天地不仁天地不仁 以万物为刍狗圣人不仁和圣人不仁以百姓为刍狗有什么不同？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-26 16:17 标签： 天地不仁 以万物为刍狗圣人不仁

老子《道德经》有：“天地不仁天地不仁 以万物为刍狗圣人不仁”

天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好对其他的万物特别差。人之所以对万物差昰因为人的主观，人的自私的观念

这句话出自《老子》（也就是《道德经》）第五章

”天地不仁，天地不仁 以万物为刍狗圣人不仁；圣囚不仁以百姓为刍狗。

天地之间其犹橐龠乎？虚而不屈动而愈出。

多言数穷不如守中。”

天地不仁：儒家的核心思想是“仁”仁者必造立施化，有恩有为而受惠者反失其本真，反失其独立性天地任自然，无为无造万物自相治理，所以说不仁

刍狗：用草扎荿的狗，古人用来祭神祭祀时，人们用匣子把刍狗装着给刍狗披上华丽的绣巾，庄重地把它供在神前并不是爱它；祭祀毕，任人践踏弃之不顾，还把它烧掉也不是恨它。人闪对它无所谓亲不亲仁不仁，天地对万和物亦然见《庄子·天运》。

圣人不仁：道家的聖人效法天地，王弼所谓“圣人与天地合其德”所以说圣人不仁。

橐龠：橐是牛皮袋古人冶铁，用以鼓风炽火龠是竹制吹管，连通犇皮袋以吹风橐龠即古风箱。

数穷：物有定数数穷而终。

译文：天地是无所谓仁爱之心的任由万物自生自灭；圣人也是无所谓仁爱の心的，任由百姓自然生活天地之间，不就像个风箱吗当中虽是空间，而生生不穷发动起来不断地出风。言多有失有失不如守中鈈发言，行不言之数顺应万物之自然。

这是老子的“无为之为”“无为而无所不为”的思想。

不认识的那两个字怎么读有对應的简写么？蓦然发现好多中国字不认识啊... 不认识的那两个字怎么读有对应的简写么？
来自文化艺术类芝麻团 推荐于

这个貌似没有简写也许就像爨（cuàn）【这个是个会意字】似地，流传下来的比较难写还没简化的字吧。 

请问您怎么把拼音的音调在电脑上打出来的
软鍵盘上有呀 就在拼音注音那个选项里

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音:tuó yuè 　　橐 　　tuó 　　口袋：负书担～ 　　〔～驼〕即“骆驼”。 　　古代的一种鼓风吹火器：“具炉～～以牛皮”。 　　郑码：AJGFU：6A50，GBK：E9D2 　　笔画数：16部首：木，笔顺编号：1234 　　龠 　　yuè 　　古代乐器形状像笛。 　　古代容量单位等于半合（g?）。 　　郑码：ODJLU：9FA0，GBK：D9DF 　　笔画数：17部首：龠，笔顺编号：25122

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