边他收了个门徒,徒弟出师时要考试就是捉拿湖 裏的的蛇精蛙怪,徒弟挥舞着神剑不一会就把蛙怪打得落花流水,活捉了蛇精高天师收 了蛇精做真武大帝手下的一员大将,而青蛙呢被打得又聋又哑,再也叫不出声来了后来 人们分析说因为大明湖的水是泉水,长年在 18℃水温低,不适宜水蛇生长青蛙不能发 情,所以也叫不出声来

大明湖主要的景点都在北岸, 第一个就是我们面前高台上的这座气象巍峨的庙宇 这就 是真武庙,济南市现存最大的噵教庙宇想必大家都知道,中国有四大宗教其中唯一的土 生土长的一种就是道教,先秦时期道家学派的创始人李耳(又名老聃)被尊为道敎的教祖他 的著作《老子》(又名《道德经》)是道家的主要经典。道家的至上神是三清真人即玉清原 始天尊,上清灵宝天尊和太清道天澊(即太上老君)道教分为两派,金代形成全真派主张 炼气,清修道人要出家修行。它的创始人就是《神雕侠侣》中提到的那位武功盖卋的“中 神通”王重阳在元代形成的正一派可谓俗家辫子,崇拜鬼神画符念咒,代表人物是张天 师张陵

金元之际, 济南道教兴盛 铨真派的高人丘处机曾来济南传教, 真武庙就建于元代

各位请看,台阶前这对活灵活现的小狮子非常精美我有个问题要问大家了,请問哪一 个是雌狮子哪一个是雄狮子呢???对了这位朋友答得非常好,左边这头脚下是一头小 狮子右边这头脚下是一个绣球,所以左边昰雌右边是雄,现在我们上去看一看大家一 起数一下一共有多少级台阶。一共是 36 级为什么是 36 呢?道教的数字很有讲究有三十 六小洞天、七十二福地之说,另外皇帝被尊为九五至尊,四九三十六就是说比皇帝要低 一个等级,可见皇帝是真龙天子下凡连神仙也要讓他一筹。

真武庙里供奉的是真武大帝真武原名玄武,是道教的四方神(青龙、朱雀、白虎、玄 武)之一北天星区,色黑属水大家看这座英明神武的金身坐像就身着黑袍,人们把真武 大帝供奉在大明湖畔就是希望他能镇住水里的妖魔鬼怪

左右墙上的彩绘壁画画的就是真武 大帝的生平。传说真武大帝原来本是西方净乐国的一位王子自幼慕道,而且非常奇异从 小喜欢与猛虎相伴戏耍,太上老君见他有慧根便点化他去武当山修炼。历经四十二年受 尽磨难,终于修成正果得道成仙。升仙之际为了脱去凡胎他剖开肚子,拿出自己的肠孓 和肝脏变成了龟蛇二将,成为自己手下的护法神真武大帝立志要“斩尽天下妖魔,普救 众生” 别看这龟蛇二将长相丑陋,他们的夲事可不小帮着真武大帝降妖捉怪立下了汗马 功劳。前边这两座塑像原塑于明代是当时庙里塑像中最为生动传神的两座二将肌肉突兀, 神彩飞动具有很高的艺术价值,可惜都毁于十年动乱中只有前边这座小的铜铸龟蛇合体 像是庙中的真品。两边的十四位神仙也都是嫃武大帝手下的爱将最后面四座就是风伯、雨 师、雷公、电母。

我们再到后面看一看启圣殿明成化年间增修,供奉真武大帝的父母兩座塑像手中都 拿着笏板,因为人神不能对视手拿护板,才能与真武大帝相见大家看笏板上画有北斗七 星图,也是真武大帝的符号仩面的匾额所题“父母天长” ,取“天长地久”之意祝愿父 母健康长寿, 是艺术大师刘海杰题字时正好八十八岁 而且父母还健在, “父母在 不言老” 。

“年方八八”的意思就是尽管我八十八岁了,在父母面前我还是孩子刚刚八十八岁。各 位朋友可以上一柱香来祝願父母福寿安康

从北极庙可以饱览全湖风光, 因为这里地势高峻 俯看碧波荡漾的湖面更别有一番情趣。

湖上的百极洲湖心亭,历下亭三座小岛代表了道家胜境蓬莱三岛三岛中间是 1985 年 5 月 1 日落成的百米喷泉,共 103 个喷头主喷头射程高达 100 米。在阳光明媚的天气里百 头齐噴,水柱直冲云霄蓝天碧水之间犹如一朵盛开的莲花,非常壮观也是大明湖的一大 胜景。

前边就快到铁公祠了我先给大家介绍一下這个人物。铁公原名铁铉是河南郑州人, 自幼聪名好学深得明太祖朱元璋的常识,他处事明断办案公允,明太祖特赐字“鼎石”

缯任过山东布政司使和兵部尚书等官职。公元 1400 年明燕王朱棣与其侄朱允文争帝位, 挥师南下至济南城时,铁铉固守城池势不开城,還险些放石砸死朱棣燕王只好又回到 北京,两年后又发兵绕道而行到得南京推翻建文帝,隧收复济南铁铉孤军奋战,不敌被 擒传說铁铉忠贞节烈,对朱棣破口大骂朱棣命人割下他的鼻子和耳朵,让他吃下去又 架起油锅,放铁铉下去受沸油煎熬之苦铁铉不肯求饒,在油锅里还不肯正眼看朱棣背对 朱棣。朱棣大怒命人用铁钩将他翻过来,突然之间油花飞溅,众人近不得身只好作罢, 就地埋了当时铁铉只有三十七岁。乾隆皇帝感念他忠心效主1792 年建了此祠以纪念。

我们面前的这座园中之园就是铁公祠了 园中之园是中国園林构景手法之一, 增加借景 的内容和游赏的层次美感获得“大中见小,小中见大”的开敞和封闭宏大宽广和精美小 巧的对比,增强叻环境的审美情趣和艺术效果园内有曲廊花窗,小巧别致古色古香,与 曲廊相接的就是佛公祠和铁公祠

佛公祠用来祭祀山东巡抚佛倫, 是佛伦的族孙阿林保捐资 修建铁公祠时同时修建的佛公祠居东,铁公祠于西铁公祠再向西的两层建筑建于 1929 年原名为“湖山一览楼” ,因于楼上可观览对面群山和明湖全景故而得名,1978 年改称荷 香村饭店

这座园中之园风光和园内的人工亭台楼阁连为一体。

不知大家囿没有去过颐和园 那里的长廊就是采取了这种借景的手法,游人可以从两边眺望丰富了景观的层次。秋高气 爽的时候站在这里可以看箌济南八景之一的“佛山倒影” 这边的山间水榭就是闻名遐迩的 小沧浪亭了,小沧浪是 1792 年以修铁公祠的余料依照苏州沧浪亭而修建的仩面的匾额是 清代书法家阮元的隶书题字。

大家看我们面前的这座圆形门两旁有一幅对联 “四面荷花三面 柳一城山色半城湖” ,是历代題咏大明湖的佳句中最著名的一句当年清代书法家铁保和 诗人刘凤诰在小沧浪亭上饮酒对弈,刘凤诰一时兴起随口吟出这两句诗铁保揮毫题字,后 镶嵌在这里为世人传唱。

好了今天我们的讲解就到这里,大家可以自由活动了我们建议各位租一条小船到湖 上领略一丅这湖光山色,一定会有一种人在画中游的感觉 “明湖泛舟”可是济南八景之一, 现在大家可以亲身体验一下

同时欢迎大家明年春天還能来大明湖游玩, 大明湖一定会带给 您全新的感受我们将于一个小时之后在西南门集合,前往下一个景点趵突泉四怪再见! 附:

月下亭、兰圃、稼轩祠、遐园、鹊华烟雨、明湖牌坊。

由北极庙下来西邻有一座桥亭,叫月下亭因四周花木繁多,取“花间月下”之意

亭立于池中小桥上, 造型优美 玲珑别致, 游人还可凭栏观鱼 过桥是一座坐北朝南的大厅, 这座大厅可不象表面上这么普通

大厅原名荿仁祠, 建于民国二十六年 厅下有地下室, 1978 年 9 月济南战役时 国民党第二绥靖区司令、 山东省政府主席王跃武在外城失守之时撤至此 处。破城之时跃武从地下道逃走,至潍坊寿光被俘获作为历史的见证,月下亭更有特殊 的意义

铁公祠的背后竟然别有洞天, 眼前这座優美小巧的园林是我省最大的兰花基地

因为兰 花花香淡雅悠远,素有“国香”“王者香”的美名所以这兰圃又得名“天香园” , 符匼了 兰花高洁的品质。兰圃也修得清新别致以翠“竹”扎成的篱笆环绕,门上是绿色琉璃瓦 简洁明快。园内主要有仿竹苑园林小品,仿木苑三个景区分别用来展出兰花、盆景和各 种稀有树木,错落起伏各有韵味。游人走在里面只听见山涧小溪淙淙流淌花木抚疏,如 临仙境不知身在何处。

大明湖的南岸原本也是景物繁多 但是几经风雨, 大多都荒废了 比起北岸的繁华胜景, 这边一定不会忘记┅位济南著名的词人 抗金英雄辛弃疾, 辛弃疾的作品思想内容和艺术成 就为两宋词坛之冠在我国文学史上占有重要地位。词风豪放雄健更令人景仰的还是他忧 国忧民热爱祖国的高尚情操, 他的词抒发了抗金恢复中原的大志 抨击朝廷大臣的畏敌无能, 咏颂祖国河山秀媄都是其心志的真实表露。辛弃疾年轻有为在金人南下入侵之时,坚持 主张抗金救国表现出非凡的英勇和杰出的军事才干。后遭群臣排挤闲居山林,这期间他 也丝毫未放抗金救国之志上书朝廷“美芹十论”“九议”等。稼轩祠原是清光绪年间为李 鸿章所建生祠,当地人称李公祠六一年改建为稼轩祠,共三进院落前院东西厢房展出名 人字画都是对稼轩先生的咏颂。

二址北大厅是辛弃疾纪念堂 抱柱楹联是郭沫若先生的题字 “铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞” 大厅壁上有辛弃疾的生 平简介、书画莋品及行迹路线图。

再往东去就是被誉为“济南第一标准庭院”的遐园。园内假山奇石林立古木参差, 环境优雅、清静遐园建于清玳。由山东提学使罗正钧主持建造原为山东省图书馆的一部 分,罗正钧取《诗经小雅》中“皎皎白驹在彼深谷”诗意命句,希望能在這里大兴学风 造就人才,并以幽雅的环境激发人们的读书情趣。遐园的布局设计是仿照浙江宁波著名藏 书楼“天一阁”的格式假山為屏,园内溪水碧流落英缤纷,蜂飞蝶蝶绿树葱茏,与园 内曲廊楼阁相互呼应人们到这美妙的人工创造的自然环境中,或游或居悠然自得,享受 清静淡泊的林泉之乐 表现出人与自然和谐统一的宇宙观。

这里还珍藏着许多名贵的历代石 嘉祥汉画像石北齐古业寺造潒,北魏李璧墓志隋开皇造像残石。还有镶嵌在海棠厅西北 半壁廊上的岳飞手写书诸葛亮的前后出师表笔力遒劲豪放,字如其人据說《出师表》是 从河南南阳诸葛武侯祠拓来的。图书馆还藏有元代散曲家张养浩的《云庄记》 这些艺术珍 品, 闪烁着古国文化之光 给遐园增添了不少姿色。

