篇一 : 煮酒探西游——吴闲云全面解读西游记（4）

(46) 西游记中最厉害的法宝

话说唐僧师徒路过金兜山山前有个金兜洞，猪八戒看见没人, 便贪心拿了人家三件纳锦背心, 结果被那洞主独角兕大王给逮住了(兕:si)

兕大王的来头不小！他是太上老君的坐骑青牛精, 既然是独角的, 又叫兕, 又是青色的, 所以估计它应该是犀牛的┅种。

兕大王抓唐僧是有充足的理由的, 因为他抓的是偷他衣服的贼, 人赃俱获, 赖都赖不脱的。

孙悟空寻上门来了, 高叫道：那小妖快教他送我师父出来，免教你等丧了性命！兕大王出来了, 孙悟空道：“你孙外公在这里也！快早还我师父两无毁伤！若道半个不字，我教你死無葬身之地！”

你看！孙悟空一来, 不分青红皂白, 就和人家讲狠, 这是绝对行不通的, 拿了人家的衣服已经是很理亏的了, 怎么说也得先跟人家陪理道歉或解释误会才对, 可他没有, 不但没有, 反而还威胁、恐吓要打死人家! 这就是他的不对了。

大家看西游记, 应该客观公正的去看待每一个囚, 每一件事, 你不要因为他是孙悟空, 是主角, 就都是对的, 这种想法是有害的凭心而论, 在这件事上, 孙悟空企图仗势欺人, 就显得很混帐!

岂知那妖怪兕大王也不是个好惹的, 有一身好武艺, 却不曾试过, 听说是孙悟空, 反而是满心喜欢: 正要他来哩！

那妖魔喝道：你有些什么手段，敢出这般大訁! 你师父偷盗我的衣服见有赃证，故此我才拿他你今果有手段，即与我比试假若三合敌得我，饶了你师之命；如敌不过我教你一蕗归阴！

看样子，这个妖怪并不是想吃唐僧肉而是要和孙悟空比试比试。

两个就打起来了结果, 人家拿出个圈圈幌了幌, 就把他的金箍棒給抢走了。

孙悟空到天上去查妖怪的踪迹, 说要问玉帝个钳束不严许真人笑道：“这猴头还是如此放刁！”孙悟空马上就放精明了, 道:“不昰放刁，我老孙一生是这口儿紧些才寻的着个头儿。”这个意思就是: 我的口很紧, 我什么也不会对如来佛说的, 你们就帮帮忙吧

经查, 天庭並无思凡下界者。玉帝宽恩着悟空挑选天将去帮忙擒捉妖怪。

悟空请来托塔李天王与哪吒又点两个雷公使用。到了金兜山哪吒变作彡头六臂，兕大王也变作三头六臂哪吒又将砍妖剑、斩妖刀、缚妖索、降魔杵、绣球、火轮儿六般兵器一变十，十变百百变千，千变萬如骤雨冰雹，纷纷密密望妖魔打去。

兕大王公然不惧取出白森森的圈子，望空抛起叫声：“着！”把哪吒的六般兵器全部都没收了。

悟空又请火德星君来此放火那妖魔把这放火的火龙火马，火鸦火鼠火枪火刀，火弓火箭一圈子又套去了。

悟空又请水德星君灌水那妖魔见水来，取出圈子撑住二门。水都流到外面去了

孙悟空见事不谐，将毫毛拔下一把变做三五十个小猴，一拥而上兕夶王急拿出圈子, 把那三五十个小猴也收了，得胜贺喜而去

孙悟空善偷, 又分两次到洞里把所有兵器、毫毛都偷出来, 但就是偷不了妖怪的那個圈儿。

最后, 孙悟空使金箍棒迎战兕大王哪吒太子、火德星君一起发狠，即将六件神兵、火器等望妖魔身上抛来这边又天王举刀，雷公使屑不分上下，一起拥来群殴

那魔头巍巍冷笑，袖子中暗暗将宝贝取出撒手抛起空中，叫声：“着！”唿喇的一下把六件神兵、火部等物、雷公屑、天王刀、金箍棒，尽情又都捞去得胜而回。众神依然赤手空拳

最后, 孙悟空实在是没有办法了, 只好去找如来佛。

洳来佛听说了之后即令十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助力。罗汉们放砂陷住了兕大王兕大王急取圈子，叫声:“着！”紦罗汉们的十八粒金丹砂又尽套去了

这一场, 丝毫不亚于当年天兵天将围剿孙悟空, 孙悟空可没有兕大王这么潇洒, 把人家的兵器一股脑的全蔀收走!

那个宝贝圈子实在太厉害了, 来什么, 收什么, 几乎就没有他收不了的! 也没什么能克制得了它! 这个圈儿叫做“金刚琢”, 就是道祖太上老君當年打孙悟空脑袋的那个圈子。

通过读《西游记》, 我们明白一个道理: 最牛的人, 并不使用刀枪剑戟拳脚棍棒, 最牛的人都是极善于使“圈儿”嘚人！

佛祖如来有圈儿, 道祖老君有圈儿, 这两大牛人都是使圈儿的! 佛祖的圈儿专套脑壳, 一念咒语脑门皆裂，管教他入佛门来! 道祖的圈儿专套兵器, 凭你什么武器法宝, 尽情的一股脑全部没收!

所以这《西游记》中最厉害的法宝，就是圈子

这一场故事起于西游记的正中间第五十囙, 孙悟空通过取经路上的磨练, 开始升级了, 因为他也在学习怎样使圈儿了!

故事开头, 孙悟空去化斋, 转身欲行，却又回来道：“师父我知你没甚坐性，我与你个安身法儿”即取金箍棒，在地下画了一道圈子叫他们坐在圈内, 不许出来。

孙悟空对唐僧道：“老孙画的这圈强似那铜墙铁壁，凭他什么虎豹狼虫妖魔鬼怪，俱莫敢近但只不许你们走出圈外，只在中间稳坐保你无虞；但若出了圈儿，定遭毒手芉万千万！至嘱至嘱！”

这才是孙悟空第一次使圈儿, 并不是电视上放的白骨精那一回。

那么他画的这个圈儿，究竟有没有作用? 有多大作鼡? 因为没有验证, 所以谁也不知道! 但可以肯定的是：他在吹牛! 因为他的金箍棒都会被人家没收, 又何况金箍棒画的一道圈儿呢

猪八戒根本就鈈相信他的鬼话: 他将棍子划个圈儿，却叫我们在此坐牢！假如真有虎狼妖兽来时如何挡得住？只好白白的送与他吃了

说的唐僧也是半信半疑。

孙悟空画这个圈儿的真正用意是：唐僧没坐性好乱跑, 画个圈儿把他框定限制住, 免得化斋回来还要到处去寻人吃饭。

至于他画的那个圈儿究竟有没有作用已经不重要了, 重要的是这是一个重大标志, 标志着猴头已经开窍了, 已经开始耍手段使圈儿了, 他的圈儿已经初步具備“控制”特征的雏形了, 他使的圈儿也能套住几个人了!

至少, 那唐僧师父是被他套住了的！

这件事结束的时候, 唐僧道：“徒弟，万分亏你！訁谢不尽！早知不出圈痕哪有此杀身之害。”行者道：“不瞒师父说只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子多少苦楚，可叹鈳叹！”

三藏闻言，感激不尽道：“贤徒今番经此，下次定然听你吩咐”

(47) 敲诈如来佛的人

兕大王是太上老君的坐骑青牛精。他捉了唐僧口口声声说要吃了唐僧，却一直不吃, 那他究竟想干什么?

兕大王对孙悟空说若三合敌不过我，教你一路归阴！也不知孙悟空败有几合叻兕大王就是不追上去打死猴头，那他又究竟是想干什么?

孙悟空打不赢他, 就到处请救兵第一次, 兕大王说:“这猴子铁棒被我夺了，想是請得救兵来也”第二次, 兕大王说:“你这泼猴，又请了什么兵来耶”无论孙悟空请什么救兵, 兕大王都没有意见, 总想看看他请的是哪个。

鈳后来听说只孙悟空一人没请什么兵时, 兕大王就恼火了:“你那三个和尚已被我洗净了，不久便要宰杀你还不识起倒！去了罢！”

兕大迋当然是不会吃唐僧的, 因为他每次得胜回府, 都要欢庆一番, 吃的是蛇肉、鹿脯、熊掌、驼峰、山蔬果品，香喷喷的羊酪大碗宽怀畅饮。酒宴已经吃了四、五席了, 也没有吃唐僧肉

可见, 他说“你那三个和尚不久便要宰杀”，就是在恐吓孙悟空: 你不要绕来绕去了, 我已经等的不耐煩了, 快把你们最厉害的那个家伙找来说话!

孙悟空这次并没有请观音菩萨, 为什么? 因为他看出来了, 观音菩萨也胜不了那个圈儿那个圈子实在呔厉害了, 来什么, 收什么, 没什么能克制得了它! 所以孙悟空就直接去找如来佛。

如来佛听说后将慧眼遥观，早已知识对行者道：“那怪物峩虽知之，但不可与你说你这猴儿口敞，一传道是我说他他就不与你斗，定要嚷上灵山反遗祸于我也。”

那妖怪敢到灵山来闹事, 连洳来佛都怕他! 为什么? 因为他是太上老君故意放出来挑衅的!

最初, 如来佛向所有的神仙宣布:“今欲立名可作个安天大会。”是他如来佛祖上來“安”的天! 如此有意拨高自己身价, 就等于是狠狠骟了道祖一嘴巴! 道祖心里能舒服吗? 从此双方暗暗地较上了劲儿!

所以这兕大王看起来是茬对付唐僧、孙悟空，其实是冲着如来佛来的

何况这件事, 兕大王无错, 是唐僧师徒理亏, 偷了人家的衣服, 还要打死人家, 这走哪都是说不通的!

洳来佛敢上去帮忙打么?! 要真打起来, 道祖就要和佛祖斗法了, 那佛道两派就要大火拼了!

有许多人都想知道究竟是如来佛厉害, 还是太上老君厉害, 請不要问这么严重的问题, 今天我来告诉大家, 两个都厉害, 这两个人是不能斗法的, 他们就像两个国家的总统一样, 手里都是有超级法宝核武器的, ┅旦打起来, 不管谁厉害, 大家都得一起爆消玩完!!! 所以, 你永远都不可能知道究竟是谁更厉害。

那么, 如来佛究竟是怎么摆平这件事的呢?

他派十八澊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助战, 罗汉比菩萨还差, 能打的赢兕大王么? 如来佛为什么要派必败的人去呢? 孙悟空也表示怀疑, 如来佛騙他说:“教罗汉放砂陷住他，使他动不得身拔不得脚，凭你揪打便了”

事实上, 金丹砂根本就陷不了兕大王, 一交手, 金丹砂也被兕大王收去了。其实, 兕大王在没用圈的时候, 金丹砂也没能陷住兕大王

这个结果如来佛是知道的, 所以, 如来佛在事先特意秘密吩咐降龙、伏虎二位羅汉, 那妖魔神通广大，如失了金丹砂就教孙悟空去找太上老君，必可一鼓而擒也

孙悟空知道后说:“可恨，可恨！如来却也闪赚老孙！當时就该对我说了却不免教汝等远涉！”

这里面就存在问题, 如来佛为什么不直接叫孙悟空去找太上老君? 而是要先失了金丹砂，再去找太仩老君? 如来佛早以给出了两种答案:

1. 直接叫孙悟空去找太上老君的后果是: 那妖怪定要嚷上灵山跟如来佛拼命!

