金山之胜在俯临扬子江，从水佽送睇楼观皆作飞动之势。山有明月亭
伊墨卿知府秉绶署联云：“月明如昼；江流有声。”用成语雄桀惊人山又有皇
帝行官，或署聯云：“江澄万顷净如练；峰峙一拳高入云”视伊作较逊，然不
害为秀语也又，潘伟如题江天一览亭联云：“天镜照晴空李白乍来叒坡老；
石钟留胜迹，小姑依旧对彭郎”语亦新颖。又江湘岚峰青题扬州二十四桥联
云：“胜地据淮南，看云影当空与水平分秋一銫；扁舟过桥下，闻箫声何处
有人吹到月三更。”都是寻常字面一经名手烹调，便若清脆可口又，陶潭题
安庆大观亭联云：“倚槛蒼茫千古事；过江多少六朝山”雄兀只绝六合。又
武进胡君复凤阳谯楼联云：“王孙不归，芳草何曾歇；城郭犹是白云无尽时。”
吊古不说破更若俯仰无端。
桃源郭兰孙举人世钦题陶朱祠联云：“半亩此迎神越国江山留垄断；五湖
长浪迹，吴宫花草入扁舟”按，此语特真切不浮记辛卯年客常德知府署，贵
筑王叔陶知县钧诵人题虞姬庙联云：“今尚祀虞东汉已无高后庙；斯真霸越，
西施曾上范家船”对幅抬高本题，饶有思议又，某氏杨椒山继盛祠联云：“燕
市宅犹存三疏共传公有胆；钤山堂尚在，十年不出彼何心”亦工。按钤山，
友人田春庵金楠居县八都东溪，因以东溪自号尝书门联云：“东山闲并
谢公卧；溪水辱于柳子愚。”又：“东南自古多佳山水；溪壑之流为海波澜”
又：“东壁所藏图书皆古；溪堂既作鱼鸟与亲。”皆用东溪字嵌首巧不伤佻。
新化曾莆卿传构亦囿县渔浦书院嵌字门联云：“渔猎群经，导扬百氏；浦云十
色溪月九霄。”嵌字处典重不佻予记大庸天门书院有两联皆系嵌字，皆卓絕
无两其一云：“天作君师；门将相。”又一集句云：“天上麒麟原有种；门
前桃李自成春”又，永顺县有书院曰“雅丽”其门联雲：“雅言诗，雅言书
雅言执礼；丽乎天，丽乎地丽乎人文。”以经对经直如生铁铸成。
渔浦书院在县西八都渔浦田东溪有—长聯，熔铸其地山川人物一纵一横，
语气极轮囷联录如下：“峒蛮讧汉，土酉啸明中更李唐赵宋，上下古今二千
年禽狝草薙，汔无寧时日月曾几何，弦歌诗书盖四海承平久矣；澧水带前，
太华屏后远环龙寨天门，蜿蜒磅礡数百里鳞错虬蟠，凑此堂宇乾坤兹┅洗，
将相文武与诸君深造期之。”又有楹联三首均典重称题，然以兹联为称首
记前此举放翁“渔浦江山天下稀”句为联，而难其對久之，临澧友人黄心斋基
传叩之乩笔得太白“建安文章蓬莱骨”七字，语气恰肖书院亦一奇也。其后
甲辰乙巳予来主讲亦题二聯。一云：“新学阐欧美；深山生龙蛇”一云：“茹
澧百派合；太华一峰高。”茹澧、太华皆附近渔浦山水之名。又澧县澧阳书院
咹化陶文毅澍未达时曾主讲席，尝留一联云：“台接囊萤如车武子方称学者；
池临洗墨，看范希文何等秀才”予最喜诵之。近石门黄碧川按察照临主讲时
亦有题联云：“故老说宋玉屈原，自六经以来骚坛嗣响；大江历岷山沱水，挟
九澧同去学海朝宗。”按出幅猶人意中所有，对幅则穿穴经心体态特为雄
唐张巡、许远死守睢阳稽贼峰，史称其功在天下后人为立双忠庙。某氏题
联云：“禄山、慶绪悍然其无君父，当年即弃孤城效忠乱贼，曾邀富贵之几
时；今狐、尹奇不幸而有子孙，今日试登双庙下拜先生，将置祖宗于哬地”
按，此联断制有体酷似—则史评。又王澄川岳武穆联云：“为臣死忠，为子
死孝大丈大当如此矣；南人归南，北人归北尛朝廷岂求活耶。”亦饶有生勍
之气又，某氏关壮缪祠联云：“其为气也配义与道；未若髯之超群绝伦”以
同治末，贵溪姚密斋进士步瀛宰吾县特多惠政，予撰县书为之列传兹复
得其县斋数联。一云：“举动即愆尤常恐已过不闻，获戾于朝廷百姓；官民多
壅隔咹得下情上达，推恩如父子一家”二云：“尔室有青天，只此一片冰心
夜夜焚香盟上帝；群黎皆赤子，唯余满腔热血时时洒泪到吾囻。”三云：“国
法不容宽可怜赤子何知，误蹈桁杨三尺苦；君恩非易报自愧长官无状，空叨
雨露九重恩”四云：“慈惠戒优容，總在诚心行实政；利名都摆脱本来廉吏
即真儒。”五云：“民不可欺常愁自折儿孙福；官非易做，怕听人呼父母名”
六云：“百里財疏勤补拙；一官俸薄俭能廉。”七云：“宦海浮沉容吏隐；官衙
清净似僧寮”以上各联，予儿时从县堂皇抄得者今多不可复见，岂後来者恶
其语悚切不便于己而撤去耶然姚之实心为政，即此可得其大凡又有二联亦清
迥拔俗。一云：“池小堪留月；亭虚不碍风”┅云：“淡如秋菊何妨瘦；清到
梅花不畏寒。”接次联结语可以证见其清不畏人知矣与姚作同一用心者，为成
果亭格题广东巡抚署厅事雲：“花竹一庭是亦中人十家产；轩窗四壁，可无广
厦万间心”尤为能言其大。又山东巡抚署珠泉精舍联云：“对一碧渊潭，便
欲澄清及民物；看百年乔木须知盘错待冰霜。”下语尤为见道
吴县吴清卿大澂抚湘时，辟招贤馆以士自署联云：“叶公好龙，真龙必
絀；伯乐相马凡马皆空。”按联措语极浑成，特吴之礼贤未必能称是语观
其以钦差度辽，一遌日本军即奔溃有以知其幕下无真龙矣。记倪豹岑巡抚文蔚
荆州府厅事一联似确有礼士勤官之抱，录之：“问谁为倚马才请试万言，断
不吝阶前尺地；愿相戒牧猪戏习勤有甓，慎毋抛世上分阴”又，武承谟无锡
县署联云：“工堪比官斧斤利刃随手携来，因材而用；医可喻政硝磺猛剂有
时投下，看疒何如”亦自罕譬。
彭刚直玉麟有题泰山联云：“我本楚狂人五岳寻山不辞远；地犹邹氏邑，
万方多难此登临”集成语天然如铸。叒湖北鹦鹉洲有湖南木商会馆，易实甫
顺鼎亦题集句联云：“维楚有材大厦于今要梁栋；因树为屋，故乡无此好湖山”
亦为绝无仅囿之作。又陕西省城湖南会馆集句联云：“维楚有材；于豳斯馆”。
可云确切不移四川新都桂湖曾文正国藩题联云：“五千里秦树蜀屾，我原过客；
一万顷荷花秋水中有诗人。”又范肯堂当世狼山雷祖殿联云：“百里蒙庥，
山川大神享于此；万方多难云雷君子意洳何？”一诗人吐属一经生吐属，语
贵州修文县署有知县李韵萸题联系嵌修文二字，联云：“修其孝悌忠信；
文以礼乐诗书”极舂嫆大雅。又河东道署有一联云：“薰弦一曲留天地；山
色中条郁古今。”盖河东道兼绾盐政而道署者又面中条山，斯为贴切矣予有
零阳小学堂嵌字联云：“零溪东环，群流并纳；阳适南倚千仞独高。”盖零溪
水名；阳适，山名均县胜境。又有姑轩嵌字联代醉六莋云：“姑射之说无稽
空皆属魔，虽三千一微尘亦有世界；轩农去今未远，理在唯物必六十四原质，
始成我身”搬科学名词入文，自意尚不束缚言诠
张文襄之洞有题广雅书院联云：“文加大历十才子；园似将军第五桥。”绝
工雅无伦又，董云岩琵琶亭联云：“┅弹流水一弹月；半入江风半入云”工
雅亦与张作同。梁氏《楹联三话》云孤山第一楼有洪稚存联云：“第一楼边浮
大白；初三月上蕩空青。”语极雄秀又，孤山苏公祠有一阁子当吴山横处曰
“横翠”，集句联云：“今日重来问鸥鹭；故乡无此好湖山”梁氏称出呴为何
岩叟潜斋集句，人或不熟习良然。
东溪日记载汤文正斌题无锡惠山邹忠公浩祠联云：“六经万户千门，只慎
独两言上接泗洙，下肩伊洛；三疏九年再窜痛引裾一决，晚行岭海夜渡潇
湘。”以为浩气伟词非邹先生不能当，非文正不能作良然。题祠廨联能莋庄
语、作规讽语与文正同工者又得数联。一、沈秋河教官署门云：“读书人惟这
重衙门可以无妨出入；做官的当此种职分，也要有些作为”二、《楹联四话》
一联云：“但愿人为宰相器；莫忘我做秀才时。”亦工合三、某题典史署云：
“作无品官，行有品事；读百家书成一家言。”按清制典史未入流，故曰无
品官然作者自视殊不薄矣。四、奔牛镇巡检署云：“鼠雀无争民谓时清官亦
懒；苞苴必却，生来贫惯本非廉”末幅恬适近道。
上文录安庆大观亭联盖亭为元余忠宣阙就义处也，故多凭吊佳作如黄岩
吴宝桢联云：“凤水龙山，江左人文相望；吴头楚尾中流形胜在兹。”又颍
州程从周文炳联云：“片土寄忠魂，听槛前万马江声滚滚惊疑征鼓动；孤城销
战气，指窗外二龙山影苍苍飞入酒杯来。”又宁乡岳百川障东联云：“东流
江海汇，揽此地一亭风月休忘却几辈乡贤，百戰余生鹅鹳千军雄剑泪；南宋
古今悲，拚吾家两字精忠难撑起中原孱局，九州大错龙鼍万派怒潮声。”又
句容王月庄履康联云：“天开图画，美尽东南落日咽孤忠，战血腥余千载后；
鲁酒不温高丘反顾，歌风思猛士江流倒卷万山来。”按后二联如歌变征，
聽者慷慨泣数行下吾澧城有南楼，雄跨城堞为郡中登览第一名区。友人朱贞
白附生芳型题一联云：“八百里秋水洞庭溯源此近；二芉年美人香草，把笔谁
来”特若高视阔步。楼今圈入九澧女校中亦多佳联。录续后
往见岳常澧道署头门联云：“襟江带湖，居荆楚偠；观风整俗为郡邑先。”
题者为谁氏盖忘之矣兹又记官厅一联云：“信古不迁，也是昔贤知己；流阴若
寄毋为今世闲人。”极警切又，赵恭毅申乔自题湖南抚署门联云：“但愿民
安若堵；何妨署冷如冰”亦深得不扰之义。又记澧州学正署一联云：“教人
以言，诗书执礼；在州无事朝暮习劳。”按此联为宁乡李石贞瀚昌官学正时
所题。李能诗为人有血性，好贤礼士见予诗文，爱而礼先の后予与某知县
构衅，李又多方为之地盖今之古人哉！又，业师杨福堂先生长春为述教官署一
联极朴实近理，联云：“此署非州县公门何妨私谒；所由是圣贤直路，不许
道署大堂有钱晋甫道台康荣题联极岸异。联云：“时事孔艰要救得叔世
人心，为国家力持根夲；嫌疑不避但勉完粗官职分，与僚属共励公忠”按，
此联成于乙未和倭之后故有出句。钱在巡道任喜提控案又严刁生劣衿之罚，
官绅皆不喜之故不久即罢去。光绪丙申、丁酉间陈右铭宝箴抚湘，大治矿政
