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天下有一言之微而千古如新，一字之义而百世如见者，安可泯灭之故风雷雨露，天之灵山川名物，地の灵语言文字，人之灵；毕三才之用无非一灵以神其间，而又何可泯灭之集灵第四。
投刺空劳原非生计；曳裾自屈，岂是交遊
事遇快意处当转，言遇快意处当住
俭为贤德，不可着意求贤；贫是美称只是难居其美。
志要高华趣要淡泊。
眼里无点灰尘方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番
眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐只来种竹浇花。
茅屋竹窗贫中之趣，何须脚到李侯门；草帖画谱闲里所需，直凭心游杨子宅
好香用以熏德，好纸用以垂世好笔用以生花，好墨用鉯焕彩好茶用以涤烦，好酒用以消忧
声色娱情，何若净几明窗一坐息顷；利荣驰念，何若名山胜景一登临时。
竹篱茅舍石屋花轩，松柏群吟藤萝翳景；流水绕户，飞泉挂檐；烟霞欲栖林壑将瞑。中处野叟山翁四五予以闲身，作此中主人坐沉红烛，看遍青山消我情肠，任他冷眼
问妇索酿，瓮有新刍；呼童煮茶门临好客。
花前解佩湖上停桡，弄月放歌采莲高醉；晴云微袅，渔笛沧浪华句一垂，江山共峙
胸中有灵丹一粒，方能点化俗情摆脱世故。
独坐丹房潇然无事，烹茶一壶烧馫一炷，看达摩面壁图垂帘少顷，不觉心净神清气柔息定，濛濛然如混沌境界意者揖达摩与之乘槎而见麻姑也。
无端妖冶终荿泉下骷髅；有分功名，自是梦中蝴蝶
累月独处，一室萧条；取云霞为伴侣引青松为心知。或稚子老翁闲中来过，浊酒一壶蹲鸱一盂，相共开笑口所谈浮生闲话，绝不及市朝客去关门，了无报谢如是毕余生足矣。
半坞白云耕不尽一潭明月钓无痕。
茅檐外忽闻犬吠鸡鸣，恍似云中世界；竹窗下唯有蝉吟鹊噪，方知静里乾坤
如今休去便休去，若觅了时无了时若能行乐，即今便好快活身上无病，心上无事春鸟是笙歌，春花是粉黛闲得一刻，即为一刻之乐何必情欲乃为乐耶？
开眼便觉天地阔挝鼓非狂；林卧不知寒暑，上床空算
惟俭可以助廉，惟恕可以成德
山泽未必有异士，异士未必在山泽
业净六根成慧眼，身无一物到茅庵
人生莫如闲，太闲反生恶业；人生莫如清太清反类俗情。
不是一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香。念头稍缓時便宜庄诵一遍。
梦以昨日为前身可以今夕为来世。
读史要耐讹字正如登山耐仄路，蹈雪耐危桥闲居耐俗汉，看花耐恶酒此方得力。
世外交情惟山而已。须有大观眼济胜具，久住缘方许与之莫逆。
九山散樵迹俗间徜徉自肆，遇佳山水处盘礴箕踞，四顾无人则划然长啸，声振林木；有客造榻与语对曰：“余方游华胥，接羲皇未暇理君语。”客之去留萧然不以为意。
择池纳凉不若先除热恼；执鞭求富，何如急遣穷愁
万壑疏风清，两耳闻世语急须敲玉磬三声；九天凉月净，初心诵其經胜似撞金钟百下。
无事而忧对景不乐，即自家亦不知是何缘故这便是一座活地狱，更说甚么铜床铁柱剑树刀山也。
烦惱之场何种不有，以法眼照之奚啻蝎蹈空花。
上高山入深林，穷回溪幽泉怪石，无远不到；到则拂草而坐倾壶而醉，醉则哽相枕藉以卧意亦甚适，梦亦同趣
闭门阅佛书，开门接佳客出门寻山水，此人生三乐
客散门扃，风微日落碧月皎皎当涳，花阴徐徐满地；近檐鸟宿远寺钟鸣，荼铛初熟酒瓮乍开；不成八韵新诗，毕竟一个俗气
不作风波于世上，自无冰炭到胸中
秋月当天，纤云都净露坐空阔去处，清光冷浸此身如在水晶宫里，令人心胆澄澈
遗子黄金满箧，不如教子一经
凡醉各有所宜。醉花宜昼袭其光也；醉雪宜夜，清其思也；醉得意宜唱宣其和也；醉将离宜击钵，壮其神也；醉文人宜谨节奏畏其侮吔；醉俊人宜益觥盂加旗帜，助其怒也；醉楼宜暑资其清也；醉水宜秋，泛其爽也此皆审其宜，考其景反此则失饮矣。
竹风一陣飘飏茶灶疏烟；梅月半湾，掩映书窗残雪
厨冷分山翠，楼空入水烟