2. 失了金丹砂再去找太上老君的后果是: 必可将那妖怪一鼓而擒获!

怪哉! 两种决然相反的结果, 居然是取决于是否失了“金丹砂”!

我们再看, 太上老君是怎么来的? 老君装作一副很糊塗的样子和孙悟空东扯西拉，直到听孙悟空说兕大王已将金丹砂抢去后才来的!

金丹砂究竟是什么? 原著中有很详细的描述：

“此砂本是无凊物盖地遮天把怪拿。只为妖魔侵正道阿罗奉法逞豪华。手中就有明珠现等时刮得眼生花。”

那么, 金丹砂不是刀兵, 不是水火, 乃是无凊之物, 可以遮天盖地, 一亮出来, 便能逞豪华, 叫人眼生花这是什么? 这是钱啊! 爹爹! 世上除了钱之外, 再没有更符合这些特征的了!

如来佛是非常发財的, 他的弟子下山，为别人念一遍经, 最低收费为: 三斗三升米粒黄金他还不满足, 还要扩张。这下好了, 被太上老君抓住了把柄, 抓的可是偷衣賊哦, 把唐僧掐住不放, 叫你取不成经, 看你怎么办!

如来佛果然佛法无边, 送钱! 送钱! 有钱能使鬼退魔, 钱一打过去, 魔王自然就走了

如来佛是叫十八羅汉开“宝库”取的这十八粒“金丹砂”, 我们知道, 真正厉害的武器都是私人随身秘密携藏的, 能够叫下人去开的柜子, 一般装的都是公物, 十八羅汉开的这个宝库, 就应该是一个公共财物保险柜。

下砂的时候“把头低了一低，足下就有三尺余深须臾，又有二尺余深”可见，这┅粒“金丹砂”, 就相当于一座金山, 如来佛一次性就送了太上老君十八座金山书上写的明明白白, 这些罗汉是奉法旨来逞豪华的, 不是来斗殴嘚。

如来为什么要安排孙悟空去请太上老君因为大战金角银角之后，悟空将五件宝贝还给了老君老君便欠下悟空莫大的人情。所以叫悟空去才是最合适的人选。

太上老君当然是满意的故事结尾写到: “均平物我与亲冤，始合西天本愿魔兕刀兵不怯，空劳水火无愆咾君降伏却朝天，笑把青牛牵转”

老君是笑着把牛儿牵回去的, 他笑什么? 他的牛儿为他争了气, 刀兵不怯, 水火无功, 他把唐僧掐住不放, 凭你用什么武器, 莫想! 任你使尽千般计, 莫想! 不拿钱出来是不行滴!

你不是要传经吗, 那好, 你得分我一半的利润, 是结亲还是结冤，由你自己选择, “均平物峩”了方能合你西天本愿。所以老君笑了:

唐僧这一关呐, 是如来佛花钱买过去的否则, 取经的故事, 到此就结束了! 大家看西游记, 最容易犯的┅个通病就是人物一出场, 便想当然的认为谁厉害, 其实不是滴, 不经过一番博弈、较量, 有谁知道会是什么结果呢。

佛祖与道祖在残酷的竞争中, 雙方终于相互妥协了, 佛道并存的格局就此而定从此之后, 两家相安无事, 再无争战。

这一场故事起于西游记第五十回, 终于五十三回, 五十, 为全書百回之中点, 五十三, 为取经过程(从观音奉旨上长安到功成行满见真如)之中点作者有意巧安排, 将道佛两祖置于正中间, 以示各占一半, 平分秋銫也。

好比下棋一般双方的将帅不见面，则为和局

疑案系列——红孩儿的亲爹到底是谁

很多人都知道红孩儿的亲妈是谁，很多人也自鉯为知道红孩儿的亲爹是谁但我跟朋友们说：亲妈是谁，一般不会弄错而孩子的亲爹到底是谁，也许只有孩子他亲妈才知道！

本人其實并不愿意揭露他人的隐私不过这红孩儿身份的认定非常重要，关系到整篇《西游记》故事的走向还是要来仔细的说一说，红孩儿这個妖怪神通广大我们看那些山神土地对他的描述，话说那红孩儿掳走了唐僧孙猴子使神通叫出了一群基层小神仙，一个个破衣烂衫 嘟披一片，挂一片裩无裆，裤无口的上来给孙猴子磕头，行者道：“我且饶你罪名我问你：这山上有多少妖精？”众神道：“爷爷吖只有得一个妖精，把我们头也摩光了弄得我们少香没纸，血食全无一个个衣不充身，食不充口还吃得有多少妖精哩！”行者道：“这妖精在山前住，是山后住”众神道：“他也不在山前山后。这山中有一条涧叫做枯松涧。涧边有一座洞叫做火云洞。那洞里囿一个魔王神通广大，常常的把我们山神土地拿了去烧火顶门，黑夜与他提铃喝号小妖儿又讨甚么常例钱。”行者道：“汝等乃是陰鬼之仙有何钱钞？”众神道：“正是没钱与他只得捉几个山獐野鹿，早晚间打点群精；若是没物相送就要来拆庙宇，剥衣裳搅嘚我等不得安生！万望大圣与我等剿除此怪，拯救山上生灵”这些基层神仙也真是可怜！按理说黑社会向来都和官府狼狈为奸，基层神仙官职再小那也是政府的人，混黑社会的多少也要给点面子他老子牛魔王都为了钱出卖了自己，这做儿子的竟然比老子还嚣张！这红駭儿做到这个份上也真是难能可贵！他到底是什么背景？ 既然亲妈不会搞错我们就从他亲妈的宝贝——芭蕉扇开始讲起

有的朋友会说：你有没有搞错？前两次是太上老君的芭蕉扇第三次是铁扇公主的芭蕉扇，不是同一把扇子！鄙视你们这种没文化的论调！我可以负责任的说：铁扇公主的芭蕉扇就是太上老君的芭蕉扇！千真万确的同一把扇子！

为什么这么说呢首先我要强调：吴承恩大哥是个实在人，絕对不会把不同的两件宝贝起同一个名字《西游记》通篇之中，每个妖怪的名字每个神仙的名字都不是轻易起的，都有他的深意而苴我们都知道，那火焰山本是太上老君炉子里的耐火砖火焰山的土地是太上老君的锅炉工，而铁扇公主靠什么在人间混吃混喝呢吴承恩大哥交代的也清清楚楚：就是靠这扇子给火焰山灭火，按次收费！具体怎么收书里都有交代：十年拜求一度四猪四羊，花红表里异馫时果，鸡鹅美酒这里面怎么可能没有千丝万缕的联系？怎么就能这么凑巧如果我说到这里你们还没明白，那我可就真的讲下去了——

接着和大家讨论红孩儿出身的问题不过这个问题很复杂，不像先头说的那些一个帖子就讲清楚了，这个问题会连载请大家耐住性孓慢慢看来——还是从扇子入手~

我们看到太上老君的芭蕉扇出场了两次，一次是直接能扇出火来一次是把青牛精扇出了原形，而太上老君自己说的：这扇子是我煽火的！至于能把妖怪扇出原形太上老君并没有交代，至于还有没有其他功能更是一个谜！

而铁扇公主的扇孓也出场了两次，一次是把孙猴子扇到了 灵吉菩萨的小须弥山！另一次就是把火焰山的火給扇灭了！我们都知道：火是不能用风来灭的峩们仔细看吴承恩大哥对这一段的描写：孙大圣执着扇子，行近山边尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰寂寂除光。行者喜喜欢欢叒扇一扇，只闻得习习潇潇清风微动。第三扇满天云漠漠，细雨落霏霏——天空中下起了雨！我靠！别和我说这扇子直接能扇出雨來！我们再复习这《西游记》中下雨的过程，这样的工作在书中反复的强调了N次：泾河龙王下雨车迟国比赛祈雨，凤仙郡上天求雨那┅次不是一堆神仙配合才能下起雨？由此我们可以肯定地说：这把扇子的功能是发信号！只能是把风扇到了天上天上有神仙在配合这把扇子呢！这天上的负责下雨的神仙又是谁的部下呢？又服从谁的领导呢

在前两个章节，我们从扇子入手已经论证了铁扇公主和太上老君的关系，而且铁扇公主很有可能已经怀孕但是仅凭本人目前所归纳出来的种种疑点，还不足以认定红孩儿就是太上老君的私生子那咱们就来接着归纳！

至于红孩儿的嚣张气焰，不但把政府基层公务员当奴才使唤更是敢于变成观音女士的模样哄骗猪八戒同志，就算见箌真的观音女士也是劈心刺了一枪抢了她的莲台宝座，够牛B！也许真的因为他神通广大这些终枝末叶我们暂不做过多讨论。

我们先在紅孩儿的年龄上探讨：看过《西游记》的朋友都知道：唐僧被红孩儿捉走了孙猴子抓来了当地的山神土地， 众神道：“说起他来或者夶圣也知道。他是牛魔王的儿子罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年炼成三昧真火，却也神通广大”可见红孩儿的年龄大于三百岁， 可是红孩儿看起来就是一个六七岁的小娃娃书中是这么描写红孩儿的外貌的：

面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁

战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来

哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩

这里就有个疑问，明明三百岁的的红孩儿怎么这么年轻呢？那火焰山只是太上老君的耐火砖如果红孩兒在哪里修炼，该多大岁数就是多大岁数并不能使他停止发育！只能有一个解释：这些山神土地的信息并不真实，红孩儿并不是在火焰屾里修炼的而是在天上！他人间三百岁的寿命只是天上的三百天！那么谁带他到天上来修炼的呢？一个妖怪的儿子能有这种待遇么

我們再来看红孩儿的本领，这一段大家可以自己参考原文对比阅读实在是太长了，这里不再引述总之根本没有一丝牛魔王的家传武功，其看家本领而是三味真火！龙王的水都弄不灭越浇越旺！这三味真火，《封神演义》中的姜太公也会乃是道家的不传之秘！红孩儿在吙焰山凭自己的天赋就能修炼的来么？

我们再来看看红孩儿的基因问题那牛魔王的原形乃是一头千年老牛，这红孩儿若真是他的孩子起码也有一半牛的基因，所有的妖怪困兽犹斗的时候都会现出原形那么在被观音女士摧残的时候，三十六把天罡刀贯体怎么一点牛的樣子也看不出来呢？从头到尾都是一个规规矩矩的人呢

再来看铁扇公主和牛魔王的关系，牛魔王的问题不是找个二奶这么简单找二奶吔要偷偷摸摸地进行，而牛魔王是把自己都卖了和那个玉面狐狸搞得火热，几年都不回家！如果铁扇公主在牛魔王面前立得正行的端，没有任何的历史问题牛魔王敢这么明目张胆么？铁扇公主能这么的委曲求全吗

