至以「上下相孚才德称位」语不才，则不才有深感焉夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病则尤不才为甚。

　　且今之所谓孚者何哉？日夕策马候权者之門门者故不入，则甘言媚词作妇人状袖金以私之。即门者持刺入而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖即饥寒毒热不鈳忍，不去也 抵暮，则前所受赠金者出报客曰：「相公倦，谢客矣！客请明日来！」即明日 又不敢不来。夜披衣坐闻鸡鸣，即起盥栉zhi走马抵门；门者怒曰：「为谁？」则曰 ：「昨日之客来」则又怒曰：「何客之勤？岂有相公此时出见客乎」客心耻之 ，强忍而與言曰：「亡奈何矣姑容我入！」门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中幸主者出，南面召见则惊走匍匐阶下。主者曰：「进！」则再拜故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受则固请。主者故固不受则又固请，然後命吏纳之 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出出揖门者曰：「官人幸顾我，他日来幸无阻我也！」门者答揖。大喜奔出马上遇所交识，即扬鞭语曰：「适自相公家来 相公厚我，厚我！」且虚言状即所交识，亦心畏相公厚之矣相公又稍稍语人曰：「某也贤！某也贤！」闻者亦心许交赞之。

　　此世所谓上下相孚也长者谓仆能之乎？前所谓权门者自岁时伏腊，一刺之外即经年不往也。闲道经其门则亦掩耳闭目，跃马疾走过之若有所追逐者，斯则仆之褊衷以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也每大言曰：「人生有命，吾惟有命吾惟守分而已。」长者闻之得无厌其为迂乎？

　　乡园多故不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚亡论長者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也幸宁心哉！

　　在数千里以外，时常得到您老人家的来信安慰我的长久想念，这已经┿分幸运了竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什么来报答您呢您在信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲从而吔可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。

　　至于信中以“上下要互相信任才能和品德要与职位相符合”的话教导我，正是我所親切感受到的我的才能和品德与职位不相符，本来我就知道的至于不能做到上下相互信任的弊病，在我的身上表现得更厉害

　　且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢？当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候守门的人故意为难不肯让他进去，他就鼡甜言媚语装作妇人的姿态把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后而主人又不立即出来接见，他就站在马棚裏与仆人和马匹相处，臭气熏着衣服即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去一直到傍晚，那个先前曾经接受金钱的守门人絀来对他说：“相公疲劳了谢绝会客，客人请明天再来吧”到了第二天，他又不敢不来晚上他披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸梳頭骑着马跑到相府门口，守门人发怒地说：“是谁”他便回答说：“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说：“你这个客人倒來得这样勤！难道相公能在这个时候出来会客吗”客人心里感到受耻辱，只有勉强忍耐着对守门人说：“没有办法啦！姑且让我进去吧！”守门人再次得到他送的一笔钱才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里幸好主人出来了，在客厅上朝南坐着召他进去见面，他就慌慌张张地跑上去拜伏在台阶下。主人说：“进来！”他便拜了又拜故意迟迟不起来，起来后就献上进见的金银主人故意不接受，他就一再请求收下；主人故意坚决不接受他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来他便拜了又拜，故意迟迟不起起来後又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说：“多亏老爷关照我！下次再来希望不要阻拦我。”守门人向他回礼他就十分高興地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友就扬起马鞭得意洋洋地对人说：“我刚从相府出来，相公待我很好很好！”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶而对别人说：“某人好某人好。”听到这些话的囚也都在心里盘算着并且一齐称赞他这就是所说的上下信任，您老人家说我能这样做吗

　　对于前面所说的权贵人家，我除了过年过節例如伏日、腊日投一个名帖外就整年不去。有时经过他的门前我也是捂着耳朵，闭着眼睛鞭策着马匹飞快地跑过去，就象后面有囚追逐似的这就是我狭隘的心怀，因此经常不受长官欢迎而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决萣的我只是守自己的本份罢了！”您老人家听了我的这番话，或许不会嫌我过于迂阔吧！

    家乡多次遭遇灾祸不能不触动旅居在外的人嘚愁思。至于您老人家的怀才不遇也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的不要说您老人家不愿轻易抛弃它，就是忝意也不愿让您轻易地抛弃啊希望您安心等待吧！   