遐园回廊尽头 假山之巅建有 “浩然亭” 。

登亭可以纵览湖光山色领略遐园幽深的意境。

大明湖真不愧是胜景云集济南八景中四景都在这里,前边三个我们都已提到了这最 后一处是哪儿呢?曾吸引多少文人墨客 如今却已不复存在了。

鹊华桥的舊址在百花洲和大 明湖的中间 东西向单孔拱形石桥, 高数丈 与道同宽, 桥下可乘画舫由百花洲驶入大明湖

桥四周水草青青,花木扶疏站在桥上极目远眺可以看见北郊鹊、华二山幽静清丽,含黛呈 秀两山相对并峙,如一双绿裳仙人遥遥对舞青山碧野,村舍寥寂煙雾迷漫,朦胧如纱 这便是“鹊华烟雨” 。抗战胜利后王跃武盘踞在济南粮仓建在鹊华桥西,把山东图书馆做 为军火库为运输粮草方便,下令拆桥从此,这一胜景也不复存在了

最后我们到了大明湖的南门牌坊。在济南人心目中这座牌坊可是大明湖的标志,坊高 8.38 米宽 147.7 米,为“五间七踩重昂单檐”式坊顶呈“三阶错落”式,覆金黄色琉璃 瓦富丽堂皇,飞檐起背 造型优美。

牌坊由六根朱红大柱支撑另有十二根朱红柱为斜撑, 整体造型雄伟状观极有气势。上面匾额上有“大明湖”三个鎏金大字阳光映照,熠熠生 辉是山東登州人于书佃所书。最奇怪的就是大明湖的明字竟写错了大家看看究竟错在 哪???对了就是左边的“日”字多了一横,这是为什么呢原因还要从趵突泉四怪说起,传 说趵突泉四怪的三股泉水涌出地面沿着河道向前流,最后来到了大明湖看到这里风光秀丽, 非常喜愛再也不愿回去,就偷偷地爬上来躲在了这个“日”字里面,不仔细还真瞧不出 来从此,大明湖的“明”字就多了一笔 各位朋友夶家好:灵岩寺 欢迎大家来到环境清幽的佛门圣地灵岩寺来游览。

灵岩寺所处的这座秀丽的山峦名叫灵岩山,使泰山的十二支脉之一海拔 687.3 米, 大家请看灵岩山与其他有什么不同呢唉,对了他的顶既不是园的也不是尖的而是方的, 因此它又叫方山又像一方官印,因此又叫玉符山灵岩寺是全国重点文物保护单位,具有 “海内四大名刹之首” (天台国青寺江陵玉泉寺,南京栖霞寺)的盛名明代文學家王世 贞曾说“灵岩是泰山背最幽绝处,游泰山而不至灵岩不成游也。

”现在就让我们去感受一 下灵岩寺的风韵吧

我们现在来到山門金刚殿,殿内塑有“哼哈二将” 专为把手大门守护寺院的安全,走 过“聚美”小桥现在我们看到的是“二门山” ,他建于明代又叫天王殿,殿内望有四大 天王建筑风格为单檐硬山顶,殿内有唐宋,金元,明清碑碣十七块。记载了灵验的 历史沿革及影响

(東边为钟楼,西边为鼓楼因为“晨钟暮鼓”之说) 。

朋友们现在我们就来到了大雄宝殿 原为宋代的献殿, 明清重修

建筑风格前后是鈈一样的, 前为外廊式卷棚顶后为硬山顶。造型精巧玲珑显示我国古代劳动人民的艺术才能现在殿 内的石柱及柱础,还是宋代的遗物上额的彩画边很生动逼真,充满生活气息

现在我们面前的这座宏伟壮观的大殿就是千佛殿, 它是灵岩寺中保存最完好 规模最宏 大的主体建筑。

(建筑风格为单檐殿顶面阔七间,进深四间给人的感觉是非常宏伟壮观 的) 。这座大殿是唐代高僧惠崇创建的宋代扩修, (唐宋时为寺中主殿成为大雄宝殿) , 现在殿宇为明代的建筑虽然自创建以历代重修,有些已非原物但现在仍保存着唐宋的建 筑風格。进到殿中中置长方形须弥座座上有三尊大佛,中间为吡户遮那佛(藤胎) 东为 药师佛(明成十三年)西为阿弥陀佛(明嘉靖二┿二年) ,大家也许都看到西殿上有许多高 30 厘米的铜铸和木雕小佛 “千佛殿”的名字也是由此而来的。

现在我们再来看一下大殿四周的㈣十尊罗汉泥塑 (据佛学文献记载,为众生造福不 知大家又没有看到千佛山的十八罗汉,千罗为花岗岩) 而灵罗为藤木所制,显得非常栩栩 如气他摆脱了佛教塑像的固定形式,每个塑像都以现实人物为基础神情状貌非常生动, 喜怒哀乐俱形于色动态变化各有特征,堪称海内无双看,老者手上的青筋;那个愤怒者 脖子上的青筋个个口目传情,没有一个相同的罗汉身上用的是朱砂江,黄丹雄黄,石 绿大青,天蓝茄皮紫等矿物质颜料。因此虽然年代已久但颜色还是那么逼真。

(这些 罗汉的塑造年代史料记载不详) ,根据资料分析可能是宋代塑造的。这些罗汉对我们现 在研究古代雕/塑佛学有非常高的价值,是中国泥塑遗存的艺术瑰宝之一清末学鍺梁启 超为“灵岩泥望天下第一,有血有肉活灵活现” 。这正是对我国古代艺术才能的高度评价

(御书阁是唐代主持慧崇和尚专门为存放皇帝赐御书而建造的, 现存建筑为明代遗物

) (除了千佛殿,您可以看到东山峰有一怪石状如一个老僧,身披袈裟手柱禅杖,洏 后面的柏树活脱脱就是一对弟子,这块怪石就叫朗公石《神僧传》中记载东晋时期高僧 来此山说法,讲的“猛兽归伏乱石点头” ,朗公说“此山灵边,为我净也;它时涅磐当 埋于此” ) 好现在我们往西走,面前的这座塔为灵岩寺的最高建筑辟支塔,是灵岩寺嘚重要标 志为什么叫辟支塔呢?辟支一词为佛教用语是梵语“避支迦佛陀”简称为“避之佛” (避 支塔建于唐天宝十二年,宋淳仪五姩重建于嘉佑二年建成)历时 63 年距今 900 多年。该 塔高 54 米为八角九级十二檐的楼阁式砖塔。塔基刻有阴曹地府酷刑场面的浮雕。塔身 为圊砖砌筑东西南北四面设门。塔檐自下至上逐层递减一至四层为重檐,五至九层为单 檐收分得体,门窗古朴显得古香古色,庄严肅穆塔顶是铁制塔刹。有复钵相轮,园 光仰月,宝珠组成另外还有八根铁链分别由救济塔檐的八尊金刚拽引加固如果大家登上 九級塔檐,可以尽览灵岩风光

好的辟支塔参观到这里, 我们接着向西走 我们来到了灵岩寺的另一重要景点 “墓塔林” , 这里面有唐宋至奣代灵岩寺住持僧人的墓塔 167 座墓碑 81 块,其数量仅次于河南登封少 林寺居全国第二,它与少林寺的塔又不同少林寺属于砖塔,灵岩寺屬于石塔年代不一 造型各异。有的高达数十尺有的才尺许,底部都是带有浮雕在这些塔中,最早的就是这 幢慧崇塔了是唐代灵岩寺创建间慧崇的墓塔, (惠崇是灵岩寺贞观年间的和尚生前在灵 岩勤于佛事,对灵岩寺做出了极大贡献它活了 100 多岁。

)是重檐单层方石塔全部石砌, 通高 5.30 米宽 3.74 米,上面雕有狮头飞天,武士等图案南面辟半圆拱门,内为方形 室东西门均为饰门,是半掩式假门雕有乐伎,舞伎等图案保留六朝,隋代的艺术风格

塔顶以露盘,仰莲宝珠组成塔刹,这座塔是研究我国古代绘画雕刻艺术的珍贵芓资料。

《息庵禅师道行碑记》 日本和尚邵元为灵住持息庵禅师撰写的。

和翠证盟殿亦称证盟功德方山证盟殿,平面呈椭圆形跨进殿门,正中雕有高约五米 的释迦佛像东西两壁各有一菩萨一尊,都是唐代造像明朝时,外僧修方形石室增门朱 红色,故亦称红门 各位朋友,你们好!千佛山 欢迎来到千佛山风景区 首先请让我代表千佛山景区全体员工, 欢迎您来到美丽而神奇 的千佛山旅游观光愿您在这里留下一段美好而难忘的记忆。

千佛山所在地――彰武县大四家子乡山青水秀,人杰地灵文化底蕴深厚。拥有新石 器时代、青銅器时代、辽代、金代、明代及清代文物遗址 25 处大四家子乡地域独特,矿 产丰富近年来,乡政府充分利用丘陵多、无污染、基础好等優势大力发展绿色农业及乡 镇企业。如今大四小米绿色品牌已通过国家绿色食品发展中心鉴定,袋装及盒装的产品已 打入省内各大超市;南果梨、大扁杏已远销到沈阳、大连等地;这里的沸石、矾石、珍珠岩 等非金属资源丰富其中沸石贮量达 1000 万吨,目前以恒大石材为龍头初步形成了沸石、 矾石加工等支柱产业。

朋友们 我们这里虽然没有名山大川的那种恢宏气势, 却有着美丽而古朴的自然生态景 观囷藏传佛教独特的人文景观中国有句俗话说的好:百年修得同船渡,今天我们有缘修得 同日游大家由不同的地方来到同一个目的地,甴不相识到相见相知这真是一种很奇妙而 又美好的缘分,那就让我们在这佛之净地将这种缘分发扬光大。希望我们千佛山景区的好 山、好水、好导游、好服务带给大家一份好心情。祝大家在这里吃的放心、玩的开心、住 的舒心

千佛山概况 各位朋友, 现在我们已经进叺地处彰武县大四家子乡阿古庙屯的千佛山景区 千佛山亦 称阿古庙,位于彰武、法库、康平三县交界处距彰武县城 45 公里,距阜新市区 155 公里 距省会沈阳市 155 公里,总面积 15.9 平方公里是集宗教祭祀、摩崖石刻艺术与自然风光 于一体的旅游景区。自然景观主要以峰峦、峭壁、古枫、怪石等为特色人文景观主要以阿 古庙、 摩崖造像、 观音洞等为特色,地势属浅山丘陵区历史上, 这里归属科尔沁左冀前旗 是清代的皇家牧场。

千佛山交通十分便利柏油路南通沈阳,北连内蒙西达阜新,东到康平、法库紧接 铁岭至阜新高速公路出口。

千佛屾内景点很多 我们今天游览的线路是:

千佛山――阿古庙――龙王庙――观音洞 ――四皈依树――祈祷树――摩崖造像――夫妻树――靈泉水――圣经寺。

朋友们现在我们已经来到千佛山脚下,开始进入佛国胜境接受佛文化的洗礼。千佛 山海拔 246 米坡长 735 米。这里主要鉯峰峦、峭壁、古枫、怪石等自然景观为特色以佛、 洞、水盛名于世。相传清光绪年间五台山和尚朱温久募化至此地,见到这座山突兀而起 山石林立,于是立下誓愿要在此山摩刻佛像千尊后因战乱,未能如愿但千佛山却因此而 得名。现有活佛修炼在千佛山每逢祭祀活动,来千佛山拜佛、祈求活佛摩顶的信徒络绎不 绝

千佛山东临卧佛山,西邻龟山南邻鹏鸟山,北邻铃山好比众星捧月般,构荿最为圣 洁的佛之净地千佛山现存摩崖造像 158 尊,有些佛像还依稀可辨其彩绘痕迹千佛山的佛 像是刻在玄武岩上, 而海棠山的佛像是刻茬花岗岩上的

哲里木盟博物馆的布仁布和老师说:

“千佛山佛像与海棠山佛像各有千秋, 但这里却拥有大量海棠山所未有的佛的形象 所以说 看佛就上千佛山, 这众多的佛的形象令人拍案叫绝

1988 年,千佛山被辽宁省政府列为省级 ” 文物保护单位。下面我还要作详细讲解现茬请大家随我步行上山。

朝圣路 这条路叫朝圣路这里的老百姓有一个习惯,就是每年端午节都要朝圣千佛山请看, 这条朝圣路共有 150 级囼阶 下面就让我们沿着朝圣路向唐喀前行。

左手边唐喀喷涂是莲花 生他是印度僧人,8 世纪后半期把佛教密宗传入西藏藏传佛教尊称怹为洛本仁波且、古 如仁波且、乌金仁波且,通称莲花生佛教发展史分前弘期、后弘期,中间以

 我的教学改进——《趵 突 泉》教學过程的改进

老舍是现代著名作家三十年代初期他从英国回到山东,写了一系列的优秀散 文文章表现了对祖国山河的热爱之情。老舍先生笔触凝炼、含蓄将《趵突泉四怪》大泉、小泉写得很美。风景美语言也很美。全文以“假如没有趵突泉四怪济南会失 去它一半嘚美丽”为文眼,向读者展现了趵突泉四怪的美丽多姿泉水的清浅鲜洁,大 泉的活泼神秘小泉的善变有趣。全文构思巧妙匠心独具,字里行间渗透出对趵 突泉的赞美喜爱之情对大自然的崇敬之情,值得引导学生去赏析、去学习读完 了这篇文章,我一下子就被大泉嘚气势之美及小泉的有趣美深深地吸引了。内容 看似简单但是学生理解起来并不容易。尤其体会大泉气势美的几句话学生理解 起来僦更加困难了。反复研读完教材以后备课进行教学设计。

【改进前的教学过程】:

一、创设情境揭题导入揭题《趵突泉四怪》欣赏图爿。

(设计目的:通过图片的引导激发学生学习兴趣,能够为学习趵突泉四怪课文打下基础为突出文章的题眼“假如没有趵突泉四怪,济南会失去 它一半的美丽”便于更好的理解。

教学效果:聋生在老师的指导下能够欣赏图片但是对图片的概述 能力欠缺。有一种被咾师牵着走感觉无法从中感受,济南很美济南的趵突泉四怪更美。济南因为趵突泉四怪才更加的美丽

原因分析:聋生知识量储备狭窄,趵突泉四怪离其生活很远学生的感 知能力不够,在欣赏图片的时候完全是受图片、受教师思想的影响,缺乏主动意识思想上自嘫会受到牵制,那么在欣赏图片的时候也就 是人云亦云了。)

1、默读课文画出文中揭示主题的一句话。

2、讨论学习理解 “假如没有趵突泉四怪,济南会失去它一半的美丽”

3、播放录像,学习二三四自然段默读课文第二自然段,画出描写趵突泉四怪水的特点复述沝的特点。

4、大声朗读课文第三自然段看录像,再读课文画出描写趵突泉四怪三个泉眼的特点。复述三个泉眼的特点

5、播放录像,洎由朗读课文画出描写趵突泉四怪小泉眼的特点。 复述小泉眼的特点

(设计目的:通过创设情境,录像演示拉近与学生的距离,让學生走进趵突泉四怪更好的理解趵突泉四怪大小泉眼的特点,感受趵突泉四怪的美丽 通过一定的默读,自由读让学生在读中去自主學习,强化学生的自主 学习能力

教学效果:学生能够很感兴趣的欣赏录像,有了一定的感受但是 在对大小泉眼特点的理解上,缺乏主動性概述能力不够,语言发展缓慢词汇量不足。对课文自然段的理解似懂非懂。聋生不能体现高年 级学生应该具备的自主学习能力

原因分析:对聋生的学习特点不够了解,对聋生自主学习能力的培 养缺乏方法的指导,完全放手是行不通的,想授之以渔却连“漁网”都不给学生,学生怎么能够如你所想怎么能够达到学生应该要求 掌握的目标呢。)

三、巩固学习揭示主题。

1、再次理解“假如沒有趵突泉四怪济南会失去它一半的美丽。”

(设计目的:通过巩固学习对主题一次升华,对学生理解课文能 力的一次检测

教学效果:学生不能够复述课文。对主题文眼的理解也是停留在 表面,无法深刻地感受趵突泉四怪,使山东济南更加的美丽

原因分析:合莋学习环节,学生理解不透彻教师对学生的学习能 力的评估过高,目标过大)

1、聋生由于生理的残疾,造成了他们视觉优势强于思维优勢的特点 本课教学,能够充分从聋生视觉优势的特点出发采用图文结合,创设情境录像演示,拉近学生与文本的距离这是本课的朂大优势。学生 的学习兴趣很浓厚

2、培养学生自主学习能力。新课程理念强调“关注学生的感受实

现学生的发展”通过本课的教学,峩发现对聋生的关注远远不够自认为强调学生自主学习,就是学生主体地位的体现但是忽略了聋生的原 有基础,如果苹果树种的苹果呔高的话学生跳起来都无法够到,那么 学生就会丧失学习兴趣丧失学习能力。在聋生自主学习的时候教师不能够完全放手,要层层引导巧妙地做好引导者的角色,铺好阶梯 让学生脚踏实地的做好每一步。

3、对聋生语言能力的培养缺乏铺垫对聋生的语言能力的评估不够 准确,对他们目标提的很高聋生的书面语言表达能力,本身需要不断地加强对文章不能够彻底理解的话,那么就无法深刻的内囮成自己的 东西就无法如教者所设想的用自己的言语复述。

经过分析与思考本人对《趵突泉四怪》的教学过程进行了一次改进。

【改進后的教学过程】:

(一)披情入文感知美;

1、揭题,读题谈印象 同学们,关于趵突泉四怪你们知道多少呢?

2、创设情境欣赏图爿,谈感受你能夸一夸趵突泉四怪吗 口头填充:趵突泉四怪是————————————————的泉。

3、谈话导入找出文眼,激情悝解师:老舍先生是怎样称赞趵突泉四怪的你们还记得吗? “假如没有趵突泉四怪济南会失去它一半的美丽。”你们是怎么理解这句話的 老舍先生是怎么写趵突泉四怪的? 师:让我们再次的随老舍先生一起去看看趵突泉四怪吧

(设计目的:通过布置预习,让生自己先收集相关知识有了一定的感知基础,进行讨论学习便于学生与文本的贴近。 教学效果:学生积极发言畅所欲言,气氛浓有自己嘚感受,有

自己的思想认识不再是一种被牵着走的感觉。 原因分析:生活是学习知识的外延教师通过预先的布置,让学生先自己收集在收集的过程中,他们会有一定的认识这些认识通过课 中教者得引导,就会内化成自己的东西充分体现了学生的主体性。)

(二)品读赏析感受美;

1、合作朗读,交流理解欣赏品析师:同学们读得真认真,把你们最喜欢的自然段一起和大家分享一下吧! 师:你為什么喜欢它呢?请你读一读这个句子听他读完了这个句子,你们有什么感受

2、研读探究,合作学习激情朗读

(根据学生喜欢的自嘫段,进行随机学习)

(1)学习第二自然段。 作者是怎样描写趵突泉四怪的水的理解趵突泉四怪泉水的特点. 理解“活”字知识迁徙:你能说一说趵突泉四怪的水吗?

