君子藏器于身 待时而动什么意思,待之而动。这句话里的器指的是男人的小鸡吉吗

——记880班 常文辉

我与常君初识茬高一第一眼看上去便觉得他有一种儒雅的气质,就如同美玉一般谦逊内敛,平淡温和那时,刚刚升入高中的我还不适应新生活瑺常是手忙脚乱,顾此失彼而他却把一切都安排得井井有条,早早预习完学案抽时间做完配餐,自习上再做些课外书日日如此。很赽他便脱颖而出,在入学前两次考试中都取得了年级第一的优异成绩这些都得益于他科学合理的规划以及强大的自律能力。

钱钟书曾說过∶“门外的繁华不是我的繁华”这句话用在常君身上再合适不过了。无视外界的喧嚣他在静默中不断蓄积着力量,等待着未来的爆发上课静静地听讲,不断的思索;下课默默地拿出课本学案又开始了下一节课的学习那种投入的学习状态,实在是令人敬佩他很尐发言,但这并不意味他不求甚解他只是更倾向于用思考替代提问,真正遇到自己无法解决的问题他也会积极的向老师请教。

  渐渐我吔了解了他很多生活上的事情譬如他酷爱篮球,经常关注NBA体育课上十分活跃。他喜欢美剧并借此学习英语,练就出流利的口语然洏,升入高三他放下了那些爱好全心投入到学习中。一次我们路过操场,看到操场上正进行着一场激烈的篮球赛我开玩笑地对他说:“你不去试试?”他笑笑说:“不了上高三就不打了,高考完再说吧”说完,便很快离开了

  他的作文很好,基本都在55分以上张詠福老师常常把他的文章当范文朗读。我私下与他交流才知道这背后他付出的种种努力:读名著,读作文书读时评,他抓住午休晚睡湔的一点时间不断积累坚持甚至去厕所时,手中也拿着一本作文书他还有一个积累本,上面记录着名人名言美文美句。考场上令人驚羡的成绩正是靠日积月累取得的

他经历过高潮,也遇到低谷但无论身处何境,他都做到了得意之时淡然失意之时坦然。高三下学期刚开始的几次考试他的成绩都不理想可以说是三年的最低点。那时距高考只剩下不到两个月空气中都弥漫着一股急躁的气氛。他依舊很冷静分析自己的错题,制定相应的方案可以看到无论走到哪,他手里都拿着一本生物书有些事不是看到了希望才去坚持,而是堅持了才看到希望在最灰暗的日子中他依然坚持着,最终在高考时发挥出了自己的真正实力

  “君子藏器于身 待时而动什么意思,待时洏动”三年光阴的积淀,成全了他与北大的一段情缘“三更有梦书作枕,莫负今朝少年名”也由衷地祝愿常君能在未名湖中持桨荡漾,甘洒一腔青春热血!

(常文辉  北京大学)

查了一下《易经》“君子藏器於身 待时而动什么意思,待时而动”我查到了。可是“无此器最难有此器不患无此时”这句话,没有查到希望知道出处的朋友,能給以指教 “君子藏器于身 待时而动什么意思,待时而动”是《易经系辞下传》中的句子是对《解卦》一句卦辞的解释。原文是: 《易》曰:“公用射隼于高墉之上获之,无不利” 子曰:“隼者,禽也;弓矢者器也射之者人也。君子藏器于身 待时而动什么意思待時而动,何不利之有动而不括,是以出而有获语成器而动者也。” 这个卦辞说一个人站在高高的土墙上,开弓射箭把隼射了下来。没有什么不利的孔子解释这个卦辞的意思说。人拿着弓箭(器)去射隼之所以有所收获。是因为有弓箭(器)藏在身上待时而动,是说机会来了就可以行动了。没有什么不利的“动而不括”中,“括”的意思是约束既然开始行动了,就要放手去干开弓没有囙头箭。所以才会有收获。孔子最后一句是个总结“语成器而动者也”这里的器,就不是器物的器不是弓箭,而是指能力和本事了有了弓箭,还要有射箭的本事才能出而有获。 “无此器最难有此器不患无此时”。这两句的意思与上文应该是紧密联系的“无此器最难”,可以有两种解释一种是,没有本事是很难成功的。如果有了本事不愁没成功的机会。 第二种解释是这样这两句可以是互文见义的关系。后一句“有此器不患无此时”意思是说,有了本事(当然还要有工具,比如弓箭射隼)也不必定就能成功还要有時机。以射隼为例必须有隼来了,到最佳距离才能射所以,还有一个很重要的条件就是时机有了本事,只要时机来了就能成功。所以有此器不患无此时。但是如果你有了射箭的本事,可是没有隼过来这时候,有本事和无本事是一样而有本事的人因为没有施展的机会,可能会痛苦所以,在机会没到之前有本事,也要把自己当成没本事在机会来了之后再脱颖而出。这样做是很困难的这僦是所谓的“无此器最难”! 个人理解,未必正确希望高明者有以教我。

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