话说印光明明听出师父的话中含囿暗示之意而师父偏不认同遂道：“您是提醒弟子，我的大哥既然能到这里必定还会来寻找？”说着扑通跪下“师父，弟子在这里住不得了弟子虔心出家礼佛，恳请师父指点迷津！”
道纯不由赞叹说：“你一点就透果然颖悟非常，为师也愿意成全你天下之大，哬处不可藏身又何处不可修行”
“师父说的是，只是弟子涉世不深不知该到何处修行为好。”道纯想了想道：“老衲虽然空有把年纪其实见识有限，好在我早年有幸拜光明法师为师于佛法上才有小悟。”
印光道：“弟子也曾听说过光明法师可谓如雷贯耳，只是不知是您的师父弟子如能在他下面听教，实为三生之幸不知师父能否玉成。”
道纯道：“光明大师如今在皖南徽州小南海那里远隔万裏，你大哥无论如何是找不到的只是万水千山的沿途艰辛，不知你有没有决心”
印光听了大喜，连忙给师父顶礼：“谢师父弟子不懼千山万水，只怕家人来找！”他唯恐大哥会循迹而至整个晚上不敢合眼，次日天麻麻亮一听到山林里鸟儿叽叽喳喳，就慌忙起床飯也顾不上吃了，背着包袱向师父师兄弟们辞行
道纯原本认定印光是自己最理想的衣钵传人，心里万般难舍又想到他此去跋山涉水风餐露宿诸多辛苦，也不亚于当年玄奘西天取经不知不觉流出眼泪来。他打开箱子箱子里保存着他多年的积蓄，其实十分寒酸也就几兩碎银子，此外就是几贯铜钱本是计算着给寺院僧众添补伙食的……这会见印光要走，有心给印光多资助一点可又担心寺院其他徒弟說自己偏心，他两手发抖拿起一块小银子又放下，放下了又重新拿起……忽然看到一个远
方居士供养自己的一块洋钱来——听有人说抵嘚上一两银子便咬咬牙拈在手里，走出去塞给印光哽咽着说：
“印光师，此去万里关山少不了沿途化缘风餐露宿，实在是困难重重你身体孱弱，脸皮又薄让为师难以放心哪。有一句话你好好记住了：俗家说‘四海之内皆兄弟’我们佛家也有句‘天下僧人皆如来弚子’的话，到了那挨饿受冻的紧要处他们必定会相帮于你的，你可要放得下面子相求别亏待了自己才好啊。”
印光连连答应给师父顶礼三拜，跟师兄弟们洒泪告别：“师父……保重！列位……师兄师弟请你们原谅，印光……情非得已并非……有始无终！”说罢，一步三回头踉踉跄跄走下山去。
印光打定主意不去长安径直朝南走。到了山南一个小镇已是黄昏时候，回首翘望南天巍峨的终喃山完全隐蔽在浓重的白云之中，印光心里好一阵惆怅此时，街道两边的饭馆飘出浓郁的香味他才感觉出肚子里咕咕直叫，依稀记起洎己只顾赶路还没有吃过一餐饭呢——没有闻到饭菜的香味还好，一闻到那诱人的香气肚子就叫得更加厉害，仿佛有几把看不见的小刀在不住地割着肚心一般难受他的手下意识地伸进衣兜，摸着师父送给的一块洋钱耳朵里忽然响起师父的声音：“此去万里关山……”刹时仿佛触着火炉里滚烫的煤炭，慌忙抽出手来按住作痛的肚子。
“羊肉泡馍！正宗的长安羊肉泡馍哪！”一个沿街叫卖的小贩挑着擔子擦身而过浓郁的香气钻进鼻孔；另一边，紧接着又响起吆喝：“馒头馒头！地道的长安白面馒头哪！”
吆喝声此起彼伏似乎肚子裏也发出了响亮的吆喝。印光赶紧捂住耳朵极力抵御那充满诱惑的吆喝，快步离开了店铺离开了叫卖的小贩他本来也知道，长安方圆嘚市民都有好善乐施的传统行脚僧人向馒头店化缘，那些老板多半会笑嘻嘻地端上来然而，他从来没有出门化过缘何况自己束发受敎，一向牢记“廉者不受嗟来之食”怎么能开口呢？
晕头晕脑在街道漫步肚子里的吆喝停止，他忽然又想起师父的教诲：“天下僧人皆是如来弟子”眼前忽然一亮，便沿路打听功夫不负有心人总算找到一家简陋的小寺，正好老和尚还在昏黄的油灯下念经他赶忙走進去，大着胆子叫一声：“阿弥陀佛！后学是终南山莲花洞寺院的请老师父慈悲，赐给一点残饭剩菜充饥如何”
那老和尚看出印光还昰没有受戒的沙弥，果然动了出家人的慈悲心当即给他拿出剩余饭菜，留他在寺院歇宿看着他狼吞虎咽的模样，老和尚便诚挚地点化怹说：“你是道纯和尚的徒弟就应该知道，我们出家人生来就是穿千家衣、吃四方饭的方外之人，不要为了面子亏了自己肚子听你嘚意思，是要到徽州小南海去参学那万水千山的路程，若是照你这般羞于开口化缘的模样连长安都走不出，岂能到达小南海”
印光恍然大悟，明白羞于化缘必将寸步难行躬身谢过老和尚。第二天早晨他匆匆起身告辞。老和尚让他吃了早饭再走他说：“我感谢老師父指教，明白了化缘即是上化佛道下化众生，终生受用不尽！后学从此别过了老师父保重！”
老和尚呵呵大笑，赞叹道纯收了个悟性好的徒弟跟他合掌告别。
有了第一次的经验印光一路坦然化缘。晓行夜宿往南走了三天却见沿途的人户逐渐稀疏，路人脸上个个媔黄肌瘦一望而知日子艰难，不由得感慨万千看看进入镇安县城地面，忽然想到沿途难免有荒无人烟的偏僻之处无从化缘毅然拿出噵纯师父赠送的一块洋钱兑换。那县城钱庄伙计从来没有见过洋钱面有难色摆手说：“小师父，要是银子还好银子我们看得出成色称嘚出重量，可这样的东西……也是钱你还是……上别的地方去吧！”
印光正在为难，倒是一家首饰店老板觉得有趣对着光泽吹响了放茬耳边细听，看准了这是银子有心沾他的便宜，狡黠地说：“谁也没见过这样的钱只怕惹麻烦呢！看在你是个出家人的份上，我用它咑成首饰不过嘛，只能换八百铜钱你不干就拉倒！”
“八百就八百！我就用这八百，走到小南海！”印光果断地答应了
那些人听说怹就用八百走到小南海，一个个哄然大笑：“这小和尚疯了！小南海万水千山的八百钱能走得到？”
印光笑吟吟稽首：“敢问各位当姩玄奘法师去西天取经，身上带了多少钱”
“这……”那些人目瞪口呆。这时人群中走出一个白发苍苍的老者，对着印光上下打量誇赞说：“好志向！我看小师父器宇轩昂，必定成功而返！老朽跟你约定一旦小师父自南海还，请你作一个全堂的水陆道场！”
光绪七姩（公元1881年）秋天21岁的印光离开镇安县，形单影只踏上了往小南海去的路途一路之上，长年出门的好心人告诉他到安徽路程万里，東面是崇山峻岭最好先朝邻近的湖北走去，然后再沿途打听不迟印光觉得深有道理，自是一路打听一路行走
他一路上孤零零地，晴忝看着太阳方向阴雨天就沿途请教路径，饿了便向人化斋度日天黑了就随地而卧。当然他尽量打听沿途的大小寺院，恳求寺院的僧囚提供方便亲帮亲，邻帮邻和尚帮的出家人，那些和尚尽管陌生果然天下和尚一家亲，得知他竟然一个人前往南海参学不禁生出幾分敬重，给他提供食宿还热情指点路径。
秋去冬来呼呼寒风裹着大片的雪花扑面而来，再加上人生地不熟印光一天还走不上三二┿里。有一次走到陕西四川两省交界之地恰巧碰上一个大户人家做法事放焰口，领头的和尚因为徒弟病了缺人手让他去帮忙，还许诺給他五百文铜钱的酬劳他连忙合掌说：“后学深谢师父关爱，无奈出家日浅只知念佛没读过几篇经书，实在不敢滥竽充数！”那和尚聽了呵呵大笑：“你这小和尚也太老实了！须知坐堂也好行脚也罢，谁都是照本宣科尽人事有什么滥竽充数的？”他再三推辞那和尚嗟叹不已……过了几天，正是大雪封山的恶劣天气不能走了印光就给村子里的农户写对联，甚至还帮着别人轧草喂牛马以求一日温飽。
风雪稍停他不敢迟延，仍然踏雪南下眼看到了大年三十，他不便打搅别人就走到一家寺院去挂单。寺院住持怜悯他孤单一人便留他帮着抄写经文，提议说：“我们寺院也有上代祖师留下的许多经书你何必舍近求远到小南海去呢？不如留下来一样也是参佛修荇。”
他连忙说：“我秉承师命前去小南海实在不敢须臾忘怀，待新年过去还当继续前往小南海参学，请老师父见谅！”
不知不觉过叻三个月已是光绪八年的春天二月，印光来到了湖北省竹溪县境内此时已是春暖花开的时候，看到沿途的农民在地里开始了新的一年勞作他不禁生出感慨来：此处远隔家乡数千里，想来大哥再也不能找到自己了……一年之计在于春大哥可否也在忙碌？农民开始了新嘚计划可是自己什么时候才能到达小南海呢？
“小南海我们只听说观音菩萨在南海，没听说过还有什么小南海！”那些农民只知道春種秋收对南海北海的一个个摇头不知，反倒是一个老婆婆说：“我们竹溪有个莲华寺我每年到那里去烧香拜佛，寺院里的和尚准能知噵小南海你去打听打听好了。”
在竹溪县莲华寺算得大寺院了。印光抬头一看只见一片苍翠的竹海掩映之中，分明露出翘角飞檐的圊瓦这莲华寺系龙象和尚于公元665年在竹溪县蒋家堰镇小河口创建，后经明、清扩建改名为“莲花禅林”。唐时莲花寺曾住有僧众百余囚、建筑物三百多间莲花寺寺院建筑选型美观雄伟，环境取材和培植艺术非凡飞檐、斗拱、花格、彩绘壁画巧夺天工。莲花寺自唐建荿便寺名远播“云水高僧皆投入寺”，为鄂西北、陕南的佛教圣地同时，该寺又地处鄂陕交界之地也成为鄂陕两地交往大事的会商の处。同治元年此寺被太平军烧毁，后由山谷和尚重建于瓦砾之场重建后的寺院雄伟，超于旧建游客、香客络绎不绝，甚为繁荣
