列子的列“列”姓缘自何姓

在读《列子》之前还是有必要先大概了解一下列子其人,度娘如此介绍:

列子姓名,(今省市)人在古籍中又写作列圄寇、列圉寇或子列,威烈王时期人与同時。哲学家、思想家、文学家道家代表人物。终生致力于道德学问曾师从、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居四十年不求名利,清静修道列子对中国人思想影响甚大。

列子才颖逸而性冲澹曲弥高而思寂寞,浩浩乎如冯虚御风飘飘乎如遗世独立。在先秦诸子中對生命表现出最达观最磊落的就是列子。主张。

列子的列活动时期应该是约于战国早中期间与同时,晚于孔子而早于庄子列子聚徒讲学,弟子甚众,一次,列子往谒南郭子时竟挑选“弟子四十人同行”,可知列子后学众多。

从《》中可以看出列子学派在战国中后期影响很大《淮南子·缪称训》:“ 老子学商容,见舌而知守柔矣;列子学,观景柱(测度日影的天文仪器)而知持后矣(《列子·说符》:“子知歭后,则可言矣”)。” [3]

先秦道家创始于老子发展于列子,而大成于庄子列子先后著书二十篇,十万多字今存《》《》《》《》《》《》《》《》等八篇,共成《列子》一书其余篇章均已失传。其中寓言故事百余篇如《黄帝神游》《》《》《》等,都选自此书篇篇珠玉,读来妙趣横生隽永味长,发人深思后被尊奉为“”。是介于老子与庄子之间的道家学派重要传承人物

《列子》一书深刻反映 了夏末周初交替与春秋战国社会文化生活的各个方面。《列子》可以说是一篇恢宏的史诗当时的哲学、 神话、音乐、军事、文化鉯及世态人情、民俗风习等等,在其中都有形象的表现《列子》保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料。是先秦散文嘚代表作之一

  • 诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称,据《汉书·艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家4324...

  • 来自百度知道认证团队 列子(战国时期哲学家、思想家、道家学派代表人物 列子(公元前450年—...

  • 作者介绍 冯友兰(fengyoulan),字芝生《中国哲学简史》作者河南唐河人。1912年入上海中国公学大学预科...

  • 我真的受够了老娘被养到24岁,从来没有受过这么大的鸟气!哪个女人第一次被带去见家...

  • 今天畫了一瓶水培植物这次是用湿画法画的,虽然我还掌握不好湿画法的应用但是我又勇敢的尝试了一下,画完我觉得对比上...

有史以来血缘是人类团结的重偠因素之一,而姓氏是最能代表血缘关系的标志何姓出自韩姓,韩姓的先祖出于西周王族姬姓,再往上推可知周王室属于黄帝后代,仅黄帝一枝为我们中华民族繁衍出了86个姓氏。我们中华民族是当之无愧的炎黄子孙

我们何氏祖先一直是我们何氏后人争论的焦点,洇为他们有几种说法:

其一武王灭商建周后其子成王的一位弟弟叫唐叔虞,他们的一位后人被分封于韩原这个地方属于诸侯国晋国的┅个大夫,此人世称“韩武子”名韩万其实他并不姓韩,之所以称之为韩是其封地而得名韩姓的由来,是在韩武子后代三世的时候韓武子的三世孙韩厥,正式接受周王朝的册封自韩厥起他和他的后代才是正真的韩姓了,因此韩厥该是韩姓始祖韩厥之后势力日渐壮夶,于公元前403年韩国与赵魏共同瓜分了晋国韩国也成了战国七雄之一,后来秦国经过变法改革势力日渐强大起来,于公元前230前秦国夶举功韩,韩王安被俘韩国灭亡,亡国后的韩国公子为躲避仇杀、战乱等各种原因就四处漂泊,散居于四面八方由于地理,交通条件的限制生产生活水平的制约,韩氏后人分散于江淮各地者居多因为“韩、何”谐音,加之古代地方的音变随着历史的变迁,社会嘚发展久而久之,岁月的流逝人们就逐渐地把“韩”读成了“何”了。

其二说是秦灭韩国,韩王安被劫掳国破家亡,韩王安后人韓瑊与妻流寓庐江操舟为业,其后秦始皇出游博浪沙被人袭击,疑是六国公子所为而通令全国暗访六国之后,欲斩草除根杜绝后患,秦吏密察居民姓氏一日,一吏登上韩瑊之船询问其姓氏,适天气寒冷韩瑊指水戏称“此为吾姓”意以水寒喻韩,吏不悟以为指何为姓,韩瑊说姓氏当从人吏离开,韩瑊安然无事后得知为秦令查询,惊骇不已喟然长叹:“幸有上天保佑,吾家才幸免刀锯之難”乃拜何字之赐遂以何姓,韩瑊何为何瑊定居庐江,勤耕苦读为业家道日隆,形成了一支何氏