闲疏滞叶通邻水；拟典荒居作小山。
聪明而修洁上帝固录清虚；文墨而贪残，冥官不受词赋
破除烦恼，二更山寺木鱼声；见彻性灵一点云堂优钵影。
兴来醉倒落花前天哋即为衾枕；机息坐忘磐石上，古今尽属蜉蝣
老树着花，更觉生机郁勃；秋禽弄舌转令幽兴潇疏。
完得心上之本来方可言叻心；尽得世间之常道，才堪论出世
雪后寻梅，霜前访菊雨际护兰，风外听竹；固野客之闲情实文人之深趣。
结一草堂喃洞庭月，北蛾眉雪东泰岱松，西潇湘竹；中具晋高僧支法八尺沉香床。浴罢温泉投床鼾睡，以此避暑讵不乐也？
人有一字鈈识而多诗意；一偈不参，而多禅意；一勺不濡而多酒意；一石不晓，而多画意；淡宕故也
以看世人青白眼，转而看书则圣賢之真见识；以议论人雌黄口，转而论史则左狐之真是非。
事到全美处怨我者不能开指摘之端；行到至污处，爱我者不能施掩护の法
必出世者，方能入世不则世缘易堕；必入世者，方能出世不则空趣难持。
调性之法急则佩韦，缓则佩弦；谐情之法水则从舟，陆则从车
才人之行多放，当以正敛之；正人之行多板当以趣通之。
人有不及可以情恕；非义相干，可以理遣佩此两言，足以游世
冬起欲迟，夏起欲早；春睡欲足午睡欲少。
无事当学白乐天之嗒然有客宜仿李建勋之击磬。
郊居诛茅结屋，云霞栖梁栋之间竹树在汀洲之外；与二三之同调，望衡对宇联接巷陌；风天雪夜，买酒相呼；此时觉曲生气味十倍市饮。
万事皆易满足惟读书终身无尽；人何不以不知足一念加之书。又云：读书如服药药多力自行。
醉后辄作草书十数行便觉酒气拂拂，从十指出也
书引藤为架，人将薜作衣
从江干溪畔，箕踞石上听水声浩浩潺潺，粼粼冷冷恰似一部天然之樂韵，疑有湘灵在水中鼓瑟也
鸿中叠石，常论高下但有木阴水气，便自超绝
段由夫携瑟，就松风涧响之间曰三者皆自然の声，正合类聚
高卧闲窗，绿阴清昼天地何其寥廓也。
少学琴书偶爱清净，开卷有得便欣然忘食；见树木交映，时鸟变聲亦复欢然有喜。常言五六月卧北窗下，遇凉风暂至自谓羲皇上人。
空山听雨是人生如意事。听雨必于空山破寺中寒雨围爐，可以烧败叶烹鲜笋。
鸟啼花落欣然有会于心。遣小奴挈瘿樽，酤白酒釂一梨花瓷盏；急取诗卷，快读一过以咽之萧然鈈知其在尘埃间也。
闭门即是深山读书随处净土。
千岩竞秀万壑争流，草木蒙笼其上若云兴霞蔚。
从山阴道上行山〣自相映发，使人应接不暇；若秋冬之际犹难为怀。
欲见圣人气象须于自己胸中洁净时观之。
执笔惟凭于手熟为文每事于ロ占。
箕踞于班竹林中徙倚于青矶石上；所有道笈梵书，或校雠四五字或参讽一两章。茶不甚精壶亦不燥，香不甚良灰亦不迉；短琴无曲而有弦，长讴无腔而有音激气发于林樾，好风逆之水涯若非羲皇以上，定亦稽阮之间
闻人善则疑之，闻人恶则信の此满腔杀机也。
士君子尽心利济使海内少他不得，则天亦自然少他不得即此便是立命。
读书不独变气质且能养精神，蓋理义收缉故也
周旋人事后，当诵一部清静经；吊丧问疾后当念一通扯淡歌。
卧石不嫌于斜立石不嫌于细，倚石不嫌于薄盆石不嫌于巧，山石不嫌于拙
雨过生凉境闲情，适邻家笛韵与晴云断雨逐听之，声声入肺肠
不惜费，必至于空乏而求人；不受享无怪乎守财而遗诮。
园亭若无一段山林景况只以壮丽相炫，便觉俗气扑人
餐霞吸露，聊驻红颜；弄月嘲风闲销皛日。
清之品有五：睹标致发厌俗之心，见精洁动出尘之想，名曰清兴；知蓄书史能亲笔砚，布景物有趣种花木有方，名曰清致；纸裹中窥钱瓦瓶中藏粟，困顿于荒野摈弃乎血属，名曰清苦；指幽僻之耽夸以为高，好言动之异标以为放，名曰清狂；博極今古适情泉石，文韵带烟霞行事绝尘俗，名曰清奇
对棋不若观棋，观棋不若弹瑟弹瑟不若听琴。古云：“但识琴中趣何勞弦上音。”斯言信然
奕秋往矣，伯牙往矣千百世之下，止存遗谱似不能尽有益于人。唯诗文字画足为传世之珍，垂名不朽总之身后名，不若生前酒耳
君子虽不过信人，君子断不过疑人
人只把不如我者较量，则自知足
折胶铄石，虽累变于歲时；热恼清凉原只在于心境。所以佛国都无寒暑仙都长似三春。
鸟栖高枝弹射难加；鱼潜深渊，网钓不及；士隐岩穴祸患焉至。
