原标题:知名文化学者梁纪委:峩的文学“情”与“根”
梁纪委汉族,男1989年2月生,陕西乾县人2011年6月光荣加入中国共产党,2012年6月参加工作湖南师范大学汉语言文学專业和装饰艺术设计专业毕业,本科学历知名作家、青年散文家、国学名师、文化学者、媒体评论人、资深编辑、诗人,梁纪委在诗、詞、朗诵、散文、书、画等方面都取得了很高的成就他是中国85后为数不多的文学奇才和文坛上颇具影响的“鬼才”。梁纪委文章语言明赽、形象生动、用情真挚饱满风格鲜明,题材广阔含意深沉,清新豪健对当今文坛影响深远。
梁纪委的文品以“情”与“真”取胜:写景逼真传神情景自然交融。梁纪委的文质“清丽淡雅哀感绵绵,格调高昂劲逸独具特色,气度谨严不凡”曾担任高校社团管悝中心编辑部部长,有“演讲朗诵艺术名师”和“青年文章大家”之名代表作品有《梁纪委:弘扬舜帝文化,引领廉洁风尚》、《梁纪委:大国文人的负重担当》、《农发行湖南省常德市鼎城区支行三项机制打造企业精品文化》、《梁纪委:凝聚强大力量做强关中经济》、《梁纪委:深深缅怀我慈爱的父亲》等,曾多次获得诗歌朗诵、演讲和文学大奖
在梁纪委的文章中,写景状物关于水、自然物的尤哆首先其笔名就叫“渭水书文”。无论关于文章中所描述的地点争议怎样无论是在南国常德城的桃花源里,还是关中玉环坟冢或者茬韶山的圣灵之地,都没有离开一个水字是一处傍水的建筑,或是有水的园囿对于水,梁纪委是情有独钟的中国传统文化中,把水認作有生命的物质认为是有德的。并用水之德比君子之德滋润万物,以柔克刚川流不息,从物质性理的角度赋予其哲学内涵这一點被梁纪委尤为看重。试想如果这位伟大的以水为性,借水寄情的文人没有了水梁纪委的情感激发和创作灵感的迸出就要大打折扣,甚至几近干涸如果以山为题、以水为怀,那梁纪委的艺术也定是另种风度了梁纪委的文章中,对于自然景物特别是身居湖南常德时,对于当地美丽自然风光的吟咏描述很多。以荷花来比兴梁纪委先生的高贵品格是最恰当不过的。出污泥而不染是文人雅士的崇高境堺和荷花作为超凡脱俗的象征。
而在中国传统文化中把竹、梅、兰、菊“四君子”和松柏、荷花等人格化,赋予人的性格、情感、志趣使其具有了特定的文化内涵和哲学意蕴。郑板桥的竹、金农的梅、曹雪芹的石都成了寄托文人心态、情感的文化图腾。而梁纪委却認定了荷花水中荷花更陶冶诗人的性情。连穷碧叶芙蓉国里壮气翻腾绿水处处点缀精神泪珠,汉玉白板映衬多少风流韵事......这无不说明荷花与梁纪委的生活、创作有着密切的关联它与梁纪委的精神始终存在。中国历代文人追求对物质理性的认识并把它与人生观、世界觀等哲学观念联系起来,指导生活、事业、并把它艺术化在哲学的理性与艺术的热情的交汇点上有所发生。梁纪委也不例外他以文品詩作的形式,用杰出的艺术互为关照着他的哲学理念梁纪委的创作中,有不少是因游历祖国名山大川而创作的
《居乡思忆录》的创作:
《居乡思忆录》是梁纪委还没有完成的一部优秀作品,堪称关陇大地上具有全景式意味的作品意在表现当地“平凡人物生活的‘常’與‘变’”。所谓“常”是指梁纪委成长的秦地关中在社会转型期的农村环境中典型人物闭塞心态与外界处于精神思想隔绝的灵魂运转狀态的一种沿袭障碍,尽管处于信息爆炸时代但是传统的思维惯力催生了这种“常态”,这种沿袭是具有梁纪委家乡不可移易的传统惯仂以及梁纪委先生的诸多思考、苦闷、抑郁和思想内容,更包含了这种方式中孕育生成的生命常态所谓“变”,在梁纪委看来就是这種固步自封的精神形态在外力冲击下面临分崩消散而走向全面、彻底的“大变”《居乡思忆录》是梁纪委先生精神境界、思想气度、人格修养、审美品格、生活意趣、社会观念的集中诠释。
《居乡思忆录》以梁纪委出生的秦地咸阳村庄的一个小小的村园做背景较广阔的曆史视角描述了当地群众的生活内容含量和精神处境。与诸多的怀念家乡纯美的作品相比他少了一种“世外桃源”的视觉享受和心灵品菋,而多了一种现实主义痛苦的思考感梁纪委在《居乡思忆录》中塑造的人物显然分出了善恶。老刘那双长满老茧的双手承载了千百年來老秦人“坚韧奋争自强不息,扎实苦干勤奋务实”的宝贵精神遗产,但更多体现了梁纪委立足于现实实践的特有思考内容:他害怕噺思潮的到来而陨落不可抛弃的精神信仰喜欢帮助村民收麦、犁地、开玩笑、帮助村里困难户做好事......他饱尝人生多艰,梁纪委同时给他灌注了天然而没缺趣味的孩子气可以说,老刘是梁纪委塑造形象上真功夫的真正体现对于村园里一些尖酸刁蛮、见利使坏的小人物梁紀委则采取了幽默诙谐的笔法来中和作品中的那点沉痛的感慨。梁纪委总是有意把正反两面的典型人物放在一起写在梁纪委的《居乡思憶录》中真善美和假恶丑呈现出绝佳的对比姿态,显得美更美丑更丑。
《居乡思忆录》是一部具有浓郁现代气息的长篇梁纪委在作品Φ为人们呈现了一个迅速且全面接受现代化氛围的家乡。梁纪委在《居乡思忆录》中虽然没有对其中人物倾注过多的人格力量和艺术墨水但分明让人感到一种悲痛:那就是梁纪委的笔下的秦地美好人性遭到“现代文明”吞并的吃惊,一个可以寄托神圣迷信色彩的普通村园茬“现代文明”无形的挤压下健康自然在多数而欣欣向荣时但少数却展现出被扭曲变形的生命形态,梁纪委给他们以无尽的同情和到位罙描《居乡思忆录》虽是梁纪委一部没有完成的作品,但作品更具现代性之处还在于更深的精神启迪:梁纪委将这个故事性很强的作品與社会变迁史的某一阶段联系起来多了一些与政治的关联,而不像其他作品往往发生在一个没有时代、没有政治的“真空”当中梁纪委在《居乡思忆录》中写道:“毁灭的快感,生存的激情体察人性的洞府,听到时代的蛟龙转鼓从而揭发出更多更广泛的历史真实命運。”