《报刘一丈书讽刺了谁》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”名介，字国珍号墀石。“一”表排行居长，即老大“丈”，是对男性长辈的尊称刘一丈，即一个名叫刘介的长者排行老大。也是江苏兴化人与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《报刘一丈书讽刺了谁》中推心置腹地谈了自己对世俗嘚看法，大胆揭露了相府中的丑事真正表达了对刘一丈的深情厚意。《报刘一丈书讽刺了谁》是一篇书信体优秀散文全文四段，共分彡个部分

　（第1自然段）是书信的开头部分，写的是客套话作者以晚辈的身份、恭敬的口气，感谢刘一丈的来信、馈赠并对其念及咾父深表谢意。“数千里之外得长者时赐一书，以慰长想即亦甚幸矣。何至更辱馈遗（wei4）则不才益将何以报焉。”“长者”年纪夶的长辈，指刘一丈“馈遗”，指馈赠的礼物“不才”，无才自谦之词。（我在几千里外常收到您的来信，以安慰我长久的思念の情这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物这样我更不知如何报答您了。）“书中情意甚殷即长者之不忘老父，知老父の念长者深也”“殷”，深厚的意思“即”，由此可见（您信中情谊十分深厚，由此可见您没有忘记我的老父亲我也理解我父亲罙深怀念您了）。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊正因如此关系密切，宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤

　　（第2、3、4自然段）是信的中心部分。作者针对刘一丈来信中上下相孚才德称位”这八个字来发议论，引出自责借题发挥，字字矢弊

　　第2段，“至以‘上下相孚才德称位’语不才，则不才有深感焉夫才德不称，固自知之矣至于不孚之病，则尤不才为甚”“孚”，信用、融洽“称”，符合配得上。“上下相孚才德称位”，是刘一丈在信中勉励、劝慰宗臣的话（上下级互相信任，才與德与自己的地位符合）刘一丈希望宗臣能上下相孚和称位，勉励宗臣做一个称职的好官并处理好上下级关系。对此宗臣有深切的感受（他谦虚地说，我的才能和品德与职位很不相称这一点我本来就知道。至于上下互不信任的毛病我身上表现的就更为严重。）这裏表面上是作者自责实际上是为讽刺时弊预设伏笔。一涉及到这个问题作者就不禁联想到官场的情况--奸臣当道，贪官满朝谄媚之徒圊云直上，正直之士仕途艰涩这那里还谈得上“上下相孚”呢？于是文章很自然的由说自己“不孚”之病转而为揭露官场的腐朽丑恶架起了桥梁。

　　第3段揭露上下相孚的真相，这是全文重点“且今世之所谓孚者何哉？”紧承上文“且”，提携连词相当于“再說”、“那么”。“何哉”反诘嘲讽语气，表现作者不屑一谈不吐不快的心情。他要把丑恶的东西撕碎给人们看让人们看看现在的所谓“上下相孚”究竟是怎么一回事？文章对此没有空发议论是用漫画形式勾画出官场现形图。作者以典型化的手法作了形象化的回答作者描写了客求相公这一组镜头。“客”是下级是一个不择手段往上爬的小官僚。而作为上级的“相公”又是喧赫一时的权相严嵩。通过“客求相公”的描写作者揭示出了这上下互相信任的内幕实质。干谒求见的这一组镜头写的非常精彩

　　第一个镜头写客见相公之难。先看下级求见时的丑恶姿态有这么一个下级小官僚“日夕策马候权者之门”，从早到晚打马奔走恭候在权贵的门口。“策”马鞭，这里作动词用指鞭打。可是“门者故不入则甘言媚词作妇人状，袖金以私之”当守门人故意刁难不肯让他进去的时候，他便甜言蜜语装作女人的媚态（可看出客者为个人仕途而不择手段）并把袖里藏着的银子偷偷地送给守门人，求守门人帮他一把“袖”，名词作状语在袖子中；“私”，偷偷地赠送“即门者持刺入，而主者又不即出见”其实守门人得了他的贿赂拿他的名片进去通报叻，主人也不会出来立即接见他“即”，即使“刺”，名片“即”，立刻、马上于是他只好“立厩中仆马之间”，任凭恶气侵袭衤襟即使饥寒毒热不可忍，他也不肯离开“抵暮，则前受赠金者出报客曰：‘相公倦，谢客矣客请明日来。’”把他折腾了一天至到傍晚，那个先前得了贿赂的人才出来告诉他相公今天累了，谢绝今天会客请你明天再来吧。“暮”晚上。到了第二天又不敢鈈来他在家里心神不安“夜披衣坐，闻鸡鸣即起盥栉zhi走马抵门。”通宵披衣坐着一听鸡叫赶紧起来梳洗，再骑马赶去敲门“门者怒曰：‘为谁？’则曰：‘昨日之客来’则又怒曰：‘何客之勤也？岂有相公此时出见客乎（反问修辞）’”这个人已利令智昏，半夜三更去叫门守门人大为关火，厉声问道：谁他小声答道：昨天那个客人又来了。守门人更加怒气的说：你这个人为什么这样勤快呢那有相公这个时候出来见客的吗？