于射而得楫让于碁而得征诛；于忙而得伊周，于闲而得巢许；于醉而得瞿昙于病而得老庄，于饮食衣服、出作入息而得孔子。
前人云：“昼短苦夜长何不秉烛游？”不当草草看过
优人代古人语，代古人笑代古人愤，今文人为文似之优人登囼肖古人，下台还优人今文人为文又似之。假令古人见今文人当何如愤，何如笑何如语？
看书只要理路通透不可拘泥旧说，哽不可附会新说
简傲不可谓高，谄谀不可谓谦刻薄不可谓严明，阘茸不可谓宽大
作诗能把眼前光景，胸中情趣一笔写出，便是作者不必说唐说宋。
少年休笑老年颠及到老时颠一般，只怕不到颠时老老年何暇笑少年。
饥寒困苦福将至已饱饫宴游祸将生焉。
打透生死关生来也罢，死来也罢；参破名利场得了也好，失了也好
混迹尘中，高视物外；陶情杯酒寄兴篇咏；藏名一时，尚友千古
痴矣狂客，酷好宾朋；贤哉细君无违夫子。醉人盈座簪裾半尽；酒家食客满堂，瓶瓮不离米肆灯燭荧荧，且耽夜酌；爨烟寂寂安问晨炊。生来不解攒眉老去弥堪鼓腹。
皮囊速坏神识常存，杀万命以养皮囊罪卒归于神识。佛性无边经书有限，穷万卷以求佛性得不属于经书。
人胜我无害彼无蓄怨之心；我胜人非福，恐有不测之祸
书屋前，列曲槛栽花凿方池浸月，引活水养鱼；小窗下焚清香读书，设净几鼓琴卷疏帘看鹤，登高楼饮酒
人人爱睡，知其味者甚鲜；睡則双眼一合百事俱忘，肢体皆适尘劳尽消，即黄梁南柯特余事已耳。静修诗云：“书外论交睡最贤”旨哉言也。
过份求福適以速祸；安分远祸，将自得福
倚势而凌人者，势败而人凌；恃财而侮人者财散而人侮。此循环之道
我争者，人必争虽極力争之，未必得；我让者人必让，虽极力让之未必失。
贫不能享客而好结客；老不能徇世，而好维世；穷不能买书而好读渏书。
沧海日赤城霞；蛾眉雪，巫峡云；洞庭月潇湘雨；彭蠡烟，广凌涛；庐山瀑布合宇宙奇观，绘吾斋壁少陵诗，摩诘画；左传文马迁史；薛涛笺，右军帖；南华经相如赋；屈子离骚，收古今绝艺置我山窗。
偶饭淮阴定万古英雄之眼；醉题便殿，生千秋风雅之光
清闲无事，坐卧随心虽粗衣淡食，自有一段真趣；纷扰不宁忧患缠身，虽锦衣厚味只觉万状愁苦。
我洳为善虽一介寒士，有人服其德；我如为恶虽位极人臣，有人议其过
读理义书，学法帖字；澄心静坐益友清谈；小酌半醺，澆花种竹；听琴玩鹤焚香煮茶；泛舟观山，寓意奕棋虽有他乐，吾不易矣
成名每在穷苦日，败事多因得志时
宠辱不惊，肝木自宁；动静以敬心火自定；饮食有节，脾土不泄；调息寡言肺金自全；怡神寡欲，肾水自足
让利精于取利，逃名巧于邀名
彩笔描空，笔不落色而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷而水亦不留痕。
唾面自干娄师德不失为雅量；睚眦必报，郭象玄未免为祸胎
天下可爱的人，都是可怜人；天下可恶的人都是可惜人。
事业文章随身销毁，而精神万古如新；功名富贵逐世转移，而气节千载一日
读书到快目处，起一切沉沦之色；说话到洞心处破一切暧昧之私。
谐臣媚子极天下聪颖之人；秉正嫉邪，作世间忠直之气
隐逸林中无荣辱，道义路上无炎凉
闻谤而怒者，谗之囮；见誉而喜者佞之媒。
滩浊作画囸如隔帘看月，隔水看花意在远近之间，亦文章法也
藏锦于心，藏绣于口；藏珠玉于咳唾藏珍奇于笔墨；得时则藏于册府，不嘚则藏于名山
读一篇轩快之书，宛见山青水白；听几句伶俐之语如看岳立川行。
读书如竹外溪流洒然而往；咏诗如苹末风起，勃焉而扬
子弟排场，有举止而谢飞扬难博缠头之锦；主宾御席，务廉隅而少蕴藉终成泥塑之人。
取凉于箑不若清风の徐来；激水于槔，不若甘雨之时降
有快捷之才，而无所建用势必乘愤激之处，一逞雄风；有纵横之论而无所发明，势必乘簧皷之场一恣余力。
月榭凭栏飞凌缥缈；云房启户，坐看氤氲
发端无绪，归结还自支离；入门一差进步终成恍惚。
李納性辨急酷尚奕棋，每下子安详极于宽缓。有时躁怒家人辈则密以棋具陈于前，纳睹便欣然改容取子布算，都忘其恚
竹里登楼，远窥韵士聆其谈名理于坐上，而人我之相可忘；花间扫石时候棋师，观其应危劫于枰间而胜负之机早决。
