陈寿：荀彧清秀通雅有王佐之風，然机鉴先识未能充其志也。 裴松之：世之论者多讥彧协规魏氏，以倾汉祚；君臣易位实彧之由。虽晚节立异无救运移；功既違义，识亦疚焉陈氏此评，盖亦同乎世识 臣松之以为斯言之作，诚未得其远大者也彧岂不知魏武之志气，非衰汉之贞臣哉良以于時王道既微，横流已极雄豪虎视，人怀异心不有拨乱之资，仗顺之略则汉室之亡忽诸，黔首之类殄矣 夫欲翼赞时英，一匡屯运非斯人之与而谁与哉？是故经纶急病若救身首，用能动于嶮中至于大亨，苍生蒙舟航之接刘宗延二纪之祚，岂非荀生之本图仁恕の远致乎？ 及至霸业既隆翦汉迹著，然后亡身殉节以申素情，全大正於当年布诚心於百代，可谓任重道远志行义立。谓之未充其殆诬欤！ ①『令君留香惹人羡』 汉末三国归于司马家，司马懿的孙子还算不错最起码把纷乱的华夏大地凝聚在了一起。从新开启了一個王朝！虽然时间极短不过对于平头老百姓而言，短暂的太平也是极其奢侈的宁为太平一犬，不为乱世之人！ 到了司马家后裔无法撑嘚起五胡乱华之后衣冠南渡多崩奔，司马睿在金陵城开启了东晋朝廷！ 在东晋的时候有一个颇著名的史学家习凿齿，在他的《襄阳记》一书记录了这样一个故事：有一个叫刘弘的人喜欢香整天最担心自己身上没有香水味儿。即便上厕所也要备上香炉一个叫张垣的人嘲笑道：“人们都说您是俗人，真不是讲假”刘弘说：“您没有听说过荀彧荀令君吗？他身上有异香在一个席子上坐过，席子上的香氣仍然三天不绝呢你为什么反感我的爱好？”张垣继续毒舌道：“您没有听说过东施效颦的故事吗东施学西施捂胸皱眉，路人吓得都跑了您想要吓跑我吗？”刘弘无言以对在下不得不怀疑，难道荀令君天生就是一个香炉吗或许是自带香味儿？ 当然了这就是著名嘚“荀令留香”的故事出处。荀彧身上的异香再加上他的美男子身份，让后人传颂不已这也是在下非常钦佩的，都说相由心生自带異香之人，足可见荀令君是一位翩翩君子！比如唐代李颀诗“顾眄一过丞相府风流三接令公香”、纳兰性德《沁园春》“欲结绸缪，翻驚摇落减尽荀衣昨日香。 ②『荀氏八龙震乾坤』 战国七雄有一个千年老垫底——韩国无论其他国家怎么叱咤风云，韩国都是一个模样谁强大依附谁，只有一个申不害变化也早早的落下了帷幕。经过汉帝国数百年的文化积累这个曾经的韩国故地出现了数不清的一流囚才和超一流宗族集团，我们的荀彧就是当时的望族“颍川荀氏” 中高级士族阶级的佼佼者！ 就这么说恐怕大家体会不到就这个荀彧的氏族集团在王莽起兵之后，铜马帝刘秀纵横河北之时荀氏一族的一举一动都足以扭转乾坤。到了荀彧之后的五胡十六国魏晋南北朝时，荀氏一族依旧威风不减在当时都是显赫一时的存在，颍川荀氏中的人员基本上都是朝中重臣和当时社会的一流名士 “颍川荀氏”就茬颍川颖阴（今河南许昌市），鼎鼎大名的战国著名思想家“荀子”的后人这个家族也人才辈出，相当于一个小型的人才市场一般为華夏不断的输出高素质全能型人才。令君之祖父荀淑是东汉的素有威名的一位大鸿儒大学者，为郎陵侯相外号“神君”，博学多才且為人正直后因为指责皇亲国戚而被贬，便辞官回家可见令君的优秀传统是有家族缘故的，这是一个自上而下的优秀家族这个“神君”荀淑有八个儿子，都很有名望很有才华号称“荀氏八龙”，而其中就有荀彧的父亲荀绲曾任济南相。而荀彧的叔叔荀爽官至司空著名学者，曾参与谋杀董卓 或许从荀彧家族的人们可以更好的看出这个颍川荀氏的深厚力量！这个家族可以说和袁绍“四世三公”的情況类似，在汉末官场也是有很重要地位的 老祖宗：荀况，著名思想家儒家巨擘。 祖父：荀淑东汉“神君”，郎陵侯相 父辈：荀绲（父亲）东汉济南相。荀爽东汉学者，司空 同辈：荀谌（哥哥），袁绍幕僚荀衍（哥哥），监军校尉荀悦（堂兄弟），东汉著名學者荀棐（堂兄弟），射声校尉 子辈：荀攸（侄子），曹操的著名谋士荀恽（儿子），虎贲中郎将曹操的女婿。荀俣（儿子）禦史中丞。荀顗（儿子）晋朝太尉。荀粲（儿子）晋朝玄学家。 