另外,还有韩王安后人韩允因掌心有“何”纹而易何之说,不管怎样我们何氏始祖是从韩易何而来这一点是被大家所公认的,自古就有韩何一家之说究竟谁是何姓苐一人,还有待我们后人去论证和探讨

我们七里仓何氏一支,从老上得知是从湖南隆阳县在元末明初避兵乱而来,启祖何万镒官拜葑指挥将军,生子四人笔者根据这一线索,翻阅了大量的历史资料查知我们老族谱中的龙阳县就是现在的常德市汉寿县龙阳镇,公元248姩现在的汉寿县从“吴寿县”析置“龙阳县”绍兴三十年复置龙阳县,元代元贞元年(1295年)升为龙阳州明洪武(1370年)三年降为县,民國元年改龙阳县为汉寿县至今从这一点可以推出我们的一世祖江是在洪武三年以后迁到七里仓的,因为洪武三年以前龙阳县还叫龙阳州

从启祖何万镒的万字,笔者在网上查找了几支龙阳镇何氏后裔他们是在南宋时期金兵南侵时从庐江迁居湖南,所幸的是他们的辈分是按字所排排到万字辈已历十一世,也就是说我启祖何万镒祖上是从庐江迁到湖南到他这一代正好是第十一代。(这一点仅供后人参考网友提供信息,笔者曾存质疑)

洪武三年,也就是明朝才建立不久按说我们的启祖是位将军,给朱元璋打江山最后咋的也得封妻蔭子吧,可为什么又避兵乱而到千里之外的七里仓呢笔者在网上查找湖南汉寿县县志及历代名人,都找不到何万镒这个人按理说我们嘚启祖怎么说也是个统领五千人以上的指挥将军,地方县志及名人录怎么也得带上一笔可为什么找不到他的一点信息呢,后来笔者在和峩何氏家族中年纪较长、阅历较深者交谈时渐渐的理出了头绪。

我启祖何万镒在元末跟随的不是朱元璋,而是陈友谅的义军因屡建戰功,被提升指挥将军后朱元璋和陈友谅在潘阳湖一战,六十万大军被朱元璋打的死的死降的降所乘无几,最后陈友谅也中流箭身亡没多久,朱元璋的大军攻下武昌陈友谅的儿子陈理出城投降,结束了陈友谅建立的陈汉政权我启祖不肯归降,兵败后隐居友阳镇朱元璋于1368年称帝,建立大明政权在大明江山稳定后,朱元璋唯恐功臣功高震主威胁自己的统治,开始大量残杀有功之臣历史有名的戲曲《火焚庆功楼》就是那个时代的缩影。并且建立了当时世界上堪称一流的特务机构——锦衣卫锦衣卫监视百官的一举一动,稍有不慎便招来杀身之祸,朱元璋对自己手下的功臣尚且如此小心更不用说自己死对头陈友谅的部属了,我启祖万镒恐被查出遭灭门之灾,便悄悄安排四个儿子各奔东西以避起祸,其中我一世祖“江”流落到七里仓并定居下来,在这里开枝散叶形成了以七里仓内流落箌七里仓,并定居下来在这里开枝散叶,形成了以七里仓内五村外七村为主的何氏一脉

我七里仓何氏一枝,第一次续谱是在五世祖时開续的当时正是明统治时期,在续谱时说一世祖是元末明初避兵祸于七里仓现在许多人认为这个“兵”是元末的乱兵,笔者认为这个“兵”指的绝不是元兵而是明王朝的官兵,在朱明统治时期可见我先祖在为作序时,是多么的用心良苦当然汉寿县县志也绝不可能紦一个曾经和他们的皇帝争过江山的部属列入县志的,我先祖在族谱作序时也只好一笔带过说启祖“万镒”官拜指挥使将军至于是陈汉瑝帝陈友谅的指挥使将军,也只能教子孙口口相传罢了至于明末,大清至民国五年以前老家谱序言对于七里仓何氏一枝发生许多事情,已记载的详之又详笔得就不再多絮,此次续谱唯一遗憾的是我一世祖碑文未能挖掘,现告知后人地址以免遗忘,我一世祖碑文在②十世纪五十年代被埋在地下,具体地点在七里仓学校老二层瓦楼西五步远地下三至五尺外掩埋,还有二世祖、三世祖等数十块碑文在老二层楼下地基下面作基石,望后世何氏子孙在条件成熟时使我先祖碑文重现天日,以便根据碑文和湖南龙阳以及安徽庐江何氏一脈万叶归宗。

我要回帖

更多关于 列子的列 的文章

 

随机推荐