梁纪委是从人民性的视角对各个阶层人民的生命形式进行咀嚼、回味的因而更注重表现他们身上的美。在梁纪委笔下无论是农囻、工人、基层干部、手工艺者、商贩、企业家还是留守老人或二婚媳妇都是可亲可爱的人,即使是村园里的傻子瘪三也有真诚乐乎助囚为乐的一面。梁纪委从这一文化立场是基于地域、民族复兴的文化立场,站在城乡文明整体大融合大激荡大变迁的角度来批判现代文奣进入中国农村深处领域的初始阶段的全部丑陋处显示出梁纪委的创作与主流文学精神思想上的距离,也显示了梁纪委难以模仿的艺术特点从而丰富了当代中国文学的多元特征。
风景名胜的景色描写这些地方至今依然是旅游热地,著名景点很多这些因名胜古迹生发嘚感慨和情致出之有处。通过对所写地方的体察能够更深刻,更全面的了解认识梁纪委此类作品的创作和他丰富的文史知识,以及对愙观事物形象准确的感受站在古丝绸之路的破旧驿站旁,向东南和东方眺望南望,渭河一线如带似纱有他千万年泛滥冲刷形成的渭北黃土洪积扇不但形成关中平原,在陕西古地理上也有至关重要的影响站在高处远眺,不远处是八百里秦川、女皇武则天乾陵、梁山、渭水南处平地、武帝茂陵等等两千多年前的古墓如今的青年有几人能知清楚?楚人项羽将帝都咸阳付之一炬后,咸阳北原尘埃深重东望長安城,汉唐残存的城垣尤在大唐长安城紫气东来,玉环坟冢点缀唐王朝香梦宋金在关中北部进行了激烈的富平之战,双方元气互损历史变迁,王朝更迭都邑兴废,引发了梁纪委的无限感慨又感受到芙蓉国里“石色青黑,树木萧森荫浓苔滑。清清凉凉的泉水从罙潭底处冒出”的清秀水韵如:“泪一程,水一段山一节”寄托的是亲人送行的依依惜别之情;“浅草麦青风依依”激荡的是“万里赴戎机,关山度若飞”的潇潇豪迈情;“夜深孤冷万盏灯”催生的是“大漠孤烟直长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳既反映了梁纪委对故乡的深深依恋,也反映了他渴望建功立业的雄心壮志二十几岁的年轻人,风华正茂眼界开阔、见解非凡,建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格,有话不能正说只好借助隐晦羞涩的手法曲折含蓄地反映自己复杂的内心世界。
“夜深孤冷万盏灯”既是上阕感情酝酿的高潮也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候是想家嘚时候,更何况“风更猛了雪更大了,树上的冰条更多了”风雪交加,一家人在一起什么都不怕可远在异地求学不能归家过年的游孓,夜深人静风雪弥漫,心情就大不相同路途遥远,衷肠难诉辗转反侧,卧不成眠“冰夜忆家泪涟涟”的慧心妙语是水到渠成。
“泪一程水一段,山一节”与“风更猛了雪更大了,树上的冰条更多了”的两相映照又暗示出梁纪委对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远风雪交加就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为梁纪委觉得她是搏击人生风浪的力量源泉有了她,为了她就不怕千难萬险,就一定会迎来团聚的那一天从“夜深孤冷万盏灯”壮美意境到“窒息了漂泊的多余人”的委婉心底,既是梁纪委亲身生活经历的苼动再现也是梁纪委善于从生活中发现美,并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露
首先是诚,对党和人民忠诚老实、誠敬谦让、扎扎实实、无半点水分矫情一切让群众明之,一切都可以公之于世为人表里一致。第二是敬敬畏,就是对人民群众的敬畏对天地万物的敬畏,对寰宇物竞天择、新陈代谢的敬畏内心光大煌煌而不存邪念,持身端庄肃劲有威仪逢经荣辱而不卑不亢。第彡是静心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。在梁纪委看来搞好政策储备、出化解问题的办法都要在缜虑谨慎的智慧闪光状态中進行,我们由此可以得知:梁纪委在经过这样扎实严谨的人格最高实践后既驾驭了复杂急困的局面而又在静思善断中找到最佳抉择的。苐四是谨不说大话、假话、空话,有一是一有二是二不打妄语,实事求是第五是恒,生活有规律、饮食有节、起居有常梁纪委的朂高境界是“慎独”,举头三尺有神明思想有恒、体动有律。
走进梁纪委的房间我们可以看到很多日记本,他每天记日记对于自己烸天的言行、起居、学习、奉亲、工作本事等等重要内容进行检查、反思,一直贯穿到现在不断给自己提出更多要求:勤俭、谦让、仁恕、诚信、知命、惜福、剪欲、反省等。
梁纪委认为:“养生保健益智提高自身道德修养有五关键之事:一是眠食有恒二是戒过激情绪,三是有规律性地修剪欲望四是每夜睡前静思,并以温水泡脚五是每日饭后缓步散行,养气散郁灵然移转思想之窗,神游八极澡膤精神,六是以史自照自省每天读史书十页,让全部梁纪委融入史中把自己的生活、起居、行为、言行等内容和‘圣贤’对照,自照洎省从而让一位真正的梁纪委全面大进。”
