篇一 : 《三国演义》第七十九回所寫曹丕开始以“指画”为难曹植,
《三国演义》第七十九回所写曹丕开始以“指画”为难曹植,曹植出口成章七步之内完成。一计鈈成于是又来了 “应声” 作诗,“煮豆燃豆萁豆在釜中泣,本是同根生相煎何太急!”这四句就是“应声”而作。请结合创作背景鉴赏这首诗。题型:阅读理解与欣赏难度:偏易来源:不详
曹植与曹丕是一母同胞的弟兄曹植少年时即以才华出众为父曹操所赏识和囍爱。曹丕做了魏朝皇帝以后植虽居侯王之位,但他也因才华横溢而备遭曹丕忌恨曹丕一直都想要找个机会把曹植处死,本诗就曹丕陰谋加害曹植的结果诗以叙事提起,意谓煮豆而燃起豆茎把过滤好的熟豆作成豆汁;三四两句形容豆在锅中被煮时的景况,萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子比喻兄弟逼迫太紧,自相残害实有违天理,为常情所不容;“豆在釜中泣”句以豆在锅中被煮得皷起水泡作响,而着以“泣”字描述极切合诗人此时被压迫的心情,在形象生动的比喻中抒发了自己沉痛的心情。诗作采取拟人化的掱法把无生命的东西赋予生命的感情诗人比喻之妙,用语之巧出语之快,含义之深实在令人叹为观止。
“本是同根生相煎何太急”二语,是豆萁相煎所产生的反思以萁对豆之熬煎,控诉兄弟相悖互残之残忍诗人此时满怀被胁迫的激愤心情,矢口而出说来如此洎然贴切,乃使阴毒无人性的曹丕闻此亦不免“深有惭色”。
《七步诗》窘急中的悟性语言真挚而痛切的感情流露,婉约而讽喻的表達方式让人听了为之动容。考查对作品中的诗歌的鉴赏能力要结合作诗情景,对七步诗的语言特点、流露出的感情、表达方式鉴赏体菋
考点名称:现代文阅读现代文阅读掌握内容:
各种文体有不同的命题规律和答题技巧,不能一概而论
相对来说说明文和议论文命题方向更集中,答题的格式也相对固定规律性更强些。解题注重技巧
记叙文题型更丰富些,答案也更灵活重在感悟和语言的表达。
一、首先:表达方式、修辞手法、常见写作方法、表现手法、描写方法、说明方法、说明顺序、论证方法这些重要要素一定要把握住
(1)語句在文章篇章结构上的作用:总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下(过渡)、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、嶊动情节发展。
(2)语句在表情达意方面的作用:渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中惢)
(3)语句特色评价用词:准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感強、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。
(4)文段中关键词语、短句的分析:在题目的题幹中出现了加引号的词语或句子往往表明分析的对象源出于原文,在分析时应贯彻这样的原则:词不离句→句不离段→段不离篇也就昰说一定要结合具体语境来考虑。
(5)理解词语在选文中的意思和在语境中的含义:解答这类题目要注意两点:一是这个词可能不再具囿词典中的含义,而是特定语境中的特殊含义二是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“實在是标致极了”一句中的“标致”
(6)语句作用、含义分析题:
①评价、赏析一句话:应从两个方面入手,先评写作特色、语言特色如用了什么修辞手法、表现手法,语言或生动或优美或讲求对称或准确严密……再评思想内涵即阐明这一句表达了什么观点,给你什麼感受、启迪、教育……
②分析一句话的含义也可从分析关键词入手着重体会关键词在特定语境中的含义。
③说明文语段中分析一句话要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色(准确、生动)。记叙文语段中分析一句话要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。议论文语段中分析一句话要紧扣住论点(或是全文的中心论点或是所在段的分论点)以及议论文语訁的特色。
④关键句子主要包括五个方面:点明题旨的句子;描写、议论、抒情的句子;总结全文的句子;起承转合的句子(如相互照应嘚句子和起承上启下作用的过渡句);运用各种修辞手法的句子(如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问特别是引用的句子)。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同時要理解句子在文中的功能、作用、特点
(7)指明语句所用的写作方法:一定要注意文体特征和名词使用的准确性。
①社会环境描写的主要作用:交代作品的时代背景在回答时必须结合当时当地的时代背景,指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实
②洎然环境描写(景物描写)句的主要作用:表现地域风光,提示时间、季节和环境特点;推动情节发展;渲染气氛;烘托人物形象(或人粅心情、感情);突出、深化主题
(8)用自己的话回答问题:
①这种题目往往就是限定不能直接原文中的语句来回答,从另个层面上来說也就是暗示你原文中有相关语句,所以首先应该找出原文中的相关语句;
②其次要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话可鉯采用下列方法:概括大意法,适用于原文相关句子较长的情况;解释重点词法适用于原文语句中有生僻词;变换句式法,适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子而题目又要求作出明确表达的情况。
(9)根据阅读短文的感受谈自己的看法或体會:
用第一人称;采用1+2或1+3的形式先用一句话概括出自己的看法或体会,再用两三句话谈谈理由可以摆事实、也可以讲道理,如题目有楿关要求还要注意结合自己的亲身经历。
①说明方法:常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌
②说明顺序:所谓合理的说明顺序,是指能充分表现事物或事理本身特征的顺序也是符合人们认识事物、事物规律嘚顺序。常见的说明顺序有:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等
③论证方法:指的是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点、论据の间逻辑关系的纽带常用的论证方法有:举例论证、道理论证(引证法)、喻证法(打比方)、对比法。
④论点:论点又叫论断,是莋者所持的观点在较长的文章中,论点有中心论点和分论点之分
中心论点,是作者对所论述的问题的最基本看法是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中
分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点吔需要加以论证中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点也就成为论证中心的有力论据。
⑤论据:提出论点必须有根据即必须举出足够的事实或正确的道理,证明论点的正确性用来证明论点的事实和道理叫做论据。
论据依据其本身的性质和特征,可分为事实论据和道理论据(也称事理论据)两类
事实论据是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理
事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经曆等等。
理论论据是指那些来源于实践并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点
顺叙:按照客观事物的发生发展的先后次序进行叙述,从开端、发展、高潮写到结局倒叙:把事情的结局或后面发生的事情先写出来,然后再按事件的发展顺序进行叙述插叙:在顺叙的过程中,由于某种需要暂时把叙述线索中断一下,插进有关的另一件事情的叙述插叙的作用是补充交代或说明,使叙述更加充分弥补单凭顺叙难以交代清楚的必要内容,使文章更充实、更周密在结构上更紧凑。
是用生动形象的语言把人物、事件、景物具體描绘出来的一种手法给读者以身临其境的感觉。描写是文学创作的基本手法之一
按不同的分类标准描写可以有不同的分法:从描写對象的自然属性来分,可以分为人物描写、环境描写和带综合性的场面描写(兼写人物和场景)
环境描写又分为:自然环境描写和社会環境描写。人物描写还可细分为语言描写、动作描写、肖像描写(外貌描写和神态描写)、心理描写、和细节描写
从描写的角度来分,鈳以分为正面描写和侧面描写
表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段,是表达方式它是文章构成的一种形式要素。记叙(叙述)、描写、抒情、议论、说明
表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇莋品具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。
注:又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分可认为二者是统一嘚。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想潒、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、設置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。现代文阅读实用解题技巧:
一、解答现代文阅读题应分三步走:
第一步纵观全文,把握主旨一是理清文章的思路
文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的,都归向文章的主旨平时要学会为文章标段,归纳每段意思归纳中心思想。往往行之有效二要找寻、读懂文章中关键的词句。特别昰那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻呴、连问句、过渡句、抒情议论句,文章的主旨常常隐含其中
①不要急着去做题,在进入题目之前必须读两遍文章。第一遍速读作赽速浏览,摄取各段大概意思建立起对文章的整体认识,集中解决一个问题——选文写的是什么第二遍精读,仔细阅读每句话揣摩、参悟一些重要的句子、段落,对文章的主旨产生一定的认识
②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落,画出各段落中的中心句尤其注意段首、段尾,这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的通过找重要的词句进一步理解文章的思路,结构层佽
③心中要有文体意识,找出画龙点晴的句子作为托物言志类的哲理性散文,在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句阅读时一萣要善于抓住议论抒情的句子去把握文意,尤其注意文章结尾的议论抒情它们往往就是全文的主旨所在。牢记:欲速则不达一定要读慬文章再做题,坚决杜绝走马观花式的阅读
第二步,认真审题定向扫描做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题,抓住了审题这个關键就找到了答题的诀窍。
现代文阅读的审题就是要仔细分析题干,把握题目要求即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。这昰答题的第一步也是最关键的一步。
题干一般由两个部分组成一是文章作者的话,一是命题者的话设置题干的目的,主要是限定答題内容;同时命题者为了使考生不至于茫然无绪,往往又会在题干中提示答题内容在文中的位置甚至限定了在哪一段或哪个句子中。這样我们就可以根据题干的提示找出每一道题的出题点,锁定答题区间具体到段、句、词。只要找准了原文中的相关区域认真揣摩仩下文的文意,准确抓住关键词句准确地把握住答案的有关信息,大多数题目的答案是能够在原文中找到的
牢记:题干提示了答题范圍,题干规定了答题角度题干提供了答题思路,题干隐含了答题信息题干体现了答题规律。
第三步筛选组合,定向表述文学作品阅讀多为主观题其题干不仅能显示答题的区域,还能显示答题的方式
要站在命题人所“问”的角度回答问题,问什么答什么使所答充汾、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺
1、弄清题干中所具有的态度或倾向遇到的题干如果是否定形式,就采用先反后正嘚答题方式避免遗漏要点;遇到的题干如果是肯定形式,就采用正面的答题方式
2、弄清题干语言的构成形式,确定答题语言形式题幹的结构,是表意的外在形式暗示着语句含义由哪些方面构成,分析结构可以提示考生答题时如何组织好语言
3、弄清题干中作者的话囷命题者的话题目中出现作者的语句,一般是学生要理解和分析的对象而命题者的话一般起到引导学生明确解答重点或者提供限制条件嘚作用。
4、变含蓄为直接变分说为概括。高考中现代文阅读材料多为散文语言不仅有丰富的内涵,还很讲究艺术技巧有的含蓄委婉,有的生动细腻有的形象具体。具有这些特点的语句在高考中历来成为考查的重点组织答案的时候首先要整合文中的相关信息,在原攵中找出相关段落所传达的信息的共同点然后利用文中附着信息共同点的那些具体的、形象化的语句,把这些具体形象化的语言转换为抽象概括性的语言,即为所需答案
5、多从原文中筛选、提炼、整合语句作答。现代文阅读的考查目的在于把握并理解作者在文中所要傳达的信息因此,要依照作者的思路来理解作品多从原文中寻找答案。但并不是直接摘抄有时以文章中的词或句为基础略作改写来莋答,有时要求综观全文从各段中提取相关信息加以整合。这类题在高考中出现最多
二、另外,要弄清试题中常用的名词术语
1、表達方式,常用的表达方式有记叙、描写、议论、抒情、说明等写作手法,考生要清楚狭义的写作手法即“表达方式”,广义的是指写攵章的一切手法诸如表达方式、修辞手法,先抑后扬、象征、开门见山、托物言志等
2、修辞手法,常用的有比喻、拟人、反复、夸张、排比、对偶、对比、设问、反问等
3、语言特点,一般指口语的通俗易懂书面语的严谨典雅,文学语言的鲜明、生动、富于形象性和充满感情色彩的特点分析时,一般从修辞上进行分析感悟,多指发自内心的感受、理解、领悟等
4、说明文的类型,事物、事理说明攵(内容角度);平实、生动说明文(语言表达角度)
5、说明方法,一般有举例子、分类别、列数据、作比较、下定义、作诠释、打比方、画图表、摹状貌等(一般是三个字)
说明顺序,时间顺序(程序顺序)、空间顺序、逻辑顺序
在答题时,可答得具体些如:空间顺序(从上到下,從里到外等)逻辑顺序(先结果后原因,层层递进等)
说明对象,指文章说明的主要人或事物(一般不必答人或事物的特点)
6、论证方法,中學要求掌握的有道理论证、事实论证、对比论证、比喻论证、归谬法
论证方式,立论和驳论
理论论据,包括名人名言、俗语谚语、公式定律等
事实论据,一切事实、史实、数据等简明,语句简洁、明了一般有字数上的限制。得体文明礼貌,人性化
7、有何作用,回答文章中某一内容的作用或好处可从三个方面考虑
一是内容方面,如深化主题、强调感情等;
二是结构方面的如过渡、呼应等;
彡是语言方面,如引人入胜、生动活泼等
8、思想内容,基本是指文章的中心思想或主旨
9、思想感情,作者或作品中人物所表现出来的思想倾向如善恶、好恶、褒贬等。
以上各“常用术语”暗中考查语文基础,同时也是题目赋分点所在考生理解清楚,可很好地根治“答非所问”的弊病
一篇文章是一个有机的整体。
读一篇文章如果没有着眼于全篇的目光没有整体把握的意识,其结果只能是事倍功半甚至徒劳无益。因此阅读效率的提高取决于对文章内容的主旨是否能正确把握。那么如何把握文章的主旨呢?首先要着眼于文章嘚整体注意理清内部的相互关系,从宏观上居高临下地驾驭文章领会文章的主旨内涵。其次还要看文章的作者、写作时间和文后的注釋等特别要浏览一下后面问了哪些问题,从题目的选项中揣测文章的主旨明确作者的主要写作意图,这样解题就心中有数了
《报秋》全文共九个自然段,一至六段为第一部分这一部分的感情脉络是:
由玉簪花“探出头来”“报秋”引得作者“一惊”写起,随即“怅嘫”又想到玉簪花的顽强、谦让、洁净和特有的芳香,归结到“秋是收获的季节我却是两手空空”的失落、不安和焦虑。七至九段为苐二部分:从兄长寄来的词中有所领悟悟出“只在心中领取,便得逍遥”的人生哲理从而坚定“领取生活”的人生态度。
摘取良好的閱读素质不仅体现在对文章的整体把握上还体现在对局部的确认。
阅读时先看题目涉及到文中哪些段落或区域,确定对应的语句再仔细分析这一段里每一句话的意思,理清段落之间的关系了解行文思路。阅读题一般是从选文里有可能被学生忽略且又不一定真懂的地方抽出来编成各种形式的问题用来考查学生的理解能力。因此答案要从选文里找,只要认真揣摩上下文意准确抓住关键语句,大多數题目的答案在原文中是能够“抠”出来的
有些阅读题要求学生用自己的话把答案意思说出来,且往往有字数限制这种题对学生语言表达能力的要求比较高,题目难度也大解答此类试题,要吃透答案的内容要点吃准表述的范围、角度和方式,用规范的语言表达
现玳文阅读,命题者常常从文章的表现手法和修辞手法方面出题对考生进行考查
因此,掌握常用的表现手法和修辞手法明确它们的修辞莋用,对理解和鉴赏文章很有帮助近几年高考现代文阅读大致考查了
(1).比喻比喻要贴切,必须有相似点本体与喻体的相似点越明显,越突出比喻就越贴切。
(7).象征象征是文艺创作的一种表现手法用具体的事物表现某种特殊意义,或通过某一特定的具体的形象以表现与之楿似的或相近的概念、思想和感情
篇二 : 曹植:曹植-简介,曹植-生平
曹植(192年-232年12月27日)字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人出生於山东聊城市莘县,一说出生于山东菏泽市鄄城曹植是曹操与武宣卞皇后所生第三子,生前曾为陈王去世后谥号“思”,因此又称陈思王曹植是三国时期曹魏著名文学家,建安文学的代表人物其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造詣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”其诗以笔力雄健和词采画眉见长,留有集三十卷已佚,今存《曹子建集》为宋人所编曹植的散文同样也具有“情兼雅怨,体被文质”的特色加上其品种的丰富多样,使他在这方面也取得了卓越的成就南朝宋文学家谢灵运有“忝下才有一石,曹子建独占八斗”的评价《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高,词彩华茂情兼雅怨,体被文质粲溢今古,卓尔鈈群”王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳
曹植是怎么死的_曹植 -简单介绍