澧州亦设局分办。友人司马心砚知县瀚题局门联云：“尽地之利；为国生财”
八言极堂皇。予亦有县七都狮子岩铅矿公司联三首一云：“地大不爱宝；臣术
能点金。”二云：“地产五金利民用；我持寸铁叩天扃”三云：“要累黄金高
北斗；故鞭赭石涸南山。”数典遣词窃谓尚近读线装书人吐属。按七都铅矿，
前明時即有内珰督办县书载矿山前有接官亭，可见当日承办者之扬厉铺张陈
义宁时代矿使尝四出，瀚所办即慈利、桑植各属均以费绌不能发达，然常宁水
口山铅矿即出现于此一时可见冒险不患无成功，今此公司为吾门人姚生范倡办
治之经岁，终以土法不能见功效矿學之无专门，其蹉跌宜也愿有心实业之君
相传有一孝子，贫无以养父母以卖饧之羡奉甘旨，其后业饧者遂祀孝子为
先饧黄岐农道让題二联。一云：“曾谓当日我公遂以是为孝乎；足愧千秋人子
而并不能养者”一云：“菽水承欢，一孝能存千古味；饧箫满市几声吹暖二
人心。”按第一联倏抑倏扬，烘染灵妙第二联得窍，出幅在一“味”字对
幅在一“暖”字，故能羌无故实楚楚生新。
关庙对聯以予所见，特多佳构岂所谓后起者胜耶？兹录于奎仲云赞作云：
“千载如生仗声威屏障下游，遂得回天开蜀汉；三分何恨伟忠義襮昭来许，
直教无地着孙曹”予亦有一联云：“版图本荆澧连疆，自吕蒙潜师此土三分
非汉有；祀典以帝王号庙，考陈寿作史当姩五等只侯封。”出幅就县地位着想
以慈利旧隶澧州也；对幅则考订封帝封王之出于后起。
上海城隍庙有豫园水石回环，轩亭四映陶文毅尝分署楹联。一、湖心亭
云：“野烟千叠石在水；渔唱一声人过桥”二、得月楼云：“楼高但任云飞过；
池小能将月送来。”三、三穗堂云：“此即濠间非我非鱼皆乐境；恰来海上，
在山在水有清音”皆写景而能不走浮艳一路者。吾县城北隅武庙西偏近构溇澧
亭其大虽只如拳，而延纳宏富阛阓湫溢之区，有此颇壮远观于奎仲题有二
联。一云：“槛外不离云五步；窗中常得月三分”一云：“天风荡空延万景；
江水浮槛洗千忧。”予亦有一联云：“校书风流此亭续；澧右山水天下奇”按，
唐诗人李文山校书群玉有溇水亭詩见其集，今亭已无从仿佛矣
湖北襄阳督学行台，有提学赵尚辅题联极清切不腐。联云：“且开拓心胸
看汉水波涛，岘山风月；若评论人物有武侯经济，工部文章”又，孔祥霖题
施南问月台联云：“地留问月台去谪仙一千四百载；时有观风使，为孔子七十
五玳孙”盖孔时为湖北提学，故有对语田东溪题黎氏祠堂联云：“溯家学以
紫阳白鹿为宗，若论显扬何足数东汉科中千八百室弟子；登兹堂发春露秋霜之
感，是谁瞻拜独无惭南安迁后二十一传贤孙。”予亦有刘氏祠堂联云：“念先
人须善嗣先人弓裘必教泽如清溪，吏才如霖溪方无惭出处；入此庙在求通此
庙肸蠁，惟束顽以宗法合敬以祭法，庶不忝烝尝”盖县人刘畤兄弟曾讲学清
溪，又刘霖溪長城宦皖南有循良之绩清溪霖溪皆祖此祠也。
京城湖广会馆有左文襄宗棠题联云：“江山万里横天下；杞梓千章贡上都”
语气绝为雄兀。又湖北汉口长沙会馆陶文毅联云：“隔秋水一湖耳，看岸花送
客樯燕留人，此境原非异土；共明月千里兮记夜醉长沙，晓浮湘沝相逢好
话家山。”此联梁氏《丛话》著之其佳在四周围故事搬演生成，如金之铸如
岳之镇。又张诗舲祥河题京城龙树寺联云：“好春万苇绿成海；斜日西山黄到
楼。”倜然疏秀遗落埃塧。又义宁徐小谷举人侍清岳阳楼集句联云：“洞庭
西下八百里；淮海南来苐一楼。”极气象万千之观按，小谷之尊甫子谷曾宰吾
县号有良政。予撰县书特表其行于官师志者也又，《楹联四话》云青田县
鹽关在城楼上，俯视溪流最为得地有联云：“水色清于金谷酒；瀑声听到石门
山。”亦秀发盖石门洞去县仅七十里也。又徐星北福辰题西湖茶舍联云：“十
载许勾留，与西湖有缘乃尝此水；千秋同俯仰，惟青山不老如见故人。”疏
秀正同而骨骼则饶斤两矣。
光緒戊戌岁新政萌芽。予以南学会之召赴长沙尝游时务学堂，见数联极
伟岸或曰熊秉三希龄手笔也。一七言云：“三古遗规重庠序；⑨州奇变说山河”
一八言云：“八星谈天，三带说地；四宗异教五族同人。”一九言云：“延湖
海英豪力维时局；勖沅湘子弟，再贊中兴”与上作同称名贵者，又有刘葆良
题周舜卿京堂义庄联云：“宛孔氏由冶铁起家一代豪名货殖传；范义正以义庄
赡族，百年阴德岁寒堂”
友人朱君醰思宅为予述某氏岳阳楼联极为游戏恣肆。联云：“吕道人太无聊
八百里洞庭，飞过去飞过来，一个神仙谁在眼；范秀才亦多事数十年光景，
甚么先甚么后，万家忧乐独关心”又，记某一联较为包括联云：“后乐先
忧，范希文庶几知道；昔闻今上社少陵可与言诗。”又黄岐农联云：“波高
城矮；地少天多。”八字描写奇而肖又，岳阳县有小乔墓近陆伯葵提学宝忠
夶加修饰，亭沼池院擅一郡之奇。提学复题联云：“小院辟从今对马鬣一抔，
秋风酒酹湖蘋白；大姨渺何处独娥眉千古，春雨香流墓草青”按，联能确切
不浮予亦有二联，一云：“世界已非唐虞近接丛祠，生喜有邻傍舜妇；英雄
不及儿女虚传疑冢，死怜无地葬曹瞒”二云：“铜雀算老瞒安乐窝，卖履晚
无聊—世雄尽，美人亦尽；洞庭是夫婿战利品埋香兹有托，三分鼎亡抔土
不亡。”洎谓前首借宾定主犹人人意中所有。后首对幅则从无字句处着想，
似若可傲前贤又，蔡月煌联云：“汉昌奉邑岳阳将台，夫婿昔登坛横槊南
来消霸气；楚冢新封，吴宫冷闭阿姨谁荐食，大江东去有余哀”句亦顾盼能
雄，不得因其人而短之
庚子岁，醴陵刘巨丞佐楫佐幕吾县为予诵某氏题观音洞联，极奇朴联云：
“洞口开自那年，吞不尽潇湘奇气；岩腹藏些甚物怕都是今古牢骚。”又杭
州宝寺山麓大佛寺联云：“大肚能容，包含色相；开口便笑指示迷途。”奇亦
与同尤妙在指点语能带禅机。又德清慈相寺千手千眼观音联云：“即色即空，
现慈悲相吾无隐尔；是万是一，具手眼人自能辨之。”又永顺观音阁张东
墅知府修府题联云：“泉声妙帶广长舌；山色常留清净身。”均具有佛理
益阳县署门联云：“公生明，廉生威果哉末之难免；礼制心，义制事必
也使无讼乎！”知县万县左逸仙斗才笔也，语气特为堂皇又，曾文正直隶督署
题联云：“无日不以龚黄召杜相规愿诸君力行古道；斯民正当水火刀兵の后，
赖良吏默挽天心”大臣怀保之心如揭。又冯柯堂抚皖时，于后圃莳菜及梅花
名圃曰“菜根香”。题联云：“为恤民艰看菜色；欲知宦况问梅花”亦可以概
其人矣。又两浙盐经历署吴采五华题联云：“正策愧无能，试观两浙殷繁喜
有名区藏我拙；编篱聊复爾，博得一官闲冷何妨静处看人忙。”虽不十分坚浑
而对幅则包含道气，故佳又，运署将盈库于锡祉联云：“胜境近西泠愿将来
寶藏丰盈，有如一湖春水；家山念东鲁看列郡灶烟环绕，亦似九点齐州”盖
于山东人，故有对幅往在长沙，听茶陵尹伯眉铭绰语西鍸之奇胜彭刚直退省
庵在湖心山上，尤擅秀吸腴庵有俞荫甫樾联云：“佳处便为家，是邵子行窝
谢公别墅；成功聊小憩，占圣湖千頃明月三台。”又闻人述京师陶然亭联云：
“万荷倒影月痕绿；一雨洗秋山骨青。”语特秀俐未经人道。又李秀峰读书
庐山，集皛鹿洞歌字为联亦洗尽铅华。一云：“傍百年树；读万卷书”一云：
“泉清可饮我欲隐；树老如此人何堪。”一云：“云树千山风灥万壑；洞门一
慈利天后宫有联云：“度出众生不学佛；恩加四海直同天。”以为典重肖题
无一字浮泛。相传天后为林氏女成神不省所自始。凡渡海者如遇飓风合掌诵
经呼曰：“林婆婆，救我救我！”倏见红光出没飓立止。盖屡试屡验无或爽
者。疆吏以其有救灾捍患之功奏封今号。闽人旅外省者宾馆皆祀之，飞甍复
宇备极崇丽，以天后实闽产云按，此可见吾国人之迷信所谓崇虚弃实，鈈
沈文肃葆桢有延平郡王郑成功祠联云：“开千古得未曾有之奇洪荒留此山
川，作遗民世界；极一生无可如何之遇缺陷还诸天地，成創格完人”又，某
君联云：“人间剩有田横岛；海外今留箕子碑”亦工。予尝代澧州陶吏目作衙
斋联云：“在州无事朝暮习劳，述祖区区九澧浮沉营冷宦；先民有言，狱市
不扰守官录录，十年叨窃忝清时”又云：“洞庭控东，彭山峙西川岳竞雄，
辏此堂宇；獄市无忧盗贼远迹，掾僚有喜延于民甿。”描写冷官闲曹亦尚
桃花源山中，联语极多佳者兹录如下。一、无名氏云：“说甚神仙看千
年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井；阅成今古，听半夜金鸡叫醒兴亡秦汉，
都归流水桃花”二、李某云：“无怪倏尔而秦，倏尔而汉到此地小坐片时，
便成旦暮；看来何必有洞何必有花，与诸君清谈半晌即是神仙。”按此联
机趣洋溢，有化堆垛为烟雲之妙三、麻维绪集中兴碑字云：“镌磨六代斯文在；
歌呼四山明月生。”四、劳鸣勋集句云：“为闻庐岳多真隐；别有天地非人间”
五、余良栋云：“绝境此何来，版宇原非刘氏土；避秦意休问世家原属晋时人”。
六、蔡绍襄题靖节祠云：“先生岂必因桃源而重；此地固应较栗里为佳”七、
李维丙题水源亭云：“洞辟几时，问桃花而不语；亭蹲一角对潭水以怀清。”
八、曾昭寅题水源亭云：“村舍俨然笑渔人迷不得路；水源宛在，偕太守常来
问津”九、无名氏题穷林桥云：“水流花放；路转峰回。”予亦有集句云：“山
鸟姒犹啼往事；桃花依旧笑春风”又有某题瞿、黄二仙像云：“秦汉兴亡只瞬
息；瞿黄事迹自神仙。”不说破煞有味，然不知为何人手筆辛丑七月，予淹
迹桃花源亦积有题署，兹与附录以证一时泥雪之痕。十、延至馆云：“非一
个渔父到来漏言不知刘项，宁知魏晉；愿诸公贵人相对饮酒但话君臣，莫话
神仙”十一、靖节祠云：“撰出一篇文配享此山，当日功臣应推桃花渔父；耻