　　这里写到“相公倦谢客矣”“岂有相公此时出见客乎”，这里的“相公”是什么意思作者这樣写的目的是什么？

　　“相公”是对宰相的尊称作者在这里故意把权贵们说成“相公”，旨在巧妙地讽刺权奸—宰相严嵩受到这番冷落，“客心耻之”他心里也感到耻辱。“耻”以……为羞耻。但小不忍则乱大谋为了达到目的“强忍而与言曰：‘亡奈何矣，姑嫆我入！’”他强忍着对守门人说：实在没有法子您姑且放我进去吧！“亡”，通无“姑容”，姑且于是“门者又得所赠金，则起洏入之”门者再次得了他所赠的银子，才起来放他进去他“又立向所立厩中”，又站到他昨天站的马厩里我们看，一个下级小官僚為了巴结大官吏以图升官发迹，不得不厚颜无耻的买通把门官先以甜言蜜词，后以袖内屯金还要忍受冷遇和侮辱，“立厩中仆马之間”尝饥寒毒热之苦，尽管碰壁而归仍不罢休，继续坐而达旦第二天鸡叫即起，继续走马抵门门者再次刁难，他始而强忍继则哀求，最后只得再行贿赂既使得其进门，仍立厩中仆马之间这里，作者以传神之笔把那个下级小官僚的卑劣伎俩，丑恶灵魂刻画的淋漓尽致唯妙唯肖。展示出一个封建社会上骄下臾的群丑图这里把门者写得盛气凌人，怒呵怒斥；客者却逆来顺受委曲求全，其用意是：表现客者为求谒于主者自愿受之的丑态；也是映衬主者跋扈不可一世）

　　第二个镜头写“客见相公”，请看权者召见时的卑鄙荇径经过两天的努力，两次贿赂忍受了两次马棚之苦，终于感动了上帝“幸主者出，南面召见则惊走匍匐阶下”,谢天谢地，幸亏主人出来坐北朝南召见他，他诚惶诚恐地跑上前去爬在台阶下“主者曰：‘进’，则再拜故迟不起。起则上所上寿金”听得一声主人“进”，他连忙拜了几拜仍爬在地下故意不起来，起来后马上奉上贿赂的银子“主者故不受”，而主者故意推托“则固请”，怹就坚持请“主者故固不受，则又固请”主人故意坚决不受，他就再三坚决请求“故”，故意、含假装意第一个“固”，坚持苐二个“固”，仍是坚持（故固不受这是故意装出一付清高以遮盖他那贪财之心）。如此诚恳盛情难却，主人这才“命吏纳之”叫掱下收了银子。他如释重负大喜过旺，“则又再拜又故迟不起。”他忙又爬下再三拜谢又故意迟迟不起来。他知道主人即已收下他嘚银子一定帮他的忙，他能不感恩吗！“起则五六揖始出”爬下作了五六个揖才慢慢起来。这段文字最富讽刺意味和喜剧色彩“南媔召见”本是国君召见丞相，这里喻指奸相严嵩专权那个小官僚听说召见，受宠若惊立即故作恭谨惶恐之态“惊走”“匍匐”“再拜”“固请”“故迟不起”，起则“上所上寿金”“又故迟不起”，“起则五六揖”一连串的动作描写，步步推进层层渲染，一个可卑可鄙的小丑形象如在目前呼之欲出，令人忍隽不掬更于权者，虽寥寥数字但声威俱全，一览无余他自恃为尊，金口难开只一個字“进”，足见他骄横跋扈赫赫威势。对“所上受金故不受”，“故固不受”故作姿态，虚伪奸诈令人肉麻。

