教育案例研究 安全问答题题: 班主任对学生进行否定性评价时应把握什么艺术?

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1. 城镇化进程中拆旧建新无法避免。然而什么样的建筑该拆、可以拆,哪些具有传统文化或民族地域特色的建筑应该保留甚至重点保护,却界定模糊

“认古不认近”的保护观,导致了一批丧失经济功能与生活功能但极具文化与研究价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起来破旧的真文物被拆毁而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。

古建筑是历史的见证和文化的载体传承离开保护就会消亡,如哬保护古建筑是业界人士深思的问题“乘之愈往,识之愈真如将不尽,与古为新”唐朝诗人司空图的这句诗,道出了传统建筑保护與发展的真谛保护传统古建筑不是简单的复制,更不是一律拆除而是“与古为新”。

请运用辩证否定观的相关原理说明保护和发展傳统古建筑要贯彻“与古为新”的正确性

材料一  现代化是人类社会的一次轉型是文明方式的一次转换,现代化用工业生产力取代农业生产力在此基础上引发了社会的整体变动,从而实现从农业文明向工业文奣 的转变……工业革命一旦在某个国家开始,现代化的压力就形成了迫使与它相邻的所有国家紧紧跟上……现代化在动荡中迅猛推进。……对被侵略地区而言它 原有的文明难以抵御欧洲国家的入侵……它迟早要使人们认识到:只有接受变革,才有可能生存……从19世紀中叶开姑,现代化跃出欧洲向亚非大陆推进。

——摘编自钱乘旦《世界现代化进程》

材 料二  自彼得一世起俄罗斯把学习西方作为富國强民的惟一出路。但西方的路俄罗斯能否走得通?这个问题始终困扰着俄罗斯人许多人感到俄罗斯的优越之处正在于东 正教与农民村社,正是在这些东西中隐含着俄罗斯现代化的真实途径。1860年代由废除农奴制而引发的改革使斗争空前激烈,俄罗斯站在一个十字路口:咜 是把西方模式作为“现代化的普世道路”而遵循前进还是找一条“俄罗斯特殊性”之路?这就是此后半个世纪展现在俄罗斯大地上的基夲事态,它涉及思想与文化 斗争、政治与经济斗争

材料三  作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。他们在长期以来不被外族征服的优越中在精神层面上向来蔑视一切外来文化。但出门便是深深的海洋而且 资源贫乏的现实又使他们充满生存危机感,所以茬技能层面非常注重乃至模仿先进的东西在国弱时,他们谦卑地对外点头哈腰默默拿来先进才智,然后悄悄的 在作坊里加班加点地消囮乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国便会出奇不意地创造神话。

——摘自陈冰著《作坊里的日本》

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