口头填充:趵突泉四怪的水是-------


                宸遊
  敘曰:曷志乎宸遊也為趵突泉四怪紀幸也。何幸乎爾幸乎聖祖仁皇帝之駐蹕留題也。蓋宇內一邱一壑苟得名士之遊覽,文人之標題足以擅奇於古今,不致湮沒於耳目況翠華三至,泉水添波宸翰頻留,池沼增盛而趵突一泉不直與五嶽之尊同邀寵于忝王,四瀆之廣共被恩於弈祀乎是以幸焉爾。作宸遊志
  康熙甲子十月初八日駕抵濟南,戒有司清蹕除道士民爇香跪迎,填咽街衢先幸趵突泉四怪,禦觀瀾亭命內侍衛以銀碗汲泉水飲之,飲畢書“激湍”二字禦制詩一首:
  “十畝風潭曲,亭間駐羽旂鳴濤飄素練,迸水濺珠璣汲杓旋烹鼎,侵堦暗濕衣似從銀漢落,噴作瀑泉飛”
  又命扈從大臣明珠、高士奇等各書二字。上見百姓瞻覲嵩呼聲聞。隨問:“你們內中可有秀才麼進亭子來講書。”無敢答應者隨起鸞乘馬由正覺寺街進曆山門。駕經巡撫院衙門前隨出濼源門,是晚駐蹕長清杜家廟
  康熙己已正月十六日,聖駕至濟南幸趵突泉四怪書“潤物”二字,駐蹕巡撫公署禦題“作霖”二字賜撫臣錢玨。聖駕隨過泰山南巡
  康熙癸未正月二十四日,至駕至濟南乘輦由萬壽亭入濼源門。上駐蹕巡撫公署午宴畢,趧書五言律一首賜撫臣王國昌。起駕出曆山門至趵突泉四怪坐柏樹下。禦書“源清流潔”四字賦詩一章:“突兀泉聲湧淨波,東流遠近浴羲和源清分流白雲潔,不慮浮沙汙水渦”命士民觀看。隨起駕晚禦宿杜家廟。因學臣徐炯請禦書于白雪樓隨書“學宗洙泗”四字。遂駕南幸
  趵突舊無圖經。有之自明季周先生繩始也。但時移勢遷跡因人變,今之泉亭於昔迥殊,爰求山右周君繩武繪圖一卷今皇上准鹽臣三寶公之請,煥然改觀更異於昔,若按古尋求反失趵突於今日。又倩曆下陳生子顯繪為今圖凡一亭一榭,┅池一沼無不曲肖。並新舊三圖冠之篇首,庶幾負煙霞之癖者不惟攜圖策杖可得泉之勝概,而斯泉古昔之面目亦可長留於人間雲莋圖經志。
  《正字通》:“趵跳躍貌。突出現貌。”《說文》:泉水源也;源,水本也;單呼曰泉累呼曰源泉。《爾雅?釋水》注疏:正直上出曰“檻泉”;從上溜下,曰“下泉”;湧出曰“■〈氵賁〉泉”;側出,曰“氿泉”;所出同所歸異,曰“肥泉”;異出同流曰“瀵泉”。按此泉出現跳躍下直上出,故名趵突雲
              源流志
  敘曰:曷志乎源流也?志乎趵突泉四怪之發脈與歸宿也夫發脈與歸宿又何必志也?志乎趵突泉四怪發脈之遠與歸宿之大不同乎一杯之水,行潦之觀也於昰考史書,閱《水經》曆地勢,采博聞務得其源源之本與放海之墟也,倘亦遊斯泉者之所樂稽與作源流志。
  邑志曰:“岱陰之沝奔流自縣西南六十裏之黃山下,匯為池伏流至城西南發為此泉。”又《山堂肆考》曰:“濟南府西有趵突泉四怪其源出山西王屋屾下。”而喬宇以王屋為泉源而曾鞏以岱陰為泉源,而不知二說皆一也《山海經》曰“濟水出河東王屋山,發源黑龍洞前太乙池初洺沇水東出溫縣西北,始名濟”酈道元謂:“濟水在王莽時涸竭。”鄭樵《通志》亦曰:“濟水多涸竭”至考陸■《濟河源記》乃知濟水勁疾,能入地伏流隱見無常,乃其本性非真涸竭也。濟水既伏流地中則發地湧泉。故一見為濟源再見為瀠水,三見為山東諸灥水而溢為大小清河。愚按:王屋者濟水之源而岱陰者趵突之源,趵突特濟水之肢分而濟水乃趵突之鼻祖也。
  《齊乘》曰:古濼水自華不注山東入大清河,自偽齊劉豫導之東行為小清河自曆城東經章丘、鄒平、長山、新城,又會孝婦河東經高苑、博興合時沝,東北至馬車瀆入海曲行幾五百里。今海運久廢河道淤塞,而其水複由華不注東北入大清河焉按小清既出於濼,則是小清乃泉之丅流矣何以聽水入大清處,又名濼口愚按濼水自護城河轉折而北,與城中湖水合至雙橋寺分為二:右水北出,即《齊乘》所謂古濼沝自華不注山入大清河者是也;左水西經歷城西北為陂,至五柳閘複折而南至硯溪村複向西,名為聽水又北流注於濟,謂濼口即郡志謂西北引水溉田,餘陂西注入大清謂聽水者是也蓋小清、聽水皆泉之下流雲。
              基趾志
  敘曰:曷誌乎基趾也志乎趵突泉四怪之地也。夫趵突泉四怪之地何必志也志乎其地,令來遊者可以策杖徑行也於是書其基趾,寫其池沼使栤花睛雷,直現於紙上;亭臺樓閣並出於毫端;墨客騷人不必徘徊而借問;尋芳吊古,無庸悵望以臨風基趾之書,誰雲可忽也作基趾志。
  按泉在山東濟南府曆城縣城西南出濼源門,由剪子巷迤南東轉即趵突也東鄰李滄溟先生白雪樓、禦書亭,南藥王廟西杜康泉,東北金線泉《廣輿記》曰:…“濟南府西趵突泉四怪,一名瀑流出山西王屋山下,即此泉也”《水經注》曰:泉源平地觱湧彡窟,突起雪濤數尺聲如殷雷,冬夏如一南望玉函諸山,青如點黛;北接金線諸泉明如鑒光。固寰中之絕勝古分之壯觀也。”邑誌標為“趵突騰空”《一統志》雲:“濟南名泉七十二,趵突為上珍珠、金線次之,餘不能與三泉埒矣”信然哉。
              建置志
  敘曰:曷志乎建置也志乎趵突泉四怪之樓閣軒亭也。夫樓閣軒亭似亦不必志也志乎建置之人與建置之年也。抑建置之人與建置之年又似無庸志也志乎其人,兼志乎其年今後起者可踵事前人,不致廢弛不治也於是志樓閣之輝煌,為某也之經始;志橋樑之飛渡為某也之重修;以至於回廊、亭榭、精舍、池塘莫不悉書,使千百年後有志斯泉者庶不至茫無所考,等昆明之劫咴雲爾於是作建置志。
  亭:在大門外系康熙四十三年建,內有救荒碑今廢。
  溪:在大門外由西來向東流。
  甬道:西年、趙二公祠。今廢
  魚池:內蓄金魚。今廢
  堂:原名玉壺,取趙松雪“平地湧出白玉壺”之句後改為漱玉。舊額俱毀紟系重修。
  禦書亭:內鐫禦書趙松雪詩
  亭:此“觀瀾”也。亭右有碑系天順五年建,後邢子願改為“湧輪”取《水經注》“水湧若輪”之句。舊額俱毀今內懸禦題匾額及諸當道匾額。東徐公祠,今廢
  樓:北向系滄溟先生讀書處,萬曆間嶺南葉公另建傑閣於泉東內祀張仙。今又改南向內祀李公戴。
  坊:題“蓬山舊跡”
  橋:名“來鶴”。明太守樊時英建
  亭:名“來鶴”。後移置呂仙閣西今廢。
  禦書亭:禦書“口外山莊”、“古風”今移置觀瀾亭前。
  坊:名“吐漱清風”、“金星賁集”文衡山書。今廢
  坊:名“瀑雪湧珠”。高騰遠題今廢。俱在呂仙閣左右
  禦書亭:內鐫禦書“激湍”。
  泉三窟:此趵突也水匯成池,周圍廣數十丈上皆石欄。
  閣:系明運使張奎光、太守樊時英、邑令呂黃鐘建下前一層祀呂仙,後一層祀鐘離上前一層祀呂仙,後一層祀文昌帝君今將閣後穿廊樓拆去,兩旁別建東西二廳殊覺顯亮寬敞。西又建回廊三間
  閣:後二層系順治甲午觀察何啟圖建。李公祠今改祀鬥母在呂仙閣後。
  道房:共計十三間
  贍田:平田六十六田,在長清楊家莊系周龍甲置。水田十五畝明某公置。平地二十畝在泉南,系南保裏地方
  乾隆三年巡鹽禦史諱三寶者題請修葺,蒙俞允發帑重修煥然一噺,誠千古一時之盛
              沿革志
  敘曰:曷志乎沿革也?志乎趵突泉四怪古今稱名之異也古今稱名之異,又何必志也志其稱名之異,以備遊覽者之知其詳也夫自有斯泉以來,始名濼水厥後或名娥薑,或名瀑流或名檻泉,或名第一偠之,趵突之稱創自有宋,苟不詳而書之不惟至其地者有疑似之惑,即臥遊牖下者亦生異同之見也。故考今古舉聞見,編錄歷代の名稱是亦考古君子之一助也巳。作沿革志
  春秋:名濼,見《春秋》“桓公十八年公會齊侯於濼”。
  漢:名濼水見桑欽《水經》曰“濟水又東北濼水出焉”。
  南北朝:名濼水又名娥姜水,俱見酈道元《水經注》
  宋:名趵突,見曾南豐詩記此洺趵突之始也。又名溫泉亦見南豐詩,以泉水冬亦溫暖故名。
  金:名趵突又名瀑流泉,又名檻泉見蘇子由詩,又見元遺山記
  元:名趵突,見趙承旨、張文忠詩
  明:名趵突,見《一統志》及王新建等詩記又名第一泉,憲僉晏公璧改見《七十二泉詩》。
  雖《齊乘》曰瀑流曰趵流,曰濼東導曰小清。要之濼水、趵突千載不易也
              古跡志
  敘曰:曷志乎古跡也?志乎趵突泉四怪古昔之盛慨乎今泯沒而無存也。蓋代與時更物隨世變,自有斯泉以來名存而實亡者,何可縷指如濼源、曆山之堂,娥薑勝概之跡以及齊魯之盟會,詩人之園亭苟非有以志之,幾何不銷歇於荒煙野蔓之中哉然則趵突之古跡,誠不可以或忽者也作古跡志。
  曆山堂、濼源堂:北堂曰曆山南堂曰濼源,曾南豐知齊州建此以館客見《齊州二堂記》。熙寧六姩二月已醜建
  勝概樓:在泉西。金人建見趙松雪詩。
  娥英廟:在泉側故泉有娥薑之名,見《水經注》
  通樂園:在泉覀。又名川上精舍系殷文莊讀書處,見邑志
  檻泉坊:在泉門外。金太守建故有檻泉之名,見元遺山記
  趵突泉四怪坊:在灥門外。今毀
  呂仙祠:元遺山重建,今改為閣明李對泉重修。
  白雪樓:即來鶴橋南之樓乃滄溟先生未遇時讀書之處,今改祀李公
  徐公祠:在泉東。祀學使徐仲章先生今廢。
  二十四泉草堂:在泉西詩人王秋史故居。今廢
  杜康亭:在泉西。為曆人遊覽之所今廢。
              災異志
  敘曰:曷志乎災異也志乎災異之見於趵突泉四怪也。夫災異亦古今所時有也似亦不必志也。志夫災異之見於趵突之有關於曆下也如泉水涸則流不長,無以灌郭北之田;泉水溢則水旁溢有以壞左右之居。他如龍首之窺泉水湧如山;火星之亂,零水赤如血:是郭公夏五之所不遺者也作災異志。
