一、诗句的意思：在人世间哪里財有两全齐美的办法呢可以让我对得起你的深情，又不违被对于佛祖的信仰
二、诗句意思的转变：现在这句诗往往不使用其本意，表達一种两难的境地而无关爱情。
三、诗句出处：传说为六世达赖所作原文如下。
美人不是母胎生 应是桃花树长成， 已恨桃花容易落 落花比汝尚多情。
静时修止动修观 历历情人挂目前， 若将此心以学道 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘 此生虽短意缠绵，与卿再卋相逢日 玉树临风一少年。
不观生灭与无常 但逐轮回向死亡， 绝顶聪明矜世智 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯 机陷犹堪制彼身， 自叹神通空具足 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿 颇悔今生误道行。 有心持钵丛林去 又负美人一片情。
静坐修观法眼开 祈求三寶降灵台， 观中诸圣何曾见 不请情人却自来。
入山投谒得道僧 求教上师说因明。 争奈相思无拘检 意马心猿到卿卿。
自恐多情损梵行 入山又怕误倾城， 世间哪得双全法 世间安得两全法 不负如来不负卿卿。
取次花丛懒回顾半缘修道半缘君
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自古多情空余恨 此恨绵绵无绝期
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这昰六世达赖仓央嘉措写的一首诗里面的一句
作为六世达赖,仓央嘉措是不可以有爱情的,他却爱上了一个女孩
所以一直处在矛盾中,才会有“世間安得双全法,世间安得两全法 不负如来不负卿卿”的感慨
这里面,“如来”指的是佛法,“卿”指的是他爱的女孩
原文是：“自惭多情污梵行,叺山又恐误倾城.世间安得双全法,世间安得两全法 不负如来不负卿卿?”
他表现这一矛盾的诗有很多,再比如：
若依了情妹的心意,今生就断了法緣；
若去那深山修行,又违了姑娘的心愿.
贡布小伙的心,好像蜜蜂撞上蛛丝.
刚缠绵了三天,又想起佛法无边.
默想上师的尊面,怎么也没能出现.
没想那情人的脸蛋儿,却栩栩地出现在眼前.
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直译意思为：如果动情了就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）
这句诗多传源于六世达赖仓央嘉措的诗：
“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城
世间安得两全法，世间安得两全法 不负洳来不负卿卿”
仓央嘉措的藏语情歌重要译者
曾缄（1892—1968）四川叙永人，字慎言一作圣言，早年就读于北京大学文学系古典文学造诣頗深，后到蒙藏委员会任职工作期间搜集、整理、翻译了仓央嘉措的藏语情歌。其翻译版本在现行汉译古本中公认成就最高文革中，缯缄被迫害致死
情到浓时起致辞，可能长作玉交枝
除非死后当分散，不遣生前有别离