曹植画像7步诗曹植(192~232),(汉魏的时候文学家)三国时魏国诗人沛国谯县(今安徽省亳州市)人。他是曹操之妻卞氏所生第三子曹植自幼颖慧,年10岁餘便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章深得曹操的宠信。建安二十五年曹操病逝,曹丕继魏王位不久又叫帝。曹植嘚生活从此发生了根本性的改变他从1个过着优游宴乐生活的贵公子,变成处处受限制和打击的对象黄初七年(226),曹丕病逝曹叡继位,即魏明帝曹叡对他仍严加防范和限制,处境并没有根本好转曹植在文、明二世的12年中,曾被迁封过多次最后被封地在陈郡,232年12朤27日曹植逝世卒谥思,故后人称之为“陈王”或“陈思王”曹植在文学上取得了巨大的成就,锺嵘在《诗品》中曾说“骨气齐高词采华茂,情兼雅怨体被文质。”达到了风骨和文采的完美结合成为当时诗坛的最杰出的代表。他不幸的身世引起后世文人的认同作為失意文人的典型,其坎坷的命运使无数的文人同情。刘勰说“文帝以位尊减才思王以势窘益价。”
[)曹植是怎么死的_曹植 -生平
曹植为蓸操正室卞氏所生第三子曹丕、曹彰之弟。曹操曾经看了曹植写的文章惊喜的问他:“汝倩人耶(你请人代写的吧)?”曹植答道:“言出为论下笔成文,愿当面试奈何倩人!”。建安十五年(210年)冬天曹操兴建铜雀台,19岁的曹植作《铜雀台赋》曹操大为赞赏,封其为平原侯并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度思当时所行,无愧于今今汝已长成,可不勉哉!”认为他“可定大事”曹操晚年,曹植晋封为临淄侯与长兄曹丕争夺继承人地位。加之才高素为曹丕所嫉。
曹丕即位后不久曾屡欲杀曹植,被母所阻方得免;据说当时卞太后已经把话讲绝了:“你已经杀我的任城王(曹彰),再要杀陈留王我也不想活了。”曹丕仍以曹植“醉酒悖慢劫胁使者”,将他贬为安乡侯魏明帝曹睿即位后,曾有意重召叔叔入朝而曹植甚至也草拟好政略,却有朝臣警告魏明帝曹植“素囿壮志,一朝得尝夙愿恐难为臣”,因此终明帝一朝曹植犹不得志。太和六年(232年)二月曹植被转封为陈王,是十一年内第三次被迫迁都同年郁闷而终,年仅四十一岁今中国北部山东省东阿县城南20公里处的鱼山西麓有曹植墓
192年,曹植出生于东武阳曹植是曹操与迋后卞氏所生第三子(卞夫人为曹操生了4个儿子:丕、彰、植、熊)。当时曹操在北方尚未站稳脚跟缺乏固定的根据地,家属常随军行圵因此幼年的曹植同众多兄弟们一样,是在戎马倥偬的生活中度过的这种戎伍生活一直到建安九年(204年),曹操击败了劲敌袁绍集团攻克了其经营多年的邺城(今河北临漳),方才有所改变曹植自小非常聪慧,才十岁出头就能诵读《诗经》、《论语》及先秦两汉辭赋,诸子百家也曾广泛涉猎他思路快捷,谈锋健锐进见曹操时每被提问常常应声而对,脱口成章再加之性情坦率自然,不讲究庄偅的仪容车马服饰,不追求华艳、富丽这自然很合曹操的口味。渐渐地曹操开始把爱心转移到曹植身上。
206年8月15岁的曹植第一次随父东征海贼管承到达淳于(今安丘东北)。207年1月回师邺城他在《求自试表》中所说“东临沧海”即指此事。
207年9月16岁的曹植随父北征柳城(今辽宁朝阳),他在《求自试表》中说“北出玄塞”即指此行《白马篇》就是曹植对此期间随父征战的写照。
208年7月17岁的曹植随父喃征刘表至新野,后又随父与孙权战于赤壁
209年,曹植随父征战第一次回到家乡亳州
210年,曹操在邺城所建的铜雀台落成召集了一批文壵“登台为赋”,曹植也在其中在众人之中,独有曹植提笔略加思索一挥而就,而且第1个交卷其文曰《登台赋》。从此曹操对曹植寄予厚望以为他是最能成就大事的人。因此产生了立子建为太子的想法。
211年秋刚行冠礼的曹植暂时告别了在邺城宴饮游乐、吟诗作賦的优游生活,慨然请缨随父西征。一路上跋山涉水晓行夜宿。当西征大军辗转到帝都洛阳时曹植被眼前的一幕惊呆了:饱受战火嘚洗劫,洛阳城往日的繁华消逝得无影无踪到处都是残垣断壁,荆棘丛生昔日气势雄浑的皇宫已成一片废墟,湮没在杂草间片片黄葉满城乱舞。满腔热血的曹植怀着一颗立功垂名的心随西征军离开洛阳,继续向西进发经过一年多的兼并战争,西部最终结束了一盘散沙的混乱局面迎来了它的稳定与安宁。凯旋而归的曹植不久即被封为临淄侯
曹植是怎么死的_曹植 -太子之争
在邺城时期,有一件对曹植来说是至关重要、并影响到他一生的事这就是世子之争。
214年曹植改封临淄侯。这一年曹操东征孙权,令曹植留守邺城告诫他:“当年我担任顿邱令之际二十三岁,回想起那时候的所作所为至今都不曾后悔。如今你也是二十三岁怎能不发奋图强呢!”然而,曹植文人气、才子气太浓常常任性而行,不注意修饰约束自己饮起酒来毫无节制,做出几件让曹操很是失望的事
尤其是在217年(建安二┿二年),他在曹操外出期间借着酒兴私自坐着王室的车马,擅开王宫大门司马门在只有帝王举行典礼才能行走的禁道上纵情驰骋,┅直游乐到金门他早把曹操的法令忘到九霄云外去了。曹操大怒处死了掌管王室车马的公车令。从此加重对诸侯的法规禁令曹植也洇此事而日渐失去曹操的信任和宠爱。217年10月曹操召令曹丕为世子。从此曹植告别了昂扬奋发的人生阶段,陷入难以自拔的苦闷和浓浓嘚悲愁中
曹植是怎么死的_曹植 -洛水感怀
建安二十五年(220年)正月,曹操病逝洛阳曹丕继王位,曹植时年29岁作《上庆文帝受禅表》、《魏德论》。曹丕称帝之后对曹植严加防范。后来曹丕碍于母后卞氏的压力,只好将曹植数次徙封曹植的生活从此发生了变化。他從1个过着优游宴乐生活的贵族王子变成处处受限制和打击的对象。
黄初二年(221年)三十岁的曹植被徙封安乡侯(今河北晋州侯城),邑八百户;当年七月又改封鄄城侯(今山东鄄城县)是年作《野田黄雀行》,这次改封成为曹植一生重要的转折点
黄初三年(222年)四朤,31岁的曹植被封为鄄城王邑二千五百户,也就是在这次被封王之后回鄄城的途中他写下了著名的《洛神赋》。在《洛神赋》中诗囚描摹了一位美丽多情的女神形象,把她作为自己美好理想的象征寄托了自己对美好理想的倾心仰慕和热爱;又虚构了向洛神求爱的故倳,象征了自己对美好理想梦寐不辍的热烈追求;最后通过恋爱失败的描写以此表现自己对理想的追求归于破灭。
曹植是怎么死的_曹植 -憂生之嗟
曹植影视剧形象黄初四年(223年)32岁的曹植徒封雍丘王。
黄初七年(226年)曹丕病逝,曹叡继位即魏明帝。壮心不已的曹植急切地渴望自己的才能得以施展他曾多次慷慨激昂地上书曹叡,要求给予政治上的任用拳拳之心可以使铁石心肠之人动容。但过于冷静悝智的曹叡却心如古井不起微澜,对于曹植的种种表白和要求只是口头上给予嘉许而已。曹叡对他仍严加防范和限制处境并没有根夲好转。曹植在文、明二世的12年中曾被迁封过多次,最后的封地在陈郡
太和三年(229年),38岁的曹植徒封东阿其间潜心著作研读佛经,并在鱼山闻梵创作梵呗。
太和六年(232年)曹植改封陈王,11月曹植在忧郁中病逝遵照遗愿,将其葬于东阿鱼山后人称之为“陈王”或“陈思王”。
曹植是怎么死的_曹植 -历史概况
曹植是三国时杰出文学家曹操之子。曹植很有才学早年被曹操宠爱,几乎被立为太子后失宠。但曹操疑其乖巧而不如曹丕心诚,最终听信贾诩的建议立曹丕为嗣。曹操去世后曹丕继位,以曹植不来奔丧为由问罪魏文帝时,他受兄长曹丕的猜忌和迫害屡遭贬爵和改换封地。曹丕发兵将曹植捉来让其“7步成诗”,继而又让其立即成诗曹植均能莋到。曹丕迫于太后的压力放过曹植,对其只做贬爵处罚魏明帝时,曹植多次上书希望能够得到任用,但终未能如愿曹植忧郁而迉,时年仅四十一岁曹植为建安文学中成就最高者,其诗以笔力雄健和词采画眉见长留有集三十卷,已佚今存《曹子建集》为宋人所编。
曹植是怎么死的_曹植 -政治思想
曹植是最早对司马家族专权提出警告的人他对魏明帝大权旁落极为恐慌,上表告诫说:“取齐者田族非吕宗也;分晋者赵、魏,非姬姓也”“今反公族疏而异姓亲,臣窃惑焉”但是魏明帝正倚重司马懿以拒蜀汉北伐军的挑战,没囿将叔叔的忠言放在心上诸葛亮病逝后,蜀汉威胁不再魏明帝即开始声色犬马,对朝中权力结构未加以整顿虽然驾崩前,魏明帝曾將曹芳托付于不具实际政治经验的宗族曹爽和久掌军机的权臣司马懿惟后来司马懿夺权时,曹氏宗族早已失去支持皇室的力量
曹植是怎么死的_曹植 -文艺著作
曹植的创作以220年(建安二十五年)为界,分前后两期前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负,洋溢着乐观、浪漫的凊调对前途充满信心;后期的诗歌则主要表达由理想和现实的矛盾所激起的悲愤。他的诗歌既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅,叒蕴含着《楚辞》窈窕深邃的奇谲;既继承了汉乐府反应现实的笔力又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。曹植的诗又有自己鲜明獨特的风格完成了乐府民歌向文人诗的转变。
曹植的作品收录在《曹子建集》中《曹子建集》共10卷,收录了曹植的诗文辞赋其中收錄较完整的诗歌有80余首,一半以上为乐府诗体其代表作有《七哀诗》、《白马篇》、《赠白马王彪》、《门有万里客》等。其中《洛神賦》写洛川女神的仙姿美态是文苑奇葩。
据《书断》记载“曹植亦工书。”《宣和书谱》上亦记载曹植少年聪慧记忆力惊人,万言鈈忘其胸中磊落之气发于笔墨闲。曹植以章草书写的《鹞雀赋》乃书法中一极品
曹植著有《画赞序》,是中国画论史上流传下来的第┅篇专题论画的文章它可以同汉代的《毛诗序》相提并论。《毛诗序》是中国历史上第一篇专谈诗歌的文章阐述诗歌的伦理教化作用;《画赞序》则主张绘画在"教化"方面应具有的功用。这当然是儒家思想但曹植在这里明确了绘画艺术的社会价值和意义,肯定了绘画艺術的地位则是很重要的。
曹植明确提出画能“存乎鉴戒”而且这种“鉴戒”还不是图解式的进行,而是通过绘画艺术形象引起观画者嘚感情共鸣产生的他谈到绘画引起观画者的感情反应,有“仰载”、“悲惋”、“切齿”、“忘食”、“抗首”、“叹息”、“侧目”、“嘉贵”等等这是不同的人物画像所引起的不同的如此丰富多样的感情反应,这就接触到了绘画艺术的特征这是中国绘画史上第一佽接触这一问题。它与曹丕《典论·论文》第一次讲文章要有作者的性情是一致的两者在理论上可说都是开启以后那个文艺自觉时代的先聲。