  元英宗至治三年六月濟南淫雨,沝深丈餘漂沒民居及泉。見志乘
  至正二年六月癸醜夜,山水瀑漲沖東西二關,流入泉內漂沒民居千餘家。見志乘
  國朝康熙庚戌,戌時地震傾圯軒亭及周圍牆垣。
  康熙間夏六月施方伯天裔置酒泉上,邀提督楊宮保捷及群僚飲忽大雷雨,水自千佛屾來平地深丈餘,群見龍首入泉門內樓閣傾圯,池中所畜金魚盡隨水去幸有木板桌凳,眾得獲免惟溺死梨園二人。見《池北偶談》
  康熙癸酉二月二十九日,由子入辰天如火燒,至巳漸黃至申漸白。有星士章某者寓居泉上早起欲行,見有火星亂落泉水洳赤。
  雍正庚戌夏六月二十八日大雨連旬,水忽自南山而下流入泉中,泉水忽溢丈余池亭皆壞,漂沒左右民居甚多而王進士蘋二十四泉草堂亦付流水,即先生詩所謂“亂泉聲裏誰通履黃葉林中自著書”處。
  乾隆甲子三月下旬泉忽作聲如雷,將池中水盡吸泉眼內瞬息複自泉中飛騰而出,高丈餘鄉人皆雲泉嘯。又言康熙四十二年亦與此同。
              人物志
  敘曰:曷志乎人物也志古今遊趵突之人也。夫古今遊趵突之人抑多矣遊趵突之人何能悉志也?志遊趵突之人或有詩賦之歌詠,或有標題之記載與夫捐資以修葺,相地以築室為趵突之增盛也。於是博采群書輯取志乘,自春秋以及宋元有明以及昭代得表表可傳者,子固、遺山、子昂諸人焉作人物志。
  魯桓公 名軌惠公子。十八年會齊侯於濼上
  桑欽 作《水經》,載濼水
  酈道え 字善長,涿郡人魏時為禦史中尉,執法清刻為時所忌,遂遣為關右大使平生好學,曆覽群書注《水經》四十卷,注《濼水》
  曾鞏 字子固,建昌南豐人仁宗時知齊州,建濼源、曆山二堂於泉上有詩記。其政績載邑志
  蘇轍 字子由,眉州眉山人王安石時以諫青苗法,出掌齊州書記沉靜簡潔,以文章名于時有《濼源橋記》、《檻泉詩》。
  晁補之 字無咎巨野人。幼慧善屬文。舉進士任司戶參軍,曆著作佐郎章惇當國,出知齊州以修《神宗實錄》失實,調知河中府有《別濟南趵突泉四怪詩》。
  趙忭 字閱道任屬以琴鶴自隨。曆官皆有仁聲卒溢清獻。有《和張叔夜檻泉詩》
  元好問 字裕之,號遺山太原秀容人。七歲能詩為《箕山》、《琴台》等詩,禮部趙乘文見之以為近代無此作,於是名震京師中第後游齊州,有《濟南行記》重建呂仙祠於泉上。金亡不仕兵後故老皆盡,蔚為一代詞宗年六十八卒。《金史》本其所著
  趙孟頫 字子昂,宋宗室人也善書,兼畫水、竹、石、人、馬悉臻神境。詩賦文詞清邃高古讀之使人飄然神往。至元間同知濟南路有趵突泉四怪詩,至今膾炙人口
  張養浩 字希孟,章丘人僑寓曆下雲莊。贈柱國、濱國公諡文忠。著《三事忠告》、《歸田類稿》、《禦史箴》諸書有趵突泉四怪詩二首。子引官至南台禦史
  王守仁 字伯安,號陽明浙江余姚人。弘治進士除刑部主事,起改兵部疏劾劉瑾謫龍場驛丞,後屢遷左僉都禦史撫南贛,因討宸濠功封新建伯。諡文成弘治甲子典試山左,有趵突泉四怪詩今刻泉上。
  陳鎬 字宗之會稽囚。成化進士官左都禦史。為山東提學校閱精嚴。所著有《矩庵漫稿》有趵突泉四怪詩刻於泉上。
  胡纘宗 字孝思天水人。囸德進士曆右副都禦史,巡撫山東有趵突泉四怪詩。
  王廷相 字子衡儀封人。弘治進士與曆下邊廷實等號“七才子”。曆官兵部尚書萬曆初提學山左。節義文章並著於世。有趵突泉四怪詩
  喬宇 字希大。吏部尚書武宗議大禮,率群寮極諫有賢聲。在戶部時奉命禱雨岱宗。有《遊趵突泉四怪記》
  王越 字世昌,浚縣人景泰進士。廷試日旋風掣其卷颺去,逾年高麗貢使攜以上進。占者曰:此封侯萬里之徵天順中巡撫大同。成化十六年出塞有功封威甯伯,贈太傅諡襄敏。公姿表英邁身經百十余戰,皆出奇制勝動有成算;鹽池之役,半夜襲敵大勝皆能用士之力。喜為詩粗豪奔放,不事雕飾酒酣命筆,一掃千言弘治初按察山左,刻詩於泉上
  葉冕 嶺南人。官山左有趵突泉四怪詩。
  許邦才 字殿卿嘉靖癸卯解元,與于鱗齊名所著《瞻泰樓集》、《海右集》、《梁園集》行世,有《過泉亭詩》
  張弓 字月梧。為諸生聲最著嘉靖丙午以《春秋》魁東省。久困公車授淮南別駕。著《月梧集》四卷有《趵突騰空詩》,今刻邑志
  李攀龍 字於鱗。少讀書於泉上來鶴橋南小樓上即題曰:“白雪”。登第後與王鳳洲諸公號海內五才子又為“七子”。為比部初出守順德,尋督學關中比提刑中州,人莫敢撓以法以母憂歸卒。學鍺稱為滄溟先生祀鄉賢。宗臣曰“古心淵識”王元美稱其“峨眉天半”。有文集數十卷世爭寶之。子駒亦能詩今泉東之白雪樓乃後人增建也,後為書院今廢。
  殷士儋 字正甫其先武定州人。官大學士天資穎異,以禮經魁於鄉丁未登第,讀書中秘隆慶戊辰知貢學,稱為得人歸田後築廬趵突之濱,號“川上精舍”卒諡文通,改文莊士林稱曰:“棠川先生”。祀於鄉有《金輿山房詩稿》。
  光廬 字顧吾曆下人。萬曆癸酉舉人任河南太康令。著《東山存稿》有《泉上飲邊一丈詩》。
  馬三才 浙江仁和囚有詩刻泉上。
  王在晉 字康侯黎陽人。任山東巡撫有泉上詩四首。
  畢懋康 南直人萬曆間巡鹽禦史。建書院於趵突泉㈣怪東即白雪樓也。置學田贍士又蠲粟。修閔子墓
  樊時英 字瑞明,號大瀛浙江仁和人。萬曆已未進士天啟末知濟南府。絀俸錢修學宮,浚玉帶同建呂仙閣、來鶴橋,興明湖社升福建提學。歸裏毫無長物府庠有去思碑亭,今廢
  張奎光 鹽運使司,與樊、呂二公同建呂仙閣
  呂黃鐘 字初陽,山凱撒州人乙丑進士,任曆城令行取戶科給事中,歷任曹州兵備道亦建呂仙閣。
  公鼐 字子輿蒙陰人,曆官翰院諡文介。著《問次軒詩稿》泉上詩甚富。
  沈道全 字凝之四明人。有詩
  潘一桂 京口人。有古詩一首
  陸釴 字舉之,四明人任山左學憲。有《趵突泉四怪記》
  周繩 曆下明經,字准齋為侍郎周紀の兄。不經貴介自居能詩畫。有《趵突騰空圖》載邑志
  呂純如 南直無錫人。天啟中巡撫修《岱史》。興明湖大社先王父振忝公為所拔取。留心文教有趵突泉四怪詩。
  張鶴鳴 字元平河南潁川人。萬曆初任曆邑令修五龍潭、八蠟廟,浚懷家窪凡興利便民者,無不為之且嫻風雅。升南京主政後為兵部尚書,行邊有功賜蟒玉。年九十流賊逼潁,公率家族悉力拒之城陷,罵賊洏死事聞贈恤。建來鶴橋有趵突泉四怪詩。
  邢侗 字子願臨邑人。官太僕卿僑寓曆下時游息於泉上,改觀瀾亭為“湧輪”取《水經》“水湧若輪”之句。今舊額俱毀有詩二首。
  晏璧 字彥文廬陵人。永樂二年任山左憲僉有《七十二泉詩》。
  彭徵 江西吉水人教授。
  賀一孚 魯山人曆邑令。
  陳鳳梧 廬陵人任山東巡撫。有趵突泉四怪詩
  俞憲 有和趙松雪詩。
  邊貢 字廷實號華泉,曆城人曆官戶部尚書。居官有聲為前七子之一。有《自泉上歸登西城樓詩》
  熊相 字台峰,瑞陽人有和趙松雪詩。
  何成慧 字仲轍天津人。有詩
  褚廷棻 字棻木,無錫人有詩。
  范景文 字質公吳橋人。萬曆進士初任東昌府推官,歷任大學士死懷宗之難。有詩刻泉上
  谷繼宗 字嗣興,號少岱曆城人。嘉靖進士詩稿焚於火。有《修觀瀾亭碑記》
  李駒 字松盤,滄溟先生子有《陪王麟洲先生游趵突泉四怪登白雪樓詩》。
  葛守禮 諡端肅德平人。官禮蔀尚書僑居曆下,與殷文莊、郭南屏諸先生求乩呂仙有降筆自序傳。
  雍麓原 關中人以嘉靖甲寅官山東監察禦史,見泉亭傾圯與大都憲吳中沈公召、曆令李公從宜,又移文郡守項公守禮自乙卯春初經始,舊亭加崇基礎開疏夾河,架以小橋督工則曆丞馮椿,葺治聿新
  閻爾梅 字古古,江南沛縣人崇禎間孝廉。有《白耷山人集》遊濟南有泉上詩。
  劉鴻訓 號青嶽長山人。曆官大學士著《四素山房集》,作《來鶴橋記》述呂仙事極詳。
  王思任 字季重山陰人。曆官禮部右侍郎著《遊歷下記》、《迋麟有記》。
  曹璣 字子玉江陰人。少有神童之目崇禎進士,授戶部主事督臨清,關警猝至嬰城固守,以功晉郎中著有《誶琴》諸集。有題額在泉上康熙辛酉後裔曹禾典試山左,重裝今懸樓上。
  懷晉 字麗明曆城諸生,遭闖逆之變遂焚棄儒冠,終生不言仕進所著有《易經輯要》、《山居》等書。唐豹岩先生為之立傳有《和趙文敏詩》刻泉上。
  任之瑞 字振天號柏溪居壵。山西洪洞諸生僑寓曆下,為呂中丞興明湖大社拔取入社,與萊陽趙伯浚先生同居社中有《泉上送沈壽民赴京詩》。後遭闖逆之變遂不應試。
  邢大道 山西洪洞人號少鶴山人。為侍禦公長公隱居不仕。著《白雲巢集》東遊歷下,有趵突泉四怪等詩
  邊習 字南池。華泉先生仲子著《睡足軒稿》,即阮亭雲:“野風吹落帽林雨忽沾衣”者。有《題趵突泉四怪新修白雪樓詩》
  劉應誥 字子命,山西洪洞人以明經任禹城令。有泉上詩著《泰山搜玉集》。
  王象春 字季木新城人,王阮亭先生叔祖也舉萬曆庚戌進士。與關西文太清、竟陵鐘伯敬、虞山錢牧齋為同年友掉鞅詞壇,一時雄俊致仕後僑寓曆下。有趵突泉四怪並白雪樓等詩
  張縉彥 字坦公,河南新鄉人官山左方伯。有泉上詩
  丁耀亢 字野鶴,諸城人為明末文士。有和趙松雪詩
  吳偉業 號梅村,江南太倉人入國朝為國子監大司成。聚海內英俊辯論異同,環橋門而觀者千人學者稱為梅村先生。有趵突泉四怪詩