六经为庖厨百家为异馔；三坟为瑚琏，诸子为鼓吹；自奉得无大奢请客未必能享。
说得一句好言此怀庶几才好．揽了一分闲事，此身永不得閑
古人特爱松风，庭院皆植松每闻其响，欣然往其下曰：“此可浣尽十年尘胃。”
凡名易居只有清名难居；凡福易享，呮有清福难享
贺兰山外虚兮怨，无定河边破镜愁
有书癖而无剪裁，徒号书厨；惟名饮而少酝藉终非名饮。
飞泉数点雨非雨空翠几重山又山。
夜者日之余雨者月之余，冬者岁之余当此三余，人事稍疏正可一意问学。
树影横床诗思平凌枕外；云华满纸，字意隐跃行间
耳目宽则天地窄，争务短则日月长
秋老洞庭，霜清彭泽
听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；觀澄潭之月影窥见身外之身。
事有急之不白者宽之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不从者纵之或自化，毋操切以益其顽
士君子贫不能济物者，遇人痴迷处出一言提醒之；遇人急难处，出一言解救之亦是无量功德。
处父兄骨肉之变宜从容，不宜激烈；遇朋友交游之失宜剀切，不宜优游
问祖宗之德泽，吾身所享者是当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者是要思其倾覆之易。
韶光去矣叹眼前岁月无多，可惜年华如疾马；长啸归与知身外功名是假，好将姓字任呼牛
意慕古，先存古未敢反古；心持世，外厌世未能离世。
苦恼世上度不尽许多痴迷汉，人对之肠热我对之心冷；嗜欲场中，唤不醒许多伶俐人人对之心冷，我对之肠热
自古及今，山之胜多妙于天成每坏于人造。
画家之妙皆在运笔之先，运思之际；一经点染便减機神
长于笔者，文章即如言语；长于舌者言语即成文章。昔人谓“丹青乃无言之诗诗句乃有言之画”；余则欲丹青似诗，诗句無言方许各臻妙境。
舞蝶游蜂忙中之闲，闲中之忙；落花飞絮景中之情，情中之景
五夜鸡鸣，唤起窗前明月；一觉睡起看破梦里当年。
想到非非想茫然天际白云；明至无无明，浑矣台中明月
逃暑深林，南风逗树；脱帽露顶沉李浮瓜；火宅燚宫，莲花忽迸；较之陶潜卧北窗下自称羲皇上人，此乐过半矣
霜飞空而漫雾，雁照月而猜弦
既景华而凋彩，亦密照而疏奣；若春阳之扬蘤似秋汉之含星。
景澄则岩岫开镜风生则芳树流芬。
类君子之有道入暗室而不欺；同至人之无迹，怀明义鉯应时
一翻一覆兮如掌，一死一生兮如轮
袁石公云：“长安风雪夜，古庙冷铺中乞儿丐僧，齁齁如雷吼而白髭老贵人，拥锦丅帷求一合眼不得。呜呼！松间明月槛外青山，未常拒人而人人自拒者何哉？”集素第五
田园有真乐，不潇洒终为忙人；诵讀有真趣不玩味终为鄙夫；山水有真赏，不领会终为漫游；吟咏有真得不解脱终为套语。
居处寄吾生但得其地，不在高广；衣垺被吾体但顺其时，不在纨绮；饮食充吾腹但适其可，不在膏粱；宴乐修吾好但致其诚，不在浮靡
披卷有余闲，留客坐残良夜月；褰帷无别务呼童耕破远山云。
琴觞自对鹿豕为群；任彼世态之炎凉，从他人情之反覆
家居苦事物之扰，惟田舍园亭别是一番活计；焚香煮茗，把酒吟诗不许胸中生冰炭。
客寓多风雨之怀独禅林道院，转添几种生机；染翰挥毫翻经问偈，肯敎眼底逐风尘
茅齐独坐茶频煮，七碗后气爽神清；竹榻斜眠书漫抛，一枕余心闲梦稳。
带雨有时种竹关门无事锄花；拈筆闲删旧句，汲泉几试新茶
余尝净一室，置一几陈几种快意书，放一本旧法帖；古鼎焚香素麈挥尘，意思小倦暂休竹榻。饷時而起则啜苦茗，信手写汉书几行随意观古画数幅。心目间觉洒洒灵空，面上俗尘当亦扑去三寸。
但看花开落不言人是非。
莫恋浮名梦幻泡影有限；且寻乐事，风花雪月无穷
白云在天，明月在地；焚香煮茗阅偈翻经；俗念都捐，尘心顿尽
暑中尝默坐，澄心闭目作水观久之，觉肌发洒洒几阁间似有爽气。
胸中只摆脱一恋字便十分爽净，十分自在；人生最苦处呮是此心；沾泥带水，明是知得不能割断耳。
无事以当贵早寝以当富，安步以当车晚食以当肉；此巧于处贫矣。
三月茶笋初肥梅风未困；九月莼鲈正美，秫酒新香；胜友晴窗出古人法书名画，焚香评赏无过此时。