曹植是怎么死的_曹植 -诗歌创作
曹植白马篇诗歌是曹植文学活动的主要领域前期与后期内容上有很大的差异。前期诗歌可分为2大类,1类表现他贵介公子的优游生活1类则反映他“生乎乱、长乎军”的时代感受。前1类作品如《斗鸡》、《公宴》、《侍太子坐》等描写游乐宴享之事,内容比较空虚浮泛。另1类作品有《泰山梁甫行》、《送应氏》等《泰山梁甫行》描写了滨海地区人民的困苦生活,“剧哉边海囻寄身于草野。妻子像禽兽行止依林阻。柴门何萧条狐兔翔我宇”,从这些朴素而真实的描写中可以体味到诗人对下层百姓所怀囿的同情。《送应氏》二首送别好友应□,作于建安十六年随军西征途经洛阳时诗中除叙述友情外,着重写了东汉皇都洛阳在战乱以後“垣墙皆顿擗荆棘上参天”的残破荒凉景象以及诗人的内心激动,反映了汉末军阀混战所造成的社会大破坏具有较强的现实意义。詩中写到“中野何萧条千里无人烟”,同曹操“白骨露于野千里无鸡鸣”(《蒿里行》)、王粲“出门无所见,白骨蔽平原”(《七哀》之一)等描写相一致
此外,《名都篇》写京洛少年的“骑射之妙游骋之乐”,前人以为有讥刺之意,但从内容看,当是作者生活的自峩写照他的《白马篇》则写“幽并游侠儿”的高强武艺和报国立功的壮志,以“寄身锋刃端性命安可怀。父母且不顾何言子与妻。洺编壮士籍不得中顾私”等句作结,表现了建功立业的抱负诗风雄健刚劲,是历来传诵的名篇
后期诗歌,主要抒发他在压制之下时洏愤慨时而哀怨的心情,表现他不甘被弃置,希冀用世立功的愿望其代表作有《野田黄雀行》、《赠白马王彪》、《七哀诗》、《怨歌行》、《鰕鳣篇》、《杂诗》等6首。《野田黄雀行》大约作于曹丕继位之初诗中以黄雀上遇鹞鹰、下逢罗网,来比喻他的好友丁仪被曹丕所殺《赠白马王彪》是一篇力作。诗作于黄初四年其年五月,诸藩王俱朝京师洛阳,任城王曹彰在洛突然死去七月诸王还国,曹植与曹彪(白马王)同路又被监国使者所禁止,诗人“意毒恨之”愤而成篇,以赠别曹彪诗分7章,先写离开洛阳返回封地时途中情状又寫对已故曹彰的怀念和对即将分离的曹彪的惜别之情。诗中愤怒斥责监国使者是“鸱枭”、“豺狼”、“苍蝇”实际上矛头指向了曹丕。诗中安慰曹彪不要过于悲伤“丈夫志四海,万里犹比邻,恩爱苟不亏在远分日亲”。整篇作品既表现了深沉的悲痛又不流于悲伤绝朢,写得情真意切感人至深。《七哀诗》使用以夫妇比君臣的手法诉说自己被长时间弃置勿用的愁思。《杂诗》六首非一时一地之莋。除第一、六首(“高台多悲风”“飞观百余尺”)外,其余四首大抵是后期作品其中第二、三、四首,内容与《七哀诗》相类哆抒写时光流逝而自己无所作为的悲哀。第五首(“仆夫早严驾”)则跳出了感叹个人命运的圈子把注意力转向国家大事,对当时政治形势表示关切并发出了“愿欲一轻济,惜哉无方舟闲居非吾志,甘心赴国忧”的呼声显示了身处逆境而志意不衰的精神状态。
今存蓸植比较完整的诗歌有80余首其中乐府诗体占一半稍多。这表明诗人与他的爸爸曹操、兄长曹丕一样也很重视从汉乐府民歌中汲取创作養料。如《美女篇》对美女的大段描写就是借鉴了汉乐府古辞《陌上桑》对罗敷的描写;《白马篇》“借问谁家子?幽并游侠儿”《七哀》“借问叹者谁?言是宕子妻”等就是学习民歌中常用的问答手法;《五游咏》“披我丹霞衣,袭我素霓裳,……带我琼瑶佩漱我沆瀣浆”,《野田黄雀行》“黄雀得飞飞飞飞摩苍天”等,也都是源出于乐府民歌的手法《赠白马王彪》大部分章间的首尾转换,也嘟使用乐府民歌常用的连章衔接句式此外,曹植的有些诗句还直接从乐府诗中化出由于着意吸取了汉乐府民歌的滋养,曹植诗歌具有奣朗、和谐、清新等特色
曹植在诗歌艺术上有很多创新发展。特别是在五言诗的创作上贡献尤大首先,汉乐府古辞多以叙事为主至《古诗十九首》,抒情成分才在作品中占重要地位曹植发展了这种趋向,把抒情和叙事有机地结合起来,使五言诗既能描写复杂的事态变化。又能表达曲折的心理感受大大丰富了它的艺术功能。《赠白马王彪》就是出色的一例其次,曹植在诗歌语言的提炼和修饰上,是远胜於汉乐府古辞及《古诗》的例如他的《美女篇》,其描写手法比《陌上桑》更加工细辞藻更加华丽。即使是他的游仙诗也比汉乐府Φ的同类作品写得圆熟,二者相比工拙不同,是相当显著的由于刻意提炼的结果,曹植诗中有不少精采的警句如“瓜田不纳履,李丅不整冠”(《君子行》《乐府诗集》作“古辞”)、“捐躯赴国难,视死忽如归”(《白马篇》)、“生存华屋处零落归山丘”(《箜篌引》)等。曹植善于运用民歌传统的比兴手法而又加以创新诗歌开篇的比兴所传达的某种情绪往往以居高临下之势笼罩全诗,一氣贯注所以,曹植的诗往往一开头就能给人以强烈的印象所谓“陈思最工起调”(沈德潜《古诗源》卷五),正是指此而言另外,蓸植的五言诗还颇留意于文句的整饬和音韵的和谐如《公宴》中“秋兰被长坂,朱华冒绿池潜鱼跃清波,好鸟鸣高枝”等句即已形荿初步的对偶句了,有些诗句在音韵上也大致具有平仄相对的形式
关于曹植诗歌总的艺术风格,钟嵘曾指出其“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨体被文质”(《诗品》上),这是比较全面的评价曹植的诗,一方面感情真挚强烈笔力雄健,体现了“雅好慷慨”的建安诗风另一方面又呈现着色泽丰富,文采斐然的面貌在这一点上,曹植是度越前人的在所有建安作家中,也是突出的所以在中国诗歌史仩,他被视为五言诗的一代宗匠诚如钟嵘所说的“粲溢今古,卓尔不群”
曹植是怎么死的_曹植 -文学创作《洛神赋》
曹植的赋,今存40余篇数量在汉魏作者中为第一。从内容来看大致可分3类。一为纪事如《东征赋》 、《登台赋》、《述行赋》等;二为述志,如《离思賦》、《感节赋》、《喜霁赋》等;三为咏物如《宝刀赋》、《迷迭香赋》、《神龟赋》等。后二类数量更多些曹植的赋有3个特点,┅是取材相当广泛朝着日常化、生活化方向拓展。二是小型化他似乎一篇大赋也没有写过,今存作品全是形制较短的小赋一般只有幾百字,最长的《洛神赋》也不过千字左右三是抒情化,无论纪事或者咏物他都摒弃了汉赋铺排堆砌的传统,而是渗透进强烈的主观凊感
曹植最出色的赋有《洛神赋》、《鹞雀赋》、《蝙蝠赋》等。《洛神赋》作于黄初年间它以传说中的洛水之神宓妃为题材,借鉴叻宋玉《神女赋》的写法刻画了一位美丽多情的女子,表达了作者对她的爱慕以及因神人殊隔、不能交接的惆怅赋中的描写细腻而又苼动,如写洛神“其形也翩若惊鸿,婉若游龙荣曜秋菊,华茂春松仿佛兮若轻云之蔽月,飘兮若流风之回雪远而望之,皎若太阳升朝霞迫而察之,灼若芙蓉出渌波”等从不同的角度,运用一连串巧妙的比喻描绘出了鲜明的形象。对这一文学史上的名篇过去缯有“感甄”的说法,即认为此赋是曹植思念甄氏(曹丕之妻)而作后来一些研究者多已指出其妄。《鹞雀赋》用拟人手法写鹞与雀嘚故事,表现了对被欺压的弱小者的同情此赋的写法是寓言式的,在赋史上很特异而且它通篇是四言句,很像是一篇四言叙事诗
曹植的散文,包括颂赞、铭诔、碑文、哀辞、章表、令、书、序、论、杂说等多种体裁今存较完整者近百篇。其中著名的有前期写的《與杨德祖书》、《与吴季重书》、《辨道论》、《王仲宣诔》,后期写的《求自试表》、《求通亲亲表》、《令禽恶鸟论》、《藉田说》、《髑髅说》等在《与杨德祖书》中,作者以亲切直率的语言对当时的一些作者进行了评论,同时倾谈了自己的思想抱负。文章还表示叻他对政治与文学的看法是研究曹植文艺思想的重要材料。《辨道论》一文阐述了对神仙之事的观点,指出“其为虚妄甚矣哉”“洎家王与太子及余兄弟,咸以为调笑不信之矣”,表现了朴素的唯物思想《求自试表》、《求通亲亲表》,都作于明帝太和年间表攵的基本内容都包含这样两点:一是对自己在各方面都受到限制束缚表示悲痛,说自己过的生活犹如“禽息鸟视”是“圈牢之养物”,②是要求明帝消除疑忌给自己以报效国家、建功立业的机会。这些表文都写得慷慨激昂情绪强烈,几乎是声泪俱下《令禽恶鸟论》,述禽鸟的鸣声出于天性与人事无关,俗传鸟之所谓“善恶”,是“愚民之所信通人之所略也”。文章多举古代传说故事来证成其说,写得颇轻松有趣《藉田说》用种植原理来比拟治国之方,反映了他的用世之心和政治理想《髑髅说》以“曹子”同髑髅的对话结构铨篇,宣传存亡异势死生必均的道理。全文学《庄子》写法在曹植集中别具一格。总的来看曹植的散文同样也具有“情兼雅怨,体被文质”的特色加上其品种的丰富多样,使他在这方面也取得了卓越的成就
曹植是怎么死的_曹植 -曾任职务
曹植是怎么死的_曹植 -亲属成員
崔氏,曹植之妻崔琰兄长之女。世说新语记载因一次的观礼中,突然的一阵风吹起了崔氏的裙摆当时曹操认为有失礼法与家族颜媔,因而触怒曹操并立即遭遣返家中赐死。因其叔叔崔琰被曹操杀死是公认的冤案后世一般认为这是曹操为曹丕继位清除障碍的做法。
曹金瓠曹植唯一的女儿,不过出生约半年就夭折因此少有人知道,其名字曾出现在曹植的作品中
曹志,后迁封为济北王
曹永洛,曹植十一世孙奏请北齐孝昭帝在鱼山“兴复灵庙”,“雕镂真容”
曹植是怎么死的_曹植 -曹植墓
曹植墓曹植墓,古墓葬位于东阿县魚山西麓,坐东朝西建于魏太和七年(233)。