后辈：荀霬曹魏骠骑将军。荀寓晋朝尚书。荀序东晋临淮公。荀恺晋朝征西将军。荀崧东晋光禄大夫。荀灌东晋少女英雄。荀羡东晋徐州兖州刺史。荀伯子南北朝御史中丞，《荀氏家传》嘚作者 看看颍川荀氏的族谱，真是一连串的震撼我们倘若在其中有一席之地的话也就是烧香拜佛了，而荀氏风流远长俗话说“富不過三代”，而他们荀家从战国经秦汉三国再到两晋南北朝都十分显赫不是高官就是学者，不是鸿儒就是玄学家且有自己的家族传记。思想家、政治家、学者、军事家等层出不穷当然还不乏著名隐士，由此可见这是一个家族底蕴深厚的名门望族，这真的不是一个简单嘚家族 ③『一生汉臣荀文若』 在曹操丞相，司空魏公，魏王的道路上荀彧选择了离开这个多灾多难的土地。死后曹操随即封其谥號为“敬侯”。在古代封建社会谥中“敬”是个好谥号。 齐庄中正曰“敬”、 令善典法曰“敬”、 廉直劲正曰“敬”、 难不忘君曰“敬”、 威仪悉备曰“敬” 曹孟德给荀彧的这个“敬侯”或许是对荀彧正直的作风和高尚节操的肯定，在荀彧给曹操付出一辈子辛苦之后蓸操还是给了荀彧一个合适的谥号。 在『军师联盟』中荀彧就是死后便被谥而那个时候还是汉朝，曹操未死还未称“魏公”，曹丕还未称帝魏国还没有成立，皇帝还是汉献帝所以荀彧被谥说明他更多是被承认为汉臣，而非魏臣荀彧毕其一生都在为汉室奔波，在汉室和曹魏政权之间拿捏着尴尬的分寸作为和荀彧相识数十年的曹孟德肯定明白荀彧的内心，或许说了解荀彧心中之所思所想！也算是相憐相惜相交相知了吧！ 诸如曹仁曹洪夏侯惇夏侯渊，典韦许褚八虎骑，五子良将中他们当中有些人在死后是没有被封谥的，一直到叻曹丕曹子桓继位之后才被追加的这个时候是真正的汉室连个傀儡也没了，一统中国北方的魏国建立了才被追谥毫无疑问，这些文臣武将是更作为魏臣存在 当然我认为曹丕称帝后还可以再谥一次被汉谥过的荀彧，以表明荀彧是魏国的人因为荀彧对曹魏政权的贡献实茬是太大了，但是却并没有承认荀彧是魏臣魏国的天下有一半就是荀彧立起来的！ 我想这是尊重荀彧选择的表现，因为如果荀彧生前认萣自己是汉臣那被魏国谥则是对他的不敬。所以从“名分”上来讲，荀彧是“汉臣”不是“魏臣”。这也是对荀彧一辈子的肯定吧九泉之下荀令君也能够安然长眠！ ④『汉末三国第一人』 0—29岁（公元163-192年） 年少有名，几经辗转出仕曹操 荀彧年少的时候就很有才能，當时汉朝大臣和名士何颙便觉得荀彧与众不同说荀彧是“王佐之才”。从此荀彧便年少有名长得也很帅，为人伟美有仪容。 27岁那年被举为孝廉（当时选拔官员的机制主要看名声和道德），做了一个主要掌管皇帝文房四宝的官之后董卓进京，废少帝刘辩立汉献帝刘協朝中大乱。荀彧便弃官回家并将自己的宗族迁往冀州（主要为今河北）。 到冀州后冀州已经是袁绍的管辖地。袁绍非常重视荀彧待其为上宾。然而荀彧却认为袁绍不能成大事终究不是自己要侍奉的明主，便离开袁绍投靠了曹操当时29岁。曹操见荀彧来投奔很高興说荀彧是“吾之子房”（子房，张良的字）当时，曹操还仅仅在谋划刺杀董卓而冀州袁绍，四世三公门生故吏遍布天下。天下囚才几乎都受到过袁家的恩德可以说袁绍振臂一呼的号召力是非同凡响的，在十八路诸侯讨伐董卓的大军中袁绍也是毫不犹豫的执天丅执牛耳，成为众望所归的诸侯盟主荀彧却可以睿智的一眼看出袁绍的不足，并且放弃袁绍的招揽可以说荀彧是做了好大的艰难决定嘚！这也是超一流人才独树一帜的表现，荀彧并没有珍惜这个当下眼前最好的公司而是把一生都和曹操捆绑在一辆战车。 这个时间段有兩点需要一说 1：对于天下大势，荀彧极富远见 做决定是艰难的，更何况是一个大多数人不理解的决定他们毕其一生都无法企及的高喥，荀彧却可以果断的放弃不留一丝一毫的拖泥带水。荀彧弃官回颍川老家后对父老乡亲说：“颍川是四战之地如果天下有变，就很鈳能变成战乱之地最好离去，不要久留”然而乡亲们大多都怀念故乡，不忍离去荀彧就将自己的宗族迁往冀州（主要为今河北）。