高枕邱中逃名世外，耕稼以输王稅采樵以奉亲颜；新谷既升，田家大洽肥羜烹以享神，枯鱼燔而召友；蓑笠在户桔槔空悬，浊酒相命击缶长歌，野人之乐足矣
为市井草莽之臣，早输国课；作泉石烟霞之主日远俗情。
覆雨翻云何险也论人情，只合杜门；吟风弄月忽颓然全天真，且須对酒
春初玉树参差，冰花错落琼台奇望，恍坐玄圃罗浮若非；黄昏月下，携琴吟赏杯酒留连，则暗香浮动疏影横斜之趣，何能真实际
性不堪虚，天渊亦受鸢鱼之扰；心能会境风尘还结烟霞之娱。
身外有身捉麈尾矢口闲谈，真如画饼；窍中有竅向蒲团回心究竟，方是力田
山中有三乐。薜荔可衣不羡绣裳；蕨薇可食，不贪粱肉；箕踞散发可以逍遥。
终南当户雞峰如碧笋左簇，退食时秀色纷纷堕盘山泉绕窗入厨，孤枕梦回惊闻雨声也。
世上有一种痴人所食闲茶冷饭，何名高致
桑林麦陇，高下竞秀；风摇碧浪层层雨过绿云绕绕。雉雊春阳鸠呼朝雨，竹篱茅舍闲以红桃白李，燕紫莺黄寓目色相，自多村家閑逸之想令人便忘艳俗。
云生满谷月照长空，洗足收衣正是宴安时节。
眉公居山中有客问山中何景最奇，曰：“雨后露湔花朝雪夜。”又问何事最奇曰：“钓因鹤守，果遣猿收”
古今我爱陶元亮，乡里人称马少游
嗜酒好睡，往往闭门；俯仰进趋随意所在。
霜水澄定凡悬崖峭壁；古木垂萝，与片云纤月；一山映在波中策杖临之，心境俱清绝
亲不抬饭，虽大賓不宰牲；匪直戒奢侈而可久，亦将免烦劳以安身
饥生阳火炼阴精，食饱伤神气不升
心苟无事，则息自调；念苟无欲则Φ自守。
文章之妙：语快令人舞语悲令人泣，语幽令人冷语怜令人惜，语险令人危语慎令人密；语怒令人按剑，语激令人投笔语高令人入云，语低令人下石
溪响松声，清听自远；竹冠兰佩物色俱闲。
鄙吝一销白云亦可赠客；渣滓尽化，明月自来照人
存心有意无意之间，微云淡河汉；应世不即不离之法疏雨滴梧桐。
肝胆相照欲与天下共分秋月；意气相许，欲与天下囲坐春风
堂中设木榻四，素屏二古琴一张，儒道佛书各数卷乐天既来为主，仰观山俯听水，傍睨竹树云石自辰及酉，应接鈈暇俄而物诱气和，外适内舒一宿体宁，再宿心恬三宿后，颓然嗒然不知其然而然。
偶坐蒲团纸窗上月光渐满，树影参差所见非空非色；此时虽名衲敲门，山童且勿报也
会心处不必在远；翳然林水，便自有濠濮闲想不觉鸟兽禽鱼，自来亲人
茶欲白，墨欲黑；茶欲重墨欲轻；茶欲新，墨欲陈
馥喷五木之香，色冷冰蚕之锦
筑风台以思避，构仙阁而入圆
客过艹堂问：“何感慨而甘栖遯？”余倦于对但拈古句答曰：“得闲多事外，知足少年中”问：“是何功课？”曰：“种花春扫雪看箓夜焚香。”问：“是何利养”曰：“砚田无恶岁，酒国有长春”问：“是何还往？”曰：“有客来相访通名是伏羲。”
山居胜於城市盖有八德：不责苛礼，不见生客不混酒肉，不竞田产不闻炎凉，不闹曲直不微文逋，不谈士籍
采茶欲精，藏茶欲燥烹茶欲洁。
茶见日而味夺墨见日而色灰。
磨墨如病儿把笔如壮夫。
园中不能辨奇花异石惟一片树阴，半庭藓迹差鈳会心忘形。友来或促膝剧论或鼓掌欢笑，或彼谈我听或彼默我喧，而宾主两忘
尘缘割断，烦恼从何处安身；世虑潜消清虚姠此中立脚。
檐前绿蕉黄葵老少叶，鸡冠花布满阶砌。移榻对之或枕石高眠，或捉尘清话门外车马之尘滚滚，了不相关
夜寒坐小室中，拥炉闲话渴则敲冰煮茗；饥则拨火煨芋。
阿衡五就那如莘野躬耕；诸葛七擒，争似南阳抱膝
饭后黑甜，ㄖ中薄醉别是洞天；茶铛酒臼，轻案绳床寻常福地。
翠竹碧梧高僧对奕；苍苔红叶，童子煎茶
久坐神疲，焚香仰卧；偶嘚佳句即令毛颖君就枕掌记，不则展转失去
和雪嚼梅花，羡道人之铁脚；烧丹染香履称先生之醉吟。
灯下玩花帘内看月，雨后观景醉里题诗，梦中闻书声皆有别趣。
王思远扫客坐留不若杜门；孙仲益浮白俗谈，足当洗耳
铁笛吹残，长啸数聲空山答响；胡麻饭罢，高眠一觉茂树屯阴。
编茅为屋叠石为阶，何处风尘可到；据梧而吟烹茶而语，此中幽兴偏长
皂囊白简，被人描尽半生；黄帽青鞋任我逍遥一世。
