自2012年获得诺贝尔文学奖之后莫訁在做什么?什么时候才能读到他的新作这也许是许多读者都想知道的问题。近日《人民文学》和《收获》两大刊物传来消息,即将茬最新一期刊物中分别推出莫言最新创作的剧本、诗歌和短篇小说作品暌违五年之后,莫言将会给大家带来怎样的阅读感受
通过上周《人民文学》所发布的9月刊物目录预告,读者惊喜地发现以“莫言新作”为栏目的两个作品预告:一部戏曲文学剧本《锦衣》和一组诗《七星曜我》
《人民文学》主编施战军表示,小说之外的文艺样式尤其是民间文化与民间文艺,向来是莫言创作的重要资源《檀香刑》里,有作家对故乡一带的地方戏种茂腔的悲凉婉曲之风的成功化用而他获得茅盾文学奖的《蛙》的后一部分,则是标准的多幕话剧劇本是莫言整个创作的有机组成部分,话剧《霸王别姬》与《我们的荆轲》都曾有过非常热烈的反响
对于这组新作,施战军在卷首语中表示:“《锦衣》自然而自由地展现山东戏曲茂腔、柳腔的唱词和旋律特色又不局限于地方戏的表达时空的设定,民间想象、民间情趣與历史关节、世道人心活化为一体一个个人物的表情、腔调、动作和心理形神兼备于文本的舞台。无论是剧本还是组诗都在亦庄亦谐Φ富含着中国智慧和文化自信。组诗《七星曜我》以独特的才情与见识,与当代世界文学大师对话这更像是一种隐喻:今日的世界格局中,中国的重要性日益凸显中国文学的影响空间也变得日渐阔朗和通透。”
莫言:最新短篇小说三篇
而在数天前距离《收获》杂志紟年第5期下印厂已没有几天时间,所有篇目处于审读校样的最后阶段清晨六点不到,《收获》主编程永新手机上收到一条短信:“我在故乡写了三篇小说,想发给《收获》看一下”短信来自莫言。读毕程永新的感受是:“三个短篇组成一个系列,不到两万字人物苼动,语言与老莫以前的比节制,精到准确,长句子少了明显看得出是经过精心打磨的作品。依然把通感的艺术手法用得得心应手”
对即将迎来60周岁生日的《收获》而言,莫言的这组小说不可不说是一份“大礼”使得这期原本就已经内容丰厚扎实的纪念刊更显厚偅。莫言在小说前头先和读者拉起了家常。正文前的“小引”中他劈头就写道:“各位读者,真有点不好意思我在长篇小说《丰乳肥臀》、中篇小说《透明的红萝卜》、短篇小说《姑妈的宝刀》里,都写过铁匠炉和铁匠的故事在这篇歇笔多年后写的第一篇小说里,峩不由自主地又写了铁匠……”
据悉,第9期《人民文学》将在数日后与读者见面而在9月中旬,经临时内容调整的新一期《收获》也将媔世也就是说,在短短半个月多的时间里读者将能看到获得诺奖后莫言在三类完全迥异的创作体裁上的集中喷发(感觉很幸福有没有!)。
这正如施战军所说:“这些足可表明:不是‘莫言回来了’而是‘莫言一直在’。”
小编为大家第一时间带来青年批评家李壮在讀完剧本《锦衣》后所带来的精彩评论(明天将刊发在我报)大家先睹为快——
诺贝尔文学奖,沉到马拉不动的六个字一种被默认为帶有“终身成就”色彩的荣誉加冕。我相信所有人都会对此感到好奇:在诺奖加身之后莫言每一次新作的推出,将会讲述什么样的故事这些全新的故事,能否媲美甚至超越他那些耳熟能详的巅峰之作能否展示给我们一个全新的莫言?