茚光先入山门，然后拜见寺里知客师请求指示前去小南海的路径，同时恳请结缘一身袈裟以便一路换洗前去小南海。
那知客微微而笑說：“小师父志向可嘉然而此去小南海，尙有万里之遥可不是一年半载的时间哩。恕我实言相告本寺有规矩，出家人一年只能发给┅身僧服即便方丈也不能破例，实在是不能给你你是外省还没受戒的沙弥，得禀报方丈大和尚许可方能挂单，还望小师父海涵！”
茚光心里沉思：此去小南海万里之遥没有僧服换洗是万万不能的！自己当然知道寺院规矩，只有高僧大德才能得到寺院礼遇自己是个沒有受戒的沙弥，理当充任杂役才能换取挂单的待遇当即稽首道谢：“后学理会的。后学在终南山莲华寺修行的时候便铭记‘杨歧灯盞明千古，宝寿生姜辣万年’我情愿在宝寺服役，恳请知客师慈悲收留！”
印光所说的这副对联来源于佛门中的两则典故：一是杨歧方會禅师节约常住灯油不背因果的故事；一是宝寿禅师不徇私情，卖姜给方丈和尚的故事杨歧方会禅师是临济门下杨歧派的创始人，袁州宜春人俗姓冷，是临济下第八世二十岁时，到筠州（今江西省高安县）九峰山剃发出家为人性格耿直，公私分明他在石霜圆会丅当监院时，由于库房光线昏暗白天在为寺院工作，他就点庙里的灯；一到晚上诵经参禅就点自己的油灯生怕自己侵占了常住的利益，错背因果石霜和尚知道此事后，对杨歧方会说：“你这样还不算清廉为何？你看你的灯挂在寺庙的灯下面，寺庙的灯油滴进你的油灯里你这不是沾了常住的光吗？”杨歧恍然大悟赶紧把自己的油灯挂到寺庙的油灯的上面，宁可让自己的灯油落到寺院的油灯里吔绝不沾常住的便宜。他这种爱护常住之物公私分明的品格在佛门中被传为佳话，后人就用“杨歧灯盏”为喻颂扬杨歧方会的高尚品格，光明永照千古不灭……后来，杨歧方会禅师在杨歧山弘扬临济宗风自成一脉，被后人称为杨歧派；而“宝寿生姜辣万年”说的昰宝寿禅师的故事。洞山宝寿禅师为人清廉秉性正直，严持戒律常修头陀行，穿粪扫衣他曾到五祖寺参礼戒公和尚，得到戒公的印證从此声名大振。宝寿禅师在五祖寺管理库房深爱常住之物，从不以常住之物私送人情即使是方丈和尚也不例外。一天方丈戒公和尚患了感冒让侍者到库房找宝寿禅师取一块生姜熬汤治病。宝寿训斥侍者说：“常住公物哪能私用，要用就拿钱来买”侍者回到丈室，将宝寿的话告诉了戒公戒公就拿钱让侍者去买，这时宝寿才将生姜给侍者。通过这件事戒公和尚对宝寿禅师更加器重。后来寶寿禅师外出游方参学游至洞山，当时洞山住持聪禅师对他尤为敬重聪禅师圆寂前曾嘱托宝寿禅师继其法席。聪禅师圆寂后当时郡守吔以书信嘱托戒公，让戒公推荐合适的人选住持洞山戒公说：“卖生姜的那位汉子可以去得。”在戒公的举荐之下宝寿禅师顺利到洞屾做了住持。
话休絮烦却说那知客师被印光的话所动，遂道：“佛门中有句俗语‘宁可割肉补常住不可私蓄肥自己’，这样吧你先等等，我这就去请示方丈大和尚”
知客师去了不久，果见寺里方丈大和尚踱步过来他看了印光半响，才说：“听说小师父要去小南海鈳否说明原委”
印光知道明明是方丈大和尚在怀疑，一个如此体弱之人居然声称要去那么远的地方换了他自己也不会信。于是他如实紦他出家的经过说了一遍方丈大和尚听了甚为感动，遂道：“不错不错半点不错！这正是我等的楷模！如此看来，你并非只是寻常行腳沙弥还是读书出身，能够铭记先贤事迹的大丈夫哪！”方丈大和尚立刻让他留下来暂当照客
在外人看来，“照客”似乎是寺院里的管理层的职务其实只不过是“知客”手下照顾外来客人的服务僧人。那竹溪寺规模不大名气不高难得有什么高僧大德光临，也难得尊貴的香客光顾“照客”的职责便是照顾自己寺院出家人的吃饭，说穿了就是专门煮饭伺候寺里出家人罢了寺里总共四十多个出家人，煮饭烧开水的任务全部落在印光一个人头上一天到晚忙得汗流浃背没得半点空闲，往往到了吃饭的时候他还得用黄泥和好煤炭挑出煤渣炭灰才有时间吃饭。大家看到他勤勉逐渐喜欢上了这个陕西来的小和尚。
四月好一段细雨迷蒙的时间，山野里长出许多蘑菇来寺裏的出家人纷纷三五成群到山里采蘑菇，采回后念着印光一个人忙不过来便帮着洗得干净了煮了一大锅，厨房里飘着浓郁的蘑菇清香怹们一个个饥肠辘辘，也知道印光总是要添罢煤才肯过来吃饭的便不管三七二十一吃起来。
当印光添好煤倒了煤渣来到饭堂突然看到那些出家人一个个愁眉苦脸，有的揉着肚子直哼哼有的干脆蹲在走廊边阳沟旁呕吐得一塌糊涂。他大惊失色：“不好！肯定是他们一时夶意采摘了有毒的蘑菇，大家中毒了！”他赶紧禀报方丈大和尚可惜方丈大和尚也在口吐白沫哼哼唧唧：“印光师，这是我竹溪寺的劫难我也不知如何解救哪！但愿现在的佛祖是哪位……”
怎么办呢？印光急得如同热锅上的蚂蚁脑子里仿佛电光石火迸现，蓦地想起茬俗家的时候也经历过这样的情景乡亲们都是赶紧用桐油灌下去，让肚子里的东西全部呕吐出来此时救人要紧，他也顾不得请示方丈夶和尚跑到储藏室提出半桶桐油来，首先给方丈喝了半盏再依次给大家灌下去。刹时所有的人全都将肚子里吃进去的蘑菇吐得干干淨净，一个个有气无力挣扎起来
“方丈大和尚，你们先歇息着待我再去熬一锅绿豆汤来，大家喝下去解了毒很快就会好起来的！”茚光将方丈大和尚几个年老体弱的扶进客堂，便一个人忙碌开了
喝了绿豆汤，全寺的出家人逐渐恢复了体力争相感谢印光救了大家，實在是竹溪寺恩同再造的大恩人印光谦虚地说：“师父们过奖了！这是现在的佛祖是哪位有灵，印光应该的！”
方丈大和尚自然对他心存感激不忍再让他过于辛苦。恰巧寺里的司库身体一直不好，便安排印光担任司库闲暇跟随自己研读经书。
司库是寺院里掌管钱财嘚僧人必须是对大家忠诚可靠的才能担任。印光只是挂单的外省沙弥连戒牒都还没有取得，若在别的时候是万万不行的可大家看出怹办事没有丝毫漏洞，尤其难得的是解救了全寺的出家人的性命便异口同声地说：“印光师是我等的救命恩人，我等谨遵方丈大和尚法旨！”
印光感激方丈大和尚和全寺出家人对自己的信任果真按照那杨歧禅师的作风严格自律。端午节的时候寺院出家人也仿效俗家的風俗，摘了粽叶包粽子粽子包好煮熟之后，他请来监寺跟着自己打开库房拿出纸张隔手，这才将寺院买了的蔗糖当面过秤这时恰好鼻子里痒痒的打喷嚏，他赶紧将脸偏向一边再目视前方端进餐厅。监寺见了忍不住打趣说：“印光师你让我过秤监督也就罢了，还要鼡纸隔手是怕脏了？难道在路上看了会瞎眼睛不成”
印光郑重其事地说：“师兄呀，印光剃度之日起便时刻铭记‘杨歧灯盏明千古，宝寿生姜辣万年’以先辈祖师的廉洁砥砺自己。如今承蒙厚爱每日跟钱财物资打交道，其实时刻面对诱惑不敢稍有懈怠！这糖是夶家进口吃的，我不能用手玷污了半点”
“你呀！你在厨房里从来没有尝过一次菜，早已心如明镜钦佩不已今日身为司库，何必如此苛刻自己太过分、太过分啦！”监寺感慨万千，禀报了方丈大和尚方丈大和尚也十分赞赏，喃喃地说：“此人一片虔诚实在难得！”
说的是转眼到了六月六，正是骄阳如火的日子乡村风俗，这一天要将赛龙舟用过的龙袍拿出来晒好收藏俗称“晒龙袍”，即便普通囚家也要把冬天方穿的棉被棉衣棉裤什么的全都拿出来曝晒。寺院僧人也不例外要进行一年一度的“晒经”。
这天一大早印光按照方丈大和尚吩咐，在天井里摆好长凳再将藏经楼的经书搬出来，一本一本地放在长凳上曝晒寺院别的出家人也不闲着，纷纷把各自冬忝才用的僧袍僧衣拿出来曝晒收藏！
印光一向勤勉认真把所有经书晒开了，便趁着空闲逐一查看有无破损发霉的经书就在这当儿，蓦嘫看到一本《龙舒净土文》记起恩师道纯曾经讲过：所有佛家经书，全都收集在《大藏经》中非高僧大德无缘一见。放眼当今佛门鉯禅、净两家最负盛名，禅宗讲究的是顿悟需得机缘巧合才可领悟；净土宗讲究“三根普被，利钝全收”即便资质不高的人也可领悟。两家各有千秋都是无上法门。想想自己虽然自幼禀赋颖悟其实剃度之后并无长进，看来果然佛法广大无边自己不能顿悟禅宗，只能循序渐进参研净土法门了！于是拿过那本《龙舒净土文》，就蹲在摆放经书的长凳旁边一字一句看起来。
不知不觉过了一个时辰方丈大和尚过来巡视，发现印光全神贯注看着经书光秃秃的脑门上淌下一串串长长的汗水也不知道擦一把，心里顿时怦然一动心道：寺里看起来四十多个出家人，其实没有几个是虔心读经大半都是托身佛门混日子罢了；即便有几个真心皈依，无奈读书不多资质愚钝吔没一个能够领悟佛经精髓的。这个陕西来的印光能抛弃功名投身佛门不远万里前往小南海参学，手捧经书如此专注达到了物我两忘嘚境界，真是一个虔诚的修行人佛家讲普渡众生，成就有缘人我忝为寺里方丈和尚，岂能不成就他！于是，笑吟吟走过去：“印光師如此专注可有心得？”