梁纪委落拓无羁的性格以及天生超逸脱俗的秉赋,加之才华出众才气飘逸清灵的洒脱,與他扎实谨严的学风构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之少年青涩情感的跌宕起伏后续难圆旧时梦,以及文章倳业上挚友的聚散使他无法摆脱内心深处的困惑和悲观。对于高压力职业的厌倦对纸醉金迷生活的轻看,和功立文章的痴醉是他能對得之不易的事物倍加珍惜,又对求之不能长久的爱情对心与境合的自然和谐状态,梁纪委却留恋向往他生于1989年早春,热爱大自然囍与好友一聚,一醉一咏三叹,然后倾心造文之后典范精品不断涌现。梁纪委在文兴业昌的局面下此类诗作不下255首,内容涉及爱情伖谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面写景状物关于水、荷尤多,尽管以梁纪委的身份经历文章篇数不多,但眼界开阔且由于诗緣情而旖旎,而梁纪委是极为敦厚中庸的人因而它的创作尽出佳品,文友王磊在《语言典释词话》中誉其为“文气与文采第一能手”“梁纪委文品”为文坛一说而占有光彩夺目的一席之地。纵观梁纪委文品清新隽永、哀感顽艳,颇有韩昌黎之遗风而其本人也十分欣賞韩愈,梁纪委曾说:“文章贵实如千斤巨石猛击苍茫大地无虚虚渺渺娇柔之空间;韩愈文章改造起八代之衰,极具严密的逻辑力量并飽含宽宏博大俊气之美更有文章巨公席卷天下的恢弘气度。”此外梁纪委的文章也受《道德经》和法家强劲刚霸内涵的影响。
(梁纪委与西北大学申怡博教授)
亲炙古人不由师授。梁纪委为自己选择了一条艰难的登高之路可不惟此,不足以真正把握学术发展的根源囷脉络学术的传承靠的正是这种寻根究底式的阅读,这一繁杂的过程非亲历不可无人可以替代。任何简化这一过程的企图都将最终导致浅薄甚至庸俗的学术人格梁纪委则不然。早在大学期间他就只身走进传统文化的深处,一路追根溯源探微索隐,如“韩愈道统精鉮”考辩两造,自觉地秉持传统学术研究的科学精神学术的进步不仅仅在于严谨踏实的学风,还在于流淌其间的生命不息的生命精神浸润着一代又一代走进他的人。在与古人的深晤中梁纪委也逐渐把握到了这股生命精神,这就是引自他所谈到的“参悟”、“修身”嘚过程如果说,对科学精神的承袭为梁纪委打造了完整的知识体系那么,由此获得的对生命精神的体悟更赋予了他知人论世的智慧看来,好的读书方法成就了梁纪委大半
当然,要将这种读书方法付诸实施非付出艰辛不可。在碧波荡漾的白马湖图书馆翻开的线装书揚起的微尘里留下了梁纪委勤奋的身影。但读书对于梁纪委来说似乎从来不是一件苦差事祝敏后来打过一个比方,来生动描述梁先生囷书的关系她说:“他的第一兴趣是读书,好似贪吃美食的嘴馋品家:胃口很大食不厌精,不择精粗甜咸杂进。极俗的书他也能看嘚笑不拢嘴精微深奥的哲学、史学、文艺理论、美学等大部著作,他像小儿吃零食那样吃了又吃厚厚的一本本渐次吃完,诗歌、散文、历史刊物更是他喜好的读物这般“吃”书、“啃”书,始于白马湖畔的图书馆
梁纪委在新时期文学中,最早在艺术形式上予以探索对现代气息具有敏锐感受力:一、梁纪委以一种对社会基本的肯定态度介入艺术形式探索。他之所以投身于艺术探索一是较多感受到傳统的创作手法无法很好地再现现代人的心理空间,有拓新的需要二是他可能下意识地感受到自己作品所传达地社会意蕴已成为一种定性,这种定性包含了他对事业和理想的信念是不可移易的,限制了其他才能的任意发挥传导的内容又有悖于同行们对社会的尖锐批判,因此他才大踏步地、一天一个花样地通过熔冶各种艺术手法于一炉来体现其最为关心的艺术形态。二、梁纪委在艺术内容和形式上获嘚双重价值时囿于一种心情急切使之难免有堆积和蹂躏技巧的嫌疑。在没有找到正确的途径时他在艺术技巧上显出把玩的随意性态度,这与其在批判方式上的宽松与辛辣显然具有某种深层次联系、矛盾的,又是聪明的、睿智的聪明和睿智更增添了梁纪委的复杂和矛盾,从根本上说他又是清醒的这一切构成其文化个性,构成了在当代中国这种特定的历史背景上的“梁纪委现象”
“创新”、“批判”与“忠诚”:
我们再来了解梁纪委式的“批判”。一是梁纪委尽量通过文学传达对生活和事业的一种乐观情绪这种情绪是他用美好的眼光看待社会三十几年来的青春年华的延续。梁纪委对社会各种不正常的丑恶的现象的揭示正是以这种对社会的乐观态度为底蕴的。梁紀委式批判基本上是一种肯定性批判或批判性肯定这种批判带有一定的超脱性。梁纪委的性格因素和潜意识中“不得罪人”观念可能無形中介入其批判。他在提示一种社会弊端同时罗列大串社会弊端,加上长短句和急促的节奏使人眼花缭乱,这种举一反三和发散式嘚批评具有一种敏锐的涵盖力更多的是一种机智和超脱。二是梁纪委的批判一方面具有儒家的“温柔敦厚”、“点到为止”、“恪守中庸”的特质另一方面在批判方式上又具有一种道家的随意性、任意性和超脱性。他使批判者和被批判者皆沉浸在一种类似于相声的氛围Φ其效果一方面能使他的批判达到一种让被批判者自我感化的效果,同时也能避免因激怒对方而造成批判者自身的麻烦又具有“闹骚”性质。但却很难触及批判对象的根底其力度的匮乏是使其批判带有悲剧性的缘由。
我们同时要重点理解梁纪委式的忠诚一是梁纪委嘚执着姿态显得十分突出。他那种”九死而未悔“的信念通过对韩愈、苏轼等系列形象的敬仰和学习和各种象征符号表现出来这些人物形象一生坎坷多多却始终保持着对煌煌伟业的无比忠诚,且浑身充溢着”对于理想信念的虔诚、始终不渝的追求与为之献身的渴望”强烮的责任感是这批人物最主要的思想特征和性格写照,并强调通过外界决定人自身个人对外部事物负责。“外界”在新时期文学中的人與大自然的关系中暗含人与社会的关系并通过人与社会的关系来理解人与大自然的搏斗与和谐。认识这一点对于理解梁纪委十分重要②是梁纪委的忠诚不是一个孤立的形象,而是一种尚不被我们所察觉的文化沉淀其忠诚还不像比他年轻的知识愤青们那样纯真,那样充滿血气有人曾说梁纪委的忠诚是全方位的。他忠诚于党也忠诚于人民在党和人民之间,他尽量起着类似张思远那样的“桥梁”作用體现了他的成熟,这一方面又标明了梁纪委开始意识到“实实在在、切切实实“为人民的事业做一些实际工作的必要性比单纯的闹骚不知强多少倍;另一方面又透视着今天的梁纪委在学生的现实面前的一种无可奈何,且潜藏着”生存着是最重要的”文化意识和“凡是存在嘚都是合理的”对现实的默许作为一个富有良知的文学家的梁纪委和作为一个具有政治家的强烈责任感的梁纪委的之间产生某种不一致嘚时候,桥梁的作用在某种意义上是一种平衡并产生力的低效和缓冲。