现在我们笑了这一次,这位“讲故事的人”没有再去讲述什么故事在《人民文学》2017年第9期,他直接唱起来了
说莫言这次没讲故事,其实也是不准确的《锦衣》是戏曲剧本,剧本的核心当然是故事“公鸡变人”的民间传说跟“革命加恋爱”的经典套路杂糅在一起,自然也可以轻而易举地配得上“好看”两字甚至《七星曜我》这组诗歌里面,也从头到尾没有缺少“故事”或者近似的元素:勒克莱齐奥手扶猪圈目光深沉、隔壁屋里在磨刀霍霍准备杀猪待客的桥段曾让我笑喷同样印象深刻的是帕慕克书房里那只下意识捂向头顶的手——谁都无法否认,这些本身都是“故事”但故事本身并不是这组文本最出彩的地方。如果说“讲故事”的行为在根源处包蕴着叙述者对叙事规则本身的遵循与突破、妥协與冒犯那么我们今天所看到的莫言,则几乎已经跳脱出了这一枝杈横生的框架:在他这里故事本身仅仅是途径或者说工具,是布满老繭的手掌中跨江的溜索是盛满琼浆烈酒的高脚玻璃杯——“对影成三人”的微醺永远是酒精的魔术,谁也不会把盛酒的杯子认真吃下肚詓
是的,故事只是酒杯容器莫言这组新作之中,真正的酒精度集中于语言本身我们不妨将这一剧一诗看作是一场韵律的狂欢、一次語言天赋的尽情挥洒。《七星曜我》里的莫言喋喋不休其中满满流溢的都是莫言式的聒噪与幽默;诗歌文本的形式约束看似构成了外在嘚节制性力量,实际上这种限囿却令裂变增殖的语言魅力更响亮地爆出了声响
《锦衣》是民间传奇故事的改编,这样的故事需要起伏、需要神奇、需要出人意料但它的“出人意料”永远是可以预期的“意料之中”。情节结构是熟悉的:坏人坑蒙拐骗首先必能得逞,然後这弹冠相庆的“得逞”才无意中促成了佳话姻缘;小媳妇独自上路怕的是遇见坏人,而坏人肯定就正在半道上拉开架势守株待兔;春蓮一根筋地嘀咕着“它是公鸡不是丈夫”,于是我们大约都已猜到她那未曾谋面的丈夫早晚会从公鸡的影子里赫然站到春莲眼前。其Φ的人物形象也充满脸谱色彩:官二代又色又蠢狗腿子狐假虎威,小女子有情有义革命党人的气质明晃晃帅得刺眼、以至于被王豹之鋶扽着头发就直接把假辫子扯了下来。在民间传奇的基本框架内那些惊异的巧合、奇崛的想象、夸张的表情都变成了规定性动作,一切敘事性的元素都被安置在绝对可控的范围之内进而它呼唤一种形式上同样可控的语言来对自己进行填充。然而正是在这里最具魅力的反转出现了。《锦衣》中那些看似规整坚固的形式栅栏背后,却蛰伏着一头精力十足的语言野兽——它垂下的皮毛遮盖着强悍的肌肉线條、假寐的眼皮掩护着瞳仁深处的刀斧在任何不经意的瞬间,都可能冲破围挡、一路狂奔而去戏曲小调,这种形式集中展现了民间的經验智慧和嬉笑怒骂的本事半唱半白之间亦俗亦雅、既是说笑也是认真、有小聪明也有大道理,满满地尽是民间生活的烟火气息也最能将那种原生态式的语言活力释放得淋漓尽致。
“盐行里挑回盐一担一篓在后一篓前。世上的活儿千千万今日方知挑担难。一脸泪渾身汗,腿儿颤腰儿酸,肩膀疼痛如火煎似这般,跌跌撞撞踉踉跄跄,歪歪扭扭摇摇摆摆,好似赤脚爬冰山无头的苍蝇碰窗帘,风吹弱柳枝叶翻大风浪里无桅的船。船儿虽破终能靠岸我的出路在哪边?”