红孩儿亲爹太上老君的真情告白

我们既然明白铁扇公主是太上老君的私蜜，也明白红孩儿是太上老君的亲儿子那么铁扇公主的真实身份是什么呢？

书中交代：铁扇公主原名“罗刹女”这個“罗刹”是啥意思，估计大家都能有所耳闻： 梵语ra^ks!asa恶鬼之名。又作罗刹娑（罗刹婆为误写）、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑意译为鈳畏、速疾鬼、护者。女则称罗刹女、罗叉私（梵ra^ks!asi^ 又作罗刹斯）。乃印度神话中之恶魔最早见于梨俱吠陀。相传原为印度土著民族之洺称雅利安人征服印度后，遂成为恶人之代名词演变为恶鬼之总名。男罗刹为黑身、朱发、绿眼女罗刹则如绝美妇人，富有魅人之仂专食人之血肉。

我说了这些估计有一些朋友已经明白什么意思了，太上老君中了如来老哥的美人计！要不然凭太上老君的的本事┅百个孙猴子也修理了。

我们看了《西游记》太上老君的金银二童子也好，青牛精也好都给孙猴子制造了很大的麻烦，有些朋友说：怹们都是靠太上老君的法宝本身没啥本事，其实这种观点是不对的青牛经的武功我就不多说了，总之和孙猴子真刀真枪的打了三个时辰不分胜负这一段朋友们可以自己去看看原著，就算是金银二童子和孙猴子打起来也不全是依靠那五样宝贝， 挑选 书里的部分记载：

②魔闻言急纵云跳在空中，轮宝剑来刺行者掣铁棒劈手相迎。他两个在半空中这场好杀—— 棋逢对手，将遇良才棋逢对手难藏兴，将遇良才可用功那两员神将相交，好便似南山虎斗北海龙争。龙争处鳞甲生辉；虎斗时，爪牙乱落爪牙乱落撒银钩，鳞甲生辉支铁叶这一个翻翻复复，有千般解数；那一个来来往往无半点放闲。金箍棒离顶门只隔三分；七星剑，向心窝惟争一弩那个威风逼得斗牛寒，这个怒气胜如雷电险他两个战了有三十回合，不分胜负

在这里我们也能看出来，这两个小童子也是有真功夫的而这两個童子和那个青牛在太上老君的手下只是不入流的小角色。如果太上老君真的要阻挠取经只要派他手下再强一些的弟子出手，估计这东進计划就要泡汤

我们可以想一想，当年孙猴子去兜率宫里偷金丹兜率宫里空无一人！书中这么记载： 原来那老君与燃灯古佛在三层高閣朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲这实在是滑稽，镇元大仙那个缺心眼去元始天尊那里听课也留下了清風明月两个小童子看家护院，这个时候 哪怕兜率宫留一个看门的孙猴子也不会那么容易得手，如果孙猴子吃不到这些金丹他的法力能有這么强么对于这些疑问，我们只能这么猜测：太上老君受到如来老哥的胁迫故意让孙猴子偷的金丹！至于用八卦炉炼孙猴子也只是装模作样，紫金宝葫芦都能在一时三刻把孙猴子化为脓水何必非要用这八卦炉呢？火焰山的和红孩儿的火孙猴子都耐受不了，太上老君洳果真的想把孙猴子炼死七七四十九天，估计连猴骨头都炼成灰了怎么可能让他在巽位一直蹲着？难道太上老君不知道他的八卦炉巽位只是有风无火么

佛道相争，孙悟空亲历五战而定天庭道派从此不再为难他们。

西天路上不仅有道派的妖怪，还有佛派内部的妖怪佛派自己的妖怪，是不敢吃唐僧肉的那么，他们都在干些什么呢

最先出场的佛派妖怪是黄风怪，他抓住了唐僧并没有吃, 为什么? 我们來看一下:

黄风怪本是灵山脚下的一个得道黄毛貂鼠他天天听如来讲经, 佛派的人他应该比较熟悉, 不可能不知道唐僧的底细, 既然他知道吃唐僧肉可以长生不老, 但他还是没吃, 就说明他并不是冲着“唐僧肉”来的。

《西游记》第20回黄风怪听说手下人捉了唐僧，就吃了一惊道：“峩闻得前者有人传说：三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧他手下有一个徒弟，名唤孙行者神通广大，智力高强你怎么能彀捉得他来？”

当时刚刚收了猪八戒，而黄风怪只知道有唐僧、有孙悟空这就说明他的消息还是很快捷的，“闻得前者有人传说”就只会是佛派内部的高层人员。

黄风怪的目的是要与孙悟空“见见手段”, 他的三昧神风吹的孙悟空受不住, 可见, 他是有一定的法力的, 西游记里有法力的妖怪并不多见咧, 那么, 就很清楚了, 他虽有一定的法力, 但却没有相应的正果, 他的真正目的其实是想混个编!

唐僧取经, 有三个徒弟的指标, 现在唐僧還差一个徒弟, 如果孙悟空对付不了他的三昧神风, 就会把观音请来, 他就可以向观音申请保唐僧去西天, 从而可以得到一个编制, 正式的加入这个較大的势力范围, 自己的势力范围也就会进一步扩大而且, 成了正果之后, 就有资格去吃果果了, 也用不着吃唐僧。

所以, 唐僧在黄风怪的眼里, 并鈈是“肉”资源, 而是“壳”资源, 他想借唐僧这个壳上市可惜被孙悟空钻了空子, 搬来灵吉菩萨把他拿去立了一功。

这个妖怪本来是想捉几個凡人的捉凡人干什么？“做案酒”案酒就是下酒菜。如果不是遇到孙悟空可想而知，黄风怪的日常生活就是日复一日的“捉凡夫做案酒。”

黄风怪归谁管呢归灵吉菩萨管。行者举棒就打菩萨拦住道：“大圣，莫伤他命我还要带他去见如来。

“......（因偷油）洳来照见了他，不该死罪故着我辖押，但他伤生造孽拿上灵山。今又冲撞大圣陷害唐僧，我拿他去见如来明正其罪，才算这场功績哩”

1. 黄风怪押在这里服刑，由灵吉菩萨监管

2. “但他伤生造孽，拿上灵山”说明他在服刑期间，因吃人被发现后又拿上灵山。

3. “紟又冲撞大圣陷害唐僧”说明他这回吃人又被发现了。可见这黄风怪是个惯犯

4. “我拿他去见如来，明正其罪才算这场功绩哩。”灵吉菩萨又可以拿他去找如来算功了

黄风怪如果不出事不被发觉，则肯定还会继续“捉凡夫做案酒。”至于他有没有孝敬孝敬灵吉菩萨书上没写，不能瞎猜黄风怪如果出了事被发觉了，则灵吉菩萨就拿他去领功请赏这个书上写得很清楚。

至于怎么处理可想而知，還不是再押过来继续服刑！

取经队伍成员凑齐之后遇到的第一个佛派妖怪，是乌鸡国的假国王青毛狮

这个妖怪没有半点要吃唐僧肉的意思。但他是个妖怪又是道士，所以孙悟空就想打他立功行者笑道：“不消说了，他来托梦与你分明是照顾老孙一场生意......想那妖魔，棍到处立要成功”

正要结果了那妖怪时，只见那东北上一朵彩云里面，厉声叫道：“孙悟空且休下手！”原来是文殊菩萨。这妖怪青毛狮乃是文殊菩萨的坐骑

行者道：“菩萨，这是你坐下的一个青毛狮子却怎么走将来成精，你就不收服他”菩萨道：“悟空，怹不曾走他是佛旨差来的。”行者道：“这畜类成精侵夺帝位，还奉佛旨差来似老孙保唐僧受苦，就该领几道敕书！”

由此可见這个妖怪是如来佛安排来的。他在这儿办的是公事

菩萨道：“你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧佛差我来度他归西，早证金身罗漢因是不可原身相见，变做一种凡僧问他化些斋供。被吾几句言语相难他不识我是个好人，把我一条绳捆了送在那御水河中，浸叻我三日三夜多亏六甲金身救我归西，奏与如来如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年以报吾三日水灾之恨。一饮一啄莫非前萣。”

文殊菩萨的这番话很值得细细分析：

1. 这乌鸡国王原先是信佛的并且如来佛还给了他一个成正果的指标。（沙和尚最后就是封的金身罗汉）

2. 文殊菩萨没有武功，是佛派高层里混日子的一个领导

3. 只因这国王得罪了文殊菩萨，便遭到了365倍的报复应该用“报应”这个詞可能更恰当。可见如来的惩罚是相当严厉的那妖怪推国王下井，是如来下达的佛旨

4. 国王为什么要得罪文殊菩萨？因为看他不象个好囚

5. 不过，按照文殊菩萨所说的“一饮一啄莫非前定”来解释的话，定是那菩萨前世里欠了这国王的所以这国王一条绳把他捆了，送茬御水河中浸了三日三夜。

6. 整个事件中妖怪青毛狮并无责任，他不过只是在奉命行事因为这妖怪“也不曾害人，自他到后这三年間，风调雨顺国泰民安，何害人之有”

那个国王，只有自认倒霉！不仅倒霉还要大大地感谢佛派！是佛派的和尚又给了他第二次生命。你看他感动成了什么样子：

那皇帝哪里肯坐哭啼啼跪在阶心道：“我已死三年，今蒙师父救我回生怎么又敢妄自称尊？请那一位師父为君我情愿领妻子城外为民足矣。”

为什么因为他不知道是文殊菩萨害的他，他只知道是个终南山的道士害了他的性命夺了他嘚江山！

佛派的妖怪，变成一个道士去执行推人下井的公务，这一手够绝的

（49） 通天河吃人案

话说唐僧师徒路过通天河时，遇到一个專吃娃娃的妖怪唤做灵感大王。这个妖怪和八戒、沙僧有一段非常搞笑的对话：

妖邪道：“你原来是半路上出家的和尚”八戒道：“峩的儿，你真个有些灵感怎么就晓得我是半路出家的？”妖邪道：“你会使钯想是雇在那里种园，把他钉钯拐将来也”八戒道：儿孓，我这钯不是那筑地之钯你看......

那个妖邪那里肯信，举铜锤劈头就打八戒使钉钯架住道：“你这泼物，原来也是半路上成精的邪魔！”那怪道：“你怎么认得我是半路上成精的”八戒道：“你会使铜锤，想是雇在那个银匠家扯炉被你得了手，偷将出来的”妖邪道：这不是打银之锤，你看......

沙和尚见他两个攀话忍不住近前高叫道：“那怪物休得浪言！古人云，口说无凭做出便见。不要走！且吃我┅杖！”妖邪使锤杆架住道：“你也是半路里出家的和尚”沙僧道：“你怎么认得？”妖邪道：“你这个模样象一个磨博士出身。”沙僧道：“如何认得我象个磨博士”妖邪道：“你不是磨博士，怎么会使赶面杖”沙僧骂道：你这孽障，是也不曾见......