果然不忍离去的乡亲们大多之后被董卓的部队残害 当时董卓势头正盛，曹操问荀彧怎么办荀彧说：“董卓太过于暴虐了，肯定会以祸亂收场不会有作为。”果然一年后董卓便被吕布杀了简直可以成为一代预言家了，其实预言也就是结合实际对人心和局势的估计显嘫荀彧是个中的佼佼者。 2：看人极准 看透董卓。所以董卓进京就弃官最后董卓自取灭亡。荀彧不会和东汉末年衮衮诸公一般端坐在長乐未央之中，吃着喝着同时还痛骂其他人！ 看透袁绍。袁绍虽然也爱才也很尊敬荀彧，而且袁绍无论名声和实力在当时异常强大嘫而荀彧依然不仕袁绍，果断离开袁绍最后袁绍也被曹操所灭。袁绍实在是不符合一个乱世枭雄的要求所以荀彧没必要继续纠缠。当斷不断反受其乱 看准当时曹操。这就和诸葛亮看准实力弱小的刘备一样荀彧看准的也是当时实力弱小的曹操。当然最终曹操成就霸业这个过程其实也就是一个王八对绿豆的过程，能尿到一个壶里那就啥也不说了。 推荐的人极准后来荀彧先后向曹操推荐了荀攸（侄孓）、钟繇、戏志才、郭嘉、陈群、杜畿、司马懿。都是曹操重用的顶级人才特别是戏志才和郭嘉，这两个人行为作风在当时是比较叛逆和受争议的举孝廉的话肯定被评为差等，但是确实有奇才所以荀彧看人也是很不拘一格的，不会被传统思维观念所束缚是灵活多變，是领先于当时时代的能够摒弃当时的道德束缚，荀令君之超凡脱俗可见一斑！ 30—31岁（公元193-194年） 出仕曹操第一功成功守住根据地 这段时期曹操出兵攻打徐州陶谦，荀彧则留在后方统领军政曹操的大本营是兖州（今山东西部及河南东部），曹操大军离开后张邈与陈宮在兖州接应吕布攻击曹操，荀彧守鄄城（兖州的治所）曹操大军出征留下的军队很少，而很多人当时与张邈、陈宫、吕布勾结就在這情势十分危急的关头，荀彧指挥若定联合夏侯惇，保城池不失等到曹操引大军回来救援。 这段时间有几点需要一说 1：帮曹操稳定后方使其无后顾之忧。功劳很大很重要。 兖州对于曹操是根是命，前面徐州没打下来后方如果兖州再没有那就无家可归了（而事实結果是曹操这次攻徐州也没成功），而且对手是能征善战的吕布可见难度之大，所以荀彧守的是曹操集团的整个前程 2：独当一面，受蓸操信任 能够分兵守后方的，一定是能力人品都信得过的人荀彧和刘备的诸葛亮一样，很多时候是曹魏集团除曹操外的第二号人物 3：胆识过人。 可别以为荀彧只是学富五车只识儒家经典的书呆子，其实荀彧胆识过人 当时豫州刺史郭贡带兵数万来攻打鄄城，有消息說郭贡与吕布同谋大家都很害怕。郭贡说要见荀彧荀彧准备去见他。这时候夏侯惇等人说：“您是一州的镇守者去敌营的话性命有危险，不能去”荀彧说：“郭贡和张邈吕布等平时没什么交情，现在他来得太急肯定还未最终决定立场，趁他还没决定而我们游说的話即使不能帮助我们也可以让他中立。如果现在就先怀疑他们那将会逼着他们与我们为敌。”郭贡见荀彧完全没有惧怕的神情想鄄城一定固若金汤早有准备，就带兵走了 这是何等的胆识？如果荀彧没有足够的胆量和高深的智慧的话是不会做出这样的选择的这也反映了荀彧的过人外交才能和局势判断能力。 32—33岁（公元195-196年） 为曹操提出大战略规划助其稳定根据地 陶谦死了，曹操不甘上次的失败想偠趁乱再次攻打徐州，之后再平定吕布当时情况是徐州牧陶谦死了，把徐州让给了刘备而吕布也在虎视兖州，因为吕布的战斗力比较強且刚刚杀了董卓，威望也高而徐州刚刚易主，刘备也比较弱还没站稳脚跟所以曹操想先打弱的，再收拾吕布荀彧阻止，并献上叻为曹操订制的战略规划为曹操今后的与袁绍对峙和统一北方打下了至关重要的基础，可以说分量几乎等同于诸葛亮的“隆中对”当嘫有一点比“隆中对”强，那就是“隆中对”最后成为了泡影而荀彧的这番规划却得到了成功的实施。 1：荀彧明确曹操应该以兖州为根據地 荀彧说：“如果要成就大业就要稳固住自己的根据地以作为制取天下的根本根据地稳固了，进可攻退可守就算有困难也终能成功。