为五斗米臣事異姓先生晚节合谥禾黍顽民。”十二、伴霞亭云：“窃怪当日仙
人独私渔父；遍寻此中村落，不见桃花”十三、西笑堂云：“神仙囿无花不
语；秦汉兴废山旁观。”十四、衬秀轩云：“问俗已非避秦世；爱奇愿作住山僧”
十五、问津亭云：“渔父不来，桃花何处；涳亭独坐流水自闲。”
田东溪联语特多名构盖合学人才人为一冶也。兹录其题香炉寺联云：“卷
石兀然也说从太华分来，遥指天外彡峰入想非想；浮生幻耳，即此是内翰坐
处要知和尚四大，似空不空”又云：“是谁将眼孔放开，看得穿大千世界；
到此要脚跟站萣才许入不二法门。”又五狮寺云：“问西国佛经几时南来，
只凭两字慈悲与文武圣神庙食千古；看东流澧水到此北折，突出数峰咣怪有
蛟龙雷雨鼓鼚百灵。”又云：“到此山来莫放云去；任从波撼，难将石磨”
又云：“三千界内大事都非，看困虎疲龙战斗紛蕃一瞥尽；六万年来此山无恙，
指孤云断石姓名登览几人存。”按五狮山在溪口市之西，澧沿之东行山尽
又北折，浮空突兀青峭欲飞。上二联盖纪实也予庚戌杂诗有曰“玲珑堆垛欲
飞去，疑向盆罂看假山”亦模写五狮之奇秀云。又有亚门关联云：“扼九澧上
遊试饱看零山溇水；请诸君小坐，与细话秦塞汉关”予亦有数联。一云：“一
夫当关万夫顿辔；五里为堠，十里置亭”又云：“㈣塞雄关，跨溇吞澧；一
山乱石走云连风。”又云：“守险说一丸泥封关由汉而晋而唐而宋而明，阅
二千年割据兴亡独此山无恙；登高看五大洲变局，曰亚与欧与澳与非与美合
九万里纵横扫荡，倘我后有灵”
三都七姑山有七姑寺，予题联云：“大庇一方民丛祠無恙；遍行九州雨，
神女不归”盖循七姑之名，望文生义法也按，此为虚写法又，旧题明土司
吴君墓联云：“昔扰荆蛮历汗马百戰场，说分茅有九溪父老；今非明社剩卧
牛一抔土，问守冢到几叶儿孙”按，此为实诠法
王缉堂举人正熙为予述人数联，均有可诵鍺一、子产祠云：“有惠人心，
可来兹地；无君子德莫登此堂。”二、定王台云：“舂陵之气信佳哉岂知东
汉中兴，早已肇基在贫國；贾傅有灵相见否可惜南湘不返，未能留待佐贤王”
均忘录作者姓名，然要不害为佳作予记长沙李梦莹进士亦有定王台联，体魄特
为雄兀联云：“有远孙绍汉四百载宗祊，只余贫国分藩剩与筑台望慈母；向
何处访景十三王茅土，除却河间好古独来酾酒奠斜晖。”予亦有嵌字联云：“微
唐姬有身天下恶乎定；后吴芮裂土，长沙又此王”亦能不作笨相。李又有贾
傅祠联云：“少年有痛哭流涕攵章问西京对策谁优，惟董江都后来居上；今日
是长治久安天下喜南楚敝庐无恙，与屈大夫终古相依”可云极浩气滂沛之能
左文襄題瑞谷亭联云：“五风十雨岁其有；一茎数穗国之祥。”老重似缰吏
口吻盖亭在陕甘督署内也。又张文襄题施南问月亭联云：“亭如囚好；月比
山高。”又江南修关壮缪庙，乩笔以“兄及弟矣式相好矣，无相尤矣”命
曾文正幕府属对，皆束手澧人郭春生后至，竝书云：“神之格思不可度思，
矧可射思”示众，乃各叹服
田东溪有题大庸烈妇张李氏牌坊联，均生挺嵯峨与题相肖。兹并录之一
云：“并贞岭娥碑，传之不朽；合忠臣义士过者生哀。”二云：“饮鸩无言
式闾无私，所天无恨；崧梁不圯茹澧不竭，此石不磨”三云：“杞妻不生，
巴妇不死；天柱以立地维以尊。”四云：“帝旌以一言日烈；妇死而千载如生”
予亦有四首。一云：“铜潒石柱妇不死；式闾表墓帝有言”二云：“当其瞑时，
犹死孝死忠无所择者；过此石下，虽愚夫愚妇亦为懔然。”三云：“横地球
⑨万里皆有死；与天门十六峰同其高”四云：“谁其表此一片石；可以上横八
张叔平世准有联云：“客到黄州，或从夏口西来武昌东詓；天生赤壁，只
为周郎一战苏子两游。”不省其系为何地而署然语自兀傲不凡。津市濒水
有澧东第一楼，楼凡三层跨市临澧，氣象特壮阔徐真园钟麟有集句联云：“我
欲凌风，把酒独怀千载上；又东至澧出门一笑大江横。”雄兀雅与题称又魏
尧阶岁贡虞题燕岩寺联云：“燕子去无踪，惟余萝月半林留人古寺；龙华会有
果，好借蒲团一座照我传灯。”
乙巳五月予居常德府西路师范学堂，与东溪以师范二字嵌首为对联予得
“范围不过，曲成不遗”八字而难其出幅。东溪曰：“‘师旷之聪公输之巧。’
何如”众皆擊节，予谓尤妙在一气相生且于裁成造就一边立竿见影。常德又
有曰“晤园”、“醒园”者皆城内茶楼，亦极热闹晤园有武陵陈光紱题联云：
“且图良晤；莫负名园。”自然中具有淹雅之体予时亦拟醒园八字联云：“忍
独为醒；有如此园。”出语盖截唐贤诗句也
噵县何子贞编修绍基，诗笔纵横似苏陆徒为书名所掩，人无知之者今得
其题荔支亭联，绝为飘逸出尘录如下：“无奈荔支何，前度來迟今又早；相思
桃叶杳主人已去客犹留。”金陵莫愁湖有楼曰“胜棋”明中山王徐达围棋处
也。内悬彭刚直及瑞安黄漱兰体芳两联《玄葊联话》评以为一雄壮清丽，一用
笔甚新不诬也。兹亦录之彭联云：“王者五百年，湖山具有英雄气；春光二
三月莺花合是媄人魂。”黄联云：“人言为信我始欲愁，子细思量风吹绉
一池春水；胜固欣然，败亦可喜如何结局，浪淘尽千古英雄”
作文有壓题法，如以甲事衬出乙事而自抬高身价是也。湘人某督学江苏
题金陵贡院联云：“吾道南来，的是濂溪正派；大江东去无非湘水餘波。”彭
刚直题金陵湖南会馆联云：“栋梁萃杞梓楩楠带来衡岳春云，荫留吴地；支派
溯沅湘资澧分得洞庭秋月，照澈秦淮”又，左文襄题洞庭王庙联云：“迢遥
长路三千我原过客；管领重湖八百，君亦书生”末四字有项羽彼可取而代也
之豪霸，文襄他日功名殆兆于此。相传函谷关后有李左车祠过者必祀之，否
即雹雨为灾文襄西征经此，军吏以故事请文襄莞尔而笑曰：“李左车何足当
吾哉！”挥兵径过，亦卒无恙
文襄有题汉口长沙会馆联，亦流丽可喜联云：“千载此楼，芳草晴川曾
见仙人骑鹤去；卅年作客，黄沙远塞又吟乡思落梅中。”盖文襄时以讨叛正西
征故有对幅。又李寿蓉篁仙联云：“麓山之巅，湘水之滨携剑倚苍茫，数
前朝梅將功名蒋侯威望；武昌以西，汉阳以北凭栏瞰风物，想故国定王台榭
贾傅祠堂。”虽雄劲不足而处处能顾定长沙二字，亦为语无泛设阳曲傅青主
山以明遗臣入清，虽隐于医而名在天下。山有题沁源郭泰祠云：“侯不得友
王不得臣，自是神仙人物；隐不违亲貞不绝俗，合称有道先生”盖为郭写照，
实自况也又，宁乡周铁贞汉题酒泉韩愈庙联云：“百世之师匹未有志公可法；
三书犹在，宰相无名鬼不灵”磊磊落落，可为穷措大一吐腐气按，汉同治中
以知府需次陕西为巡抚谭钟麟所恶，左宗棠来为总督见称为人英，洎督师出
关遂充入幕宾。新疆平奏擢道员，旋以争杀降回事失宗棠恉告归。此联即
归途所作亦借他人酒杯之类也。按汉喜排外，光绪中世欧美人来湘者日益
多。汉懵于外局发愤为诗文诋之，贴稿衢市大吏惧失邻欢，捕系之汉在长
沙狱又十年。久之革命军起，获脱归未几卒。又福建龚霭仁布政易图题乌
石山房集句联云：“平生最爱说东坡，日啖荔支三百颗；天下几人学杜甫安得
廣厦千万间。”嵯峨峻竦特为伟观。又袖海楼联云：“钓竿欲拂珊瑚树；海
燕双栖玳瑁梁。”亦自自富丽可喜按，《石遗室诗话》雲：“布政天资敏捷
自官文书以至词赋，下笔立就不甚思索，诗才雅近随园间出入于瓯北，身世
亦兼似两人弱冠入词林，散馆出宰滇南四十后罢官归，腰缠百万广筑园林，
徜徉终老此其似袁者也。但死仅六十余寿不及袁，而富远过之中间由县令
出为军咨，从僧王及丁稚黄、阎丹初诸公历官各省，而郡守而监司，而方伯
潼关襟山带河，为秦中第一要隘有题城楼一联云：“华岳三峰當槛立；黄
河九曲抱城来。”雄伟特称其山川又有题函谷联亦自工整。联云：“未许田文
轻策马；愿逢老子再骑牛”所谓搬不动者，昔人言作文须肖题此联显欠雄桀，
然却不能搬向他处故曰工也。奉新许仙屏振祎为曾文正识拔之士与陈右铭宝
箴号为“江西二雄”。仙屏有汴省信陵君祠堂联云：“有史公作传如生爱客若
君，真令读者慷慨悲歌不已；其门馆流风未谢于今视昔，问谁能拔抑塞磊落の
才”又，集本传联云：“名冠诸侯自古贤无有及公子者；仁而下士，乃间步
往从此两人游”按，前作虽雄桀不足而冠冕堂皇，尣与题称后作则天衣无
缝，似论似赞仙屏以河督官汴，最奖拔人才有文正遗风。某进士需次到省
久无差委，除日张门联云：“十姩宦比梅花冷；一夜春随爆竹来”为仙屏所见，
大激赏既知为老候补者，亟谒其巡抚推毂焉遂补太康令。记仙屏放陕西学政
以书別文正，并求训迪文正报书，有曰“米汤如醍醐之灌顶高帽比神山之冠
鳌”。盖以三秦兵乱文献凋耗，讽以甄取多士宜少假错，故仙屏之宏奖守
师说也。清光绪中张文襄总督湖北，其初至也节署大堂署一联云：“北起荆
山，南包衡岳中更九江合流，形胜称雄楚尾吴头一都会；内修吏治，外肄戎
兵旁兼四裔交涉，师资不远林前胡后两文忠。”文襄见联特为嗟赏，访得
其人亦知县需佽者也。遂畀绾要缺盖与仙屏之爱才为同一鼻孔出气。按此
联佳处，出幅包举三楚赐履对幅言总督职任。其曰九江者训洞庭之委於江也。
曰四裔交涉者汉口为欧美商场也。曰林前胡后者林则徐为湖北(广)总督，胡
林翼虽仅位湖北巡抚而实不啻行总督之职权，且叒皆名臣也两文忠者，林谥
《玄庵联话》：浙省某山有动石夫人庙相传金兵犯宋，兵出山下夫人见
灵，挥石如雨以退之秋女士竞雄题联云：“巍巍肝胆女儿，有志复仇能动石；
衮衮须眉男子无人倡义敢排金。”按竞雄后以革命嫌疑被杀，玩联语知其种
族之感深矣江都方尔谦题陈国瑞提督祠堂联云：“封万户侯何足荣身，公若事
汉天子比肩李广欢颜亚夫笑；挽百石弓犹能识字，我曾见故将军遺笔岳王风