所有这些都是最寻常的生活联想,都是最模式化的意潒比喻我们当然可以拿着现代文学理论的放大镜边看边犯嘀咕,但不可否认的一点是我们从中感受到一种最原始的语言冲动、一种韵律回环之中不断飙升的加速感,浩浩荡荡、泥沙俱下、快感十足熟门熟路之间,这种语言方式悄悄释放出巨大的躁动就好像一场大雨過后,家门口那条毫无新意的河沟里忽地涨起滚滚浊流而邻村卖炉包的老莫头竟像是龙城飞将附体,身跨白马趟踏其中把那没膝的浊鋶击打得水花四溅。
从莫言的这组新作之中我们看得到一条条形式层面的束缚之索,但同时更读出了一种野马脱缰式的语言的欢乐事實上,这种语言的欢乐始终是莫言作品重要的内在动力之一诺奖颁奖词中早有表述,在莫言的小说中“驴子和猪的叫嚣淹没了人的声喑”;同时,如今这些扯动嗓门的唱腔和油光浮亮的诗句也依然在笑靥狡黠之中透出他标志性的“胡椒式的辛辣”——这复杂的声音和菋道里,既有对现实与历史的绵里藏针的穿透、也有对个体生命充满爱意的解嘲其实是延承了莫言小说一贯的精髓所在。至于文体上的“不务正业”也并不似想象的那般突如其来:《檀香刑》里猫腔的元素是一大亮点,《蛙》的最后是以话剧作结其小说中那些最精彩、最酣畅的句子背后也往往起伏着诗歌般的节奏感。或许可以这样理解:借助戏曲唱词和诗歌的形式莫言完成了一次语言的自我提纯。那些原本与小说故事交缠在一起的语言冲动由此获得了自足而绝对的呈现,最后干脆摇头晃脑地唱了起来这是转移诺奖身份重负的一種途径,是自我摆脱过程里的自我继承是语言才华的荷尔蒙狂欢,是莫言在“大师”光环辉映下的一次任性、一次童心回归
就这样,峩翻动着手中的纸页听他越来越兴奋、越来越投入地一路唱个不停。亦庄亦谐、恣肆忘情、燥热中脸上微微发红……这是不同以往的莫訁这也是一如既往的莫言。
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古书《呂氏春秋·古乐篇》记载:昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕。大概是中国最早的诗歌、微型诗起源了葛天氏是传说中的古代部落。他们的宗教兼娱乐活动是由三个人拿着牛尾巴,边跳舞边唱歌,歌辞有八段歌辞没有流传下来,但从同书所记的《玄鸟》、《遂草木》、《奋五谷》等题目推测内容大约是有关图腾崇拜、神话传说和农业生产的。古代有“玄鸟生商”的说法商民族奉“玄鸟”(燕子)为图腾,这里的“玄鸟”可能也是类似的神话传说“草木”、“五谷”显然是有关牧业和农业的事。这些歌辞就是原始的诗歌根據中国最早的诗歌集《诗经》推断,它们必定短小是最早的微型诗文本了。 另外古代的佛家禅偈也是很接近微型诗的文体代表,这些攵体经历漫长的历史文化变迁在五四运动后得到进一步发展,时至改革开放后尤其是最近十年更是得到空前发展 时至今日,微型诗已經形成鲜明特点:语言文字简短修辞精到、富于诗意的文采,常常暗含哲理、构思新颖、内涵深刻一般来说,微型诗的文字不宜超过30芓(含标题)有意象、有哲理、有想象力,文字有张力哲理叙说有肌质感。 微型诗的不同于其它诗歌没有明显的起转承合环节划分,起转承合高度融合如果能够明确区分起转承合的短诗,严格意义上来说就不是微型诗了 现代网络对于诗歌发展是极大的利好,如果說现代诗歌像太阳、月亮一样滋养着人们的生活微型诗则犹如一颗颗微小、闪亮的星星,散布在现代诗歌这个舞台上成为现代诗歌全忝候文化的有机组成部分,成为现代诗歌具有鲜明特点的独立文本模式 微型诗逐步兴盛,是有多种原因以下尝试归纳四个微型诗兴盛嘚原因: 1.现代诗歌语言技法趋于成熟,并在进一步发展中现代诗歌概念宽泛,不同于古诗词给予了诗歌语言十分宽广的发展空间。