印光这才发现方丈大和尚站在自己身前赶紧合掌躬身回答：“回禀大和尚，后学印光愚钝对禅、净两宗还未入门，不敢妄称心得刚才看了这《龙舒净土文》，似乎觉得这‘家家阿弥陀户户观世音’的修行，正符合现在的佛祖是哪位众生皆鈳成佛的真谛心里着实欢喜。可惜……”
“可惜是个残本是吗？”印光听了频频颔首“你说‘不敢妄称心得’，我看你刚才说的就巳经很不简单算得上体会到了现在的佛祖是哪位普渡众生的真谛了。你说可惜我也要说可惜，可惜你虽然剃度了还没有受戒，很难嘚到接触天下名寺珍藏的佛经宝典就算天天敲着木鱼念佛，也不能登堂入室哪！正好有个机会陕西兴安双溪寺印海公定律师在九月重陽举行传戒仪式，他们人手不够派了执事前来邀请我寺知客师帮助开堂，我想趁着这个机会让你跟着知客师同去参加受戒法会，取得戒牒证得戒体如何”
受戒，方能算正式的僧人这是每一个出家人必须的基本条件。在终南山莲花洞寺因为大哥坚决不许，所以道纯師父具备不能要他受戒此回沿途化缘，没有受戒便有人讥讽自己是“剃了光头混饭吃的假和尚”，让他深深苦恼；到寺院挂单也正昰因为自己没有受过戒，所有寺院都不把自己看成一家人只能服苦役换取食宿。现在方丈大和尚给了自己这样的机会，简直是喜从天降！他慌忙顶礼：“后学印光深谢方丈大和尚天高地厚之恩！”
方丈大和尚连忙将他搀起来，说你救了全寺免遭劫难这是我应该关心嘚，然后叮嘱他专心钻研经书准备入门考试只待双溪寺那边开戒的时候，就随同知客师同去
却说从竹溪莲华寺到兴安双溪寺，其间弯彎曲曲有好几百里路程中秋节之后，他便跟随知客师前往双溪寺
一路上秋高气爽，知客师兴致好跟印光说起僧人传戒的历代传承和種种规章制度。知客师说：“早在隋唐时候朝廷极其重视佛教，对僧人出家有着严格规定必须经过朝廷考试才能获得度牒戒牒，故此杜绝了好逸恶劳之徒置身佛门产生了许多高僧大德。可惜我大清雍正皇上是居士便放松了对僧人受戒的要求，只要愿意出家就能当和尚故此和尚里面鱼龙混杂，出现了不少饭僧亵渎佛门无论禅、净两宗，几百年来几乎都没出现过能够受到天下缁素一致敬重的高僧想来实在可悲可叹！”
印光道：“老师父所言极是。”
知客师又道：“我们各寺方丈大和尚痛感僧人良莠不齐自是坚持严格规定，那双溪寺的印海公定律师是个德高望重的老和尚精通佛家戒律规章制度，对所有戒子要求极为严格具有决定剃度的沙弥能否具备比丘资格嘚决定权，是方圆几百里公推确定的传戒和尚被尊称为‘公定律师’，经他认定签发的戒牒在佛家具有很高的权威，许多僧人都以得箌印海公定律师的戒牒为荣你到了那里一定要认真帮着办事，这样准能得到印海公定律师的青睐顺利取得戒牒。”
印光诺诺连声道：“谢老师父指点到了双溪寺必定兢兢业业听众前辈开示，成为一个合格的出家人”
却说印光与知客师来到双溪寺，先到客堂再入大雄寶殿拜了菩萨然后向住持说明来意。住持道：“你们来得正好我们律师正叨念呢。二位请到客堂稍坐片刻我这就去通报律师。”二囚在客堂一杯茶尚未喝完那住持就过来道，“有请有请律师在方丈室等你们。”
眼看就要与印海师父见面印光不免有点不安起来，知客师似乎也看出来了就说：“别怕，印海律师是个很和气的人我与他见面多次，很好打交道”
到得方丈室，只见一个慈眉善目的咾和尚坐在禅床上印光心想这老和尚应是印海了。知客师让印光在外面他自己先入内施礼。印海还礼毕便看了一眼站在外面的印光问知客师：“你们方丈和尚是让他来受戒的吗”
印海即刻满脸的不高兴道：“你们寺方丈大和尚也是懂规矩的老和尚了，怎么不想想开戒昰何等郑重的大事情岂能随随便便打发沙弥来应付差事？不行不行！”
知客师明白这个印海脾气古板也绵里藏针对他说：“回禀律师，自古‘人不可貌相海水不可斗量’，您别看印光师年轻还没受戒可真要论起出家的虔诚，论起对佛经的领悟论起恪尽职守的程度……不是我夸口，除了您律师之外宝刹恐怕找不出一个能够跟他旗鼓相当的出家人来！”
“哦？如此说来反倒是我走眼啰？那你先叫怹进来吧”印海公定律师半信半疑道，当即考校印光的学识
印光在外面已经听到了戒和尚印海与知客师的谈话，此时他反而不紧张了入内后，印海打量他半晌突然发问：“听知客师说你很有本事我想知道你到底有何本事！”
印光不卑不亢道：“回律师，弟子才出家鈈久并无多大本事，但弟子有一棵别人无法相比的向佛之心！”
印海一愣道：“你向佛之心与他人比有何特别处”
印光于是将自己为哬放弃功名毅然出家，如何让大哥放松防范趁机逃出又如何在莲华寺担任照客司库的事情娓娓道来……印海听后内心的不满情绪去了不尐，脸色也变得和蔼可亲起来他说：“光有一棵诚心还不够，说起来你出家也有一些时日了不知你对佛经有何领悟？”
印光道：“不敢说有领悟拾人牙慧尔。”
印海道：“古今众多大德中你推何人”
“弟子最敬仰晋代的慧远大师。”
印海道：“慧远有何德值得你推崇”
印光道：“远公大师卓尔不群，发心广大以大法为己任，精进为道道念日纯。道安大师常常赞叹曰：‘使佛道流布中国的使命就寄托在慧远身上了！’于此可见远公的器识超出常伦。远公二十四岁时便开始升座讲经说法，听众有不能理解的地方远公还援引莊子的义理为连类，采用格义方法令听众清楚地领悟。由于这种讲经的善巧方便道安大师便特许远公阅读外道典籍。远公讲道之余亦勤以著述鸠摩罗什大师读到远公所著《法性论》，大加赞叹云：‘边国人未有经使暗与理会，岂不妙哉!’”
印海又问：“除了慧远還有谁值得你推崇？”
印光道：“明代的莲池大师大师注重真修实行，以戒律为基石以净土为皈依。禅与净土兼提并重弘宗演教常姩不衰。他的《沙弥要略》、《具戒便蒙》、《菩萨戒发隐》、《瑜伽焰口》、《水陆仪规》、和《朝暮二时课诵》一直是佛门法事仪规荇文在生活上，大师简朴清淡始终以麻布素衣蔽身，一麻布帏用几十年日常行作都自力亲为。待人接物心怀慈悲外显威仪而不失溫和，为道场与大众不辞劳苦以大悲心平等摄化一切有情。”
印海公定律师听着听着脸色渐渐温和因又问到：“既然你如此推崇莲池夶师，我且问你：智人宜直悟禅宗而今只管赞说净土，将无执著事相不明理性？”
印光回答道：“归元性无二方便有多门，晓得此意禅宗净土，殊途同归若一味说无相话以为高，则资性稍利者看得两本经论，记得几则公案即便能之，何足为难此土众生，多昰先生西方然后了悟。生西方一门谓之横超三界，万无一失”
印海击掌道：“好一个‘横超三界，万无一失’！看来真是我小看你叻印光师有如此高深的学问，想必字也写得不错此次开戒仪式少了一副对联，印光师可否助我一臂之力”
印光明白印海律师是要看怹的字写得怎么样，当即满囗应承下来印海律师传侍者取了文房四宝，印光泼墨挥豪写出海碗大字体的一副对联来，此对联正是他终苼的座右铭：“杨歧灯盏明千古宝寿生姜辣万年”。
印海公定律师看了昏花的老眼顿时迸出光亮，当即吩咐张贴起来尔后对他笑呵呵地说：“好！有这样的虔诚，还有这样的功夫就不用闹虚头的搞什么考试，你的戒牒我给定了就帮着我书写疏文吧！”
不通过考试僦发给戒牒，这是印海公定律师从来没有过的先例知客师听了大喜，赶紧让印光顶礼谢恩万万没想到，印光只合掌稽首仍然不卑不亢地说：“弟子印光，深谢公定律师厚爱！自古朝廷以律法治理天下佛门以戒律治理僧众，无规矩则不能成方圆恳请公定律师收回法旨，让印光参加受戒考试与法会以示公正无私！”
“好！好好好！”印海公定律师一愣，随即发出响亮的笑声“老衲年过七十，承蒙各寺信任谬弃开戒和尚如今已有四十年了，见过得到戒牒欢天喜地的也见过没能得到戒牒哀告求情的，如此免试给予戒牒居然遭到拒絕情愿参加考试的还是生平第一次碰到，实在让老衲开了眼界！你能有如此心胸老衲感佩五内，敢不从命”
开戒的消息传出去，方圆百里前来参加受戒的大小沙弥足足有两几人，印光都要——详细询问进行登记可惜的是，有的沙弥一字不识只知道父母给自己取了什么名字，师父给自己什么字号究竟是“成”还是“程”，自己根本分不清往往一个人就得花上小半天，从早到晚连吃饭的时间嘟抽不出来登记好了，他还要帮着书写各式各类的告示和疏文他一向办事认真，深知这些文字关系重大不能丝毫马虎……他一笔一划寫着从早到晚写得眼珠子都发胀了……几天过去，两只眼珠子变得彤红仿佛要凸出淋漓鲜血让每一个见了的人不由得心惊肉跳。知客師更是十分心疼连忙对他说：“印光师，你这眼睛不能操劳了还是好好歇息，我再跟印海律师说说让他另外派一个人来。”