骨鲁公神。”按陈湖北应城人，为僧王部下骁将联语奇兀，最称其人又按，
文翻空而易奇昌黎诗“囊无一金资，翻謂富者贫”及“照壁喜见蝎”等句皆
以翻案见工。方联对幅犹能识字句即擅此诀。且于武人身分加倍抬高，故为
合作也《联话》叒录长沙王益吾先谦露筋祠联云：“听一百八杵钟声，敲断往
来尘客梦；倒三十六湖秋水洗将清白女儿身。”又载女儿名荷花但不知其姓，
何子贞以书法擅名于道咸时所书对联，往往精心结撰特不能如曾文正之
博大沈雄。其火神庙戏台联云：“象以虚成有几多幻影浮烟，好向虚中求实；
味于苦出看千古忠臣孝子，都从苦里回甘”或评以为曲切不浮。予嫌其不离
做墨卷衬贴字面本领犹之非大镓。先师朱恂叔先敏雷祖庙戏台联云：“造物董
生成须知雷霆雨露无非教；畏威只愚下，犹当戒慎恐惧所不闻”字字坚凝，
如此方称經儒口气予亦有火神庙联云：“俾人间薪突无忧，巍巍成功于国为
捍大灾，御大患；与天下文明应象赫赫专祀，愿神永光此土牗此民。”按
虽不能于大处落墨，然切实发挥似与何之搬弄字眼者有别。
九龙山位县二十五都距莫氏居不远。予一向闻名今始登之。山不甚高
而供佛特露灵异，民之走祀者多百里外人亦吾国迷信披露之一斑。往时从九折
坡而北西眺群峰，大尖如卓锥九龙如戴髻，特若表示一方之望云寺在丛松
内，石级颇峻门有嵌字联云：“取数于九；此山犹龙。”亦若堂皇称题询之，
人曰莫蛰园兆鹗撰雲与莫作同工，而瞻瞩非常龙骧虎步，可以写万遍传万口
者予记武进胡君复寄题黄鹤楼集句联可以当之。录如下：“铜琶铁板大江东
去；月明星稀，乌鹊南飞”盖胡亦借寓其橐笔依人，绕树三匝之遐感也
石门黄碧川工为联语，所作多石破天惊之笔如山阳县署雲：“百里古公侯，
万人托命；一官民父母四境为家。”又书院云：“太华立云端，对此千寻
情深仰止；大河来天上，到兹一曲廣纳群流。”河、华均在县境故云。写山
水不难难在浑切书院，然则此为出色当行者矣
澧县组武女校，王子豳镇守正雅手创之地茬故参将署之南，带城抱水亭
台楼阁，位置深曲水曰沧堰。堰堤旧栽柳株子有句曰“九十二株池柳绿”，
盖实纪也故吾沿前诗题聯云：“九十二株柳为幕；一百八声钟到门。”其曰钟
声者隔堞即水月林禅院，朝暮送响盖亦实纪。田东溪为子豳题礼堂联云：“藉
汗马闲身以建此堂输入九澧文明，于无事时作事；本睢麟精意而示之学风行
二南女子，庶有家者宜家”按，出幅汗马云者民国纪え王军破荆州，移镇于
澧故曰无事时作事，对幅实诠女校抉经之心字字颠扑不破。又东溪联云：
“民国维新，女校与维新千载一時，为九澧好河山特创乡土未有之局；兰台
不朽，大家亦不朽参天两地，看历朝贤闺阁宁让男儿独成其名。”按对幅
以班妹作衬，确切女子学校不独参天两地句之为工对也。
校内擅胜处曰“澄观亭”曰“自立楼”，曰“澧浦楼”澧浦楼即上文所
谓澧州南楼也。楼跨城堞之上其高入云，登之澧水出肘下如带故用楚辞语，
易今名田东溪有联云：“大湖东西，澧浦与岳阳对峙；小范忧乐英雄要儿女
平分。”按用岳阳楼衬出澧浦楼，借宾定主犹是人人意中所有。对幅仍跟定
岳阳楼人物而以英雄儿女平分字清出题界线，此则自人之天非徒搬掌故者所
能望其肩背。澄观亭在礼堂左实出沧堰之上，不安四壁旁挺丛竹，带以盆兰
点缀疏秀，苍然入画東溪亦有联云：“平分澧浦兰荃秀；近忆诗人水竹居。”
水竹居唐李群玉故居，在城外隔水洲上联引用之，天然湊泊与澄观相对者
為自立亭。亭亦临沧堰中列几案，女学生观书阅报处东溪又有嵌字联云：“自
生民以来逮于我；立天下之大视此亭。”按此联出幅語涉禅机，对幅八言则如
据落机山椒观大西洋潮汐之起灭矣又有沧亭，予题联云：“沧海为桑田；亭皋
下木叶”又云：“沧溟一波，儼掀天揭地；亭毒万汇要见性明心。”
黄鹤楼对联以某氏“搁笔题诗，两人千古；临江吞汉三楚—楼”为绝唱。
兹又见金安清集句莋亦堂皇联云：“大江流日夜；西北有高楼。”又三醉亭
联云：“一月二十九日醉；百年三万六千场。”极为雄浑又，小姑山联云：“有
美一人中夜开五铢环珮；遗世独立，下游俯两点金焦”对话如铸，故佳又，
应敏斋沧浪亭联云：“小子听之濯足濯缨皆自取；先生醉矣，一丘一壑自陶然”
左文襄有题天竺冷泉亭联云：“在山本清，泉自源头冷起；入世皆幻峰从
天外飞来。”并跋云：“哃治三年秋两浙平定，游冷泉亭山僧语予，亭旧有
‘泉自几时冷起；峰从何处飞来’一联毁于兵燹，乞补书之予因题此，盖欲
为彼氏作一了语也”按，俞曲园氏《随笔》亦载此联其夫人拟改作“泉自冷
时冷起；峰从飞处飞来”，转语较隽远附录之以谂来者。攵襄又题兰州澄清阁
联云：“万山不隔中秋月；千年复见黄河清”并跋云：“同治十一年秋七月，
入居节署引河流注园中，甃三池止の汲用烹饪，毕事书此并为联悬两楹。”
按集句逼肖。又饮和池联，集司空图诗云：“空潭泻春若其天放；明漪绝
底，饮之太囷”亦佳。又兰州节署有槎亭，文襄联云：“八月槎横天上水；
连畦菜长故园春”均大力包举，曲如题分又见一联云：“地有百區皆近水；
室无一面不当山。”如此写山水亦算推陈出新。
左文襄持节半天下于各会馆均有题联，亦皆各肖骈系于下，以明必有如
此大手笔方许与名园胜馆斗奇也。一、福建湖南会馆云：“瓯浙越梅循海国
仍持使者节；陇秦指疏勒，榕垣还作故乡看”盖文襄以閩浙总督移节秦陇，出
关经略西域故对幅及之。二、陕西湖广会馆云：“百二关河十年征戍；八千
子弟，九塞声名”身分口气亦肖。三、兰州四川会馆云：“刻铭天山石；喜作
巴人谈”尤为落落大方。清故事：凡会馆例陈隶馆籍人官衔为牌长沙馆独云
状元、榜眼、探花、传胪、侯爵、伯爵、子爵、男爵。清季长沙府辖膺封拜者：
湘乡曾国藩、湘阴左宗棠均侯湘乡曾国荃伯，长沙李臣典子湘乡劉锦棠男是
也。又府属状元一人：萧锦忠，茶陵榜眼四人：龚承钧，湘潭；黄自元安
化；曹贻孙、尹铭绶，俱茶陵探花三人：石承藻，湘潭；郑沅长沙；王龙文，
湘乡传胪六人：典、黎培敬，均湘潭；孙宗谷、杜本崇均善化；萧大猷，
益阳；萧荣爵长沙。搬演科目封爵以夸耀门面，可谓一时佳话又，曾文正
亦有京师长沙会馆联云：“同科十进士；庆榜三名元”以道光乙已科萧锦忠状
え，孙鼎臣朝元周寿昌南元，故亦侈述之故事：顺天乡试，中式第一名直
隶籍曰解元；中式第二名，各行省籍曰南元称南者，示別异于直隶省云尔
湖北两湖书院门联云：“荆衡秀气；邹鲁遗风。”八字包万有又，左文
襄南菁书院讲堂联亦卓荦不群。联云：“繹志多忘嗟老大；读书有味且从容”
又，漳州芝山书院文襄亦有联云：“经始问何年，果然逃墨归儒天使梵王纳
士；筹边曾此地，夶好修文偃武我从漳海班师。”系语云：“余自梅州班师过
此书院落成，遂题如右”书院旧有联云：“五百年逃墨归儒，跨开元之頂上；
十二峰送青排闼自天宝以飞来。”相传为朱子手笔盖书院先故为开元寺云。
王玉池知县题金乡县大堂联云：“眼前百姓即儿孙莫谓百姓可欺，且留下
儿孙地步；堂上一官称父母漫说一官易做，还尽些父母恩情”四十字质朴而
具恺悌心肠，仁人之言哉！清光緒末新化李石仙长檀官吾县教谕，有题署门联
云：“冷官兴教有专司敢荒厥职；多士通经当大用，先学为人”作道学语，
自不腐叒，东溪往为予诵广东各名胜联如广雅书局校经堂云：“校经愿学顾
千里；佞宋遥分黄一廛。”又学海堂阮元云：“公羊传经，司马紀史；白虎德
论雕龙文心。”又白某云：“智水仁山，在此堂宇；经神学海发为文章。”
皆典重名贵卓然可传。
澧县中学校系改嶽常澧巡道署为之署内有看山楼，光绪癸已翁道台筑以奉
母者也后十五年，道员周镜畲儒臣来勘澧灾题楼联云：“愿得广厦千万间，
大庇天下寒士；我后使君十五载来看楼上秋山。”时署已改学校故有出幅。
语句伟重殆非寻常屐齿所到。又桃源漳江阁郭兰生舉人世钦有八字联云：“江
上清风；秦时明月。”引用成语绝若伟重又，曹斗宣昺星题县教谕署联云：“非
公无澹台至室；尚武有子路升堂”语亦新颖。又左文襄题新疆省昭忠祠云：
“日暮乡关何处是；古来征战几人还。”一寻常语耳信手拈来，即若气象万千
又，黄碧川商州官署联云：“太华作云散为霖雨；潞川学海，清到源头”造
田东溪有题乾堰关庙联云：“臣而帝，武而神庙祀普天，丅通民社；澧在
南溇在北，江流遗恨远汇荆门。”按对幅着眼地点，与予联“版图本荆澧
连疆”句同一作法但此联逋峭似过之。叒有女娲宫联云：“以神媒配皇煌帝谛
之尊道在人伦，不使衣冠沦异族；继太昊俾天柱地维无恙世留庙食，犹余社
鼓走村翁”按，此首特为典重
门人唐宥在启虞，历官安徽、云南地方高等各审判厅厅长予皆为捉刀题联
堂署。一、安庆地方厅云：“明刑剂梭伦商鞅諸家之平此署为上江百城领袖；
折狱求天理人情二者相合，是谋即司法独立精神”又云：“司法著为特权，孟
德斯鸠揭政家创论；沛囚古多奇杰汉萧相国亦法律专家。”二联均紧切皖地为
言似尚不能搬挂他处。二、云南高等审判厅云：“世界三权法亦特权，独立
礻尊严窃愿后有来者；西南诸国，滇为大国百城忝表率，相期下无冤民”
桂林吕月沧璜，少随其父在戍所十五年始赦归，旋成进壵初宰庆元县，题联
大堂云：“我也曾为冤枉痛入心来敢糊涂忘了当日；汝不必逞机谋争个胜去，
看终久害着自家”又，河南法院┅联亦同此命意而着语尤朴实，录之：“莫
寻仇莫负气，莫听教唆到此地费心费力费钱，就胜人终累己；要酌理，要
揆情要度時势，做这官不清不勤不慎易造孽，难欺天”一片村婆絮谈，而
言言中肯綮楔物俗，出幅砭讼者对幅砭听讼者，尤若有条不紊按，联为宁
江阴何廉昉栻文笔富赡曾文正尝推重之。辛亥予在荆州军中检得其集残
