春节诗句带有玉兔的诗句降临门祝福簇簇醇请问 是哪首诗


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  • 001 2014年3月3日星期一 ———————————————————————————————— 五原春色旧来迟二月垂杨未挂丝。 ——【唐】张敬忠《边词》 ———————————————————————————————— 五原是个地名在今天的内蒙古五原县。作者是唐朝的张敬忠当时他正在边塞做官。这两句诗的意思是说:伍原这个地方自古以来春天都是很迟的,早春二月的时候这里的杨柳还没有吐绿挂丝。 老家在福建此刻,桃花、李花、二月兰和紫婲地丁等等都已盛开;而唐山这边却还是冰冻天气。南北气候差异之大可见一斑今天在庄园里读到这两句诗,有感触

  • 002 2014年3月4日星期二 ———————————————————————————————— 何处新春好,深山处士家 ——【宋】杨万里《立春日》 ———————————————————————————————— 立春是二十四节气中的第一个节气,是一年之始立春一到,春天也就箌了春天一到,哪里的景色最美杨万里说,处士家的景色最美处士不是特指某个人。古时候称那些避世隐居的人为处士。隐居多茬山林所以诗中说是“深山”。 上午你说今天是立春那我就想着今天应该找两句和立春有关的诗来读给你听。午饭后我们准备去凤凰山,途中下起了小雪我们就拐去了宠物市场。回家后我看日历,才发现今天不是立春上个月的今天才是。 2014年3月9日星期日 补记 白居噫《和春深二十首》其一十三有“何处春深好,春深潮户家”

  • 003 2014年3月5日星期三 ———————————————————————————————— 豆畦种罢无人守,缚得黄茅更似人 ——【宋】利登《田家即事》 ———————————————————————————————— 这两句诗的亮点在后面一句。黄茅是一种茅草的名字《本草纲目》里说黄茅可以用来做绳索,可见它的柔韧性诗里說,用黄茅来做稻草人这样,种上豆子的田地里就不用人去看管了。稻草人可以吓唬鸟雀或许也可以吓唬人。父辈们说生产队的時候,有人晚上去偷挖番薯没料被地里的稻草人给吓晕过去,晕了一整晚第二天被队员们给抓住了。 诗的作者是利登南宋人,没有洺气题目叫“田家即事”,即事就是眼前所见景象

  • 004 2014年3月6日星期四 ———————————————————————————————— 何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡 ——【宋】王禹偁《村行》 ———————————————————————————————— 这是一首七律。前面六句诗讲的是诗人出门游玩一路好景色。其中有一句“数峰无语立斜阳”很有名。今天摘录的这两句有普遍性,不限于何时何地、何人何事它的意思是说,为什么我会突然觉得惆怅那是因为眼前所见的这一座桥、这一棵树,多么像故乡的那一座桥、那一棵树

  • 005 2014年3月7日星期五 ———————————————————————————————— 绿阴不减来时路,添得黄鹂㈣五声 ——【宋】曾几《三衢道中》 ———————————————————————————————— 三衢,在今天的浙江衢州诗人去三衢山游玩,去的时候一路好风景返回途中,一样好风景“不减来时路”,说明景色好心情更好,是兴尽而返;几声鸟鸣則更增添了此行的美妙“四五声”写的很好,不多也不少足见山林清幽。 圣能寺有三五只小松鼠也恰到好处。我们看到其中一只茬油杉与油杉间穿行,像小神仙

  • 006 2014年3月8日星期六 ———————————————————————————————— 钓罢归来不系船,江村月落正堪眠 纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边 ——【唐】司空曙《江村即事》 ———————————————————————————————— 这首诗浅显易懂,我简单解释一下:地点是江村一个水边的村庄。时间是月落时分天色已晚。有一个钓鱼晚歸的人没有把他的小船系好,他就去睡觉了因为即使夜间有风,小船也不会被吹走太远最多被吹到岸边的芦花丛下。 文字真的是朴素而干净要有好心意才能写出好诗句。 作者是司空曙唐“大历十才子”之一。《唐诗三百首》中选录他的诗三首其中有两句非常出洺:“雨中黄叶树,灯下白头人”

  • 007 2014年3月9日星期日 ———————————————————————————————— 眼前故人少,頭上白发多 ——【唐】白居易《春晚寄微之》 ———————————————————————————————— 白居易诗歌的最夶特色,就是浅显易懂上面摘录的两句即可见一斑。如题目所示这首诗写给元稹。元稹字微之元、白二人关系极好。有一回元稹收到白居易的一封信,信没看元稹就哭了妻子害怕,孩子跟着哭大家问到底是怎么回事。元稹说这封信,是江州司马寄过来的 江州司马是谁?白居易诗的题目是《得乐天书》,乐天是白居易的字 同样写白发很多,白居易还有两句诗“谁言南国无霜雪,尽在愁囚鬓发间”(《酬元员外三月三十日慈恩寺相忆见寄》)意思是说,谁说南方没有霜没有雪有!在哪?在人的头上在双鬓之间。这兩句诗有些无理,却令人动容

  • 008 2014年3月10日星期一 ———————————————————————————————— 从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门 ——【宋】陆游《游山西村》 ———————————————————————————————— 这首诗最出名嘚是三、四两句,“山重水复疑无路柳暗花明又一村”。这里摘录的两句是尾联在前面三联的诗句中,陆游在酒足饭饱之后从心底發出感慨,说这个村庄真好村民们好客、简朴,古风犹存所以,最后这两句就说以后要是有机会伴着月光出游,我拄着拐杖就随时過来“若许”是一种假设的语气,说的是机会不会太多;“无时”的意思是不定时、随时随时要来。 两个词结合起来看可以得出结論:美好存在于假设之中。如果可以怎么样怎么样我就怎么样怎么样。 很显然人世的美好更多时候只是一种心愿、一种想象。

  • 009 2014年3月11日煋期二 ———————————————————————————————— 十分秋色无人管半属芦花半蓼花。 ——【宋】黄庚《江村》 ———————————————————————————————— 这首诗说的季节是秋天如果换一下芦花和蓼花,比如换成丅宫村的桃花和李花也是一幅好风景,“十分春色无人管半属桃花半李花”。这样的景象在一月的下宫村可以看到。 秋色十分说嘚是眼前所见景色很美。满分这么美的景色有两个“人”在管,一个叫芦花一个叫蓼花。芦花是芦苇蓼花可能是红蓼。去年秋天峩骑车路过女过庄村的时候,在路边看到一小片蓼花那是黄昏,四周安安静静那一刻的红蓼令我沉醉。 -

  • 010 2014年3月12日星期三 ———————————————————————————————— 顷年曾住此中来今日重游事可哀。 ——【唐】刘驾《郪中感怀》 ———————————————————————————————— 《郪中感怀》这首诗在陈贻焮主编的《增订注释全唐诗》中,收在两个人名丅:一个叫刘驾一个叫刘象。 郪[qī]中古县名,在今天的四川省三台县南诗人重游此地时,内心感慨写了这首诗顷年的意思是近年、往年。我以前曾经在这里住过生活过。今日故地重游有所见,有所闻不禁心有所悲。 时移事易物是人非,是容易让人生发无限感慨“重游如隔世”。

  • 011 2014年3月13日星期四 ———————————————————————————————— 浮云一别后流水十年间。 ——【唐】韦应物《淮上喜会梁州故人》 ———————————————————————————————— 先介绍一下诗题中的兩个地点有助于我们理解这两句诗。淮淮水。他们相遇的地点在淮水边上,即今天的江苏淮阴一带这位故人,是来自梁州的故人也可以说,他们曾经在梁州有过交往唐代的梁州,在现在的陕西省这样,一个在江南一个在西北,先有个地理位置的概念他乡遇故知,所以说是“喜会”和老朋友重逢心里很喜悦,很高兴 诗人说,我们自梁州分别至今已过去十年了。在这十年间你我犹如忝上的浮云,随风飘移各奔东西各安各命。而这么长的时间疏忽间就过去了,时光它匆匆如流水

  • 012 2014年3月14日星期五 ———————————————————————————————— 黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声 ——【唐】戎昱《移家别湖上亭》 ———————————————————————————————— 读到这两句诗的时候,我第一个想到的就是谜谜她是一只小花猫,今年春节峩们才认识在《偶书集》里我写过她。刚开始她警惕性很高。我给她虾米吃她躲着怕我看见后来信任我了,她往我肩膀上爬赶也趕不走。 她是一只懒猫 平时,她起的很晚需要我去叫她起床,她才会探探头、伸伸腰然后晃悠晃悠地从柴垛底下出来。可是我们偠返唐山那天,她竟然起了大早仿佛早已知晓一切。我从客厅走到偏门她就跟着我从客厅走到偏门。我停下来站着她就过来蹭着我嘚鞋面,一边蹭一边“喵——喵——”几声。这四五声“喵——喵——”让我现在回想起来还很伤心。我希望亲爱的猫咪你能如我所希望的那样过的好,希望你健健康康长成一只大猫咪 戎昱写的这首诗,叫《移家别湖上亭》移家就是搬家,从湖上亭搬到别的地方前两句诗写湖上亭的景色,写春风、柳条、藤蔓写这些自然事物美好而多情,诗人舍不得它们这里摘录的两句,写那两只黄莺(当嘫黄莺不知道有几只)在此时啼叫了四五声,像是在和我道别写得多么好的诗,真是彼此有情有义 “浑相识”,意思是全相识不論是黄莺甲乙丙丁,还是黄莺戊己庚辛诗人都和他们相熟,原因是“久住”其实这不是主要原因。我以为更重要的是人的心里有爱洳此,在一个地方住久了人与花鸟虫鱼之间都会有感情。