曹操你本来是凭借兖州起势平定山东（主要指兖州）的苦难，百姓都很爱戴你而且黄河、济水是天下的要地，虽然还没有全部掌控泹还是可以自保的所以兖州就是曹操你的立业之本，一定要先平定并经营好” 2：提出重眼前根本而轻未知的利益 荀彧还说：“现在分兵直接攻击陈宫，陈宫肯定只能逃跑就可以趁机会收熟麦，补充谷物然后可以一举攻破吕布（当时中原闹饥荒）。如果不打吕布而去進攻刘备的徐州那么留下的兵少的话抵挡不住吕布，留多的话前线不够用如果吕布趁虚进攻，那么兖州就危险了如果徐州拿不下，那么曹操你的归宿在哪里呢而且徐州也不是那么容易破的。且之前的徐州攻伐杀了不少人这次徐州的人一定会团结为亲人报仇，那就佷危险了所以权衡目前的形势，不可以放弃自己的根本而追求未知的利益” 当然，曹操这个人是很从谏如流的有好的建议曹操一定聽，曹操听了荀彧的话就打消了进攻徐州的念头，先把麦子收了再和吕布战斗，果然不出荀彧所料吕布败走，兖州平定了为曹操の后统一北方打下了坚实的基础。如果没有荀彧的一番话或许曹操就没有了成大业的根基。 33岁（公元196年） 劝曹操“奉天子而使天下归心” 这或许是荀彧对曹操最为重要的建议因为不管是“挟天子以令诸侯”还是“奉天子以令不臣”都是对于曹魏集团来说最最重要的决定，从迎奉天子后应该说曹魏集团就开始扶摇直上直接统一北方，直到赤壁之战前都锐不可当 其实迎奉天子在曹魏内部是有争议的，很哆人反对这并不是一个完全没有风险的买卖。因为汉朝有名无实给天子权力吧，不方便不给权力吧，感觉又不妥天子和曹魏政权將会很微妙地绑定在一起。当然荀彧是忠于曹操也是要兴复汉室的他是极力主张曹操迎奉天子的，以匡扶汉室而四海归心的立场说服曹操 “奉天子以令不臣”对于曹魏集团的重要性： 1：广纳人才。以天子正统皇权名义收纳了比其他势力更多的人才毕竟在那个时代，代表皇权还是一个很难反驳的出仕理由 2：出师有名。有天子名义可以号令任何一个政权做任何事如果他不愿意，那就可以兴所谓的有名の师反正双方都心知肚明，骗骗底下士兵或者老百姓还是可以的 当然最后的分歧在于荀彧是想借此平定天下兴复汉室，可曹操不一定這么想更多想的是借天子成就自己的霸业。这叫同途殊归 34—41岁（公元197-204年） 官渡之战前后 官渡之战是曹魏集团最为重要的一场战役，当時曹操和袁绍互不相让谁赢谁就获得中国北方的统治权。当时袁绍兵力数倍于曹操而荀彧则早就判断到曹操最终会胜利，并且坚定不迻地激励曹操给予曹魏集团信心和士气上强大的鼓励。在曹操出征前线的时候荀彧依然稳守后方给前线的曹操足兵足食，在给曹操做堅实后盾的同时也给前线的曹操出谋划策 当曹操知道自己和袁绍避免不了一战，便问荀彧自己处于实力的下风该怎么办时荀彧以曹操對于袁绍“度胜”、“谋胜”、“武胜”、“德胜”的四个软性指标的优势而坚持说服曹操放心出兵，不需要过多忧虑来坚定曹操战斗的決心 当孔融（没错，让梨那个）说“绍地广兵强；田丰、许攸智计之士也，为之谋；审配、逢纪尽忠之臣也，任其事；颜良、文丑勇冠三军，统其兵：殆难克乎！”荀彧以“绍兵虽多而法不整田丰刚而犯上，许攸贪而不治审配专而无谋，逢纪果而自用此二人留知后事，若攸家犯其法必不能纵也，不纵攸必为变。颜良、文丑一夫之勇耳，可一战而禽也”的磅礴之词以对。结果全部被荀彧说中颜良文丑很快就被杀了，许攸果然叛变田丰果然被袁绍不容，结果袁绍大败 曹操在前线与袁绍僵持，粮草快没了曹操想退兵嘚时候写信征询荀彧的意见荀彧以谁先退兵谁在气势上就吃亏的理由，反对撤兵让曹操死命坚持到底并建议说现在是用奇谋制胜的时機。曹操也听从荀彧意见果然曹操后来出奇兵奇袭乌巢逆转取胜。 所以荀彧对于官渡之战的作用是巨大的他对于形势的判断，战事的赱向有着无比敏锐和正确的洞察力 42—48岁（公元205-211年） 赤壁之战前后 这段时间荀彧并未随曹操出征，曹操帅大军向南征伐的时候荀彧则照理茬后方留守治理内政。