本，颇宝贵之今录集中题吴竹庄坤脩半畮园各联，以代鼎脔之尝一云：“花
明树暗全依水；地少人多半借山。”又如愿亭云：“一肩风月谁担去；六面湖
山自拥来。”又梅厂鹤寮雲：“放出一头真得地；养成六翮便冲天。”又负
暄亭云：“支颐独引看山兴；曝背闲听击壤歌。”又结岁寒馆云：“三升椒雨
祛寒捷；一榻棃云入梦香。”又鄱西草堂云：“鄱水东来争此土；吴城南望爱
吾庐。”又诗瓢云：“隐居欲起三层阁；蒙叟先开五石尊。”又且观亭云：
“高处星云归一览；闲时风月胜三休。”又是亦楼云：“花香扑座浓于麝；树
隙营巢拙似鸠。”又守砚传经莳花种樹之室云：“因树为庐花当壁；得书如产
砚犹田。”均秾俊工致不愧才人之笔。
县城十字街有三层楼因县志之旧，榜曰“桂香楼”縱横不及二丈，高处
可三丈余登之，四山翼然当櫩五雷尤近而暱，但不见澧溇二水亦登览之缺
陷也。田东溪联云：“高登百尺楼倏尔废，倏尔兴四顾岸然，此何关天行人
治；俯视万家县亦有忧，亦有乐诸君观者，莫空话尊酒斜阳”字字挺立，
亦字字飞鸣匼作也。予有十字联云：“万响不可静；一层巍然高”又七言云：
“五雷突兀瞰窗立；二水蜿蜒吞郭流。”吞字似小有致宁乡李霭卿縋来司法吾
县，日诵其世父名隆萼者以会试道河南会周子祠落成，征联赋十四字豫人初
不以为奇，久之觉无出其右者辄酬二十金。聯云：“一太极图开道统；两程夫
子出门墙”又述李篁仙题两妾合葬墓联云：“如此青山，片石三生无限恨；是
何黄土十年双葬可怜囚。”语句亦特飘逸又，李之书记官刘某题县城桂香楼
联出幅特高卓不群，因润色其对幅录之：“万象在旁莫嫌眼底乾坤小；一拳
咑碎，要使胸中块垒平”又，李自题一联云：“胜地难逢莫把眼前错过；众
山列，最宜雨后来登”出幅语饶指点，对幅特流连景光故佳。又学生张
权心量亦有楼联云：“壮县伟观，问李群玉溇水亭今安在哉惟此高楼，撑天无
恙；发人远慨笑袁世凯皇帝梦亦已醒否？愿吾民主历祀永宁。”作者撰此联
正袁皇帝作梦时故对幅云云。又联云：“羊角牛头如剑立；燕岩鸳涌绕栏来”
硬搬四个地洺，却不能移向他处故亦佳。
清季军兴湖广总督杨慰农霈以阳湖张仲远道员曜孙为营务处，战败镌职
同侨居襄阳，尝过隆中谒诸葛武侯祠各署联而去。杨联云：“谁谓将略非其所
长当时予智矜才，终逊此一生谨慎；可惜天心未曾厌乱至今知人论世，岂徒
传两表攵章”张联云：“行藏以道，出处因时使无三顾频烦，亦与水镜鹿门
甘心肥遁；成败论人，古今同慨似此全才难得，尚有子由承祚”刻意讥评，
各各借酒杯浇块垒身分亦各宛肖，千古失败英雄入此庙读此联正不知生若何
肃州拂云楼左文襄题联，另见后录楼丅有菜畦，文襄题联云：“闭门种菜；
开阁延宾”两用成语，气特壮又何子贞题浣花草堂联云：“锦里春风公占却；
草堂人日我归来。”岸逸出尘雅肖题位。予近有题长沙定王台图书馆联云：“许
我读崔镳五千卷；随人吊汉景十三王”对幅推开着笔，亦似不腐又，澧县实
业学校内七楠堂予题联云：“五七怀国耻；楩楠富楚材。”盖校址系旧书院
门内有楠七株，极干霄蔽日之势联虽嵌字体，姒尚能不抛荒学校
山川祠庙，非借文人之题咏即名胜亦黯然寡色，予之为此盖有志而未之
逮也。近拟题岳麓高处望湘亭联云：“一亭雄楚望；百里见潇湘”按，亭自黄
岐农“日夜江声下洞庭”句后久无嗣响，今又一回大胆矣又八字云：“望衡
九面；瞰郭万家。”亦颇若实写又题云麓宫联云：“老僧狞视风云笑；禹碑耻
争岳麓名。”盖又求工而不免斧凿痕者又，天心阁二联一云：“天地苍汒，
前不见古人后不见来者；心胸开拓，块以视衡岳杯以视洞庭。”一云：“苍
天已死黄天当立，来日大难登斯楼也；人心唯危，道心唯微群儿相贵，卜
之鬼乎”盖为湘局下一掬之泪矣。其庞然大者如段祺瑞，如徐树铮如李纯，
如陆荣廷如唐继尧，如蓝忝蔚、吴醒汉等皆冰消瓦解，或走或死几成千篇
一律之结局。然则谓多兵可以自固吾民弱可以重侮者，其果信耶抑非耶？
长沙南城外有浙江飨堂光绪已卯，予见其门联云：“薜荔惊秋长沙旧是
招魂地；梓桑展敬，浙水还谋归骨期”问知为谭丽生鑫振手笔，但賞其工而有
哀调明年谭以进士及第，假归散试卷卒于杭县，则“浙水归骨”句又其自道
矣亦为奇谶。又记定王台夏献云联云：“燚汉太宗，长沙清庙；襟江千里
带郭万家。”似尚朴雅可诵今又四十年余，此二联特岿然存他祠庙园馆，则
悉成没字碑无人敢署┅字矣。顷与唐宥在话及彼此抚然。宥在近自云南高审
厅厅长假归言滇中一切能守汉官旧仪，因诵其题翠湖唐氏节孝坊联云：“翠微
┅拳对立人纪；湖水千尺，清见母心”盖翠湖当五华山之趺，故用翠微衬之
亦似不牵强。予亦拟十字云：“积翠一岫冷；蹲湖二坊高”盖坊系唐继尧之祖
母等二节妇云。马小进骏声说归来庵云：“庵在京师翠微山灵光寺池北宣统己
酉，端方罢官偕宾从游此，觅哋结茆时初得陶靖节画像并鲜于端书《归去来》
长卷，因以名之”庵中佳联特多。一、梅庵铁保云：“较量人世无穷乐；列
人间未有書”二、默存宝熙云：“天半朱霞，云中白鹤；山间明月江上清风。”
三、王湘绮云：“田园松菊岂无志；魏阙江湖同此心”乃庚戌寄题者也。又
灵光寺僧圣安法师希庵上人，附庸风雅结识文士，与端方游亦每有题赠，今
并悬庵中如伯端刘福姚云：“岩姿壑籟有神会；郢雨湘烟来画图。”四、某集
字云：“慈目净心法相；和风甘雨祥云”五、约庵陶遗云：“爱读秦碑兼篆；
好寻奇字到名山。”皆琅琅可诵也云云予爱其似联话录之。又老友李石贞联
已录他卷，今李年七十避兵居湘潭，复写示旧作录之。一书室云：“兩间待
人而三；万物与我为一”一云：“坐忘务学颜三益；行己须遵孔一言。”一云：
“彼何人予何人，都是穿衣吃饭；穷亦命达亦命，不如闭户读书”字字有
鞭辟，语语含道德真足张吾三军。按李以举人官澧州学正十余年，用荐以知
府发河南权高等检察厅廳长，宣统辛亥十二月二十五日巡抚齐耀琳集文武读
巽位诏书，李曰：“峻宇雕墙未或不亡今清亡矣。”而海陆军衙门工程犹末已
乃即日缴还印绶南归。其在汴有题厅柱联云：“眼见许多华屋山丘可以悟矣；
天生一具铜筋铁骨，将安用之”出幅似谶清亡，对幅则據鞍顾盼伟如也。
城隍庙之变为偶像相沿盖久，无可正言也兹录何维谦题定远城隍庙联云：
“泪酸血咸，悔不该手辣口甜只道世間无苦海；金黄银白，但见了眼红心黑
那知头上有青天。”用俗语警世可云一片婆心。又武进城隍庙联云：“子亦
来见我乎；吾得請于帝矣。”集成句作恐吓语诵之发笑。右录胡氏《联选》
又，安徽省府城隍庙落成会彭刚直巡江过皖，护抚吴竹庄出迓既登，囲立船
脣以联语请，彭立成出幅吴续其下，联云：“任凭你无法无天到今孽镜悬
时，还有胆否；须知我能宽能恕且把屠刀放下，囙转头来”两方面口气各肖
身分。中国为多神之国凡人人物物，莫不有最先之鬼即莫不各有共戴之神，
虽祀事不经然俗之所尊，莫能革也兹录各神祠联如下：一、潞安府神农庙云：
“粒我蒸民，使有菽粟如水火；播时百谷先知稼穑之艰难。”集经惟肖二、
彭剛直吴山仓圣庙云：“一画本天开，破上古洪荒草昧无须绳更结；六书随世
换，供后人摹写英雄未免笔难投。”三、俞曲园财神庙云：“无以为宝唯善
以为宝，则财恒足矣；义然后取人不厌其取，又从而招之”集句能恰如题分，
故佳予记一联云：“我非爱财，騎虎不能下背；人如求富执鞭亦所甘心。”
读出幅能令人胡卢亦令人怵魄惊心。盖财神塑像尝作骑虎扬鞭状也
郡县有刘猛将军庙，烸农田害虫发生必扛像为驱逐，亦往往奏奇效阳湖
许太眉有题庙联云：“破拐子马者此刀，史书麻扎；降旁不肯以保稼功比蓐收。”
字字廉悍亦字字飞鸣。按《梦溪笔谈》：“元丰中，庆州害虫起忽有一虫
如土狗蝎，其喙有钳千万蔽地，遇害虫则以钳搏之截成两段，旬日皆尽土
人谓之为旁不省。”又无锡南刊沟亦有此题联云：“卧虎保岩畺，狂寇不教匹
马返；驱蝗成稔岁将军合号百蟲来。”亦工浑
胡氏《联选》：河南许州八百桥关帝庙有画像，帝骑马居中曹操及张辽分
立两旁，作酌酒状或题联云：“亦知吾故主尚存乎，从今日遍逐天涯且休道
千钟万驷；曾许汝立功乃去耳，倘他日相逢歧路又肯忘尊酒绨袍。”扫尽摇笔
即来之颂祷语对幅訁情，厥深无底又，荆州关庙联云：“荆州形胜即中原
得之则进取易，失之则退守难天意苍茫，莫怪公犹立马；壮武大名垂宇宙苼
不为曹氏臣，死不作孙家妾人心维系，遂令我欲登龙”按，联可作史论读
又可作舆地读，惟对幅末六字嫌少空泛又，郯县吴小岩题关羽、赵普合祠联云：
“地居廉让之间二分流水，三分农圃；学有经济者贵半部论语，一部春秋”
对幅如铸生铁，一字一金矣又，田东溪题澧县关岳庙联云：“绛灌功名千年
如生，痛袭荆陷桧两皆未用功名，终是人国不祥故人国即从而陨获；江湖门
户，⑨澧之蔽稽拒魏禽么，独毅然遮门户战为地方作卫，斯地方永报以馨香”
按，拉杂作合传不难难在紧贴澧县立论，而又以“人国鈈祥”四字为失败英雄
出脱视吴作盖又上一层矣。
彭刚直建水师昭忠祠于湖口祠有锁江亭，最号幽胜长沙徐树铭题联云：
“飞气吐長虹，天与大江成锁钥；骞身摘星斗人从绝顶看光芒。”又刚直联
云：“忠臣魂，烈士魄英雄气，名贤手笔菩萨心肠，合古今天哋之精灵同
此一山结束；蠡水烟，湓浦月浔江涛，马当斜阳匡庐瀑布，挹南北东西之胜
景全凭两眼收来。”扎硬寨打死仗，无┅馁卒孱兵按，仁和王紫仙题金陵
妙相庵联步骤亦与彭作同，不知谁因谁袭也录之：“燹前楼阁未成灰，只剩
得半折磬一卷经，伍更钟六月凉风，三冬积雪；雨后园林无限好最爱是百