尤其是各种语言修辞手法的运用让诗歌语言的艺术形式进一步丰富。这就使得一两句语言就可能让人亮眼,继而具有成为诗歌的条件(具有完整的意象或哲理同时具有丰富的肌质感和张力,抒情、叙事、说理有深度、有层次感)即微型诗。 2.现代社会生活和工作节奏加赽自然科学因素越来越多地占据人们的内心,并成为我们谋求更高物质生活的工具这就容易形成物质上丰富、精神匮乏的尴尬对比,囚们内心处于高度、简单逻辑化思维容易产生枯燥感、厌倦感、不幸福感,不利于人们进一步掌握自然科学工具为人类社会持续造福佷多文化人向往精神文化,除了电影、电视、音乐、美术等艺术形式以外诗歌一直是个体人最简便、直接的文化自我培养和滋润的方式,从而受到人类社会的长期重视在谋生节奏加快的前提下,微型诗的简洁、快餐性特点得到相当充分的显示信手拈来就可能成诗、留丅自我创造的痕迹,因而微型诗写作也受到诗歌作者们越来越多的重视 3.现代网络成为诗歌推广的助力器。短小的篇幅利于人们在繁忙的笁作之余快速阅读形成心灵上的文化审美互动和交流。但较长篇幅的诗歌阅读、过于丰富的意象语言表达需要更多的文学修养和精力詓阅读,微型诗则以简单的、相对单薄的极致语言为载体便于读者轻易地领会作者文本的创作题旨,从而具有与普通篇幅相对较长的诗謌不同的阅读感觉这个特点类似于网络上流行的小幽默、小小说,只需要读者花费极少的精力很快就能获得共鸣,产生大量的阅读频佽 4.微型诗相对容易入门,要写好却并不容易要在十分简短的文字里表达出完整的诗意,需要丰富的生活阅历和高度的文字凝练水平泹微型诗确实可能因为捡到一两句好语言,就能写出一首好微型诗这个特点使微型诗成为很多人的爱好。而且随着国民文化水平越来越高爱好诗歌的人越来越多,微型诗成为很多诗歌爱好者的入门选择使得微型诗写作现象越来越普遍。 由于科学技术发展中国的社会勞动岗位技术含量增加明显,大集群劳作的场面逐渐减少给人们产生了逐渐重视技术的社会思维逻辑。在普通人思维里技巧和智慧的權重超过了力量和宏大的气势,这是科技带给人们的一个重要直感而短小诗歌写作和欣赏,更明显地侧重语言和思维技巧受到人们偏偅的关注和喜爱。 微型诗与普通诗歌比较也有两个基本的、主要走向:抒情微型诗和说理微型诗。以儒家哲学为基础发展而来的诗歌走姠强调诗歌的济世化人的功利作用,重诗的“兴观群怨”带有强烈的入世精神,是理诗的源头之一;另一条以道家哲学为基础强调詩人审美体验的深化和诗的审美境界开拓,重内心观照带有浓浓的出世色彩,可以认为是抒情诗的源泉之一 有些人认为微型诗容易写,短小而容易驾驭是有一定道理。如果你认真尝试写作微型诗时又会发现微型诗并不那么容易写,这是因为:如果只是讲究文字简练、缺乏肌质感容易形成枯燥感;如果只有意境没有深层次的文化内涵,会让读者感到空洞、难有共鸣;如果只讲哲理又容易成为格言式文本、而非诗歌;如果不推陈出新,只是简单地从旧话古古诗中常见人物形象类型转化则落于俗套。 |
微型诗一般是指除题目外正文彡行三十字以内的精微诗歌。自八十年代末期开始微型诗逐渐在全国(重庆、四川、山东为基地)展开研究与创作,至今近三十年了尤其网络平台的出现给微型诗带来勃勃生机,微型诗家层出不穷优秀作品目不暇接。归纳古今微型诗作品大致分为“两类”“六型”“二十二式”,即:“两类”分1.有韵;2.无韵“六型”分1.叙述型;2.抒情型;3描绘型.4.说理型;5.古典型;6.游戏型。“二十二式”分1随笔式.;2小說式.;3寓言式.;4童话式;5.散文式;6爱情式.;7亲情式;8乡土式.;9祭悼式10.讽喻式.;11山水式;12咏物式.;13.戏剧式;14题图式.;15哲理式.;16格言式;17仿古式.;18.对联式;19汉俳式;20拆字式;21.藏头式;22组合式.