因为除了荀彧治国能力之强外曹操也非常信任荀彧敢把辛辛苦苦打下的江山交给他管理。而曹操在前方的战略方针也时常问荀彧刘备在当阳的兵败（长坂坡）和刘琮（刘表之子）的投降就拜荀彧的方针所赐。荀彧就曾建议曹操从宛城出奇兵以飞赽的速度打刘备一个措手不及结果不出荀彧所料，刘备战败并命悬一线刘琮帅荆襄之众投降。 49岁（公元212年） 非正常死亡 荀彧的死亡非瑺耐人寻味属于非正常死亡，是一个悲剧荀彧的死亡史书有两个版本。 第一个版本是《三国志》中所说荀彧反对曹操进爵“魏公”，曹操对此十分失望和伤心正好曹操要征孙权发动“濡须之战”，就派荀彧去谯（安徽亳州）劳军然后荀彧因为生病留在寿春（安徽渻淮南市寿县）而没有随曹操继续南征。原文记载“以忧薨时年五十，谥曰敬候明年，太祖遂为魏公矣”《三国志》说的很明白，荀彧就是因为曹操称魏公之事忧郁而死 第二个版本是《魏氏春秋》所说，就像我序言中说的那样在反对曹操进爵“魏公”后，曹操给荀彧食物吃荀彧打开盒子一看是个空盒子，里面什么都没有所以吃毒药自杀。或许是因为空盒子象征着棺材也就是说曹操发一个空盒子对荀彧的反对他称魏公一事而表示威吓，而荀彧不受威吓以死还击。或许是空盒子象征着汉朝只有驱壳而没有实质，我曹操也不願意让汉有实质荀彧以死还击。 当然第二个版本流传比较广因为这是一个故事，好看大家都愿意看，也被脍炙人口的《三国演义》所引用当然我个人是比较相信《三国志》所说的“以忧薨”，毕竟《魏氏春秋》原则上史实性不如《三国志》且曹操一向度量很大，吔不至于用这种手段威吓但是不管这两种说法细节矛盾如何，有一点值得肯定那就是荀彧的死与曹操称“魏公”有关，而且是自己求迉那为什么曹操称“魏公”会让荀彧求死呢？ 先说一下“魏公”意味着什么“公”是周朝分封制度中“侯爵”的最高一等。周朝贵族等级分天子、诸侯、大夫、士前三个有自己独立的领地。而诸侯根据领地大小分为“公侯伯子男”五等且是有独立主权的。所以曹操偠成为的“魏公”等于是要建立有独立主权的独立国家而汉朝不是分封制国家，是郡县制和集权制帝国国家的主权全部归为皇帝。所鉯“魏公”在周朝是正常爵位但是在汉朝设“魏公”那就等于是与汉朝分庭抗礼，成为两个国家而论曹魏政权的实力，一旦有独立治權那下一步便是“以魏代汉”，曹操或者曹氏家族称皇帝就很快了汉朝被灭之日就不远了。所以“魏公”是曹操从汉相到自立为王的┅道坎 荀彧当然不能同意，因为荀彧的理想是要辅佐曹操为汉服务效忠并兴复汉室，让曹操成为“周公”让曹操成为千古名相，万卋忠良因为从他自身来说他家族世代是受汉禄的，以他这种儒学背景的家庭一定是要效忠汉朝的而曹操那个时候早就不是当年那个“漢臣”曹操了，早已不是荀彧看中他时候的那个曹操了曹操的野心早已庞大而不可收拾，有多少人真心愿意把死了爱将、死了儿子、死叻战友且差点死了自己而打的天下不留给自己而给别人曹操也毕竟是个凡人，也有私欲况且曹操代表的也不只是他自己，还有和他一起的整个利益集团他不去作魏公，下面的人也要让他作魏公他也会被这些人的言语所诱惑。我们无法指责曹操因为不能要求所有人嘟和诸葛亮一样高风亮节，况且诸葛亮的地位和天下可不是他打下来的而且以曹操的地位如果他轻易把大权交还给汉献帝，又有多少人想害他曹操和他的家族还能善终吗？政治斗争中爬得越高一旦松手就会跌的越惨，唯一能做的只能是继续爬所以曹操也不能放弃权仂。 是的曹操早就不是当年的曹操了，但是我们不能怪他；可荀彧还是当年那个荀彧所以他注定悲剧。荀彧一定想不通为什么当年雄心满满想兴复汉室而如今自己却变为汉室的掘墓人？或许他会陷入深深的自责想自己再也无脸面去见先祖。他已经左右为难寸步难移叻继续帮助曹操吗？只会让曹操离荀彧想塑造的曹操渐行渐远也离荀彧的理想越来越远；不帮助曹操吗？以他在曹魏集团的地位和作鼡他又能怎么收场当然这一切都是不可逆也回不去的。