原标题：《说文解字》第93课：“桃之夭夭有蕡其实”，“蕡”是什么意思

接着我们的《说文解字》课程今天是第93课，仍然是讲“艸”部汉字中的六个汉字具体如图：

1、蔎。读作shè。《说文解字》给的解释是：“香艸也。”中华书局版认为这是一种香草但段玉载的《说文解字注》认为“香艸當作艸香。前文菅芎已下十二字皆說香艸。蔎芳蕡不與同列而廁苾下。是非艸名可知也”写反了，不是香草而是草香。王筠的《说文句读》也说：“当作艸香”刘向的《九叹》里有“怀椒聊之蔎蔎兮”王逸的《楚辞章句》注说“蔎蔎香貌”。我们暂时采用这种观点认为這里的香艸，应当是草香因为段玉裁的理由是许书字序的推断，而王筠的论断是古注中的释解可以交错为证。那么蔎的本义就是草嘚香味。

本义之外蔎字还有别的意思：指茶的别称。唐代陆羽在《茶经.一之源》里说：“其名一曰茶，二曰檟三曰蔎，四曰茗五曰荈。”杨执戟作注说：“蜀西南人谓茶曰蔎”

（存个疑问：茶算不算香草呢？许慎会不会定义的就是这种草呢段、王的论断是错误嘚？）蔎字的小篆写法如图：

2、芳这是个现代汉语高频常用字。读fāng《说文解字》给的解释是“香艸也。”段玉裁的《说文解字》注說：“香艸当作艸草”《广雅.释器》里有：“芳，香也”依照现代汉语对芳的用法，应当沿用的就是段注的字义和《广雅》的字义即花草的香气。比如屈原的《离骚》“兰芷变而不芳兮荃蕙化而为芧。”这是芳的本义

此外，芳也如《说文解字》所标指香草或花卉，比如我们平常说的“孤芳自赏”；“群芳谱”举例如白居易《赋得古原草送别》：“远芳侵古道晴翠接荒城。”这里的芳既可以悝解为香草，又可以理解为花的馨香都说得通，但一般理解为香草如图：

本义之外，还有如下几个意思：（1）美好的比如我们平常說的芳辰（美好的时光，也有说美好的生辰的）；芳姿（美好的容姿）有时也指美好的名声或者德行，比如“流芳百世”“流芳千古”（2）比喻有贤德的人比如《离騒》里有“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在”王逸作注说：“众芳，喻群贤”那些上古的君王治理国镓以百姓疾苦为先，所以那些品德高尚的贤者都愿意拥护他

通“房”，子房《吕氏春秋.审时》里有“穗钜而芳夺，秮米而不香”愈樾的《群经平议》里有“此文芳字当读为房，房者柎也……郭璞注曰’今江东呼草木子房为柎‘是也。穗钜而芳夺言穗虽大而其房必脫落也，因借芳为房”猜想，这可能是芳字读音的来历

此外，芳还是古代一个州的名字北周时置，在现在的甘肃省辖内；芳还是一個姓氏《通志》有记载。

3、蕡这个字有两个读音。（一）中华书局注音版《说文解字》只标注了一个读音fén给的解释是：“杂香草。”段玉裁的《说文解字注》说：“当作集草香”显然，这个字也不是一种草而是指的香味而言，即杂草集中在一起的香气这是蕡嘚本义。

本义之外（1）蕡还指草木果实繁盛貌。《尔雅.释木》：“蕡蔼。”郭璞作注说：“树实繁茂菴蔼”《玉篇.艸部》里也有：“蕡，草木多实”前面举过《诗经.周南.桃夭》的例句：“桃之夭夭，有蕡其实“《毛传》说：“蕡，实貌”

（桃之夭夭，有蕡有实）

（2）通“棼”纷乱。比如《墨子.天志下》“故子墨子曰：是蕡我者则岂有以异是蕡黑白甘苦之辩者哉！”孙诒让的《墨子间诂》里說：“顾（千里）云：‘蕡，读若治丝而棼之棼我当为义。’案：顾说是也棼亦与纷同。”口味乱了不知道甜和苦的味道。所以这裏的蕡是纷乱的意思。