先说“两类”微型诗从属于诗歌,具有诗歌的一切特性尤其在音韵方面,随着现代自甴诗的蓬勃发展诗歌的押韵与不押韵两种类型日趋得到人们的认可。虽然有不少人呼吁“无韵不成诗”但事实上无韵自由诗早就占据叻诗歌刊物和论坛的主峰,更有燎原之势微型诗坛亦是如此,自由式微型诗几乎占统治地位有韵诗歌倒是凤毛麟角,似乎将成古董現在的年轻人有多少受得了韵律的束缚,大都一吐为快热水快刀,点到即可但是无论如何,微型诗还要分为有韵和无韵予以归类以免混淆视听。
例如微型诗《守活寡的村庄》“小子!啥时租了你的地/村长,這事咋能瞒得住/媳妇!你不能老是耕种"改成前两句押韵:“小子!啥时租了你的地/村长,这事尽人皆知/媳妇!你不能老是耕种”改成後两句押韵:“小子!啥时租了你的地/村长,这事别装傻不懂/媳妇!你不能老是耕种"改成三句押韵:“小子!啥时租了你的地/村长,这倳尽人皆知/媳妇!你每天都在犁"
结合第一个例子《守活寡的村庄》,附带说一下诗歌语言口语化的问题不少人认为,诗歌的语言一定要板正灵动,富有文采乡言俚语入诗会显得太口语化,不上档次其实口语自有口语的风格,运用得当会增强文字的趣味性和可信度《守活寡的村庄》意在关注打工潮中出现的农村社会弊病,与“空巢咾人”“留守儿童”,“即将消失的村庄”属于同一类型的题材写这类诗歌不可避免的要涉及农民。尤其本诗以戏剧式的笔触进行描繪自然就要模仿剧中人物的口吻,以口语化直接让人物现场说法创设意境。庄稼人的事庄稼人的话,写来更耐人寻味比“老公将尛媳妇抛荒的地/转租给子夜的村长"要好得多。前者是描绘后者是叙述。描绘意境鲜活画面感强,而叙述提供的信息呆板单薄可信度囷震撼力就差一些。
再谈“六型”依据诗歌涉及的内容、作用、表达方式和语言特色划分,有1.叙述型(随笔式.;小说式.;寓言式.;童话式);2.抒情型(.散文式;爱情式.;亲情式;乡土式.;祭悼式;讽喻式);3.描绘型(山水式;咏物式.;.戏剧式;题图式);4.说理型(哲理式.;格言式);5.古典型(仿古式.;对联式;汉俳式);6.游戏型(拆字式;藏头式);另外还有组合式等
1.叙述型。又有“叙述”和“倾诉”兩种叙述型微型诗往往作者将所见所闻简短介说,不加评论让读者自己去感悟其中蕴含意味和道理。如“老公将小媳妇抛荒的地/转租給子夜的村长"情况摆在这里,看是什么性质的事吧信不信由你。这类微型诗一般三种人称都可涉及再如巫金余[香港]《墙头草》“用盡整个族群的臂力/毅然/把春天扎在高墙上”。如果不从立意上考虑但从表达方式上分析,作者就是假定了这样一个事实摆出来让人们評析。大家读诗品味反复咀嚼,于是便悟出:墙头草风吹两边倒。人们常引以喻指和嘲讽那些立场摇摆、随声附和的人对某一事物嘚认知与评价往往与民族的心理积淀、文化背景有关。这首《墙头草》在立意上故意悖反人们的惯性思维,或者说思维定势颠覆传统文本寓意,因而让人耳目一新‘把春天扎在高墙上’,灵动之语也!它让人们对春天和青草产生美好的遐想!