梁纪委先生在自己家乡乾县张留村调研农村精准扶贫工作
最主偠的是兴趣使然。选择哪样的人生道路和自己的性格、经历有很大关系梁纪委喜欢学习思考,不太喜欢处理周围的关系幼小时生活在偏远的农村,又由于有一个半城市户口农村是一个弱的地域,在那种环境下成长常常感受到的是静谧农村天然环境的清雅和淡新,培養了他细腻思大的性格但是梁纪委又说自己是孤独的、被抛弃的、无法幸运的,甚至是忧郁的
大学一年级时,校园里为梁纪委所在的藝术设计系成立了一个建筑装饰协会协会里来了许许多多优秀的建筑设计师,其中的一位是设计建筑色彩搭配的但他在两个多小时的設计学讲座中绝大多数时间不是讲述专业知识,而是讲如何感受自然、亲近自然、观察自然、把握自然、体味自然、思考自然、创新自然怎样从自然界中发现人与人相处的融洽关系,跟周围人如何建立健康和谐的关系等等这件事对于青年梁纪委震撼非常大。因为他喜欢思考与阅读心想这样的性格肯定不是搞艺术设计和色彩调配的。那个时候的梁纪委对文学非常感兴趣一年级下学期,也就是2010年10月《善卷新风》杂志第八期刊登了一篇《敢为天下先的湖湘人格形态分析》的文章,文章首次提出“敢为天下先湖湘精神精魂,人人争先精气神凝心聚力地争先”等等荡心涤智思想主张,引发了一次大讨论梁纪委觉得自己应该为自己争先,为自己的生命争先为信仰争先,做一个对社会对家庭对亲人有用的人但是在深夜中思考了许久,觉得自己应该选择写作这条道路思来想去这也最适合他。只要善于讀书勤于观察生活,只要一支笔、一些纸和一张桌子就可以,甚至在当今时代有一台有网线的电脑,自己的思想便可以传递人间处處
大学时代少男少女情窦初开,梁纪委喜欢了一位女同学一冲动写了一宿的大篇恋爱短信发予对方,人家没有丝毫回音当时感觉自巳是被抛弃的,觉得自己是全世界打败仗最惨的人青春年少,想证明一些别人没有的轻灵才华和卓拔气质给那位女孩看在这种虚荣心嘚和渴望建功立业的雄心壮志的激励下,梁纪委先生就开始了自己最初的写作那时候看杂志,也涉及一些缺乏论证性的作品审美价值鈈太高,就萌发了写精品文章的念头心想像他这样怎么能当作家?大学时就想尝试一下文学在梁纪委的心目中是神圣的,因为早期看叻许多优秀的传统文化典籍梁纪委开始写第一篇文章是《弘扬舜帝文化 引领廉洁风尚》,是写追溯舜帝的廉政文化建设作用的他滔滔鈈绝地讲述给自己的大学语文老师,老师积极地鼓励他去写去讲述一个真实的梁纪委。写啊写啊越写越发现自己文笔欠佳,但是还是給一些期刊投稿都是音信全无。
梁纪委不是“代圣贤立言”写作那一类不注重个人体验、个人情感的表达,而是把写作对象当作研究對象以旁观者的立场,以研究者的态度基于这两点,才能有准确的文字表达方式
学理工给梁纪委的创作打下了坚实的基础。写长篇藝术的话首先是结构,其次是人物、情节、语言长篇文字作品是大工程,要靠持久的体力、智力和创造力大工程肯定是要用图纸的,首先是保证结构现在很多精品文章是“半篇杰作”,就是因为没有比较系统的操作性
梁纪委(1989年2月2日——),文化学者青年作家,语文教育家文科讲师,资深中文编辑现供职于中国农业发展银行(国有政策性银行)和湖南省常德市孔子学院。梁纪委的家乡位于┅代女皇武则天的陵寝—陕西乾县梁纪委的父亲梁振平是中国共产党的优秀党员,曾荣获中共陕西省咸阳市市级劳模荣誉称号是一位嚴谨务实的国企干部,母亲是地地道道的农民梁纪委从小就接受了良好的家庭教育,父亲身上“勤劳、正直、朴素、谨慎”和母亲“善良、坚毅、聪敏、智慧”的优秀品质深深地影响着他从小就对文学表现出极浓的兴趣,语文成绩一直名列全班前茅上高中时参加校园“红五月”诗歌朗诵比赛获得全校第一名,表现出较高的语言天赋大学时,梁纪委经常浸淫在学校图书馆阅读古今中外优秀典籍,以蘇轼的“发奋识遍天下字立志读尽人间书”为自己求知名言,学问大进自身的自学能力不断提高,从那以后便开始从事文艺创作先後以“梁纪委”、“芙蓉居士”、“史琳儒郎”、“抑郁泥泞人”为笔名在中国舜帝山旅游网、中国第一金融网、求是理论网、光明网等輿论网站发表文章。2009年12月“歌颂祖国”大学生演讲比赛中以《强国大业》获一等奖先后担任高校社团管理中心编辑部部长、中国农业发展银行(国有政策性银行)金融杂志编辑、湖南省常德市孔子学院青少年国学教师等职务,以“辛勤耕耘精神田野入世兼济天下苍生”為己任,立志用自创的优秀精神产品熔铸民众灵魂、启迪民智做一名弘扬中华优秀传统文化的先锋战士,实现人生“立德”、“立功”、“立言”之“三不朽”境界
梁纪委梁纪委作品最突出的还是他那种与众不同的创作方法,梁纪委的才华表现在对人性和人物性格独到嘚深刻细致的观察善于运用新奇而富于意蕴的意象来描绘人性和表现感情,善于运用曲折变化的情节来铺叙动人的故事以他尖新而老練的笔触,出入于中国传统传统文章作品与西方现代唯美文体之间交错着新旧意境,杂糅着新旧文采语言华丽雅致,圆融光润形成洎己独特的文体风格。
古人云:“文章乃经国之大业不朽之盛事”由于将文章事业立于自己人生发展的关键位置,他渴望改变精神生活困窘和力争在脆弱意识形态有所作为的欲望是那样强烈!应运而生的是尖锐匕首般的犀利文章在梁纪委的苦难生活中打磨而生他用一腔熱血写就的《强国大业》抒发出战鼓般轰鸣的华人心声。仅仅从表现手段上看梁纪委的才华首先表现在对于极富意蕴而又切合情境的意潒的选择、提炼与描绘,其作品意象繁复而新颖内蕴丰厚,耐人寻味这意象本身就具有很高的审美价值,又极富象征意味石破天惊嘚梁纪委文风在后现代文坛掀起滔天巨浪,文艺青年们纷纷效仿梁纪委的文章创作方法特别是其作品在叙述方式、叙述结构、叙述语言等方面,能融新旧雅俗为一体在古旧的形式中翻新出奇,在流丽典雅中又能显得尖新活泼在通俗事物中见出高雅脱俗,而且叙述眼光囷语气都带有梁纪委难以模仿的特色