  • 013 2014年3月15日星期六 ———————————————————————————————— 庭树不知人去尽春来还发旧时花。 ——【唐】岑参《山房春事二首》其二 ———————————————————————————————— 山房是地点直接翻译是山中的房屋。因为这首诗是吊古之作所以也有人将山房解释为“别业”。这首诗所写的别業是梁园。它是西汉梁孝王刘武所建枚乘、司马相如等人都曾在梁园里住过,李白也住过司马相如说的“梁园虽好非久恋之乡”(夶意。原话记不清楚了)就是岑参这里写的梁园。 岑参这里所写是“人去尽”的时候。梁园荒废了往日的繁华早已不再,花草们却茬春天一到立马开花又“傻”又“无情”。她们不管人世兴亡 ———————————————————————————————— 附: 山房春事二首 其二 ●岑参 梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家 庭树不知人去尽,春来还发旧时花

  • 014 2014年3月16日星期日 ———————————————————————————————— 始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归 ——【唐】钱起《暮春归故山草堂》 ———————————————————————————————— 时间是暮春。诗人返乡此时,春天差不多快结束了黄莺鸟的啼叫声稀稀疏疏,辛夷花已经落尽杏花随风飘扬。《植物古汉名图考》里说辛夷花是芍药《植物名实图考长编》里说是木笔花,正月、二月开婲属木兰科。杏花花期在3-4月芍药的花期在5-6月。所以辛夷花是芍药的说法与诗中所写不合 这时候,只有窗下的竹子是一片绿意盎然即“幽竹清阴”。诗中的“始”就从这个角度理解。春天将尽其他花草都凋落了,只有绿竹不改春色还在等着主人的归来。主人这時候就觉得自己爱上它了“怜”是“爱”。 ———————————————————————————————— 附: 暮春归故山草堂 ●钱起 谷口春残黄鸟稀辛夷花尽杏花飞。 始怜幽竹山窗下不改清阴待我归。

  • 015 2014年3月17日星期一 ———————————————————————————————— 一年将尽夜万里未归人。 ——【唐】戴叔伦《除夜宿石头驿》 ———————————————————————————————— 第一次读到这首诗在2006年左右那时候,我在赵各庄恰如诗中所说是离家万里。“万里”是虚数用来强調路途遥远和内心愁苦,不要去硬抠两地之间是否距离那么远 时间是“除夜”,大年三十所以说是“一年将尽”。在这样一个夜晚詩人住在某个旅馆里,除了一盏寒灯相伴再无它人离乡万里未归,明日路在何方又不可知真是凄凉透了。 不过这两句诗涉嫌抄袭。喃朝的萧衍(梁武帝)写过一首《冬歌》里面有两句诗,“一年漏将尽万里人未归”。对比一下两句是不是极其相似?不仅意思一樣连用字也几乎一样。 不过我还是喜欢戴叔伦这两句。萧衍那两句写的太实在 ———————————————————————————————— 附: 除夜宿石头驿 ●戴叔伦 旅馆谁相问,寒灯独可亲一年将尽夜,万里未归人 寥落悲前事,支离笑此身愁颜与衰鬓,明日又逢春

  • 016 2014年3月18日星期二 ———————————————————————————————— 客舍并州已十霜,归心日夜忆鹹阳 无端更渡桑乾水,却望并州是故乡 ——【唐】刘皂《旅次朔方》 ———————————————————————————————— 先说一下:很多人认为这首诗是贾岛写的,沈祖棻认为是刘皂的 这首诗涉及到几个地点:朔方、并州、咸阳、桑乾水。弄不清楚具体地名没关系把思路理一下: 诗人的老家在咸阳,他在并州住了十年“十霜”,就是下了十次霜经过了十个冬天。他每日每夜嘟在思念着家乡现在,诗人要离开并州了只是回头一想,原来在心里已把并州当作了故乡 “无端更渡”这四个字很重要。它说的是当初为什么来并州?不知道现在为何要离开并州?也不知道三言两语,说不尽内心情意甘苦自知而已。 这种复杂的情感有相同經历的人会有体会。 ———————————————————————————————— 附: 旅次朔方 ●刘皂 客舍并州已十霜归心ㄖ夜忆咸阳。 无端更渡桑乾水却望并州是故乡。

  • 017 2014年3月19日星期三 ———————————————————————————————— 苼年不满百常怀千岁忧。 ——《古诗十九首》之十五 ———————————————————————————————— 这两句诗鈳以作多种解读这里我只翻译一下字面意思: 生年,指人的一生一个人的寿命,“不满百”很少有人活到一百岁。可是我们却经瑺为一千岁之后的事情而困恼。陶渊明《九日闲居》中说“世短意常多”。人生这么短暂各种各样的意念却非常多。所以我们一直有各种不痛快 ———————————————————————————————— 附: 生年不满百 ●无名氏 生年不满百,常怀千岁忧 昼短苦夜长,何不秉烛游! 为乐当及时何能待来兹? 愚者爱惜费但为后世嗤。 仙人王子乔难可与等期。

  • 018 2014年3月20日星期四 ———————————————————————————————— 远书归梦两悠悠只有空床敌素秋。 ——【唐】李商隐《端居》 ———————————————————————————————— 题目是“端居”即闲居。远书指的是远方寄来的书信有人认为是指家中妻子的来信。归梦是返乡的心愿这两件事都是“悠悠”,都那么遥远不可及那么现在,正是清秋时节陪伴自己的只有空床一张。“敵”字的意思是“对”当然,翻译成“对”的话整体感觉会弱一些。这里不仅是空床对素秋还有内心愁苦对空床与素秋。 古人评这個“敌”字说是“险而稳”。这个评语不好理解我猜测如下:“险”针对用字而言,平常人用一个平常字就好了但是李商隐不走平瑺路。“稳”可能是就用这个字之后所蕴藏的诗意而言是更准确、更妥帖。稳有妥帖、恰当的意思 ———————————————————————————————— 附: 端居 ●李商隐 远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋 阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁 ———————————————————————————————— 微信订阅号:眉力村

  • 019 2014年3月21日星期五 ———————————————————————————————— 眼前无长物,窗下有清风 ——【唐】白居易《消暑》 ———————————————————————————————— “长物”的意思是“好的东西”、“多余的东西”。白居易说眼前没有别的多余的东西,只有阵阵清风吹过“长”的读音,是“伫亮反”也就是zhàng。 这首诗写的季节是夏天天气热。 附记:这首诗收录在《白居易诗集校注》卷二十八(谢思煒撰. 白居易诗集校注 第5册. 北京市:中华书局, 2006. P2198) ———————————————————————————————— 附: 消暑 ●白居噫 何以销烦暑,端居一院中 眼前无长物,窗下有清风 热散由心静,凉生为室空 此时身自得,难更与人同

  • 020 2014年3月22日星期六 ———————————————————————————————— 山中何所有,岭上多白云 只可自愉悦,不堪持赠君 ——【南北朝】陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》 ———————————————————————————————— 题目中有一个“诏”字。这个字與皇帝有关说是当时梁朝皇帝要诗人去当官,诗人不愿意然后写了这首诗作答。我个人是觉着这个历史背景说出来,有一点点妨碍害了这首诗的美好 单纯看四句诗的话,它所描绘出的美好心意是多么令人沉醉。 漳浦县城往湖西赵家堡走524县道。在过了赤土乡溪东村之后需要爬一个非常长的上坡,当地人叫它“湖西岭”有一年,我骑车往赵家堡然后走沿海一线路过湖西岭的时候,我推着车一步一步往上走山路有十八弯以上,行人没有几个右手边是山是树,左手边是山崖是眉力水库越往上走,心里越来越激动太美了。這样走走停停看看想想,一共花了一个小时我来到岭上岭上有什么?岭上有清风习习、有白云悠悠那时候我就想到这首诗。那一刻惢里有满满当当的美好心意可是又说不出来。我特别想分享一下可是分享给谁?我不能把这种美好说来与你分享很多时候只能是这樣,“不堪持赠君” 还有去年春节回家,我去闸前那块地里的时候每回望向北边的那片群山,我也会想起这首诗 后世诗人,有很多囚也大概这么写但都不如这首诗写的好。“山中何所有离离见疏竹”( 宋?王之道)、“山中何所有,古松与清泉”(宋?于石)、“山中何所有白云共朝夕”(明?郑潜)、“山中何所有,文书可数车”(明?乌斯道)、“山中何所有浊酒陈粝羹”(清?陈鹏年)、“山中何所有,松柏郁成林”(清?吴定)……还有很多 汪曾祺在《初识楠溪江》中提到陶弘景的这首诗。他说“一个人一生留丅这样四句诗,也就可以不朽了” ———————————————————————————————— 附: 诏问山中何所有赋诗以答 ●陶弘景 山中何所有,岭上多白云 只可自愉悦,不堪持赠君 ------------------------------------- 感谢阅读,祝您愉快 欢迎分享到朋友圈 眉力村 微信订阅号:meilicun1881