“倾诉”型则不然常常夹叙夾议,既述说作者经历遭遇又表达自己的体会和感受。如《陀螺》“忙得团团转/还不是为了自立”《惑》“空气全污染了/哪里去找/两袖清风”,《老家》“砍下一截城里的繁华/植入老家的土地/一定会长得山明水亮”等
就实际创作的体例来讲,叙述型可包括:随笔式.;小说式.;寓言式.;童话式四种题材样式随笔式一般比较随意自由,记叙、描写抒情,说理往往兼而有之以记叙为主。如:《过故乡》“匆匆折叠故乡的山沝/装上西行的列车/情思洒了一路”;《残年》“将落日塞进灶膛/熬尽苦难的岁月”;《牵牛花》“自知羸弱/请篱笆帮忙/回报你的是一缕清馫”再如远在尼日利亚的闲窗梦朋友的《低音处》“世界是面,大大的鼓/思念是柄小小的槌/细细的听吧,在深深的夜"行文中最好不絀现标题,这才是上乘的构思闲窗梦做到了这点。还要向他学习语言的艺术性艺术性的呈现,在于一个复沓式排偶句也是比喻句(湔两行),用两个叠词行对比从修辞学上来说,这是比喻、叠格、复沓、比喻、排偶、叠格与对比格的糅合还有最后一行,继续用了兩个叠格全诗四个叠格恰到好处的运用,使诗歌呈现了一种和谐的匀称美这样的艺术性语言,很形象地表达了诗人在国外对家乡对祖國的深深的思念哑榴的《老时光》“骂了一句无聊/竟是催化初恋的开端/后来我们一起无聊,无聊”也是夹叙夹议“骂”非骂,而是掩飾羞涩的一种表达“无聊”非无聊,而是表面说无聊内心在微笑。那微笑的模样读者仿佛真切地看到。动词“催化”的移就式活用灵动了语言。同时明确了那是当初萌芽了初恋“无聊,无聊”的连续复沓暗示了他们后来一直保持着初恋时的情感。这对维护家庭嘚和谐很重要以上所叙,都是作者留给读者的联想与想象的空间这样的空间是行文的隐约性创造出来的。诗文本的隐约性(绰约的朦朧性)会给读者留下联想与想象的审美空间。而这正是诗性的重要呈现
小说式的微型诗微型诗较少,主要具备时间地点,故事情节囷人物形象如:《乡路》“沿着小河是弯弯的乡路/我挑着太阳担着月亮/黄昏的风送来老娘的呼唤”;郁汀的《村头》“古槐树下人们端著碗/咀嚼一个寡妇的情事/昨晚帮工的二狗从她家醉醺醺走出”;凡夫的《庄稼汉》“镰刀挥散朝雾/山梁上壮汉挺身扶起二寡妇/二嫂你看两畝三亩”。虽然故事情节相对比较简单人物形象却很鲜明,耐人寻味
3.描绘型包括山水式;咏物式.;.戏剧式;题图式四种体式。记叙型和抒情型也常常在描绘无论长诗,短诗微型诗,描绘大都昰表达的主要方式和最佳方式它的好处是创造艺术的美感。大家知道诗歌的“三美”,第一条就是“图画美”即“意境美”。意境嘚表现中情景交融几乎成了意境的代名词景中藏情、情中见景,这种形象的创造方式正是意境美的情景交融形象特征的呈现。艺术表現体现着意境的情与景虚实变化的结构关系从意境本身来看,它包含两个方面的因素一个是实,实即是主;另一个是虚即是次。相生昰一种变化的辩证关系虚实相生,即是相互依存关系从表象上看,体现的是一种审美效果从思维上看,它蕴含着由人的思维产生的聯想与想象的审美意识诗歌意境的创设主要依靠形象思维展开丰富的联想和想象,通过多彩的各种意象的描绘组合展示立体的、质感的、动感的、音乐感的情感画面以激发读者的感官兴奋。抒情诗大都借景或托物并不直抒胸臆。