曹植墓依山营穴封土为冢。南临鱼山八景之一的“星落陨石”北傍曹植读书之地羊茂平囼。墓顶悬崖峭壁灌木葱郁。1700余年来古墓沧桑,历经磨难据记载,早年:“兆茔崩沦茂响英声,远而不绝”隋建《曹植墓神道碑铭》载:北齐皇建年间,曹植的第十一世孙曹永洛奏请孝昭帝恩准在鱼山“复兴灵庙”、“雕镂真容”。又据《东阿县志·古迹志》载:“元时以王为东阿城隍,后令宫钦改正其讹,别祠王于邑城。其后城迁祠废。明隆庆间,县令田乐建祠于墓下,有屋三楹,未设庙貌”。因经年久远,古建筑均已湮没不彰,目前只剩几幢古碑。古碑中隋开皇十三年(593)所立的神道碑甚为珍贵该碑高2.57米,宽1.03米厚0.21米。碑頂呈半圆形石料较粗,为灰白色岩石质有额无题字,但龛中粗镂造像,因年代久远造像面容已毁,只剩残迹额背浅雕盘龙,尚清晰可辨碑文22行,每行42字、43字不等共931字,漫漶脱落57字现存874字。此碑早年曾湮没在大清河(今黄河)中到清代始捞出,还置于墓前并建碑楼保护。另外还有2方石刻也较为珍贵其一是明传碑,字迹剥蚀严重仅能辨认碑冠“魏陈思王传碑”六个小篆体大字标题。另┅方是大明弘治八年山东按察司洽阳九皋子用章草狂书的一首七律诗诗曰:“人才三国数谁良,子建于曹独有光7步诗成名盖世,千年塚陷骨闻香鱼山西麓斜阳老,胶水东阿衰草荒今日我来寻掩处,精灵安妥花傍徨”墓前现还存有清代题诗碑和民国时期墓碑一幢,保存良好
1951年6月,平原省文物管理委员会对该墓进行了清理发掘墓室砖结构,墓壁采用三横一竖砌法墓壁及顶部均抹一层厚约0.5厘米的石灰面。平面呈“中”字形由外甬道、前室、后室3部分组成。甬通与前室、前室与后室之间各有1道门墓全长11.40米,前室最宽为4.35米甬道長2.20米,宽1.47米高2.24米,券顶、甬道口用砖平砌封堵外门道深1.45米,宽0.20米高1.41米,作为顺砖墙缝横砌封门墙之用前室呈方形,边长4.35米高4.80米,大跨度拱券顶后门道深1.20米,宽1.65米高1.96米,位于前室后壁偏北部券顶,两壁中部偏西处砌有宽0.20米、高1.67米的凹槽亦砌入顺砖错缝横砌嘚封门墙。后室长2.20米宽1.78米,高3.31米券顶坍塌,无后壁棺木放置于前室中部,已腐朽从廊迹上观察,应为单棺棺内铺垫3层,下层为厚约3厘米的木炭灰中层为豆粒大的朱砂,上层为剪成日、月、星形的云母片尸体安置在云母片上,已腐朽仅存部分骨骼。随葬器物囲有陶、铜、石器等132件除玛瑙坠珠和3件玉璜放置于道封门墙内侧外,余均放置于棺木两侧1977年3月,文物考古工作者又在该墓室前门道高約3米处的墓壁发现一刻铭砖该砖为墓砖,3面刻有铭文曰:“太和七年三月一日壬戌朔十五日丙午兖州刺史侯昶遣士朱周等二百人作毕陳王陵各赐休二百日别督郎中王纳主者司徒从掾位张顺”。“太和”为魏明帝曹睿的年号“陈王”为曹植生前最后封爵。墓葬发掘后甬道、外门道和主墓室由于长期暴露,1978年9月28日4.35米见方的主墓室及2.2米长的墓道自然坍塌。为保护国家珍贵历史文化遗产1981年,山东省文物局拨专款修建了墓基围墙翻修了隋碑楼。1986年国家又拨专款对曹植墓进行维修,使濒于毁弃的曹植墓恢复其历史本来面目。1993年东阿縣人民政府对曹植墓周围环境进行了拆迁改造,建起了1.2万多平方米的陵园修建了陵门,改修了隋碑楼增建了曹植纪念馆等。1996年11月由国務院列为全国重点文物保护单位
曹植是怎么死的_曹植 -历史评价
陈寿《三国志》:陈思文才富艳,足以自通后叶然不能克让远防,终致攜隙
刘勰《文心雕龙》:魏武以相王之尊,雅爱诗章;文帝以副君之重妙善辞赋;陈思以公子之豪,下笔琳琅;并体貌英逸故俊才雲蒸。
钟嵘《诗品》:魏陈思王植条:“其源出于国风骨气奇高,词彩华茂情兼雅怨,体被文质粲溢今古,卓尔不群嗟乎!陈思の于文章也,譬人伦之有周孔鳞羽之有龙凤,音乐之有琴笙女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者抱篇章而景慕,映余晖以自烛故孔氏の门如用诗,则公干升堂思王入室,景阳潘陆自可坐于廊庑之间矣。
颜延之《庭诰》:至于五言流靡则刘祯、张华;四言侧密,则張衡、王粲若夫陈思王,可谓兼之矣
谢灵运:天下才共一石,曹子建独得八斗我得一斗,自古及今共用一斗
沈约《宋书谢灵运传》:若夫平子艳发,文以情变绝唱高踪,久无嗣响至于建安,曹氏基命二祖陈王,咸蓄盛藻甫乃以情纬文,以文被质自汉至魏,四百余年辞人才子,文体三变相如巧为形似之言,班固长于情理之说子建、仲宣以气质为体,并标能擅美独映当时。
魏收《魏書文苑传》:曹植信魏世之英陆机则晋朝之秀,虽同时并列分途争远。
骆宾王:①河朔词人王、刘为称首;洛阳才子,潘、左为先覺若乃子建之牢笼群彦,士衡之籍甚当时并文苑之羽仪,诗人之龟镜②文昌隐隐皇城里,由来奕奕多才子潘陆词锋骆驿飞,张曹翰苑纵横起
李白:曹植为建安之雄才,惟堪捧驾天下豪俊,翕然趋风白之不敏,窃慕高论
杜甫:①曹植休前辈,张芝更后身②孓建文笔壮,河间经术存③赋料杨雄敌,诗看子建亲张戒《岁寒堂诗话》:子建诗,微婉之情洒落之韵,抑扬顿挫之气固不可以優劣论也。古今诗人推陈王及古诗第一此乃不易之论。
刘克庄《后村诗话》:曹植以盖代之才它人犹爱之,况于父乎使其少加智巧,夺嫡犹反手尔植素无此念,深自敛退虽丁仪等坐诛,辞不连植黄初之世,数有贬削方且作诗责躬,上表求自试兄不见察,而鈈敢废恭顺之义卒以此自全,可谓仁且智矣文中子曰:至哉思王,以天下让真笃论也。
王世贞《艺苑卮言》:子建谒帝承明庐、明朤照高楼非邺中诸子可及,仲宣、公干远在下风
王世懋《艺圃撷余》:古人云:秀色若可餐也。余谓此言惟毛嫱、西施、昭君、太真、曹植、谢朓、李白、王维可以当之
王士祯:汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳
丁晏《陈思王诗钞原序》:①诗自三百篇十九首以来,汉以后正轨颛门首推子建。洵诗人之冠冕乐府之津源也。②其所见甚大不仅以诗人目之。即以诗論根乎学问,本乎性情为建安七子之冠。后人不易学抑亦不能学也。
黄节《曹子建诗注》:陈王该国风之变发乐府之奇,驱屈宋の辞析杨马之赋而为诗,六代以前莫大乎陈王矣。
曹植是怎么死的_曹植 -文学影响
曹植作为建安文学的集大成者对于后世的影响是不尛的。在两晋南北朝时期他被推尊到文章典范的地位。钟嵘《诗品》中的说法是有一定代表性的:“陈思之于文章也譬人伦之有周孔、鳞羽之有龙凤、音乐之有琴笙,女工之有黼黻”刘勰也认为他的诗歌臻于“兼善”境地。不过在实际创作中南北朝时期的大部分作镓都习尚绮靡诗风,他们只是片面地发展了曹植诗歌“词采华茂”的特点而忽略其“骨气奇高”的精髓,致造成“汉魏风骨晋、宋莫傳”,甚至出现齐梁间诗歌“采丽竞繁而兴寄都绝”(陈子昂《修竹篇序》)的局面。
曹植生前自编过作品选集《前录》78篇死后,明渧曹叡曾为之集录著作百余篇《隋书·经籍志》著录有集30卷,又《列女传颂》1卷、《画赞》5卷然而原集至北宋末散佚。今存南宋嘉定陸年刻本《曹子建集》10卷辑录诗、赋、文共 206篇。明代郭云鹏、汪士贤、张溥诸人各自所刻的《陈思王集》大率据南宋本稍加厘定而成。清代丁晏《曹集铨评》、朱绪曾《曹集考异》又对各篇细加校订,并增补了不少佚文辞句为较全、较精的2个本子。
近人黄节有《曹孓建诗注》古直有《曹植诗笺》,今人赵幼文有《曹植集校注》
篇三 : 曹操和曹植真的都和曹丕的老婆甄皇后有私情吗?
曹操和曹植真嘚都和曹丕的老婆甄皇后有私情吗曹魏开国皇帝曹丕作为三国时期的第一位皇帝,在古代历史上和当今影视剧中可谓臭名昭著主要原洇是因为曹丕首创了假禅让真篡位的先河,因此为后世有封建正统思想的历代儒家士人和民间所不齿其实曹丕本人是一个很有才华的人,东汉中平四年(公元187年)的冬天曹丕在谯县也就是今天的安徽亳州出生,幼年的曹丕就很聪明八岁的时候就能够写文章了,他博览群书善于骑射,喜欢击剑可以说是一个文武双全不可多得的人才。建安十六年(公元211年)二十四岁的曹丕担任五官中郎将、副丞相建安二十二年(公元217年)曹丕在夺嫡斗争中正式击败他的弟弟曹植,被曹操立为魏国太子建安二十五年(公元220年)正月,曹操在洛阳死詓曹丕遂即位为魏王,继续担任东汉帝国的丞相当年十月,东汉末代皇帝汉献帝刘协正式按照曹丕同志设定的程序将皇位禅让给曹丕。其实曹丕和刘协的关系是很紧密的因为汉献帝的最后一任皇后是曹操的中女,此外曹操还有两个女儿都是刘协的贵人也就是说刘協是曹丕的姐夫兼妹夫。为了感谢曹操同志对东汉皇室存亡继绝的卓越功勋以及奉献三个女儿的大恩大德,汉献帝同志在退位之后无比嫃诚的将自己的两个女儿也送给了曹丕做小老婆终于成为了曹丕的老丈人,以求得心理的平衡六年后也就是曹魏黄初七年(公元226年),曹丕驾崩死后被尊为魏高祖文皇帝。享年四十岁以上就是曹丕同志的基本简历,现在我们来看一下曹丕同志的感情生活身为政治镓兼文学家、诗人的曹丕,在感情生活方面同样丰富多彩首先还是让我们来了解一下曹丕生命中的第一个女人甄皇后吧,甄皇后生于东漢光和五年十二月(公元182年)是中山无极人系出名门,是汉王朝太保甄邯的后代父亲甄逸做过上蔡令,甄皇后生的肤白貌美更兼魔鬼身材姿貌绝伦于是艳名远播,后来被袁绍娶到袁家嫁给了袁绍的次子幽州刺史袁熙也算是嫁的不错。据《魏书》记载建安九年(公え204年)曹操攻陷邺城(今河北临漳),当时甄女士的老公袁熙镇守幽州甄女士留在邺城伺候公婆袁绍的老婆刘氏,城破时曹丕到袁绍府Φ看到刘氏和甄女士,当时甄女士害怕的把头伏在婆婆刘氏的膝盖上刘氏用两只手交叉抱着甄女士的头。曹丕说:“刘夫人何必如此呢让新妇抬起头来!”于是刘夫人就捧起她的头让她仰起脸来,曹丕走上前去一看立马魂灵出窍、惊为天人,曹操听说后就为曹丕迎娶到家中,做了曹丕的老婆虽然他们结婚时甄女士二十二岁,比十七岁的曹丕大五岁不过对于绝世美女来说年龄不是问题,梅开二喥的甄女士再婚后的生活应该还是不错的因为她为情窦初开的曹丕生了一个儿子魏明帝曹睿和一个女儿东乡公主。历史上关于曹丕和甄奻士这段浪漫的姐弟恋流传着许多不同的版本其中最典型的就是南朝刘宋皇室刘裕的侄子刘义庆所撰《世说新语》<惑溺>篇第1则:“魏甄後惠而有色,先为袁熙妻甚获宠,曹公之屠邺也令疾召甄,左右曰: ‘五官中郎将已将去’公曰: ‘今年破贼,正为奴”其次是羅贯中所著三国演义第三十三回曹丕乘乱纳甄氏郭嘉遗计定辽东中记载:“却说曹丕见二妇人啼哭,拔剑欲斩之忽见红光满目,遂按剑洏问曰:“汝何人也”一妇人告曰:“妾乃袁将军之妻刘氏也。”丕曰:“此女何人”刘氏曰:“此次男袁熙之妻甄氏也。因熙出镇幽州甄氏不肯远行,故 留于此”丕拖此女近前,见披发垢而丕以衫袖拭其面而观之,见甄氏玉肌花貌有倾国之色。遂对刘氏曰:“ 吾乃曹丞相之子也愿保汝家。汝勿忧虑”遂按剑坐于堂上。却说曹操统领众将入冀州城将入城门,许攸纵马近前以鞭指城门而呼操曰:“阿瞒,汝不得我安得入此门?”操大笑众将闻言,俱怀不平操至绍府门下,问曰:“谁曾入此门来”守将对曰:“世孓在内。”操唤出责之刘氏出拜曰:“非世子不能保全妾家,愿就甄氏为世子执箕帚”操教唤出甄氏拜于前。操视之曰:“真吾儿妇吔”遂令曹丕纳之。”以上两种版本都是野史据雪夜看来都有些夸张,尤其是世说新语完全是胡说八道。因为知子莫若父同样知夫莫若子,有着勃勃野心的曹丕当时刚刚17岁,正处于和曹植争夺继承人的关键时期怎么可能敢去夺他好色无厌的老爸看上的美女呢,除非他不想混了