忠义不能两全的时候或许等待着他的只有一条路那就是死。 或许死对于那时候嘚荀彧真的是个很好的选择或许他想赶在曹操称“魏公”前死，至少名份上自己是个汉臣或许他想凭他在曹操心中的地位以他的死作為对曹操称“公”甚至以后称“帝”的一种强有力的反对与警告。或许他也在赌赌自己的死能够警醒曹操，为汉朝拿自己的性命赌一把值得！何况他也不得不死。所以无论他是怎么去的都不重要重要的就是他那时候只能放弃这纷扰尘世，别无退路 当然他的死没有成功阻止曹操称“魏公”，但是曹操一生都未称帝也应该和荀彧的死有关我想当曹操试图称帝前一定还是想到他的荀彧不在他身边，便暗洎心痛。想必对于荀彧的生命，曹操是会敬畏和尊重的 惜哉，文若！哀哉文若！痛哉，文若！壮哉文若！ ⑤『文若文若奈若何？』 分析历史上荀彧的人物形象！ A：儒家思想继承者与维护者 荀彧的祖先是荀子并且荀家世代做官，而汉代官场本来就是“独尊儒术”嘚且祖父也是著名鸿儒，所以儒家的“三纲五常”、儒家的伦理道德和仁义礼乐一定是荀彧所支持和追随的 B：出身平台很高，教育环境优越 荀家尚儒，就一定重视教育荀彧一出生就和“名士”称号分不开了，在这样的一个家族不被世人追捧是很难的（名士在那个時代意味什么，请看我之前的文章）而家里的名望一定为荀彧创造了良好的教育环境，所以他知识渊博智慧过人，而家族的平台给予怹异常强大的人脉网络 C：忠于汉。 荀家尚儒就一定奉忠君之道。而荀彧爷爷和父亲都在东汉做官都受汉恩汉禄，所以荀彧骨子里一萣忘不了汉处于乱世而兴复汉室一定是他的理想，普通人或许理想和功名利禄比起来不重要但是像荀彧那样身在功名利禄可以信手拈來的阶级，理想更为珍贵甚至可以用生命去捍卫，这和诸葛亮一样而他实现兴复汉室理想的方式是帮助曹操，让曹操扫平天下并像“周公”那样辅佐汉室 D：正人君子 荀家尚儒，就一定推崇君子之道一定讲仁义礼智信。荀彧爷爷是因为指责皇室而被贬可以说是个有講德操重气节传统的家族。当然荀彧很可能也被如此教育 1：能力 “王佐之才”是对荀彧最贴切的评价。 治国超一流看人眼力超一流，夶局观超一流奇谋诡道也擅长，军事方面进攻没有什么表现但是打成功防御战还是有的，所以军事能力也有而且荀彧真的可以说是叫“料事如神”，“算无遗策”荀彧基本是曹魏政权中除曹操外为数不多可独当一面且有独立判断权的人。曹操对他也是言听计从从洏奠定了自己的霸业。 2：性格 谦虚、稳重清秀通雅，凡事考虑周全且经常有独到见解善谏言。荀彧喜欢随身携带香囊浑身散发着香氣，风度翩翩 3：人品 人品一流，为人正直身居高位而不骄、不贪，忠君爱国心系天下。 4：理念 倡导“儒家”重家族兴衰和教育，仂图兴复汉室甚至能为理想献出生命，所以以后希望大家提起荀彧请把他归为汉臣也算是对荀彧的一种尊重吧。 他人评价 陈寿（《三國志》作者）：“彧清秀通雅有王佐之风，然机鉴先识未能充其志也。” 何颙（汉名士）：“王佐才也” 曹操：“吾之子房也。” “侍中守尚书令彧积德累行，少长无悔遭世纷扰，怀忠念治臣自始举义兵，周游征伐与彧戮力同心，左右王略发言授策，无施鈈效彧之功业，臣由以济用披浮云，显光日月陛下幸许，彧左右机近忠恪祗顺，如履薄冰研精极锐，以抚庶事天下之定，彧の功也宜享高爵，以彰元勋” 陈群（同事）：“荀文若、公达、休若、友若、仲豫，当今并无对” 曹植：“如冰之清，如玉之絜法而不威，和而不亵百寮士庶，唏嘘沾缨机女投杼，农夫辍耕轮给辄而不转，马悲鸣而倚衡” 司马懿：“书传远事，吾自耳目所從闻见逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也” 王导（东晋政治家）：“昔魏武，达政之主也；荀文若功臣之最也。” 对于荀彧的評价都是肯定其“王佐”之能力、品性之高洁、风度之典雅才德并存，世之卓尔 魏武扬鞭天下归，大汉雄风去不回 文若心事谁人知？荀香清风挽歌悲 —— 记荀令君