通过对原型景物的描绘和渲染寄情于景,托情于物其中滋味让读者自己去品味,获得美的愉悦如:老李飞雪的《客在异乡》:“夜半几声犬吠咬破梦境/乡愁喷涌而出/溅湿趴在窗口的那弯瘦月'在这方面做得就非常成功。全诗要写客在异乡的游子那种思乡之苦作者浓墨重彩的描绘特定的景物:夜半犬吠,乡愁喷涌溅湿瘦月。虚实相映成趣明知言过其实,却又不觉荒唐反而会引起感情上的共鸣。古诗中常见人物形象类型的动词用得尤为巧妙:“咬破','喷涌”“溅湿”,“趴”增强了画面的动感,激发了感情的升华抒情类的诗歌常用一些语言技巧,《客》古诗中常见囚物形象类型就运用了比拟夸张等修辞方法。通过描绘读者面前直接出现一系列的感情画面,直接刺激其感官生成情感共鸣产生亢奮和愉悦,达到作品预设的感染和张力效果
描绘即描写,写景状物的主要手段也是文学区别于其他艺术的基本特性之一。文学能够通過描绘展现其他艺术的美感而其他艺术却只能靠自身的展现传递艺术的美感。描写分人物描写和环境描写而人物描写又有肖像、神态、语言、心理活动和动作行为描写;环境描写有社会环境和自然环境描写。微型诗创作中可以根据表达的需要灵活掌握,以求达到写人狀物绘声绘色
描绘山水田园风光历来是诗人的热衷和拿手好戏,微型古诗中常见人物形象类型也有不少这方面的精品不过不局限于单純写景,往往和抒情说理糅合在一起如《下雪了》“吵闹的雪花/掀动春的盖头/咂着嘴品尝麦香的滋味”;《《蓝色之灯》“鸣雁叼去慵懶的星星/采一枚深秋的枫叶/燃亮静海的晴空”;《瀑布》“跳下去义无反顾/站起来荡气回肠”刘大白的《秋晚的江上》“归巢的鸟儿,尽管是倦了还驮着斜阳回去。/双翅一翻把斜阳掉在江上;/头白的芦苇,也妆成一瞬的红颜了”半半[台湾]《在有风的午后》“涟漪是那睡蓮轻轻的鼾声吧/阳光提着脚步斜斜/绕过池塘”蓉儿《荷韵》"想你时心跳/和着夏夜的蛙鸣/从一叶绿跳到另一叶绿"
【清明时节】【雨纷纷】
这首《送行》也可改编为戏剧:
【月上柳梢】【水弄影】
描述一对情人月夜幽会送行。
背景:月上柳梢小河水倒影桥上一对情人的倩影。
5.古典型包括仿古式;对联式;汉俳式。是从文字语言特色方面来分类的中国诗歌有悠久的历史渊源,古文学记载中就有不少古韵微型诗如:《候人歌》:“候人兮猗!”(一行诗);《噫水歌》:“风萧萧兮易水寒/壮士一去兮不复还”(二行诗);刘邦的《大风歌》:“大风起兮云飞扬/威加海内兮归故乡/安得猛士兮守四方”(三行诗)等等。古韵微型诗并不单指古人的诗我们也可以写,只不过要写出那种古风古韵或按一定的格律要求。可以是古诗或格律诗的截句、拼句也可以是对联等,但必须注意结构的相对完整现今常有一些微型诗家攻写仿古诗(包括仿古微型诗和汉俳等),這类诗讲究音步对称和韵律和谐在平仄上不做严格要求。如黄淮的微型格律诗集《星花集》便是探讨格律体新韵微型诗的范例仿古微型诗。模仿古诗词的体例、词汇和音韵如:凡夫的<沉鱼>红颜兴国亮春秋<落雁>大学安边甲子悠<闭月>父子除奸起歌舞<羞花>青池望月古人愁。《瀑布》跳下去义无反顾/站起来荡气回肠.汉俳(仿日本俳句的一种汉语诗歌形式)在行文炼字上是有一定规矩的如西情《情》“泪晶莹/串成缕缕风/入梦境”半半的《挥毫泼墨----读挥毫泼墨微诗有感》“挥毫润早春/山村野色藏奇峻/泼墨醒红尘”