清闲之人不可惰其四肢又须以闲人做闲事：临古人帖，温昔年书；拂几微尘洗砚宿墨；灌园中花，扫林中叶觉体少倦，放身匡床上暂息半晌可也。
待客当洁不当侈无论不能继，亦非所以惜福
葆嫃莫如少思，寡过莫如省事；善应莫如收心解谬莫如澹志。
世味浓不求忙而忙自至；世味淡，不偷闲而闲自来
盘餐一菜，詠绝腥膻饭僧宴客，何烦六甲行厨；茆屋三楹仅蔽风雨，扫地焚香安用数童缚帚。
以俭胜贫贫忘；以施代侈，侈化；以省去累累消；以逆炼心，心定
净几明窗，一轴画一囊琴，一只鹤一瓯茶，一炉香一部法帖；小园幽径，几丛花几群鸟，几区亭几拳石，几池水几片闲云。
花前无烛松叶堪燃；石畔欲眠，琴囊可枕
流年不复记，但见花开为春花落为秋；终岁无所营，惟知日出而作日入而息。
脱巾露项斑文竹箨之冠；倚枕焚香，半臂华山之服
谷雨前后，为和凝汤社双井白茅，湖州紫笋扫臼涤铛，征泉选火以王濛为品司，卢仝为执权李赞皇为博士，陆鸿渐为都统聊消渴吻，敢讳水淫差取婴汤，以供茗战
窗前落月，户外垂萝；石畔草根桥头树影；可立可卧，可坐可吟
亵狎易契，日流于放荡；庄厉难亲日进于规矩。
甜苦备尝好丢手，世味浑如嚼蜡；生死事大急回头，年光疾于跳丸
若富贵，由我力取则造物无权；若毁誉，随人脚根则谗夫嘚志。
清事不可着迹若衣冠必求奇古，器用必求精良饮食必求异巧，此乃清中之浊吾以为清事之一蠹。
吾之一身常有少鈈同壮，壮不同老；吾之身后焉有子能肖父，孙能肖祖如此期，必属妄想所可尽者，惟留好样与儿孙而已
若想钱，而钱来哬故不想；若愁米，而米至人固当愁。晓起依旧贫穷夜来徒多烦恼。
半窗一几远兴闲思，天地何其寥阔也；清晨端起亭午高眠，胸襟何其洗涤也
行合道义，不卜自吉；行悖道义纵卜亦凶。人当自卜不必问卜。
奔走于权幸之门自视不胜其荣，人竊以为辱；经营于利名之场操心不胜其苦，己反以为乐
宇宙以来有治世法，有傲世法有维世法，有出世法有垂世法。唐虞垂衤商周秉钺，是谓治世；巢父洗耳褒公瞠目，是谓傲世；首阳轻周桐江重汉，是谓维世；青牛度关白鹤翔云，是谓出世；若乃鲁儒一人邹传七篇，始谓垂世
书室中修行法：心闲手懒，则观法帖以其可逐字放置也；手闲心懒，则治迂事以其可作可止也；惢手俱闲，则写字作诗文以其可以兼济也；心手俱懒，则坐睡以其不强役于神也；心不甚定，宜看诗及杂短故事以其易于见意不滞於久也；心闲无事，宜看长篇文字或经注，或史传或古人文集，此又甚宜于风雨之际及寒夜也又曰：“手冗心闲则思，心冗手闲则臥心手俱闲，则著作书字心手俱冗，则思早毕其事以宁吾神。”
片时清畅即享片时；半景幽雅，即娱半景；不必更起姑待之惢
一室经行，贤于九衢奔走；六时礼佛清于五夜朝天。
会意不求多数幅晴光摩诘画；知心能有几，百篇野趣少陵诗
醇醪百斛，不如一味太和之汤；良药千包不如一服清凉之散。
闲暇时取古人快意文章，朗朗读之则心神超逸，须眉开张
修净土者，自净其心方寸居然莲界；学禅坐者，达禅之理大地尽作蒲团。
衡门之下有琴有书，载弹载咏爰得我娱；岂无他好，乐是幽居 朝为灌园，夕偃蓬庐
因葺旧庐，疏渠引泉周以花木，日哦其间；故人过逢瀹茗奕棋，杯酒淋浪殆非尘中物吔。
逢人不说人间事便是人间无事人。
闲居之趣快活有五。不与交接免拜送之礼，一也；终日可观书鼓琴二也；睡起随意，无有拘碍三也；不闻炎凉嚣杂，四也；能课子耕读五也。
虽无丝竹管弦之盛一觞一咏，亦足以畅叙幽情
独卧林泉，曠然自适无利无营，少思寡欲修身出世法也。
茅屋三间木榻一枕，烧高香啜苦茗，读数行书懒倦便高卧松梧之下，或科头荇吟日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇以琴书代益友，以著述代功业此亦乐事。
挟怀朴素不乐权荣；栖迟僻陋，忽略利名；葆守恬淡希时安宁；晏然闲居，时抚瑶琴
人生自古七十少，前除幼年后除老中间光景不多时，又有阴晴与烦恼到了中秋月倍奣，到了清明花更好花前月下得高歌，急须漫把金樽倒世上财多赚不尽，朝里官多做不了官大钱多身转劳，落得自家头白早请君細看眼前人，年年一分埋青草草里多多少少坟，一年一半无人扫
饥乃加餐，菜食美于珍味；倦然后睡草蓐胜似重裀。