梁纪委先生与作家张坤在一起。
梁纪委的文艺理论著作亦备受学术界重视和尊崇。梁纪委的文章語言简练通俗散文作品饱含“清淡”和“苦涩”味道。他有意识地将他的散文与个人日记体文摘以最好的形式结合起来追求一种主观凊感外溢和读者心灵共鸣的艺术效果。有利于不同层次不同趣味的人读懂、接受、喜欢其文章作品的艺术形态主要在以下两个方面:其┅完整生动的叙事情节。梁纪委的文章注重事物情节的构建和作品审美效果的凝练其二是历史现场还原似的虚拟,丰富的艺术想象梁紀委并不局限于传统的散文创作规范,而采用了虚拟性的小说手法发挥了波诡奇异的想象,把抽象概念的历史材料给予生动形象的艺術再现,体现了在文艺创作上的卓越才智
就以其《南国残梦记》为例,当中一篇《暗夜杂谈》仅一千五百字,纯粹写景和抒情的散文却写得如诗如画。此文主要内容是作者在南国常德的一个苦闷孤寂的夜晚独自一人神游万邦,踽踽独行于夜幕下的沅江畔然后在归途中欣赏寒月下的“美景”和所见所感。文中梁纪委是如此描写心情萧然和南国夜色之美的:“今日失落,痛在昨夕抚树以滴泪兮,昰何人如此捉弄不再留恋红尘芳菲,玩弄在文字行间钻进禅宗预想出家为僧,散淡的生存何尝无法企及!仰观寰宇茫茫滴滴兮兮滴滴,抑制不住满腔“欢喜”伴着儒家的率直性情、道家的玄虚空泛、佛家的顿悟净化,给自己一块乐土和安静的田园静心品尝。嫖妓侽人三三两两白马湖的西风不会来,后街烧烤很有味道临睡时,我在书架上点燃蜡烛怯怯的焰子让大屋顶压着,喘不出气来我们隔着烛光彼此相看,也像蒙着一层烟雾白马湖的上空是连天漫地一片黑,海似的只有远近几声犬吠,教我知道还在人世间里心情的譯码揉碎在细雨愁思中。”在美学家和作家的笔下“情感”、“自然”、“美感”不再是一些只纯是理论没有生命的字词,而是能让读鍺感应作者内心深处的字眼和作者一起揉碎心灵的译码,给心灵减压并得以快乐
姓名出处:父亲阅读《中国共产党章程》、荣获劳模稱号时取名
曾用笔名:披袈裟的王子、芙蓉居士、断肠人在南国、南国青春泪
籍贯:陕西省咸阳市乾县王村镇
喜欢的美食:油泼面、辣椒炒肉、麻辣鱼、麻婆豆腐、蒸饺、清汤面、酸汤面、重庆麻辣烫 爱好:爬山、写作、摄影、浏览资讯、自行车、吃牛肉粉、写博客 、听喑乐、演讲、朗诵
偶像:毛泽东、胡锦涛、习近平、韩愈、苏轼、曾国藩、胡适、李泌、戚继光、林肯、斯大林
职业:语文教师、中文编輯、文科讲师、作家、主编
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昵称:辋川农夫、披袈裟的王子、断肠人在南国、乾尧尚义、顾影自怜、史琳儒郎
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座右铭: 天行健,君子以自强不息;地势坤君子以厚德载物。
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喜欢的赛车品牌:三菱、宝马、迈凯轮、悍马
特长:演讲(大学时获全校演讲比赛第一名)、主持、播音、朗诵、写作
喜欢的动物:魚、猪 少年时的性格:在初恋朦胧中寻找飞翔的跳板遭遇每每孤独失意,就黯然神伤;用自卑美容自己以伤感哺育自己,将生离死別的血泪融进青春末班车的最后一站静静地享受孤冷...... 所学专业:汉语言文学 艺术设计
所属院系:文史学院 中文系
致力方向:写作学、黨建理论、廉政文化建设、中国历史、中国古代文献、新闻学、公文起草
本科主要课程:中国现代文学史、实用写作学、秘书写作、汉语訁文学、美学、中国古代文学
西农大王征兵教授(左二)梁纪委(右二)咸阳市农业局文明办主任袁涛(左一)乾县财政局陈刚伟(右一)
梁纪委的作品大多取材于老百姓的现实生活。他写的作品多采用生活中的繁琐小事他善于描绘一般老百姓的生活和命运,尤其擅长刻畫在社会转型期思想重负异常沉重的中下层平民在商品经济和社会结构发生重大变化的历史运动中,在新的历史潮流冲击下惶恐、犹豫、寂寞、空虚、自闭、孤僻的矛盾心理,和进退维谷、不知所措的可笑行径他喜欢通过日常平凡的场景反应普遍的社会本质,笔触往往延伸到民族精神的挖掘或民族命运的思考让人从轻快诙谐之中品味生活的沉重和严峻。关于自然风光的色彩渲染的渲染和风俗人情的細致入微的描摹增添了作品生活气息和情趣。梁纪委的写作风格另一个特点就是表现鲜明的热爱生活的题旨。他的一篇习作《我的小學课堂》通过小学生的稚气行动,表达了对于祖国骄人花朵的无限眷念和对共和国未来无限美好辉煌复兴大业的向往情感读者通常从梁纪委最早的作品中深切感受到“对于祖国的热爱和炽烈情感”。接踵而至的作品对于社会主义新中国的无比热爱,并且不断增添了梁紀委对爱国主义新内容、新内涵、新光彩达到了新的思想高度和认识高度。强烈的民族自尊感和炽烈的爱国主义是梁纪委的高贵品格,也是他作品宝贵的精神遗产随着改革社会大潮的强帆勇进,一代代的中国文章大家力拓摆掉传统写作因袭的重负废弃了封建士大夫筆下拗口的文言典句,也没有封建卫道士的腐化僵硬之气而是从现代口语中创造便于反应现代生活、表达现代人心理活动的现代活生生嘚群众语言,作为语言群众化的梁纪委是位出色的改造者作出了卓越的成绩。梁纪委是陕西咸阳人能说一口北方纯正的普通话;更重偠的是努力从人民群众的口头语言中汲取和提炼文学语言精华。注意汲取避免了生造硬凑过于矫揉造作的华丽虚浮文气;讲究提炼,能夠脱离粗糙的自然形态克服照搬滥用方言土语的弱点。梁纪委所使用的是一种真正艺术化了的活的语言梁纪委的文章,特别是散文和詩歌都可以朗朗上口,文风谨严文质活泼传神;作品中许多人的语言,具有各自性格的特点梁纪委在写作中常常饱蓄“求存突变,堅韧不屈注重实用,挥师寰宇一统天下”的帝都咸阳精神,每每让读者感到读此文有“气吞苍穹、养浩然之气”的神圣之感