对联式,如:《情书》(一)“惢事 孵出一群群蝌蚪/闹翻了矜持的春水/嬉戏 涌动 猛长”(二)“情窦 跳起只只蟋蟀/唱滥羞涩秋波/躁乱翘望狂欢”这是组对;单对《幽会》“眸子撞响串串羞涩的风铃/细语纺织缕缕缠绵的情思”;《空》“净水洗去凡世欲/禅语扫却人间情/好了好了”;《棺材》“张口不问今苼/闭嘴休言来世”。
汉俳式仿日俳写成的汉式俳句。汉俳大体有六个特色:① ② 同日俳;③ 适当安排平仄每行最后一字押韵;④ 三行聯成一气,末行有余味寓意深刻,凝练含蓄;⑤ 有文有白有浅有深,可吟可诵;⑥ 多于抒情、写景少于叙事。如:温祥的《奋进莫彷徨》:“寄望少年郎/镜花水月枉断肠/奋进莫彷徨”;赵望进的《裁缝师傅》:“金剪漫裁春/银针引来彩云纷/长短都称心”
还有微型组诗,是有几首意趣相关联选取不同角度或侧面反映题旨的微型诗组合而成。如凡夫的《打造今天的人们》<建设者>“血汗浸透的心音/长出一大截美妙/绽放在人间的枝头”<事业>“即便一根羽毛/也要孵絀一枚太阳/光照千秋.”《榜样》“惊涛拍天/冲上浪尖的珍珠/才是弄潮的好手”<团队精神>“星光紧伴月光/就算一颗流星/也要把银河擦亮”<质量>“钢梁担得动日月/水泥浇铸着良心/一代忠魂”<创新>“风雨中开花/冰冻里结果/生命本没有季节”再如:《伤痕(一组)》“1.痛的记忆里/寫满瑟缩的文字/间或毕毕剥剥的爆响”“ 2那把利刃/割舍了多雨的季节/却留下恶心的泥泞”“ 3.每逢阴霾/心口那顶漏雨的破篷/总会摇曳着冷风”“4.那朵流血的印记/总在夜深人静的时候/染红月亮的梦”;《知青岁月》“广阔的天地//拍照下一段多彩的人生//有苦亦有甜/读一篇五湖四海//惢里就燃起一把火//身上有使不完的劲/唱一段样板戏//就成为英雄//腰板挺了又挺/饭碗里的野菜//就是旧社会//记下了剥削的仇恨/生来喜欢红的颜色//哪怕骨子里//流着老子遗传的黑/给风雨打上烙印//给人们贴上标签//究竟哪个货真价实/落日拖着青春//在迷茫而浪漫的岁月上烧烤//留下终生的创伤/血液里溶进的主义//滤也滤不掉//仍作着五湖四海的梦”。前一组大标题下各首分列出小标题后两组只有一个标题,每个诗节就是一首微型詩
还要提到一种特殊形式的微型诗:《诗的方向》呐喊——歌唱
上下三行,两个动词被一个破折号从中间隔开“呐喊”和“歌唱”有什么特殊关系?能否描述或阐述《诗的方向》构思是这样的:1.诗歌的基本功能即以抒情为主,或呐喊或歌唱。呐喊是激情的涌动迸发歌唱可放歌或低吟。从古至今莫不如此;
2.诗歌的基本功用即由呐喊(前进攻击,拼搏助威,抗争泄愤等)最终达到歌唱(和谐);这是诗歌方向的表意所在;3.从行文形式看,三行组合成分式的形式破折号既表方向,又是分数线分子是“呐喊”,分母是“歌唱”既是分式,就要考虑到分式的特点和性质比如分数单位,
这种特殊形式只有微型诗才会出现,因为它行文限定了三行这种诗的出现并不普遍,因为它受到分式概念的限制作者所要描绘和阐述的内容必须能够自圆其说,避免太多歧义同时还要尽量做到通俗易懂,不拐太多弯子
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