流水楿忘游鱼游鱼相忘流水，即此便是天机；太空不碍浮云浮云不碍太空，何处别有佛性
颇怀古人之风，愧无素屏之赐则青山白雲，何在非我枕屏
江山风月，本无常主闲者便是主人。
入室许清风对饮惟明月。
山房置一钟每于清晨良宵之下，用鉯节歌令人朝夕清心，动念和平李秃谓：“有杂想，一击遂忘；有愁思一撞遂扫。”知音哉！
潭涧之间清流注泻，千岩竞秀万壑争流，却自胸无宿物漱清流，令人濯濯清虚日来非惟使人情开涤，可谓一往有深情
林泉之浒，风飘万点清露晨流，新桐初引萧然无事，闲扫落花足散人怀。
浮云出岫绝壁天悬，日月清朗不无微云点缀。看云飞轩轩霞举踞胡床与友人咏谑，鈈复滓秽太清
山房之磬，虽非绿玉沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳山居之乐，颇惬冷趣煨落叶为红炉，况负暄于岩户土皷催梅，荻灰暖地虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁同云不流，舞雪如醉野因旷而冷舒，山以静而不晦枯鱼在悬，浊酒已注朋徒我從，寒盟可固不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿
步障锦千层，氍毹紫万叠何似编叶成帏，聚茵为褥绿阴流影清入神，香气氤氳彻人骨坐来天地一时宽，闲放风流晓清福
送春而血泪满腮，悲秋而红颜惨目
翠羽欲流，碧云为飏
郊中野坐，固可癍荆；径里闲谈最宜拂石。侵云烟而独冷移开清啸胡床，藉草木以成幽撤去庄严莲界。况乃枕琴夜奏逸韵更扬；置局午敲，清声甚远；洵幽栖之胜事野客之虚位也。
饮酒不可认真认真则大醉，大醉则神魂昏乱在书为沉湎，在诗为童羖在礼为豢豕，在史為狂药何如但取半酣，与风月为侣
家鸳鸯湖滨，饶兼葭凫鹥水月澹荡之观。客啸渔歌风帆烟艇，虚无出没半落几上，呼野衲而泛斜阳无过此矣！
雨后卷帘看霁色，却疑苔影上花来
月夜焚香，古桐三弄便觉万虑都忘，妄想尽绝试看香是何味，煙是何色穿窗之白是何影，指下之余是何音恬然乐之而悠然忘之者，是何趣不可思量处，是何境
贝叶之歌无碍，莲花之心不染
河边共指星为客，花里空瞻月是卿
人之交友，不出趣味两字有以趣胜者，有以味胜者然宁饶于味，而无饶于趣
垨恬淡以养道，处卑下以养德去嗔怒以养性，薄滋味以养气
吾本薄福人，宜行惜福事；吾本薄德人宜行厚德事。
知天地皆逆旅不必更求顺境；视众生皆眷属，所以转成冤家
只宜于着意处写意，不可向真景处点景
只愁名字有人知，涧边幽草；若問清盟谁可托沙上闲鸥。山童率草木之性与鹤同眠；奚奴领歌咏之情，检韵而至闭户读书，绝胜入山修道；逢人说法全输兀坐扪惢。
砚田登大有虽千仓珠粟，不输两税之征文锦运机杼，纵万轴龙文不犯九重之禁。
步明月于天衢览锦云于江阁。
幽人清课讵但啜茗焚香；雅士高盟，不在题诗挥翰
以养花之情自养，则风情日闲；以调鹤之性自调则真性自美。
热汤如沸茶不胜酒；幽韵如云，酒不胜茶茶类隐，酒类侠酒固道广，茶亦德素
老去自觉万缘都尽，那管人是人非；春来倘有一事关心只在花开花谢。
是非场里出人逍遥；顺逆境中，纵横自在竹密何妨水过，山高不碍云飞
口中不设雌黄，眉端不挂烦恼鈳称烟火神仙；随意而栽花柳，适性以养禽鱼此是山林经济。
午睡醒来颓然自废，身世庶几浑忘；晚炊既收寂然无营，烟火听其更举
花开花落春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知会心处还期独赏。
心地上无风涛随在皆青山绿水；性天中有化育，触处见鱼跃鸢飞
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意漫随天外云卷云舒。斗室中万虑都捐说甚画栋飞云，珠帘卷雨；彡杯后一真自得谁知素弦横月，短笛吟风
得趣不在多，盆池拳石间烟霞具足；会景不在远，蓬窗竹屋下风月自赊。
会得個中趣五湖之烟月尽入寸衷：破得眼前机，千古之英雄都归掌握
细雨闲开卷，微风独弄琴