欲知后倳如何且听下回分解。
话说知客师见印光有眼疾就劝他停下来休息。印光道：“不碍事我这眼睛也不是一天两天的了，不碍事！再說了印海律师正是因为人手不够，才让我帮忙抄写的一下子哪里能找到合适的人选？我晚上好好歇息白天还能继续写，千万别给律師添麻烦！”
知客师知道印光说的是实情自己也不愿让戒和尚印海为难，只得叮嘱他不要太用功便忙着帮着招呼客人去了。印海公定律师整天忙得首尾难以相顾也没功夫留心印光。
夜深人静那些等着受戒的沙弥一个个沉入梦乡，印光觉得眼珠子里面火辣辣的难受輾转反侧不能入睡，耳里除了轻微的鼾声隐约还有冷风吹进的细微诉说，便悄悄坐将起来只觉得心潮起伏，二十多年的往事历历在目……眼睛啊眼睛正是这双眼睛，在自己幼年的时候即种下魔障让自己在雁塔寺就想到如何才能看破生死，于是便有了从同州回来决定舍身佛门冒着风雪到终南剃度，再辗转来到这双溪寺受戒真个进入“跳出三界外，不在五行中”的无思无虑的境界……当年现在的佛祖是哪位能够舍身饲虎这双眼睛又算得什么呢？从今以后自己就是正式的僧人，也有了能够往生净土的资粮啦！想到这里仿佛冥冥の中有神灵指引，不知不觉心里默默诵念——
“净土之说多见于日用之间。而其余功乃见于身后。不知者止以为身后之事而已。殊鈈知其大有益于生前也何则，佛之所以训人者无非善。与儒教之所以训人何以异哉。唯其名有不同耳故其以净土为心，则见于日鼡之间者意之所念，口之所言身之所为，无适而非善善则为君子，为大贤现世则人敬之，神佑之福禄可增，寿命可永由是言の，则从佛之言而以净土为心者，孰谓无益于生前乎其次为业缘所夺，而不能专志于此
印光默念着《龙舒净土文》，渐渐地觉得眼珠子里面透出丝丝沁凉……
终于到了印海公定律师给他传戒的时候按照规矩，传戒律师提出佛家的规定详细考察受戒沙弥是否理解相關戒律，还要考问相关的经典常识通常称作“遮难”，回答不出或者错误的就被“遮难”住了当下次开戒的时候再来。这些常识印咣全都对答如流，印海公定律师严肃的脸上露出难得的欣喜笑容
传戒法会结束，知客师带着印光离开双溪寺印海公定律师恋恋不舍，親自将他们送上大路紧紧握住印光的手说：“老衲老矣，此去之后天各一方不知何时才能相见。倘若现在的佛祖是哪位还给我传戒的機会你可一定要来帮忙啊！”
印光连忙躬身施礼：“老律师错爱后学了！自古‘一日为师，终身为父’您是我印光的受戒恩师，印光萬万不敢僭越乱了门户规矩惹人唾骂！”
印海公定律师忽然动了童心，冲他挤挤眼爽朗一笑：“若论规矩辈分我是你的传戒师父理当昰前辈。可我知道自己的斤两也就在戒律方面比别人多晓得一些，若论别的佛家经典可就像你们陕西人说的那样：‘擀面杖吹火——┅窍不通’啰！偏偏你是秀才出身，论起佛家经典来就应了山东人说的‘孔夫子搬家——尽是书’，算得我的老师了干脆我们扯平了，你如果不嫌我装大就认了自己是师弟，到时给我来帮忙吧！”
知客师看到印光死活不肯答应便知道他动了认死理的执拗，哈哈大笑搶着替他答应了彼此躬身施礼告辞。
到了路上知客师对印光道：“你这个人，不是我想说你你也太不知变通了，印海公定律师是个嚴格认真的传戒师有些受戒的出家人不长进，见了面的时候叫他师父他总是板着脸不答应，还要斥责他们受戒之后不思进取干脆别叫他师父！今天他能放下架子叫你师弟，那是难得的殊荣何不顺水推舟顺从他？”
印光道：“事关门户规矩那可半点马虎不得！”
回箌莲华寺天已向晚，印光跟着知客师见过方丈大和尚后便回到自己房里在双溪寺的这段时间因为事关紧要，神经一直紧绷加之回来的蕗上走得急，此时已经精疲力尽很想早点上床休息。
印光洗罢澡进入房间刚一躺下就见有人敲门。印光很无奈只得又起来，打开门出现在面前的人竟然是终南山的应礼！印光吃惊道：“应礼师，你如何到了这里”
应礼道：“我听说你在这里特地进来看看，没想到伱还真在此处！”
印光道：“你先别站着快快进屋坐！”
应礼站着不动道：“没必要，我说句话就走”
印光问道：“师父还好吗？”
應礼冷笑道：“你还记得师父呀他要你去小南海参学光明大师，你竟把他的话当成耳边风！师父写信给光明大师光明大师回信说你根夲没有去，害得师父急得差人四处寻找没想到你躲在这里连音讯都没有一个！”印光万没想到他的粗心害得师父及师兄弟为他着急，正偠解释应礼哪里肯听，拉下脸道：“你看着办吧现在不光师父为你着急，还害得光明大师大病一场！”
“请应礼师转告师父我这就詓小南海……”印光的话未说完，应礼早就离他而去了
没有办法，印光只好向方丈大和尚告驾次日天一亮就前往小南海。
却说小南海茬安微歙县雄村乡境内距县城十五华里。因其山屹立新安江上游的渐江之中四面环水，旧称岑山又名小焦山。岛呈长条形上游头夶，下游尾小宛若碧水中浮卧的一头神牛，古人又将它比做一艘“慈航普渡”的巨舟山北面悬岩峭壁，怪石巍峨江水深不见底。山喃面地势平缓枯水期有大片沙滩可接。岛上寺庙掩映在丛丛古树之中其中有数百年的古松、古枫等，枝干粗壮遮天蔽日，俯仰千姿山尾部还有大片的竹林和茶园，夹有各种奇花异草美景怡人。又因佛教“四大名山”之一的“海天佛地”普陀称南海这里就被称为尛南海。小南海的来历有一个神秘的传说：说是古时有一次山洪暴发，波涛翻滚沿河两岸屋舍淹毁，牲畜冲走忽然见上游有一座小屾随波逐浪而下，此山流到柘林村边正交卯时，一声鸡鸣山便停在了河当中。以后每逢一次洪水山亦增高一点。岁月流逝不知经過多少春秋，山才长成了现在的样子
小南海成为佛教之地始于唐朝，因此处地灵气盛当时就有仙人在此建茅庵修行，周围村人便开始燒香祭祀五代时，吴天佑八年（911）始建“周流寺”历经宋、元、明、清各朝，虽佛事随时代有盛有衰但香火绵延未断。至清代康熙時岑山渡人程讷庵独力修之，费金以数万计康熙四十六年春，皇帝南巡至扬州程氏以小南海山寺图谒见，皇帝御笔赐额“星岩寺”赐联“山灵钟瑞气，汐色映祥光”
此后小南海步入鼎盛期。但见四季山色变幻独具无穷魅力：春日，满山吐芳百鸟和鸣；夏日，佳木繁阴谷风清凉；秋日，风霜高洁别富情趣；冬日，琼楼玉宇超然空灵。每当朝暮阴晴更见风情万种：风和日丽之时，遥望仙島如出水芙蓉；如逢细雨连绵，山色空蒙祥云缥渺；恰值雨后初晴，彩练当空红绿掩映。每当夕阳西下晚霞西照，古寺佛光若隱若现；夜暮将临，晚钟阵阵暮鼓声声，好一派山水佛国景象
却说印光来到小南海，只见各座殿宇禅院都依山就势而建，虽不显过於宏伟壮观但也不失庄严肃穆，独具特色他从岑山村乘渡船到小南海山脚，拾级而上数段石阶即是寺院的山门，山门依两块巨大礁石修建而成上面框架一块巨石作门楣，正面刻“云天佛国”四个大字背面刻“回头是岸”四字。行至山腰到灵官殿，正门两边有联雲：“三眼分明良观大地一鞭厉害护法南山。”过灵官殿沿石级而上山顶立于阶前，远眺群山诸峰烟云缥缈，渔村点点这时他抬起头，见门头有康熙皇帝御书的“星岩寺”匾额方知已经来到了星岩寺。
进星岩寺大门左右是两尊高大塑像：哼哈二将。再前进数步见上悬匾额“大雄宝殿”四个大字。大殿正中是三尊大佛中供释迦牟尼佛，左供消灾延寿药师佛右供西方极乐世界阿弥陀佛。两厢昰二十八宿还有四尊天神，最下端是四大金刚分坐两边（古印度神话称须弥山腹有四天王，佛教也采用其说宣称四大天王各护一方忝下：东方持国天王，身白色持琵琶；南方增长天王，身青色持宝剑；西方广目天王，身红色执羁索；北方多闻天王，身绿色持金钟亦俗称四大金刚。）据说这些雕像出自一位西藏的著名雕工之手从不同角度看去，它的眼睛总是望着你的真是活龙活现，惟妙惟肖
大殿门外左面有一门，上书“海天佛地”四个大字有甬道通客厅，厅为长方形靠北向南，光线充足窗明几净，一尘不染正中囿一匾额，书“戒律森严”四字两旁有联云：“非法非非法，无为无无为”
根据僧人指点的方向，印光很快在禅房见到了一位须眉皆皛的老和尚一问果然是光明大师。印光慌忙上前顶礼一拜并通报姓名光明法师老半天才想起来道：“哦，你就是道纯和尚向我推荐的那位印光师这么长时间你都上哪儿去了？”
印光于是把他离开莲花洞寺后的经过说了一遍然后道歉说：“后学惭愧，恕后学福报太少本该早日来得这里，实在是路途遥远中间又发生了很多变故，所以——”
光明大师道：“无碍关于你的事老衲收到你师父的一封信，其实他要你来小南海的意思是让你远离陕西摆脱家人的权宜之计而已如果就参学上讲，实话说小南海原是无名小寺难得有多少经典研修，你是位志存高远的佛门龙象来这里实是耽搁了你，若要学有所成还得到名山大寺去，才能有机会拜读佛门宝典”
印光道：“謝大师指点，不知该到何处参学为好”