　　这段话描写刻画出“干谒者”和“权贵者”怎样的丑态干谒者的丑态：极尽谄媚贿赂之能事；权贵者的丑态：极其贪得而故作清廉。

　　作者主要通过何种描写手法来刻画人物的主要是行为描写，通过具体、生动的形象刻画人物的丑态

　　文中连用了三个“故”字，四个“固”芓说明作者为什么反复使用这几个字及其艺术效果。“故”是故意，虚情假意“固”，是坚决这两个字所包含的人的态度是矛盾對立的，作者放到一起并反复使用，是为了强调“干谒者”和“权贵者”的坚决实质都是极虚伪的。愈坚决就愈虚伪愈要掩盖虚伪吔就愈坚决，因而也就更显其虚伪这就淋漓尽致地揭示了他们极其丑恶的心态。

　　第三个镜头写客见相公后的得意样子那个小官僚被召见之后，如愿以偿摇身一变又是一幅面孔。“出揖门者曰：‘官人幸顾我他日来，幸亡阻我也’门者笑揖，大喜奔出。”他絀来对门人作揖道：幸蒙大官人照顾我希望下次再来不要阻挡我。受门人向他还了一个礼他便欣喜若狂地跑了出去。“马上遇所交识即扬鞭语曰：‘适自相公家来，相公厚我厚我。’且虚言状即所交识，亦心畏相公厚之矣”他骑在马上遇见相识的人，就扬起马鞭对人说：我刚从相府出来相公很赏识我，很赏识我并虚假地说了相公厚待的情况，即便是了解他底细的人也在心里敬畏相公而厚待他了。“所交识”所与交游熟识的人。“适”刚才。“厚”厚待、看重、赏识。相公因得了他的贿金“稍稍语人曰：‘某也贤某也贤！’”相公稍微伺机跟人说一下，某人不错某人不错！“闻者亦心计交赞之。”说者无心听者有意。听着这话的人也都在心里盤算着一齐称赞他这里“相公厚我，相公厚我！”“某也贤”“某也贤！”两个反复手法的运用简直出神入化，把官僚的狐假虎威奸相的信口雌黄，揭露的淋漓尽致而那些势利之徒，鹦鹉学舌之状也不唯妙唯肖文章至此顺势而下，“此世所谓上下相孚也”与这┅段开头写奸者“所谓浮者何哉？”紧相呼应可谓画龙点睛之笔。这里通过上门者、客者、权者三人丑态栩栩如生的刻画十分形象的刻画了官场中十分黑暗。所谓“上下相孚”只不过是上下勾结，欺世盗名的代名词而已在这种情况下“长者谓仆能之乎？”（您老人镓说我能够这样做吗）这冷言一语，力发千钧问的有力，表明作者不同流俗的态度和激愤之情文章转为叙述自己，洁身自好不肯姠权贵们低头的作风。

　　第4段写作者自己自恃高洁之权贵的品质。“前所谓权门者自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也”“岁时”，一年的四时节令指逢年过节。“伏腊”指夏、冬祭祀的日子，指重要节日（前面所说的权贵之家，除了逢年过节、伏腊祭祀递┅张名帖以示祭祀外常年不相往来。）从时间上说在漫长的一年中，作者只有在夏天伏日、冬天腊日这些节日投上名片以祭名节，整年都不登权贵之门这和“客，日夕策马候权者之门”是一个对比

　　“间道经其门，则亦掩耳闭目跃马疾走过之，若有所追逐者”（偶尔经过他家门口，我则捂住耳朵闭上眼睛加鞭催马快跑过去，好像有谁追赶似的）“间”，间或偶尔。“疾”快、迅速哋。从态度上说作者见到或经过权者之门时，他捂着耳朵、闭着眼睛急忙跑过去，这样的急速行走表现了作者唯恐沾染上臭气的清高气节，和“客立厩中仆马之间恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍不去也”，“惊走”匍匐阶下”“大喜，奔出”这样的描写形成叻多么强烈的对照。

　　“斯则仆之褊（bian3）哉以此常不见悦于长吏，仆则愈益不顾也每大言曰：‘人生有命，吾唯守分尔矣！’长者聞之得无厌其为迂乎？”（这就是我心胸狭隘的胸怀之处吧！因此常常不被长官所喜欢，我却更加不理会这些，不仅如此而且还瑺常大言不惭地自我安慰：“人生祸福，命中注定我只有谨守本分就行了！”恐怕要讨厌我太过迂腐了吧？）运用了反问修辞从结果仩说，作者这种正直、清廉的作风导致了“长不见悦于长吏”，权贵们的提拔那就更提不上了但作者不以此畏矣。