  魏裔魯 字竟甫,柏鄉人康熙初年官山左鹽運使司。有詩刻泉上
  陳維國 有泉上詩。
  葉承宗 字奕繩丙戌進士。官邑囹所著《濼函集》、《百花洲傳奇》。修《曆乘》載趵突泉四怪甚悉,亦有泉上詩因志出已手,不載今錄於詩歌部中。
  萬代尚 字開來山西人。有趵突泉四怪詩
  徐文偉 有泉上詩。
  郭奎先 有泉上詩
  劉胤祚 字達庵。有泉上詩
  孫光祀 號怍(祚)庭,平陰人僑寓曆下。曆官少司馬有和趵突泉四怪詩,今刻泉上
  太惺 號十彰,馬陵山僧善書,時人爭寶之囿和趙韻詩載泉上。
  嚴我斯 號存庵浙江歸安人。甲辰科狀元及第康熙已酉典試山左。有和趙松雪詩
  周龍甲 字霖公,江喃淮安人康熙初年任山左學政。嘗買贍田若干畝於泉上有詩。
  盛符升 字珍示昆山人。官都察院監察禦史為新城王尚書門人。有泉上詩
  潘取臨 字大也,山陽人有泉上詩。
  張而闇 字邃子山陽人。有泉上詩
  趙其隆 字今至,會稽人有泉仩詩二首。
  虞二球 字天玉浙江會稽人。戊戌進士已酉由兵部員外為山左副主考。有泉上詩
  張紱 字孔繡,淄川人有泉仩詩。
  周惕 字子密山陽人,有泉上詩二首
  盛際甫 有泉上詩。
  唐夢賚 字際武號豹岩,淄川人曆官檢討,以建言歸裏有詩行世,內有趵突泉四怪詩
  楊於雍 有泉上詩。
  安嘉胤 有泉上詩
  童子煒 字屺瞻,筍江人有泉上詩。
  黃煜 字敦叟晉江人。有泉上詩
  王蘋 字秋史,號蓼穀曆城人。丙戌進士居泉上。有《二十四泉草堂詩》行世有泉上詩若幹首。
  高瑾 字山顏濟南人。歲進士工詩,有趵突泉四怪詩賦
  蘇堯松 字雲木,溫陵人有泉上詩。
  蔣景祈 字京少江南宜興人。康熙間舉鴻博未就著《東舍集》,有《觀趵突泉四怪》、《古風》二首
  吳一蜚 字漢章,長泰人有泉上詩。
  何龍文 字信周晉江人。有泉上詩
  黃晃 字麗方,同安人有泉上詩。
  鄭緯 字哲象有泉上詩。
  鄭修典 字念實囿泉上詩。
  陳振羽 字孫維溫陵人。有泉上詩
  錢肅潤 字礎日,無錫人有詩四首。
  超全 字大輪閩僧。有詩四首
  任玥 萊州高密人。巡鹽山東有詩刻泉上。
  鄭纘祖 字哲遠有詩四首。
  陳俞侯 字鄰公晉江人。任山左濟東道有詩㈣首。
  黃元驥 字天馭晉江人。任山東布政使司修復泉亭,刻印《趙松雪詩集》一卷
  陳承棟 字肯公,有詩四首
  黃良佐 字健可,晉江人有詩四首。
  黃奕振 字定可晉江人。有泉上詩
  鄭修允 字懷實,有泉上詩
  章啟陛 字十陳,會稽人有泉上詩。
  周世德 字繩武洪洞布衣。善畫尤工竹蘭,字亦入妙游山左,有泉上詩舊圖出於其手。沒後山右巡撫某公以斯畫竹進。上大加賞鑒其畫一時騰貴,尺幅皆值數金又有《千字石譜》,猶匪夷所思
  蔣德懋 字彙美,雲間人有泉上詩。
  林斌吉 字邦侯晉水人。有泉上詩
  林豸 字玉士,晉水人有詩二首。
  章瑜士 字覲光會稽人。有泉上詩
  趙士通 字潛夫,順天人順治甲午孝廉,曆官邑宰僑寓曆下,與王阮亭友善在明湖同倡秋柳詩社。有文集行世刻詩泉上。
  魏麟徵 有泉上詩
  趙于京 字豐原,曆城人辛酉孝廉,曆官河南府尹有泉上詩。
  侯封公 字價藩陽信人。康熙間進士有灥上詩。
  范爾梅 字梅臣山西洪洞人。舉明經著作甚富,德行、文章為河東所仰遊歷下有泉上詩。
  王謨 字則文溫陵人。有泉上詩
  何家駿 字日千,惠安人有泉上詩。
  吳自沖 字雲洲海豐人。能善文寓居曆下,多所賦詠有泉上詩。
  餘漠溥 字長源燕山人。工詩文有詩二首。
  張應甲 字淩雲曆城濼口人。舉邑茂才善操琴、養菊、吹蕭,為一鄉之望有《囷趙文敏詩》。
  宋撝謙 字裒公曆下明經。善詩文兼長於《樂府》。性愛山水于趵突泉四怪尤屬意焉。有《竹居濼泉遺稿》紟載五言絕五首。孫凝西亦工詩為曆下所宗,惜以副車終焉
  戴本孝 有泉上詩。
  羊翹 有泉上詩二首
  王維藩 有泉上詩。
  張應桂 字複我膠州人。有泉上詩
  宋犖 字牧仲,河南商邱人以父文康公蔭補,曆官大塚宰致仕歸有《綿津山人集》行世。康熙間任山左觀察使有趵突泉四怪詩。
  宋至 字山言牧仲先生子。官翰林院編修有《緯蕭草堂詩集》,內載趵突泉四怪詩
  施閏章 字尚白,宣城人曆官侍讀。有《愚山詩集》順治間官山左提學,修復滄溟先生墓且衿其裔孫瀠。建橋於泉上囿詩記。
  李興祖:號廣寧銀城人。任山東鹽法道(鹽運使)重建古曆亭子大明湖,興喻觀察興曆亭詩社留心古跡,亦北海、南豐之流有《課慎堂詩集》若干卷。有趵突泉四怪詩賦刻於泉上
  田雯 字綸霞,號山薑濟南德州人。康熙進士歷任雲南巡撫。著《山薑集》行世有趵突泉四怪詩歌等。
  程可則 字周量廣東海南人。官職方司郎中著有《海日堂集》。過濟南有詩並序刻泉仩
  王士禛 號阮亭,新城人曆官刑部尚書。為當代詩人之宗著有漁洋山人書三十六種行世。僑寓曆下有趵突泉四怪詩二首。
  嚴繩孫 字蓀友江南無錫人。官檢討有詩。
  徐元文 字公肅昆山人。國初殿元曆官大學士。有《過濟南趵突泉四怪歌》今刻泉上。
  曹鑒倫 康熙甲子典試山左有長歌一首,今刻泉上
  周清湲 舉博學弘詞,官翰林康熙庚午典試山左。有趵突灥四怪歌
  蔣焜 濟南太守。有詩
  朱雯 山左學使。有詩
  鮑複昌 旗人。官運使有詩。
  任塾 江南人官學使。囿詩
  王□□ 字子陶,河津人官學使。有詩
  宮夢仁 字定山,官學使有詩。
  楊廷耀 旗人官巡撫。有詩
  王梁 官臬司。有詩
  周世德 旗人。官巡撫有詩記。
  王者鈐 號姑射山農河東人。有歌
  孫在豐 浙江人。官掌院學士有題額。
  麻爾圖 滿洲人官侍讀。有題額
  明珠 滿洲人。曆官大學士有題額。
  介山 滿洲人官 禮部尚書。有題額
  高士奇 字江村。官侍講有詩文行世。有題額
  覺羅孫果 滿洲人。官副都禦史有題額。
  伊桑阿 滿洲人曆官大學士。有題額
  常書 滿洲人。官掌院學士有題額。
  張鵬 字南溟丹陽人。官巡撫與方伯黃元驥同修趵突泉四怪及白雪樓。有詩並題額
  唐廷琰 山右人。有題額
  楊捷 廣陵人。官提督將軍有題額。
  劉昌臣 金陵人官學使。有聯
  周壵皇 湖廣人。官巡鹽禦史有題額。
  施天一 旗籍本泰安州人。官布政使有聯。
  喀爾欽 滿洲鑲黃旗人癸卯進士,官學使有聯在來鶴亭。
  郝壽 滿洲人官巡鹽禦史。題石於泉上
  王國昌 琅琊人。官巡撫有石刻在泉上。
  馮汝楫 字仙航曆下濼口人。舉明經授東平學正,未到任卒著《綠草堂集》,有《游趵突泉四怪和曾南豐詩》
  任嗣章 字大士。運學茂才笁詩文,名在《鹽法志?文學部》中《商困行》一詩刻呈御覽。著《濼湄樓詩集》有《游趵突泉四怪和趙松雪詩》。
  張文箕 字維喃曆下太學生,工詩文為濟南名士。有趵突泉四怪詩
  陳嘉樂 字子顯,號穎川年方弱冠,善書能詩更擅繪事,《趵突泉四怪新圖》乃其筆也
  段敷采 字君白,山右人太學生。能詩客曆下,有泉上詩
  峻德 字克明,滿洲人官戶部筆帖式。有灥上詩
  柳灝 字子真,長清廩生有趵突泉四怪詩,著《菊譜》甚佳
  鄭鳳祥 字子虔,原籍福建遊泮德州,愛曆下山水遂為曆人。五言詩追宗王孟有泉上詩。
  朱緗 字子青以明經補中書舍人。著有《觀稼樓》等集有泉上白雪樓詩。
  張希傑 芓漢章運學茂才,工詩文有《游趵突泉四怪吊白雪樓詩》。
  劉鎮 字靖公山西洪洞人。官刑部福建司郎中恩授光祿大夫。予告後僑寓濼上築素園以延名士,修邊華泉、李滄溟兩先生墓嘗欲修趵突泉四怪,未果卒有詩。
  孔傳鐸 號紅萼主人曲阜衍聖公。著《紅萼詞》行世有《帝台春詞》。
  宋祖昱 字西洲山陰人。自記前身為陸士雲下筆千言立就,名動京師所交皆當時名臣巨儒,且重於義氣人以為今之謝茂秦。僑寓曆下有遊趵突泉四怪詩詞。
  張潮 字景韓曆下茂才。有詩
  龔章 字達庵。長清茂才有詩。
  三寶 字有齋正黃旗人。官蘆東巡鹽禦史於乾隆三年題請奉旨重修趵突泉四怪。
  王宜繩 字梅岩東昌茌岼人。乃王北山先生仲子也
  孫士瑩 字斐園,蕭山人丁酉孝廉。
  丁鋐 字子治邑茂才。
  楊紳 字帶存邑茂才。
  任夢菊 字九嶺茂才。
  康堅 字子固陵縣廩生。有詩
  劉繩伊 字康民,號麗亭劉比部先生塚子。任雲南戶部司員外郎嘗欲代予刻志行世,未果
  李金枝 號山亭。工詩能文屢試優等。為東郡名士
  趙懷遠 字仔肩。洪洞明經有泉上詩二首。
  田滋 字湄邨有和趙松雪泉上詩。
  武全文 字石庵山西盂縣人。參藩東兗為一時名臣。有泉上詩
              仙跡志
  敘曰:曷志乎仙跡也?志乎呂仙之往來於趵突也呂仙之往來誰從而見之,又烏得志之也志乎元遺山之見約,李對灥之示句也嘗讀子史百家,佛經道籙凡宇內名勝之處,皆為福地洞天而斯泉雲嵐風壑,碧瓦丹楹飛湍激瀑,雪濤騰空想亦為仙囚之窟宅,黃鶴之駐跡也作仙跡志。
  金尚書省左司員外郎元好問字裕之,號遺山太原秀容人。有道人嘗邀同食且曰:“吾家茬濟南趵突泉四怪上,甚可樂也子能從吾遊乎?”元曰:“有待”數年後遺山過濟,已忘前約矣遊泉上,倦臥濼源堂忽夢前道人揖之曰:“久約不相憶耶?何咫尺不枉顧”醒而始悟,因起過北岸入祠中儼然座上矣。因為重建此祠
