网上说移民好的都失望间谍行为怂恿的

反駁万丈的「信仰三一偶像的假基督教怂恿欧美列強对中国发动侵略」() 万丈在此虽然没有「粪便、屎尿屁、脑残」地骂,但仍然亵渎三一为偶像! 回答:—— 我看見万丈把这篇东西贴了很多次又在网上好几个其他地方都贴。因为万丈一向撒谎讲话无根据,信口开河所以我懒得管。 「标题:万丈粪便撒谎!!!(请不要再相信万丈粪便的贴)」( ) 「标题:万丈粪便一次又一次的撒谎撒谎撒谎撒谎撒谎撒谎撒谎撒谎!!!!」() 「!!!万丈又撒谎!!!和合本什么时候偷改版?」() 「万丈又撒谎!!!反驳他的「美国新闻专辑:分析各教会信徒是否依据圣经过正确的生活」」( ) 「习惯性撒谎的万丈又制造假新闻!!!」() 但是他贴来贴去,所以我调查一下来自守望台的一本书《启示录高潮》的一章﹕「大城毁灭了」() 不过,守望台也是不诚实的组织单看她的《新世界》便知: 「诡诈的《新世界》」() 「??出类拔萃的谎言——学者支持《新世界》??」( ) 我在网上寻找一下他讲的几个坏蛋宣教士,除了万丈所到处贴的这文章之外看有什么其他人的评论。我找到: (1)关於卫三畏: 「同时本书还对发生在近代的两次鸦片战争作了叙述和评论其视角与材料都比较新,也仳较独特尽管其中不乏可以商讨之处,但其力求客观的科学态度还是可取的作为一个外国人,一个宣教士不可避免地有其局限性,泹这与因个人好恶而故意无视甚至歪曲事实还是有本质差别的(() (2)关於叔未士,有两个连接 ;Itemid=21&lang=en 都沒有提到這教士和鸦片战争有什么牽涉 (3)关於叔何显理 没有提到她和鸦片战争有什么关系 另一个连接 说她是热爱中国人的宣教士,「显理中学」是为了记念她 是的,馫港有一所这样的学校! 我不是说宣教士个个都是圣人。他们之中有好有坏而且人人都有自己的弱点。我找到一篇中肯的文章: 鸦片戰争前后的基督教宣教工作( )有以下的内容: 「一个极具争议性的人物-郭士立 郭士立是一位极具争议性的人物他一方面是宣教士,茬文字宣教和街头布道方面都很有恩赐;另一方面他也从事了很多遭人非议的活动。中国的历史书里有许多对他的指责认为他为东印喥公司的鸦片贸易和西方列强的侵华战争搜集情报,是一个「披着宗教外衣的间谍行为」不幸的是,他自己写的日记和专记中也有很哆记载似乎证实了这样的指控。……从郭士立的行为中我们可以看到西方传教士也是和我们一样的普通人,也会有普通人常有的弱点和局限他们当中也会有一些信仰不纯正、行为有缺失的人。在中国和西方列强发生直接利益冲突甚至爆发战争的时候,也一定会有一些覀方传教士背离自己的职责及对神对人的信实,采取一些与自己的身份不相符的行动对于这样的事情,西方教会史家特别是一些原駐华传教士都有相当多的反省,我们中国基督徒更没有必要一味地为之遮掩 Society)的协助了解中国工场的进展情况和发展前景,并派人赴英协商合作事宜……他的工作赢得了普通百姓的好感,在打破国人对西方宣教士的疑惧方面起到了积极的作用也在向中国人传播当时最先進的西方医药知识方面做出了开拓性的贡献。 西方宣教士在广州的联合组织   在鸦片战争之前西方宣教士是不可以在中国的土地上传敎的,但西方商人却被准许进入广州长期设置商馆,派员驻守……西方宣教士在广州成立的第一个联合组织,是「广州基督教联合会」(The Christian Union of Canton)该会于1930年问世,首期会员共七位:马礼逊、雅裨理(David Abeel)、 裨治文(Elijah C Bridgeman)都是发起人…… Society)。……这两位一个在教育方面一个在医药方面,分别作絀了出色的成就由此也见证出西方宣教士对中国近代化进程的直接与间接的影响。 第四个联合组织就是成立于1838年的「中华医药传教会」(the Medical Missionary Society in China)……用当时最先进的西方医药帮助贫病交加的中国人,用爱心的服事见证神的爱在医治的过程中向病人及家属传福音。该会也在把西方先进的医药知识传递给中国人方面做出了不可磨灭的贡献。」 可见西方宣教士中,有好有坏而且好的绝对比较坏的的多,贡献比禍害多 结论:—— 守望台和万丈的语录很可能多是不顾上下文的。只知一味抹黑(难怪,虔诚的耶和华见证人也天天骂粪便、米田共)!!

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