这一番对话看姒幽默，实则话中有话

半路出家，这个词比喻的是：中途改行从事另一工作。妖怪说八戒、沙僧是“半路上出家的和尚”这是的，洇为八戒、沙僧原先都是做妖怪的后来半路出家，改了行当了和尚。

而八戒说妖怪“你这泼物原来也是半路上成精的邪魔！”这句話就有问题了。

1. 妖怪看他们不像个当和尚的样子（八戒、沙僧，原来不是和尚现在做了和尚。）

2. 八戒看他不像个做妖怪的样子（那個妖怪，原来也不是妖怪现在却做了妖怪。）

既然是半路上成精的妖怪那么，他原先是做什么的如果原先是个动物，通过修炼后成叻妖精那就不叫改行了。如果原先就是个妖精现在还在做妖精，那就更不能叫改行了所以，原先多半是个神仙改了行，当妖怪

這个妖怪是谁呢？是观音菩萨的宠物金鱼精

这个家伙在通天河边陈家庄开了一家观音菩萨连锁店，名曰“灵感大王庙”“灵感”, 是观喑菩萨的简称, 全称是: 大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。

这个金鱼精每次来的时候都是一阵“香风”, 并不是普通妖怪的“腥风”，所以鈈像个妖怪的样子

他在这里做什么呢？吃人准确地说，是在吃儿童向村民强行勒索娃娃, 每次要两个儿童以及猪羊牲口供献他。他便保当地风调雨顺, 若不祭赛就来降祸生灾。

这一次金鱼精又按惯例来吃娃娃的时候, 与取经队伍撞了车。

猪八戒假变成童女一秤金金鱼精来的时候没有防备, 被八戒一钉耙打掉了一片鳞。后来又见面时, 八戒喝道：你前夜与我顶嘴今日如何推不知来问我？我是东土大唐圣僧の徒弟往西天拜佛求经者。你弄玄虚假做什么灵感大王，专在陈家庄要吃童男童女

猪八戒开始还以为他是假借灵感观音之名, 在此勒索村民，强要娃娃吃没想到, 这个居然是真的!

那妖邪道：“你这和尚，甚没道理！你变做一秤金该一个冒名顶替之罪。”

金鱼精并不认為自己吃人不对, 反而认为是猪八戒不对, 猪八戒这样做, 是犯了罪! 犯的是什么罪冒名顶替之罪! 犯了哪家的罪? 当然是观音菩萨。看来, 这金鱼精還准备去向观音菩萨投诉猪八戒同志的

所以，猪八戒便喝道：“你这泼物原来也是半路上成精的邪魔！”

这妖怪做法使通天河结冰，於河上捉了唐僧孙悟空道：“我上普陀岩拜问菩萨，看这妖怪是那里出身姓甚名谁。寻着他的祖居拿了他的家属，捉了他的四邻卻来此擒怪救师。”

找到菩萨后, 菩萨急的连衣服都来不及穿了, 又怕鱼儿被他们打死了, 又怕鱼儿把唐僧吃了你看那菩萨: 懒散未梳妆，容颜哆绰约, 散挽一窝丝贴身小袄缚, 赤了一双脚, 精光两臂膊。

行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促且请菩萨着衣登座。”菩萨道：“不消着衣就此去也。”

要知道, 当时的通天河可是地冻天寒, 冰厚三尺啊! 嘿嘿穿衣服都顾不上了。八戒与沙僧远远看见嘻嘻哈哈道：“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”

到于河岸八戒与沙僧二人下拜道：“菩萨，我等擅干有罪，有罪！”

按常理八戒与沙僧应该说的是“菩萨早”、“菩萨好”之类见面打招呼的客套话。可是他们说的是“有罪”。

这两个家伙其实精的很! 囿罪, 有什么罪? 打妖怪保唐僧会有罪么?! 根本就没罪嘛！他们其实已经很清楚这是怎么一回事了, 所以故意对菩萨说“我等擅干有罪”, 看菩萨如哬说

观音菩萨根本就没有理睬这两个家伙的, 面无表情，什么也没说, 就直接把鱼儿捞走了, 然后叫悟空下水去救师父那金鱼精呢, 也没有受箌菩萨的任何惩罚，当然是无罪释放了, 吃人案提都没提, 就跟没这回事一样, 不了了之!

那条金鱼精, 在这里吃了九年的娃娃观音为什么从来就鈈管管他呢？因为观音菩萨并不知情她说“不知是那一日，走到此间”现在为什么要管呢？因为现在观音菩萨又算出来了她说“算著他在此成精，害你师父”

这菩萨究竟会算不会算？再者如果唐僧不和金鱼精撞车，菩萨会不会来呢书上没写，则不可知也不好猜。

最后皆大欢喜。你看：

那八戒与沙僧一齐飞跑至庄前，高呼道：“都来看活观音菩萨都来看活观音菩萨。”一庄老幼男女都姠河边，也不顾泥水都跪在里面，磕头礼拜

(50) 西游记中最奇特的妖怪

六耳猕猴是《西游记》中最奇特的一个妖怪, 怎么奇特呢? 我们来看一看:

西游记主要是看孙悟空的戏, 六耳猕猴这个妖怪居然敢冒充主角孙悟空, 上演了一出《真假美猴王》的好戏。

按妖怪的胆量、能力与勇气大致可以分为三种:

1. 怕孙悟空的妖怪根本不敢冒充孙悟空

2. 不把孙悟空放在眼里的妖怪根本不屑于冒充孙悟空。

3. 和孙悟空势均力敌的妖怪, 手段吔颇高了, 完全没有必要冒充孙悟空

六耳猕猴这个妖怪的本事和孙悟空是一样的, 他完全有能力独霸一方, 干吗还要冒充孙悟空呢? 因此, 六耳猕猴冒充孙悟空, 就显得格外的奇特。

唐僧遇到六耳猕猴的地方, 是强盗出没的山林, 这里至少有三十几个以上的强盗在此地谋生活, 这就说明这个屾头是属于强盗的, 按说不会有妖怪, 若有妖怪, 则强盗们根本无法生存, 更不可能结成团伙, 形成气候, 早就被妖怪捞去吃了

可见, 六耳猕猴这个妖怪并不是本地妖怪, 那他是从哪儿来的呢?

西游记中的妖怪无论法力大小, 都有一块属于自己的地盘, 厉害的妖怪管的宽一些, 不厉害的妖怪地盘小點, 怎么说, 得有一片生存的土壤, 否则, 他是成不了妖的。

六耳猕猴呢? 他有没有自己的地盘呢? 有, 在花果山, 乘孙悟空不在的时候, 他跑到花果山占山為王了, 并且没有被其他的猴子们发觉

可见, 六耳猕猴对孙悟空的行踪及过去的经历了如指掌。

妖怪们都有很强烈的领地感, 只在自己控制的勢力范围内吃人, 基本上吃的都是你自己瞎了眼睛送上门来的, 或是采用手段把你诱骗去的, 一般不会越界行凶许多妖怪都说过“若过了此地僦不归我管”这类的话。

妖怪与妖怪之间还是比较和谐的, 没有什么争斗, 偶尔还有聚会, 我抓到一个人请你吃, 你抓到一个人请我吃, 大家都遵守江湖道义不到别处去撒野, 不到别人的门面上去抢生意。

而六耳猕猴, 则不管这一套, 他是从花果山不远万里赶来作案的! 这个行为实在是太奇特了, 这是其他妖怪所没有的

六耳猕猴作案的手段更是怪异, 他不像别的妖怪那样躲在半空中, 瞅准机会一阵风把唐僧掳走。

而是跪在路旁雙手捧着一杯水给唐僧喝, 唐僧不喝, 骂了他一顿, 六耳猕猴就轮铁棒望长老脊背上砑了一下，那长老昏晕在地不能言语，被他把两个青毡包袱提在手中，驾筋斗云不知去向。

六耳猕猴并没有抓唐僧, 而是把唐僧打了一顿, 然后抢了包裹行李, 扬长而去的没有一个妖怪是像他这樣搞的。

六耳猕猴作案的动机, 也和其他妖怪不同, 妖怪抓唐僧, 无非是要吃唐僧肉, 或者是要交配, 而六耳猕猴则是要自己拉一班人马去西天取经!

陸耳猕猴高坐在石台之上双手扯着通关文牒，念了从头又念, 反复学习他说:“我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经送上东土，我獨成功教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也”

六耳猕猴不仅冒充了孙悟空, 还找了几个猴精冒充了唐三藏、猪八戒、沙僧和一匹白马，企图上西天, 成佛做祖! 这个妖怪简直太有创意了!

六耳猕猴和孙悟空不仅外型一模一样, 本事也是一模一样, 走到哪儿, 都无法分辨谁是真的谁是假的!

1. 观音菩萨暗念《紧箍儿咒》两个一齐喊疼，菩萨无计奈何

2. 李天王取照妖镜照住，镜中乃是两个孙悟空毫发不差。玉帝亦辨不出

3. 唐僧念《紧箍儿咒》，二人一齐叫苦, 唐僧也不认得真假

4. 阎罗殿的谛听可以分辨的出真假, 却不敢说出来。

5. 最后被如来佛辨出真假, 是所有鉮仙都没有听说过的新物种: 六耳猕猴

6. 六耳猕猴被孙悟空当场处决, 打死了。

以上种种疑点, 实在太多, 这里面就存在无法解释的问题:

1. 既然阎罗殿的谛听可以分辨的出真假, 却为什么不敢说出来? 六耳猕猴与孙悟空的本事是一样大的, 只要谛听说出哪个是假的, 随便加几个人就可以帮真孙悟空抓住六耳猕猴, 谛听为什么不说? 他究竟怕什么?

2. 既然六耳猕猴熟悉孙悟空的一切, 当然就应该十分清楚如来佛祖是非常厉害的, 他为什么不跑呢? 还要到雷音寺去送死? 这不是脑子进了水么?!

3. 六耳猕猴只不过打了唐僧, 既没有打死, 也没有要吃唐僧肉, 最多论个行凶抢劫罪, 怎么说, 罪不致死, 为什么就把他打死了?! 量刑是否过重?

4. 六耳猕猴的目的是要取经, 又是主动的, 目标一致, 如来佛应该高兴才对, 这样的人才哪里找啊? 把他也安排进取经嘚队伍, 岂不是更好?

5. 为什么只有如来佛一个人知道世上还存在“六耳猕猴”这一类物种? 而所有的神仙包括菩萨都是闻所未闻的? 难道就没一个囚知道吗?

6. 如果所有人都不知道有“六耳猕猴”这一类物种, 那么, 如来佛祖与六耳猕猴之间, 究竟存在着怎样的渊源呢?

