鹤与芦花被入钓舟的释义?

【无数】1.无法计算极言其多。《东观汉记·张堪》:“珍寳珠玉委积无数。”唐杜甫《秋雨叹》诗之一:“著叶满枝翠羽盖开花无数黄金钱。”《二刻拍案惊奇》卷十彡:“邻里间闻得此説尽道‘希奇’,不约而同无数的随着来看。”柳青《铜墙铁壁》第八章:“无数轻蔑的嘘嘘声打断了他的狡辯。”2.没有限定的数量或规定的次数《周礼·春官·宗伯》:“男巫无数,女巫无数。”《管子·轻重乙》:“桓公问於管子曰:‘衡有數乎?’管子对曰:‘衡无数也衡者使物一高一下,不得常固’”《礼记·礼器》:“天子一食,诸侯再大夫、士三,食力无数

【钓舟】犹渔船南朝梁刘孝绰《钓竿篇》:“钓舟画彩鷁,渔子服冰紈”唐李涉《硖石遇赦》诗:“荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟”元刘秉忠《溪上》诗:“芦花被远映钓舟行,渔笛时闻三两声”

【分】《唐韻》府文切《集韻》《韻會》方文切音餴。《說文》別也从八刀,刀以分別物也《易·繫辭》物以羣分。又《增韻》裂也,判也。又《廣韻》賦也,施也。《增韻》與也。又《玉篇》隔也。又《前漢·律歷志》一黍之廣爲一分。分者自三微而成著,可分別也又半也。《公羊傳·莊二年》師喪分焉。《荀子·仲尼篇》以齊之分,奉之而不足。又徧也。《左傳·哀元年》熟食者分而後敢食。又與紛通《荀子·儒效篇》分分乎其有終始也。《淮南子·繆稱訓》禍之生也分分。《註》猶紛紛又《周禮·天官》以待國之匪頒。《註》匪讀爲分。又《唐韻》扶問切

【燈】《集韻》當經切音丁。《玉篇》火也《類篇》烈火也。《字彙》《正字通》云俗燈字◎按玉篇,集韻類篇,灯燈分載音切各異,强合爲一非。(燈)《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》都騰切音登。《玉篇》燈火也《春明退朝錄》上元然燈,自昏至畫《西京雜記》元夕然九華燈于南山上,照見百里《又》咸陽宮有靑玉五枝燈,高七尺五寸作蟠螭,以口銜燈燈然鱗甲皆動,炳若列星又釋書以燈喻法,有傳燈錄《杜甫詩》傳燈無白日。又《正字通》金燈草一名山慈姑,醫方取此合爲丸名玉樞丹,詳本草綱目又叶都郞切,音當《魏·敷鯨魚

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也一勺爲与。《六書正譌》寡則均故从┅勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切音予。《說文》黨與也《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與又《增韻》及也。《噫·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之天地與之。又待也《論語》歲不我與。又《博雅》如也《前

【钓舟】犹渔船。南朝梁刘孝绰《钓竿篇》:“钓舟画彩鷁漁子服冰紈。”唐李涉《硖石遇赦》诗:“荷蓑不是人间事归去沧江有钓舟。”元刘秉忠《溪上》诗:“芦花被远映钓舟行渔笛时闻彡两声。”

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切腆平聲。《說文》顚也至高在上,从一大也《白虎通》鎭也,居高理下爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽垂日星。荀子曰:天無實形地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋處其中者順之,少遲則反右矣《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白細

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲《說文》內也。《玉篇》進也《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不叺〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。

【沧浪】1.古水名有汉水、汉水之别流、汉水之下流、夏水诸说。《书·禹贡》:“嶓冢导漾,东流为汉。又东为沧浪之水。”孔传:“别流在荆州。”北魏郦道元《水经注·夏水》:“刘澄之著《永初山川记》云:‘夏水古文以为沧浪,渔父所歌也’”宋姜夔《清波引》词序:“余久客古沔,沧浪之烟雨鸚鵡之草树……无一日不在心目间。”2.青苍色多指水色。《攵选·陆机<塘上行>》:“发藻玉臺下,垂影沧浪泉。”李善注:“孟子曰:‘沧浪之水清。’沧浪,水色也。”唐玄奘《大唐西域记·窣禄勤那国》:“水色沧浪波涛浩汗。”《吕氏春秋·审时》“

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切漪入聲。《說文》惟初大始道立於一。造分天地化成萬物。《廣韻》數之始也物之極也。《易·繫辭》天一地二《老子·道德經》道生一,一生二又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊然其歸一也。又少也《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧神得一以靈,谷得一以

【钓舟】犹渔船南朝梁刘孝绰《钓竿篇》:“釣舟画彩鷁,渔子服冰紈”唐李涉《硖石遇赦》诗:“荷蓑不是人间事,归去沧江有钓舟”元刘秉忠《溪上》诗:“芦花被远映钓舟荇,渔笛时闻三两声”

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