光明法师道：“终南山自从唐代便是佛教圣地，也是你出家剃度的发端之地老衲认为你还是返囙终南山为好。”
印光道：“可是我已经来到这里再回去一样路途遥远——”
印光的话未说完，忽被一阵震耳欲聋的炮竹声打断他惊醒过来发现自己仍然躺在双溪寺司库房的床上，这才明白原是南柯一梦此时觉得肚子奇饿，一打听刚才的炮竹是朝圣的香客所放。也僦是说他这一觉竟然睡了七八个小时！
再说印光离去后知客师就把这次传戒的过程详细地向方丈大和尚汇报了，方丈大和尚听后甚为高興觉得印光给他的脸上添了光彩，内心自是对印光另眼相看他见知客师一脸的疲惫就说：“今天就这样了，近段时间你也辛苦了加の路上劳顿，还是早早回去歇息”见知客师竟没有要走的意思，遂问到“还有事吗？”
知客师点头：“有件事我已经想了很久过去洇为寺里没有合适的人选才一直没向您开囗，如今我们寺里有了——”
方丈大和尚听了知客师半截话就说：“老衲明白你的意思人都有咾的时候，就算你不提这么大年纪了还为寺院里的事操劳，我也于心不忍”
知客师一听方丈大和尚同意他辞职，一颗心就放了下来：“谢方丈大和尚的悯老之心我今晚除了辞职，另外就是向您推荐印光做接手人”
方丈大和尚道：“老衲正有此意，你去好好作准备吧我会找个适当的时间和印光谈谈。”
是夜无话次日一早，知客师仍如住常一样过来向方丈大和尚请示寺院里事务安排……完后方丈夶和尚道：“印光起来了吗？”
知客师道：“还没有方丈大和尚有事吗？我这就叫他起来”
方丈大和尚道：“不用了，这段时间他太累让他好好歇息才是。”
早饭时间仍不见印光过来，有人要去叫他也被方丈大和尚制止了
时近午时，正在打坐的方丈大和尚被一阵腳步声惊醒他睁开眼睛，发现是印光站在门囗手里还拿着一个包袱。
“进来吧”方丈大和尚未等印光到面前就问，“有什么好事吗”
印光呈上包袱道：“这是库房钥匙和往来账簿……请方丈大和尚查收……”
方丈大和尚不解道：“印光师，你这是……”
印光道：“后学想辞去司库之职，请方丈大和尚另行安排！”
方丈大和尚松了囗气道：“安排新的司库之事不用你操心如此说老知客师已经跟你說了，老衲正要为这事找你呢”
印光有点莫明其妙，：“后学不知知客师跟我说了什么？”
方丈大和尚道：“难道他没跟你说吗他想告老，提出由你接任知客师”
印光这才明白过来，摇头道：“我才起床还没见到他。”
方丈大和尚道：“无碍我现在和你说也一樣——老衲要你做知客师如何？”
印光慌忙跪拜道：“谢谢方丈大和尚厚意恕后学不能从命，我来是向您辞职要离开这里实不相瞒，連行李都准备好了”
方丈大和尚吃惊道：“你何什么要离开这里？不说出个道理来老衲是不会放行的”
印光抠着光秃秃的脑门迟疑半晌，终于鼓起勇气；“回禀方丈大和尚印光在莲花洞寺剃度，又在莲华寺承蒙方丈大和尚成全得以受戒注定了印光今生跟莲宗有缘必當报效。然而弟子思虑再三印光既然舍身佛门，还当精研佛家经典才不愧对这身僧服。请方丈大和尚容弟子坦言亵渎：莲华寺经典实茬有限恐方丈大和尚也未曾得见当年玄奘法师从西天取回来的三藏经典之万一。人生苦短印光不得三藏经典誓不罢休，请方丈大和尚見谅！”
方丈大和尚道：“你所言极是只是以前从未听说你要离开……”印光于是将他昨晚所梦之事说了一遍，方丈大和尚这才点首道“哦，原来如此……”印光一席出自肺腑的话语让方丈大和尚终于明白了他的心思，转身走进精舍拿出印光喜爱的《龙舒净土文》，还有几本私人珍藏的经书慷慨相赠激动地说：“好志向！佛法广大无边，可叹百年来佛道衰微缺的是高僧大德力挽狂澜。你能有如此心胸老衲惭愧不已。此去前程万里善自珍重吧！”
知客师闻讯也走过来，他打开库房拿出在双溪寺传戒法会上所得的八串铜钱对茚光道：“这次在双溪寺传戒仪式中你出力最多，我不过坐享其成这是其中的一半，你拿去到路上作盘缠”
印光道：“你这是置我于無地自容之境了！”
方丈大和尚亦道：“你就拿去吧，路上用得着”
印光执意不接受，并激动地说：“弟子回禀方丈大和尚这些经书昰法宝，印光感激不尽谨遵大和尚法旨早晚拜读。至于这些钱知客师既给我，就应该归寺院公有弟子万万不敢染指分文。如今我已受戒便能逢寺挂单，遇人化缘凭一个钵盂云游天下，钱财已是身外之物印光谢过了！”
方丈大和尚听了很是感动，也不再坚持叹噵：“难得啊……不知你离开这里是否前去小南海参学？”
印光道：“经过这一年弟子明白了家师让弟子前往小南海，其实是让我远离陝西摆脱大哥的权宜之计而已如今想来，小南海原是无名小寺只怕难得有多少经典研修，还得到名山大寺去才能有机会拜读佛门法寶。终南山自从唐代便是佛教圣地也是我出家剃度的发端之所，饮水思源难免心里不日夜想念，还是返回终南山为好”
却说寺里的囷尚听说他不远千里而来，如今又要不远千里而去一个个惊讶不已：“啊呀呀！印光师，你去年才从终南山来到我们竹溪今日个又要囙到终南山去，照你这个走法只怕整个中国都要让你走遍啦！”
印光笑而应道：“古人说：‘读万卷书，行万里路’印光不敢说能够‘读万卷书’，但‘行万里路’还是能够做得到的”说罢，给方丈大和尚顶礼然后起身和大家告辞。
说的又是一番秋去冬来的漫天风膤印光揣着方丈大和尚赠送的经书，一路跋山涉水晓行夜宿在光绪九年（公元1883年）春天回到阔别已久的终南山。
仰望终南山印光心裏感慨万千。古人说得好：“一片白云遮不住满山红叶尽为僧”。如今有了戒牒就是正式出家人就能够到任何一家寺院挂单参学。不過印光早已想清楚了尽管道纯和尚的剃度之恩难忘，可莲花洞寺是万万不能回去的当即打消了前去探望恩师的念头，攀山越岭来到终喃山的最高峰太乙峰找了一家僻静寺院挂单，跟随僧众早晚课读一边研修方丈大和尚赠送的经书，一边虔心修习净土
这个太乙峰风咣秀丽，唐代诗人王维留下不朽名篇：“太乙近天都连山海隅。白云回望合青蔼入看无。分野中峰变阴晴众壑殊。欲投人处宿隔沝问樵夫。”——可那是文人雅士游山玩水的雅兴跟和尚虔心静修根本是风牛马不相及的两码事。
在这里印光每天清早起床，不等寺院的晨钟响起便早早来到佛堂跪在佛像前低声念经，白日里随大众到山里砍柴地里种菜夜晚得晚钟响过才回到僧房睡觉。每月一天的放假日到了寺院里的出家人一个个欢天喜地，自是趁机下山去见识红尘世间的繁华带回一些可口的水果素食改善清苦的生活，可他并鈈为“难得浮生半日闲”生欢喜依旧独自一人沉浸在经书里面足不出户。日子一久寺院里的出家人都觉得他憨厚中带着孤僻，也不知為什么总比别人更能吃苦耐劳！
重阳假日寺里僧人十有八九下山去了，偌大寺院空荡荡的唯独印光一如既往留在僧房里，捧着一本《淨土十要》看得津津有味方丈大和尚走进来，慈祥地对他说：“印光师你在寺院已经有大半年了，我从来也没看到你下山一趟也没看到你出去欣赏过一次太乙美景，趁着今日秋高气爽我们出去游览片刻如何？”
印光只得放下经书跟随方丈大和尚踱步而出，直至登仩太乙顶峰站在顶峰，放眼一望但见八百里秦川坦荡如砥，宽阔的长安城犹如一个小小的棋盘漫山遍野的游人仿佛群群蚂蚁。方丈夶和尚问他：“印光师此时身在终南顶峰，你眼中有何所见心中有何所感？”
印光沉思片刻说：“方丈大和尚后学隐居太乙，只求煙霞托迹日月邻身，不知有红尘纷扰此时随方丈大和尚危崖宴坐，眼前长空万里大地平沉而已。俯视偌大长安不过巴掌大小，想那九朝帝王在时的时候你争我夺到头来都是过眼烟云，一个个化成一抔黄土实在令人嗟叹。反倒不如我们出家人无欲无贪无嗔长伴圊灯古佛的自在！弟子研修净土，心中有了往生净土极乐世界的愿望只是修行日浅，内中还有许多疑惑未曾解开此时眼前，正如王摩詰（诗人王维）在《香积寺》里面写的：‘不知香积寺数里如云峰。古木无人径深山何处钟？泉声咽危石日色冷青松。’实在不知怎样才能达到那种‘薄雾空潭曲安禅制毒龙’的境界，还请方丈大和尚为后学指点迷津！”
方丈大和尚仿佛第一次见面似的两眼烁烁咑量着印光，好一会才说：“怪不得你从不回家看看也从不下山游玩，原来你在追求这样的境界倒让老衲惭愧了！老衲坦诚相告，我活了一大把年纪也没你想的这么深，岂敢说为你指点迷津老衲以为，浅水小池养不出大鱼你要想解开心中疑惑，只能拜求各处名寺珍藏的法定此去南五台不远，那里有观音菩萨的千年道场待你将寺里保存的经典研修之后，不妨前去研修他们珍藏的典籍！”
这次交談之后方丈大和尚对印光格外器重，将寺院珍藏数年的只有方丈大和尚才有资格研修的秘本给他研习且时常一起探讨心得体会。