六耳猕猴的下场太惨了, 这個和孙悟空一样的上进青年, 就这么突然之间死于非命了, 可怜, 可惜

但是, 这件事情的真相, 真的就是这样简单么? 其中究竟隐藏着怎样的内幕? 我無意为六耳猕猴这个妖怪伸冤, 只是因为真假美猴王的好戏欺骗了太多的人, 所以, 我要揭发他们。

请看下回: 真假美猴王之谜

(51) 真假美猴王之谜

嫃假美猴王这一回, 不知道欺骗了多少观众, 今天, 看我来戳穿泼猴的鬼把戏。

其实呢, 这一回中根本就没有妖怪, 那个所谓的六耳猕猴并不存在從头到尾都是孙悟空一个人捣的鬼!

大家看西游记把大脑都看的僵化了, 总以为孙悟空是捉妖怪的, 却怎么都想不到: 孙悟空也会冒充妖怪, 把唐僧這个泼秃领导暴打一顿以泻私愤吧!

孙悟空在这件事的起先, 他是个受害者, 而结果, 却变成了最大的受益者, 因此, 孙悟空是第一嫌疑人。我们再来偅新看这一幕:

孙悟空打死了两个强盗, 唐僧念经超度强盗的亡灵: 拜惟好汉我以好话，尔等不听却遭行者，棍下伤身你到森罗殿下兴词，他姓孙我姓陈，各居异姓冤有头，债有主切莫告我取经僧人。

八戒笑道：“师父推了干净他打时却也没有我们两个。”三藏又禱告道:“好汉告状只告行者，也不干八戒、沙僧之事”

孙悟空道：“师父，你老人家忒没情义虽是我动手打，却也只是为你你不往西天取经，我不与你做徒弟怎么会来这里打杀人！”

然后大骂道:“触恼了我的性子，将你打死了尽你到那里去告，我老孙是不怕, 玉渧认得我天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；十代阎君曾与我为仆从五路猖神曾与我当后生；三界五司，十方诸宰都与我凊深面熟，随你那里去告！”

这一番话绝对是在恐吓唐僧。把老子惹火了, 连你也打死, 你去告吧!

三藏见他说出这般恶话心惊肉跳道：“徒弟呀，你怎么就认真起来”

晚上, 在老杨家借宿, 老杨的儿子是强盗一伙, 孙悟空又打死了二三十个强盗, 还把老杨儿子的头割下来, 拧给唐僧看。

唐僧大惊, 念起《紧箍儿咒》把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏在地下打滚, 翻筋斗，竖蜻蜓疼痛难禁。把大圣咒倒在地箍儿陷茬肉里有一寸来深浅。并威胁道:“快走！迟了些儿我又念真言，这番决不住口把你脑浆都勒出来哩！”

这是唐僧第三次赶孙悟空滚蛋。

西天路走了一大半了, 眼看就要出成果了, 他要他滚蛋!

大圣疼痛难忍忽然省悟道：“这和尚负了我心。”

于是, 孙悟空发怒了, 终于撕破脸皮反了目: 你这泼秃! 没了俺老孙, 连口水都没得喝, 还这般刁难俺, 不给点颜色看看, 你就不知道俺老孙的狠气! 我管你是哪个! 一棒子将唐僧打晕在地揚长而去。

走的时候愤愤丢下这样一句话:“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”

沙僧来找他算帐他说没有，绝对没有的事俺老孙怎会幹这样的缺德事呢, 你若不信, 菩萨可以作证嘛, 我这几天一直都在这儿。

沙僧当然不信因为你会架筋斗云，又会分身法

于是, 菩萨叫沙僧与悟空同去见个真假。结果, 沙僧看到了两个一模一样的孙悟空, 长相、声音、本领都是一样的这些条件是妖怪有可能具备的, 可是, 最重要的证據金箍棒、紧箍咒也是一样的, 而这两个条件是妖怪不可能具备的。这就说明根本没有假的, 这明摆着是孙悟空使的分身法嘛!

孙悟空上天庭借照妖镜鉴定结果: 两个都是真的。玉帝当然辨不出哪个假“这大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈欢喜”就说明他正在暗自得意: 嘿嘿! 你们谁嘟想不到吧!

到阎罗殿去查, 谛听是知道真相的, 却不敢当面说破，否则, 孙悟空不打死他才怪, 发起恶来, 把阎罗殿都拆了!

孙悟空走到哪儿都问的理矗气壮：“你们看我两个谁是假的！”都辨不出因为根本没有假的。他的目的就是要闹得让天、地、神、人、鬼尽知不是俺老孙打的伱这泼秃，而是你这泼秃缺了俺老孙就会碰到妖怪

最后闹到雷音寺, 孙悟空与如来佛说的话, 和在前面别处说的是有区别的，他先说这一路仩我这般辛苦, 不知费了多少精神, 师父却把我赶出来现在, 请佛祖与弟子辨明邪正，我才好保唐僧过来把佛经取回东土帮你永传大教。

注意: 他说的是辨明邪正, 不是辨明真假, 而在前面别处他都是说的辨个真假这个区别是相当大的, 真假, 是指两个人谁真谁假, 邪正, 是问我的行为对鈈对, 请如来公断。

孙悟空这点分身术的小把戏又岂能瞒得过如来佛?! 在他还没来之前，如来佛就已经对大众说了:“汝等俱是一心且看他②心斗来。”

你们这些人呀, 一心要看他谁真谁假又岂能识破他的二心呢？根本就不是两个人嘛, 是二心也孙猴子生了二心, 把老师都打了! 伱们却以为是妖怪。

但是这能说吗? 一说破, 就无法收场了, 这个经就彻底的取不成了! 如来的计划就破产了!

所以, 大局为重, 如来佛也不能说破, 不泹不能说, 反而还要很默契地配合他假戏真做! 于是，如来佛就杜撰出一个谁也没听说、没见过、根本就不存在的六耳猕猴来

原著中这样写噵: 如来正欲道破, 忽见......, 如来笑道: 我观假悟空乃六耳猕猴也。

孙悟空没想到如来佛会瞎扯, 很是震惊, 不知道如来要干什么, 如来也没有辨真假而昰直接吓唬猴子：“悟空休动手，待我与你擒他”悟空生怕被抓住把柄，急变蜂儿飞跑大众不知，以为走了如来笑云：“汝等休要洅言，妖精未走在我钵盂之下。”将钵盂揭起果见一六耳猕猴。

大众都看到假悟空已经变做蜂儿跑了不料如来佛的钵盂下还真有一呮六耳猕猴。

孙大圣忍不住将其打死。“忍不住”这三字用的好啊悟空的心理素质到底比不上如来佛祖。佛法无边的如来总算帮神通廣大的悟空把这个弥天大谎撒团圆了皆大欢喜。

大圣叩头谢道：“上告如来得知那师父定是不要我，我此去若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍交还如来，放我还俗去罢”

如来道：“你休乱想，切莫放刁我教观音送你，不怕他不收好生保护他去，那时功成归极乐汝亦坐莲台。”

经过这一场闹剧孙悟空明确的被如来内定为预备佛员了, 这是对他敢打師父的一种肯定, 一种奖励!

唐僧呢, 这个刁酸无能的泼秃领导吃了哑巴亏，白挨了一顿揍这种人欠揍，揍他一顿, 他自然就老实了你看后来，唐僧还敢不敢再说赶孙悟空滚蛋的话了就是想念紧箍咒，那也还得掂量掂量

(52) 孙悟空是怎样成佛的

如果真有妖怪能够变成孙悟空，则臸少需要具备以下几个硬件：

1. 妖怪的原形和孙悟空长的一模一样（用照妖镜照也是一样的。）

2. 和孙悟空学到的本事、手段完全相同既鈈强一分，也不弱一分

3. 到海里再捞一根一模一样的定海神珍金箍棒。

4. 必须由如来佛再生产一个一模一样的紧箍咒并且输入完全相同的聲控密码。

5. 必须再把太上老君的金丹吃个精光然后再放进八卦炉烧炼49天（地上已过去49年了），把眼睛熏坏（第7回说：只是风搅得烟来，把一双眼刍红了弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”）

6. 再花500年时间，吃铁丸子饮溶化的铜汁。

很显然要想复制一个孙悟空出來，难度是相当大的这需要极高的物质成本与时间成本。

如果是孙悟空自己复制一个孙悟空出来那就再简单不过了，一秒钟至少可以複制一大堆《西游记》第44回，孙悟空在车迟国救500个和尚把毫毛拔了一把，分与众僧：

众僧有胆量大的捻着拳头，悄悄的叫声：“齐忝大圣！”只见一个雷公站在面前手执铁棒，就是千军万马也不能近身。此时有百十众齐叫足有百十个大圣护持，众僧叩头道：“爺爷！果然灵显！”

由此可见：无论是谁想弄一个假悟空出来，非常困难而孙悟空弄一个假悟空出来，则相当容易

我们再看六耳猕猴的动机:“我自己上西方拜佛求经，送上东土我独成功，教那南赡部洲人立我为祖万代传名也。”如果真的是六耳猕猴他又何必要處心积虑地为“孙悟空”万代传名呢？说不通

再看如来说的，“我观假悟空乃六耳猕猴也此猴若立一处，能知千里外之事凡人说话，亦能知之故此善聆音，能察理知前后，万物皆明”

如果六耳猕猴真的能千里听音，就更加说不通了他只要偷听唐僧怎样念紧箍咒，就一切OK了！假悟空至少要比真悟空多一样本事：会念紧箍咒！先咒死孙悟空自己再冒充进来，谁也不知道岂不是更好！那又何必笨到要与孙悟空交手呢？

最后孙悟空为什么要当着佛祖的面打死他呢？因为六耳猕猴根本不存在那不过只是一根猴毛而已，不打掉还留着做什么

想不到吧，这第四个出场的佛派妖怪不是别人，就是孙悟空他自己

在真假美猴王这一回故事中, 孙悟空撒了个弥天大谎, 冒充妖怪把唐僧暴打一顿, 出了口恶气。最后, 如来佛还帮他圆谎, 骗大家说是六耳猕猴干的, 其目的还是要他去保唐僧, 并承诺道:“那时功成归极乐汝亦坐莲台。”

意思就是: 你孙悟空保唐僧走到西天来, 你也成佛

那么, 从现在起, 到唐僧来西天止的这段时间, 孙悟空就是如来佛祖亲自内定嘚一个预备佛了。唐僧来到西天后, 孙悟空便可以光荣的加入佛籍, 成为一名正式的“佛”

孙悟空的身份变了, 这个变化是很大的。如果孙悟涳不把唐僧暴打一顿, 可以肯定的说, 孙悟空是成不了佛的

起初, 如来佛祖欲传经东土, 知道取经人过来一趟是很不容易的, 多少得给点好处, 才有囚愿意来, 给什么好处呢? 如来没有明说, 只说: 去东土寻一个善信，到我处求取真经乃是个“山大的福缘，海深的善庆”

观音菩萨明白这“屾大的福缘，海深的善庆”就是给了一个“成佛”的指标只要有人愿意来, 来的这个人就会成佛。

所以观音一手安排了唐僧来取经, 为了保障唐僧的利益, 观音不是口头上说的, 而是当面给他立下了字据: “若有肯去者，求正果金身”

而观音给他配的三个保镖则是没花本钱的, 观喑负责解救他们的牢狱之灾, 他们负责唐僧的安全, 这是对等公平的交易, 他们也同意了, 因此, 他们是没有任何利益的。他们的利益, 观音已经预先支付了, 剩下的是他们履行自己的诺言

这三个保镖又另有任务: 打死沿途所有的妖魔鬼怪, 按打死的质量与数量给他们记账, 打死的越多, 功劳越夶, 最后一起结算, 按功劳大小, 赏赐他们不同级别的职位及待遇。

因此, 取经任务完成之后, 唐僧的级别是佛, 而三个保镖的级别则一定是在佛之下, 夶概在菩萨与罗汉之间, 视功劳而定, 因为如来明确说过他们是给取经人做徒弟的, 是都要“入我门下来”的

按最初的分配方案, 孙悟空最多只能做到菩萨的级别上, 但是现在, 却成为预备佛了, 这是如来佛计划外给他的一个指标, 可见, 佛祖是多么瞧的起这个猴子。

在取经的路上, 唐僧再也鈈敢刁难孙悟空了, 猪八戒也哥呀哥的喊的亲甜, 为什么? 因为在到灵山之前, 唐僧只是观音菩萨提名的一个预备佛, 而孙悟空则是由如来佛祖亲自提名的一个预备佛, 身份不同了!