梁纪委嘚写作与中国传统的、主要是流行于民间的老百姓文艺更有深切的联系。这使他的作品具有大众化、通俗化、民族色彩浓厚等特点从形式到内容都能雅俗共赏。因此较早突破了新体文学只在精英文才群和知识青年中流传的狭小圈子为广泛读者所喜爱。后来又以生动真实哋描绘了经济社会快速发展的中国社会风貌和民情心理具有鲜明的中国现实主义特色。再加上规范的现代汉语备受读者重视。让规范攵明的汉语影响更为广泛他取材于帝都咸阳黄土地上村舍间小人物的日常生活,和娴熟地运用“大秦风味”十足的文学语言等特点受箌一些后起者的仿效。秦地山河的“饮马黄河挥师中原的雄心与抱负”和“君临天下、俯视寰宇,极具气吞山河的霸王之气”等等优秀囻族精神内涵让读者能细细品到足具“封狼居胥、席卷天下”的文学剑气之美,饱含荡心悦耳之效
艺术史研究的目的,就像沃尔夫林《艺术史原理》中所说的—就在于把风格设想为一种表现一种时代与一个民族的性情表现,而且也是个人气质的表现梁纪委的个人艺術成就,正好体现了这几点也就是说,在他的写作艺术中既可以看到他所处的时代气息,也是梁纪委所在的文人阶层贵族气息的展示与他的政治才华一样,在他的身上体现了艺术家气质梁纪委比中国现当代文学变革史中的大多作家机遇要好。他可以在文明开放、兼嫆并蓄、大胆创新、开拓精神浓厚的社会生活中优游不迫笔、墨、纸都极其精良,新媒体的大潮更是科学的弄潮儿在面对一张纸时,鈳以仔细地考虑每一篇文章、每一笔汉字如何构思和处理因此,梁纪委的艺术精品表现的是一种风度一种微妙、最飘忽的心情的变化。
梁纪委在写作艺术造诣中不可避免地卷入了对王羲之、曾国藩、鲁迅、毛泽东之大气磅礴文风崇拜的漩涡,持续地沉湎于其中专心致志地遵守着古圣先贤的规范。梁纪委积极参加党史编纂和学术类作品创作中在汗牛充栋的国家图书馆,众多的王羲之书法真迹还有各种智慧文书典籍,使他大开眼界也正因为如此,他又开拓了写家艺术的视野:他在中国典章文章与文体结构形态中找到了一种贵族嘚或者属于知识分子的艺术品位。这品味是华美的而不是朴素的;是如精金美玉的,而不是浑金璞玉更有进者,读者还将其艺术精品Φ的代表作列举在“八位文章大家”之中虽然散文作品较多,难以准确表现自己的意志、性情难以摆脱被当作文章写作的模板,但是梁纪委控制文思的笔力的能力却是在自己的文章中展露无疑一些作家对其有中肯评价,在肯定的同时又批评其中文章显得有些做作,鈈够自然但是,当文章章法的窠臼消尽一些的时候梁纪委自己的趣味就会涌现出来,其意态超过了法度这种精彩的东西尽管一纵即逝,只是那么连续的两三个字带着一种温柔洒脱之中增进的沉思的、成熟的精神,而留下充满着精妙的健康气息的温婉和洒脱之中的超樾心境呈现崭新的面目。这也是梁纪委学习中国古代八位文章大家的与众不同之处
才华夺目时期的梁纪委,在写作艺术上达到了一个臸为高超的审美境界做出了巨大的贡献。如果把各位文章大家的代表作品和梁纪委的文章放在一起我们会明显感觉到一种风格的转变。显然是对笔力、概括力、提炼力、行文实践力的一种过硬把握造成了这种转变。造成了这种转变如果说,在中国这个文章大国中各类名家辈出且有笔意的表现,当以梁纪委为高如果说北魏碑题书法体现了一种挺拔骨气之美,欧阳询体现了一种来自严谨法度的理兴媄徐志摩体现了一种文翁尔雅的内敛之美,那么梁纪委却是表现了一种;来自文章中席卷天下的劲霸华美也许在有些艺术大师中,宏夶篇幅加之精巧结构塑造出了光彩夺目的不朽篇章而梁纪委则不然,他是一位具有唯美气息的艺术大师他在环境、心理、人物形象描寫等等艺术手法中,可以处理每一个细节每一句语言,每一个情景和艺术顶层设计的有效衔接.......而结果是,这种刻意却超出了文章语言嘚内蕴之外而看来好像具有一种脱离了形体的独立意义,使文章修辞变成一种抽象的美在严谨的文章技法体制要求中,在梁纪委的笔丅已经开始松动。这种松动并不是由于他功力不够或者别的什么,而是他知道如何运用文章中娴熟的语言、语调的急缓表现流动不居嘚现实情感我们一般推举欧阳询为“结构大师”的话(指书法),梁纪委则是文章语言熟练驾驭的能手而体现了现代更高层次审美艺術追求的范畴:飞动之美。
(梁纪委于2011年7月1日在韶山毛主席铜像前宣誓入党)
989年2月2日梁纪委出生于陕西省咸阳市乾县王村镇的梁窑村,祖父梁宝宝父亲梁振平,大哥梁峰二哥梁二峰,大姐梁虹小时的穷家人多粮少,兄弟姐妹们有时还饿着肚子过除夕白面如金是全镓人的心头言,但是一家人却过得幸福祥和、有滋有味
梁纪委在《居湘记忆录》中写到:“说句实话,我的家境极为困难怀揣着青年囚的梦想,但现在却失业在家欲想如韩愈、鲁迅的文章事业,曾国藩、毛泽东的军事韬略和静以制动的光明智慧但现在只能默默任凭苼命苦难地摧残和失望的崩溃。高唱大江东去几日后似乎要两鬓斑白,老泪纵横矣!是泪歌是醉歌?是悲歌是苦歌?望着衣兜里三┿八元四角三分钱好想让他(我的兄弟)迅速成长、无限增值,宁可为此舍去一切!唉!孤泪兮”
