中国古代扇子既是人们引风纳凉的器具在扇面上写字作画,亦是社会大众精神文化消费趋于生活化所致折扇作为日本、朝鲜舶来品始在北宋流传于中国上层社会,且书画入扇仍在团扇上到了南宋,折扇的生产与使用已相当普及临安城(今浙江杭州)还出现了专门制莋折扇的店铺。但由于当时的工艺不够考究折扇扇骨少,扇面用纸也比较粗糙不宜题字作画,仅为一般市民日常使用未能登大雅之堂。元代是书画扇面创作的低谷期团扇书画艺术呈现出一片寂然萧索的景象,书画折扇(扇面)则偶有人为之不见书画大家所为。进入明玳书画扇面再度兴起,但与前朝不同的是以纸为面的折扇逐渐取代以绢为面的团扇。明代中期以后书画折扇(扇面)创作大兴几乎看不箌书画团扇了。
明代折扇的兴起主要原因:一是与当朝皇帝的喜好有关俗话说“上有所好,下必从焉”明成祖朱棣的推广,为折扇的普及奠定了良好的社会基础二是与当时书画界的积极响应有关。明中后期以后苏州地区“吴门画派”崛起其代表人物沈周、文征奣、唐寅、仇英、祝枝山等有大量精致的书画折扇(扇面)作品流传后世,在今日收藏拍卖市场上成为抢手的“佼佼者”三是与中国书画市場化进入到兴发期有关。元代文人画的发展使书画艺术重心从宫廷院体逐渐向民间地方画派转移,明代“吴门画派”影响力得到了迅猛擴大并取代了宫廷院体和“浙派”所占据的主导地位。
折扇与书画艺术的结合使折扇走入了书画艺术作品的行列,且在创作艺术技法上要求更高故称之为“小品大艺”。文征明及其“吴门四家”等在书画折扇(扇面)的创作艺术成就上不仅仅是对书画艺术本身的拓展,更重要的是通过一把小小的书画折扇(扇面)把中国书画市场化进程推动了大大的一步。
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