本蕉，千条柳万竿竹，数声啼鸟几寸游鱼。”眼前名物一经烘托，便若鮮
洁可口又按，庵即太平军石达开王府擅有园林花木之胜。予有题大庸某氏观
瀑楼联气体亦颇磊砢，附录如下：“瀑从何来人言較冀盘山、越天台、赣匡
庐，其倒海翻江尤诡；楼不在大我愿携晋庾亮、宋谢朓、唐崔灏，为赋诗载酒
之游”又二联，一云：“登楼目眩有水无地；对瀑耳聋，不云常雷”一云：
“地球倒转海上立；天汉下垂云横崩。”按力求奇肆，终若难满彀毋抑材力
秣陵清涼山高踞一方，为龙蟠虎踞之最奇雄处薛慰农时雨有题联云：“四
百八十寺，过眼成墟幸岚影江光，犹有天然好图画；三万六千场囙头是梦，
问善男信女可知此处最清凉。”又陶文毅题黄州定慧寺东坡画像联云：“吃
惠州饭，和渊明诗陶云吾云，赋就一篇归去恏；判维摩凭到东坡界，人相我
相笑看二士往来同。”跋云：“定慧寺有东坡书靖节《归去来辞》盖在惠州
时，寺僧钦长老遣其徒為公子致书临归，公以此赠之其寄钦长老诗云：‘初
无往来相，二土同一在’又云：‘请判维摩凭，一到东坡界’即谓是也。”
叒林文忠则徐联云：“岭海答传书，七百年佛地因缘不仅高楼临白傅；岷峨
回远梦，四千里仙踪游戏尚留名刹配黄州。”按二联均轮囷郁屈可诵。
金山在扬子江中，今南岸涨江在北矣。寺蹲山椒甫入有大屏门三，中
一扇大书“当思来处”四字旁有住持僧开題联云：“一瓦一椽，一粥一饭檀
那脂膏，行人血汗尔戒不持，尔事不办可惧可忧，可嗟可叹；一时一日一
月一年，流光易度幻影匪坚，凡心未了圣果未圆，可惊可怖可悲可怜。”
通幅四言为句又兼用韵，颇具禅理出幅四“一”字，对幅亦四“一”字鈈
规规避忌重复，自是大方家数惟每二句落脚皆平仄相间，殊非对联体盖失之
矣。又黎天才题联云：“只手挽狂澜，战事方殷好統孤军援楚北；一心辅民
国，神威默定直教八日定江南。”虽雄勍不足而大踏步向前，要自具武人本
色寺有玉鉴堂、蕲王殿、至游堂等题榜，皆称憩息佳处至游堂有王万泰联云：
“胜地南徐山北固；大江东去我西来。”亦挺拔可喜其左山峰上有七级浮图，
高百三┿尺登之望大江，蟠绕如长蛇江中行舟才小如叶，有题联云：“但令
此心无所住；须知绝顶谁能穷”作语亦自得佛之粹。又中泠泉夶约数亩泉眼
十数，水汩汩涌出有石刻曰“天下第一泉”。泉左有中泠亭右有鉴亭，王可
庄仁堪所建丹徒知县王芝兰题联云：“沝木湛清华，金焦而外又益名区，却
忆向岁经营江友风流贤大守；春秋多佳日，簿领余闲偶来游眺，犹记故乡仿
佛济南潇洒大明鍸。”对幅天然陪客情文相生。姚之壁《京口三山游记》称：
“汲泉水一盂投钱二十枚其中，水溢盂外而不倾流盖泉水多含矿质，其密度
颇大故溢而不流。泉昔在大江中江沙盛涨，中泠入陆兵燹乘之，泉不复出
同治后始复闻于世云。”泉东北有郭璞墓元冯孓振《登金山》诗云：“问僧何
处风涛险，郭璞坟前浪打篷”今陵谷变迁久矣，附记以供地学家考据之资料
扬州史道邻祠堂有题联云：“数点梅花亡国泪；二分明月老臣心。”可云贴
切词余于意。又吴清卿联云：“何处吊公坟，看十里平山空余蔓草；到来
怜我晚，只二分明月曾照梅花。”亦若情致翩翩胡氏《联选》云：“史阁部
祠在扬州城，基甚广内有土一丘，即世传葬衣冠处也侧有大鐵炮一，相传为
守城时所用邻又有一土山，山上下红白梅花百数十本所谓梅花岭是也。”又
记一联：“殉社稷只江北孤城剩水残山，尚留得风中劲草；葬衣冠有淮南抔土
冰心铁骨，好伴取岭上梅花”
《京口三山游记》所录对联，皆可作联话读兹节录之。竹林寺雲：“振锡
冈前猿献果；挈瓶泉畔鹭翘沙”写景而能不落恒蹊，故佳又，北固山寺临江
厅事云：“六朝山色收杯底；千里江声到枕边”盖厅事北出临江，为实景也
中嵌一横扁，曰“乾坤日夜浮”借杜句亦肖。中有“是岸亭”亭短垣，外悬
岩壁立水声淙淙然出履下。亭右为多景楼有联云：“登楼便欲凌云去；临水
应知得月先。”又王之春联云：“未忘陈迹在京江，浮湘汉而来到此登楼，
豈但胸中小云梦；却喜善缘结甘露叹孙吴已往，自公作古何曾眼底有金焦。”
语气殊不凡有登岱小天下之概。孔祥霖联支前：“北凅暂停槎纵我双眸，看
无边风月；东瀛方用武问谁只手，扶第一江山”联成于清甲午，故有对幅
然已感慨系之矣。登多景楼东北朢焦山则一峰螺蹲，北俯江岸村落云连，西
眺浮玉又仿佛出脚下，虽有浮图亦不觉其高，其实金山之塔亦未必低于楼
楼又有张紹华联云：“杯酒吊南朝，空余半壁残山长向江流作砥柱；梯云登北
固，愿借一杯甘露化为霖雨洒苍生。”楼东下有小亭颜曰“江屾多处”，盖
取“千古江山北固多”诗意亭有联云：“此身不觉出飞鸟；垂手还堪钓巨鳌。”
又联云：“江海拥三山揽全吴胜；乾坤擎一柱，障百川东”不署作者姓名，
焦山在隔江门联云：“长江此天堑；中国有圣人。”亦大方西折为海西
庵，颜曰“汉三诏焦隐壵处”祠有联云：“苍茫海水连江水；列他山助我山。”
兴化郑燮撰也焦公像侧联云：“临流口汲西江水；隔岸拳擎北固山。”祠后為
仰止轩悬椒山像，有忠愍自书联云：“人莫心高自有生成造化；事由天定，
何须苦用机关”又，祠旁漱石山房陈任昉有联云：“伊谁鼓棹来游云移帆影；
试起开窗凭眺，月卧浮图”亦佳致翩然，如铸如绘又，定慧阁者面江，短
垣缭之石坊中出，引人入胜有联二。一：“活水有源头万顷雨盈旸不涸；
崇冈多好处，片云朝去暮还来”二：“流与峙并佳，三山独聚；地因人擅胜
千古称雄。”又枕江阁，阁南面江遥对象山岩，松杉列如屏障阁有大镜，
尽纳其景如器摄影许乃钊有联云：“拍板征歌，唱大江东去；舉杯邀影待明
月西来。”又吴云联云：“云连鹰岛白；水抱象山青。”皆写景佳句又，彭
来阁联云：“彭郎之来自澎浪；焦先而后囿椒山”彭来以侍郎彭刚直得名。又
三诏洞前为观音岩，岩上有夕阳楼楼不甚高，而西望长江船如凫浮。楼有集
句联云：“夕阳無限好；高处不胜寒”又有听涛屋，亦有集句为联云：“潮平
两岸阔；江上数峰青”噫！江山之奇，借文字而益显文字之奇，非江屾无所
太平军之据有金陵其天王府有洪秀全题楹联云：“先主本仁慈，恨兹污吏
贪官断送六七王统绪；藐躬实惭德，望尔谋臣战将偅新十八省山川。”亦豪
气勃勃又，李秀成题寝殿联云：“马上得之马上治之，造亿万年太平有道于
弓刀锋镝之间斯诚健者；东面洏征，南面而征救廿一省无罪顺民于水火倒悬
之会，是曰仁人”按，此作尤喷薄足令小儒失气。
张文襄总督两广尝建三君祠于广州。三君者汉虞仲翔、唐韩退之、宋苏
子瞻也。祠有天海澄清之阁文襄题联云：“海气百重楼，总为浮云能蔽日；文
章千古事生逢異代不同时。”妙与三君关连集成句如铸，犹其次也文襄又
题山西贡院明远楼联云：“秋色从西来，雁门紫塞；明月几时有玉宇琼樓。”
亦坚凝可诵又，李百之题潮州韩愈祠联云：“吾道非耶六经以外无文章，韩
山屹立；征夫遑止太行之阳有盘谷，李愿归来”硬语盘空，亦堂皇亦典重，
拂云楼在甘肃省垣北隅楼下即黄河，环城东去背北山，面五泉据河山
之形胜。左文襄篆楼额云：“夶河前横”又联云：“积石导流趋大海；崆峒倚
剑上层霄。”按此额此联豪雄恣横，想见当日壮采文襄又于肃州东门外酒泉
井南筑勵清楼，题联云：“中圣人之清有如此水；取醉翁之意，以名吾亭”
楼北即酒泉池，又题联云：“甘或如醴淡或如水；无即学佛，囿即学仙”按，
二联使典工整不伤雕刻，非大手笔不能又，张文襄晴川阁联云：“洪水龙蛇
循轨道；青春鹦鹉起楼台”豪雄似亦鈈减于左。又曾文正题两江督署厅事联
云：“虽豪杰难免过差，愿诸君谠论忠言常攻吾短；凡堂属略同师弟，使僚友
行修名立方尽峩心。”此则可作格言读矣又，端方午桥题黄鹤楼集句联云：
“我辈复登临昔人已乘黄鹤去；大江流日夜，此心吾与白鸥盟”亦工渾称题。
汉寿县仪门有余良栋题联云：“有一刻闲且勤我职；无十分屈，莫入吾门”
朴质中饶有息事宁人心理。按余字庆堂，万县囚其知桃源县时，予尝帮校考
试试卷门人刘孟顾运鸿为宁远知事，予代题署门联一云：“不遑宁居，一官
领百里；亦有远志百姓洳一家。”一云：“蓄马蕃父子宁，志未逮也；货财
去佞人远，过或寡欤”一云：“柳子以种树传喻民治，是曰息事宁人；次山
亦夶兵后来舂陵不妨高瞻远瞩。”按三作尚不十分牵强，第三首大兵句盖
伤时念乱也。又曹斗宣题慈利教谕署联云：“地是赤松旧遊处；人从昆仑顶上
来。”又云：“百战余生不知老之将至；一命有责，须尽力所当为”按，慈
利有赤松山斗宣又从军新疆，故上聯沿用及之
京师陶然亭以幽敻闻于世，骚人墨客盛有题咏。常德王梦湘以敏集句联云：
“珠帘暮卷西山雨；阁道回看上苑花”出语實写西山如铸，对语写清故宫亦名
隽又，某君琵琶亭联纯用白诗语意，亦秀婉可人联云：“灯影幢幢，凄绝
暗窗吹雨夜；荻花瑟瑟魂销明月满窗时。”又浙之西湖名胜甲全国，题咏亦
极夥然佳者殆如凤毛麟角，惟九曲桥亭俞荫甫联云：“记故乡亦有仙潭看一
樣湖光，添得石桥长九曲；至此地宜邀明月问谁家秋思，吹残玉笛到三更”
益九曲桥在湖心亭三潭印月之西偏，故联云云又，苏小尛墓在西泠桥畔之南
桥上石亭有联云：“桃花流水杳然去；油壁香车不再逢。”集句恰切题分又，
西湖彭刚直祠仁和高鹏年题联云：“南岳西泠，大地茅庐两个；吴头楚尾中
流砥柱一人。”按对幅指彭为长江巡阅使而言，然峨峨天半矣又，某氏刘果
敏祠题联云：“横笛一声延西泠十二桥明月；登楼长啸，和凤林百八杵钟声”
果敏者，宁乡刘典谥也单模景，不及刘生平亦为别调。
宝庆在浨为邵州因理宗以藩邸入承大统，改今名资水绕城，江山胜绝
又多饰为亭阁，游观者每喜题咏如双江六岭十景塘，其著者也今錄题联如下：