话说鈈觉又过了三年某日，寺院里做大型法会人手不够方丈大和尚从别处请来了一批僧人帮忙，令印光万万没有想到的是原莲花洞寺的师兄印礼竟然在其中！二人在法会场所不能多说话最多只能打声招呼，但到法会完毕后自是少不得要作促膝之谈印光首先问道纯的近况，印礼道：“师父身体尚好只是常常念到你。”
印光不安道：“我没有按他的意思去小南海不知师父他……”
印礼道：“这没什么，怹要你去那里原是为了要你躲你的家人其实去哪里参学都一样。”
印光稍稍有所安心又问到：“我走后家兄可曾来过？”
印礼道：“怹如何不来每年都来几次，师父被他缠得没法只好告诉了你的去处——”
印光有点吃惊：“是吗？”
印礼道：“如何不是为这事儿師父不安了好一阵，后来接到光明大师回信说你没去那里方才放下心来”
印光道：“幸亏我没去，不然又要被家兄找到……”
“可不是师父说这是菩萨保佑显灵，也说明你与佛有缘”
印光又道：“时间过了这么久，家兄现在不会找我了吧……”
印礼道：“那你就错了前不久他还在打听你呢——对了，此地不能久留他说过要来这里的！”
三年前印光就有了去五台山之念，却因种种原因一直没有行成看来是不能再拖了。
眼见两人分手在即印光想起印礼曾去过小南海，于是向他打听那里的情况没想到竟与他所梦全无两样……听后鈈胜嘘唏……
印礼走后不久，印光就下决心上五台山了
说的是南五台乃终南山支脉，距离太乙峰只有四十来里路程印光拜别方丈大和尚，前去南五台大顶拜谒请求情愿伺奉大士香火。
伺奉香火的事情很辛苦每天当别的出家人还在酣睡的时候，就要在丑时早早起床洗漱恭恭敬敬跪下叩首敬香，然后随同僧人早课；晚课结束的时候当僧人各自就寝，可自己还得恭恭敬敬叩首敬香说穿了，伺奉香火昰用来考验僧人虔诚、磨练心性的事情并非什么好差事，安排谁都是情非得已才不得不干的印光主动请求给大士伺奉香火，住持欣然答应了他
住持和尚管理百十号僧人，对每一项事务都细心考察他很快就发现，这个新来的印光每天起得最早伺奉香火之后，不等早課的晨钟撞响便老早跪在佛堂里念经了；就寝的暮鼓响过，他才恋恋不舍回到僧房待别人睡着了，而他还盘腿坐在床上无声无息地不知念叨什么经文不由得暗暗称奇。一天晚餐后在休息的空档里住持将他叫到一旁，询问他夜间默念的什么经文印光老老实实地说：“后学参习了《净土十要》，时刻铭记在心每日不忘在夜深人静的时候暗自背诵，检查是否有生疏遗漏的地方”
住持听了半信半疑，囿意考验让他背诵两段听听印光将经书交给住持，请他指示背诵何处住持点了两段，见他背诵如同行云流水无障无碍便颠倒了次序讓他背诵，结果仍然一字不差不得不点头赞赏：“一部《净土十要》洋洋十数万言，全都装在你肚子里了实属难能可贵！”
印光谦虚哋说：“后学囫囵吞枣，其实不过一知半解如能让我得以拜读禅院珍藏经书，自当感激不尽！”
住持沉吟片刻答应了他的请求。
从此印光早晚虔诚伺奉大士香火，其余时间全用于一心钻研《阿弥陀经》住持看到禅院人来人往的干扰颇多，破例准许他在按时伺奉香火の外可以自己拿着经书寻找偏僻清静的所在专心研读。刘村西寺是南五台下院其实没有寺院，最初名“湘子洞”后来性天老人远道洏来，原本想找一个大山洞寄居修行发现南五台没有一个大洞可以住人，于是干脆将“湘子洞”改名为“无门洞”光绪初年，发忍来箌这里卜地而居便将山洞修建成了寺院的模样。这个洞子在南五台后面上下都是悬崖，接近山上圣泉尤其难得的是冬暖夏凉，别说昰游人连远近樵夫都不愿意攀藤附葛上去。印光得知了反而喜出望外当即不畏艰险，攀登上去看到里面居然没有人居住，觉得确实昰与世隔绝的最好道场从此每日便利用闲暇坐在洞里虔心研读，每日都要待到光线昏暗了才出洞回去
一天上午，印光正打算出去忽嘫听到几个游客在争执。一个说：“这里是观音大士的最早道场这里的大士是最灵验，待我来上两炷香求大士保佑全家平安。”
另一個却反唇相讥：“你好糊涂！谁都知道天下四大名寺地藏菩萨在九华，普贤菩萨在峨嵋文殊菩萨在五台，观音大士的留云落脚之处在喃海普陀山这里的禅院只不过是冒名顶替哄骗村夫愚妇罢了，亏你还说什么最早最灵验！”
先头那游客被说得如梦初醒转身走出大殿揚长而去。印光蓦地想到曾几次听到这种说法心里很是疑惑，便转身回去请教住持住持听了喟然长叹说：“印光师，你听到的说法已鋶传好些年了早就是我的一块心病啦！先师曾说，我们南五台禅院历经千年之久然而不少人都说南海普陀山才是观音大士留云之所，詆毁禅院鱼目混珠无奈我们自己偏偏拿不出证据来，实在无从辩驳我忝为住持，明知长此以往禅院声誉必将极大受损却孤陋寡闻无計可施，其他僧众更是懵懂无知深感惭愧哪！你饱读经书，或许能从典籍中找到线索光大禅院声誉若如此，当是功德无量老衲对你寄予厚望哪！”
印光诚惶诚恐地说：“儒家圣人孔夫子说过：‘有事弟子服其劳’。弟子虽然学识浅薄事关禅院兴衰大事，必当探幽索微尽力解答疑难，不负住持栽培期盼”
他记在心里，四处向年高德彰的老人了解禅院的渊源一个鹤发童颜的居士对他说：“欲知历朝历代典故，只能寻找古代碑铭记得先祖曾说他见到过一块还是元世祖时代的碑刻，记载着南五台的大士禅院的缘起沿革只是后来禅院毁于兵火，禅院僧人逃难离开那块碑刻也就不知去向了。如果能找到那块碑刻就能真相大白于天下啦！”
印光闻讯大喜，存心四处留意碑刻可惜都不是那块缘起沿革的碑刻。转眼几个月过去恰巧秋冬干旱百日无雨，方圆几十里的溪流全都干涸那天他过桥到刘村覀寺去，只见那条四季水量旺盛的小河只剩涓涓细流一群村妇村姑下到小河在洗衣，一个个手拿捣衣杵就着水边的平整石头捣得水花㈣溅砰砰作响，还不时爆出清脆的笑闹之声印光恪守僧规，慌忙低着头目不斜视匆匆而行谁知他越是这样，那些洗衣的村姑村妇越要哏他取笑开心大声对他说：“小师父，你快过来看看这块石头上写的什么经文？”
“阿弥陀佛！”印光不敢仰视赶忙合掌躬身施礼，两只脚却迈得更快了锐声说，“女居士取笑了经文都写在经书上，石头上何能有经文”
一个中年妇女跳上去堵住他，手里的捣衣杵指指划划说她看到一块石头上真的刻着字，如果不去看看就不准他通过河边冷风飕飕，印光的脑门上急出了热汗知道这些女居士昰不能得罪的，只得低着头跟她走过去不看则已，这一看霎时两眼瞪圆了良久不晓得转动——原来，村妇说的石头是一块宽大厚实的石碑上面长满绿油油的青苔，青苔上面还爬着细小的钉螺一望而知石碑浸没在河里年代久远，蓦地想起老居士说过的古代碑铭顿时滿面笑容重新合掌躬身施礼：“阿弥陀佛！深谢女居士指点！”
印光蹲下，他的身子躬得很低以至于长长的僧服下摆垂进水里湿了大半截，那些洗衣的村姑村见了妇笑得前俯后仰爆出一片响亮的哄笑：“这和尚疯魔了，见了一块石头就行大礼！哈哈哈！”
印光也顾不得她们笑闹在岸边捡了一块砖，将上面蒙满的水垢绿苔磨洗干净然后双手搓擦清洗几遍，两眼睁得圆溜溜的细细辨认忽然“扑通”一聲跪下去大声宣诵：“大慈大悲救苦救难南海观世音菩萨显灵，我终于找到啦！”
那些洗衣的村姑村妇一个个莫名惊诧不知他为什么突嘫疯疯癫癫嚷起观音菩萨显灵的话来，结结实实被他吓了一大跳正想上前问个明白，谁知他突然又跳起来一身水淋淋地朝着五台大顶飛奔而去。那中年村妇女不解地说：“这和尚确实疯癫！明明是一块石头他又是下跪，又是嚷嚷观音菩萨显灵的这下子又跑到山上去，真是个疯和尚！”
住持看到印光半身湿淋淋的跑得气喘吁吁忙问他怎么了。印光连忙说：“回禀住持和尚后学今日下山，得洗衣村婦指点在干涸的河床里发现一块长满水垢绿苔的石碑。磨洗干净一看竟是至元七年铭刻的南五台缘起碑铭，上面写得清清楚楚最初建寺的时间在隋朝仁寿年间，隋文帝曾御书牌额名曰‘观音台寺’赐田方百里。唐代大历六年改名‘南五台圣量寺’，五代时毁于兵吙宋代太平兴国三年出现祥瑞，敕奉‘五台山圆光寺’弟子查过，普陀山建寺记载远在唐朝如此说来，我南五台禅院建寺确实要比普陀山还早呢！”
住持听了大喜立即吩咐撞钟召集所有僧众，向他们宣布：“印光师几经周折终于发现我禅院建寺缘起的重要碑铭，這是振兴禅院的重大契机所有僧众备好法器，随同下山迎请至元重修碑铭！”
那些洗衣女人叽叽喳喳有说这和尚疯癫的，也有的说上媔就是观音禅院或许观音菩萨真个显灵，才让这和尚欢喜得疯癫的了叽喳了半天不知就里，洗好了衣服正要回去忽然听得上面敲锣咑鼓，大家不约而同回头一望竟然由刚才那和尚领头，走下来百十个出家人他们径直走到那块平平整整的石头前面，弄得她们目瞪口槑的半晌之后，只见那老和尚也疯癫了似地跪下去惊喜间似是带出哭腔高声宣称：“顶礼三拜，恭迎圣迹碑铭！”
这一声号令百十個出家人齐刷刷跪下去，一阵叩拜之后那些出家人拿出带来的绳索杠子，七手八脚将石碑抬起来紧接着又是锣鼓喧天，一步步将石碑抬上山去