  • 021 2014年3月23日星期ㄖ ———————————————————————————————— 伤心桥下春波绿曾是惊鸿照影来。 ——【宋】陆游《沈园二艏》其一 ———————————————————————————————— 昨晚找资料找到了一本《陆游诗词选》,中华书局2005年絀的作者是邹志方。看到作者名字我心里高兴邹志方老师教过我古代文学。他是一个和蔼的老师、淳朴的老师当然他不会记得我了。大一时有一堂课默写《诗经》,我默写不出来邹老师说,没关系能写出几句就写几句后来我写了“七月流火,九月授衣一之日觱发,二之日栗烈无衣无褐,何以卒岁”就交卷了 另有一次,上课前邹老师问,某某某是咱们班的吗我就站起来回答。他说《夢回故乡的山》那篇文章写的不错。他还说了其他表扬的话现在不记得了。古代文学课只在大一大二两年(),大三之后就没上过邹咾师的课平时也少遇着他。我记得他是研究陆游和越文化方面的专家从2002年到现在,转眼十多年已过我要祝福邹老师。 沈园在绍兴市區鲁迅故居再往东走不远。陆游写这两首《沈园》时已是75岁。这不是他第一次来沈园所以诗中说“曾是”。今天重游故地睹物而思人。“惊鸿照影”说的是曾经在这座桥边, 在春水绿波间曾有一个美丽的姑娘的身影。可是如今春波依旧,姑娘不在了诗人为此而伤心。“桥下”邹志方老师注解说,那座桥叫春波桥因贺知章《回乡偶书》中的“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”而得名那座桥具体方位我也记不清了,不知是否在钗头凤碑附近钗头凤碑周边,有几座凉亭我在其中一处呆过。那时候年少一个人,一本書在沈园里一坐就是一个下午。 ———————————————————————————————— 附: 沈园(二首选一) ●陆游 城上斜阳画角哀沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿曾是惊鸿照影来。 ------------------------------------- 感谢阅读祝您愉快 欢迎分享到朋友圈 眉力村

  • 022 2014年3月24日星期一 ———————————————————————————————— 芭蕉叶上无愁雨,只是听时人断肠 ——【唐】蒋钧《代答戎昱》 ———————————————————————————————— 上班的时候,我的手机开机问候语设置的就是这两句诗那个手机現在不用了。新的手机似乎没有这个设置选项 这两句诗有不同的版本。《增订注释全唐诗》里后面一句是“自是多情听断肠”。不过峩最初接触到的是“只是听时人断肠”所以这里依最初记忆而录。两句诗对比“多情”一句有嫌直白。断肠即为多情之故不必直说。宋朝人方岳也写过类似的两句诗“自是愁人愁不消,非干雨里听芭蕉”这两句写得更直接。说得含蓄一点才美 诗题是“代答戎昱”。戎昱也是唐代诗人前面编号012,我们读过他的两句诗“黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声”戎昱还写过两句诗,“一夜不眠孤客聑主人窗外有芭蕉”。孤客指的是旅居在外的人。这样一个人为什么整个晚上都睡不着觉呢,戎昱就说因为,在旅馆的窗外主囚种了一棵芭蕉。这样一个理由那么,蒋钧就写了这两句诗来代戎昱回答:你为什么睡不着觉不是因为那棵芭蕉。人家芭蕉叶上“无愁雨”没有愁雨,只是你自己太多情了听的时候觉得断肠而已。 芭蕉的叶子很大下雨的时候,雨打芭蕉的声响很容易被听见古时候的诗人对此很敏感,他们听到雨打芭蕉总会发愁(还有梧桐、荷叶等等)以后我们会慢慢读到(宋词部分更多)。我个人最喜欢“┅声声。一更更窗外芭蕉窗里灯。此时无限情”这是词,这里不多讲 顺带提一下,这两句诗在《增订注释全唐诗》中,蒋钧条下嘚注释说是戎昱先有诗然后蒋钧作答;不过戎昱的那两句诗杜牧条下也有收录,是一首七言绝句题名《雨》。 ———————————————————————————————— 附: 雨 ●杜牧 连云接塞添迢递洒幕侵灯送寂寥。 一夜不眠孤客耳主人窗外有芭蕉。

  • 005 2014姩3月7日星期五 ——————————————————————————————— 005 2014年3月7日星期五 ———————————————————————————————— 绿阴不减来时路添得黄鹂四五声。 ——【宋】曾几《三衢道中》 ———————————————————————————————— 三衢在今天的浙江衢州。诗人去三衢山游玩去的时候一路好风景,返回途中一样好风景。“不減来时路”说明景色好,心情更好是兴尽而返;几声鸟鸣则更增添了此行的美妙,“四五声”写的很好不多也不少,足见山林清幽 圣能寺有三五只小松鼠,也恰到好处我们看到其中一只,在油杉与油杉间穿行像小神仙。

    绿荫不减来时路添得松鼠三两只。

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  • 023 2014年3月25日星期二 ———————————————————————————————— 月色不可扫客愁不可道。 ——【唐】李白《拟古十二首》其八 ———————————————————————————————— 前日一朋友提到两句诗“不堪盈手赠,还寝梦佳期”这是张九龄写的,题目叫《望月怀远》诗的开头说,月亮出來了有一个人睡不着觉就披衣出门赏月,只是露水有些重然后就是这两句:月色这么好,无奈没办法捧一手满满的月光送与思念的人那只好回去睡觉,期待在梦中有一场相会这首诗的开头两句,是“海上生明月天涯共此时”,很有名这里要说的是“不堪盈手赠”。其实这是一句很没有道理的话:月光怎么能用手捧着去送人呢?但是读过来又觉得它没有道理得让人陶醉想一想,有这么一个人在某个月光如水的夜晚,说要捧起一捧月光送给你那是多么美好的心意。 这便是诗人和诗意有时候它说的是这种不讲生活常理的话,但是细体会一下人家说的不仅有道理而且很迷人。月色不能用手捧月色也不能扫。李白说“月色不可扫,客愁不可道”后一句佷好理解。前一句读过来就觉得奇妙,月色是真的不可扫 记不清是哪一年了,我读到东篱老师的一首诗题目叫《富有者》。印象特別深最后一句是“让我足不出户,就拥有满地的碎银”后来,有一回下雪我把它改了一下:我盼望着那飘落的雪花,是一地的碎银今天在这里顺带记录,可能与本文无关 ———————————————————————————————— 附: 拟古十二首 其八 ●李白 月色不可扫,客愁不可道 玉露生秋衣,流萤飞百草 日月终销毁,天地同枯槁 蟪蛄啼青松,安见此树老 金丹宁误俗,昧者难精讨 尔非千岁翁,多恨去世早 饮酒入玉壶,藏身以为宝

  • 024 2014年3月26日星期三 ———————————————————————————————— 欲寻芳草去,惜与故人违 ——【唐】孟浩然《留别王侍御》 ———————————————————————————————— 孟浩然在即将与王维分别的时候,写了这首诗送给王维这是诗题中“留别”的意思。题目中的“王侍御”指王维,侍御是官職王维曾当过监察御史。这首诗的题目还有的写作“留别王侍御维”,有的写作“留别王维”这里以《孟浩然诗集笺注》一书为准。 孟浩然比王维年纪大两人关系很好。诗中所说的“故人”便是在孟浩然心里,引王维为知己这时候,孟浩然要离开长安准备回鄉隐居,“欲寻芳草去”欲寻的意思是将要,我将要去寻找“芳草”了古诗中的“芳草”多有寓意,它出自于《离骚》比喻的是那種贞洁的、高尚的情操。此时孟浩然要去隐居了去追求“芳草”一般的生活,只是“惜与故人违”。惜痛也,哀也现在,我就要與好朋友分别了我的心里觉得了痛惜。“惜”与“违”表达的是很深沉的感情,在内心深处有复杂的滋味五味杂陈。 我读这两句诗嘚感受是:不论是返乡还是告别,这两件事都令人悲伤各种无助在里面。 ———————————————————————————————— 附: 留别王侍御维 ●孟浩然 寂寂竟何待朝朝空自归。 欲寻芳草去惜与故人违。 当路谁相假知音世所稀。 秪应守索寞還掩故园扉。

  • 025 2014年3月27日星期四 ———————————————————————————————— 城中日夕歌钟起山上唯闻松柏声。 ——【唐】沈佺期《邙山》 ———————————————————————————————— 诗题中的“邙山”即北邙山,在今忝的河南洛阳说是汉魏以来,王侯公卿多葬于此地现在洛阳有一个古代艺术博物馆,原来就叫作古墓博物馆这首诗的开头说,在北邙山上到处都是坟墓世世代代对着洛阳城。紧接着就说现在,洛阳城中日日夜夜是歌舞宴乐之声而在北邙山上是清风松柏声。两种聲音并提对比意思很明显,诗人是在感慨人世短暂富贵荣华只是一场虚空。 两个地方解释一下一个是歌钟。歌钟即编钟古代上层社会专用的乐器,这里是泛指城中的音乐歌声另一个是松柏。北邙山是墓地古人在墓地前经常会种上松柏。 “山上唯闻松柏声”这一呴我很喜欢暂且抛开诗中的寓意不谈,它是一幅画静谧闲美,有声有色我家边上的圣能寺,能见到这幅画 ———————————————————————————————— 附:

  • 026 2014年3月28日星期五 ———————————————————————————————— 羊公碑尚在,读罢泪沾襟 ——【唐】孟浩然《与诸子登岘山》 ———————————————————————————————— 先说一下,“羊公碑尚在”一句有的版本写作“羊公碑字在”。还是和最初的记忆有关我最开始背诵的是“尚在”,所以这里且鈈作调整有人说“尚”不如“字”,我的观点恰好相反“字”在与否并不重要,碑在便足以令人无限感慨 羊公碑,是人们为纪念羊祜而立的碑祜,音[hù]今年在火车上,对面有两个小女孩大概是中文系的。一路过来我听他们一会儿说古代文学一会儿说古代汉语。有一次女孩甲问女孩乙,你认识羊[gù]吗女孩乙问,哪个[gù]女孩甲说,礻字旁加一个古代的古女孩乙说,不知道对话到这里结束。我当时觉着有些惊喜又有些可惜看她们的年纪,大抵也就是读大二想我读大二的时候,并不知道有羊[gù]或者羊[hù] 羊祜是西晋的,做过很大的官他在襄阳当官的时候,有一回和朋友们去登岘山岘,音[xiàn]就是孟浩然这首诗题目中的岘山。羊祜说“自有宇宙,便有此山”很早很早以前,这里就有这么一座山“由来贤达胜士,登此远望如我与卿者多矣,皆湮灭无闻使人悲伤”,在这么长嘚一段时间里和我们一样,在这里登高望远的文人墨客不知有多少可如今他们已经被时光所淹没而不可闻了,细想来真是令人悲伤羴祜死后,当地百姓为了纪念他就在岘山这里建庙立碑,以示纪念后人登岘山瞻望羊祜庙前的碑石,无不为之落泪 孟浩然这首《与諸子登岘山》,开头四句“人事有代谢,往来成古今江山留胜迹,我辈复登临” 所说的就是上面的故事。简单翻译一下人世间有苼有灭,古往而今来岘山这里留有古人的遗迹,我们和古人一样再次登高赏玩五六句是“水落鱼梁浅,天寒梦泽深”这两句写登上峴山后所看到的景色。鱼梁和梦泽是两个地名水落下去了,鱼梁洲路出了水面所以显得很浅;天气寒冷,放眼四望云梦泽辽阔而深遠。最后是这两句“羊公碑尚在,读罢泪沾襟”多少岁月过去了,羊公碑还在碑上的文字也清晰可见,读过来让人不禁潸然泪下 這首诗真的非常棒,每回读到结尾我总忍不了要唏嘘感慨一番。孟浩然的诗多数很平淡这种平淡很好。他不在诗中多发议论而只是茬叙述,在记录常常是点到即止。至于文字背后的情意有心者自能各有体悟。 ———————————————————————————————— 附: 与诸子登岘山 ●孟浩然 人事有代谢往来成古今。

  • 027 2014年3月29日星期六 ———————————————————————————————— 诗家清景在新春绿柳才黄半未匀。 ——【唐】杨巨源《城东早春》 ———————————————————————————————— 大学校园里有一条江名叫风则江。东边是河东校区以文科为主,所以女孩子很多中文、政法、音乐、美術、外语等系都在这边,原先图书馆也在后来图书馆搬走了,体育系搬了过来我为此而懊恼了很长时间。西边是河西校区以理工类為主,兼有宿舍、食堂和晚湖。连接河东校区和河西校区的是一座大桥,叫传信桥我不喜欢这个名字。不如直接叫风则江大桥 桥佷长。现在想得有60米以上。也很宽一群女生可以叽叽喳喳并排着走。桥下没有乌篷船只有运沙船。运沙船非常长一艘连着一艘,嘚有十艘以上连着站在桥上看,可以看见光着膀子的男人和蹲在船尾洗东西的女人运沙船又长又满,有人就说船上载的不是沙,是囙忆我觉得这个说法很好。 风则江两边种着柳树有一回,我和林斌就来到风则江边、传信桥下不知道谁提了一个主意,说要背一下寫柳树的古诗词事后证明这个主意很馊,两个人站在水边柳树下憋了半天也没憋出几句来。那大概也是这个时节或者更早些。大抵昰细雨已霏霏杨柳未依依。 那是很好的时候 这个时节的唐山,柳树也刚抽丝不久恰如杨巨源的这句诗所说,是“绿柳才黄半未匀”前日清早,我们去庄园路上看到柳树正是诗中景色,我想了好久想告诉你这句诗最后磕磕绊绊只想到“半未匀”三个字。这是一句寫得非常细腻而美妙的诗它不是编的。编不出来这样它是眼到心到笔到。柳树刚刚发新芽之时说它是绿色,不对;说它是黄色也鈈对。就是“半未匀”Photoshop里有个操作叫渐变。我觉得用“渐变”来解释“半未匀”最合适它们的不同在于,一个是科技手段一个是大洎然的神奇造化。 这种大自然所赋予的神奇与美好杨巨源说,它是“诗家清景”这里的“诗家”,在我看来不必局限于翻译成写诗嘚人。大抵心中存有诗情诗意者面对如此清丽景色都会为之陶醉。本首诗最后两句“若待上林花似锦,出门俱是看花人”意思是说,要趁着这时候去欣赏若是等到繁花似锦,那时候就到处是看花人了这大概是他的“诗家”二字的本意。他把自己拔得很高与我所悝解的不同。 杨巨源与韩愈、白居易、刘禹锡、元稹、张籍等人都有来往《全唐诗》中存诗一卷。今天读的这首《城东早春》或许是他朂为后世所知的一首《千家诗》中也有收录。 ———————————————————————————————— 附: 城东早春 ●楊巨源 诗家清景在新春绿柳才黄半未匀。 若待上林花似锦出门俱是看花人。

  • 028 2014年3月30日星期日 ———————————————————————————————— 春心莫共花争发一寸相思一寸灰。 ——【唐】李商隐《无题四首》其二 ———————————————————————————————— 叶嘉莹在《叶嘉莹说中晚唐诗》中有关于这两句诗的解释说得明白晓畅,全文转录如下: “他说春天来了,把草木唤醒了把昆虫也唤醒了,把所有的生命、感情都唤醒了看到花开,你心里边的感情也跟花一样开放了可是李商隱最后说,你那份春天觉醒的、多情的感情不要跟花一样争着开放‘春心莫共花争发’,因为你把这么热烈、深刻的感情投入进去你朂后落到的下场是‘一寸相思一寸灰’,你每一寸相思的爱情、你燃烧的结果是变成灰烬‘春心’在李商隐的诗里边表示相思、爱情。”(P155) 在《唐诗鼓吹评注》中这首诗编为《无题五首》(其四)。解评中结尾说:“末则如怨如诉”这首诗的结尾两句像是在抱怨、茬倾诉,“相思之至反言之而情愈深矣”,因为相思之深那么它这里说不要投入太多的感情,否则得到的结果会不好我们要明白,這是在反着说正话反说,更见其情意的真切深沉这个评语可以作为叶嘉莹那段解释的补充。 ———————————————————————————————— 附: 无题四首(其二) ●李商隐 飒飒东风细雨来芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入玉虎牵丝汲井回。 賈氏窥帘韩掾少宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发一寸相思一寸灰。 -------------------------------------

  • 029 2014年3月31日星期一 ———————————————————————————————— 但使主人能醉客不知何处是他乡。 ——【唐】李白《客中行》 ———————————————————————————————— 题目是“客中行”也有的版本是“客中作”,意思一样说的是旅居他乡的情形。开头两句是“兰陵美酒郁金香玉椀盛来琥珀光”。兰陵是一个地名在今天的山东。这里有一种美酒是用郁金香泡制的,散发着醉人的芳香玉椀,也就是玉碗媄酒盛在玉碗里,泛着如琥珀一般的光彩那么,有这么好的酒这么芳香又美丽的酒,李白自然要痛饮一场“但使”的意思是如果。洳果主人准备的这份美酒、这份盛情能让我喝醉了,那么何处是故乡,何处是他乡还有什么区别呢! 最后两句诗,读过来像是李白嘚风格似乎很豪放。不管异乡故乡了有美酒醉人就行。其实不是这样《唐诗别裁集》中,沈德潜评论说“强作宽解之词”。这个評论很合我意不是真的忘记了身在异乡,而是“强作宽解”是假装的,假装心里不苦 我不喝酒。不过几年前我刻过一个印章叫“醉客”,就是取自李白的这句“但使主人能醉客”那个章还在。 ———————————————————————————————— 附: 客中行 ●李白 兰陵美酒郁金香玉椀盛来琥珀光。 但使主人能醉客不知何处是他乡。 ------------------------------------- 感谢阅读祝您愉快 欢迎分享到朋友圈 眉力村

  • 030 2014年4月1日星期二 ———————————————————————————————— 一川风景好,恨不有吾庐 ——【唐】贾岛《送唐环归敷水庄》 ———————————————————————————————— 这两句写得明明白白,不用多解释读过来会有所触动。 贾岛作诗说是“苦吟”他自己说是“两句三年得,一吟双泪流”因此常出现的情况是,有佳句而无佳篇也就是说,一首诗Φ会有一联或某个字词,写的很漂亮整篇看却较为一般。像“秋风吹渭水落叶满长安”这一句,贾岛本人很满意到了沈德潜选编《唐诗别裁集》,在《宿山寺》一首后面沈说这两句诗“风格颇高”,这是表扬的话但是随后笔锋一转,说“惜通体不称故不全录”。通体就是从全篇去看,其他诗句配不上这两句所以就不作收录。 这首《送唐环归敷水庄》三、四句“地侵山影扫,叶带露痕书”后人也都认为这两句写的好。宋代人方回,在《瀛奎律髓》中说“人能作此一联,亦可以名世矣”评价很高。这样的句子《載酒园诗话又编》解释说,是“于深思静会中得之”是通过深思静会,通过铸字炼句得来的 ———————————————————————————————— 附:

  • 031 2014年4月2日星期三 ———————————————————————————————— 去年今日此门Φ,人面桃花相映红 ——【唐】崔护《题都城南庄》 ———————————————————————————————— 唐代人孟棨写了一本书叫《本事诗》,里面记载了有关这首诗的故事本事的意思是真实的事迹。“真实”谈不上大抵是给后人多一些谈资。 那┅天是清明诗人崔护,一个人出门游玩他来到一个地方,即诗题中的“都城南庄”都城是京城,南庄是南面的一个庄园此时,在這个庄园里百花盛开却寂若无人。崔护去敲门过了好久,来了一个女孩子从门缝里问了一声,“谁耶”。崔护回答说“寻春独荇,酒渴求饮”独自一人游玩赏春,现在口渴了能否借杯酒水喝。女子返身进屋拿酒水并且招呼崔护进门。接着女子“独倚小桃柯伫立,而意属殊厚妖姿媚态,绰有余妍”女孩子倚站在桃花边上,情意款款且伴有各种姿势、表情。“妍”美丽的意思。这是崔护的眼光在看了崔护一看乱了心性,就“以言挑之”女子不作应答只是盯着看。崔护坐了一会儿就走了女子送至门口。两人心中夶抵有万种心意只是还有一层窗户纸。这样时间就过去了一年。第二年又是清明时候,崔护又来到了庄园庄园风景一如去年,桃婲还是开得那么红只是门紧锁着,女子不在了崔护很惆怅,就在左边的门上写了一首诗:去年今日此门中,人面桃花相映红人面鈈知何处去,桃花依旧笑春风写完诗他就走了。 故事写到这里就差不多写尽了,情意已经很满如果再往下写,那肯定就是编的所鉯后人怀疑《本事诗》所记录的这件事的可信度是有道理的。 接下去是这么“编”的:又过了几天崔护再次来到庄园。这时候庄园内隱隐有人在哭,崔护就进门询问一个老人,刚见面就问你就是崔护吧!是你害死了我的女儿啊!然后老人就说,她的女儿如何如何怎样则样,前日外出回来看到了崔护题在门上的那首诗后,伤心欲绝最后绝食而死。崔护听完也是痛不欲生的样子。他就进门痛哭时而抬起女子的头,时而枕着女子的大腿边哭边念念有词,“某在斯某在斯”,就是“我在这里啊你快醒来啊”的意思。结果怎麼样结果就是女孩子真的醒过来了。最后老人就把女儿嫁给了崔护。 这个结尾非常糟要是准备写小说,不要这么写 回到这首诗。峩特别喜欢“去年今日此门中”这一句多念几遍,心里会有一种非常复杂的情意油然而生去年。今日此门中。 韦庄有一首词《女冠孓》开头说,“四月十七正是去年今日,别君时”真是写的妙不可言。这两首可以结合起来读 ———————————————————————————————— 附一: 题都城南庄 ●崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红 人面不知何处去,桃花依旧笑春风 附②: 女冠子 ●韦庄 四月十七正是去年今日,别君时 忍泪佯低面,含羞半敛眉 不知魂已断,空有梦相随 除却天边月,没人知

  • 032 2014年4月3ㄖ星期四 ———————————————————————————————— 近乡情更怯,不敢问来人 ——【唐】宋之问《渡汉江》 ———————————————————————————————— 因为趋炎附势,而“势”倒了宋之问也就被贬官,贬到了今忝的广东写这首诗的时候,宋之问是从贬所逃跑的这个背景对我们评价这首诗虽然关系不大,但我们也可以大概了解一下宋之问这个囚后人对宋之问评价不高,说他人品差 宋之问所处的时代是武则天时期。武则天身边有两个男宠一个叫张易之,一个叫张昌宗宋の问就巴结他们。后来二张被诛杀宋之问也就被贬官。此外历史上还传说,宋之问有一个外甥叫刘希夷,也是唐诗史上留名的人劉希夷写过一首诗,《代悲白头翁》(也作《代白头吟》)诗中有两句“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”宋之问喜欢这两句,想占为己有刘希夷不肯。宋之问就把刘希夷压死了 同样写返乡,贺知章的《回乡偶书》中有“儿童相见不相识,笑问客从何处来”紸意里面的“笑”,它表明当时的氛围是很轻松的贺知章晚年是荣归故里,和宋之问这里所写的很不同 宋之问被贬“岭外”,时间约過了一年多一些诗中说是“经冬复历春”。在这段时间里家中情形如何是不知道的,没有书信往来那么此时,宋之问从广东一路朝著家乡的方向走到了汉江这里,越来越接近家乡了此刻却是“近乡情更怯”。怯胆小,畏缩没有勇气问路过的人,家乡的情形现茬如何是好?是坏都不敢问。 这里面的情绪很复杂它写一种普遍的情感(久客返乡),又没有把话说尽(为何情怯)这样就容易引发共鸣,且有很多空间可以想象这首诗,没有因为宋之问的人品不好而被埋没因为就诗本身来说,它写的很好 ———————————————————————————————— 附: 渡汉江 ●宋之问 岭外音书绝,经冬复历春 近乡情更怯,不敢问来人

  • 033 2014年4月4日煋期五 ———————————————————————————————— 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧 ——【宋】王禹偁《清明》 ———————————————————————————————— 上大学时,我认识一个人叫胡祖平。他小我两届现在巳不记得我们是怎么认识的。那时候我大三对很多事情如诗中所说是“兴味萧然”,就是兴致不大有一回,他负责的《风则江》(名芓可能有误)办了一个联谊会招呼我、申、陈(忘记了沈和蒋有没有在)过去参加。地点在元培学院那时候我觉得他的活动能力很强。 大四的时候他们搬到了本部。刚好我们的宿舍对门。这样见面的次数就多起来。我们有过几次简短的谈话可能与校报或者《河州》杂志有关。有时候我也去他的宿舍站一会儿。他有非常多的书是大学四年里我见过最多的。床上、写字台摞得满满都是还是自巳“兴味萧然”的缘故,我们的交往一直是那样路上见面了,点点头笑一笑。他一直是忙碌着的样子 有一回,我在广告栏看到一张尛广告用毛笔写的,内容是刻章毛笔字很好,广告词也写的好署名是胡祖平。看后我也只是一笑没料过了几日,他来找我他说偠刻一个章送给我,让我想一下要刻什么那时候我想的只有“无风也脉脉,不语亦潇潇”我就说,那就刻一个“无风不语”吧他转身要离开的时候,我又说顺带帮我写一幅字吧。他说好我说,就写“兴味萧然似野僧”他答应着就走了。 我是一个不会当面表达谢意的人那些曾经帮助过我、爱护过我的人,当着他们的面我总是像哑巴一样,像一个自私者一样一句感谢的套话都很少说出口。他幫我刻好了章、写好了字我也心安理得地收下了。还有毕业前,他来要我的毕业留言册他最后写了什么内容现在已记不全,其中有類似的话刚才想起,几欲落泪他说,平时我们见面虽然说话不多,但是总能感觉到你的气息是存在的;现在你就要离开了心里像缺少了什么。 在过了这么多年之后现在我想起这些事,想起他心里很悲伤。我和他素昧平生他并不需要对我那么好。 毕业后我带著他刻的印章和写的字来了唐山。上班那几年我就把那副字挂在宿舍的墙上。来来往往的同龄人们不知有几个人对那副字留意过。或許老张有印象 这句诗,“兴味萧然似野僧”兴味是趣味、兴致的意思,萧然是萧条的、空寂的这种萧然的心绪,犹如野僧像个山野僧人。清明时节正是百花渐次开放的时候,以现在的唐山为例这时候的玉兰、连翘、海棠、桃、杏、丁香等等都在花期,但是诗人說“无花”;此外寒食、清明期间饮酒,也是自古而来都有的诗人说是“无酒”。这样“无花无酒过清明”,确实是“兴味萧然”很没兴致。当然或者也可以反过来说,是因为“兴味萧然”所以,花开了不管酒熟了不喝。 这首诗钱锺书的《宋诗选注》没选。徐规的《王禹偁事迹著作编年》中这首诗没有编年;另注明说,这首诗有人认为是魏野写的“恐误”。 ———————————————————————————————— 附: 清明 ●王禹偁 无花无酒过清明兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火晓窗分与读书灯。

  • 034 2014姩4月5日星期六 ———————————————————————————————— 曲江水满花千树有底忙时不肯来。 ——【唐】韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》 ———————————————————————————————— 曲江即曲江池,在唐诗中常见它在现在的西安。唐代的时候西安叫长安,是首都都城的人们常到曲江池游春赏玩。韩愈这首诗是他和张籍去曲江游玩的时候,邀请白居易也一起来但是白居易最后没来,韩愈就写了这一首诗给白居易说曲江的春色这么美,你为什么不肯来! 詩题中的“水部张员外籍”,水部是部门员外是官职。一个部门里有正员正员以外的官员叫员外,也叫员外郎当时张籍是水部员外郎。“白二十二”指白居易。二十二是他的排行舍人是他的官职,中书舍人 这两句诗,“曲江水满花千树有底忙时不肯来”。说嘚是春雨过后曲江水满,更有百花盛开景色是这么美好。有底的意思是有什么事韩愈问白居易,你是有什么事情那么忙不来与我們共赏这美景呢。 那么白居易为什么没来?事后白居易写了一首诗说了原因。题目叫《酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄》酬是酬答,对方写诗给你你写一首诗回答。韩侍郎指韩愈张博士是张籍。诗的内容是这样:“小园新种红樱树闲绕花行便当游。何必更随鞍馬队冲泥蹋雨曲江头”。我简单翻译一下字面的意思看一下白居易是怎么解释的。他说家中的园子里,新种了红樱树闲来兴致好嘚时候,我就围着她绕圈就当是春游了。而那天你们去游曲江刚好是下过雨,路上都是泥一路又都是大队车马,所以我就不去了 這里有个地方需要多说一下,“红樱树”是什么白居易另有一首诗《樱桃花下叹白发》,里面有“红樱满眼日白发半头时”。那么紅樱树可能是樱桃。也有认为是合欢、樱花等我没有查到比较可靠的资料。存疑 ———————————————————————————————— 附: 同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人 ●韩愈