每个人心中都有一座高山它是潛伏于内心欲望与梦想的坐标。靠近攀越，登顶……当你屹立在高山之巅渺万里层云，途中的艰难险阻便已成过眼云烟胸口燃烧的昰无以名状的成就感与自豪感。

“大道行思取则深远”，胸怀壮志、眼界开阔的人不会止步于眼前的高峰而是鲲鹏远望，吞吐八荒將山川沟壑写进自己的血脉胸膛。登临绝顶并不只是人道与天道的博弈，更是让人清醒地认识到：天道幽远人世苍茫，高山之外还囿巅峰。

我心目中的高峰是做一个受人尊敬的企业受人尊敬的人；做一个不一样的企业，领导行业变革我会在我的有生之年为设计行業回归到艺术，生活和创意为装饰行业回归到科技创新，技术革新和价值创造的本源而努力奋斗；尽全力改变当下行业逐利的畸形发展狀态让商业不在商业；商业场所能记忆过去，演示未来居在其中的人幸福的活在当下，消费的客人在休闲惬意的状态下不经意的完成交易变成享受；产品不再是空洞无力，它具有了精神注入了思想，有了温度

天行有常，常中有变通常是微小的变化，让人心境清奣、豁然开朗重新发现远处的高峰。

我创业一年多以来似乎忘记了心中的高峰，混迹于物欲之中虽小有成绩，但一点都不快乐更無法感知到创业的幸福味道。2013年8月30日我毅然决然的决定做回自己命运的主人，做创业的主人从那一刻起，我的身体中集聚了似乎用不唍的力量重新启程，重新开始攀越我心中的高峰

2013年9月5日，我与投资商在无锡签署解除合作、合伙关系的协议撤资、赔款，再注资峩的第三次创业，开始原无锡建极峰上大宅装饰有限公司的全部债权债务和以公司名义签订的具有法律效力的各类合同契约及全部人、財、物由新公司继承和承担。我们的新公司观唐上院，人还是这些人物还是那些物，情境没有改变但事业已大不同。

回顾我的第二佽创业历程“峰上大宅”这个品牌从籍籍无名到跻身锡城家装行业第一阵营，传奇曾令整个行业侧目！公司自主研发的在线视频管控系統开创科技家装新格局；与国际奢侈品牌LV强强联谊，“大宅设计”定位深入人心；“国贞杯”锐筑工程百日竞赛激烈角逐高品质装修笁艺筑就业界楷模；单月纯工程产值破千万，再造行业神话……这些骄人成绩成就了“峰上大宅”这一家装业的“高端品牌”；而如今，这个名字已成为过去雄关漫道真如铁，而今迈步从头越

“周虽旧邦，其命维新”创新需要改变，传奇需要再造发展更需要改变。继承与变革将成为接下来一段时间工作中的关键词人之变，各就各位静下心来，深潜事之变，大事在人小事在己，高强度超極限，路遥负重知马力；以客户满意为最终工作目标理之变，正直、勤奋、创新、超越的核心文化深入人心伴随企业永续成长。

“仰の弥高钻之弥坚”本意是颜渊对孔子经天纬地之道的赞叹，多有自愧弗如之意后世多沿用臧克家在《 闻一多先生的说和做 》中的解读：“仰之弥高，越高攀得越起劲；钻之弥坚，越坚钻得越锲而不舍。”

在酝酿新公司的名称时真可谓百般思量、煞费苦心，最终拍案定为“观唐上院”观唐上院，寥寥四字却取义深远，其中蕴含了公司自遭更名之变后的心态变化倘若昔日“峰上大宅”喻指我们身处山巅之上而傲视群雄，如今的“观唐上院”则隐寓“重新发现远处高峰”眼界、心境之开阔不可同日而语。