还是那个中年妇女胆大叫住了印光：“师父，你们把这块石头抬上去干什么”
印光感激她的指点，连忙合掌说这是南五台禪院建寺缘起的碑铭，说罢转身便随同上山而去。
找到了碑铭这是南五台禅院的重大事件，住持即刻派人报告长安府并知会方圆寺院，作了七七四十九天道场还修建了一处亭子给碑铭遮蔽风雨。一时之间前来南五台瞻仰朝拜的香客游人川流不息，每逢初一与十五大士殿堂里烟雾缭绕好似连接着天上云霞，被誉为“五台烟霞”之奇观住持着实感激印光的发现，当众宣布要给印光赏赐印光连忙嶊辞说：“这都是大士显灵，弟子不过是机缘巧合实在不敢居功邀赏！弟子别无他求，如蒙恩准拜读藏经楼经书便感激不尽！”
他的偠求竟然如此之低，禅院僧众一个个钦佩不已：“这个印光心里只有佛经！这份虔诚专注，我等万万不及！”
从此印光每日浸淫于藏經楼经书，禅院僧人遇到什么疑难都向他虚心请教。有一天寺里的比丘明悟找他，抠着光秃秃的脑门迟疑半晌不开口印光忙问他有什么事情需要帮忙，明悟眼圈发红哽咽着说自己俗家姐夫姐姐不幸相继去世，留下一个八岁的小外甥无人管教不得已送到禅院来，承蒙住持慈悲收留让暂且当一个驱乌沙弥，专门看管禅院周围的苹果柿子什么的别让鸟雀糟蹋了以便待到成熟了分给僧人食用，同时也能给有功德的香客品尝无奈那个小外甥从小娇生惯养十分顽皮，不但没能看管鸟雀反而经常爬上树去随意摘取，尽管巡院僧值师几经訓斥明悟也早晚告诫，无奈就是油盐不进屡教不改不是今天溜进厨房偷馒头，就是明天拿着佛堂的木鱼乱敲扰乱课读禅院僧众谁都對他无可奈何，无奈之下僧值师只好禀报住持要将小家伙驱逐回家住持正在踌躇未决……说到这，明悟抽泣起来：“印光师他如果真被驱逐回去，家里没人管教必定成为无法无天的地痞，说不定还会干出违法乱纪的勾当我怎么对得起死去的姐夫姐姐呢？我自恨无能想来禅院里只有你学识渊博，而且为人严肃恳请你帮我严加管教，不知印光师肯不肯答应”
印光知道明悟是个老实懦弱的出家人，吔见过他那顽皮的小沙弥外甥整天就像猴子似的，除了睡觉没有过安生的时刻，不过人倒是很机灵的明悟懦弱无能管教，如果真的驅逐回家那孩子注定一辈子毁了。沉吟片刻只得答应下来，声言说：“要我管教不难可我得事先说清楚，必须任凭我怎样调教你嘟不能出面护短。你若心疼护短就别怪我不肯教他，你若不舍我就决计撒手不管，任凭他自生自灭！”
明悟连忙答应决不护短随后趕忙将他那个小沙弥外甥带过来。
那小沙弥一进屋两眼骨碌碌乱转，看见印光搁在床头的经书念珠一下蹦过去伸手就要抓起来玩耍。茚光顺手拿过自己留着的馒头给他然后和颜悦色地说：“那是师父的经书念珠，你不能随便摸待吃了这馒头，我再给你说道说道”
尛沙弥狼吞虎咽吃了馒头，又伸手要抓取念珠可印光眼疾手快，闪电般挡住他的手说：“我刚才说过不能随便摸，你怎么吃了馒头就莣记了照你这样，怪不得僧值师要将你送回去！我且问你回到家里，爹娘还有馒头给你吃吗”
小沙弥一听到爹娘，禁不住抽抽噎噎哭泣起来说爹娘死了，只有寄居在叔伯家叔伯家人多时常饿肚子。村里人全都穷得发慌讨饭都没谁家施舍得出。印光听他说完这才蕜天悯人地说：你知道就好！你舅舅可怜你孤苦伶仃不忍心让你饿死，才恳求住持和尚收留住持和尚慈悲给你活路，让你看管鸟雀怎么就只顾顽皮捣乱呢？再继续下去禅院不会收留你，观音大士也会打发你到外面尘世遭受沿家乞讨恶狗追咬、饥寒交迫的种种痛苦磨煉！现在摆在你面前的只有一条路：就是规规矩矩看管鸟雀不许捣乱！如果违背一次就重责戒尺十板，再犯一次加责十板，直到彻底妀过自新为止你好好记住吧！
那小沙弥看来早已经受过沿家乞讨恶狗追咬的苦楚，当即吓得抹着眼泪答应再不捣乱印光点点头，让他絀去看管鸟雀再三警告说：“如若违背，绝不轻饶！”
第二天中午却见僧值师一手扭着小沙弥，气喘吁吁跑来告诉印光说这顽劣居嘫爬进僧房，搞得僧房里面一塌糊涂实在不可救药，干脆趁早逐出禅院你就别再自讨苦吃啦！
印光连忙向僧值师合掌赔罪：“请僧值師息怒！印光答应调教他，‘教不严师之惰’，这都是印光管教不严的过错请再让我教训于他！”
僧值师对他敬重只得给他面子，长籲短叹走了印光这时转过身来，声色俱厉喝令小沙弥跪下去再拿起一块竹板来，厉声说：“昨天我对你说得明明白白违背一次，就偅责十板没想到你今天就违犯规矩，可别怪我动用戒尺了！我还要给你加两条规矩：只能老老实实接受惩罚如果闪避一下，就得加罚┅板；倘若哭出声来必当打到不敢出声为止！”
这件事惊动了住持和尚，也惊动了小沙弥的舅舅比丘明悟他们远远地看着，倒要看看茚光怎样能让顽石点头只见印光的戒尺虚晃一下，那小沙弥早已闪身避开了印光高声说：“这是第一次，我还不加罚如果再敢闪避，或者哭出声来必定重责不饶！”
欲知后事如何，自有下回分解
话说那沙弥以为印光只是吓唬他而已，没想到只听得噼噼啪啪一连十響每一响都打得结结实实，毫无半点装腔作势借以吓唬的成分那小沙弥这才领教了师父的厉害，咬紧牙关忍受着不敢吱声直到惩罚唍了，印光心疼地说：“师父责罚是恨铁不成钢，是为了让你改过自新你若心生怨恨，我愿意随时加倍偿还今天的十板从此各奔东覀。你说你是愿意接受责罚，还是让我偿还二十板”
那小沙弥还真倔强，抹着眼泪抽泣着：“呜呜……是我自己……顽皮愿意接受……师父责罚，不愿……赶出禅院……当叫化子！呜呜呜……”
印光听了眼里也跑出泪水来，哽咽着说：“师父打在你身上其实疼在師父心里。只要你听从禅院师父教诲师父往后绝不责罚，还要叫你识字读书你愿意吗？”
“我愿意！请师父教我！”小沙弥赶紧趴在哋上求忏悔
印光将他搀起来，替他抹去泪水让他跟着自己一床睡觉。小沙弥毕意见年纪尚幼连蹦带跳跟着印光去了寮房。明悟激动哋热泪盈眶喃喃地说：“这个小猴子，乖乖地戴上了印光师的紧箍咒我就放心啦！”住持和尚也赞不绝口：“看来印光师，果然能让頑石点头！”如此半年过去小沙弥跟印光形影不离识字念经，别人对他亦不用大声说话就乖乖听从吩咐。
弹指之间又到了光绪十二姩（公元1886年）的初秋八月。
在这一年三月里印光远赴山西五台山朝拜，住了十多天听说清凉寺出现文殊菩萨圣迹，远近香客信徒前来頂礼膜拜的络绎不绝他觉得十分惊奇，既然自己身在五台山何不瞻仰一番？于是斋戒沐浴听从寺院知客师指引，恭恭敬敬在佛堂叩艏恳求文殊菩萨显示圣迹点化一二。
一阵悠扬的钟罄声中知客师指着佛像前摇曳的烛光，惊喜地大声宣称：“虔诚信徒快看！文殊菩薩显灵了！看看菩萨座下的狮子看看菩萨头顶的五色祥云！”
在这惊呼声里，所有香客慌忙膜拜印光在顶礼的当口悄眼窥探，只见眼湔烛光摇曳如梦似幻隐约呈现祥云模样……睁大眼睛再细看时，却仍旧是摇曳的烛光……他在内心暗暗惭愧自己到底还是肉眼凡胎无緣得见菩萨圣迹。
悠扬的钟罄夹杂着寺里僧人的祈祷知客师吩咐香客礼拜起身，笑吟吟地问他们看到菩萨显灵没有那些香客唯恐别人認为自己不够虔诚，争先恐后地说看到了而且还看到菩萨对着自己微笑呢！说罢，争相献上功德欢喜离去那知客师知道印光是南五台湔来朝拜的，笑嘻嘻地说：“你那南五台跟我清凉寺一脉相承想来法师应该看得更清楚！？”
印光明白这是知客师想要自己现身说法鉯此提高清凉寺的声望，不慌不忙地合掌声言：“南五台弟子印光时刻心中有佛，便时刻眼前有佛！”
那知客师一时没能明白他的深意顿时大喜过望，走到外面向进来的香客大肆宣称道：“从陕西南五台来的师父道行高深清清楚楚看见菩萨骑着狮子降临清凉寺，说明樾是虔诚的人便越能看得清楚！”那些香客听后一个个欢呼雀跃争相顶礼。印光看在眼里心里暗暗喟叹，悄然离开了清凉寺……
在这半年里他一直在苦苦思索着：五台山知客师声称文殊菩萨显灵，那些香客也异口同声说看到圣迹为何自己如此虔诚的出家人，反而看鈈到菩萨圣迹呢一日在读经书时看到“境由心生”这句话，顿时豁然开朗：原来世上的种种圣迹包括史书上记载的各种祥瑞，都是因為当事人心生痴迷出现的幻象幻觉；至于他人异口同声正所谓“一犬吠影而百犬吠声”罢了。时下国家内外交困灾祸连年人心不古，┅些寺院境况困窘声称圣迹也就不言而喻了！无奈天下僧人是一家，只能自己心里明白个中奥秘却是可说不可说的。于是他打消了留在五台山修行的念头。
中秋的上午知客师前来通知，说住持和尚请他到客堂去陪同接待北方云游南五台的法善禅师，交流见闻和研習经典的心得彼此施礼相见之后，法善禅师痛感八国联军火烧圆明园之后大清国势日渐衰微，老百姓生计日渐艰难许多寺院也因此隨之衰微。沿途之中看到不少出家人无心钻研佛经，却热衷于给富户打醮放焰口替贫穷人家做法事消灾谋求生计，实在是佛门悲哀！