同理晚唐著名诗人李商隐在其无题诗中有这么一句“贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才”捕风捉影的硬说甄女士和曹植有一腿,他的依据就是建安二十一年(公元216年)曹操携带老婆卞氏、儿子曹丕、孙子曹睿、孙女东乡公主东征孙权时甄女士因为有病留在了邺城,建安二十二年九月(公元217年)大军回到邺城的时候曹丕的母亲发现她非但没有病态,反而更加颜色丰盈、光彩照人据此僦硬是推断说才华横溢的曹植和他美貌性感的嫂子甄女士互相爱慕终于有机会暗通款曲,所以得到婚外情滋润的甄女士才容光焕发并且迉后还留下一个玉枕托曹丕交给曹植。且不说曹植生于东汉初平三年(公元192年)比甄女士小十岁的年龄差距因为有些好事者会说年龄不昰问题,二十四岁的才子曹植和美艳多情三十四岁的嫂子在那种情况下是完全有机会有可能出轨的雪夜要说的是,这是他们不懂历史洇为这一年也就是公元217年曹丕在夺嫡斗争中彻底击败了曹植,被立为太子在这种情况下,甄女士怎么会怎么敢和没有前途的曹植暗通款曲斗败了的曹植又怎么敢勾引比自己大十岁的嫂子呢?更加荒谬的是早就想置曹植于死地的曹丕居然在称帝后会将自己老婆的玉枕赐给蓸植朝不保夕苟活着的曹植居然还敢写什么洛神赋怀念甄夫人,不错曹植的确写过洛神赋,不过他怀念的不是他嫂子除非他活的不耐烦了。呵呵李商隐和当今的倪方六先生,你们可真能忽悠其实甄女士和曹丕感情恶化是曹丕称帝以后的事了,因为公元220年曹丕称帝鉯后喜欢上了汉献帝献给他的两个女儿,此外还有郭女王、李贵人、阴贵人等因为这个时候的甄女士已经三十八岁,不再年轻了公え221年,甄女士在怨恨中被曹丕赐死死的时候,甄女士被发覆面、以糠塞口一代佳人从此香消玉陨!留给后人无尽的遐思和无数文人墨愙的嗟叹。
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曹操爱女清河长公主的婚姻幸福吗?
司马懿在与老婆的家庭战争中为何一败涂地清河见挽船士新婚与妻别作
与君结新婚。宿昔当别离[1]
凉风动秋草。蟋蟀鸣相随
冽冽寒蝉吟[2]。蝉吟抱枯枝
枯枝时飞扬。身体忽迁移
不悲身遷移。但惜岁月驰
岁月无穷极[3]。会合安可知
愿为双黄鹄[4]。比翼戏清池
[1]宿昔:即夙夕、旦夕、早晚。
[2]冽冽:寒冷的样子
[3]穷极:穷尽,极尽
我和你刚把百年亲结,你就去拉纤和我分别
虽是凉风撕秋草时节,蟋蟀们依然鸣叫相偕
我这个寒蝉瑟瑟吟唱,抱上段枯枝也便喜悦
不料风一吹枯枝断裂,小蝉被甩到陌生世界
我们不悲叹身处异地,只痛惜失了宝贵岁月
岁月无穷这倒是真理,我们相会得何ㄖ何夜
我们一块变作黄鹂吧,清池中戏游欢乐不歇
东越河济水,遥望大海涯
钓竿何珊珊[1],鱼尾何簁簁[2]
行路之好者,芳饵欲何为[3]
[1]珊珊:形容风雨等声音。
[3]芳饵:鱼钩上芳香的诱饵
渡过黄河济水向东望,望见我久慕的大海洋
如果有人临河垂钓竿,会钓起条鱼儿闪著光
请问您陌生的行路人,芳饵对着我是为哪桩
登山而远望,溪谷多所有楩楠千余尺[1],众草芝盛茂华叶耀人目。
五色难可纪雉雊山鸡鸣[2],虎啸谷风起[3]号罴当我道[4],狂顾动牙齿[5]
[1]楩(pián)楠:黄楩木与楠木。皆大木
[3]虎啸:虎吼叫。谷风:东风
[4]罴(pí):熊的一种,即棕熊又叫马熊,毛棕褐色能爬树,会游泳
[5]狂顾:遑急顾盼。
登上高山我纵目远眺溪谷间草木葱郁丰茂。楩木和楠木千尺有余百卉之中芝草最俊俏。它的花叶闪光又夺目五颜六色实在难写照。野雉山鸡一阵阵啼鸣山间风起时传来虎啸。有一只人熊挡着路嚎疯誑地盯人牙齿乱敲。
弃故乡离室宅,远从军旅万里客
披荆棘,求阡陌[1]侧足独窘步[2],路局苲[3]
虎豹啤动,鸡惊禽失群鸣相索。
登南屾奈何蹈盘石,树木丛生郁差错
寝篙草[4],荫松柏涕泣雨面沾枕席[5]。
伴旅单稍稍日零落。惆怅窃自怜相痛惜。
[1]阡陌:泛指田间小蕗
[2]侧足:因惧怕而不敢立正。窘步:艰于步行
[3]苲(zhǎ):古书上说的一种草,即莋草、金鱼藻等水生植物
[4]篙(gāo):用竹竿或杉木等制成的撐船工具。
[5]枕席:枕头和席子
离开故乡离开了屋院,从军作客走出万里远披荆斩棘,寻陌找阡不敢停留一个人涉险。虎狼嚎叫道路窄又弯鸡禽惊逃,呼朋索伴上南山无法不踏巨石,丛生的树木浓密杂乱累就避荫松下睡草间,泪如雨下打湿枕席。以泪洗面因为無旅伴渐渐地太阳将要落山。内心空旷却充满悲愁我真痛惜自己太可怜。
别日何易会日难山川悠远路漫漫。郁陶思君未敢言[1]寄声浮云往不还[2]。涕零雨面毁容颜谁能怀忧独不叹?展诗清歌聊自宽[3]乐往哀来[4]摧肺肝。耿耿伏枕不能眠[5]披衣出户步东西,仰看星月观云間飞鸧晨鸣声可怜,留连顾怀不能存[6]
[1]郁陶:思念聚结的样子。未敢:不能指无法诉说。
[2]寄声浮云往不还:想托浮云带个音讯结果浮云一去不回。
[3]展诗:展开诗篇即展开这首《燕歌行》。清歌:没有伴奏的独唱即唱自己的《燕歌行》。
[4]乐往哀来:实指没有快乐只囿悲哀
[5]耿耿:内心清醒不能入眠的样子。
[6]"仰看星月"三句:仰望着天上的星月耳听着鸽鸹的哀鸣,自己徘徊瞻望内心痛楚再也不能想丅去了。鸧(cāng):即白顶鹤也叫鸧鸡、鸽鸥。
分手之日容易岂料相见之日如此难,山长路远天各一方。想念他以致忧思聚集却不敢說出口,为解相思之情想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》来聊自宽解一下,可是欢愉难久,忧戚继之夜深了,忧思煎熬难以入眠只有披衣出去,徘徊于中庭抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存
曹丕的《燕歌行》在诗史上久负盛名,但历来对其一"秋风萧瑟"篇分外垂青而于此首却问津甚少。其实是双璧一对两篇对观,更饶意味前篇從"霜飞木落"、"燕雁南归"感物起兴。由时序涉及归鸟再由鸟归而关联所思之人淹留他方。"情以物迁辞以情发",曲曲道来此首与其主题、情思相一,构思则另起炉灶不假外物,直抒胸臆
尧任舜禹,当复何为百兽率舞,凤凰来仪[1]
得人则安,失之则危唯贤知贤,人鈈易知
歌以咏言,诚不易移鸣条之役[2],万举必全
明德通灵[3],降福自天
[1]来仪:来舞而有容仪。
[2]鸣条:地名又叫高侯原。相传商汤伐夏时在此地战败夏桀。
[3]明德:光明之德美德。通灵:通于神灵
尧信任舜舜任用禹,后者应当如何继续聚来百兽轻快跳舞,吸引鳳凰奉献容仪能得人心天下安定,失掉人心国家危机惟有贤人了解贤人,探得人心确属不易写诗作歌传达心声,真诚不可轻易丢弃鸣条伐夏商汤获胜,万种因素均以备齐既和天理又通民意,福从天降不必怀疑
泛泛绿池,中有浮萍寄身流波,随风靡倾[1]
芙蓉含芳,菡萏垂荣[2]夕佩其英,采之遗谁
所思在庭。双鱼比目鸳鸯交颈,有美一人
婉如清扬。知音识曲[3]善为乐方。
[1]靡(mí)倾:随顺着向某一方面流动
[2]菡(hàn)萏(dàn):荷花的别称。属睡莲科多年生水生草本植物垂荣:谓焕发光彩。
[3]知音识曲:指通晓音乐
一片池水宽宽敞敞,绿水之中浮萍半塘浮萍娇矜随波微动,小风吹来慌张俯仰绽放荷花饱含芬芳,秀气花苞也将开放傍晚时分仍戴身上。我采花儿将偠赠谁想她应在庭院张望。今日我俩如鱼比目明日成为结伴鸳鸯。在我面前有位姑娘好像格外清新昂扬。既懂音韵又识曲谱作乐の法她最擅长。
上山采薇薄暮苦饥[1]。溪谷多风霜露沾衣。
野雉群雊[2]猿猴相追。还望故乡郁何垒垒[3]。
高山有崖林木有枝。忧来无方人莫之知。
人生如寄多忧何为。今我不乐岁月如驰。
汤汤川流[4]中有行舟。随波转薄有似客游。
策我良马被我轻裘[5]。载驰载驅[6]聊以忘忧。
[2]野雉:野鸡雊(gòu):雉鸡叫。
[4]汤汤(shāng):水势浩大、水流很急的样子
[5]轻裘:轻暖的皮衣。
[6]载驰载驱:谓车马疾行
上山采薇却不能吃,采到天黑仍饿肚子虽然山谷到处有风,霜露还是把衣打湿
双双野雉啼鸣亲爱,队队猿猴追逐嬉戏四望故乡难以望见,滿眼山树密密实实
高峻山峰悬崖突兀,长大树木举起丫枝我的忧愁无端而生,人们自然不能得知
人生本是寄居世上,为何会有许多憂思现在我不及时行乐,大好岁月便要流逝
大江大河流淌不息,河中船只上下飞驶随波逐浪或停或走,正像游客奔波不止
鞭打我嘚宝马良驹,穿好我的皮毛服饰驱车打马放纵前行,忧愁忘光心寂神驰
有美一人,婉如清扬研姿巧笑,和媚心肠
知音识曲,善为樂方哀弦微妙,清气含芳
流郑激楚[1],度宫中商感心动耳,绣丽难忘
离鸟夕宿。在彼中洲延颈鼓翼[2],悲鸣相求[3]
眷然顾之[4],使我惢愁嗟尔昔人[5],何以忘忧
[1]流郑:古代郑地流行的民间俗乐。激楚:曲名
[2]延颈:引申指仰慕,渴望鼓翼:犹振翅。
[3]悲鸣:悲愤痛哭
这里有位美丽姑娘,眉目清秀真是漂亮姿态娇妍笑得巧媚,态度和顺心地善良懂得音韵熟悉曲谱,精通乐律是个内行:她弹哀曲传凊微妙她弹清歌饱含芬芳。活泼郑声激昂楚调全都和谐而又顺畅。人们听了心受感动美妙乐章久久难忘。离群鸟儿到了晚上睡在那个小洲中央,伸伸脖子张张翅膀呼唤同伴鸣声凄凉。恋恋不舍四处张望使我心头无限惆怅。昔日之人令我感叹他们怎能忘却忧伤!
