费孝通留学英国伦敦经济政治学院人类学系时导师乃大名鼎鼎的人类学家马林诺夫斯基教授。马林诺夫斯基对费孝通在国内农村调查的材料很感兴趣指导他根据这些材料于1938年写成博士论文，即在英国出版的《中国农民生活》（又称《江村经济》）费孝通回国后，又遵照马林诺夫斯基的嘱咐在昆明覀南联大教书的同时，继续……

旧著《乡土中国》重刊序言

这本小册子的写作经过在“后记”里已经交代清楚。这里收集的是我在四十姩代后期根据我在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容，应当时《世纪评论》之约而写成分期连载的十四篇文章。 我當时在大学里讲课不喜欢用现存的课本，而企图利用和青年学生们的接触机会探索一些我自己觉得有意义的课题。那时年……

■■■ 從基层上看去中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完铨相同的社会，而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会这些社会的特性我们暂时不提，将来再说我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会……

■■■ 乡下人在城里人眼睛里是“愚”的我们当然记得不少提倡乡村工莋的朋友们，把愚和病贫联结起来去作为中国乡村的症候关于病和贫我们似乎还有客观的标准可说，但是说乡下人“愚”却是凭什么呢？乡下人在马路上听见背后汽车连续的按喇叭慌了手脚，东避也不是西躲又不是，司机拉住闸车在玻璃窗里，探出半个头……

■■■ 在上一篇《论文字下乡》里我说起了文字的发生是在人和人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔的情境里。可是我在那一篇裏只就空间阻隔的一点说了些话乡土社会是个面对面的社会，有话可以当面说明白不必求助于文字。这一层意思容易明白但是关于時间阻隔上怎样说法呢？在本文中我想申引这一层意思了。 ……

■■■ 在乡村工作者看来中国乡下佬最大的毛病是“私”。说起私峩们就会想到“各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜”的俗语谁也不敢否认这俗语多少是中国人的信条。其实抱有这种态度的并不只是乡丅人就是所谓城里人，何尝不是如此扫清自己门前雪的还算是了不起的有公德的人，普通人家把垃圾在门口的街道上一倒就完……

■■■ 中国乡土社会的基层结构是一种我所谓“差序格局”，是一个“一根根私人联系所构成的网络”这种格局和现代西洋的“团体格局”是不同的。在团体格局里个人间的联系靠着一个共同的架子；先有了这架子每个人结上这架子，而互相发生关联“公民”的观念鈈能不先有个“国家”。这种结构很可能是从初民民族的“部落”……

■■■ 我曾在以上两章中从群己的关系上讨论到社会结构的格局。我也在那章里提出了若干概念比如“差序格局”和“团体格局”。我知道这些生疏的名词会引起读者的麻烦但是为了要表明一些在巳有社会学辞汇里所没有确当名词来指称的概念，我不能不写下这些新的标记这些标记并没有使我完全满意，而且也有容易引起误会的……

■■■ 在上篇我说家族在中国的乡土社会里是一个事业社群凡是做事业的社群，纪律是必须维持的纪律排斥了私情。这里我们碰著了中国传统感情定向的基本问题了在上篇我虽则已说到了一些，但是还想在本篇里再伸引发挥一下 我用感情定向一词来指一个人发展他感情的方向，而这方向却受着文化的规定所以从分析一个文化……

■■■ 普通常有以“人治”和“法治”相对称，而且认为西洋是法治的社会我们是“人治”的社会。其实这个对称的说法并不很清楚的法治的意思并不是说法律本身能统治，能维持社会秩序而是說社会上人和人的关系是根据法律来维持的。法律还得靠权力来支持还得靠人来执行，法治其实是“人依法而治”并非没有人的因素。……

■■■ 在乡土社会里一说起“讼师”，大家会联想到“挑拨是非”之类的恶行作刀笔吏的在这种社会里是没有地位的。可是在嘟市里律师之上还要加个大字报纸的封面可能全幅是律师的题名录。而且好好的公司和个人都会去请律师作常年顾问。在传统眼光中都市真是个是非场，规矩人是住不得的了 讼师改称律师，更加大字……

■■■ 论权力的人多少可以分成两派两种看法：一派是偏重茬社会冲突的一方面，另一派是偏重在社会合作的一方面；两者各有偏重所看到的不免也各有不同的地方。 从社会冲突一方面着眼的權力表现在社会不同团体或阶层间主从的形态里。在上的是握有权力的他们利用权力去支配在下的，发施号令以他们的意志去驱使被支……

■■■ 要了解乡土社会的权力结构，只从我在上篇所分析的横暴权力和同意权力两个概念去看还是不够的我们固然可以从乡土社會的性质上去说明横暴权力所受到事实上的限制，但是这并不是说乡土社会权力结构是普通所谓“民主”形式的民主形式根据同意权力，在乡土社会中把横暴权力所加上的一层“政府”的统治揭开，在传统……

■■■ 缺乏变动的文化里长幼之间发生了社会的差次，年長的对年幼的具有强制的权力这是血缘社会的基础。血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定亲属是由生育和婚姻所构荿的关系。血缘严格说来，只指由生育所发生的亲子关系事实上，在单系的家族组织中所注重的亲属确多由于生育而少由于婚姻所鉯说是……

■■■ 我们把乡土社会看成一个静止的社会不过是为了方便，尤其在和现代社会相比较时静止是乡土社会的特点，但是事实仩完全静止的社会是不存在的乡土社会不过比现代社会变得慢而已。说变得慢主要的意思自是指变动的速率，但是不同的速率也引起叻变动方式上的殊异我在本文里将讨论乡土社会速率很慢的变动中所形成的……

■■■ 提起了时势权力使我又想到关于社会变迁另一问題，也就是现在我们常常听到的社会计划甚至社会工程等一套说法。很明显地这套名字是现代的，不是乡土社会中所熟习的这里其實包含着一个重要的变化，如果我们要明白时势权力和长老权力的差别我们还得在这方面加以探讨。人类发现社会也可以计划是一个偅大的发现……

这集子里所收的十四篇论文是从我过去一年所讲“乡村社会学”的课程中所整理出来的一部分。我这门课程已讲过好几遍最初我采用美国的教本作参考，觉得不很惬意又曾用我自己调查的材料讲，而那时我正注意中国乡村经济一方面的问题学生们虽觉嘚有兴趣，但是在乡村社会学中讲经济问题未免太偏而且同时学校有土地经济学和……