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都是佛教受印度教的影响才有的神比如：欢喜佛。

但是虽然密乘有无以计数的本尊神但可以将其粗分為三大类，即善相本尊；怒相本尊；善、恶相兼具本西半球

较为著名 的善相本尊是文殊菩萨、观世音菩萨、度母、无量寿佛等等。

大威德金刚、金刚橛、马头金刚（或称马头明王）、金刚手（亦称恰那多吉）是较为著名的怒相本尊神

善、恶相兼具本尊神有密集金刚、胜樂金刚、喜金刚、时轮金刚和金刚亥母。

上述本尊被描绘成各种形体有时候与常人形相一致：一面、二臂、双腿；有时又描绘成多面、哆臂、、多腿的神灵。

描绘本尊神所依的标准有两个方面一是该本尊所有的菩提心的无限知识，一是本尊的智慧特征

正是这个原因，囚们将所有的本尊归入佛皈依的范围

为什么在密乘中有如此之多的怒相本尊神，而善相本尊神的数量并不是那么多呢这是因为佛陀教義的实质在于训导信徒自己的意念能和其他人一样持守戒律，那些无助的众生有情思维意念停留在由欺骗引起的烦恼之中。

在无助的情況下众生有情被引向修积不恰当的业力的行为中去。

由欺骗引起的烦恼是应该受到责难的一种烦恼因而必须从根本上灭除欺骗的魔鬼。

为了使修习者的意念能够迅速地捕捉引起烦恼的邪魔所以常把这些邪魔描绘成具体的可视形象。

大多数的众生已经形成了将其他 有情粅人微言轻自己的敌人、朋友或仅仅人微言轻相识之人的概念。

因而在相互之间的联系中，他们懂得了恨和爱以及平和宁静诸种感情

在密乘教法中，烦恼亦被看作一种敌人