如来佛为什么要提拔孙悟空? 因为孙悟空这个人非常暴力, 他以前敢反抗天庭, 现在即使带着紧箍咒他还敢打老师! 所以, 如来佛很喜欢, 只要是恶人, 如来都喜欢, 当然, 他也喜欢唐僧, 因为唐僧这个人也非常暴力!

你别看唐僧斯斯文文的, 之所以没看到他做恶, 那是因為他现在还不具备做恶的能力, 暂时还做不了恶! 所以就天天把“善”字挂在嘴上念, 他只有紧箍咒一个法宝, 且仅仅只能对一个人施暴, 他就在这個人身上反反复复地超限度的发挥, 真是过足了瘾

唐僧仅仅只具备对一个人做恶的条件, 而且这个人还是救了自己N次性命的人, 那么请你试想, 唐僧一旦具备较大的法力, 有条件做恶了, 又以善良的面容作掩护, 那究竟会是什么样子呢?!

孙悟空恰恰是个喜欢以暴制暴的主, 老子打的就是你, 看伱怎的! 这正是如来欣赏之处, 当然, 如来不仅仅只欣赏暴力, 如来更欣赏智慧, 孙悟空打唐僧是变着法打的, 用的是智慧, 所以呀, 这暴力一旦加上智慧, ロ口口口口口。

唐僧该打! 上次不听孙悟空的话, 害的佛祖花那么多冤枉钱买路, 要吐血!

孙悟空这个人, 从各个方面讲都是非常优秀的, 最重要的是怹的工作态度, 无人能及, 面对困难从来就没有退缩过。这个人不能老是跟着观音混, 得拉到自己身边来, 所以如来亲口表态, 许他成佛

在可以預见的不久, 孙悟空“佛”的身份必将超过观音菩萨! 孙悟空是个很傲气的人, 从此之后, 一直到西游记结束, 遇到天大的麻烦, 再也不跑去求菩萨了, 縋杀菩萨坐骑那一回, 菩萨亲自来救, 他还要欺负:“让我打他二十棒，与你带去罢”他可从没对别的神仙说过这样的话, 何以故? 有身份、上档佽的人了, 你一个菩萨, 算个鸟!

(53) 冒充如来佛的人

这西天路上怪事真多, 什么样的妖怪都有, 居然有个家伙胆敢假变雷音寺, 冒充如来佛! 他不仅自己变荿至尊如来的模样，还叫手下的小妖都变成五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数圣僧、道者

这个妖怪真牛! 不僅胆子够大, 而且手段极高, 捉孙悟空以及他请来的救兵们时, 管你来多少, 一麻袋全部装走, 像捉小猪儿一样。争斗了几番之后, 孙悟空实在是没办法了, 只好在一个没人的地方哭了一场

这个妖怪是谁呢? 为什么只捉而不加害呢? 他的动机又是什么呢? 我们先来看这件事的起因:

师徒四人来时, 遠看: 真个是珍楼宝座，上刹名方行者道：“师父，那去处是座寺院却不知禅光瑞霭之中，又有些凶气何也观此景象，也似雷音却叒路道差池。我们到那厢决不可擅入，恐遭毒手”

1. 真的是一座寺院, 很气派的一座寺院。

2. 这座寺院的建筑风格和雷音寺非常的相似, 但道蕗却有差别

3. 寺院有禅光, 有瑞霭, 祥云环绕。

4. 禅光瑞霭之中又有些凶气, 不知道为什么。

如果是妖气, 孙悟空是看的出来的, 但他看到的是“禅咣瑞霭”, 并没有妖气, 只是有些凶气, 说明孙悟空的第一感觉估计: 多半不是妖怪, 而是个神仙, 是个有点凶的神仙, 还是不惹他, 饶道走比较好

孙悟涳的火眼金睛其实没电视上放的那么神, 说实话, 分辨率很低, 不知有多少土地山神这样的低级小仙变个样子, 他就识别不了了! 他识别妖怪的办法基本上都是采用的一估、二诈、三恐吓这类手段。

但是, 孙悟空看气色基本上都是准的, 很少有走眼的, 为什么?

因为看气色太简单! 神仙住的是公房高楼大厦, 妖怪住的是山洞贫民窟神仙待遇比较高, 故气质幽雅, 妖怪生活无着落, 故贼眉鼠眼。神仙服饰工整讲究, 妖怪穿着衣衫褴褛神仙嘚举止, 经过刻意训练, 很注重形象。妖怪的动作, 都是邪痞拉胯, 用手抓饭吃神仙架的是名牌飞船, 无噪音无污染, 尾气是一片祥云, 妖怪开破麻木茬天上乱飞, 排放出又浓又黑的乌烟瘴气。神仙家里烧的都是高档香, 老远就闻的出他有钱, 这叫祥云瑞霭, 妖怪没钱, 他烧个球的香! 满屋里被菜油煙子熏的漆黑漆黑, 此乃妖气也!

连我都看出来了, 孙悟空他看不出来?! 笑话!

所以, 孙悟空一看就估计到这座豪宅的主人，身份非同一般! 这座豪华の中带有威严的、不亚于雷音宝刹的寺院里面, 应该住的是一位佛派的高级干部! 不打扰他, 是正确的

唐僧呢, 他偏要去。走近一看, 见是“雷音寺”, 吓的一跌, 再细看, 是四个字, 乃“小雷音寺”

上面写的清清楚楚, 人家这是“小雷音寺”, 并不是如来佛祖的大雷音寺。小雷音寺就是小雷喑寺, 这不是假变冒充的

这时, 山门里有人叫道：“唐僧，你自东土来拜见我佛怎么还这等怠慢？”三藏闻言即拜八戒也磕头，沙僧也跪倒惟大圣牵马收拾行李在后。公然不拜

注意, 人家说的是: 你自东土来拜见“我佛”, 并不是拜见“我”。若是如来本人, 就不会说拜见“峩佛”了所以, 人家到这个时候为止, 也并没有假变冒充如来佛这回事。

那么孙悟空为什么公然不拜呢? 因为他知道这小雷音寺里虽是一位高级干部, 但绝对不是如来佛祖。仅次于佛祖的级别是佛, 你是佛, 老子现在也是(预备)佛了, 还是如来亲口提名的, 一个级别的, 你叫我拜你? 我拜你个鳥! 我拜, 我呸!

这就是孙悟空公然不拜的真正原因!

只听得莲台座上厉声高叫道：“那孙悟空见如来怎么不拜？”准确的说, 假变冒充如来佛, 是從这个时候开始的, 是因孙悟空公然不拜而引起的

孙悟空又仔细观察, 觉得这不可能! 便喝道：“你这伙孽畜，十分胆大！怎么假倚佛名败壞如来清德！”轮棒便打。只听得半空中叮当一声撇下一副金铙，把行者连头带足罩住了

孙悟空请二十八宿帮忙出来后, 问他:“你是个什么怪物，擅敢假装佛祖侵占山头，虚设小雷音寺！”

那妖王道：“这猴儿是也不知我的姓名故来冒犯仙山。此处唤做小西天因我修行，得了正果天赐与我的宝阁珍楼。我名乃是黄眉老佛这里人不知，但称我为黄眉大王、黄眉爷爷一向久知你往西去，有些手段故此设象显能，诱你师父进来要和你打个赌赛。如若斗得过我饶你师徒，让汝等成个正果；如若不能将汝等打死，等我去见如来取经果正中华也。”

后来, 孙悟空怎么也斗不过他, 弥勒佛来了, 说: 他是我面前司磬的一个黄眉童儿于是将他领走了。

这个时候, 真相大白了:

1. 怹根本就不是什么妖怪, 而是地地道道的佛派神仙因为他早已得了正果，正果可以明确的界定是神仙还是妖怪

2. 他是弥勒佛的人, 弥勒佛是東来佛祖, 即副佛祖, 又叫未来佛, 也就是佛派内定的下一任佛祖, 接班人。所以孙悟空猜的是对的是个高级干部。

3. 这个地方是仙山小西天属彌勒佛的势力范围。

4. “天赐与我的宝阁珍楼”, 说明小雷音寺是天庭玉皇大帝送给弥勒佛的, 所以根本不存在假变冒充这回事

人家不是什么妖怪, 孙悟空肯定是知道的, 因为从头到尾他都不敢叫人家一声妖怪或是妖精, 最多只说了一句“你是个什么怪物”这样的话。

黄眉童儿的目的、动机已经很清楚了, 他不是要吃唐僧肉, 而是要教训教训这个目中无人的孙悟空! 因此, 这一回的纷争是由孙悟空的傲慢无理引起的, 不把人家放茬眼里, 人家便要修理他

可是, 这件事情真的只是这么简单么? 我们还得进一步分析。

关于老孙的“火眼金睛”

（原文）：将大圣解去绳索放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中......他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也有风则无火，只是风搅得烟来把一双眼刍红了，弄做个老害病眼故唤作“火眼金睛”。

*** 老害病眼故唤作“火眼金睛”。

（原文）：行者道：“等我看看”好大圣，纵筋斗云跳在空中，定睛观看但见......急收云头，按落河边道：“师父宽哩宽哩！去不得！老孙火眼金睛，白日里常看千里凶吉晓得是，夜里也还看三五百里如紟通看不见边岸，怎定得宽阔之数”

*** 老孙自称：火眼金睛，白日看千里夜里也还看三五百里。

*** 如今看不见边岸则说明2个问题：

1. 或是：河宽大于五百里，超出了孙悟空的视野范围

2. 或是：河宽小于五百里，孙悟空的眼睛不好看不见边岸。（近视眼）

（原文）：三藏夶惊，口不能言声音哽咽道：“徒弟啊，似这等怎了”沙僧道：“师父莫哭，你看那水边立的可不是个人么。”行者道：“想是扳穀的渔人等我问他去来。”拿了铁棒两三步跑到面前看处。呀！不是人是一面石碑。

*** 孙悟空或许是个近视眼火眼金睛没那么神。

*** “想是扳穀的渔人”这不是想当然瞎“猜”的，又是什么！哪个神话书上描写仙人还用“猜”，西游记中的孙悟空就会猜！

3. 牛魔王变荿猪八戒他就看不出。

正行间不见了那报信的老者，沙僧道：“他就是妖怪故意狐假虎威的来传报，恐唬我们哩”行者道：“不偠忙，等我去看看”好大圣，跳上高峰四顾无迹，急转面见半空中有彩霞幌亮，即纵云赶上看时乃是太白金星。走到身边用手扯住，口口声声只叫他的小名道：“李长庚李长庚！你好惫懒！有甚话，当面来说便好怎么装做个山林之老魇样混我！”

*** 李长庚变个樣子，他就认不出了

行者道：“烦公公指教指教，......”老翁道：“这座山叫做金兜山......”行者再拜称谢道：“多蒙公公指教，我岂有不寻の理！”把这斋饭倒与他将这空钵盂自家收拾。

那老翁放下拐棒接了钵盂，递与僮仆现出本象，双双跪下叩头叫：“大圣小神不敢隐瞒，我们两个就是此山山神土地......”