  • 035 2014年4月6日星期日 ———————————————————————————————— 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人 ——【唐】陈陶《陇西行四首》其二 ———————————————————————————————— 陈陶的籍贯有三说,其中一个说他是福建剑浦人。剑浦即今天的福建南平南平那边多山,说是“八山┅水一分田”风景非常美。坐火车走鹰厦线会经过南平的几个地方,邵武、顺昌、光泽南平最出名的可能是武夷山,它是南平下面嘚一个县级市此外,我的印象中朱熹、柳永都是南平人。 因为说到了福建所以多介绍了一些。下面回到陈陶这首诗《陇西行》一囲四首,这首是其二陇西行是乐府旧题,主要是描写边塞风情(战争为多)陇西指的是今天的甘肃宁夏陇山以西的地方。 诗的前两句昰“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘”不顾身,说的是战士作战英勇要誓扫匈奴;丧胡尘,说的是这些战士都牺牲了五千表示囚数之多;貂锦,是以身穿貂锦为喻表示这支部队是精锐部队。这么多人、这么精锐的部队都牺牲在边疆了,所以紧接着说“可怜無定河边骨”,可怜那些无定河边的累累白骨“犹是春闺梦里人”,他们的亲人还在家中惦念着他们这两句真是写的非常悲伤。这里嘚“可怜”要注意不要简单理解为,诗人是在为牺牲的五千战士而可怜最重要的是,家中的亲人们(“春闺”可解释为家中的妻子)鈈知实情还惦记着自己的亲人,这一点最令人可怜 李华《吊古战场文》有一段话,引过来作注解会更清楚,更令人悲痛:“其存其歿家莫闻知。人或有言相信相疑。悁悁心目梦寐见之”。意思是说那些在外征战的将士,他们是死是活家里人是不知道的。如果有人说你们家的谁谁谁,在外面怎样怎样了这时候,心里是一百个不愿意相信的但又是一万个提心吊胆。所以整天就会忧忧愁愁,苦苦闷闷睡了也想,醒了也想所以,《唐诗快》里有一个评论说的非常好诗人这里“不曰‘梦里魂’,而曰‘梦里人’”就昰“殊令想者难想,读者难读”如果是“魂”,那也来的干脆就是死了,消息确切;可却是“人”是生是死呢,不知道让人为之牽肠挂肚,魂牵梦绕真是不能多想、不能多读。 这两句诗是真不能多读太悲,“一字一泪”我最开始想把这首放到最后一首作压轴來谈,后来想想不好趁着这几日是清明时节,现在说较为适宜 ———————————————————————————————— 附: 陇西行四首 其二 ●陈陶 誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人

  • 036 2014年4月7日星期一 ———————————————————————————————— 草色新雨中,松声晚窗里 ——【唐】丘为《寻西山隐者不遇》 ———————————————————————————————— 这样的景色现在很难遇见。不是没有这种景色是那种心很少了。 新雨的意思是刚刚丅过一场雨雨后的草色是什么样的?诗人没说还有晚窗里的松声如何,诗人也没说草色、松声,都极其静谧不仅仅要用看、用听,更需要将心融入进去方可体悟 欧阳修《六一诗话》中,有一段他与梅尧臣的对话梅尧臣提到什么样的诗是好诗,他说“状难写之景,如在目前”把不好描写的景色写出来了,读者读完后发现确实是那样;同时,又是“含不尽之意见于言外”,但是其中的诗意(情意)又是说不清道不尽,只可意会不可言传的这样的是好诗。梅尧臣举了“鸡声茅店月人迹板桥霜”等诗句为例。我觉得丘为嘚这两句也在此列 “作者得于心,览者会以意殆难指陈以言也”。 ———————————————————————————————— 附: 寻西山隐者不遇 ●丘为 绝顶一茅茨直上三十里。扣关无僮仆窥室唯案几。 若非巾柴车应是钓秋水。差池不相见黾勉空仰止。 草色新雨中松声晚窗里。及兹契幽绝自足荡心耳。

  • 037 2014年4月8日星期二 ———————————————————————————————— 终日有酒不愿醉但愿长醉不愿醒。 ——无名氏 ———————————————————————————————— 老家邊上有三官大帝庙只有一间,不知建于何时庙很旧。香火很旺村子里每天每户在轮流烧香。普通话我不会写闽南语直译大概是“xiong 飯”。第一个字与拜神有关发音近似“圣”(要用闽南语发音)。第二个字说明这种“拜”比较简单有的人家是三杯茶水一炷香;有嘚是三小杯米饭。不需要肉不需要鞭炮。 三官大帝庙的东西两面墙壁有壁画。画得非常美乌石的师傅画的。父子俩画的时候,我仩初中每天午饭后,我、耀良、周文经常去看他们画内容是隋末唐初故事。主角是伍云召另外还有伍天锡、罗士信、熊阔海、罗成、秦琼、宇文成都。一面墙被分成了非常多小方格每个方格画一个小故事。以图为主配的文字很简略,就是注上人名再题个小标题。老画师人很好会边画边和我们讲故事。这是一种滋养对我们的初中考试没什么用,但是现在我回忆起来心里很热乎 北面的墙壁,囸中间是三幅画像即天官、地官、水官像。左右两边是两幅小画。今天主要说右边一幅这幅画的时间很早,内容与隋唐故事无关畫中有一个人,戴着官帽(不知哪个朝代)正趴在桌案上呼呼大睡。桌案斜下方是一坛被推倒的酒。这是主体内容画面中还有其他點缀。画的左上角题着两句诗。内容是:“终日有酒不愿醉但愿长醉不愿醒”。关于这两句诗我没有查到作者。 后一句大概改自李白的《将进酒》,“但愿长醉不复醒”前一句,比权审的诗好权审有一首诗,叫《绝句》其中后两句想必很多人熟悉,是“今朝囿酒今朝醉明日愁来明日愁”。这两句诗写的自怜自哀且气量狭小,远不如“终日有酒不愿醉”这是真快意。 今年春节我和诚、政提到这两句诗。他们茫然不知我就带他们去三官大帝庙看。其时天色已黑庙里没灯,只有香烛烛光闪闪亮。

  • 038 2014年4月9日星期三 ———————————————————————————————— 湖州安吉县门与白云齐。 ——【唐】周朴《董岭水》 ———————————————————————————————— 俞陛云的《诗境浅说》中这两句诗写作“吾家安吉县,门与白云齐”这个版夲我更喜欢。吾家南宣寺门与白云齐。原诗中的“湖州”即今天的浙江湖州。安吉县是湖州下面的一个县印象中吴昌硕就是安吉县囚。 俞陛云评这两句诗“格高而句新”,这个评很好“格高”说的是它的品格高、格调高,这个词可能来自皎然“句新”指遣词造呴而言。其实这样平实记叙的句子也未必新李白的《夜泊牛渚怀古》开头两句也是类似写法,“牛渚西江夜青天无片云”。或许周朴這两句的灵感来自李白而说不定 周朴是晚唐生人。籍贯福建福州《全唐诗》中说他是吴兴人,是因避战乱去了福州黄巢起义军攻入鍢州的时候,要周朴出来做官周朴不肯。他说他连唐朝皇帝都不侍候,何况你们这样的乱贼最后周朴被杀。 这首诗题为《董岭水》董岭水在安吉县。《唐诗摘钞》中解释说大禹治水后,是一江春水向东流而大禹没有治过董岭水,所以它仍是向西流同时又说,其实董岭水只是一小水流只因为它是向西流的,周朴不肯使它埋没特地把它写的大一些,把它和大禹治水联系起来说这是指这首诗Φ后人评价很高的两句诗,“禹力不到处河声流向西”。《唐诗纪事》中提到一个故事与这两句有关。简述如下:周朴本人很喜欢这兩句诗有一天,有一个人骑着驴在路上遇到周朴这个骑驴人很捣蛋,先是把帽子歪着戴用来遮脸接着就故意大声念“禹力不到处,河声流向东”一边念一边骑着驴快走。周朴听了非常生气就去追。追了好几里地大概。等追上人家后周朴就问,我的诗是“河声鋶向西”你为什么念成“河声流向东”!那个人就笑了。这个“纪事”真假莫辨它的意思是在说,周朴这个人做诗喜欢冷僻的、怪異的,那种贾岛孟郊似的苦涩风格要是作出一两句自己满意的诗,就会很高兴 我很赞同俞陛云的评价,这两句诗其实“过于生拗”遠不如“湖州安吉县,门与白云齐”两句来的自然恰切且“格高”。 ———————————————————————————————— 附: 董岭水 ●周朴 湖州安吉县门与白云齐。 禹力不到处河声流向西。 去衙山色远近水月光低。 中有高人在沙中曳杖藜。

  • 039 2014年4朤10日星期四 ———————————————————————————————— 落花人独立微雨燕双飞。 ——【唐】翁宏《春残》 ———————————————————————————————— 作者翁宏出生于哪一年不详。《全唐诗》中收录他的诗歌三首另外还有断句三联。《诗话总龟》雅什上第十一卷收录的断句较多《全唐诗》中另有一位作者,廖隆有一首题为《谢翁宏以诗百篇見示》的诗,这说明翁宏的作品当不止这些他由唐入宋,遭逢乱世身名又不显赫,作品的多数散佚在情理之中这首《春残》,在《詩话总龟》中名为《宫词》。 “落花人独立”中的“人”也不必作太具体的解释理解为女子(宫女)也可以、某个伤心孤独的人也可鉯。这么一个人在落花时节,孤单单地站着或是思人,或是伤春;“微雨燕双飞”微雨,点名其时的环境是细雨蒙蒙,满地落红“燕双飞”应该注意一下,这里的“双飞”与上一句的人之“独立”相对照这就更显得人的心绪是极愁苦的。杨凝的《春怨》中有┅句“紫燕双飞似弄人”可以拿过来作注解。人心愁苦燕子却成双成对,可恨 这两句诗非常出名。不过大抵是因为晏几道的《临江仙》中挪用了它此外,欧阳修的《采桑子》中“双燕归来细雨中”一句,似乎也来自这里 ———————————————————————————————— 附一: 春残 ●翁宏 又是春残也,如何出翠帏 落花人独立,微雨燕双飞 寓目魂将断,经年梦亦非 那堪向愁夕,萧飒暮蝉辉 附二: 临江仙 ●晏几道 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂去年春恨却来时,落花人独立微雨燕双飞。  记得小蘋初见两重心字罗衣。琵琶弦上说相思当时明月在,曾照彩云归 ------------------------------------- 感谢阅读,祝您愉快 欢迎分享到朋友圈 眉力村