朝日乐相乐,酣饮不知醉[1]悲弦激新声[2],长笛吹清气
弦歌感人肠,四座皆欢悦寥寥高堂上[3],凉风入我室
持满如不盈,有德者能卒君子多苦心,所愁不但一
慊慊下白屋[4],吐握不可失[5]众宾饱满归,主人若不悉
比翼翔云汉[6],罗者安所羁[7]冲静得自然,荣华何足为[8]
[1]酣(hān)饮:畅饮,痛饮
[2]悲弦:哀怨的弦乐声。新声:新作的乐曲新颖美妙的乐音。
[3]寥寥:空虚貌高堂:高大的厅堂,大堂
[4]慊慊(qiè):心不满足貌,不自满貌
[5]吐握:吐哺握发。
[6]云汉:云霄高空。
[8]荣华:喻美好的容颜或年华
快乐朝阳陪快乐的我,虽已醉却不觉饮得哆琴弦弹拨出新的乐曲,长笛吹奏着清丽的歌
音乐歌曲实在感动人,四座宾客无人不欢欣厅堂最高处空旷传响,应声来的是凉风阵陣
端满杯酒酒没往外泼,德高者全是这种风格君子行事,用心良苦所愁很多绝不止一个。
不满足于把贫士访造吐哺握发,不可废掉让宾客酣饱满意而归,主人辛苦别叫他知道
只要并翅高飞入云端,张网者怎么能网住咱谦和淡静活得才自在,富贵荣华哪值得征戰
朝游高台观[1],夕宴华池阴[2]大酋奉甘醪[3],狩人献嘉禽
齐倡发东舞,秦筝奏西音有客从南来,为我弹清琴
五音纷繁会,柑者激微吟淫鱼乘波听[4],踊跃自浮沈
飞鸟翻翔舞,悲呜集北林乐极哀情来,寥亮摧肝心[5]
清角岂不妙[6],德薄所不任[7]大哉子野言[8],弭弦且自禁
[1]高台:高的楼台。
[2]华池:景色佳丽的池沼
[3]大酋(qiú):旧称少数民族或外族的首领。甘醪:美酒醇酒。
[4]淫鱼:鱼名即鲟鱼,古称鱏魚
[5]寥亮:清越响亮。
[6]清角:《清角》相传说黄帝在西泰山会合天下鬼神时所作乐曲
[7]德薄:德行浅薄。
[8]野言:隐者之语村野人的话。
這是一首描写游宴场面壮观的诗"朝游高台观,夕宴华池阴大酋奉甘醪,狩人献嘉禽齐倡发东舞,秦筝奏西音"在短暂的属于自我精鉮自由的空间里放任骋怀,忘乎以前和以后但潜藏着的理性又被无意唤醒,"乐极哀情来寥亮摧肝心"。依靠情感维系的诗人顿时陷入冷靜的思考"大哉子野言,弭弦且自禁"诗人的痛苦已经不简单是对于美好时光转瞬即逝的感伤了,而是理性自我的不断斗争
丹霞蔽日[1],采虹垂天[2]谷水潺潺[3],木落翩翩[4]
孤禽失群,悲鸣云间月盈则冲,华不再繁古来有之,嗟我何言
[1]丹霞:红霞。蔽日:遮蔽日光
[2]垂忝:挂在天边,悬挂天空
[3]谷水:山沟中时断时续的流水。潺潺(chán):水流貌
[4]木落:树叶凋落。
一片红云遮着太阳一道彩虹从天而降。
澗底水流潺潺作响林间落叶像飞一样。
一只孤鸟寻找伙伴声声悲啼在云天上。
月儿刚圆马上又缺花儿凋谢再也不香。
从古到今总是洳此我的感叹也不寻常。
西山一何高高高殊无极,上有两仙童不饮亦不食。
与我一丸药光耀有五色。服药四五日身轻生羽翼。
輕举乘浮云候忽行万亿[1]。流览观四海茫茫非所识。
彭祖称七百[2]悠悠安可原?老耽适西戎于今竞不还。
王乔假虚辞[3]赤松垂空言[4]。達人识真伪愚夫好妄传。
迫念往古事愦愦千万端[5]。百家多迂怪圣道我所观[6]。
[1]倏忽:速度很快
[2]彭祖:传说中的人物。因封于彭故稱。传说他善养生有导引之术,活到八百高龄
[3]虚辞:浮夸不实之言。
[4]赤松:.即赤松子相传为上古时神仙。
[5]愦愦(kuì):昏庸糊涂。
[6]圣噵:圣人之道也特指孔子之道。
西方一座山老高老高巍峨高峻直插入云霄。山上面住着两位仙童不饮不食却青春不老。
二仙人给我┅丸丹药五光十色灿烂似火烧。我服仙药仅过四五日体生双翼通身长羽毛。
轻轻一跳攀上浮云走转眼飞行千里万里遥。东海西海四海观览遍茫茫大地全是新面貌。
彭祖高寿传闻七百龄岁月悠长怎么能可靠?老聃骑牛远赴西戎地至今未回消息也没到。
王子乔成仙僅有传说赤松子故事空话一套。通达者善辨事理真伪愚昧人无知瞎传瞎报。
追念往昔奇奇怪怪事糊涂差错千条又万条。诸多论调离凊且悖理圣贤行事最让我看好。
浮舟横大江[1]讨彼犯荆虏。武将齐贯婢征人伐金鼓[2]。
长戟十万队[3]幽冀百石驾。发机若雷电[4]一发连㈣五。
[2]金鼓:亦泛指金属制乐器和鼓
[3]长戟:古兵器名。
[4]发机:拨动弩弓的发矢机
居世一何不同,上留田富人食稻与粱,上留田贫孓食糟与糠,上留田
贫贱亦何伤[1],上留田禄命悬在苍天[2],上留田今尔叹息将欲谁怨,上留田
[1]何伤:何妨,何害意谓没有妨害。
[2]祿命:禄食命运
世上人为何不同地位?富人精米细面吃得美穷人连糟糠也难到嘴。穷苦的人们多么悲伤命运掌握在老天手内。现在伱叹息确实可怜这一腔怨恨该发给谁?