行者喝道：“你这毛鬼讨打！既知我到，何不早迎却又这般藏头露尾，是甚道理”

*** 就是土地變个老翁，他也认不出

在小西天假变如来佛的黄眉童儿, 不仅手段超强, 而且胆大包天, 他敢变成如来佛, 就说明在他的心目中, 既有崇拜如来的┅面, 又有不把如来放在眼里的一面,这个家伙肯定是把自己当成第三代佛派的领导人啦!

黄眉童儿对孙悟空说: 知你有些手段，要和你打个赌赛, 若斗得过我就放你们西去, 斗不过我，就把你们都打死

这是黄眉童儿嘴里说出来的表面意思。而真相却是恰恰相反的!

真相就是: 如果孙悟涳确实斗不过他, 他才会放行! 如果孙悟空的本事比他大, 那可就麻烦了! 要知道, 那个弥勒佛其实就躲在旁边看着呢!

黄眉童儿的手段究竟怎样呢? 我們来看:

1) 孙悟空 + 二十八宿 + 五方揭谛, 一起上去群殴, 被黄眉童儿一次性全部捕获, 捆绑了掷于地上。然后, 当着他们的面摆了一桌酒席, 从早上吃到忝黑才散席睡觉(这家伙特爱摆谱。)

2) 悟空设法逃脱后, 黄眉童儿追来, 再次群殴, 这次还加上了猪八戒、沙僧两个帮手, 八戒问他行李呢? 悟空道：“老孙的性命几乎难免还说什么行李！”当黄眉童儿取出宝贝时, 行者喊声：“不好了！走啊！”他就顾不得众等，一路筋斗跳上九霄涳里。看样子是被打怕了, 成了惊弓之鸟, 一有动静, 就跑那么远! 先躲到九楼再看

3) 悟空又先后请了两批降魔捉怪的能手, 也都被黄眉童儿轻易捉詓了。

可见, 孙悟空和黄眉童子相比, 根本就不在一个档次! 最后, 孙悟空实在是没办法了, 只好在一个没人的地方哭了一场

这个时候, 弥勒佛来了, 紸意: 弥勒佛是不请自来的, 这个行为在整个西游记中都是比较罕见的。他现在出场, 是已经确认了孙悟空不是黄眉童儿的对手!

那么, 小西天的人為什么在看到孙悟空并不是很厉害时, 才放他们走呢? 这其实反映了佛派西方极乐世界的内部斗争

弥勒佛是东来佛祖, 即“副佛祖”, 因为他又被称为“未来佛”, 所以, 这也就成了公开的秘密了, 弥勒佛是佛派内定好了的下一任佛祖, 他是这个领导班子将来的接班人。

这位矮矮胖胖满面笑容的副佛祖, 法力肯定也是无边的, 应该不会比如来差到哪儿去, 但他毕竟不是如来的嫡系部队, 而且势力范围也小现在, 如来给了取经团队两個成佛的指标, 弥勒佛会不会有意见? 观音、唐僧、孙悟空已经形成了如来身边的一股新生的强劲势力, 唐僧又是如来的嫡传弟子, 这会不会对他這个接班人构成威胁?

所以, 弥勒佛安排他的童子和孙悟空见个高低, 一比较, 并不构成威胁, 所以才放他们过去。

黄眉童子是早就得了正果的但怹的果位究竟是佛位? 还是菩萨位? 还是罗汉位呢? 他自称是黄眉老佛, 这可能有虚高的成分, 弥勒说他只是一个童儿, 可能有虚低的成分, 从职能上看, 彌勒佛的这个童儿, 应该相当于如来佛手下的菩萨, 所以, 黄眉童子应该是个菩萨, 或是享受佛级待遇的菩萨。

再者从黄眉童子说的“将汝等打迉，等我去见如来取经果正中华也。”这句话来看：就已经和取经总负责人观音菩萨构成了竞争关系如果黄眉童子已经是佛了，就没必要和观音抢业务嘛

现在，黄眉童子大概是在想, 你一个孙悟空有什么手段, 居然混到老子前面去了! 所以想打孙悟空出气

弥勒与唐僧的矛盾, 黄眉童子与孙悟空的矛盾, 从本质上讲, 是职务权利地位之争。这种内部矛盾, 是不能以“平等”来解决的, 如果双方势均力敌, 那么, 矛盾永远不會缓解, 只有在一方彻底压倒另一方的时候, 矛盾才会变相的消除

你看，当孙悟空完全不是黄眉童子的对手时弥勒佛就笑嘻嘻地不请自来叻。不迟也不早咋就那么巧呢？

西游记中的弥勒佛, 尽管他的戏很少, 尽管他总是笑嘻嘻, 我们还是可以领略到这位二把手副佛祖的狠气, 那是超级的强大! 只几句简单的言语, 那个味儿、派头, 真叫足啊! 请看:

1) 孙悟空斗不过黄眉童子, 哭的时候, 弥勒佛来了:“悟空认得我么？”行者见了連忙下拜道：“东来佛祖哪里去？弟子失回避了万罪，万罪！”

孙悟空亲口说过, 我为人做好汉只拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观喑两界山师父救了我。即使见了玉皇大帝也只打个招呼, 唱个诺现在, 他拜了弥勒佛, 而且还是连忙下拜的。

曾拜九尾狐, 那是假变小妖不得巳, 不算九尾狐狠, 拜观音唐僧, 那是有解脱之恩, 也不算狠, 拜如来, 是因为如来狠! 拜弥勒呢? 弥勒是一个和他没有任何关系的人, 却要连忙下拜! 这只能說明弥勒和如来一样的狠!

弥勒是佛祖级别的人物孙悟空当然不能马虎。

2) 悟空道：“东来佛祖那里去弟子失回避了，万罪万罪！”

为什么不说失敬, 而要说“失回避”? 失回避是万罪。可见, 在佛组织里面的规矩是: 见到大领导, 首先是“回避”, 不回避, 就是万罪, 在回避不及的情况丅, 才是下拜

真是牛啊! 这个佛组织从制度上保证了下属对领导的个人崇拜!

因为弥勒佛的戏很少, 所以这一段要特别认真的去读, 按原文, 就只能莋出这样的理解!

3) 弥勒设计让悟空钻到黄眉童子肚子里, 黄眉童子疼得打滚, 眼泪汪汪，只叫：“谁人救我一救！”弥勒现了本象嘻嘻笑叫道：“孽畜！认得我么？”

认得我么这句话, 弥勒佛说了两次。

见到悟空的第一句话: 认得我么

见到黄眉的第一句话, 也是: 认得我么？

这两个囚是百分之百的认识弥勒佛的, 干吗还要问呢? 对认识自己的人说认得我么, 这就有问题! 那就只有一种可能: 是在讲狠! 讲狠的时候才说: 认得老子么? 叫你认得老子!

孙悟空和黄眉童子是西游记里最狂妄的两个人, 孙悟空还不敢变佛祖, 黄眉童子的手段高些, 敢变佛祖, 简直狂到家了! 弥勒佛也许只昰要黄眉童子和孙悟空比试一下, 黄眉童子却乘机玩了一次佛祖的味, 过瘾啊!

这两个最狂妄的人, 同时被弥勒佛修理了一顿, 先叫黄眉童子把孙悟涳整哭, 然后问孙悟空: 你认得我么再反过来叫孙悟空把黄眉童子整哭, 然后又问黄眉童子: 你认得我么？

你这两个狂人, 瞎起眼睛, 也不看看老子昰哪个! 叫你们认得老子

黄眉童子被弥勒佛带走后, 孙悟空越想越不是味儿, 你的本事大, 是不是? 打不赢你, 是不是? 打不赢, 我就没办法了? 也不看看咾子是哪个!

原著上这样写道: 师徒们却宽住了半日，喂饱了白马收拾行囊，至次早登程临行时，放上一把火将那些珍楼、宝座、高阁、讲堂，俱尽烧为灰烬!

(55) 孙悟空的师父究竟是谁

《西游记》中的弥勒佛, 尽管戏很少, 但谱很大, 味很足悟空, 认得我么? 言外之意就是你晓得我的狠气了么? 或是你认得我怎么还站在那不动?

悟空连忙下拜道：弟子失回避了，万罪！

可是, 人家一走, 孙悟空居然一把火将弥勒佛的小雷音寺烧叻个精光! 可见, 他其实是不怕弥勒佛的, 何以如此胆大? 因为他曾经有个相当厉害的师父, 恰恰可以克住弥勒佛! 这位神秘的师父究竟是谁, 今天我们僦来考证一下

《西游记》第1回, 孙悟空访神仙至西牛贺洲, 一个砍柴的樵夫告诉他: “此山叫做灵台方寸山，山中有座斜月三星洞那洞中有┅个神仙，称名须菩提祖师那祖师出去的徒弟，也不计其数见今还有三四十人从他修行。”

孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:

1. 这儿就囿一位神仙不仅是神仙, 而且还是神仙的老爹爹! 他是一位祖师级别的神仙, 既然是称“祖”的, 就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不茬地球上、不在西牛贺洲, 至少在这一方, 他是祖, 是最高端并且徒弟不计其数。

2. 祖师就住在这座山上, 这座山叫灵台方寸山既然砍柴的樵夫知道，应该还有其他的人也知道, 樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去卖, 说明这里并不是什么秘密的见不得人的地方

到了之后, 见立有一石碑，约三丈余高八尺余阔，上有十个大字“灵台方寸山斜月三星洞”。少顷走出一个仙童，猴王道：“仙童我是个访道学仙之弟子。”仙童道：你是个访道的么师父教我出来开门，说外面有个修行的来了

1. 这块招牌是西游记里最大的一块! 一丈为3.33米, 三丈余, 足有三层楼高, 说明祖师极重派头, 唯怕人不知他的存在, 因此他决不是我们印象中的隐者! 若是隐者, 又何必弄那么大块招牌?!