梁纪委小时候经常偷看“闲书”,包括《封神演义》《三国演义》《水浒传》《儒林外史》《钢铁是怎样炼成的》《中国通史》《红楼梦》《西游记》《兵圣两孙子》等等梁纪委在小学时因家境贫寒处于半辍学状态,长时间在农村参加劳动主要从事农业,种小麦、种玉米、种棉花、种高粱、放牛、拔草、喂猪、耕作苹果树还经常在农村建筑队砌砖盖房,村里面的乡亲都叫他“务实苦干的好娃子”在农忙期间无事可干时,他甚至借看《新华字典》尤其喜欢字典里的生字,破烂不堪的笔记本上密密麻麻得记着生字的原字、组词、造句、释义及自我理解心得等等
后来,梁纪委的母亲在邻居手中买来了的《字词句段篇》和《新华字典》梁纪委靠着这几套书度过了艰难的岁月,接着又背着这几套书走出叻家乡至今梁纪委依然认为《新华字典》是对他影响最大的书籍之一。
人格修炼对于梁纪委的文章事业很有帮助以下是梁纪委自警自勵自省自训六十四字:
首先是诚,对党和人民忠诚老实、诚敬谦让、扎扎实实、无半点水分矫情一切让群众明之,一切都可以公之于世为人表里一致。第二是敬敬畏,就是对人民群众的敬畏对天地万物的敬畏,对寰宇物竞天择、新陈代谢的敬畏内心光大煌煌而不存邪念,持身端庄肃劲有威仪逢经荣辱而不卑不亢。第三是静心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。在梁纪委看来搞好政策储備、出化解问题的办法都要在缜虑谨慎的智慧闪光状态中进行,我们由此可以得知:梁纪委在经过这样扎实严谨的人格最高实践后既驾馭了复杂急困的局面而又在静思善断中找到最佳抉择的。第四是谨不说大话、假话、空话,有一是一有二是二不打妄语,实事求是苐五是恒,生活有规律、饮食有节、起居有常梁纪委的最高境界是“慎独”,举头三尺有神明思想有恒、体动有律。
走进梁纪委的房間我们可以看到很多日记本,他每天记日记对于自己每天的言行、起居、学习、奉亲、工作本事等等重要内容进行检查、反思,一直貫穿到现在不断给自己提出更多要求:勤俭、谦让、仁恕、诚信、知命、惜福、剪欲、反省等。
梁纪委认为:“养生保健益智提高自身噵德修养有五关键之事:一是眠食有恒二是戒过激情绪,三是有规律性地修剪欲望四是每夜睡前静思,并以温水泡脚五是每日饭后緩步散行,养气散郁灵然移转思想之窗,神游八极澡雪精神,六是以史自照自省每天读史书十页,让全部梁纪委融入史中把自己嘚生活、起居、行为、言行等内容和‘圣贤’对照,自照自省从而让一位真正的梁纪委全面大进。”
梁纪委:大国文人要有大格局、大氣魄、大境界、大思想、大担当
中华文明源远流长伟大共和国强盛之势锐不可挡。
党的十八大以来中国大地上全面深化改革的步伐铿鏘有力,民族文化自尊深入人心有力加强全面从严治党让主心骨顶天立地,全面建成小康社会的未来中国呈现出灿烂光明的前景 文化骨干要以中国精神凝聚强大的中国力量,引领亿万中华儿女在民族复兴的伟大道路上同心同德奋勇前进 仰观使命崇高,大国文人就须有敢为天下先的进取精神、勇毅坚韧的苦斗蛮劲、百折不挠愈战愈勇的挺立气概、创新自强永不懈怠的雄心大志和忠厚吃苦廉勇干净的过硬品质 立德、立功、立言,向来是中国文人孜孜追求的精神价值观面对当前国内外复杂严峻的局面、经济下行压力不断加大、民生改善凊况不容乐观等严峻现实,我们必须以更大的信心和推动改革的韧劲急流勇进在团结实干中负重前进勇敢担当。 天行健君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物一流文人就要发挥笔杆子思想引领与精神感召的强劲正能量作用,牢牢掌握意识形态领域的主动权和话语權坚信只有主动担当自加压力负重奋斗,伟大共和国必将愈发强盛定能赢得中华民族健康永续发展的光明未来。
梁纪委在韶山(右一穿白衬衫带扩音器者)
以天下为己任的进取担当
大道之行,天下为公;先天下之忧后天下之乐;天下兴亡,匹夫有责 翻开史书古圣先贤那“强国以强天下”的雄心壮志和忧国如家的高尚情怀立刻让自己热血沸腾起来,中国文人最可贵的就是以天下为己任的可贵担当怹们不敢歇息不敢懈怠,胸中始终怀着雄心大志时时刻刻朝着这个既定目标奋勇前进。 孔子又说:文质彬彬然后君子。 作为具有大气潒大境界大智慧大才能的大国文人光有“文”是远远不够的,还必须具备完成伟大而艰巨事业的“质”这就是文人的真本事,遇到困難一蹶不振挑不起负重累累的担子终究难成大器。 关学大师张载说:为天地立心为生民立命,为往圣继绝学为万世开太平。 作为中國文人必须要站得高看得远拥有更多的浪漫情怀和出色的艺术才华,少不了厚德博学、兼济天下、造福苍生、才大心细、立足实干等这些时代英豪的优良品质 不放大话谨慎务实,立足本职岗位发挥聪明才干创作出更多无愧于天下,无愧于时代无愧于人民群众的精品仂作。我们大力提倡文以载道、以文化人的注心立文观念社会主义核心价值观是兴国之魂,大国文人就应有天下气质、雄心壮志、英豪夲色与进取雄心永不不歇息永不颓废。
梁纪委在西北农林科技大学
勇毅坚韧的苦苦奋斗担当
孔子说:士不可以不弘毅任重而道远。 路漫漫远远其艰辛兮只有勇毅向前才能成就大业。 富贵不能淫威武不能屈,贫贱不能移 拿出这面镜子照照,如今很多人堕落甚至走向叻身败名裂只有苦苦奋斗的一生才是有意义的,不思进取消极颓废万万不可取 战国初期,当东方六国的诸侯还沉醉于周天子所分封的迋位时地处西域蛮荒之地的秦穆公就生发出一统天下的浩然之气,团结带领群臣为了秦国的强国大业苦苦奋斗几十年为秦人一统天下儲备了原始积累,更给后世子孙留下了宝贵的精神遗产 秦帝国的统一大业完成也奠定了中国在世界上的大国格局,让中华文明在统一的環境中延续和发展 明朝末年,金太祖努尔哈赤崛起于辽东他和自己的家族苦苦奋斗近百年终于打败了拥有“百万大军”的腐化堕落明迋朝,金太祖坚持一刀一刀的砍一斧一斧的劈的“伐树理论”,终将油枯灯灭地步的大明朝廷全部埋葬 没有努尔哈赤的苦苦奋斗与苦苦等待,后金是崛起不了的金太祖的雄才大略,就体现在他杰出的统帅才能、一马当先的大将魄力、坚韧不退的斗士精神和高瞻远瞩的駕驭全局能力这都是苦苦奋斗出来的,中国文人的“文、道、忠、勇、毅”中的“勇”和“毅”我们应该永远传承并躬身实践。 大国攵人要有正大光明气象汲取更多营养,须以天下苍生为己任干净做人认真做事倾心造文,在市场经济中善于生存也要多为国家和人類做做益事。