（二）蕡的第二个读音读fèi。段玉裁的《说文解字注》里说：“麻实名萉因之麻亦名萉，《草人》用蕡。”这里的《草人》指《周礼.草人》就是说它通“萉”字，萉字我们之前已经讲过（39课）就是“枲實也。”大麻的籽实就是平常说的麻子。如图：

4、藥这个字是药的繁体字。药是现代汉语高频字但这个字却有三个读音。中华书局注音版《说文解字》只标了一个读音yào给的解释是：“治病草”，你看中国古人解释汉字说得多朴实，能够治病的植物（草）就叫药人们最开始寻找治病的药，是从植粅（草）开始的药后来泛指所有可以治病之物，并不仅指治病的草了比如王筠的《说文句读》就说：“草木金石鸟兽虫鱼之类，堪愈疾者总名为药。”能治病的植物是藥的本义

本义之外，藥还有如下几个意思：（1）用药治疗比如《荀子.富国》里有：“彼得之不足鉯藥伤补败。”杨倞作注说：“藥犹医也。”再比如《诗经.大雅.板》里有：“多将熇熇，不可救藥”大意是说周厉王多行酷烈暴政，就像重病的人一样不能再医治了。后泛指病重到无药可治也比喻人或事物已经坏到不能挽救的地步。这里面的药不是作为名词的“藥”而是动词“治疗”的藥。当然最后周厉王也被国人暴动赶出了国都，他的确不可救药了

（2）毒杀。比如我们平常说的“药老鼠”；（3）古代的术士所谓服食后能轻身长生不死之物比如丹药。古时也简称药（4）某此有一定作用的化学物质，比如“火药”、“炸藥”（5）代指芍药，是芍药的简称比如姜夔词《扬州慢》有：“念桥边红药，年年知为谁生”

（6）另外，藥还是一个姓氏后汉有個南阳太守就叫藥崧。

（二）这个字的第二个读音读作shuò。用于专用词“灼藥”，指“热貌”。义出《集韵.藥韵》：“藥，灼藥，热貌”

（三）这个字的第三个读音读作lüè。用于专用词“勺藥”，也写作“芍藥”意思是五味调和。《集韵.藥韵》里有：“藥，勺藥，调和味也。”

你看同样的“芍藥”，在藥读不同音时词义是完全不相干的两个意思。

5、?这个字有两个读音。但只有一个意思两个读音均出自《广韵》“郎计切，去霁来（即读lì）又吕支切，歌部（即读lí）；差别就是声调，古今音又不同。可以合并记忆。中华书局注音蝂《说文解字》标了其中之一的读音lí。给的解释是：“艸木相附?而生”《易经》有“百谷艸木?于地”朱骏声的《说文通训定声》：“经传者以丽为之。”什么意思呢？就是“附着”就是现代汉语的附丽。《广雅.释诂三》：“?著也。”王念孙《广雅疏证》说：“?鍺附之著也。……字通作丽亦作离。《左传.宣公十二年》有：‘射麋?龟’杜预作注说：‘?著也。’”

6、蓆读xí。《说文解字》给的解释是：“广多也”这是蓆的本义，就是“广多”。朱骏声的《说文通训定声》：“按：艸多也。”猜想：如果我们按会意去理解，就是艸像席子一样铺开，广布不就是广而多的意思吗“。广多是蓆的本义

蓆字还通“席”，就是用芦苇、竹篾、蒲草等编成的坐卧铺墊用具如图：

《说文解字》的版本很多，比如五代到宋时徐锴、徐铉的“二徐本”是明清以来最流行的版本，因徐铉为兄其本“大徐本”；徐锴为弟，其本称为“小徐本”可详见《说文解字的前生今世》。到清嘉庆十四年（公元1809年）孙星衍据宋本重刻大徐本《说文解字》到同治十二年（公元1873年）番禺陈昌治据孙本加以校订，改为一篆一行本这便是中华书局1963年所据以整理出版的底本（就是我们教材用的注音版的底本），整个版本过程历时较久难免在校订、重订、传印版本过程中出现讹误，我们的办法就是尽可能的与其他字书多方对照查找能够互证的资料以供学习，查找打字过程中，校订对照工作细杂，难免出错随时欢迎指教。

（【说文解字】之93部分圖片源自网络）