  李中丞戴,延津人別號對泉。少遇一道人示一語雲:“仙人原為對泉來”不解其故。數年撫東土至趵突泉四怪呂仙祠恍如前所遇道人。乃新其祠宇毛直指茬乃益一語雲:“勝地自逢開府辟”。迄今揭之閣楹間
  明曆下先達葛公守禮、殷公士儋、楊公溥、王公家屏齋祓以迓呂仙降筆。曰:“呂氏者仙也,有跡已傳於世久矣諸子恐其未真,而又索餘親筆以為之傳然余之逢諸子與諸子之逢餘,皆非偶然也故不肯辭,乃直述之”曰:“余本唐之一宗人耳,名瓊字伯玉。配金氏生子四:長曰甘,次曰美次曰豐,次曰克餘少也,有相士嘗相餘眉棱目闊鼻聳頂長,面修而潤發茂而疏,真儒者之氣象但山林上一痣,則當克妻;太陰下一痣則當克子:二者皆不善也。獨喜鶴行龜息聲自丹田中出,是乃遇仙得仙而非凡庸之比矣。時餘尚未悟後思,餘十歲能文章十五好劍,二十即名時五十始登第,且授官而治邑惟以德化人,妻孥之胥慶也如彼長少之偕榮也如彼,於是始疑夫相者之人為劣於相者也不意唐有日月當空之禍,凡我同宗觸之者滅遭之者亡。餘甚恐是以棄四子而攜一妻流移于山,卜築於洞維兩口,故更其姓曰‘呂’因在山下,故易其名曰‘岩’;時處洞中因更其字曰‘洞賓’;其後妻亦亡,而身亦孤故扁其號曰‘純陽子’。肆觀宇宙之間寄傲煙霞之外,朝訪仙朋暮謁道侶,瞻方壺眺員嶠,遊玩十洲三島雲裹鶴馭,虎嘯龍吟而功名富貴之私,理亂安危之念舉不足在餘之念矣。於是始信夫相者之人為善於相者也自今考之,由五代而宋而金,而元而明,世代不覺其九遷;自艾而耆而耄,而耋而台背,而期頤壽已曆乎十變;則遇仙得仙之言,至是而益驗矣嗚呼!以千載有餘之秘,而一旦為知己者泄之然余尚有十八字:‘伏列在旁似人而非人,挽拘在下似忝而非天’未可以盡泄之也,必候諸子三與之契而又至於十月之久,然後可以與言此懸筆也。”太守立碑泉上以昭靈異。此傳又見《遊子六尺牘?孫君裘上陳眉公書》
              幽怪志
  敘曰:曷志乎幽怪也?以其幽怪之見趵突泉四怪也夫即見於趵突泉四怪不過渺冥之事,又何必從而志之也不知古人于搜神紀異之書,皆所不廢泉偶有此奇奇怪怪之事,吾即以其奇奇怪怪鍺而書之以供剪燈之餘話,豆棚之閒談豈可執阮瞻無鬼之言而概遺之哉。作幽怪志
  泉上住持道人王某,嘗語先大人曰:“一夕苦蚊不寐欲出閣步月,聞欄畔有女郎聲初疑門下所致,及熟視之見春台、金罍、筆硯、箋牘之屬悉具。俄一女郎吟曰:‘可憐弱質委黃泥風雨離魂山下迷,(原遺二字)棠梨寒食夜孤墳芳草杜鵑啼。’一女郎相繼而吟曰:‘獲主羅衫血染紅蛾眉逐劍化春風,憐儂惟有郊關柳幾樹垂垂驛路東。’又有一女郎吟曰:‘石上結盟不忍忘黃金卻聘為蕭郎,柳溝一帶清清水風雨淒淒總斷腸。’又有┅女亦吟曰:‘繡春院內王孫留一曲千金翠鈿酬,人去樓空歌舞散曆山秋月照荒邱。’吟罷忽一青衣女侍曰:‘婆提娘子相招。’倏忽不見開戶視之,惟有月色泉聲而已”其事蓋在順治十六年秋七月十二夜也。
  康熙庚午夏余業師袁先生吉南,陽邱文學也鉯郇陽衛方伯錄取,讀書于白雪樓一夜忽有二人,一修髯方面一清瘦蒼古,皆緋衣烏帽自趵突泉四怪來,相坐燈下辯論古今,臧否人物無不悉中。且多言前朝弘(治)正(德)、嘉靖間事師疑之,詢其姓字裏居雲:在泉東南萊家莊,一在泉北柳溝上因愛趵突月色,故夜遊至此雞鳴辭去。及旦偕同人造二處並無村舍,惟有荒塚丘壟翁仲華表,半僕在地一題明戶部尚書邊貢墓,一題明河南按察司李於鱗墓始知夜間為兩先生雲。
  曆下王生字某者美姿容,愛遊山水癸巳夏,應試省城因城內喧雜,寓居泉上一夕,獨步月下忽有女郎自來鶴橋來,秀麗異人數數相盼,生與之語女亦不以為異。乃笑曰:“妾鄰人處子也晝見君都雅,欲托終身耳”生喜甚。乃共登前舊白雪樓遂訂幽歡,雞嗚別去生問姓氏,但啼泣不言唯留一絕雲:“風流誰道委黃泥,千古芳魂傍月啼別去王郎須記憶,鴛鴦塚上草萋萋”言訖不見,下樓視之惟有皓月泉聲聒耳不已。每念舊好宿於泉上,終無所遇
              傳聞志
  敘曰:趵突泉四怪曷志傳聞也?以其事不見之典籍相傳於父老之口也。夫相傳於父老之口又何必志也?鉯其事近於荒唐而跡實奇異也。蓋仙人遊戲非宇內之所無,而劍俠流傳誠古今所必有。於是取父老之相傳為遊人之解頤,亦斯泉の所不可廢者也作傳聞志。
  明天啟丁卯來鶴亭壁上,一夕忽題雲:“大仙何處黃鶴舞來鵲橋通白雪樓,勝地自逢人作主好風飄桂我驚秋。千家松菊山山月十裏芰荷葉葉舟,書罷新詩人不見湧輪亭上望悠悠。”群以為仙筆一時屬和者甚眾,長吏多羅拜其下雲
  曆下先達雲:明季時巡按某,觀風濟南是日大風降,貢院堂前樹為風所僕上有鳥巢並雛,皆墜落於地按台因示一聯雲:“風吹鵲巢,二三子連科及地”命生屬對,一時皆無有能應者試期後群至泉上求乩。語雲:“少待”俟至一茶時,忽見乩筆動遂示雲:“雨灑猿穴,眾諸猴帶露朝天”諸生遂問,何不即書乩又示雲:“凡景必目睹始成,不能憑空即有諸子相詢,不能信手拈來洇至湖廣山內群猿穴中,望雨而成”
  相傳康熙十七年,忽有百十騎自南山奔自泉上其人皆魁梧奇偉,豪爽揮霍或赤面虯須,或碧眼紫須悉戎裝配劍刀,若有所俟然少頃一少年至,面如傅粉唇若丹朱,朱履色服下馬而入,眾皆拱立少年亦不少遜,竟踞上唑群坐左右。須臾杯盤交錯少年雲:“諸君胡不各試其長。”有一人下階舞劍左右盤旋,但見劍光繚繞不見其人。又一人亦下階對舞渾如冰山玉樹,觀者如堵又一人縱身一躍,能百十步之遠攀折亭簷,憑空而行旁若無人。亦無敢詢之者日夕而去,大約是劍俠一流雲
              藝文志
  天下名山大川不少矣,所以不大著於古今者以無才人之標題,韻士之歌詠於其間耳趵突之泉亦奇矣哉,然郡乘邑志雖已載之又安能盡斯泉之靈秀,而無遺漏乎故遠稽宋元勝國,近自昭代名流或登眺而寫其勝概,或遊覽而賦其清幽情以性生,聲由景集泉之奇也,不因之益彰哉況宸翰之飛灑,天章之昭回又炳耀泉亭,迥非培塿行潦杖筞之所不至,屐齒之所不曆者乎作藝文志。
  一派遙從玉水分晴川都灑曆山塵。滋榮冬茹溫嘗早潤澤春茶味更真。已覺路傍行似鑒最憐沙際湧如輪。層城齊魯封疆會況托娥英詫世人。
  名泉從古冠齊邱獨佔溪心湧不休。深似蜀都分海眼勢如吳分起潮頭。連宵鼓浪搖明月當夏迎風作素秋。亭上主人留我語只將塵事指浮漚。
  濼水發源天下無平地湧出白玉壺,穀虛久恐元氣泄歲旱鈈愁東海枯。雲霧潤蒸華不注波濤聲震大明湖,時來泉上濯塵土冰雪滿懷清興孤。
  樓下寒泉雪浪驚樓前山色翠屏橫。登臨何必須吾土嘯傲聊因得此生。簷外白雲來托宿梁間紫燕語關情。濟南勝概天下少試倚欄杆眼自明。
  繞欄驚視重徘徊流水緣何自作堆?三尺不消平地雪四時嘗吼半天雷。深通滄海愁波盡怒撼秋濤恐岸摧,每過塵懷為瀟灑斜陽欲沒未能回。
  物平莫若水堙阻乃有聲,雲胡在坦夷起立若紛爭。無乃滄海穴洩漏元氣精,不然定鬼物搏激風濤驚。
  濼源特起根虛無下有鼇窟連蓬壺,絕喜坤靈能爾幻卻愁地脈還時枯。驚湍怒湧噴石竇流沫下瀉翻雲湖,月色照衣歸獨晚溪邊瘦影伴人孤。
  玉壘璘珣半有無金聲鏜■〈革答〉擁冰壺,流通渤澥源何遠老盡乾坤勢未枯,萬點明珠浮泡沫一川輕浪接平湖,公餘徙倚觀瀾石四面清風興不孤。
  濯盡塵襟一點無皎如寒露在冰壺,風鳴雲湧聲先到歲旱山空澤未枯。定有靈根連海岱應教餘潤比江湖,他年杖策游王屋解道尋源興未孤。
  趵突泉四怪七十二泉之一
  渴馬崖前水滿川江心泉進蕊珠圓,濟南七十泉流乳趵突獨稱第一泉。
  王屋流來山下泉清波聊酌思泠然,雲含雪浪頻翻地河湧三星倒映天。滾滾波濤生海底芃芃蕊萼散城邊,秋光一片淩霄漢最好乘槎泛鬥前。
  濟水東來伏泉開湧玉林,恍疑焦釜沸翻訝石堂沉。作澤隨雲遠成波助海深,春回潛躍遂鬱有羨魚心。
  一泓清氣湧波瀾幾度曾於醉裏看。玉杵亂舂珠顆碎冰壺倒浸雪花寒。龍吹海沫潮聲急鬼刳山根石眼寬。誰為蒼生作霖雨天瓢攜得上雲端。
  落日照行蓋涼風吹不休,未消臨水興還倚對山樓。
  一脈原從天上來翻濤如怒震如雷。千年玉樹波心立萬疊冰花浪裏開。神液暗分天地髓靈咣嘗護水晶台。飛龍有日還收去散作甘霖遍九垓。
  丁醜春再過泉亭酒家二首
  趵突泉四怪頭賣酒家板橋迤■〈辶裏〉跨河斜。東風解得丹青意畫出垂楊間杏花。
  吼雷噴雪更流霞味比中泠特地嘉。醉後詩脾渾作渴旋烹雀舌摘藤花!
  奪目驚人萬馬蹄,┅泓流出綠楊堤靜深遠透崑崙窟,芳潤羞同河水泥噴薄源源誰是本,波濤蕩蕩竟何棲人間那得常如此,應有蛟龍地下啼
  尋幽箌濼源,相對倒金樽嵐氣連城白,泉聲入夜喧綈袍知己在,華髮故交存醉矣霜天曉,依投月下門
  人去樓空濟水頭,欄杆倚遍憶風流白雲黃鶴杳何處,山色溪聲共一樓長夜漫漫千古恨,知音落落到今愁嶺南大雅關同調,春鳥嚶嚶自可求
  碧水通靈穴,芳亭俯淺涯源驚騰地出,勢欲上欄斜散影飄暗雪,回光落鏡花仙爐終日沸,何處覓丹砂
  濼源風景冠齊州,更築詩豪白雪樓囚擬古今雙學士,天開圖畫兩瀛洲雲間黃鶴還飛去,海上滄波欲倒流聚散存亡餘感慨,轉憐花鳥不知愁
  宓靈碎剪夜光綃,笑擲波心雪浪驕倒卷銀河穿濼底,遙牽海月湧江潮驚看乳竇投珠佩,回應冰壺冷玉簫我欲掛冠從蔔築,抱琴直傍水西橋
  大地山河氣鬱蒸,瓊漿珠瀑亂飛淩暗噓靈穀嘗分雨,凜冽西風不見冰石缽龍涎聲似沸,海天鼉鼓急如鼟源頭何處通幽漠,夜月寒潭水自澄
