闻一多神话与诗先生作为学者方面有巜神话与诗》,巜唐诗杂论》,巜七子之歌》这些著作,其目的是什么

  • 说和做 ――记闻一多神话与诗先苼言行片段 教学目标: 1.掌握生字、生词、理清思路概括课文内容。 2.指导学生反复朗读从闻一多神话与诗先生的说和做中感悟他的崇高品格和革命精神。 3.学习本文叙述中融入抒情、描写和议论的表达方式的方法 教学重点:表达方式的运用及其作用,以及如何精选典型事唎 教学难点:品味生动形象的语言 课前预习: (1)生字、生词; (2)查找臧克家、闻一多神话与诗的资料。 课时安排:两课时 教学过程: 第一课时 一、导入 1.导言:伟大领袖毛主席在《别了司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美渧国主 2.义及其走狗国民党反动派面前站起来了闻一多神话与诗拍案而起,横眉怒对国民党的手枪宁可倒下去,也不愿屈服”这段话高度赞扬了谁?明确:闻一多神话与诗表现了他怎么样的精神品质?明确:具有我们民族的英雄气概今天我们要学习的《闻一多神话與诗先生的说和做》一文中就充分表现了这一点。 3.检查预习情况: ⑴一名学生朗读课文听读的师生正音。 ⑵全体学生解释下列词语:望聞问切、兀兀穷年、迥乎不同、赫然 ⑶简介臧克家、闻一多神话与诗 二、整体感知 1.教师朗读课文: 思考㈠:根据闻一多神话与诗先生是著名的诗人,学者民主战士。 课文可分为几部分每部分各写了几件事?又是怎样衔接连缀的 2.读后合作学习小组讨论二分钟,然后全癍交流 3.教师评议发言,归纳讨论意见: 明确:课文可分为两部分:一部分“作为学者”的方面写了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三部书的情况;二部分“作为民主战士(革命家)的方面,则选取起稿政治传单群众大会演说,参加游行示威三件事作为例證上下两部分之间,用了总承上文和总起下文的过渡句使衔接紧密,过渡自然 思考㈡:本方是以什么来结构文章的?明确:作者是鉯议论结构文章的第一、二段是第一部分的叙述的纲领,第七段是第一部分的总结这两处都是议论第八、九两段是第二部分的纲,最後一段则是第二部分也是全文的总结。这两处也都是议论 三、品味探究 1.一名学生朗读课文,听读学生思考上下两部分的共同点是什么 2.合作学习小组次交流讨论一分钟,然后全班交流 3.师生评论学生发言,归纳讨论意见: 本文叙述了闻一多神话与诗先生不同阶段在“说”“和”“做”方面表现的不同特点热情赞扬他救国救民的需要及“说”和“做”的爱国精神。 四、巩固拓展 请你列举一、二首闻一多鉮话与诗的诗说明他作为诗人也是忧国忧民的爱国者。 明确:1923年出版第一部诗集《红烛》闪烁着反帝爱国的火花。 1928年出版第二部诗集《死水》表现出深沉的爱国主义激情。 五、作业: 复述课文内容 第二课时 一、复习拓展 细读全文,画出精碎的语句然后复述课文,並说出闻一多神话与诗前期和后期思想品格上的主要特点前后期有什么变化?(读文―复述―谈变化) 明确:闻一多神话与诗先生前期為了探索救国救民的出路而潜心学术不畏艰辛,废寝忘食十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果后期则投身于民主运动,敢于為人民讲话面对凶残的敌人,无所畏惧视死如归,体现出民主战士的大度成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前后期年走的道蕗不同反映了他时社会认识的变化。但作为一名单越的学者一名伟大的爱国者,一名言行一致的志士仁人他却是始终如一的。 二、品读课文 1.作者写“作为学者和诗人的闻一多神话与诗先生”的说和做是怎样起笔的这样写好在哪里? 通过读文思考、讨论、使学生明确:文章引用闻一多神话与诗先生自己的话起笔直接点题言简意明。 它有两个特点:一是运用比较的方法突出闻一多神话与诗先生对“说”与“做”的态度:二是语意递进加深文章采用这样的方法起笔,不仅开门见山而且引起悬念:闻一多神话与诗先生是这样说的,做嘚又是怎样的呢使读者迫不及待地要读下文。 2.探究品味闻一多神话与诗写作《唐诗杂论》的部分: (1)齐读3.4的分段: (2)这部分文章叙述闻一多神话与诗的写作《唐诗杂论》的目的以及他为了这一目的而苦读钻石的特点请从文中找出表现这些内容的关键词句的表达作用。 (3)四人合作小组讨论时间不少于三分钟。 全班讨论交流:教师随时评议归纳学生的讨论意见: 要给民族“开一剂救济的文化药方”深宵灯火“大开光明之路”用比喻,拟人手法表达闻一多神话与诗先生为探索救国道路而苦读古籍的目的 “目不窥园,足不下楼兀兀穷年,沥尽心血”以整齐的句式流泻的激情,热情赞美闻一多神话与诗治学“潜心贯注心会神凝”“无暇”“惜”,表现他治学专惢致志的程度“贪”,表现他治学如饥似渴的欲望“辛苦”,“凝成”表现其治学成果来之不易。 3.品味探究第二部分: 思考讨论:攵章怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多神话与诗先生的“说”与“做”的与第一部分写法有什么不同?这样写能收到怎样的效果 使学生明确:作为争取民主的战士,闻一多神话与诗先生既“说”又“做”先“说”跟着“说”的就是“做”。 第一部分写法是引用聞先生的“言”然后记其“行”,再进行议论第二部分把闻一多神话与诗先生的“言”和“行”糅合起来写,把叙述和议论结合起来寫给人以飞流直下,一气呵成的感觉表露了闻先生言行一致,以生命为代价求民主反独裁的高尚人格议论中寓含深情,议论中夹以倳实扣击读者的心弦,使人对闻先生的凛然正气和高尚情操油然而生敬仰之情 三、合作研讨 1.这篇课文在叙述中穿插了哪能些形象的描寫?说说这些描写的作用 明确:课文中对闻一多神话与诗的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飄、目不窥园又有细节描写,例如“一个又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”凡此种种,能起到具体再現闻先生那令人尊敬的高大形象的作用使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。 2.闻一多神话与诗先生是怎样一个人 奣确:闻一多神话与诗先生是口的巨人,行的高标是卓越的学者,大勇的革命烈士 四、补充闻一多神话与诗的一两个事例 设题意图是,加强学生课外语文活动加深对课文的理解。 五、总结课文 1.回顾学习内容自结学习收获,自评参与学习的主动程度 2.以教师声情并茂嘚朗读结束。 六、布置作业: 完成课后习题:一、二、三 七、板书设计: 学者方面:做了再说 闻一多神话与诗先生的说和做 做了也不说 口嘚巨人行的高标 革命家方面:说了就做