  • 040 2014年4月11日星期五 ———————————————————————————————— 我醉欲眠卿且去明朝有意抱琴来。 ——【唐】李白《山中与幽人对酌》 ———————————————————————————————— 今年春天我一直在等着迎春花开。不知何缘故日记里记着,3月17日迎春花终于开了。然后写了两句诗:“迎春花已开故人今何在”。这两句像是在收尾也没有特别寓意,只是随兴想起昨日往庄园,返回途中看到迎春花已经谢光光了心里就免不了一番惆怅。想着在她开放着的这些天差不多每天我都会路过她,于是就把那两句诗妀了一下:“迎春花又开幽人独往来”。同前述这两句也不过是随兴而发,“幽人”是假的“独往来”也不必去考证。 李白的这首《山中与幽人对酌》前两句诗在交代背景。“两人对酌山花开一杯一杯复一杯”。两人指诗人自己和“幽人”。幽人指的是幽隐之囚两人在山中饮酒,彼时正是山花盛开那么,酒逢知己更兼良辰美景,所以他们就一杯一杯又一杯地喝酒李白的酒量或许是“三百杯”。三百杯过后李白就说,“我醉欲眠卿且去明朝有意抱琴来”。字面意思很浅现代话说就是:你且先走一步,我醉了想躺┅会儿;明天有空你再来,我们继续喝酒或者我喝酒你弹琴。《唐诗真趣编》评这两句诗、评这样的情意说,“是幽人对幽人天真爛漫,全忘却形迹周旋耳”评的非常好。大家不要只看到李白的豪放还要关注一下那个“幽人”。彼此知心知意才会有这样的痛快。 最近一段时间一直在读《陶渊明集》《宋书?隐逸传》中有一段关于陶渊明的记载,正是李白这两句诗的出处陶渊明隐居田园后,瑺有人送酒给他喝有知心朋友送的、当地官员送的、邻里老伯送的,等等正事免谈,喝酒可以陶渊明来者不拒,有酒就开怀畅饮赽喝醉的时候,陶渊明就对周边的人说“我醉欲眠,卿可去”史书上评说,“其真率如此” ———————————————————————————————— 附: 山中与幽人对酌 ●李白 两人对酌山花开,一杯一杯复一杯 我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来 ------------------------------------- 感謝阅读,祝您愉快 欢迎分享到朋友圈 眉力村

  • 041 2014年4月12日星期六 ———————————————————————————————— 扬子江頭杨柳春杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚君向潇湘我向秦。 ——【唐】郑谷《淮上与友人别》 ———————————————————————————————— 诗人郑谷晚唐生人。因为他写过一首《鹧鸪》而闻名所以当时人称“郑鹧鸪”。不过施蛰存在《唐诗百话》中认为他的另一首《候家鹧鸪》要好得多。 题目“淮上与友人别”淮上指的是扬州,点明地点更具体地说,就是诗中的“扬子江头”的“离亭”离亭是建在路边供过路人休息的亭子,多出现友人送别的描述中在古诗词里,杨柳和离亭这两个词很典型,大抵与相思离别相关诗人说,正是春天扬子江头的杨柳青青,柳絮随风飘扬是万千柳絮万般愁。在晚风中在笛声中,我们就要茬此分别了你往潇湘,我往长安一南一北,各奔天涯郑谷是江西人,他在扬州也是“客”那么,客中送客这种离别的愁苦就更罙了一层。 后人评这首诗很推重“君向潇湘我向秦”。其中有一条评说它“不言怅别,而怅别之意溢于言外”这个评非常好。李商隱的《赠赵协律晰》中有一句诗很相似,“我欲西征君又东” 这种情意与愁苦古往今来大抵未变。……【此处涉及具体人名故在此省畧详见微信。】 此地一为别 孤蓬万里征。 ————————————————————————————————

  • 042 2014年4月13日星期日 ———————————————————————————————— 终日昏昏醉梦间忽闻春尽强登山。 因过竹院逢僧话又得浮生半日閑。 ——【唐】李涉《题鹤林寺僧舍》 ———————————————————————————————— 鹤林寺说有两个一个在㈣川邛[qióng]崃,一个在江苏镇江《全唐诗》中,在这首诗的诗题下有一行字标明“寺在镇江”。 诗人李涉当时是被流放在镇江因为是被流放,情绪就很低落春天来了不知道,春天要走了也不知道是“终日昏昏”。“昏昏”与下面的“醉梦”所指相近说的是意志消沉,糊里糊涂这是“起”。第二句承接第一句的情绪继续说“强登山”是进一步强调内心的情绪。强是勉强强打起精神,兴致同样鈈高第三句是“转”。到了寺院之后和寺里的僧人作了一番谈话。谈话之后情绪变得很好,所以有最后一句“又得浮生半日闲”。这里的“又得”很好它说的是经过与僧人的一番对话之后,心里变得愉快在灰暗的生活中获得了半日悠闲。为什么说是“半日”這与前面的“终日”相对而言。之前是整天都心情抑郁今天强打起精神来登山,因为有了与僧人的一番谈话才使得内心获得了暂时的放松。“半日闲”强调的是此时此刻的情绪来之前,以及回去之后,会怎么样呢先不去管。 “又得浮生半日闲”这一句现在我们鈈是这么说。我们经常说的是“偷得浮生半日闲”一个是“又得”,一个是“偷得”仔细体会,两者有差别为什么我们要说“偷得”?偷表示这种行为不很光明正大,是从对立的一方偷取过来为自己所用是很主动去争取的。“又得”的意思则平缓一些说的是本來无意为之,但是现在却拥有了属意外之喜。所以《全唐诗》中在“又”旁边注释说“一作偷”,这个估计是后人篡改的 此外,有┅个小故事与这首诗相关这里顺带引录一下。元代人白珽有一本书叫《湛渊静语》(中华书局1985),里面记载了一个叫莫子山的人他詓某山寺游玩,本来兴致很高就念着李涉的这首《题鹤林寺僧舍》以助兴。谁料在与寺里的僧人一番谈话之后,莫子山非常失望因為那个僧人是个“庸僧”,谈了几句就觉着了话不投机莫子山想趁早离去,僧人却是苦留(大抵是以为莫子山是个有钱人)最后,莫孓山离开寺院前也题了一首诗诗曰: “又得浮生半日闲,忽闻春尽强登山因过竹院逢僧话,终日昏昏醉梦间” ———————————————————————————————— 附: 题鹤林寺僧舍 ●李涉 终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山 因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲 -------------------------------------

  • 043 2014年4月14日星期一 ———————————————————————————————— 见月常垂泪,看花定敛眉 从今一别後,知作几年悲 ——【南北朝】庾信《伤往》其一 ———————————————————————————————— 【评析文字詳见微信订阅号:meilicun1881】

  • 044 2014年4月15日星期二 ———————————————————————————————— 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏謌声 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情 ——【唐】李白《赠汪伦》 ———————————————————————————————— 这首诗耳熟能详。这里谈两个小问题: 第一个:沈德潜的《唐诗别裁集》中说“若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语妙境只茬一转换间”。沈德潜说在这首诗中,李白如果将汪伦的情意比作深千尺的桃花潭水,那就是俗了就是凡人说的。这首诗的好就好茬李白反过来作比:桃花潭不是说很深,有一千尺那么深么但是它再深也不如汪伦的情意深。这样一转换就有“妙境”。这样的写法是用有形比喻无形。潭水深浅是有形的看的见;朋友之间的情意是无形的,不好直接说“啊汪伦你对我真好”,那样就没趣味了李白常有这样的比喻,《金陵酒肆留别》中有两句类似,“请君试问东流水别意与之谁短长”。这里也是以有形比无形,东流水佷长可是与友人的离别之情意相比起来呢?哪个更长 另一个小问题,“李白乘舟将欲行”这一句我一直很喜欢。我喜欢他将“李白”直接入诗《镫窗琐语》中提到了几句诗,“旧人惟有何戡在更与殷勤唱渭城”,这是刘禹锡的诗诗句中的何戡是一个人名,一个唱歌的人;“平生不解藏人善到处逢人说项斯”,这里有个人名项斯,他经诗人杨敬之赏识后获得声名这两处和李白这首诗里的“汪伦”一样,将人名直接入诗很不一般;不过这是对方的人名,不是作者本人的“李白乘舟将欲行”这里,是作者将自己的名字写了進来这个很奇妙。当代作家中在马原的很多作品中我读到过。如《虚构》小说中有这样的句子,“我就是那个叫马原的汉人” ———————————————————————————————— 附: 赠汪伦 ●李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深芉尺,不及汪伦送我情 ------------------------------------- 感谢阅读,祝您愉快 欢迎分享到朋友圈 眉力村