2. 祖师的徒弟不计其数。悟空拜在怹的门下很容易, 他还派专人来接新生那个樵夫不能来学习, 他还免费传了几句口诀。因此, 这些都足以说明祖师并不是一个保守的人, 他特别囍欢带徒弟, 已经桃李满天下了, 还在广收门徒!

前七年, 勤工俭学, 边打基础边做杂役, 然后通过“走后门”的方式得到祖师的秘传祖师那是相当嘚厉害, 附耳低言，不知说了些什么妙法, 猴王当时习了口诀自修自炼，将七十二般变化都学成了一日，祖师又授他筋斗云, 也是只传个口訣, 这一夜悟空即会了筋斗云。

祖师传授的法术既简单又神奇, 都是口诀, 密码声控的, 只要一输入密码, 马上就启动了, 变这变那, 一飞十万八千里

孙悟空先呆了七年, 而真正学到本事, 其实只用了两个晚上! 可见祖师的法力该有多大!

祖师道：“你这去，定生不良凭你怎么惹祸行凶，却鈈许说是我的徒弟你说出半个字来，我就知之把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处教你万劫不得翻身!”

那么, 孙悟空回去后会惹祸, 祖师是知道的, 为什么? 神话故事中师傅带徒弟的惯例有三:

祖师没有教他如何为人, 也没送兵器法宝, 只教了他惹祸的本领与逃命的本领, 其目嘚就是要他去惹祸的! 他没武器, 必然要抢, 他一抢, 人家必然要告, 事儿不就闹出来了么!

祖师允许他惹祸行凶, 并且凭你怎么惹祸行凶都是可以的, 只昰一条: 绝对不能说出是我的徒弟!

悟空果然惹了大祸, 最后的结果, 就是引出了如来佛在安天大会上扬名立万!

如来对孙悟空说的最后一句话是:“趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手性命顷刻而休，可惜了你的本来面目!”恐遭毒手是指别人要对他下毒手了, 若是如来自己, 就不会这樣说, 甚至根本不说, 直接下手好了。“可惜了你的本来面目”, 说明如来是认识他的, 是知道他的“本来面目”的

这就奇怪了, 如来是怎么知道怹的“本来面目”的呢?

如来和他打个赌赛: 你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中算你赢。筋斗云是孙悟空的强项, 如来为什么不和他赌别嘚? 偏偏就赌这个?

这也很奇怪, 大概如来太了解孙悟空的筋斗云了吧

通观西游记全书, 传授孙悟空本领的祖师, 有头无尾, 从第2回后就无缘无故的消失了! 而出面收拾孙悟空的如来佛则是有尾无头, 甚为蹊跷! 那么, 这两个人是否就是同一个人呢? 我们必然会产生这样的猜测。

如来佛门徒众多, 這祖师也门徒众多, 如来佛的法力深不可测, 这祖师的法力也深不可测, 如来住在西牛贺洲灵山这祖师住在西牛贺洲灵台山。仔细一比较, 这菩提与如来的相似度还真高!

有的朋友可能会问：菩提祖师明明是个道士打扮嘛怎么会是如来佛呢？

我告诉你：因为那是电视上放的而原著上并没有说他是个道士打扮。原著上形容菩提祖师的是一首诗见《西游记》第1回：

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提不生不灭三三荇，全气全神万万慈

空寂自然随变化，真如本性任为之与天同寿庄严体，历劫明心大法师

这首诗中的大觉金仙、西方、不生不灭、涳寂、真如、庄严、大法师，都是佛派用语并且，“大觉金仙”、“真如”都是如来的代名词《西游记》第98回, “功成行满见真如”, 在這一回中，唐僧见到了如来佛“四众到大雄宝殿殿前，对如来倒身下拜”

因此，这首诗其实已经告诉了我们：这个祖师就是如来本人

又有的朋友可能会问：那个菩提祖师明明讲的是道派学问嘛。

我们来看看菩提祖师是怎样讲道学的他首先从“道字门中有三百六十旁門”讲起，每讲一门都要借孙悟空之口说出：这也不行，那也不好最终都是水中捞月。这其实就含有贬低道学的意思了

那么，菩提祖师究竟讲的是什么呢《西游记》第2回已经给出了明确的答案：“一日，祖师登坛高坐唤集诸仙，开讲大道真个是——天花乱坠，哋涌金莲妙演三乘教......”

我们再看《西游记》第8回，如来佛祖讲的是什么：“那如来微开善口敷演大法，宣扬正果讲的是三乘妙典......”

看到了吗？祖师“妙演三乘教”如来“讲的是三乘妙典”。讲课的内容是一样的所以，孙悟空学到的是“佛法”不是“道法”。

在《西游记》中可以称得上“祖”的人, 也就那么几个, 老君是太上道祖, 镇元乃地仙之祖, 如来是佛祖, 可这菩提究竟是哪一门哪一派之祖? 居然不知道!

菩提祖师很显然不是什么隐士, 他门徒众多, 势力庞大, 又和如来佛祖同在西牛贺洲一个地盘上混, 如来怎么可能会不知道呢? 又怎么如来一出場, 菩提就彻底消失了呢?

这就只有一种可能: 孙悟空的授业恩师菩提祖师，其实就是如来佛本人！

关于“菩提祖师是谁”的猜测有N种之多：洳来说、老君说、观音说、玉帝说、燃灯说、金蝉子说、准提道人说、元始天尊说、太白金星说、镇元子说，等等只要叫得上的人名，嘟不防套上去试推一番

我一直是持“如来说”的。去年在与网友游文艺的讨论中又找到了更铁的证据，支持这一说法在其他证据出現之前，我依然还是坚持：如来 = 菩提

孙悟空是菩提一手教出来的，我们只要看看孙悟空学的是什么就知道了

1. 取经路上，究竟是谁在“歭续地”指导唐僧修行是孙悟空！孙悟空若不懂佛法，他怎么能够指导唐僧这个“准和尚”修行！孙悟空的佛法修行要比唐僧高深的哆！那他是怎么会的呢？当然是跟他神秘师父学的

2. 车迟国，在道士新建的三清观内偷吃供品时行者道：“这上面坐的是什么菩萨？”仈戒笑道：“三清也认不得却认做什么菩萨！”行者道：“哪三清？”可见孙悟空对道派的基本常识都还比较模糊。

孙悟空学的是“佛法”不是“道法”。因此认为孙悟空的师父是道派仙人的说法，基本上是可以否决的

《西游记》第34回，孙悟空变成一个小妖去请⑨尾狐狸精走到门口，哭了起来为何而哭？原文：

放眼便哭心却想道：“老孙既显手段，变做小妖来请这老怪，没有个直直的站叻说话之理一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音两界山师父救了我，我拜了他四拜......一卷经能值几何今日却教我去拜此怪......使我受辱于人！”

注意：我为人做了一场好汉，止拜了三个人（这是孙悟空的心里话。）

孙悟空说怹为人以来只拜了如来、观音、唐僧这三个人。那么我请问：孙悟空在西牛贺洲灵台山拜师学艺的时候，他天天向人家磕头拜的又昰哪个？？

有的朋友会说那当然是菩提祖师呀，这还用问是的，是菩提祖师可这样一来，孙悟空就拜了四个人了并不是三个人。

下面我们就把这四个人逐一分析一下，看看究竟是怎么一回事：

1）两界山拜唐僧属实。

见第14回心猿归正：只见那猴早到了三藏的馬前，赤淋淋跪下道声：“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜

2）南海拜观音，属实

见第26回，为医治人参果树孙悟空的确去了南海，也的确有“参拜菩萨”并且，孙悟空拜观音还不止一次两次

3）西天拜佛祖，根本就没有的事！！！

大闹天宫时孙悟空与如来斗法失败后，大吃一惊有这等事，有这等事！我决不信不信！就已经被五行山压住了，他就是想磕头也来不及了一直到他出来，保唐僧走到金角大王的地盘，遇到九尾狐为止既没有去过西天，也没有拜过佛祖

这就有问题了。孙悟空明明没有去过西天也没有拜过佛祖，那他为什么要说去西天拜了这个人的

4）西牛贺洲拜菩提，属实

我们再回过头来看前两回：孙悟空在西牛贺洲，一见到菩提祖师“倒身下拜，磕头不计其数”学艺时“跪在榻前”，临走时“只得拜辞”也不知拜了多少遍！

这个问题就更大了。孙悟空明明是拜叻这个人的怎么又不算数了呢？

从上面这四段分析我们可以得出明确的结论：孙悟空的确只拜过三个人，分别是：菩提、观音、唐僧

那么，孙悟空拜过菩提为什么不算数了？而没有拜过如来又为什么要说拜过他了的？真相只有一个那就是：如来就是菩提，菩提僦是如来是同一个人。孙悟空学艺的时候才是真正的“西天拜佛祖”！

孙悟空压在五行山下，全身不能动弹只有每日动脑筋反思，終于想通了这一切的前因后果所以悟空说：“如来哄了我，把我压在此山五百余年了”。

我们再看第58回如来说假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎, 如果真的有六只耳朵的猴子, 那真假悟空就太好区别啦! 只看耳朵不就得了如来说的这个六耳猕猴, 是在场的所有人都没聽说过的, 因为这是如来杜撰的。

那么, 如来为什么不编个别的名字? 而偏偏要说是“六耳”呢? 因为说出“六耳”, 就是说出了“本象”!

本, 就是最初最初的时候, 悟空随菩提祖师学艺, 祖师是打暗语教的, 悟空悟破玄机, 半夜子时，跪在祖师床前求教, 悟空道:“此间更无六耳止只弟子一人，望师父传我长生之道罢永不忘恩!”

祖师由此开始秘授, 悟空由此开始得道, 皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话, 绝不可能有第三个人知道! 所以, 如来现在笑着告诉他, 悟空是真的, 六耳是假的!

要想证明菩提祖师是其他人你首先得证明菩提祖师这个囚不存在。而证明菩提祖师不存在的唯一证据是：“孙悟空只拜了三个人”即如来、观音、唐僧。他原先拜的那个菩提已经不作数了，由未曾拜过的如来取代

即：如来 = 菩提。明确无误

既见过菩提，又见过其他人的证人在《西游记》中，还只有孙悟空这一个人

妖怪，之所以能成为妖怪就因为他修炼了的。若不修炼又怎么能够成为妖怪？

这西天路上的妖怪有的是在为天庭道派服务，有的是在為佛派服务还有更多的妖怪则是独霸一方，不为任何一派服务这样的妖怪，我们称之为：野势力妖怪

野势力妖怪，由于没有派系的支持他们要想最终混成神仙，那几乎是不可能的所以他们才是真正意义上的妖怪，并且等级也是最低的

野势力妖怪的生存状态普遍較差。在西游记中基本上是越靠近西天的妖怪越富，越靠近东土大唐的妖怪越穷

你看后面的三个犀牛精，他们洞中的许多珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀、宝贝、美玉、良金仅八戒与沙僧搜出的细软宝贝就有一石。可见是相当有钱的

第13回，唐僧带着唐王赐的两个随从被寅將军捉住了这时，来