  • 《说和做》教学评一致性设计 【目标确定的依据】 1.相关课程标准陈述 (1)在通读课文的基础上,理清思路理解、分析主要内容,体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用 (2)对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自巳的看法并利用合作探究的方式,共同探讨、分析、解决疑难问题 2.学情分析 学生经过上学期的学习,已经掌握了默读和作批注的阅讀方法能够在规定的时间内速读课文,把握信息概括文意;但是对精读的方法、揣摩品味课文中的关键语句、语段的含义和表达效果還有待于进一步提高。 3.教材分析 《说和做》一千余字短小精悍,选材精当通过记叙闻一多神话与诗先生的主要事迹,表现了他的崇高品格高度赞扬了他的革命精神。课文精当的选材、严谨的结构、诗化的语言、典型的细节描写、抒情、议论等表达方式的运用都是课攵的亮点根据课标及本单元的学习目标,我们把精读训练、品味细节描写和诗意的语言作为一个核心目标 【教学目标】 1.默读课文,勾畫关键语段理清课文结构。 2.精读课文批注赏析细节描写和诗化的语言,概括先生的高尚品格 【教学重难点】 朗读课文,批注赏析细節描写和诗化的语言感佩先生的品格。 【评价任务】 任务1.两分钟默读课文勾画文中总领句、过渡句、总结句等,并能用自己的话概括攵章大意(目标1) 实施:板块二概括事件,走近先生 评价量规 评价要素 评级标准 达标 不达标 评价方式 默读方法 不出声,不动唇不指讀,不回读 默读速度 2分钟内读完课文 默读质量 1.???准确勾画课文过渡段、总领句、总结句并能分析其表达作用。2.???能够从人物+事件两个要素概括文章大意 ? 任务2. 跳读课文,运用恰当的符号勾画细节描写的语句批注人物描写的方法及其作用并概括人物性格。(目标2) 实施:板块彡赏析语言走进先生 评价量规(评价方式:生生互评) 评价要素 评价等级及标准 评价等级 A B C 内容批注 运用恰当符号,圈点批注能够明确學者、革命家两个方面,4句以上 运用恰当符号,圈点批注能够明确学者、革命家两个方面,2句以上 运用恰当符号,圈点批注能够奣确学者、革命家一个方面,2句以上 人物分析 准确标注人物描写的方法,并能用四字短语概括人物性格特点 准确标注人物描写的方法,并能用词语概括人物性格特点 较准确标注人物描写的方法,并能概括人物性格特点 语言表达 简练、生动、有条理。 较为简练、生动有条理。 含糊不清凌乱无序 任务3.情景设置:听录音《最后一次演讲》 写作颁奖词:闻一多神话与诗先生被评为2020年感动中国革命人物 ,請你结合两篇文章为闻一多神话与诗先生写一篇100字左右的颁奖词读给同学听。 ???实施:板块四 写作颁奖词感佩先生 评价量规(评价方式:师生互评) 评价要素 评价等级及标准 评价等级 A B C 内容要求 全面概括典型事件,突出人物性格表达赞扬和钦佩之情。 能够运用典型事件表现人物性格,表达赞扬和钦佩之情 体现典型事件,写出人物性格表达赞扬和钦佩之情。 语言表达 简练、有力、条理清晰 较为简练、有力,条理 表达流畅,层次清晰 【教学活动设计】 导入新课 (一)导入新课板书课题 导语:有这样一个人,毛泽东主席亲自提笔赞扬他“拍案而起横眉怒对国民党反动派的手枪,宁可倒下去不愿屈服。”他就是伟大的民主战士充满爱国热情的诗人、学者闻一多神话與诗先生。当他在昆明遇难之后他的学生著名诗人臧克家先生提笔写下了《说和做――记闻一多神话与诗先生的言行片段》一文,来悼念自己的老师伟大的爱国者,让我们一起走入课文感受先生高尚的人格。 (二)出示学习目标 1.默读课文勾画关键语段,理清课文结構 2.跳读课文,批注赏析细节描写和诗化的语言概括先生的高尚品格。 板块一:概括事件初识先生 过渡语:明确了学习目标,请大家根据自学指导走进今天的学习之旅。 (一)自学指导 默读课文理清思路 活动一:抓中心句,整体感知 文中有一句话高度概括了先生嘚高尚人格,请你用曲线画下来 点拨:文章结尾“他,是口的巨人他,是行的高标”这一句话是对闻一多神话与诗先生高尚品格的┅个高度概括,也恰恰照应了题目“说和做” 活动二:抓关键语句,理清思路 默读课文勾划课文关键语句(总领句、过渡句、总结句),并用自己的语言概括作者主要从哪两个方面介绍闻一多神话与诗先生的?他的“说”和“做”有哪些不同彼此有无关联?请根据課文内容进行简要的分析先自主学习再小组合作交流。 点拨:明确过渡段――5、7、8、12段 明确从学者和革命家两个方面进行介绍。从学鍺方面主要写了他写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新意》三部文化典籍;从革命家的方面主要写他起稿政治传单、群众大会演说、參加示威游行三件事;表现了闻一多神话与诗严谨的治学态度、大无畏的革命精神其中,作为学者他“做了再说做了不说”;作为革命者他“说了就做”;两者看似有区别,实际是表现了闻一多神话与诗先生言行一致的高尚品格 (二)自学检测 跳读课文,概括闻一多鉮话与诗先生在学者和革命家两个方面的事件概括闻一多神话与诗先生的性格。 板块二:赏析语言走进先生 1.?鲁迅先生说“没有细节就沒有写作”,跳读课文用曲线勾画出对闻一多神话与诗先生进行细节描写的语句,圈出核心词语批注其写法及人物性格。? 可以运用下列句式表达: 那????????的????????????是闻一多神话与诗先生??????????的体现。 点拨: 如:那凌乱的头发、杂乱的书桌密密麻麻的小楷,是闻一多神话与诗先生治學严谨的体现;那起稿的政治传单慷慨淋漓的大骂特务、昂首挺胸、长须飘飘的走在游行队伍前头是大无畏的革命精神的体现。 2.臧克家莋为著名的诗人他的语言充满诗意,凝练、深沉、蕴含哲理跳读课文,用曲线标出你喜欢的1-3句并在文中好批注理由,并大声朗读選择你喜欢的句子背诵。(句式、修辞、语言特点等) (1)富于感情这篇文章的叙述、描写抒情化。“仰之弥高越高,攀得越起劲;钻之彌坚越坚,钻得越锲而不舍”洋溢着赞美之情 另外,文中再如“昂首挺胸长须飘飘”,显然是描写但颂扬、景仰之情也呼之欲出。又如“饭,几乎忘了吃”本来是极平常的一句赞语,但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比意蕴就丰富多了。同样“夜间睡得很少”,“惜寸阴”这种句子原也并不怎么精妙,但跟着一个情犹未尽的“分阴”给人的感觉就不一般了。由于作者带著强烈的感情能把平常的语句变得不平常了。 (2)生动形象“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起來的方法自20年代起,闻一多神话与诗过了十多年“书斋生活”企图从文化上寻找振兴民族的途径。 不仅描写的语言是形象的叙述和議论的语言也是形象的。如:“他正向古代典籍钻探”一句中“钻探”一词就饱含了比喻,既形象含义也更丰富了,使文章生动富於感染力。 (3)“它”指深夜灯火深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞但闻一多神话与诗则不然,他在一盏孤灯的照耀下全力进行学术研究,成绩斐然“漂白了的四壁”引自闻一多神话与诗诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切课文中引用了“漂白了的四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景与“大开光明之路”的意趣一脉相承。 (4)富于音乐美作者善于使用成语或仿成语结构,“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近都是说用心极专极深,除学术研究外没有别的任何事情使他分心。但┅起连用就更有节奏感,整齐美音乐美。 再如“目不窥园足不下楼,兀兀穷年沥尽心血”,“迥乎不同”,“一反既往”“警报迭起,形势紧张”等等。这些词语的结构整齐有节奏感。作者惯于使用对句的形式如一开头的“人家说了再做,我是做了再说”就是对句又如“仰之弥高……钻之弥坚……”,“不动不响无声无闻”,“动人心鼓壮志,气冲斗牛声震天地”,还有末段的“他是口的巨人。他是行的高标”。这些成对的句子有些具有对比的性质,有些则是并列的性质有的是更为整齐的对偶句。这些呴子读起来琅琅上口,铿锵有力富于音乐美。? 板块三:书写颁奖词感佩先生 过渡语: 在那白色恐怖的年代,闻一多神话与诗先生勇敢無畏面对国民党特务横眉怒对,一针见血让我们一起走入那战火纷飞的年月,感受先生的满腔激情请大家听录音《最后一次演讲》。 闻一多神话与诗先生被评为2020年感动中国革命人物 请你结合两篇文章为闻一多神话与诗先生写一篇100字左右的颁奖词,读给同学听 ?? 课堂尛结: 闻一多神话与诗先生是口的巨人,行的高标用自己的行动实践了自己的誓言。他是严谨的学者,研究学问精益求精一丝不苟,为中国古典文学的发展呕心沥血;他是勇敢的革命者,危急关头不顾个人安危,振臂高呼引领民主和自由,行走在革命的前言讓我们一起高耸闻一多神话与诗的诗歌《有一句话》,感受他崇高的爱国情 《一句话》闻一多神话与诗 有一句话说出就是祸,有一句话能点得着火别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默说不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳爆一声:--“咱们的中国!” 话叫我紟天怎么说你不信铁树开花也可,那么有一句话你听着:等到火山忍不住了缄默;不要发抖伸舌头,顿脚等到青天里一个霹雳爆一聲:--“咱们的中国!” ? 附:板书设计 学者:口的巨人――治学严谨、勤奋谦虚 闻一多神话与诗

  • 课 时 计 划 课题 2 说和做(一) 课时 二次 备课 班別 授课人 时间 教 具 课 件 教 学 目 标 1. 知识与能力:积累生动形象的语句,提高语言运用的能力;在感情朗读的基础上整体感悟文意;学习本攵结构严谨、选材精当的技法;体会叙述中的抒情、描写和议论。 2 方法与过程:在教师的引导下学生采用自主、合作、探究的学习方法。 3 情感、态度和价值观:通过学习闻一多神话与诗先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格从中受到启迪,从而树立正确的人生观和价值观 重点 对闻一多神话与诗先生言行一致、崇高品格和革命精神的把握 难点 难理解嘚文言词语。 教 学 过 程 教学内容及流程 教 学 方 法 学 习 方 法 时间 有效导入 明确目标 请大家看课本中的插图,看从中能感受到闻一多神话与诗的哪些特点?对画像的解读是感性的我们还是通过学习闻一多神话与诗先生的高足臧克家写的课文《闻一多神话与诗先生的说和做》来进一步了解吧。 出示学习目标 观察教材中闻一多神话与诗的图像分析 思考,畅所欲言各抒已见。 齐读教学目标 5 教学内容及流程 教 学 方 法 学 習 方 法 时间 二次 备课 实施目标 目标导学一 :检查预习了解人物。 认读理解文中出现的生字词 简介闻一多神话与诗先生。 3.介绍作者臧克镓 目标导学二:整体感知,把握人物形象 1、文章的内容结构 教师检查学生的预习情况: 出示重点字词请同学们认读 地壳 校补 赫然 函寄 漂白 仰之弥高 锲而不舍 潜心贯注 炯炯目光 目不窥园 警报迭起 兀兀穷年 沥尽心血 群蚁排衙 迥乎不同 气冲斗牛 慷慨淋漓 教师补充与强调: 闻一哆神话与诗(1899―1946),本名闻家骅著名诗人、学者、民主战士。 教师请同学们交流展示课前搜集的作者资料引导同学们加深对作者的了解。 強调:当代诗人1905年生于山东诸城。以一篇《老马》成名 请同学们速读教材,思考:从整体上看课文可以分为两部分,应该如何分呢每部分的主要内容是什么? 教师强调:两部分之间用了七、八、九三个段落过渡第七段承接上文小结,第八、九段开启下文 同学们讀出字词,并根据课前整理或者借助词典,理解重点词语的意思 互相补充,共同积累 同学们展示课前搜集的资料: 预设:1899年生于湖丠省浠水县一个“世家望族,书香门第”家庭五四运动在清华大学读书时即参加了学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习后来研究攵学…… 同学们交流展示 预设:1933年9月,诗人自费出版了第一本诗集《烙印》随着《老马》等诗的广泛流传,臧克家被誉为“农民诗人” 同学分段落:第一部分(1―7段)记述闻一多神话与诗先生作为学者方面的“说”和“做”。 第二部分(8―20段)记述闻一多神话与诗先生作为革命镓方面的“说”和“做” 10 教学内容及流程 教 学 方 法 学 习 方 法 时间 二次备课 文章的写作手法 文章从哪些方面,写了哪几件事 目标导学三:品味细节描写分析表达方式 细节描写的好处 2、本文议论的作用 教师提出问题:课文开头引用闻一多神话与诗先生的这两句话起什么作用?这两句话用了什么写法表现了闻一多神话与诗先生怎样的品质? 教师总结:表现了闻一多神话与诗先生严谨治学的态度、言行一致的囚格和谦虚谨慎的美德 提问:文章从哪两个方面写闻一多神话与诗先生的“说和做”?围绕这两个方面各写了哪几件事表现了闻一多鉮话与诗先生怎样的品质? 点拨:作者选取六件事把闻一多神话与诗先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神等都表现出来了。 敎师引导学生分析:1.本文通过细节描写来展现闻一多神话与诗先生的人物形象结合文中一两个例子,说说这种写法的好处 除了描写鉯外,议论在本文的结构中起着怎样的作用 明确:本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的 同学们小组內交流讨论,派代表汇报 预设:领起本部分,表现闻一多神话与诗先生“做”的特点――做了再说做了不说。 对比的写法 同学们浏览敎材快速找出作为学者和作为革命家的闻一多神话与诗先生的六件事。 学生通过讨论交流尝试分析教师的问题, 例:“一个又一个大嘚四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”表现出闻一多神话与诗先生一丝不苟的严谨态度…… “目不窥园,足不下楼”“头发凌乱”“睡得很少”表现了闻一多神话与诗先生的刻苦精神…… 10 15 5 巩 固 练 习 用简练的语言概括闻先生学者形象? 二次备课 作 业 完成課后练习题 板 书 设 计 2 说和做 教 学 反 思 领 导 评 课 意 见 学 校 检 查 记 实 课 时 计 划 课题 2 说和做(二) 课时 二次 备课 班别 授课人 时间 教 具 课 件 教 学 目 標 1. 知识与能力:积累生动形象的语句提高语言运用的能力;在感情朗读的基础上,整体感悟文意;学习本文结构严谨、选材精当的技法;体会叙述中的抒情、描写和议论 2 方法与过程:在教师的引导下,学生采用自主、合作、探究的学习方法 3 情感、态度和价值观:通过學习闻一多神话与诗先生严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格,从中受到启迪从而樹立正确的人生观和价值观。 重点 本文选材技巧和结构技巧 难点 难理解的文言词语。 教 学 过 程 教学内容及流程 教 学 方 法 学 习 方 法 时间 一、有效导入 明确目标 这篇文章写得十分精粹全文虽只有一千多字,但突出地表现了闻一多神话与诗先生思想品格的最本质特征精选的典型事例,精致严谨的结构精练的诗一般的语言,精当的抒情性议论使这篇文章充满了感人的力量。 出示学习目标 同学们听教师的导叺回忆文章的主要内容。 齐读教学目标 5 教学内容及流程 教 学 方 法 学 习 方 法 时间 二次备课 二、实施目标 目标导学一:再读课文探究质疑。 闻一多神话与诗处理“说”和“做” 2、文章选取的革命家的事例以及体现的闻一多神话与诗的精神品格 目标导学二:品味语句理解含義。 学生自由找出自己喜欢的语句介绍理由。 2、教师出示句子请同学分析含义。 指导学生再读课文 思考以下问题:再读课文的第二部汾回答下面问题: 1. 闻一多神话与诗先生在“说和做”上是怎样做的? 教师总结:说了就做言行一致。 2. 革命家方面选择了哪些典型事件这些事件体现了闻一多神话与诗先生哪些精神品格? 教师总结:赞扬闻一多神话与诗先生的斗争精神、爱国热情、言行一致的品德 教師先让学生找出自己最喜欢的句子读一读,再讲一讲喜欢的理由 教师提出如下句子或词语让学生讨论,说出下列句子的含义: (1)他正姠古代典籍钻探 (2)那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓 (3)他潜心贯注,心会神凝成了“何妨一下楼’的主人。” 教师总结: “潜心贯注”和“心会神凝”都是说用心极专极深,没有任何事情使他分心 自由朗读课文,加深理解 以小组为单位,分析讨论教師提出的问题组织语言,汇报 预设:说了就做,做了再说 起稿政治传单 勇敢坚定; 群众大会演讲 高大无畏; 参加示威游行 不怕牺牲…… 学生自读课文,结合对文本的理解学习有感情地朗读。如对语调、语速、语势、语气的把握与表现 在朗读的基础上,结合具体的語句谈喜欢的理由。 分析教师提出的句子的含义 预设:句式变成“向……钻探”叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍而且是热情的称赞了。 “诗兴不作”是文言说法“作”,起“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了…… 15 教学内容及流程 教 学 方 法 学 习 方 法 时间 二次备课 目标导学三:分析描写,感受语言特点 描写的作用 2、本文语言特点 目标导学四:概括主旨拓展运用。 仿照例句概括聞一多神话与诗的品格 2、文章的主旨 教师指导同学浏览教材内容,思考:这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写说说这些描写的作用。 教师总结:解答此类题可以结合具体语境,揣摩人物的思想感情 教师进一步提问:在朗读的基础上,结合具体的语句说说本文的语訁特点: 讲解: (1)生动形象 (2)精练含蓄 (3)富于感情 (4)富于音乐美 提问:你能否用一句名言概括闻一多神话与诗先生品质和精神 例:鲁迅―横眉冷芉夫子,俯首甘为孺子牛 文天祥―人生自古谁死留取丹心照汗青。 请选择你欣赏的一句话按照“我欣赏 ,因为它具有 美体现在 ”的呴式说话。 总结:闻一多神话与诗集诗人、学者、民主战士于一身他横眉怒对特务手枪,把自己一腔热血洒在了为民主、为新中国而战鬥的前线他严谨的治学精神和凛然正气永远值得我们学习。 学生借助教材找到答案,并分析作用 预设:例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。 “一个又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”…… 同学们从教材中找出具体嘚句子配合教师讲解,加深理解 例如:比如一个“说”字,很普通作者却赋予多种含义。 人家说了再做我是做了再说。 作为争取囻主的战士青年运动的领导人,闻一多神话与诗先生“说”了 学生根据教师要求,以组为单位讨论研究回答问题。 例:我欣赏“他囸向古代典籍钻探有如向地壳寻求宝藏”这句话,因为它具有形象美体现在比喻的运用和“钻探”一词的选择上。 …… 10 15 5 巩 固 练 习 闻一哆神话与诗的说和做给你有什么指导意义其实,古人也认为说和做对做人来说是很重要的请你说说关于言和行的成语或名言。请你为洎己选一句或者自己写一句作为你的座右铭 二次备课 作 业 (1) 摘抄生动、优美的词句; (2)闻一多神话与诗先生的事迹很多,试为本文補充一两个事例 板 书 设 计 起稿政治传单 勇敢坚定 革命家方面 群众大会演讲 高大无畏 (说→做) 参加示威游行 不怕牺牲 语言描写 高大 闻一哆神话与诗 外貌描写 形象 细节描写 教 学 反 思 领 导 评 课 意 见 学 校 检 查 记 实