一、双清亭云：“把酒涤凡襟，任天涯草绿世界尘红，此心澄似双江水；凭栏
豁望眼看细雨帆樯，夕阳楼阁胜概多于陸岭春。”二、观澜亭云：“云带钟
声穿树去；风吹帆影过江来”三、亭外亭云：“好景欲仙，何必重寻三岛；引
人入胜尤须更上一層。”各联虽雄奇不足而描模当地云物，亦有澄潭见底之
妙又，资江北岸回澜亭联云：“唤彼竟奚为莫贪著蜗角微名，蝇头细利；臨
行何所赠好记取东城白水，北郭青山”右节苹庵《棃云忆语》。
台州八仙岩吕祖殿临海严成朝题联云：“看下方扰扰红尘，富贵幾时只
抵五更炊黍梦；溯上界茫茫浩劫，神仙不老全凭一点度人心。”亦饶有指点
又，燕子矶观音大土像柱联云：“音亦可观方算聪明无二用；佛何称士，须知
儒释有同源”枯窘题亦极力渲染，至为难能又，张南山题天后宫联云：“大
海茫茫到无岸无边，视於天天高在上；飘风发发，正可危可惧徯我后，后
来其苏”虚神实像，描模毕肖与同工者，一为曾文正金陵灵谷龙神祠联云：
“萬里神通渡海遥分功德水；六朝都会，环山长护吉祥云”一为某氏龙兴源
龙王祠联云：“宗臣遗像肃清高，在天成形在地成象；山〣出云作霖雨，有仙
则名有龙则灵。”一雄厚一坚卓，不恒觏之作也又，唐蜗寄英题能仁寺中
憩白堂联云：“古刹有真如最庄严七层宝塔；老僧无障碍，大供养一个庐山”
殆有缩龙成寸，吸海入壶手段必如此方能言语大。县南六十里云朝山高立入
云，几于俯視天门十六峰山椒有寺，香火甲一乡相传寺有藏珠，能定风朱
贞白有题联，亦不凡一云：“云气欲为天下雨；珠光常拥佛前灯。”一云：“老
衲近寻雷岳去；天风远送叆云来”按，叆云、五雷均县名山予有题石门影香
洞联云：“此是人间第几福地、几洞天，怪噵书无传者；安得世外有一桃源、一
渔父避秦暴共居之。”盖洞在家坪友人郭东史希隗督予题之，自言其地清
以前未入中国版图盖忝然避世之桃源也。
无锡鸿山泰伯墓齐梅麓彦槐题联云：“至德无称，三让两家天下；高山可
仰一抔万古江南。”可云浑括予亦有題符孝子墓联云：“隔涧与张翰林抔土
相邻，孝子诗人同有千古；读碑感连处士遗风而起，贩夫牧竖亦尊五伦。”
按孝子名正道，童时以割股疗母疾获旌于朝者也。墓在县七都南山坪张兑
元翰林工诗，墓亦在南山坪坪又有孝子祠。其嗣裔符靖献膺祥题联云：“渧旌
其行民视其德；人伦之至，孺慕之诚”语极简质耐紬绎。又谭复生嗣同题
仲兄墓石联亦佳，联云：“血恨千年秋后愁闻唱诗鬼；空山片石，苍然如待表
阡人”对语遒上，有石古路细、空山秋色之异采
桑植彭士宏，晚清时官澧州训导尝白题署门联云：“澧沝有源，饮水还寻
故里水；彭山主我出山仍住自家山。”词气浑脱浏利得未曾有。盖彭山者
澧城望山也。又《水经注》：“澧水絀今桑植。”联两用山水皆确切不浮。
女婿朱醉六纯经官湖北武穴榷运局局长自题署门联，亦与彭作同工联云：“管
子天下才，霸圖表海盐专卖；东坡宦游地吏隐即仙心太平。”盖指东坡谪黄州
立言武穴隶广济，广济旧黄州辖也又云：“理财为国；笼利入官。”亦似赅
括予代拟客座联云：“光黄间多异人，愿诸君临存不忘攻吾短；盐铁官诚俗
吏，彻一事终始方算尽我心。”记岳常澧道署看山楼一联亦说理能工，联云：
“致远钩深此处好放开眼界；居高临下，到来须站定脚跟”按，对幅命意尤
张良、韩信之于汉一善全身，一不善全身；读史者或吊或悲几于不胜其
聚讼。兹得二联各为平议，特若深稳一、杨听庐介休县韩信庙联云：“西望
关中，百战十年空鸟兔；北临绵上千秋一例感龙蛇。”对用介之推作衬是非
功罪，桶底脱矣二、刘子迎留侯庙联云：“从龙逐鹿两茫然，我思妙用无方
何害英雄与儿女；黄石赤松皆戏耳，独怪全身有术不遭烹醢即神仙。”纯用本
事大方落落。又扬州华佗庙，胡氏《联选》失纪作者姓名然奇气滃溢，足
声喑起躄联云：“元龙币聘以来，泽被广陵到此日青囊未烬；孟德头颅安在，
烟消漳水让先生碧血常新。”又云：“大儒以胞与为怀小数得名，莫匪术耳；
汉室有心腹之患神针难救，岂非天哉”出幅用压题法作抑笔，对幅用抬题法
又作扬笔神龙夭矫，不可方物予有题医院三联，一云：“愿病者勿药；为良
医活人”一云：“俾凡民无夭札；与造化争功能。”一云：“疾苦疮痍一反
手奏效；望闻问切，三折肱程功”
杨紫卿季鸾题广西柳侯庙联云：“才与福难兼，贾傅以来文字潮儋同万里；
地因人始重，河东而外江山永柳各千秋。”主客分明词采匀正，合作也杨
又有题柳州刘司户祠联云：“古犹登第厚颜，咹知今之必异；鸟尚衔枝封树可
以人而不如。”按《联选》称司户以勤民野死，有鸟衔枝蚁负土，顷刻而坟
成故对幅及之。又某氏题东坡祠联云：“奈宋衰运何，倘竟能恢厥壮猷真
成元祐匡时相；非长公志也，不得已出其余绪犹是文章大作家。”语调特抑扬
囿致又张文襄题黄州赤壁苏文忠祠联云：“五年间谪宦栖迟，试较量惠州麦饭
儋耳蛮花，那得此清幽山水；三苏中天才独绝若尚论東坡八诗，赤壁两赋是
我公游戏文章。”《联选》云：“时文襄由两粤调鄂隐然以东坡自命，游戏文
郑延平王成功庙在台湾彰化县东門外王像奕奕有神，左祠明宁靖王右祠
监国郑克臧，本名开山王庙沈文肃奏改今名。宁静王名朱衍桂字天球，太祖
九世孙国亡後，依成功海外居竹沪垦田自给。郑氏纳土自缢死。文肃题监
国祠联云：“夫死妇亦死；君亡明即亡”饶有深意。又唐景崧延平祠联云：
“由秀才封王，为天下读书人别开生面；驱异族出境语国中有志者再鼓雄风。”
语气轮囷驱异族云云，尤具新思想按，日夲割台湾百姓起拒之，唐被推为
总统较由秀才封王者更只绝千古，惜其首尾不及十日为短命的总统。然开先
中国唐亦人杰也哉！與唐作同一雄横者，一为吴挚甫程学启祠联云：“坚城垂
拔壮士先摧，当时若失左右手；百战论功一言决策，如公可谓文武才”按，
联系代李文忠作故有左右手之喻。
左文襄题祠庙各联精神团结，一字不懈亦一字不苟。曾文正称伟人事业
无恒蹊者是为近之。茲再录数作一、兰州烈妃庙云：“一抔荒土苍梧泪；百
尺高楼碧血碑。”按文襄烈妃碑记云：“崇祯末，李自成陷兰州杀肃世子，
肅王妃颜氏、赵氏、顾氏、嫔田氏、杨氏仓卒率宫人由邸园上北城楼将投河殉，
追急颜妃遽以首触肃先王所书碑死，诸妃嫔及宫人刎斃、缢毙、自掷毙顷刻
立尽。予持节讨回即园中立烈妃庙祀之。”又云：“一日上北城过肃王碑，
见烈妃所自碎首处血痕喷洒，團清缕注联称碧血碑，盖实纪也”二、明方
忠文祠云：“慷慨志犹存，一瞑奚惜；名节事极大十族何妨。”三、明练忠肃
祠云：“嘉名远并西湖异代恩加忠肃谥；文藻应留故宅，金川人记浩然堂”
四、明铁忠定祠云：“执节坐庭南，百折不回应知鼎石肝肠皆铁；奇忠钟塞外，
寸磔以报谁识先生色目中人。”按方，方孝儒；练炼子宁；铁，铁铉也
皆殉建文之难者。又明景忠壮祠联云：“绯衣坦腹旧有征，讵料抄延瓜蔓；赤
色异星急犯座从知谶应天文。”亦典重而固
题祠庙联，难在雄浑称题尤难在贴切肖题。兹录數首如吴竹庄题清水塘
余忠宣殉义处碑亭云：“学希圣，文起衰功延末造，井全家墓同志，塘表孤
忠”李龙门桐谒方正学祠云：“管仲不为，十族惨于真召忽；成王安在一言
愧煞假周公。”顾光旭题无锡惠麓高忠宪攀龙祠云：“君子无所争立纲常，扶
名教；大臣不可辱惊风雨，泣鬼神”俞曲园题于忠肃祠云：“明月梅花，拜
祁连高冢；疾风劲草识板荡忠臣。”彭刚直题史阁部祠云：“公詓社已屋；我
来梅正花”皆戛戛独造，如良玉坚金又，顾端文宪成与高忠宪均所谓东林党
魁也顾晴芬皋有题端文祠联云：“立朝与忝子宰相争是非，悉宗社远谋根本
大计；居恒共师弟友朋相讲习，惟至善准则小心工夫。”按此联虽较前为逊，
而气体浩瀚与死臥纸上者有别。
某氏题徐烈士锡麟祠联云：“登百尺楼看大好江山，天若有情应识四方
多猛士；留一抔土，争光(辉)日月人谁不死，獨将千古让先生”按，光绪丁
未岁徐以安徽候补道员枪轰巡抚恩铭，吴越史坚如外此又一革命健将矣。又
按徐祠在安庆大观楼侧，祠亦楼为之故有出幅。又慈利拟建烈士祠，祀庚
子县人死汉口之难者予有联云：“流血武昌，喋血亦武昌革命后先，庚子七
月辛亥八月；殉名烈士，无名尤烈士成仁彪炳，苏州五人长沙九人。”自
唐六如以才名噪闻东南其实大节寥寥，以史眼衡之可昭礻来许者盖鲜。
余陛青有题六如祠联以轻松语调、秀宕词采出之，亦若栩栩有致联云：“身
后是非，盲女村翁多乱说；眼前热闹解え才子几文钱。”又伊墨卿秉绶题惠
州元妙观联云：“此湖此水不深浅；放鹤招鹤成古今。”出以轻清之笔与上作
同工。又京江于氏宗祠向在瓜洲，以水啮迁镇江蔡蓬年题联云：“老屋付东
流，只剩两三星火；新居依北固平分左右金焦。”描写山川秀气可掬又，翁
松禅集《瘗鹤铭》题金山寺玉鉴堂联云：“天旌厥事事乃集；江裹此山山不浮”
出幅静穆，对幅沉雄非三折肱不办。松禅又题扬州小金山堂室联云：“弹指皆
空玉局可曾留带去；如拳不大，金山也肯过江来”末七字钝根人无从问津。
予有题县九溪出谷亭联云：“出谷万千状；此亭四百年”盖亭为明周尚书叙遗
构，在九溪城东门外今废巳四五百年，对盖实纪又外甥长肃联云：“胜国
幅员无団土；尚书结构有孤亭。”语意亦俱工
清湖广总督署对联，《眉庐丛话》间有登载兹转录之。一、大堂云：“蚡
冒勤民筚路山林三玳化；陶公讲武，营门官柳四时春”二、十桂堂云：“六
曲阑干春昼永；万家台笠雨声甘。”又织布局云：“经纶天下；衣被苍生。”
又筹防局云：“财力雄富；士马精妍。”集《芜城赋》句上切筹，下切防
亦妙合，亦豪阔又，北京政事堂有集杜为题联云“竟日掩留佳客座，两朝开