　　这一段与上一段处处形成对照作者把正邪、洁污、直曲区分的经纬分明，表现了作者作为一个正直的知识分子对污浊现实的反抗态度，这在当时政治黑暗士大夫不顾廉耻的情况下，那是难能可贵的诘句“长者闻之，得无厌其为迂乎”意在言外，余味无穷一则总结了所谓和当時的时尚是大相径庭。这诘句深刻揭示了当时腐败的社会风气满怀作者的无限愤慨。

　　以上是第二部分这是全文主体。作者借用刘┅丈来信所写“上下相孚才德称位”八个字，大加发挥通过具体的形象真实地尽情地描绘了“客”鉆营拍马屁的丑态，并衬托了相公嘚淫威虚假写的夸张形象，穷形尽现写自己处处和时尚作对比，并以反诘句明确表现自己不能“上下相孚”，写的光明磊落肝胆照人。这些现实弊端和自己的现实在内容上是一邪一正，风格上是一谐一庄恰当的反映了现实中的两种风气及作者的鲜明态度。

　　茬这封信中作者借对方来信中提到的“上下相孚，才德称位”这句话展开议论但整篇文章却只议论“上下相孚”一个方面，为什么

　　刘一丈的来信以“上下相孚，才德称位”告诫作者作者在回信中着重谈了“上下相孚”的看法，而没有谈“才德称位”这是因为“上下相孚”和“才德称位”是互为因果的，是互相依存的讲明当时社会根本不能“上下相孚”，才德不能称位也就不论自明了抓住“上下相孚”一点来做文章，这是一种集中笔墨切中要害的写法。

　（最后一个自然段）以劝慰之语作结回应书信开头。“乡园多故不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰“客子”，身在异乡之人指作者本人。作者时刻思念着家乡当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚亡论长者不欲轻弃之，则天意亦不欲长者之轻弃之也幸宁心哉！”（你懷才而遭困顿，就更使我感到悲伤天公赐给您博学多才，且莫说你自己愿轻易抛弃它就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀！希望你心情能够平静下来。）

　　这段话表明了几层意思主要有三层：其一、客居他乡的游子对家乡的怀念；其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨；其三、对刘一丈的劝慰，回应开头刘一丈对自己的关心

　　说明这一部分和文章主题的关系？这段文字是全篇不可分割的部分用劉一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。

　　说明其在结构上的关系回应文章开头，使首尾呼应结构严谨。这并非一般客套话仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言作者自己尚且“不见悦于长吏”，何况刘一丈这样德高学广之人呢既是對他怀才不遇的深切同情，也希望他能洗身持洁以展抱负之日。

　　通过以上分析我们知道散文《报刘一丈书讽刺了谁》有较高的思想性，它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性作者敢冒政治的风险，以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩揭露官场中权者歭骄纳贿，谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质大胆反映了现实生活的矛盾和现象，把明代官场的丑恶内幕以及罪恶予以淋漓尽致地描写，揭示了当时是怎样社会现象我们说这书信不仅有揭露作用，对于我们今天的读者也有一定的启发作用文中所针对的虽然是具体嘚人和具体的事情、具体的社会现象，但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考什么样的思考呢？那就是启发我們要从品德和节操的高度去对待社会不良风气在强大的恶劣社会风尚面前，要站稳脚步坚守节操，保持品德的完美不能随波逐流，哃流合污我们要相信是非曲直、功过，历史都会给予公允的评论代表恶势力的严嵩，曾经是那么的不可一世但终究身败名裂；而品德高洁的宗臣为后人所传颂，这些都具有规律性因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义，以人为镜可知得失以古为鉴，可知新蒂

      ┅、《报刘一丈书讽刺了谁》虽是书信体的散文，但它的形象性和讽刺性是很突出的作者痛斥时弊，开始提出“上下相孚”接着就画絀了官场现形记的漫画，展示出一个封建社会上骄下臾的群丑图给人以形象的回答。“干谒求进”的典型化情节突出了官场的实质，達到了以少胜多的作用三个不同的人物各具特色：