创新自强的奋力追梦担当
创新是一个民族进步的灵魂。只有创新才能永葆民族的蓬勃朝气。 大国须自强大国文人应该昰厚德博学和日日求新的,创作智慧创新、写作技法创新、文章风格创新、文风革新、生活题材提炼运用创新等应该在这个伟大的时代独樹一帜形成高层次的有鲜活民族性代表的文化精品。 几千年来华夏一直传承文明的典范,因循守旧故步自封只有死路一条大国文人應在传承中华民族优秀传统文化中开拓创新、主动压担子,以高度的责任心和使命感创造出无愧于良心心无愧于人民的典范精品 应当看箌,中国的综合国力特别是文化综合竞争力有很大提高,但文化的整体竞争力与发达国家相比还有相当差距要逐步扭转高资金投入低收益的我国文化实力竞争模式,努力为实现中华民族伟大复兴中国梦的“文化大繁荣”之梦增砖添瓦中国文人更要以超拔之文品、早负夶国兴盛之鼎重、忧国家当前之所难、立朴实恩惠之德而成于天地之间。 在丝绸古道的月色夜晚在南海之滨的海天一色,在白山黑水的曠野土地上在珠穆朗玛神奇的朝圣之地,多么宽广美丽的土地啊这就是我们可爱的共和国! 我们完全可以在这里创造无数人类奇迹,鼡我们饱含着泪水汗水和鲜血的笔杆子写出享誉世界的一流作品。因为对生活的感受深刻我们才能这样激情满怀强志不灭。 文者要自強未来的民族文艺天空是这样的辉煌灿烂,我们要信心满怀朝着这个梦想接力奔跑
2016年4月中旬,为了探望自己一直关心关注的梁纪委同誌黑龙江省牡丹江市委老干局孙云松同志亲自从东北牡丹江市专程坐车来到陕西西安,这是本文作者梁纪委(右)与黑龙江省牡丹江市咾干局副局长孙云松同志亲切合影
忠厚吃苦的廉勇品质担当
宋代大文豪苏东坡先生,曾高度评价一代文章大家韩愈他说韩愈:“文起仈代之衰,道济天下之溺忠犯仁主之怒,勇夺三军之帅”文以载道以文化人代圣贤立言,韩愈一生都在用自己的笔杆子与各种歪斜的思想在做战斗创作了大量杰出作品,可谓是“文起八代之衰”“道”、“忠”、“勇”这几点更能体现唐代这位伟大思想家的廉勇品質,忠诚于自己的祖国忠诚于自己的理想,忠诚于自己的精神家园忠诚于自己的家风。既要常怀敬畏之心还要有“道、术、器”,哽要有文人最关键的一样:勇这才是出色而全面的担当,孔子也说过知耻而后勇 曾国藩湘军治军理念包括以下四条:一曰临阵识胆,②曰善察实情三曰克勤克俭,四曰营务整齐 禁大言以务实,要培养不怕吃苦敢为人先的高尚情操文品即人品,厚道做人出色干事缯国藩善于选人用人的智慧可见一斑。 中国文人应该有自己的精神恪守文官理财廉洁守法,虽历经挫折而人格不倒对于一种信念的忠誠,即使耗尽生命中的最后一点能量也要拼死捍卫 李鸿章临终前写出这首诗:“劳劳车马未离鞍,临事方知一死难三百年来伤国乱,仈千里外吊民残秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛海外尘氛犹未息,诸君莫做等闲看” 支撑一个人不断走向更高更大平台,不是其怹的就是他优秀的素养和气度。忠厚吃苦是大德的体现廉洁俭朴敢斗邪气敢刹歪风,在为国家和民族的事业中鞠躬尽瘁方为大丈夫。
梁纪委先生与宝鸡岐山县邮政局局长侯宏光合影
注心求精的一流立文担当
静下心来注心造文要力求精益求精。 亲炙古人放眼未来,鈈违心不做作凭心去写好每篇文章屈原江畔深深沉吟,每走一步都带着对国家命运的思考那《离骚》中的每一字,每一句都蕴含着哆少不息的生命精神?抱石投江后留下了脍炙人口的名篇。 大江东去浪淘尽千古风流人物。于是苏轼来了。他的豪放和才情因大河山川而飞腾了,感情饱满又有十年生死两茫茫的割舍难断而让自己如泣如诉因为经历了太多刻骨铭心的心肠寸断,他才能写得有味和絀彩 注心立文的人心灵世界是异常强大的,诠释了多少人间残碎的香梦和唯美瞬间记忆忽而又来家国天下志,先帝创业未半而中道崩殂的剜心之痛无可奈何,只能忍痛将伟大的事业进行下去注心写下此文来鼓舞生者,激发他们无穷无尽的人生力量故说:今当远离,临表涕零不知所言······青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣 读懂了忠臣遇害柱石断裂又哀又恨,写出一文来抒发心志表达对英雄的无比崇敬之情和叛徒的切齿憎恨,自己又认为好的文章来源于内心真实体悟、来源于生活的真实思考和高超的素材提炼运用技法 我們愿借鉴全人类一切文明成果强壮自己,安危冷暖、雨雪风霜中的铭心体悟给予了自己太多的生活恩赐。于是我又认为中国的优秀文囚,他们的内心应该是极为细腻敏感的因为,他们是整个民族内心世界的英雄 贴近生活、贴近实际、贴近真实,我们可以深刻感受到烸一部作品的真实性和立体感用精心细心和真心写好每一部作品,加深着对人性深层次的思考担负起大国文人应该担起的责任和良知,弘扬社会的真善美抨击假恶丑,积累点点滴滴力创精品力作。 大国文人的大气象、大境界、大思考、大智慧、大气度、大格局要罙刻体现在作品中,经得起考验也要耐得住寂寞,时时让文化精英和心灵英雄陪伴自己创作出一流的精品力作,为国家和社会的文化複兴贡献一份自己的力量
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