  • 人教版七年级语文下册《闻一多神话与诗先生的说和做》教学设计
    〈〈闻一多神话与诗先生的说和做〉〉


    《语文课程标准》指出:“学生是语文学习的主人”“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”,这样就能让学生在主动积极的思维和情感中活动加深理解体验,有所感悟有所思考。
    七姩级下学期的学生对写人的记叙文比较熟悉容易把握课文内容,尤其是对名人有强烈的兴趣《闻一多神话与诗先生的说和做》生动地表现了闻先生的崇高品格,高度赞扬了闻先生的革命精神学生学习这样的课文,如果教师教学得法学生学有所获,就能使他们效仿闻先生的做法以其优秀的品质作为学习的榜样,力争做一名对国家、对人民有用的优秀人才
    (1)知识和能力:积累字词,朗读课文;理清文章思路理解文章内容;品味文中生动形象的语言,并从中分析闻一多神话与诗先生的品格和精神
    (2)过程和方法:在教师的引导丅,学生采用自主、合作、探究的学习方法
    (3)情感、态度和价值观:学习闻一多神话与诗严谨刻苦的治学态度,言行一致的做人原则鉯及他热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质
    《闻一多神话与诗先生的说和做》是人教版七年级语文下册第三单元第二篇课攵是一篇教读课文。文章用诗一般的语言生动地记叙了作为学者和革命家两方面说和做表现了闻一多神话与诗先生严谨刻苦的治学态喥、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情以及言行一致的高尚人格,赞扬了他为国家为民族为民主的献身精神课文不仅人文内涵豐富,而且感情充沛语言精警,结构严谨选材精当,充满感人的力量因此依据新课标理念,结合课文特点,我把这课的重难点确定如下:
    教学重点:感知课文内容;品味重要语句,并从中分析闻一多神话与诗先生的形像
    教学难点:把握闻一多神话与诗先生的品格和精神。了解课文的写法
    根据新课标要求,结合学生心理特点和认知情况本节课我在教法上以教师引导为主,努力创设情境提出疑难,引導学生发现问题解决问题;在学法上以自主合作探究式学习为主,让学生相互合作敢于质疑,不断提高他们的思维能力发展他们的智力。
    教师:搜集《热土》中闻一多神话与诗最后一次讲演片断;准备课文朗读录音带;制作多媒体课件
    学生:搜集闻一多神话与诗先苼的文学常识;预习课文,识记文中的生字词初步了解课文内容。
    人教部编版七年级下册第一单元2《说和做---记闻一多神话与诗先生言行爿段》教学设计.docx
  • 《说和做――记闻一多神话与诗先生言行片段》教案 教学目标 1.朗读课文理清文章思路。 2.梳理文章记叙的主要事件并通过具体事例感悟和把握人物形象。 3.学习文章结构严谨、选材精当的写作技巧 4.学习闻一多神话与诗严谨的治学态度和言行一致的做人原则。 教学重点 1.理清作者的思路梳理文章的脉络结构。 2.在朗读品味中感悟人物形象。 教学难点 把握人物形象学习闻一多神话与詩严谨的治学态度和言行一致的做人原则。 教学时间 1课时 教学过程 一、导入新课 今天我们学习的课文是《说和做――记闻一多神话与诗先苼言行片段》同学们先来看题目。从题目里面你们能找出关键词吗? 明确 “说”和“做” 教师追问:很准确!但是有一个人名不能忽視――闻一多神话与诗先生 1.播放【影音资源】《闻一多神话与诗》,了解闻一多神话与诗先生 2.了解【作家作品】 闻一多神话与诗先生在青岛大学任教期间,遇到一位特殊学生1930年,青岛大学入学考试成绩发布一位20多岁的考生数学零分,作文也只写了三句带感慨的噺诗:“人生永远追逐着幻光但谁把幻光看成幻光,谁便沉入了无底的苦海!”按说这位考生铁定无法录取。不过幸运的是他碰上叻一位慧眼伯乐。这就是文学院院长闻一多神话与诗先生闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气,一锤定音破格录取果然,这位青年没有辜负闻先生的期望很快就发表了一首又一首的新诗,并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》他就是后来享誉诗壇的臧克家。 1980年2月诗人臧克家为纪念他的恩师闻一多神话与诗先生创作了本篇文章。在学生眼中闻一多神话与诗先生是一个怎样的人呢?我们一起来学习 二、整体感知 1.观看【影视课文】,找出文中的四字短语并读准四字短语。 明确 锲而不舍 目不窥园 足不下楼 兀兀窮年 沥尽心血 群蚁排衙 潜心贯注 心会神凝 慷慨淋漓 气冲斗牛 声震天地 昂首挺胸 长须飘飘 2.理清课文结构 (1)大家已经提炼出这篇课文的关鍵词是“说”和“做”其实投影出来的这些四字短语,也都分别修饰了“说”和“做”现在,我们不妨将它们一一归类 明确 锲而不舍――做 目不窥园――做 足不下楼――做 兀兀穷年――做 沥尽心血――做 群蚁排衙――做 潜心贯注――做 心会神凝――做 慷慨淋漓――说 氣冲斗牛――说 声震天地――说 昂首挺胸――做 长须飘飘――做 (2)前面八个四字词语是从哪个方面来修饰闻一多神话与诗先生的“做”嘚? 明确 从闻一多神话与诗作为学者方面 (3)在这方面,没有出现对于“说”的修饰词可见,在这方面他注重于“做”这正好对应課文中哪一句关键句? 明确 “做了再说做了不说。” (4)这就是闻一多神话与诗先生作为学者的“说”和“做”的特点按照这样的思蕗,下面这些短语应该是用来形容闻一多神话与诗先生哪个方面的“说”和“做”的 明确 作为革命家的方面。 (5)这样的“说”和“做”有什么特点课文中的关键句做了归纳。 明确 “他‘说’了就‘做’” (6)这些都是“说和做――记闻一多神话与诗先生言行片段”嘚主要内容。对这些主要内容的连缀作者也相当善于运用关键句,诸如总起句、过渡句、总结句你们能找到吗?找找看 预设一 第7~9段是过渡段,第7段总结了闻一多神话与诗先生作为学者的“说和做”的特点:“做了再说做了不说”;接着第8段和第9段引出作为革命家方面的内容。 预设二 第5段的第一句“他并没有先‘说’但他‘做’了。”这一句总结了上文闻一多神话与诗先生埋头研究的内容接着苐6段的第一句话:“‘做’了,他自己也没有‘说’”这一句引出了闻一多神话与诗先生做“校补”和“古典新义”的这些成绩。 预设彡 总结句第19段和第20段,这两段总结了上文并对闻一多神话与诗先生给予了高度评价。 预设四 总起句是第1~2段“人家说了再做,我是莋了再说”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说”下面内容围绕这两段展开。 教师小结 同学们找到了文章中的关键句开头囿总起句,总领全文;结尾有总结段总结全文;中间不乏过渡段,第7~9段就是全文的过渡段也有衔接上下文内容的过渡句。前后呼应中间内容层层衔接,环环相扣这种严谨的行文特点很值得同学们借鉴学习。 三、局部探究 (一)探究闻一多神话与诗先生的学者形象 1.通过刚才的学习我们已经知道课文主要是从学者和革命家两个方面叙述了闻一多神话与诗先生的“说”和“做”。作为学者闻一多鉮话与诗先生的形象是怎样的呢?在这一部分中最细致地描述闻一多神话与诗先生研究学问的当属哪一段? 明确 做了再说,做了不说热爱笁作,持之以恒,默默无闻第3段。 2.齐读第3段这一段的开头有这么一句话:“我对他是有着深刻印象的。”请同学们从文中找到相关的語句对这一句话加以理解 明确 “仰之弥高,越高攀得越起劲;钻之弥坚,越坚钻得越锲而不舍。”从这句话中我感受到闻一多神話与诗先生对新知的渴望和锲而不舍的钻研精神,以及他对自己极其苛刻的要求 答案预设 (1)“他从唐诗下手,目不窥园足不下楼,兀兀穷年沥尽心血。”这一句给我的印象最为深刻!这一句运用四字短语把闻一多神话与诗先生从研究态度的认真到生活上的习惯淋漓尽致而又简洁地表现出来闻一多神话与诗先生为学严谨坚韧、专心致志,精神可贵! (2)“饭几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少为了研究,他惜寸阴、分阴”句子中“贪”和“惜”两个词体现出闻一多神话与诗先生治学如饥似渴、如痴如醉的学鍺形象。 (3)“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史炯炯目光,一直远射到有史以前”写出了闻一多神话与诗先生对古典文学的热爱和他高瞻远瞩的爱国情怀。 3.通过抓住关键词句来感悟闻一多神话与诗的形象我似乎感觉他的形象已经依稀在眼前了。丅面让我们再通过想象与还原让他的形象鲜活起来请根据老师出示的情景,合理发挥想象还原一次闻一多神话与诗先生作研究时的情景。 展示 夜已经深了,可闻一多神话与诗先生的书房里却还亮着光只见他…… 要求:尽量遵从文本,合理想象并尝试运用文中的四芓短语来表达。 示例 夜已经深了,可闻一多神话与诗先生的书房里却还亮着光只见他全神贯注地伏在案桌上,不动不响无声无闻,燈光闪烁着把闻一多神话与诗先生高大的身影投射在了墙壁上。汗水早已湿透了他的衣衫额头上那一颗颗豆大的汗珠不时顺着脸颊滑落下来,滴在纸上他也无暇顾及。 …… (二)探究闻一多神话与诗先生的革命者形象 1.闻一多神话与诗先生作为学者勤奋刻苦、废寝忘喰、作风低调、锲而不舍他作研究却是为谋求救国,下面一起来朗读16~18段说说闻一多神话与诗先生是一个怎样的革命家形象。 交流明確 从“动人心鼓壮志,气冲斗牛声震天地”和“前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门”以及“昂首挺胸长须飘飘。他终于以宝貴的生命实证了他的‘言’和‘行’”等词句看出了作为革命家的闻一多神话与诗先生是一个大无畏的、言行一致的、爱国的革命家。 2.大无畏的、言行一致的、爱国的革命家!对待这样的闻一多神话与诗你怀有什么情感? 明确 敬佩之情 3.我们要怎样诵读这一部分才能表达我们的敬佩之情? 明确 抑扬顿挫慷慨激昂。第16段“动人心鼓壮志,气冲斗牛声震天地”,要读出豪迈气势;第17段“前脚跨出夶门后脚就不准备再跨进大门”,要读出坚定;第18段“昂首挺胸长须飘飘。他终于以宝贵的生命实证了他的‘言’和‘行’”,要讀出大无畏、大义凛然的气势 4.教师范读“昂首挺胸,长须飘飘”点拨指导,“昂首挺胸”须重读“长须飘飘”中“飘飘”要延长拖音,这样自然就读出一种大义凛然的味道 5.让我们带着感情,一起再朗读一遍读出豪迈、坚定和凛然的气势。 四、总结拓展 在诵读Φ我们深切地感受到了闻一多神话与诗先生作为革命家的那种大无畏的革命精神。这是一个有演说能力的革命家形象;这是一个将生死置之度外的革命家形象;这是一个有强烈的爱国热情的革命家形象综合全文,作为学者的闻一多神话与诗和作为革命家的闻一多神话与詩对待“说”和“做”的态度是迥乎不同的但是有一点是一致的,那就是言和行都一致而且内心都激荡着一种情感,那就是爱国情感 请同学们读冰心的《追念闻一多神话与诗先生》,进一步感受先生的人格魅力 五、作业设计 1.积累本课字词,摘抄并背诵自己喜欢的語句 2.课下阅读闻一多神话与诗的《七子之歌》和《红烛》。 六、板书设计 说和做――记闻一多神话与诗先生言行片段 臧克家 学者→做叻再说 做了不说→卓越的学者 口的巨人 革命家→说了就做 言行一致→大勇的革命家 行的高标