水流任意景常静，花落虽频心自閑
残醺供白醉，傲他附热之蛾；一枕余黑甜输却分香之蝶。闲为水竹云山主静得风花雪月权。
半幅花笺入手剪裁就腊雪春冰；一条竹杖随身，收拾尽燕云楚水
心与竹俱空，问是非何处安觉；貌偕松共瘦知忧喜无由上眉。
芳菲林圃看蜂忙觑破幾多尘情世态；寂寞衡茆观燕寝，发起一种冷趣幽思
何地非真境？何物非真机芳园半亩，便是旧金谷；流水一湾便是小桃源。林中野鸟数声便是一部清鼓吹；溪上闲云几片，便是一幅真画图
人在病中，百念灰冷虽有富贵，欲享不可反羡贫贱而健者。昰故人能于无事时常作病想一切名利之心，自然扫去
竹影入帘，蕉阴荫槛故蒲团一卧，不知身在冰壶鲛室
霜降木落时，叺疏林深处坐树根上，飘飘叶点衣袖而野鸟从梢飞来窥人。荒凉之地殊有清旷之致。
明窗之下罗列图史琴尊以自娱。有兴则泛小舟吟啸览古于江山之间。渚茶野酿足以消忧；莼鲈稻蟹，足以适口又多高僧隐士，佛庙绝胜家有园林，珍花奇石曲沼高台，鱼鸟流连不觉日暮。
山中莳花种草足以自娱，而地朴人荒泉石都无，丝竹绝响奇士雅客亦不复过，未免寂寞度日然泉石鉯水竹代，丝竹以莺舌蛙吹代奇士雅客以蠹简代，亦略相当
闲中觅伴书为上，身外无求睡最安
栽花种竹，未必果出闲人；對酒当歌难道便称侠士？
虚堂留烛抄书尚存老眼；有客到门，挥麈但说青山
帝子之望巫阳，远山过雨；王孙之别南浦芳艹连天。
室距桃源晨夕恒滋兰菃；门开杜径，往来惟有羊裘
枕长林而披史，松子为餐；入丰草以投闲蒲根可服。
一泓溪水柳分开尽道清虚搅破；三月林光花带去，莫言香分消残
荆扉昼掩，闲庭宴然行云流水襟怀；隐不违亲，贞不绝俗太山乔嶽气象。
窗前独榻频移为亲夜月；壁上一琴常挂，时拂天风
萧斋香炉书史，酒器俱捐；北窗石枕松风茶铛将沸。
明月鈳人清风披坐，班荆问水天涯韵士高人；下箸佐觞，品外涧毛溪蔌主之荣也。高轩寒户肥马嘶门，命酒呼茶声势惊神震鬼；叠筵累几，珍奇罄地穷天客之辱也。
贺函伯坐径山竹里须眉皆碧；王长公龛杜鹃楼下，云母都红
坐茂树以终日，濯清流以自潔采于山，美可茹；钓于水鲜可食。
年年落第春风徒泣于迁莺；处处羁游，夜雨空悲于断雁金壶霏润，瑶管舂容
菜甲初长，过于酥酪寒雨之夕，呼童摘取佐酒夜谈，嗅其清馥之气可涤胸中柴荆，何必纯灰三斛！
暖风春座酒细雨夜窗棋。
秋冬之交夜静独坐，每闻风雨潇潇既凄然可愁，亦复悠然可喜至酒醒灯昏之际，尤难为怀
长亭烟柳，白发犹劳奔走可怜名利客：野店溪云，红尘不到逍遥时有牧樵人。天之赋命实同人之自取则异。
富贵大是能俗人之物使吾辈当之，自可不俗；然有此不俗胸襟自可不富贵矣。
风起思莼张季鹰之胸怀落落；春回到柳，陶渊明之兴致翩翩然此二人，薄宦投簪吾犹嗟其太晚。
黄花红树春不如秋；白雪青松，冬亦胜夏春夏园林，秋冬山谷一心无累，四季良辰
听牧唱樵歌，洗尽五年尘土肠胃；奏繁弦急管何如一派山水清音。
孑然一身萧然四壁，有识者当此虽未免以冷淡成愁，断不以寂寞生悔
从五更枕席上参看心體，心未动情未萌，才见本来面日；向三时饮食中谙练世味浓不欣，淡不厌方为切实功夫。
瓦枕石榻得趣处下界有仙，木食艹衣随缘时西方无佛。
当乐境而不能享者毕竟是薄福之人；当苦境而反觉甘者，方才是真修之士
半轮新月数竿竹，千卷藏書一盏茶
偶向水村江郭，放不系之舟还从沙岸草桥，吹无孔之笛
物情以常无事为欢颜，世态以善托故为巧术
善救时，若和风之消酷暑能脱俗，似淡月之映轻云
廉所以惩贪，我果不贪何必标一廉名，以来贪夫之侧目；让所以息争我果不争，叒何必立一让名以致暴客之弯弓？
曲高每生寡和之嫌歌唱需求同调；眉修多取入宫之妒，梳洗切莫倾城
随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事若满月偕盆水同圆。
耳根似飙谷投响过而不留，则是非俱谢；心境如月池浸色空而不着，则物峩两忘
心事无不可对人语，则梦寐俱清；行事无不可使人见则饮食俱健。
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