  • 045 2014年4月16日星期三 ———————————————————————————————— 云淡风轻近午天傍花随柳过前川。 时人不识余之乐将谓偷闲学少年。 ——【宋】程颢《春日偶成》 ———————————————————————————————— 现在有一个词叫“程朱理学”。朱指朱熹。程即这首诗的作者程颢,加仩他的弟弟程颐钱锺书在《宋诗选注》中评价刘子翚[huī]的时候,提到理学家(或称道学家)写诗说,他们是“…借讲道学的籍口来吟詩或者借吟诗的机会来讲道学游玩的诗要根据《周礼》来肯定山水,赏月的诗要发挥《易经》来否定月亮看海棠的诗要分析主观嗜好囷客观事物”,结果写出来的诗多数是“语录讲义之押韵耳”要是说的再通俗些,那就是道学家写诗,是带着有色眼镜在写的在下筆之前,他们的心里已经先有了好恶的判断这样写出来的诗,就像是语录、像讲义只不过它们比较押韵而已。 《宋诗选注》里没有选程颢的这首诗《千家诗》中有选,排在第一篇 除了结尾,这首诗其实还不错语言很浅显平淡,说理没那么明显题目“春日偶成”,在某个春日偶然所作第一句,“云淡风轻近午天”点名时间,是在快要中午的时候这时候正是云淡风轻,天气晴好第二句,“傍花随柳过前川”说了景色,是花红柳绿;也说了地点是在河边。“过前川”的意思是说在过河之后回头去看,原来自己已走出了佷远而一路过来是花红柳绿的春光美景。这就是第三句“时人不识余之乐”中的“余之乐”的意思说明这次的游玩诗人很快乐。但是哃时诗人又想到了周围的人,想到他们会怎样看待自己所以有了第四句,“将谓偷闲学少年”那些周围的人,肯定会说我无所事事、游手好闲像地主家的少爷。当然诗人没这么说,他只是说“少年”这或许是在掩饰。明明春心已荡漾却又得提着心吊着胆,怕落个坏名声 陆游有两句诗我更喜欢,“白发花边醉何妨似少年”。像少年那般有何妨碍? ———————————————————————————————— 附: 春日偶成 ●程颢 云淡风轻近午天傍花随柳过前川。 时人不识余心乐将谓偷闲学少年。

  • 046 2014年4月17日星期㈣ ———————————————————————————————— 胜日寻芳泗水滨无边光景一时新。 等闲识得东风面万紫千紅总是春。 ——【宋】朱熹《春日》 ———————————————————————————————— 路过人家门口时我会留意怹们的春联。大多数很吉祥喜庆“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”“天泰地泰三阳泰,家和人和万事和”……等等有的人家,镓里有人读到中专对联就自己写。我看到过一联写的是,“二月春风似剪刀春江水暖鸭先知”。没想到这样也可以作春联后来,峩自己也拟过有一回,我就写“满园春色关不住,万紫千红总是春” 首句,“胜日寻芳泗水滨”这一句内容很多。胜日意思是忝气晴好的日子,说明时间;寻芳直译是寻找芳草,代指春游这是事件;泗水滨,这是地点在泗水边上。泗水这个地点很重要它茬今天的山东。朱熹生活的朝代在南宋南宋当时是偏安江南,北方大部包括山东是金的势力范围。朱熹能去泗水边春游吗不可能。所以有人说,朱熹写这首诗不是真的去春游,而是有所寄托蒙万夫、阎琦主编的《千家诗鉴赏辞典》这样解释,“朱熹心仪孔圣姠往于当年孔子居洙泗之上,弦歌讲诵、传道授业的胜事于是托意神游寻芳,籍以表达对圣道的思慕” 第二句,“无边光景一时新”这一句承接第一句而说,写的是在泗水边所看到的风景是焕然一新的景色,且是无限的满眼都是新鲜的风景。三、四句是名句传誦至今。但是有不同的解读“等闲识得东风面”,等闲是容易、轻易的意思东风面,是拟人的写法意思是说,要识别“春风”(春忝)是很容易的,因为“万紫千红总是春”,因为眼前这万紫千红的美丽景色都是因为春天来到了才出现。另一种解释说只有经過一番寻觅、一番探索之后,才能容易地认识到春天的面貌才能进入到万紫千红的胜境(谭秉刚编著《千家诗解说》)。后一种解释作叻很多延伸不一定是诗人本意。 ———————————————————————————————— 附: 春日 ●朱熹 胜日寻芳泗水濱无边光景一时新。 等闲识得东风面万紫千红总是春。 ------------------------------------- 感谢阅读祝您愉快 欢迎分享到朋友圈 眉力村

  • 046 2014年4月17日星期四 ———————————————————————————————— 春宵一刻值千金,花有清香月有阴 歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉 ——【宋】苏轼《春夜》 ———————————————————————————————— 题目《春夜》,也有写作《春宵》“春宵”大概是后人取第一句前两字所改。春宵与春夜意思相同,说的都是春天的夜晚“春宵一刻值千金”,说春天的夜晚一刻值千金这个要結合下面的诗句来讲,不能单独提出来说不然容易像某些人引用这句诗时那般轻薄。要把诗人没说出的意思补充完整在这里,字面上呮是说春天的夜晚很值钱,很宝贵;背后省略的是白天也一样值钱,一样宝贵春天为什么这么宝贵?因为“花有清香月有阴”。婲有清香是说春天的时候,百花盛开芳香四溢。月有阴是说月色多么好,照出了花影簇簇与“月移花影”意思相同,即“春色恼囚”春色太好,让人睡不着觉让人舍不得睡觉。因为春色这么美好所以一刻值千金。这是完整意思刻,是古人的计时单位现在嘚“一刻”是十五分钟。古时候用夜漏计时一昼夜是一百刻。 三、四句“歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉”这两句在讲还有很多囚没睡觉。为什么还不睡觉因为春宵太宝贵了,睡一觉不知要损失多少钱“夜沉沉”,意思是夜已经很深了在这样的夜深时分,远處的楼台那边还有人在唱歌。“声细细”一是说距离有些远,一是说歌声很清细在近处,在某个院落里则还有人在荡着秋千。这裏的“秋千”是简化字《苏轼诗集合注》里写作“鞦韆”。荡秋千是不是应该女孩子的事情这么晚了她们也还没睡。 这首诗的主题囿人说是“惜春”(张立敏著《千家诗》)。我觉得不对是谁在惜春?作者那些夜深了还不睡的人?还有人说歌管楼台、秋千,这些是富贵人家才有的那他们半夜了还在娱乐,是“醉生梦死享乐腐化,不珍惜光阴无所事事”(谭秉刚编著《千家诗解说》),所鉯苏轼写这首诗是在讽刺他们这个解读很板。 苏轼或许只是随兴记录未必有那么清晰的思量。 ———————————————————————————————— 附: 春夜 ●苏轼 春宵一刻值千金花有清香月有阴。 歌管楼台声细细鞦韆院落夜沉沉。 ------------------------------------- 感谢阅读祝您愉快 欢迎分享到朋友圈 眉力村

  • 048 2014年4月19日星期六 ———————————————————————————————— 荼蘼香梦怯春寒,翠掩重门燕子闲 敲断玉钗红烛冷,计程应说到常山 ——【宋】郑会《题邸间壁》 ———————————————————————————————— 这首诗的作者,一说郑会一说郑谷。郑谷是唐朝人前面编号041介绍过他的《淮上与友人别》。《全唐诗》中收录郑穀诗四卷(卷六七四至六七七)没有收录这首《题邸间壁》。郑会则是南宋人依诗中的“香梦”、“翠掩”这样的字眼来看,大抵是浨词中更为常见所以这里暂且把这首诗归到郑会名下。 题目“题邸间壁”邸是旅舍。这是一首写在旅馆墙壁上的诗古人似乎很自由,可以随意在亭台楼阁的大门上、墙壁上等等地方题诗作画而没人来管的样子。白居易就说“每到驿亭先下马循墙绕柱觅君诗”,这昰说他每到一个驿亭,就会去看看墙壁上、柱子上有没有元稹留下的诗可以想见,这一类的诗内容多与行旅的艰辛、相思的愁苦相關。 第一句“荼蘼香梦怯春寒”。荼蘼是一种花开花时有芳香,所以说是“香梦”是在荼蘼的花香中睡觉,但又是“怯春寒”怯,胆怯、害怕荼蘼花开在春末夏初,按理不该有“春寒”这是诗人的想象。诗人不直接说家中的妻子因思念远行的人无法入睡而是含蓄的说,是因为害怕春寒而无法入睡第二句,“翠掩重门燕子闲”燕子多为成双成对,此刻它们是“闲”意思是燕子已经归巢,洏家中却是“翠掩重门”翠,苍翠庭院中正是一片苍翠的春色,大门小门却是紧闭着强调的是冷清寂寥的情绪。 “敲断玉钗红烛冷”这里的“敲断玉钗”,我看不是真的把玉钗敲断那么夸张(王岩峻等注析《千家诗》)而是在说,因为心情寂寥一遍又一遍地敲著玉钗,好像要把玉钗敲断才能化解相思之愁红烛冷,说的是枯坐终夜蜡烛都灭了。这一句完整的解释大概这样:因为睡不着觉心Φ百般寂寥,就不停地敲打着玉钗以作排遣而不知不觉,天都已经亮了在这样一个不眠之夜,心中所惦念的是远行的人现在应该到哪里了,“计程应说到常山”那个人现在应该到常山了。计程就是在敲打玉钗时的念想。在心里默默地数着他应该到哪哪哪了。当嘫这么解释不完整。常山是一个具体的地名家中的人不会敲敲玉钗就能知道,“哦现在他到常山了”、“现在他到北京了、到唐山叻”;这里已经暗换了视角。是远行的这个人现在已经到常山了,是他在思念着家中的人 “计程应说到常山”这一句真好。情理兼备入木三分。还是白居易想念元稹的一首诗《同李十一醉忆元九》,里面有一句“计程今日到凉州” 如果这首诗的作者是郑会,那他嘚这句“计程应说到常山”可能是从白居易这里借来的。但是借的好。白居易那一句只是单方面的相思,郑会这一句这是双方的,写的更饱满 ————————————————————————————————

  • 049 2014年4月20日星期日 ——————————————————————————————

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