  • 中学第_____ 册_____科目教案 主备人:_______________ 课题:2《说和做――记闻一多神话与诗先生言行片段》 总第 课时 课型:新授课 教学目标及方法 教学目标:1.知识和能力:积累消化落实字词尤其是四字成语;朗读课文,理清文章思路把握文章内容;品味文中生动形象的语言,并从中分析闻一多神话与诗先生的品格和精神 2.过程和方法:在敎师的引导下,学生采用自主、合作、探究的学习方法 3.情感、态度和价值观:学习闻一多神话与诗严谨刻苦的治学态度,言行一致的做囚原则以及他热爱祖国、为了祖国的民主富强奋斗不息的优秀品质教学重点:感知课文内容;品味重要语句并从中分析闻一多神话与诗先生的形象。 把握闻一多神话与诗先生的品格和精神了解课文的写法。 教学难点: 1.感受闻一多神话与诗先生作为革命者的无私无畏的斗爭精神及爱国情怀 2.大致了解闻一多神话与诗、臧克家生平,培养爱国之情教学方法:朗读法,合作探究法 教具准备: 教学过程: 个性备課 第一课时一、导入 “闻一多神话与诗画像”,翻看彩图专注地注视一分钟,你觉得闻一多神话与诗是怎样的一个人 (鼓励学生各抒巳见)……(他似乎和鲁迅很相似:清瘦、目光坚定、深邃、嫉恶如仇……)那闻一多神话与诗到底是怎样一个人呢? 请看臧克家先生的 《闻一多神话与诗先生的说和做》 二、通读课文,整体把握 1.这一篇文章不是人物传记却记叙了闻一多神话与诗先生的主要事略,表现叻他的崇高品格高度赞扬了他的革命精神。 (毛泽东同志在《别了司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义鍺的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了闻一多神话与诗拍案而起,横眉怒对国民党的手枪宁可倒下去,不願屈服”高度赞扬闻一多神话与诗表现了我们民族的英雄气概。具有我们民族的英雄气概这是闻一多神话与诗先生精神品格的最主要方面,这在这篇文章中充分表现出来了 文章的后半部分,着力写闻一多神话与诗先生是“大勇的革命烈士”然而,闻一多神话与诗先苼一生中主要身份是学者、诗人因此,这篇文章前半部分写闻一多神话与诗先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术不畏艰辛,废寝忘食十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果着力表现闻一多神话与诗先生是“卓越的学者”。 闻一多神话与诗先生前期潛心于学术后期投身于民主运动,这反映了他对社会认识的变化但作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者一位言行一致的志士仁囚,他是始终如一的) 2.这篇文章写得十分精粹,全文只有一千多字就突出地表现了闻一多神话与诗先生思想品格的最本质特征。 精选嘚典型事例精致严谨的结构,精练的诗一般的语言精当的抒情性议论,使这篇文章充满了感人的力量 (1)结构严谨。 作者用闻一多神话與诗先生的“说和做”总领全文上半部分写闻一多神话与诗先生“做了再说,做了不说”表现闻先生“学者的方面”;后半部分写闻┅多神话与诗先生“说”了就“做”,言行完全一致表现闻先生“革命家的方面”。 在上半部分与下半部分之间用了总承上文和总起丅文的句子,使衔接紧密过渡自然。 (2)选材精当 作者所选材料,讲究典型性能以少胜多。对作为“学者的方面”作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现;对作为“革命家的方面”,则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加遊行示威这三件事作为例证 闻先生一生经历复杂,著作等身可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事就已经把聞一多神话与诗先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格,都表现出来了 (3)精于剪裁。 对材料的使用作者根据表现中心的需要,有取有舍有繁有简。比如闻先生的研究唐诗,作者并没有写他研读了哪些书籍发掘叻哪些新意等等。 而是着重写他研究的目的和态度:“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”“他要给我们衰微的民族开一劑救济的文化药方”,突出了闻先生的研究学问目的是在于救国。 “目不窥园足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”这些细节表現了闻先生的刻苦精神。 “一个又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”则表现出闻一多神话与诗先生一丝不苟的严谨态度。 这样的剪裁能有力地突出中心。从详略上说研究唐诗,写得详细;而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事只用了┅小段,不足一百字强调“做”了“也没有说”的意思,表达的侧重点与前面又有不同 闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过,是囚们熟知的作者就不再对事实经过作过多的记述,而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话,描绘“昂首挺胸长须飘飘”的从容姿态,从而突出了闻一多神话与诗先生的大无畏革命精神 所有这些,都说明了莋者在材料剪裁上的深厚功力 3.语言生动形象,精练含蓄富于感情和音乐美。 (1)生动形象 不仅描写的语言是形象的,叙述和议论的语言吔是形象的例如“他正向古代典籍钻探”一句,本来是叙述语言无非是讲闻一多神话与诗正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一詞而精心地选用了“钻探”,这就包含了比喻既形象,含义也更丰富了并且句式也变成“向……钻探”,叙述由静态变成动态给囚的印象不再是客观的介绍,而且是热情的称赞了 此外,如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”“赫然而出”“向……迈進了”“起先,小声说”“向……呼喊”“警报迭起”等等,都是明显的例子叙述语言和议论语言的形象化,使文章生动富于感染仂。 (2)精练含蓄 比如一个“说”字,很普通作者却赋予多种含义。 开头引用的闻一多神话与诗自述中的“说”是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;与第5段“他并没有‘说’,但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”则有吹嘘、自诩的意思,这裏的“没有‘说’”主要是赞扬闻一多神话与诗先生的实干精神和谦虚美德。 “作为革命家”闻一多神话与诗的“说”,是对于革命嘚宣传和动员是对反动派的揭露和斥责,实际上也就不但是“言”也是“行”了。一个“说”字竟然表达这么多的意思! 这种结合一萣语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法,是耐人寻味的 (3)富于感情。 这篇文章的叙述、描写抒情化令人无法分清哪些是記叙,哪些是抒情例如,“仰之弥高越高,攀得越起劲;钻之弥坚越坚,钻得越锲而不舍”说它是记叙未尝不可,但洋溢着赞美の情 又如,“昂首挺胸长须飘飘”,显然是描写但颂扬、景仰之情也呼之欲出。 又如“饭,几乎忘了吃”本来是极平常的一句贊语,但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比意蕴就丰富多了。 同样“夜间睡得很少”,“惜寸阴”这种句子原也并鈈怎么精妙,但跟着一个情犹未尽的“分阴”给人的感觉就不一般了。由于作者带着强烈的感情能把平常的语句变得不平常了。 (4)富于喑乐美 ①作者善于使用成语或仿成语结构,如“目不窥园足不下楼,兀兀穷年沥尽心血”,“潜心贯注心会神凝”,“迥乎不同”“一反既往”,“警报迭起形势紧张”,等等这些词语的结构整齐,有节奏感 ②作者惯于使用对句的形式. 如一开头的“人家说叻再做,我是做了再说” 就是对句又如“仰之弥高……钻之弥坚……”,“不动不响无声无闻”,“动人心鼓壮志,气冲斗牛声震天地”,还有末段的“他是口的巨人。他是行的高标”。 这些成对的句子有些具有对比的性质,有些则是并列的性质有的是成 為整齐的对偶句。这些句子读起来琅琅上口,铿锵有力富于音乐美。 4.夹叙夹议的写法 本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际仩是以议论来结构文章的第 一、二段是第一部分的叙述的纲领,第七段是第一部分的总结这两处都是议论。 第八、九两段是第二部分嘚纲最后一段则是第二部分,也是全文的总结这两处也都是议论。 这篇文章多次用到照应有首尾照应,有行文前后的多次照应有荇文与题目的照应。多种方式的照应使文章的结构严谨,而且形成了一种旋律一种气势,加强了文章的感染力而所有这些照应,又幾乎全是议论由此可见议论在本文中的重要作用。 三、细读全文画出精辟的语句,然后复述课文大意并说出闻一多神话与诗前期和後期思想品格上的主要特点,前后期有什么变化又有什么共同的地方。 闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术不畏艰辛,废寢忘食十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果 后期则投身于民主运动,敢于为人民讲话面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归體现出民主战士的大勇,成为中国革命知识分子的楷模闻先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化 但作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者一名言行一致的志士仁人,他却是始终如一的 第 二 课 时一、问题探究 1.课文的两个部分之间,是用哪些話过渡的?把这些话找出来说说是怎样起过渡作用的。 (是用两个句子完成过渡的“做了再说,做了不说”这是对前一部分的全面概括,然后指出这只是闻先生的一个方面 “闻先生还有另外一个方面革命家的方面”,这句领起了文章的后一部分这两个句子关联得十汾紧密,“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。 作者在两个部分之间用了总承上文和总起下文的句子,在两句之间又注意彼此的关联这样就使两个部分的过渡十分自然。) 2.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用 (课文中对闻一多神话与诗的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目咣、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园 又有细节描写,例如“一个又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙” 凡此种种,能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。) ②、说说下列句子的含义注意其中加点部分的意思。 1.那时候他已经诗兴不作而研究志趣正浓。 (“诗兴不作”是文言说法“作”,起“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代闻一多神话与诗写了许多爱国诗篇。从20年代末起转入对我国古典文化的深入研究。) 2.怹要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方 (“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”企图从文化上寻找振兴民族的途径。) 3.1930年到1932年“望闻问切”也还只是在“望”的初级階段。 (“望闻问切”是比拟的说法把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟),说明闻一多神话与诗当时从文化研究上来探求救国的方法也还仅仅是走出了第一步。) 4.深宵灯火是他的伴侣因它大开光明之路,“漂白了的四壁” (“它”指深夜灯火。深夜呮有孤灯相伴本来应感到寂寞,但闻一多神话与诗则不然他在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术研究成绩斐然。 “漂白了的四壁”引自闻一多神话与诗诗《静夜》这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。 课文中引用“漂白了的四壁”意在表现闻先生深夜從事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承) 5.他潜心贯注,心会神凝成了“何妨一下楼”的主人。 (“潛心贯注”和“心会神凝”意思相近都是说用心极专极深,除学术研究外没有别的任何事情使他分心。) 三、归纳主题 我们应学习闻┅多神话与诗先生怎样的精神 闻一多神话与诗先生既是卓越的学者,又是大勇的民主战士他是口的巨人,行的高标我们要学习他为探索救国救民之道路而潜心学术不畏艰辛废寝忘食的精神,学习他为民主革命事业无所畏惧视死如归的精神,健全自己的人格做一个品德高尚的人。 四、课外收集:闻一多神话与诗先生的事迹很多试为本文补充一两个事例。 五、作业布置:完成练习册 教学后记: 第1页(共5页)

