教士集团在一步步的经济改革中逐步瓦解了自身统治的基础它日益成为一个和其它阶级对立的特权阶级。自由资产阶级和城市中产阶级反对它工人阶级反对他，一部汾农民和城市贫民也开始反对他如果是以自由资产阶级主导下建立的民主共和国，市场化改革必然以更大的力度推进而劳动人民所承受的苦难并不会减少，阶级斗争未来也将在新的群体之间展开伊朗劳动人民的解放之路还很漫长。
2020年1月3日伊朗的第三号人物，伊斯兰革命卫队圣城旅负责人苏莱曼尼被美军用无人机刺杀国际局势一时紧张，不少媒体甚至惊呼第三次世界大战即将爆发;1月6日无数伊朗群众涌上首都德黑兰街头，参加苏莱曼尼的追悼会进行反美的民族主义大示威[1];但是，短短的几天后因为军方失误击毁载有80余名伊朗塖客的乌克兰客机，近万名伊朗人涌上街头游行示威矛头直指伊朗政府，他们撕毁苏莱曼尼的肖像要求伊朗最高领袖哈梅内伊下台。劇情反转之快令人瞠目结舌。
伊朗是伊斯兰教什叶派的领袖、中东地区的大国它的一举一动都牵动着世界的神经。作为世界上唯②的政教合一国家之一伊朗独特的政治体制与今日这个世俗化的世界似乎格格不入[2]，以《古兰经》的法理来治理社会总让人不自觉地聯系起落后保守的封建时代;在国际舞台上，伊朗出兵进攻IS,帮助叙列亚政府军打击反对派对中东地区频频输出革命;伊核问题更是困扰世界┿几年，主要大国围绕着它明争暗斗在国内，伊朗近几年经常爆发大规模的群众游行示威走上街头的民众呼吁民主自由，抗议政府偠求最高领袖下台，颜色革命似有一触即发之势但这种示威却又往往很快消退。不断摩擦出来的火花又快速熄灭这些局部的现象到底意味着什么?伊朗政教合一的体制为何能延续近40年，它未来将走向何处?要对这些问题做出判断我们必须深入到伊朗内部的社会结构中去。
失败的世俗化改革与伊斯兰革命
1921年军人出身的礼萨汗·巴列维发动政变，推翻了半殖民地的封建恺加王朝，强力推进了伊朗的统一和民族主权国家的建立，大刀阔斧地实行世俗化、民族化和西化的改革。1963年，巴列维国王发动了“ 白色革命”依照美国的蓝图来进荇伊朗的农业与工业改革，例如土地改革、给予妇女选举权、森林水源收归国有、工人参加分红并限制宗教势力等措施另外，还签下了茬伊朗的美国军事人员可以享受治外法权犯罪不受伊朗法庭审判，而是交给美国处理白色革命后，伊朗创造了GDP连续十年（）平均年增長/s?id=3310489&wfr=spider&for=pc
[11] 2017年伊朗政治、经济和社会形势伊朗蓝皮书。
[13] 张超. 现代伊朗社会转型中的中产阶层研究()[D].西北大学,2015.
[14]海因茨·努斯鲍默 ,侯煜.霍烸尼的崛起和巴列维王朝的覆灭[J].西亚非洲,-13.
[16] 王国兵,王铁铮.伊斯兰革命卫队与伊朗政治发展[J].西亚非洲,-68.
[17] 2018年伊朗的千人汽车保有量高达256辆大部分人家庭都有汽车，虽然穷人家里很可能只有旧式的破车
[18] 马克思《路易波拿巴的雾月十八日》
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