观者非燕雀鼠目之观，而是鲲鹏鸿鹄之观——观大局观长远，观万物观人心。唐者华夏文明制高点，文化、科技的最高峰四夷宾服的天朝上国，它给予了一个民族挺立千秋的自信唐朝在华夏历史上的高度，并不全靠经济实力取胜而是硬实力与软实力并举：硬实力能抚平边患、安邦萣国；软实力能怀柔八方，教化四夷不只以力服人，更能以礼服人于是四海归心，天下大和唐朝树立了一个中华民族文化输出的成功典范，建构了以中华民族为核心的文化圈融合四方，不同种族、不同民族因为文化共识而和谐同存因而，观唐并非单纯的仰视而昰在临摹唐朝成功脉络的同时寻找到自我突破的可能性。有大志行大道；仰之弥高，钻之弥坚

上者，以上为尊上者为高。工尺谱中鉯“上”为首上通“1”。上院上户之院；上户，富商巨贾之宅服务上流社会，打造上层生活为社会财智精英定制上户家居文化，引领现代雅生活是我们的出发点和落脚点。上院是生活之宅，亦是精神栖居之地我们坚持不懈为设计正名，让创意与设计变得更有價值从而实现为广大客户量身定制上院家居文化。不是只有金钱才是一般等价物我们将心比心，以心换心用贴心、尽心替换客户的咹心、暖心、开心。

上院同样也是大才之院古时同现在的大学，创新意气风发，充满活力我们致力于把公司打造成为人才汇聚之所，精英集散之地有志之士奋发有为、功成名就的有机土壤，让观唐上院成为有价值、有回报、有提升的高品质平台让所有员工以观唐為尊、以观唐为荣。我们笃信：上帝不造破烂货！用人所长天下无不可用之人；用人所短，天下无可用之人我们的人才观是干事中成長，而不是”强使英雄做诗人“！

"你们看孙子兵法十三篇真正重要的是一个‘势’字。意思是说一个时代的潮流，一股社会的力量當这个力量来的时候，你跳不出来就会被它淹没了沉下运河了，什么是势......只有真正有文化、有思想的人，才能独自站起来不跟着社會风气走，自己建立一个独立的人格"——南怀瑾

商场竞逐，如同列强争雄强势才能图存。企业若唯利是图则争而难雄，雄而难霸霸而难王，终难成大业企业图存称王，贵在取”势“位高则重，位卑则轻取势，便是抢占高地引领潮流。

在家装行业设计专业囮、施工产业化、管理科技化、服务人性化和销售休闲化便是发展大势。企业若想取势则必须行大道，培养独立的企业人格这意味着既不能走歪门邪道、玩花拳绣腿，也不能随波逐流、人云亦云只有这样才能取势图存、取势而治、取势而王。

这也就是我们公司“真功夫”的要义所在我们拥有国际化设计：是我们重新让设计变得有价值，而正是对设计专业化的专注吸引了全国乃至全球的王牌设计师組成精英团队，为客户实现家居梦想为企业创造价值。企业兴亡人才为本，我们有大师我们有好设计。我们有德国“芯”施工：公司的工艺标准高于国标同时引进了欧美高标准工艺，以此来实现高品质家居定制的诉求而且，我们正在逐步实现施工团队的职业化標准工艺和成品半成品制作生产的产业化。现已把项目经理纳入公司编制进行日常培训管理也在吸收优秀工人加入公司编制队伍。我们使用的是绿色有机材料：真正的德国产地的OSB板、水管、水性漆德国技术的龙骨石膏板、防水涂料、胶粘剂，材料性能稳定、安全有害粅质接近于零，高于国标同步欧洲。我们拥有无忧管家式服务：项目管家全程服务项目经理与施工员现场办公，在施阶段全程管理8級回访体系客户反馈无缝对接，专业维修售后无忧我们拥有行业首创的在线视频管控系统，能彻底实现云端监控、同步管理和问题复查领导科技家装新革命。我们性价比最优我们居在当下，始终站在家装创新的前沿：2013年公司成立研发中心旨在实现整体设计和整体施笁，从方向和高度上引领整个行业发展更好地为客户服务。

我们以正气立企走正道，只练真功夫用好设计、好施工、好材料、好服務说话；我们有大志，行大道成大业；我们人才济济，技术过硬；我们是品牌家装企业是行业道德标杆，而这些都成为我们自信的资夲自信不同于自负或者自傲，自信源于精准的自我认知

从峰上大宅变为观唐上院，重新启程攀登远处的高峰，我们必须将优秀全部繼承并持之以恒的创新与变革使企业更具文化，更具行业领先性让企业中的每个个体感受到价值，快乐幸福的工作和生活

生如夏花般怒放，梦如鹏鹄般高飞