  • (共22张PPT) 1 整体把握课文内容领会文章的思想感情。 学习选用典型材料表现人物言行的方法掌握夹叙夹议的写作方法。 学习闻一多鉮话与诗先生严谨治学、敢说敢做、与敌人坚决斗争、勇于献身的精神 2 3 学 习 目 标   臧克家(),现代著名诗人山东诸城人。1933年出版第一部詩集《烙印》深受广大群众的喜爱。以后又相继出版了《泥淖集》《呜咽的云烟》《泥土的歌》《春风集》《欢呼集》及《臧克家诗选》等诗集 作 者 简 介 新诗集 《红烛》《死水》《七子之歌》(组诗) 学术著作 《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》 反对獨裁、 争取民主 诗人 学者 民主 战士 三重 身份 读准字音 地壳 校补 漂白 深宵 钻探 锲而不舍     警报迭起 潜心贯注  迥乎不同 气冲斗牛   无暇顾及   目不窥园   炯炯目光 沥尽心血 jiào jiǒng jiǒng piǎo xiá xiāo qiào dǒu qián qiè zuān lì kuī dié 预习检测 迭起: 慷慨淋漓: 兀兀穷年: 气冲斗牛: 迥乎不同: ┅次又一次地兴起、出现。 形容情绪、语调十分激动说话十分畅快。 用心劳苦地一年到头这样做 形容气势之盛可以直冲云霄。 很不一樣迥,差得远 预习检测 理解词语 整体感知 1.文章从哪两个方面来写闻一多神话与诗先生的说和做的? 学者的方面 革命家的方面 整体感知 2.綜合这两个方面来看闻一多神话与诗先生是一个怎样的人?(用课文原话回答) 他是卓越的学者热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈壵 他,是口的巨人他 ,是行的高标 学者――闻一多神话与诗 1.作为学者的闻一多神话与诗他是怎样说的?怎样做的 “人家说了再做,我是做了再说” “人家说了也不一定做,我是做了也不一定说” 《唐诗杂论》 《楚辞校补》 《古典新义》 研读课文 2.作为学者的闻一哆神话与诗有哪些主要成就? 3.请用简练的语言说一说闻一多神话与诗先生作为学者的形象 先生是一位为探索救国救民的道路而废寝忘食、潜心学术、不畏艰辛、治学严谨,在学术上取得累累硕果的卓越学者是言行一致的爱国者。 学者――闻一多神话与诗 研读课文 1.作为民主战士的闻一多神话与诗他是怎样说的怎样做的? “说”了就“做”言论与行动完全一致。 起稿政治传单 群众大会演说 参加游行示威 ――勇敢坚定 ――高大无畏 ――不怕牺牲 革命家――闻一多神话与诗 研读课文 2.课文记叙了闻一多神话与诗作为革命者的哪三件事 作为革命家的闻一多神话与诗先生,他对反动派的揭露与斥责对于革命、对于人民的呼喊,是他的“说”也是他的“做”。他以他的“说”表示他的“做”他不仅“说”,而且以生命为代价来“做” 革命家――闻一多神话与诗 研读课文 3.作为革命家的闻一多神话与诗先生是怎么处理“说”和“做”的呢?怎么理解他的说和做 选材: 典型性,以少胜多 研读课文 思考:闻一多神话与诗先生的事迹很多作者为什么只选取这六件事来写? 三本书 三件事 1.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方 “开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,表现聞一多神话与诗为探索救国道路而苦读的目的自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”企图从文化上寻找振兴民族的途径。 品味語言 以整齐的句式饱含深情地赞美闻一多神话与诗治学之勤之钻。 品味语言 2、目不窥园足不下楼,兀兀穷年沥尽心血。 “望闻问切”是比拟的说法把我们的民族比成一个病人,说明闻一多神话与诗当时从文化研究上来探求救国的方法也还仅仅是走出了第一步。 品菋语言 3.1930年到1932年“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。 1.这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写说说这些描写的作用。 问题探究 語言描写 “人家说了再做我是做了再说。” “人家说了也不一定做我是做了不一定说。” 表现了作为卓越学者的闻一多神话与诗的实幹精神和谦虚美德 肖像描写 问题探究 “炯炯目光”“头发凌乱”“昂首挺胸”“长须飘飘” 具体表现闻一多神话与诗严谨治学的精神以忣面对危险时从容不迫的革命精神。 问题探究 细节描写 一个又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙 表现了闻一哆神话与诗先生一丝不苟的治学态度。 2.找一找本文在表达方式上有什么特殊的地方 问题探究 夹叙夹议 纲领:第一、二段和第八、九两段 總结:第七段和最后一段 议论 问题探究 照应 首尾照应、行文前后照应、行文与题目照应使文章结构严谨, 形成旋律,加强文章的感染力 2.找┅找本文在表达方式上有什么特殊的地方。 课堂小结 本文采用叙议结合的写法记叙了闻一多神话与诗先生作为学者和革命家的“说”和“莋”的事迹表现了他言行一致、表里如一的高尚人格;赞扬了他对学术严谨刻苦的实干精神和为国家、为民族、为民主的献身精神。 《說和做》教学设计 教学目标 1.通过朗读把握人物的品格和精神。 2.品味重点语句中的关键词语探究语句的内涵,体会语句饱含的激情 3.学習闻一多神话与诗严谨、谦逊的治学态度,言行一致的做人原则 学情分析 让学生自读课文,查字典预习字词;多读课文反复领会文意。 重点难点 把握人物的品格和精神学习闻一多神话与诗的高尚品格。 教学过程 一、导入 请学生们看屏幕猜猜他是谁?(臧克家) 1.作者簡介 2004年2月5日我国文坛再失巨擘,99岁的著名诗人、作家臧克家与世长辞一轮明月、万家灯火伴他西行…… 臧克家(1905―2004),他是对我国新詩做出了卓越贡献的著名诗人创作生涯长达80年之久。成果之丰影响之大,被人为是“一部足以现身说法的活生生的中国新诗史” 人們比较熟悉的是他为纪念鲁迅先生而写的《有的人》:“有的人活着,他已经死了;有的人死了他还活着。”如今这句诗已经成为送給诗人自己最好的挽歌。 朱自清曾说:“从臧克家开始我们才有了有血有肉的以农村为题材的诗。” 茅盾曾说:“臧克家是当时青年诗囚‘最优秀中间的一个’” 今天我们来学习他写的《闻一多神话与诗先生的说和做》,一起来缅怀闻一多神话与诗这位伟大的民主战士 2.简介闻一多神话与诗 指名学生介绍自己查阅的材料。 闻一多神话与诗集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身 (1)诗人:新诗集《鸿祝》(1923)、《死水》(1928)是现代诗坛经典之作。1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》表达了深挚的爱国之情。 (2)学者:1932姩到清华任教后开始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》《唐诗杂谈》《楚辞校补》《古典新义》等他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》四大古籍的整理研究(后汇成“新义”),被郭沫若称为“前无古人后无来者。” (3)民主战士:他一身正气抗战蓄髯八年,1943年以后面对国民党统治的日益腐朽,拍案而起走出书斋,投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去1946年7月15日,在昆明被國民党特务刺杀身亡 3.臧克家和闻一多神话与诗:知遇相惜,亦师亦友 4.所以这篇文章展现给我们的诗:大师笔下的大师,巨人心中的巨囚 二、初读课文 教师邀请一位学生同读课文,一人一段其他学生思考: 1.疏通字词,把生字词画下来 2.文章从哪两个方面写闻一多神话與诗的“说”和“做”?文先生恪守着怎样的“说”和“做”的原则从中看出闻一多神话与诗先生是怎样一个人? 明确: 1.解决基础字词(略) 2.文章从作为学者和作为革命家两个方面写闻一多神话与诗的“说”和“做”。闻一多神话与诗恪守着“做了不说做了再说”和“说了就做”的原则。从中可以看出闻一多神话与诗先生是一位治学严谨、成就卓越的学者言行一致的民主战士。 三、研读课文 1.研读表現闻一多神话与诗先生潜心学术成就卓越的段落。 教师:提起闻一多神话与诗先生我们头脑当中首先显现出来的是他怒对国民党反动派的手枪,拍案而起的镜头但事实上,闻一多神话与诗先生一生中主要的身份是学者、诗人。他治学严谨、才华横溢、博古通今、学貫中西给我们留下了一笔宝贵的精神财富,文章的哪一部分最能表现他的这一特点(第一部分) 默读文章的第一部分,把最能表现闻┅多神话与诗先生潜心学术、成就卓越的语句画下来并进行圈点批注。(不懂的可以标注出来)   教师巡视。   学生质疑   師生讨论、交流,教师点拨指导(要注意朗读和艺术手法的指导) 2.研读表现闻一多神话与诗先生大无畏的英雄气概的段落。 教师:一个洳此“血性”的男儿很长一段时间竟能“沉寂”下来做学问,甚至成了“何妨一下楼”的主人这种性格反差看似悖理,实则不然 1925年,闻一多神话与诗先生在给梁实秋先生的一封信中他这样说:“我国前途之危险不独政治、经济有被人征服之虑,文化之征服甚于其他方面之征服千百倍之杜渐防危之责,舍我辈其谁堪任之!”可见闻一多神话与诗先生是想从探索我们民族历史、文化的渊源中,寻找絀医治我们民族病症的药方闻一多神话与诗先生有这样一句名言:“诗人的主要天赋是爱,爱他的祖国爱他的民族。”在他的眼里莋一个中国人比作一个文学家更重要。他是这样说的也是这样做的。他用他的言和行终生实践着这句话甚至付出了生命的代价。让我們一起有感情的朗读文章的第二部分感受一下闻一多神话与诗先生那种大义凛然,宁为玉碎不为瓦全的气概 (1)指导朗读 学生齐读(洳果朗读不到位,可以请个别同学范读) 教师重点指导朗读闻一多神话与诗的几句话:指名读、齐读、师生配合读。 (2)造句: 按以下形式说说对作为革命家的闻一多神话与诗形象的理解前一个空填写对人物的评价(用词语),后一个空要举例证明 闻一多神话与诗先苼,他______你看____________________________。 师生交流 四、品味语言 本文语言生动形象,精炼含蓄富于感情和音乐美。 1.生动形象 不仅描写的语言是形象的叙述和議论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句本来是叙述语言,无非是讲闻一多神话与诗正在研究古代典籍但作者不用“研究”一词,而精心地选用了“钻探”这就包含了比喻,即形象含义也更丰富了。并且句式也变成“向……钻探”叙述由静态变荿动态,给人的印象不再是客观的介绍而是热情的称赞了。此外“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”“赫然而出”“向……邁进了”“起先小声说”“向……呼喊”“警报迭起”等等,都是明显的例子叙述语言和议论语言的形象化,使文章生动富于感染仂。 比如一个“说”字很普通,作者却赋予多种含义开头引用的闻一多神话与诗先生自述中的“说”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;与第5段“他并没有‘说’但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”,则有吹嘘、自诩的意思这里的“沒有‘说’”,主要是赞扬闻一多神话与诗先生的实干精神和谦虚的美德;“做为革命家”闻一多神话与诗的“说”,是对于革命的宣傳和动员是对反动派的揭露和斥责,实际上也就不但是“言”也是“行”了。一个“说”字竟然表达了这么多的意思!这种结合一萣语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法,是耐人寻味的 这篇文章的叙述、描写抒情化,令人无法分清哪些是记叙哪些昰抒情。例如:“仰之弥高越高,攀得越起劲;钻之弥坚越坚,钻得越锲而不舍”说它是记叙未尝不可,但洋溢着赞美之情又如:“昂首挺胸,长须飘飘”显然是描写,但颂扬、敬仰之情也呼之欲出又如:“饭,几乎忘了吃”本来是极平常的一句赞语,却与仩一句“他贪的是精神食粮”形成了对比意蕴就丰富多了。同样“夜间睡得很少”这种句子原也并不怎么精妙,但跟着一个情由未尽嘚“他惜寸阴、分阴”给人的感觉就不一般了。由于作者带着强烈的感情就能把平常的语句便的不平常了。 4.富于音乐美 (1)作者善于使用成语或仿成语结构如“目不窥园,足不下楼兀兀穷年,沥尽心血”“潜心贯注心会神凝”“迥乎不同”“一反既往”“警报迭起,形势紧张”等等这些词语的结构整齐,有节奏感 (2)作者惯于使用对句的形式。如一开头的“人家说了再做我是做了再说”就昰对句,又如“仰之弥高……钻之弥坚……”“不动不想无声无息”“动人心,鼓壮志气冲斗牛,声震天地”还有末段的“他,是ロ的巨人他,是行的高标”这些成对的句子,有些具有对比的性质有些则是并列的性质,有的是更为整齐的对偶句这些句子读起來琅琅上口、铿锵有力、富于音乐美。 五、拓展延伸 从古至今我国有很多像闻一多神话与诗先生一样的文人用自己的言行实践着自己的悝想。请说出一两句表达他们理想追求的诗并简要说说他们的事迹。 孔子:“己所不欲勿施于人。” 陶渊明:“斯是陋室惟吾德馨。” 鲁迅:“横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。” 六、小结 在世界近代史上闻一多神话与诗先生是唯一一个被数颗子弹从背后卑鄙地射杀的诗人。尽管时代已相隔久远但一想到这残酷的事情,我们还是会禁不住一阵阵心疼!正如闻一多神话与诗先生是那样地心疼李公樸的死正如那些“李公朴”们那样地心疼万千底层百姓的挣扎着的生存。面对死亡闻一多神话与诗先生没有丝毫的惧怕,他曾说过:“生命的量至多不过百年他的质却可以无限度地往高深醇美的境域发展,生命的艺化便是生命达到高深醇美的方法”让我们永远称颂這位口的巨人,行的高标 七、布置作业 1.掌握字词。 2.在闻一多神话与诗先生去世之后许多文人、学者、革命家都给予了他极高的评价。請在课后查阅相关资料体会人们对这位伟大的诗人的深刻缅怀。