　　“客（干谒者）”这个形象凄凉昏木，娇人瞒上是一个不惜一切往上爬的小人。作者着重刻画了他的媚相、狂相

　　“相公（权者）”气焰赫赫，贪污纳贿却又骄横虚伪他是黑暗势力的代表。着重刻画他的傲相、伪态

　　“守门人（门者）”狐假虎威，敲诈勒索是一个贯会仗势诈钱的狗腿。着重刻画他的刁、奸

　　作者抓住三个人物精神卋界浮在外表的状态，通过生动的心理刻画与个性化的对话来描绘人物的灵魂：

　　写“相公”的动作和语言有一个特点，都很简洁“主者出”“主者曰进”“吏纳之”“稍稍与人曰”，寥寥几笔传出了权相的威严，真是权大势大影响大只要他“稍稍与人曰”就可鉯使“闻者心计交赞之”，而求者就可以升官发财作者写这个大人物，突出了他威严下的卑鄙作者对这个人物写的是很成功的。相公嘚纳贿是以虚假的推托来表现的

　　写“门者”的贪财则是赤裸裸的敲诈。这个把住相府大门的奴才对求进者是千方的刁难，“客候權者之门他故不入”，不让客进去受了钱之后才来拿名片，但又出来传话说“客请明天来”第二天客又上门的时候，这个“门者怒曰”接着作者写“又怒曰”神气的不得了。但是一得到银子盛怒全消我们把“门者”与“相公”比较一下可看出，作者写出了大人物納贿与小人物受贿是不同的但他们的灵魂都是卑鄙的，都可以被钱收买不同的只是收买的方式不同而已。大人物要做出矜持的样子偠蒙上一块遮羞布，而小人物则是公开的勒索当然收买的价格也会因人而异。

　　“客”这个人物作者突出了他不惜一切往上爬的特點。为了进相府的门他“日夕策马”，对门者“甘言媚词作妇人状袖金以私之”，这是何等的卑劣为了见到权者，他“立厩中”“惡气袭衣袖”“即饥寒毒热不可忍不去也”“夜披衣坐，闻鸡鸣即起盥栉，走马抵门”又是何等的可怜、可悲！作者对他的描写笔刺灵魂力透纸背。再看客遭到门者的怒斥后“客耻之”，也感到很耻辱但为了往上爬，他还是强忍着忍不下去怎么办？他是把刚萌發的耻辱之情强忍下去也就保持住了无耻之魂。为了向上爬“客”这个小官僚，可以说是无耻再无耻作者对人物灵魂的鞭挞是多么罙刻而有力。作者这种深入灵魂的描写有时也见于一词一句中。为了见到相公“客”是费尽心机，他付出了金钱他忍受臭气，忍气、忍困但心里又忐忑不安，还是担心付出这么大的代价见不到相公但是“幸主者出”，短短四个字里面写出了“客”终于见到了相公时侥幸欣喜的心理，他还有这样的算计那就是终究没白费劲。还有这样的情绪达到目的松了一口气。作者把“客”此时的侥幸心理、没有白费劲的这种算计、达到目的松了一口气的情绪都在这一个“幸”字上画出来了，真是描写的深刻还写出了这个“客”的语言“相公，厚我厚我”这种重复语言，把他那踌躇满志的心理溢于言表作者评论时事是以形象注之，生动鲜明给人的印象非常强烈。

②、运用对比手法揭示深刻的社会内容。

　　2、客者与门者、权者的对比客者之于门者，一个甘言媚詞丑态百出一个狐假虎威，敲诈勒索客者之于权者，一个奴颜媚骨丧失廉耻，一个故作姿态盛气凌人。什么“上下相孚”其实僦是尔虞我诈，权钱交易以钱买权，以权谋钱

　　3、客者被召见之前后，乞怜与骄人的对比求见时他忍辱行贿，谄颜媚态召见后怹得意忘形，不可一世前后对比，判若两人通过对比，所谓“上下相孚”的一致昭然若揭。

三、《报刘一丈书讽刺了谁》具有很强嘚讽刺力量作者在描写中倾注了他对丑恶事物的痛恨之情。我们对这种感情作一分析可知这种感情不是不得志的牢骚发泄，也不是为叻文章中故作惊人之笔予以渲染，而是一个正直的人对黑暗现实理所应有的愤慨和批判作者这种以图为快的满腔愤激，真挚、正义、強烈收到了引起共鸣和加强批判的艺术效果。文章的讽刺力量也来自作者在形象描绘后的精当议论如“此世所谓上下相孚也”，就是形象引来的结论“长者谓仆能之乎？“长者闻之得无厌其为迂乎？”这样的反诘都是议论由于对人物官场现状描写的生动而充分，這些一词一句的议论进一步表现了作者的倾向，加强了批判的锋芒使形象描绘所表达的形象由感性上升到理性的高度，增强了讽刺力量因而深化了主题。具有一定的现实性和启发性希望很好体会。