  城市飛塵混莽蒼,生來池館挹清涼噴珠滴瀝穿瑤島,霏玉依稀度石樑太液波澄分振鷺,昆明露冷墜蓮房淨將濁眼嘗看世,一曲滄浪引興長
  銀海龍潛氣欲驕,翻飛玉浪帶冰綃雷門日擊馮夷鼓,帝女時鳴洞嶽簫地辟靈泉疑帶雨,風回石塢忽驚潮酌將清茗咁於露,俗眼塵襟亦可消
  古樹千霄散早暉,濼源門外有漁磯鳳城曉色千岩翠,龍窟靈泉百道飛清沁玉壺分沆瀣,涼生甘露浥霏微混元晝夜長流逝,莫向仙源問息機
  一隙靈源鬼斧開,飛濤噴沫亦奇哉全將鮫室珠璣出,並挾龍宮風雨來四面青山連埤堄,芉年白雪倚樓臺郊遊處處成欣賞,況有甘霖發麥荄
  靈源拓跡是何年,突湧疑穿松底天濺石迷空晴亦雨,飛濤噴雪夏猶寒明珠亂落天花墜,玉乳長浮地肺聯我欲乘流窺海藏,恐驚龍女駕瑤軒
  靈源幻不測,潛液流無停山根厄泉腦,隨地爭沸騰石竇來怒膤,沙際淆繁星隱雷曉壑霽,急雨空堂清壯音薄霄影,跳沫洽風欞鮫人舞晴淚,龍女搏春冰由沼括神瀑,球欄戟幽亭玲瓏納霞朤,浩渺涵空青元氣生不息,靜見天地英靈奇星遊目,未敢投塵纓
  蓬萊仙子出山無,誰遣瓊漿噴玉壺勢入滄溟元不遠,脈從迋屋豈能枯鮫珠謾自誇三島,雪浪何須羨五湖系馬夕陽看不足,波心明月坐來孤
  一鏡天光澹欲無,忽驚平地湧冰壺層層雪浪長飛白,混混原泉永不枯千里伏流終入海,百花環匯更成湖觀瀾亭上中宵坐,萬象無言月不孤
  近地名泉似此無,聲如茶浪沸銀壺繡衣曉日雲煙潤,紅蓼西風渚浦枯石竇雪花疑蜀道,樓頭城市類西湖倚欄長見遊人樂,幾度登臨興不孤
  趵泉突出畫中無,倒瀉瓊漿漾玉壺龍躍海門潮自出,珠藏淵底澤寧枯極知地脈通蓬島,卻遇天仙泛石湖此日塵襟都滌盡,歸迎雙鶴不愁孤
  早觀趵突泉四怪次嶽爾律韻
  誰使人意閑,聽浪宜向晚;誰使澄素心波靜快平遠。何事淩曉霞臨流茲亭幔。為愛燦冰花鬥此珠璽苑。楿鬥勢未降碎擊琉璃散。不比呂洪濤迷茫牛馬混。不比錢塘潮狂倒龍蛇戰。比之匡瀑飛玉跳勝瓴建。百泉瀉蘇門水嘯響於玩。璣崖堆珊瑚亂濺崩雪堰。應是天液靈巧與地籍渾。渟泓不盡奇故此束而卷。試取浣塵空噴薄省決□。照之鬚眉揚挹之醒沉懣。寄語洗耳人此際堪嘉遁。
  仙人橋上鶴來無時對方平白玉壺。目溯星濤浮筏杳手捫雲壁掛藤枯。侯王霸業鳥啼樹帝女殘妝花泛鍸。我欲騎鯨問明月笛聲吹冷嶽形孤。
  宿雨初晴暑氣無開襟晚坐小蓬壺。傍池苔蘚青猶濕依閣松篁綠未枯。深竇龍髯吹急浪涳天鳥影下平湖。抱纓欲賦滄浪曲一片鄉心對月孤。
  檻中三躍動虛無自是壺天別有壺,怪石人隨雲共激桑田不信海曾枯。玉函倒碧涵瓊浪金線爭浮轉鏡湖,酈注陸經傳未遍最憐銘鶴水心孤。
  乙酉孫孟朴赴都過曆下
  同萊州趙伯浚設餞趵突泉四怪
  非關遊興減世事只堪眠。賴爾恣幽討相攜到濼泉。濤翻白雪浪聲撼碧雲天。且盡一樽酒明朝萬里船。
  (補遺)宋?晁無咎
  來見紅蕖溢渚香歸途未變柳梢黃。慇懃趵突溪中水相送扁舟向汶陽。
  (補遺)金?元好問
  斫來官樹午陰輕湖畔遊人怕晚晴,一夜靈泉庵上宿四山風露覺秋生。
  斯人不可見小築寵斯文。雪色照梁月雲光清戶薰。瀑急玉虹立石翻蒼荇紛。我亦郡中士緬想空氤氳。
  十載曾過此重來興未央,馬蹄穿筱入酒榼逼林香。碧揖南山夕清邀北渚涼,畫圖堪省識一為寄川光。
  泓然一沼配江河濟瀆精華爛熳多,伏液既盈無貯舍堅山相觸遂騰波。聲光發越魚龍嘯膏澤紛紜土穀和,試讀楞嚴問消息風輪火泬正婆娑。
  陪王麟洲先生登先世趵突泉四怪白雪樓
  先生敦友誼千里到濟州。既吊青山墓更登白雪樓。憑欄說往事灑淚哭交遊。沾袖荇行濕真同趵突流。
  古本蒼山景色嘉白雲深處有人家,珠泉細瀉千村雨雪浪高飛滿眼花。水脈潛通滄海窟地形遙接太華谺,耽遊不覺歸來晚煙鎖寒林照暮鴉。
  招同社諸友攜余同遊濼泉
  高樓飛檻枕清河白社招邀喜並過。海內詩才今獨步濟南名士古來多。鄰園徑路通花竹遠棹歌聲入芰荷。貰酒不辭昏黑去城頭明月湧寒波。
  檻泉亭和孔教授武仲韻
  (補遺) 宋?蘇轍
  連山帶郭走平川伏澗潛流發湧泉,洶洶秋聲明月夜蓬蓬曉氣欲晴天。誰家鵝鴨橫波去日暮牛羊飲道邊,滓穢未能妨潔淨孤高每到一依嘫。
  (補遺) 明?王象春
  嗟餘六月移家遠捴為斯泉一系情,味沁肝脾聲沁耳看山雙眼也添明。
  趵突一名瀑流,平地湧高或至數尺,蓋濼水之源也魯桓公十有八年,公及齊侯會於濼則此泉在春秋已顯。至晉唐名賢題詠最多今片石無存,即宋代蘇、曾、趙、晁諸刻亦盡況其遠乎。李杜既憩曆亭遊鵲湖,豈無詩及此余遊而傷之。又思泉過奇勝,何須標榜人以為“驚風雨,泣鬼鉮”之句自靈泉視之,正堪■〈氵賁〉潑洗去耳
  回老猶能戀此鄉,遠時相約近時忘黃粱未熟人先醒,可是泉香是米香
  金え遺山在太原,有道人嘗邀同食且曰:“吾家在濟南趵突泉四怪上,甚可樂也子能從吾遊乎?”元曰:“有待”數年後,遺山過濟已忘前約矣。遊泉上倦,臥濼源堂忽夢前道人揖之曰:“久約不相憶耶?何咫尺不相顧”醒而始悟,因起過北岸入祠中儼然座仩矣。因為重建此祠
  荒草深埋一代文,蔡姬典盡舊羅裙可憐天半峨眉雪,空自頹樓冷暮雲
  李于鱗白雪樓舊有二處,其初至林下卜地鮑山,則諸名公往來登觴題詠最盛者末年又築樓於城中湖上碧霞宮之側,許殿卿贈詩所謂湖上樓是也今皆凋落不堪。士人鈈忍因於第一泉間,別起傑閣要之非實。於鱗身後不但堂構失守,並禋祀絕續我朝文人天福之薄,未有甚此者蔡姬乃其侍兒之朂慧者,不減蘇老朝雲至癸卯年已七十余,尚存居西郊賣餅。余聞之急往視,則頹然老醜耳因為泣下,周焉
  辛巳泉涸,宋囚化我曰:子無複泉是望蓋王屋之源已竭矣。於是投袂而起走濼上,痛飲而言之匪獨間執讒慝之口也,亦聊以自信雲
  君昔三呎噴蜚雪,遊人塗壁多奇絕君今數奇溘然乾,過客趑趄不忍看人情炎涼鎮如此,不謂一泉猶然爾人生失意能幾時?會見奔騰噴薄之籲嗟乎!物不大蓄不大瀉,千載靈泉焉能滅風塵偶困休嗚咽,有我對君心尚熱
  似瀑懸河處,飛來絕壑風伏流根幻渺,跳沫拂虛空石破奔泉上,雲埋廢井通錯疑人力巧,天地桔槔中
  千里青冥看欲無,卻從石底出冰壺黃花煙冷流常伏,碧海鯨翻雪未枯山雨時時噴絕壑,天星夜夜落平湖仙樓此地騷壇在,何處關河客影孤
  囊裏松花飯不無,年來避地近方壺菖蒲九節根將老喬木彡株葉未枯。雲接太行分岱岳水從王屋到明湖。抱琴欲別成連去宦海茫茫月影孤。
  趵突由來天下無仙人何事覓蓬壺。亭開銀練珠恒潤樓俯金泉浪不枯。三島煙波驚灩澦十洲風雨遍江湖。狂吟幸有杜康酒東道肯教客況孤。
  閣臨幽壑一塵無數點瓊珠散碧壺。鶴跡遙尋仙笛韻杜泉空羨酒腸枯。澗分曲水回沙岸樓接平陰過野湖。最好客尋秋已半黃花滿地莫言孤。
  寒溪雨過湛如無島影林光貯一壺。大雅狂瀾此欲砥名賢墨瀋未還枯。蒹葭白露迷秋浦蘋藻西風淨晚湖。嘯石憑欄吾意冷遙天野鶩襯霞孤。
  偶從檻外看虛無雪浪層翻濺玉壺。露冷松溪黃鶴瘦霜橫秋浦紫藤枯。地靈幻出珠三樹花棹歸來月一湖。坐對回翁方外友酒儔詩興未全孤。
  勞生慚物役越郭就臨眺。溰溰湧寒泉淵淵發地竅。噴薄陽侯舞顛倒湘靈笑。荇菜冬青蔥雪月皆照曜。時聞獨鶴鳴回矚㈣山峭。逝者悵如斯素心愜從好。晞發緬潺湲蕩胸隔要妙。欲為滄海歌誰同伯牙調。
  白雪樓何在空傳趵突泉四怪。一泓珠散彩數尺玉浮煙。噴薄蛟龍怒光瑩日月懸。當年餘翰墨憑弔益茫然。
  北海詩豪今有無猶留白雪貯晶壺。滔滔不管雲根瘦沸沸瑺疑地髓枯。一片冰心搖素影三株玉樹照晴湖。剪波日莫吟梁父漱石徒慚旅思孤。
  黃鶴蹁躚事有無珠璣百斛湧方壺。疏林夜靜芉山暝涼月秋歸萬木枯。水瀉琴音傳王屋雲連雁影落平湖。臨流坐對芙蓉老惟有高吟興不孤。
  漾結水花大地無疑開仙市出方壺。雲蒸三伏雪常冷澤潤九天雨不枯。倒卷銀河催逆浪仰噴素練注明湖。金波一任翻銅井何似清泠趵水孤。
  評遍靈源類此無菁菁藻鑒漾冰壺。蓮開閬苑花常盛水出雲根脈不枯。沇濼汪涵譚子國鵲華勢壯大明湖。濯纓同奏滄浪曲韻似塤篪道未孤。
  萬斛純灰浣得無冷然莫若坐冰壺。銀濤震地聲還激玉樹臨風影不枯。蒼翠千尋環列岫空明一片徹平湖。觀瀾石畔徘徊久谷應泉鳴聽不孤。
  曾見名泉似此無誰翻沆瀣忽傾壺。乳花爭激頹波立幽翠不教寒藻枯。同托冰心能貫石沸分鼎足亦穿湖。相攜無限探源興春近旗槍碗莫孤。
  猶有韓陵可語無且教濯魄對冰壺。尋來王屋源非遠摘向青蓮舌未枯。百道奔泉通暗穴一泓淺荇漾明湖。留題鈈憚捫蘿賦敢令前賢墨瀋孤。
  鶴駕仙蹤事有無空留水閣對蓬壺。盤渦倒瀉冰花立靈液分翻地脈枯。山響聲應華不注溪流清澈夶明湖。何年遂卻登臨癖一枕寒泉興未孤。
  仙跡靈根果有無獨留噴吐近蓬壺。瀑空共說成河潤咽石今看畏洫枯。三湧寒峰通碧澗一庭秋色淨平湖。潺湲儘是齊民淚矯節從來汲黯孤。
  佳遊吟興不能無羞向名泉擊唾壺。劍隱豐城龍氣現珠分合浦蚌腸枯。擬招雲鶴全非島幾匝煙花半是湖。漫說坤維泄靈秘曆山雙美信難孤。
  七十名泉似此無憑軒坐對小蓬壺。非關風雨山常響倒瀉珠璣海不枯。神女珮聲搖夜月仙人鶴氅下澄湖。我來攬勝停雙履一曲滄浪興未孤。
  看到虛空儘是無誰將日月貯元壺。三株琪樹苼來秀一點禪心坐去枯。松雪陽春高薤露陽明白雪振鵝湖。浮生常作煙霞夢泉石同吾總不孤。

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