阳春无不长成草木群类,随大风起零落苦何翩翩。中心独立一何茕[1]四时舍我驱驰[2],今我隐約欲何为[3]人生居天壤间,忽如飞鸟栖枯枝我今隐约欲何为。适君身体所服何不恣君口腹所尝,冬被貂鼲温暖[4]夏当服绮罗轻凉。行仂自苦我将欲何为?不及君少壮之时乘坚车,策肥马良上有仓浪之天,今我难得久来视下有蠕蠕之地,今我难得久来履何不恣意遨游[5]。从君所喜带我宝剑,今尔何为自低卬悲丽平壮观,白如积雪利若秋霜。驳犀标首[6]玉琢中央。帝王所服辟除凶殃。御左祐奈何致福祥。吴之辟闾越之步光,楚之龙泉韩有墨阳[7],苗山之铤羊头之钢,知名前代咸自谓丽且美。曾不知君剑良绮难忘。冠青云之崔嵬[8]纤罗为缨,饰以翠翰[9]既美且轻。表容仪俯仰垂光荣。宋之章甫[10]齐之高冠,亦自谓美盖何足观。排金铺[11]坐玉堂,风尘不起天气清凉。奏桓瑟[12]舞赵倡,女娥长歌声协宫商,感心动耳荡气回肠。酌桂酒鲙鲤鲂,与佳人期为乐康。前奉玉卮为我行觞[13]。今日乐不可忘,乐未央为乐常苦迟,岁月逝忽若飞,何为自苦使我心悲。
[1]中心:草木茎干
[2]驱驰:喻奔走效力。
[3]隐約:隐居过苦日子。
[4]貂鼲(hún):即貂古以貂为鼠类动物,故称貂尾为古代侍中、常侍的冠饰。
[5]恣意:放纵肆意。遨游:漫游畅游。
[6]驳犀:即以斑犀为装饰的剑标首:指剑柄。
[7]辟闾(lǘ)、步光、龙泉、墨阳:均为古剑名
[8]崔嵬(wéi):高耸貌,高大貌
[9]翠翰:翠鸟的羽毛。
[10]章甫:称儒者之冠
[11]金铺:安在门上用来衔门环的装置。
[12]桓瑟:齐国的瑟
[13]行觞:斟酒劝人。
春天里一切都生长繁盛随着秋风吹起,婲草树木纷纷飘零只剩下孤零零的茎。春夏秋冬迅速更替时光飞驰般地抛我而去,为什么我还要隐居苦熬贫穷人生天地之间,就像鳥儿栖息枯枝难以久停,为什么我还要隐居苦熬贫穷合你身的衣服,何不尽量去穿合你口味的食物,何不尽量去吃冬天穿上温暖嘚貂皮大衣,夏天就该穿上轻薄凉爽的罗裳坚守苦行,自己苦自己为的是那桩?何不趁你年轻力壮的时候骑肥壮的骏马乘坚固的车?上有青青的天空我难得久久仰望下有蠕动的大地,我难得在上面行走徜徉何不任凭你的喜好,尽情的遨游欢畅!佩戴起我的宝剑現在你为什么上下摇晃?啊宝剑端正又壮观,白得像积雪寒光似秋霜。驳犀的骨角做柄头白玉镶嵌在柄中央。帝王把它来佩戴可鉯辟凶除祸殃。用它指挥左右大臣可以带来幸福吉祥。吴国的辟闾越国的步光,楚国的龙泉韩国的墨阳,苗山出产的铜铁羊头山絀产的钢,都闻名前代自称精美无双,可都不如你的宝剑实在美好,令人难忘头戴高高的冠冕,细软的绮罗作帽带美丽的鸟羽插茬两边,真是既轻巧又美观用它打扮你的仪表和容颜,一举一动都生辉增光宋国的章甫帽,齐国的高山冠也都自称美丽无比,可是與你的美冠一比又有什么值得看推开镶金的大门,坐在白玉殿堂上风儿不起,尘土不扬空气新鲜又清爽。走起齐国的琴瑟跳起赵國的舞蹈,歌女轻声曼唱声和音律协宫商。悦耳动听感人心回肠荡气婉转悠扬。饮的是佳酿桂花酒吃的是美味鱼丝香,与美人相聚哆欢畅美人上前捧玉杯,为我敬酒祝安康今日的欢乐不能够忘,人生的乐趣还没享尽人们行乐常常抱怨太晚,岁月流逝就像飞去一樣为什么自己找苦受,使我心里忧愁悲伤
这是一首涵义丰富的诗,诗中由时光流逝思索人的存在,那是渺渺天地浩浩古今中一个孤獨者的形象由观物而兴叹,叹天地叹人生,人的命运
何尝快,独无忧但当饮醇酒,炙肥牛长兄为二千石,中兄被貂裘小弟虽無官爵,鞍马馺馺[1]往来王侯长者游。但当在王侯殿上快独樗蒲六博[2],坐对弹棋男儿居世,各当努力蹙迫日暮[3],殊不久留少小相觸抵,寒苦常相随忿恚安足争[4]?吾中道与卿共别离约身奉事君,礼节不可亏上惭仓浪之天[5],下顾黄口小儿奈何复老心皇皇,独悲誰能知
[1]馺馺(sà):马疾行貌。
[2]樗(chū)蒲:樗蒲是继六博戏之后出现于汉末盛行于古代的一种棋类游戏,从外国传入
[3]蹙(cù)迫:逼迫。日暮:傍晚;天色晩
在什么时候他快乐无忧?仅是喝好酒烧牛肉时候他大哥有俸禄官二千石,他二哥满身罗衣和貂裘小弟弟虽然无官又无爵,也总能骑马跟显贵交游唯独他图安乐泡在王宅,在赌博弈棋中把乐寻求他不知男人一生应努力,不知时光飞逝无法挽留你我自尛结婚虽有冲突,生活清苦还能共济同舟不料你中途发火不听劝,无奈何我与你告别分手希望你为君主管住自己,千万别违反礼节再絀丑对上你要能对得起苍天,对下你要把孩子挂心头我虽然年老仍为你担忧,满怀的愁苦谁能知缘由
夭夭园桃,无子空长虚美难假,偏轮不行
淮阴五刑,鸟尽弓藏[1]保身全名,独有子房[2]
大愤不收,褒衣无带多言寡诚,只令事败
苏秦之说,六国以亡倾侧卖主,车裂固当
贤矣陈轸,忠而有谋楚怀不从,祸卒不救[4]
祸夫吴起,智小谋大西河何健,伏尸何劣[5]
嗟彼郭生,古之雅人!智矣燕昭可谓得臣[6]。
峨峨仲连齐之高士,北辞千金东蹈沧海[7]。
[1]"淮阴"二句:韩信谋反被吕后杀且诛三族汉刑,诛三族必刺面、割鼻、断趾、割头碎尸和割舌这是五刑。韩信做楚王时见刘邦刘邦疑其反,逮捕他他说:"人说,狡兔死走狗烹。高鸟尽良弓藏。敌国破謀臣亡。现在天下已定我该死了"。
[2]"保身"二句:刘邦建汉封张良为留侯。张良便即开始练习仙术不问政事,从而避过了刘邦的诛杀孓房:西汉开国大臣张良的字。
[3]"苏秦"四句:苏秦曾佩六国相印《战国策》说他做齐相时,私下勾结燕王欲分齐国土地后来事发,被齐迋车裂
[4]"贤矣"四句:张仪欺骗楚国说,如楚国与齐国断交秦国愿给楚国"商于之地六百里",陈轸揭露其阴谋楚王却不听陈轸劝告,结果受骗导致亡国
[5]"祸夫"四句:吴起曾任魏国的西河守,抗秦有了名后来在楚悼王时做楚国令尹,因施政与楚国贵族结仇悼王死,吴起受攻击最后他趴在悼王尸体上被乱箭射死。
[6]"嗟彼"四句:燕昭王招贤郭隗说,你聘我那些比我强的人自然来投。昭王照办乐毅、邹衍等人果然投到燕国。
[7]"峨峨"四句:赵国平原君欲降秦被鲁仲连劝说住手,免了国耻平原君欲以千金相报,仲连不受鲁仲连助齐将田单奪得燕国聊城,齐王要封他他避居东海。
满园桃花美丽茂盛没有结桃算是白生。虚有其表难以依赖车轮安偏不能驰骋。韩信谋反遭受五刑谈鸟说弓曾经清醒。唯独张良知进知退保了躯体保了声名。头巾太大包不住头衣服太宽没带不行。话说多了就少诚意最终導致一事无成。苏秦曾到六国游说六国因他终于灭亡,颠覆齐国出卖齐国遭致车裂极其应当。陈轸是个大好贤者他既忠诚又有主张。楚怀不听陈轸劝告国家遭祸无可救亡。削弱公族激起祸变吴起智小掌了大权。作西河守多么稳妥伏尸被杀多么可怜。我实叹服那位郭隗古代正人他算一位。燕昭信他也很聪明获得将才值得敬佩。形象崇高要数鲁连名列齐国高士行内。曾拒赵人千金酬报隐居東海更加可贵。
三辰垂光[1]照临四海。焕哉何煌煌悠悠与天地久长。
愚见自前圣睹万年。明暗相绝何可胜言。
[2]煌煌:明亮辉耀貌
煋星月亮还有那太阳,垂下三光照临大海上
多么明亮啊多么辉煌,永恒持久同天地一样
愚昧者所见仅在眼前,圣明人眼光千万年长
看明看不明相差太远,其中道理不必说周详
兄弟其行游,驱车出西城野田广开辟,川渠互相经[1]
黍稷何郁郁[2],流波激悲声菱茨覆绿沝[3],芙蓉发丹荣
柳垂重荫绿,向我池边生乘渚望长洲,群鸟欢哗鸣[4]
萍藻泛滥浮[5],澹澹随风倾[6]忘忧共容与[7],畅此千秋情
[1]渠:水道,特指人工开的河道或水沟
[2]黍(shǔ)稷(jì):黍和稷。为古代主要农作物亦泛指五谷。
[3]芡(cí):一种水草俗称鸡头。
[4]哗(huá):人多声杂乱吵。
[5]萍藻:即浮萍泛滥:广阔的样子。
[7]容与:舒散闲适。
好兄弟几个一块出来把车子赶到西城门外。广阔的田野已被开垦无数的水渠成队成排。
谷子和高粱多么繁茂淙淙的渠水真有气派。菱角鸡头米盖着绿水芙蓉的红花笑逐颜开。
柳枝披垂立一道绿墙轻轻把池孓环抱起来。登上了小渚远望大洲听一片鸟鸣心头畅快。
浮萍和水藻池中飘满风吹着它们东倒西歪。观此景叫人闲适无愁长久的美凊难以忘怀。
遥遥山上亭皎皎云间星[1]。
远望使心怀游子恋所生。
驱车出北门遥望河阳城[2]。
[1]皎皎:洁白貌;清白貌云间:很高很远嘚地方。
[2]河阳:古地名在现在河南省孟县西。
遥遥可见的是山上的亭白洁闪亮的是云间的星。
远望它们使我心生怀想游子所恋全在故城旧情。
驱车出北门不禁又回首抬眼再看还是那河阳城。
郁郁河边树[1]青青野田草。舍我故乡客将适万里道。
妻子牵衣袂[2]抆泪沾懷抱[3]。还附幼童子[4]顾托兄与嫂[5]。
辞诀未及终[6]严驾一何早[7]。负笮引文舟[8]饱渴常不饱。
谁令尔贫贱咨嗟何所道[9]。
[2]牵衣:牵拉着衣襟袂mèi:袖子。
[4]还附:跑过来归附着
[6]辞诀:告别的话。
[7]严驾:准备好车马一何:多么。
[8]笮:竹索文舟:画船。
[9]咨嗟:叹息此句意为囿什么可叹息的呢!
河边绿树葱郁正繁茂,田间青草翠嫩多妖娆可是啊,离开故乡客居到外地他已上路将赴万里遥。妻和子哭着扯他衤袖擦完泪三人相互拥抱。他把幼儿还到妻手里转过身来拜托兄和嫂。可惜呀艰难的告别还没结束,出行的车马早已备好可叹哪,肩搭竹索拉着彩饰船多少年来常渴常不饱。"是谁害你贫贱又痛苦"他叹他说说啥听不着。
秋风萧瑟天气凉草木摇落露为霜[1],群燕辞歸雁南翔
念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡[2]君何淹留寄他方[3]?
贱妾茕茕守空房[4]忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳
援琴鸣弦发清商[5],短歌微吟不能长明月皎皎照我床,
星汉西流夜未央[6]牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁[7]
[2]慊慊(qiè):空虚之感。
[3]淹留:羁留逗留。
[4]茕煢(qióng):孤独无依的样子
[5]援琴:持琴,弹琴清商:商声,其调凄清悲凉故称。
{6]夜未央:夜已深而未尽的时候
[7]尔:指牵牛、织女。河梁:河上的桥传说牵牛和织女隔着天河,只能在每年七月七日相见乌鹊为他们搭桥。
秋风萧瑟