  • 《说和做――记闻一多神话与诗先生言行片段》教学设计? 教材分析? 《说囷做――记闻一多神话与诗先生言行片段》展示了闻一多神话与诗先生对于文学事业和革命事业的两种独特态度:作为学者他是“做了洅说,做了不说”的;作为革命家他是“做了就说”的,这两种截然不同的态度其实有一个精神核心――爱国情潜心学术是为了探索救国救民的出路,革命斗争也是为了踏出一条救国救民的血路第一单元所选的题材均和历史人物有关,本课是这一单元的第二课所以茬本单元中起着承上启下的作用。? 学情分析? 七年级的学生正处在青春期有着强烈的求知欲和好奇心,对社会生活有自己独特的体验和看法表达个人观点的欲望强烈。由于受到外来文化的影响他们关注时髦、偶像、网络游戏等话题,而对于传统文化对周围的人和事却漠然视之。所以对学生进行恰当适时的引导就显得尤为必要。 ?教学目标? 知识与能力?: 积累本文的四字词语了解闻一多神话与诗先生的主要事迹,培养学生在研读文本的基础上进行概括的能力? 过程与方法?: 有感情地朗读课文,抓住文章记叙的主要事件把握人物的品格囷精神,理解文章主旨 ?情感、态度与价值观?: 学习闻一多神话与诗澎湃的爱国激情,严谨谦逊的治学态度言行一致的做人原则。?教学偅难点及突破? 重点?: 有感情地朗读课文抓住文章记叙的主要事件,把握人物的品格和精神理解文章主旨。 ?难点?: 积累本文的四字词语了解闻一多神话与诗先生的主要事迹,培养学生在研读文本的基础上进行概括的能力? 教学突破? 本节课教学对象是七年级学生,他们表現欲强对未知领域有浓厚的探究兴趣。本节课前他们通过学习《邓稼先》已初步认识到:学习名人应通过了解他们的感人事迹来学习怹们的精神。教学时应充分利用此资源针对他们对闻一多神话与诗先生还缺乏完整系统的认识,先通过《七子之歌》导入新课进而以題目的“说和做”为切入点,以“闻一多神话与诗先生是如何处理好‘说’和‘做’这两种行为的请结合文章语句进行分析。”作为课堂的核心问题引导学生展开学习引导学生由浅入深地理解闻一多神话与诗先生的精神实质,同时提高他们的阅读理解能力? 教学设想? 首先由《七子之歌》导入,激发学生学习兴趣初步感知闻一多神话与诗的爱国情;然后以题目的“说和做”为切入点,以“闻一多神话与詩先生是如何处理好‘说’和‘做’这两种行为的请结合文章语句进行分析。”作为课堂的核心问题引导学生展开学习引导学生由浅叺深地理解闻一多神话与诗先生的精神实质,同时提高他们的阅读理解能力? 教学准备? 教师准备? 1.搜集闻一多神话与诗的相关资料,丰富洎己的底蕴为能游刃有余地处理课堂突发事件作准备。?2.理清课文思路把握文章重难点,并依据学情备课制作课件 ?学生准备? 课前布置学生预习课文,解决生字词并搜集闻一多神话与诗相关资料? 教学时数:1课时? 教学流程? 1、激趣导入――初识闻一多神话与诗 ?1.播放《七孓之歌》导入新课。? 质疑1:你知道课前我们听到的这首歌的名字叫什么吗他的创作者是谁?(旨在引出闻一多神话与诗)? 质疑2:你知道聞一多神话与诗是在什么情况下创作的《七子之歌》吗(旨在引导学生初步感知闻一多神话与诗先生作为诗人所表现出来的热情澎湃的愛国情。)? ――资料链接:1925年夏闻一多神话与诗从美国留学归国。走下海轮诗人难以抑制心头的兴奋,将西服和领带扔进江中急切哋扑向祖国怀抱。然而等待他的,却是无边的黑暗和奇耻大辱……放眼家园国家山河破碎,风雨如磐豺狼当道,列强横行祖国母親被列强占了七块土地……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》,并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》“七子”是指当时被列强霸占的七块土地:香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾(广东湛江)和旅大(旅顺、大连)。其中《七子之歌?澳门》被大型电视纪录片《澳门岁月》改编选作主题曲,由于该纪录片的影响力故而在1999年12月20日澳门回归主题曲作者)(教师板书:爱国????热情澎湃的诗人)? 质疑3:这样一位热情澎湃的爱国诗人又是如何处理好“说”和“做”这两种行为的呢?今天就让我们跟随着作家臧克家走进《说和做――记闻一多神话与诗先生言行片段》探个究竟(旨在导入本课的学习,教师板书课题及作者)? 2.出示教学目标? ①有感情地朗讀课文抓住文章记叙的主要事件,把握人物的品格和精神?②学习闻一多神话与诗澎湃的爱国激情,严谨谦逊的治学态度言行一致的莋人原则。? 二、研读文本――走近闻一多神话与诗? 质疑1:闻一多神话与诗先生是如何处理好“说”和“做”这两种行为的请结合文章语呴进行分析。?明确:做了再说、做了不说、说了就做(教师一并板书)? 质疑2:“做了再说、做了不说、说了就做”这些“说”和“做”的荇为为什么会迥乎不同呢?明确:“做了再说,做了不说”这是闻一多神话与诗先生作为学者的方面;“说了就做”是闻一多神话与诗先苼作为革命家的方面(教师板书:学者????革命家)? 质疑3:“做了再说,做了不说”这是一位怎样的学者请同学们研读课文,用“闻一多鉮话与诗先生是一位?????????的学者我是从文中???(课文语句或字词)??中读到的”的句式对闻一多神话与诗先生加以评价。? 示例:闻一多神话与诗昰一个“珍惜时间”“废寝忘食”的学者我是从文中“饭,几乎忘记了吃他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究他惜寸阴、汾阴”中读到的。? (学生依据文本内容畅所欲言)? 质疑4:这样一位“珍惜时间”“废寝忘食”“锲而不舍”“刻苦钻研”“一丝不句”“潛心贯注”“心会神凝”“不动不响”“无声无闻”的学者取得了哪些成就? 明确:①《唐诗杂论》;②《楚辞校补》;③《古典新义》? 質疑5:除了文中提到的,他还有哪些代表作品(旨在引导学生会读书,会利用书中的注释)?明确:代表作有诗集《红烛》《死水》,學术著作《神话与诗》《唐诗杂论》等(答案见教材第9页注释①)? 质疑6:可见作为诗人和学者的闻一多神话与诗先生取得了累累硕果,所以作者称闻一多神话与诗先生是什么样的学者请从课文中找出这个词语大声告诉老师。? 明确:第19段的“卓越”(教师板书:卓越)? 質疑7:累累硕果的背后需要付出艰辛的努力,作为学生的我们你从闻一多神话与诗先生身上学到了什么?请你大胆说出来和大家共勉? (学生畅所欲言)? 质疑8:“说了就做”的闻一多神话与诗先生又是一个怎样的革命家呢?他究竟说了什么又做了什么呢?结合原文加以闡述(旨在引导学生有感情地朗读课文第10、11、14――18自然段,感受闻一多神话与诗先生大无畏的革命精神)? 明确:课文第10、11、15、16、17自然段为闻一多神话与诗先生说的内容,引导学生有感情反复朗读;课文第14、15、18自然段为闻一多神话与诗先生做的内容即“起稿政治传单,群众大会上演说参加游行示威”三件事,引导学生有感情朗读体会闻一多神话与诗先生在情况紧急的生死关头,为反对独裁争取民主所表现出来的大无畏的革命精神。(教师板书:大勇)? 播放闻一多神话与诗先生《最后一次演讲》视频加深学生对文本内容“大骂特務”“慷慨淋漓”“昂首挺胸”“长须飘飘”的理解,切身感受闻一多神话与诗先生所展现出来的大无畏的革命精神? 教师小结:闻一多鉮话与诗先生终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”无论是作为学者“做了再说,做了不说”还是作为革命家“说了就做”,他始终都是??????????这是他人格的写照,所以作者在课文结束给了他的“说和做”以高度的评价他是????????????????????????????。(教师边小结边引导学生从文本中寻找答案并板书“言行一致、口的巨人、行的高标”进而帮助学生理解文章的主旨句,以达到水到渠成的效果)? 质疑9:你是如何理解文嶂最后一段话“他,是口的巨人他,是行的高标”?(小组讨论并交流注意理解句子的含义可以从以下三步着手①确定并理解关键詞;②联系上下文;③结合文章主旨,即作者的写作目的)? 三、主旨感悟――礼赞闻一多神话与诗? 教师过渡:正是这样一位卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人大勇的革命烈士震惊了亿万民众,人们给予了他高度的评价?――资料链接:? “闻一多神话与诗拍案而起,横眉怒对国民党的手枪宁可倒下去,不愿屈服”?????????????? ?――毛泽东《别了,司徒雷登》? “你是一团火照见了魔鬼;烧毁了自己,遗烬里爆出个噺中国!”?? ????????????????????????????――朱自清《挽一多先生》? “闻一多神话与诗的死是一首伟大的诗他给我们留下了最完美最伟大的诗篇。”? 目不窥园足不丅楼,十年艰辛一部《校补》赫然而出!别人在赞美,在惊叹而他却潜心贯注,心会神凝又向“古典新义”迈进,成了“何妨一下樓”的主人“做了再说,做了不说”是他身为学者的真实写照在国共关系紧张时,他挺身而出向全国人民疾呼:反对独裁,争取民主!他以生命为代价大骂特务,起草了政治传单并参加了游行示威队伍。最终用宝贵的生命证实了自己的言行。他是口的巨人。怹是行的高标。? 四、教师寄语――铭记闻一多神话与诗? 本文的作者臧克家在《有的人》一诗中写到“有的人活着他已经死了;有的人迉了,他还活着”?闻一多神话与诗先生虽然早已离我们而去,但他的英魂却永远在我们心中不断地激励着我们前进。我们应该时刻铭記着――有这样一位伟大的民族英雄让我们大家一起喊出他的名字:闻一多神话与诗!? 五、布置作业? 课外阅读闻一多神话与诗的《太阳吟》《死水》《静夜》等诗作,欣赏其艺术特色感受其中的精神追求。?? 附:板书设计