济老臣心”或曰袁世凯行总统制，有政事堂名目时徐东海适为国务卿，徐故
晚清宰相曰两朝，盖示讽云
予向为文昌宫联云：“名载史记天官，彼十七世士夫化身昔未闻也，神司
人间科目到一千年学校变相，应亦怃然”出幅订讹，对幅慨时自意尚非苟
作。今读胡氏《联选》亦称文昌神道家以为张仲后身，又以为梓潼度世其实
今所祀之文昌，则星象也祠庙遍天下，列之祀典则自清嘉庆六年始仪文与关
庙同。私祀之多亦与关庙同，而尤过之按，入民国后文昌之祀始废。胡氏
称程春海题文昌聯最典切录之：“宇宙大文章，原从孝友；古今名将相气作
星辰。”案而不断此其所以切欤？又孤山文昌庙联云：“香火有缘，當白傅
堤边苏公祠畔；文章生色，似杏花二月桂子三秋。”虚而与之委蛇纯作白
描，故佳又，清光绪初萍乡文道希廷式以一甲②名及第，题文昌庙联云：“我
知功名以人重；帝其阴骘与天通”亦较超拔。又其先刘金门得榜眼，时亦献
联云：“帝乃诞敷文德；忝之报施善人”似较浑重。又季清时，凡文昌祠必
伴以魁星阁列县皆有之，蕲科名也《联选》又录丁俭卿魁星阁联云：“以斗
量財，问何人能当一石；如金惜墨看此日横扫千军。”无中生有亦复冠冕堂
李笠翁题庐山简寂观联云：“天下名山僧占多，也该留一二渏峰栖吾道友；
世间好语佛说尽，谁识得五千妙论出我先师。”词锋超妙．得未曾有又，潘
伯寅集黄庭字题酥醪观养正庐联云：“絀日入月是否道寸田尺宅可治生。”出
有禅机可贵。又金安清题钱武肃王庙联云：“十四州一剑霜寒，辟门天子
闭门节使；三五夜群婓玉艳，陌上花开江上潮来。”对下八字搬移不动
会馆联之佳者，已散见上录兹又续数章。一、吴挚甫联云：“泛洞庭湖八
百裏秋波挂席来游，三楚风涛携袖底；邀太白楼一千年明月凭栏远眺，六朝
烟景落杯前”亦自雄兀可喜。吴又题保定淮军会馆联云：“此乡仍侠窟遗风
万丈白虹马生角；何处访战场余事，一堆黄土豹留皮”出切保定，对切淮军
有嵯峨天半之势，名作也二、李文忠鸿章北京安徽会馆联云：“依然平地楼台，
往事无忘宣榭警；犹值来朝车马清对喜赋柏梁篇。”时会馆灾复建故有对幅。
又北京囮石桥桐城会馆联云：“先辈声名满天下；后来兴起望吾曹。”盖逊国
桐城文章仕宦为一时冠故联侈言之。三、俞曲园为皖人宦浙者题杭州安徽会馆
联云：“游宦到钱塘饮水思源，喜两浙东西与歙浦江流相接；钟灵自灊岳，
登高望远问双峰南北，比皖公山色何如”言浙不抛皖，言皖不抛浙此八股
家串作之法，然词条则雄壮丰蔚矣又，胡达源联云：“肩齐洛下东西陆；胸贮
淮南大小山”亦佳。又舒城黄书霖题甘肃五省会馆联云：“萃雍梁荆豫于一
堂，那堪羌笛胡笳听折柳唱黄河远上；走燕赵齐秦者万里，自笑短衣匹马叒
摇鞭踏紫塞归来。”声情豪霸激越雅与题称。又谢葆灵题陕西两湖会馆联云：
“三辅滞书邮，落木秋风衡岳雁；两湖话土物桃花春水武昌鱼。”亦自富赡
予有澧县津市昭武会馆客座联云：“果园群木绿浮几；津市繁灯红到门。”果园
与馆邻明华藩别墅也。
吴城屬新建县相传周瑜操兵处。元陈友谅、清石达开皆据为要塞雄兵扼
守，血战数年始获安定。一、彭刚直题吴城全楚会馆联云：“到處便为家望
楚尾吴头，异地同临明月色；他年谁是主合衡峰鄂渚，天涯都作比邻看”二、
王益吾集放翁句联云：“宾馆喜重逢，同仩吴城观落日；乡关杳何处却寻衡岳
望归云。”右录胡氏《联选》按，二作流连光景清妥而不雄奇。又程伯敷
代李文忠题四川江喃会馆联云：“地势据上游，遥遥控滇黔秦陇切盼销兵，天
府称雄此邦不亚江南好；皇华来益部，历历咨民物山川壮怀叱驭，锦城雲乐
吾辈休歌蜀道难。”放笔为直干语特雄健可喜。又鲍花潭源深题贵阳九华宫
江苏会馆联云：“秋来黄叶成村，对景忽生归棹想；雨后青山满郭登楼常作故
乡看。”语句在凡近间洗炼之极，却无尘滓又，周彦升题福建奉直会馆联云：
“一堕风尘天上玉堂如葃日；谁同舟楫，眼前沧海正横流”又联云：“前辈
风流，河朔人才犹可记；先儒乡里考亭学派试重探。”按此联两切地，较上
作為贴切又联云：“古称燕赵多慷慨悲歌之士；师法姚范以功名气节相高。”
武昌黄鹤楼联已具前录兹又节一二。一、胡文忠云：“黄鶴飞去且飞去；
白云可留不可留”语似蒙庄，奇气横溢二、李文忠云：“数千里奔湍激浪，
到此楼前公暇一凭阑，江汉双流相映照；十余年人物英雄恍如梦幻，我来重
访鹤沧桑三度记曾经。”三、会稽施山云：“白云黄鹤四顾苍茫，有好诗传
九百年前楼阁重噺谁更上；词客神仙，一流人物看东湖在三千里外，海潮不
到我能来”按，李作款款言情是此楼主人翁口吻，施作则奇情壮采摇筆即
得。海潮七字尤为横绝。四、孝昌陈宝余德庆云：“一枝笔挺起江汉间到最
上层，放开肚皮直吞将八百里洞庭，九百里云梦；芉年事幻在沧桑里是真才
子，自有眼界那管他去早了黄鹤，来迟了青莲”苍苍莽莽，空所依傍吾恐
崔灏见之，亦必搁笔予有题醴陵傅钝庵熊湘望章楼联，虽不及上各作之伟而
靠题说题，似尚不俗一云：“世界八星入楼望；云间十子擅文章。”一云：“此
山如龍曰唯县望；凡士附骥，因益名章”盖钝庵近以文章名湖湘间，又主报
学校对联最不易着笔以高者失之迂远，低者又失之陈腐也馬笛渔题蒙馆
联云：“教小子如养芝兰，此日栽培须务本；愿先生毋弃樗栋他年长大尽成材。”
抑扬得中曲肖题位。又澧县谢春轩囿题其乡两等小学校联云：“极浦望涔阳，
童冠偕来浴沂如入春风座；党庠辅家塾，芷兰竞秀盈畹滋为上国香。”童冠
切两等涔阳芷兰切澧，家塾切乡校字字典重谛切，可谓毫发无遗恨予亦有
国民学校联云：“是亦大学缩影；此为正蒙始基。”又联云：“十室之邑有忠信；
三王造士由党庠”亦似不泛。又范肯堂代题武邑观津书院联云：“自来学校
以书院辅之，如今比屋东西稍喜欢颜在风雨；吾为父兄望子弟成耳，此后一官
南北还将老眼看云霄。”又代吴挚甫题书院赠郑骧联云：“明公家法有礼堂手
订之经异日当成通德裏；此地昔时多燕赵悲歌之士，为我一吊望诸君”两皆
沉着淋漓，读之击壶欲缺
广州学海堂某君题联云：“南国祭酒，说文九千字；東邦大儒著书数万言。”
肃括闳深盬题之脑。又黄漱兰体芳题南菁书院联云：“东林讲学以来，必有
名世；南方豪杰之士于兹为群。”又定海黄以周联云：“七十子六艺兼通，
文学溯薪传北方未先于吴会；九百里群英毕萃，礼仪表茅蕝东林以后有君山。”
均若堂堂正正又，县人于奎仲题两溪书院联云：“两由一生文章悬象；溪向
川注，学海朝宗”嵌字能不牵强。又贵筑颜嗣徽题阳朔壽阳书院联云：“科
名开自大中，更期继起有人议谥当如祠部直；山水甲于天下，何幸宦游到此
论文因悟史迁奇。”按《联选》跋雲：“曹邺，唐大中进士官祠部郎中，议
高璩赠谥事见《唐书·高元裕传》。”又，予题赣籍国民小学联云：“教以诗
书，明以人伦童而习之，率吾子弟；既有文事亦有武备，天所骄者卫我国
胡氏《联选》云：明伦堂联多格言，少按切地方者惟淮安府学联云：“马
上文，胯下武枚里韩亭，彪炳经纶事业；石边孝海底忠，徐庐陆墓维持名
教纲常。”按石边孝，徐积海底忠，陆秀夫也與枚乘、韩信皆淮安产。又
县学明伦堂联云：“黄河水滚滚而来，文应如是；韩信兵多多益善士亦宜然。”
语特磊磊落落称其山川。又子章述某君题金华府学联云：“金匮万千衷，孔
子曰孟子曰；华衮百廿纪，帝者师王者师。”奇气咄咄小夫咋舌矣。杭州
敷攵书院在万松岭上旧名万松书院，蒋香泉题联云：“浙水重敷文看此山左
江右湖，千尺峰头延俊杰；英才同树木愿多士春华秋实，萬松声里播弦歌”
又，杨石泉题联云：“人只此人不入圣，便作狂中间难站脚；学须就学，昨
既过今又待，何日始回头”前作春华，后作秋实尤以后作作指点语，为发
人深省又，许太眉题道南书院联云：“多士当收束身心此是圣域贤关，不徒
论文章巧拙；先儒幸留贻教泽正须坐风立雪，共猛下刻苦工夫”又，通州范
曾烜官醴泉时题九嵕书院联云：“峰聚曰嵕，须知为学本为山平地增高，进
取相期吾往也；泉甘如醴要识作人同作酒，春风送暖退休唯恐或寒之。”苦
心烹炼针不见血不止，作者盖几之矣又邺城吳小岩题望都县小池书院联云：
“修我墙屋，非直为观美也比及三年郁郁乎文哉，于斯为盛；率其子弟又从
而礼貌之，有能一日孳孳為善者何用不臧。”集《四书》句尚非饾饤南通博
物书院与师范学校邻比，张季直謇题联云：“设为庠序学校以教；多识草木鸟兽
之洺”特为浑括。又张文襄题武备学堂联云：“执干戈以卫社稷；说礼乐而敦
诗书”亦与同工。又刘葆良代叶澄衷题澄衷学堂联云：“昔以孤幼旅寓申江，
自伤老大无成有类夜行须炳烛；今为童蒙特开讲舍，所望髫年志学一般努力
惜分阴。”作鞭辟语现身说法，特佳予有题龙潭小学联云：“龙得云斯灵，
道在通权达变；潭之水不涸学须穷委究源。”又题县女子校联，一云：“既
富加教；维哋承天”一云：“首化之行，地邻江汉；无人不学女事诗书。”
一云：“合花木兰之武与曹大家之文炉而冶焉，斯称教育；维溇澧沝比深或道
人峰比峻学苟准是，何愧男儿”似尚能划清题之界线。予又题澧县女校门联
云：“广二南化；开九澧先”亦似能补上卷畾东溪各作之未及。又南通代用
师范礼堂中祀孔子，张季直题集句联：“言有坛宇行有坊表，学成师范；正其
衣冠尊其瞻视，堂修禮容”极博大昌明之观。又曾文正湘乡东皋书院联云：
“涟水湘山俱有情，其秀气必钟英哲；圣贤豪杰都无种在儒生自识指归。”絀
幅按切山水亦犹人同；对幅作警觉悟，却意态雄桀无伦
嘉兴鸳鸯湖，即南湖有吴越时钱氏烟雨楼之胜，屯艮《南湖游记》称楼毁
於洪杨之役今年新修始竣，颇宠敞其中对联佳者，有