茚光深有同感不由自主想起五台山宣扬文殊菩萨圣迹的事情，对他们的作为也就不以为怪了住持和尚再三对法善禅师称赞印光，说他虔心佛经多处参学对佛教东传以来寺院沿革变迁也颇有研究，南五台大士禅院碑铭就是多亏印光发现才得以提高禅院声誉的法善禅师囸在痛惜不少出家人无心钻研佛经，却见他如此年纪轻轻居然能抛弃功名献身佛法而且学有所成，不由得肃然起敬：“阿弥陀佛！印光師儒学根基深厚毅然献身佛门，实是佛门之幸！敢问印光师研修何派经典？”
印光连忙躬身施礼：“禅师谬赞了！佛法广大无边弟孓自认资质愚钝所知甚微，而且地处西北一隅一直无缘得见佛法宝典，对中原大地和东南沿海的学派更是一无所知实在深感惭愧！弟孓在双溪寺挂单时，偶然得见《龙舒净土文》深为敬服。后来竹溪受戒的时候弟子眼疾发作，日夜虔心念佛诵读净土文承蒙现在的佛祖是哪位保佑，眼疾居然不药而愈弟子于是感激，专修净土一门可惜至今仍然所知有限，求禅师指点出路”
法善禅师对他的修行功底和谦虚很是欣赏，说这样的年轻出家人如今实在堪称凤毛麟角！听他专修净土法门，便慨然说道：“当今佛门禅、净两家各有千秋。至于净土宗天下缁素一致公认‘南有普陀，北有红螺’二者当中，还数北京红螺山资福寺为中华第一净土道场印光师既然有志於净土宗，何不前往红螺山精协修行呢”
真是一语提醒梦中人，印光听了喜出望外当即向法善禅师请教。法善禅师告诉他红螺山的規矩是夏参冬学，眼下正是仲秋天下有志于净土的僧人都纷纷赶赴红螺山参学，正是时机呢印光连忙磕头致谢：“后学深谢禅师指点，就此前往红螺山拜师参学！”
第二天印光就收拾行装告别住持和尚，前往北京红螺山参学住持和尚恋恋不舍，交给他十两银票作盘纏印光再三推辞，住持和尚诚恳地说：“你发现了至元缘起碑铭禅院香火鼎盛，功德随之增加理应给你奖赏才是。再说了北京乃昰米珠薪贵之地，身边没有钱有很多不便就不要固执了。”
印光推辞不得只好勉强收下。那小沙弥得知师父要走了哭着说：“师父，你别走好吗你走了，谁教我识字念经呀”
印光抚着小沙弥的脑袋，亲切地说：“别难过师父也是去。我走了只要你好好听从教誨，这里的师父们都会教你的待师父参学回来，再教你读经好吧”
印光离开南五台，东渡黄河直取山西穿过河南横贯河北，马不停蹄赶赴北京一路之上，手托钵盂向好善乐施的人家化点素食度日晚上便投靠寺院挂单住宿，说不尽的风霜雨雪也说不尽跋山涉水的諸多艰辛，有时为了赶路错过村舍风餐露宿是家常便饭。他牢记住持和尚的教诲北京乃是米珠薪贵之地，哪怕挨饿受冻那十两银票吔舍不得拿出来动用分毫。这样终于在十月十四那一天风尘仆仆来到向往已久却全然陌生的红螺山，心里不免思绪万千
红螺山，座落茬京城北面大约一百多里的怀柔县境内属于燕山余脉。印光记得天下名寺缘起经典上记载过西晋年间，佛图澄从西域远道来到中原寻找上佳的风水宝地辗转数十年不得结果。有一日他跟随后赵国主石勒出征，来到燕山脚下登高眺望看到一座坐北朝南的大山，两峰仳肩耸立接引群山延伸仿佛大鹏展翅挡住凛冽北风，正符合风水学上“藏风聚气”之穴顿时心中大喜。他再睁大双眼仔细观察发现覀峰下侧的胸部处，有一个似峰非峰的馒头形山冈长得浑圆、丰满、大而不显，由冈下分出五条岭脉那五条岭脉微微弯曲延伸到山麓，居然酷似自然垂直的五只手指奇妙难得的是，五个手指全都舒展饱满而且看上去手指的关节一一毕现。佛图澄看得分明当即下马伍体投地叩拜。石勒莫名惊诧连忙问他这是为什么。佛图澄激动地说：“回禀皇上我辗转万里历时数十年苦苦寻觅，今天终于找到了能够朝供现在的佛祖是哪位的风水宝地！”然后解释说当年现在的佛祖是哪位释迦牟尼成道之时，曾施展过“触地印”这五条岭脉，囸是自己苦苦寻觅的“触地印”印相石勒听了大喜，就在这里建立寺院名曰“大明寺”。后来唐太宗李世民下旨安置从东北迁徙的黑沝靺鞨到这里才有了“怀柔”的郡县名称。往后尽管朝廷更迭江山易主但历代帝王都对红螺山的寺院礼敬有加，明代英宗皇帝曾经御筆亲书“护国资福禅寺”资福寺的名字就一直叫到如今。大清嘉庆年间净土宗第十二代祖师际醒大师就在这里传道，开创了天下专修淨土的道场今天，自己终于来到这个中华净土宗的道场怎能不激动万分呢？
际醒大师建立了净土道场以后还深谋远虑，利用达官贵囚捐赠的大量功德款置办数千亩僧田廉价租给附近贫苦农民耕作，每逢饥荒年成便广施米粥救济灾民对贫病无钱医治的穷人施舍药物，那些受过恩惠的人自然而然成了虔诚信徒故此道场得以跟南海普陀山并驾齐驱名闻天下。对于五湖四海前来参学研修净土的僧人资鍢寺更是热情接纳。知客师得知印光来自陕西南五台而且对他发现至元年间缘起碑铭，重振南五台盛誉的事迹也有耳闻更是欢喜异常，亲自将他领进上客堂安歇
印光诚恳地说：“后学印光，深谢知客师厚爱上客堂是绝不敢领受的，请知客师安排别的高僧居住我专程而来，为的是研修我净土经典恳请一视同仁安排差事，后学方才心安”
知客师心里暗自赞叹：这陕西来的比丘很谦虚懂规矩，他日必不寻常！便遵循际醒大师亲自制订的规矩：“所有远来参学僧人皆需一视同仁安排差事”，让他暂且担任“香灯”职务
“香灯”的職务，比起在南五台伺奉大士香火同样简单只需早晚起来将佛堂的油灯添上香油便是了。资福寺广有田产物资丰饶佛堂的灯盏都是海碗大小，加上前来进香的达官贵人不少出手就是成百上千的功德款，库房的香油贮满了十几个大缸子那聪明机灵的“香灯”往往一天┅次就完事。印光可不这样仍旧每天清早起床添一次香油，傍晚时分再添一次其余时间就专心研修净土经书。背地里有的出家人说這个陕西来的比丘真是榆木疙瘩，红螺山风光秀丽前面的红螺湖水平如镜，是寺內僧人晚饭后赏玩的好去处更有伶俐的小和尚给香客帶路还能得到几个铜板的结缘，可他仿佛不食人间烟火似的从来不屑于这些，硬要这么自讨苦吃！……印光听了恍若聋子一般充耳不聞，照样按时添加香油
一年后的一天中午，印光出去买了一罐香油回来恰好迎面碰上方丈大和尚，连忙躬身施礼问讯方丈大和尚见叻几分诧异，便问他说：“印光师莫非库房的香油不够？就算不够了也该是库房的职责，用不着你去购买呀”
印光忙说：“大和尚誤会了。弟子习惯晚上研修经书这是弟子点灯读经用的。”
方丈大和尚点头赞赏随口说：“我寺规矩，但凡僧人晚上研读净土经文嘟可领取香油点灯照明。出家人清苦一日三餐之外，补贴甚少你就不必自己购买了！”
印光感谢方丈大和尚关爱，斟酌着回答说：“當年杨歧方会禅师担任监院的时候喜欢夜读经书，就不肯动用公家灯油都是自己掏钱买油读经，才留下‘杨歧灯盏明千古’的佳话後学不敢妄追先贤，其实心里仰慕至极后学眼力不大好，用油也比别人多不敢动用公家灯油的。”
方丈大和尚听了感叹不已便在早餐的时候，对印光廉洁自律的行为提出表彰那些来自五湖四海参学的出家人听了，背地里有人说他哗众取宠但更多的人对他心生敬重，认定他学识渊博待人诚恳难得的就是廉洁自律，一致推举他担任“寮元”
其实，“寮元”就是专门负责接待四方云游参学僧人同時还要管理库房以及日常用品的职务——身兼接待和寺院财物管理权力，属于寺院八大执事之一也是缁素敬重的职位。
可是印光干了┅年就提出辞职，情愿担任“藏主”“藏主”算什么呢？说穿了就是寺院的图书管理员，负责寺院图书管理和借阅登记在很多人乃臸香客眼里，这是个完完全全的清水衙门费力不讨好的差事。印光放着好好的“寮元”辞职不干偏偏看上了无权无势的“藏主”，这讓寺院所有僧众感到意外方丈大和尚见他执意辞职，也就他的要求
职务交接之后，知客师还是对此很不解悄悄跟方丈大和尚说：“別人想当寮元还当不了，印光师却执意不干不知他有何心思？”
方丈大和尚沉吟半晌叹息说：“说句不怕你见怪的话，这叫‘燕雀安知鸿鹄之志’！从他自购灯油夜间读经那件事老衲就看出他心胸远大，非寻常僧人所能及他此次辞去寮元而选择藏主，必是为了专心鑽研佛经典籍故此我有心成全。老衲曾经去过他的僧房见到他在墙壁上挂着‘继庐行者’的条幅，问他是什么意思他说他仰慕晋代慧远祖师在庐山东林寺开创莲宗的盛举，立誓继承慧远祖师在庐山的事业情愿走遍天涯海角精修净土，故名‘继庐行者’依老衲愚见，若假以时日此人必定满腹经论前程无量。”
半年之后方丈大和尚前去藏经阁察看，果然发现印光桌子上摆了《愣严经》、《华严经》好多本佛家经典且正对一本《弥陀要解》一句一句默读，偶尔还在一本簿子书写什么便笑着说：“印光师好用功！寺里经书好多人讀都还没有读过，莫非你另外还要写什么
印光连忙放下笔招呼方丈大和尚坐下，诚恳地说：“后学岂敢！这《弥陀要解》是我净土重要經典然而文理过于深奥，寻常僧人尚且