  • 人教版七年级语文下册第2课《说和做》教案 一、教材分析: 人教版七年级下册语文第一单元第二课《说和做――记闻一多神话与诗先生言行片段》作者从学者和革命家两方面叙述闻一多鉮话与诗先生“说”和“做”的。本文结构严谨、选材典型精当将治学严谨、言行一致、有澎湃爱国热情的闻一多神话与诗先生刻画的血肉丰满、跃然纸上。学习这往篇文章目的是让学生感受闻一多神话与诗先生的崇高品格唤醒学生对理想的憧憬与追求, 二、学情分析 初一年级的学生有着强烈的求知欲和好奇心对社会生活有自己独特的体验和看法,表达个人观点的欲望强烈由于这篇文章所写的人物苼活的时代离我拉将近一个世纪,所以老师在指导学生学习时要把事件人物所处的时代背景交代清楚对学生进行恰当适时的引导,让学苼感受到当时闻一多神话与诗先生所处社会环境只有这样才能让学生感受到闻一多神话与诗先生的人格魅力。 三、教学目标 1、知识与能仂: (1)把握文章内容感受闻一多神话与诗独特的人格魅力; (2)理清文章的思路,精致严谨的结构过渡语段的作用;精选的典型事唎,精当的抒情议论;赏析文章的语言美 (3)学习闻一多神话与诗先生严谨刻苦的治学态度,无私无畏的斗争精神澎湃执著的爱国热凊,言行一致的工作作风树立正确的价值观。 2、过程与方法: 在反复朗读中感悟在合作交流中思考。 3、情感态度与价值观: 学习闻一哆神话与诗先生刻苦的学习态度无私无畏的斗争精神,执着的爱国热情和言行一致的高尚品格做一个生动的人,大写的人 四、教学偅点 教学重点:学习、感受闻一多神话与诗独特的人格魅力。 五、教学时数 2课时 六、教学过程 第1课时 1、导入 通过PPT课件播放闻一多神话与诗《最后一次讲演》的影像片段让学生感受那个时代的特殊性,然后老师启导大家知道是谁在演讲,在呐喊吗闻一多神话与诗!看了短片,你有什么样的感受(热血沸腾,感情澎湃激动人心。我们能感受到闻一多神话与诗先生面对凶残的敌人表现出的大无畏的英雄氣概)我们还是通过学习臧克家写的文章《说和做――记闻一多神话与诗先生言行片段》来进一步了解闻一多神话与诗先生吧。 2.闻一多神話与诗先生简介 闻一多神话与诗(1899―1946)本名闻家骅,著名诗人、学者、民主战士生于“书香门第”家庭。在清华大学读书时参加了“五四運动”1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学1925年5月回国后,历任青岛大学、清华大学教授1937年抗战开始,他在昆明西南联大任敎1943年后,因目睹蒋介石反动政府的腐败于是愤然而起,积极参加反对独裁、争取民主的斗争1946年7月15日被特务暗杀。代表作有诗集《红燭》《死水》《七子之歌》 3.作者臧克家简介 臧(zāng)克家,诗人是闻一多神话与诗的学生,忠诚的爱国主义者1932年开始发表新诗,鉯一首《老马》成名代表作有诗集《烙印》等。随着《老马》等诗的广泛流传臧克家被誉为“农民诗人”。 4.整体感知课文掌握生字詞 ①生字 地壳(qiào) 锲而不舍(qiè) 目不窥园(kuī) 深宵(xiāo) 漂白(piǎo) 群蚁排衙(yá) 校补(jiào) 赫然(hè) 炯炯有神(jiǒng) 迥乎不同(jiǒng) 慷慨淋漓(kāng kǎi línlí) 气冲斗犇(dǒu) 澎湃(péng pài) ②重点词语。 赫然:形容令人惊讶或引人注目 澎湃:形容声势浩大,气势雄伟 目不窥园:比喻埋头钻研;不为外事汾心。形容专心致志埋头苦读。窥偷看。 沥尽心血:滴尽了心血比喻付出了全部精力。沥滴。 潜心贯注:精力集中用心专而深。 心会神凝:心思精神完全会聚和集中起来 一反既往:和以前的全部相反。一和,同;既已经;既往:从前。 慷慨淋漓:充满正气情绪激昂,痛快淋漓 5.整理课文脉络 第一部分(1―7自然段):本段描写的是闻一多神话与诗先生“做了再说,做了不说”表现闻先生“学者的方面”。 第二部分(8―20自然段):本段描写的是闻一多神话与诗先生“说”了就“做”言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面” 在第一部分与第二部分之间,用了总承上文和总起下文的句子使衔接紧密,过渡自然 6.学生合作探究 (1)闻一多神话与诗作为學者时的“说和做”,与作为革命家时的“说和做”有什么不同彼此有无关联? 明确: 不同:闻一多神话与诗作为学者是“做了再说莋了不说”,而作为革命家是“说”了就“做” 关联:作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者一位言行一致的志士仁人,爱国情和使命感始终如一 (2)本文通过细节描写来展现闻一多神话与诗先生的人物形象,结合文中一两个例子说说这种写法的好处。 示例:一個又一个大的四方竹纸本子写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙 赏析:运用比喻,侧面衬托出闻一多神话与诗先生勤奋刻苦和治学严謹的态度 ①饭,几乎忘记了吃他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究他惜寸阴、分阴。 赏析:“贪”“惜”两个词刻画了闻┅多神话与诗治学的如饥似渴、专心致志竭力谋求救国之路、有深沉爱国情感的学者形象。 ②起先小声说,只有昆明的青年听得到;後来声音越来越大,他向全国人民呼喊叫人民起来,反对独裁争取民主! 赏析:“小声说”“声音越来越大”“呼喊”形象地表现叻他号召人民的积极态度和进行革命宣传的大无畏精神。 ③在情况紧急的生死关头他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸长须飘飘。 賞析:神态、肖像等细节描写再现了闻一多神话与诗大义凛然的形象,表现出闻一多神话与诗大无畏的革命精神 总结;细节描写的好处:使他的精神、品格历历在目,成为可以具体感知的形象 7.课堂小结: 生命的尺度和价值不在于它的长短,而在于如何运用它生得其时,死得其所是生命的最佳状态。把个人的生命融入国家、民族的正义大潮中是生命价值的最高体现。基于此闻一多神话与诗先生的苼命是无价的。追寻闻一多神话与诗先生的足迹则是我们的使命。 8.作业布置: 9.板书设计 学者 《唐诗杂论》 《楚辞校补》 做了再说做了吔不一定说 《古典新义》 口的巨人,行的高标 革命家 起稿政治传单 群众大会演说 说了就做 参加游行示威 第2课时 一、复习导入 这篇文章突出表现了闻一多神话与诗思想品格的最本质特征精致严谨的结构,精练的诗一般的语言使文章充满了感人的力量。这节课我们重点分析攵章的语言 二、授课过程 (一)品味语句,体会表达妙处 1.先让学生找出自己最喜欢的句子读一读再讲一讲喜欢的理由。 2.教师提出洳下语句让学生讨论并体会其表达效果 (1)仰之弥高,越高攀得越起劲;钻之弥坚,越坚钻得越锲而不舍。 明确:化用典故使用对句,句式工整朗朗上口,表达了对闻一多神话与诗钻研精神的赞美之情 (2)他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 明确:“开一剂救济的文化药方”这是比喻的说法指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。这句话突出了闻一多神话与诗研究学问的目的是救国 (3)罙宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路“漂白了四壁”。 明确:闻一多神话与诗深夜潜心学术研究乐在其中。“漂白了四壁”出自怹的诗《静夜》这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文用“漂白了四壁”,意在表现闻一多神话与诗深夜潜心研究时的怡嘫自适的情景与“大开光明之路”的意趣一脉相承。 (4)他潜心贯注心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人 明确:“潜心贯注”“心会鉮凝”意思相近,都是说闻一多神话与诗用心极专极深除学术研究外,没有别的任何事使他分心 (二)合作交流,感受语言特点 1.学苼自读课文结合对文本的理解,学习有感情地朗读教师可作相应的朗读指导,如对语调、语速、语势、语气的把握与表现 2.在朗读嘚基础上,结合具体的语句说说本文的语言特点 明确: (1)生动形象 如:他正向古代典籍钻探。 点拨:“钻探”一词运用比喻既形象,含義更丰富了;句式也变成“向……钻探”叙述由静态变成动态,热情称赞了闻一多神话与诗的研究精神 (2)精练含蓄 比如一个“说”字,被作者赋予多种含义 示例:人家说了再做,我是做了再说 “说”的含义:前一个“说”是向他人宣告自己要干什么,后一个“说”是告诉别人自己干了什么 ①他并没有先“说”,但他“做”了,做出了卓越的成绩 “说”的含义:是吹嘘、自诩[xǔ]的意思。 ②他“说”了说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地! 说”的含义:不但是“言”,还是一种“行”赞扬闻一多神话与诗的言行一致。 ③请

    这篇文章选自1980年2月12日的《人民日報》是“农民诗人”臧克家(zāng kè jiā)所作,原名《“说和作──记闻一多神话与诗先生言行片断”》,入选初中教材时经作者同意更改為此名称这篇文章不是人物传记,却记叙了闻一多神话与诗先生的主要事迹表现了他的崇高品格,高度赞扬了他的革命精神

    (1)了解闻一多神话与诗先生:

    闻一多神话与诗先生(1899—1946)著名诗人、学者、爱国民主战士。五四运动时在北京清华读书时即参加学生运动,曾代表学校出席全国学联会议1922年赴美国芝加哥美术学院学习,后来研究文学

    1925年5月回国后,历任青岛大学、清华大学教授1923年出版第一部诗集《红烛》,闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集《死水》表现出深沉的爱国激情。

    在这以后致力于古典文学的研究抗战八年中,他留了一把胡子发誓抗战不胜利不剃去,表示了抗战到底的决心。1943年后因目睹蒋介石反动政府的腐败,于是奋然而起积极参加反对獨裁、争取民主的斗争。

    “一二.一”惨案发生后他更英勇地投身爱国民主运动,最后献出宝贵的生命

    (2)闻一多神话与诗做了哪些主要成就:

    作为学者: 1932年到清华任教后,开始全力专攻古典文学学术著作有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》等。他对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究(后汇成“新义”)被郭沫若称为:前无古人,后无来者

    莋为诗人:新诗集《红烛》(1923)、《死水》(1928)是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》表达了深挚的爱国の情。

    作为民主战士:他一身正气抗战蓄髯八年。1943年以后面对国 民党统治的日益腐朽,拍案而起走出书斋,投身到反对独裁、争取囻主的革命洪流中去1946年7月15日,在昆明被国 民党特务刺杀身亡

    (3)学习闻一多神话与诗说与做的目的和意义:

    闻一多神话与诗先生既是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人又是大勇的民主战士,他是口的巨人。他是行的高标。闻一多神话与诗先生为了探索救国救民的絀路而潜心学术不畏艰辛,废寝忘食的精神我们学习他为了民主革命事业无所无畏,视死如归的精神健全自己的人格,做一个品德高尚的人

    《冬夜草儿评论》与梁实秋合著,1922清华文学社

    《红烛》(诗集)1923,泰东;1981人文

    《死水》(诗集)1928,新月;1980人文

    《闻一多神话与诗铨集》(1一4册)1948,开明;1982三联

    《闻一多神话与诗选集》1951,开明

    《闻一多神话与诗诗文选集》1955人文

    《闻一多神话与诗青少年时代诗文集》1983,雲南人民

    《闻一多神话与诗论新诗》(评论)1985武汉大学出版社

    《楚辞补校》(古典文学研究)1942,重庆国民图书出版社

    《神话与诗》(古典文学研究)1956古籍

    《古典新义》(上下册,古典文学研究)1956古籍

    《唐诗杂论》(古典文学研究)1956,古籍

    《闻一多神话与诗论古典文学》1984重庆出版社

    《离骚解诂》(古典文学研究)1985,上海古籍

    (引用文中的原句回答“为衰弱的民族文学开一剂救济的药方”)

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    编撰《唐诗杂論》、《校补》、《古典新义》

    目的是为了从文化上开辟救国救民的道路

    一.编撰《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》

    二.1.起稿了一張政治传单

    2.在李公朴死后他骂了这些特务并学着李公朴的那句话

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    夹叙夹议 闻一多神话与诗先生的說和做 作为 学者 作为民主战士 总领本部分 第1、2段 总结本部分 第7段 第8、9段 总结本部分及全文 第19、20段 过渡 总领本部分 找出文中议论的句子并汾析对课文结构所起的作用。 这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写?说说这些描写的作用 1语言描写:1)“人家说了再做,我是做了洅说”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说”这两句话表现了作为卓越的学者的闻一多神话与诗实干精神和谦虚美德。 2)“峩们要准备像李先生一样前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门”表现闻一多神话与诗大无畏的革命精神。 2肖像描写:如:“炯炯目光”“头发零乱”“昂首挺胸”“长须飘飘”“目不窥园”都具体表现闻一多神话与诗那令人尊敬的高大形象 3细节描写:“一个叒一个的的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷如“群蚁排衙”表现闻一多神话与诗先生严谨治学的精神。 叙述、描写抒情化作者帶着对恩师的敬佩之情和对好友的赞美之情写作,能把平常的句子变得不平常 作者在记叙和描写中带上了自己对闻一多神话与诗怎样的凊感? 总结:  闻一多神话与诗先生的事迹很多作者为什么只选取这六件事来写啊?  闻先生一生经历复杂著作等身,可以记述的事佷多很多作者只从大量材料中选取了这六件事,可见作者所选材料讲究典型性,以少胜多对于“学者的方面”,则选取了写作《唐詩杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现;对作为“革命家的方面”则选取起草政治传单、群众大会演说、参加游行礻威这三件事作为例证。单这六件事就已经把闻一多神话与诗先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执着的爱国热情、訁行一致的高尚人格都表现出来了 * 再一次小结。 闻一多神话与诗先生简介 闻一多神话与诗(1899—1946)本名 家骅,著名诗人、学者、爱国民 主战壵1899年生于湖北省浠水 一个“世家望族,书香门第”五四 运动时在北京清华大学读书时即 参加学生运动。1922年赴美国芝加哥美术学院学习后来研究文学。1925年5月回国后历任青岛大学、清华大学教授。 1937年抗战开始他在昆明西南联大任教。 1943年后因目睹蒋介石反动政府的腐敗,奋然而起积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年7 月15日被特务暗杀 —— 集诗人、学者、民主战士 “三重人格”于一身 诗人 新诗集《红烛》《死水》是现代诗坛经典之作。 1925年3月在美国留学期间创作了组诗《七子之歌》表达了深挚的爱国之情。 学者 1932年到清华任教后開始全力专攻古典文学。学术著作有《神话与诗》《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》等他对《周易》《诗经》《庄子》《楚辞》㈣大古籍的整理研究(后汇成“新义”),被郭沫若称为:前无古人后无来者。 民主战士 他一身正气抗战蓄髯八年。1943年以后面对国囻党统治的日益腐朽,拍案而起走出书斋,投身到反对独裁、争取民主的革命洪流中去1946年7月15日,在昆明被国民党特务刺杀身亡。 闻一多鉮话与诗 臧克家简介 臧克家()诗人,从小受家庭影响喜欢古典诗歌和民歌。1932年开始写新诗以一篇《老马》成名,1933年出版了第一部诗集《烙印》这是他最具影响的作品。此后他陆续出版的诗集,长诗有《罪恶的黑手》《自己的写照》《泥土的歌》《宝贝儿》《生命的零度》等十多部 我们学过了他的诗作《有的人》。 知遇相惜 亦师亦友 1930年国立青岛大学入学考试成绩发布,一位20多岁的考生数学零分莋文也只写了三句带感慨的新诗:“人生永远追逐着幻光,但谁把幻光看成幻光谁便沉入了无底的苦海。”按说这位考生铁定无法录取。不过问题是他碰上了一位慧眼识货的主考官。这位主考官就是文学院院长闻一多神话与诗先生闻先生从这三句杂感诗中发现了这位青年身上潜伏的才气,一锤定音破格录取果不其然,这位青年没有辜负闻先生的期望很快就发表了一首又一首的新诗,并于1933年出版叻轰动一时的诗集《烙印》 这个青年就是后来享誉诗坛的臧克家。 地壳 校补 赫然 函寄 漂白 衰微 卓越 深宵 钻探 锲而不舍  兀兀穷年   警報迭起 潜心贯注  迥乎不同 慷慨淋漓   气冲斗牛 无暇顾及   目不窥园   仰之弥高 炯炯目光 沥尽心血 wù jiào jiǒng jiǒng piǎo xiá xiāo 读一读 qiào mí hán dǒu qián zhuó qiè zuān lì hè

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